伯牙絕弦教案設計5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——伯牙絕弦教案設計5篇教案在撰寫的時候，老師斷定要考慮規(guī)律思路明顯，教案簡樸的說，就是教師們在上臺之前，需要做的一項重要打定工作。在這里我今天就為您帶來了伯牙絕弦教案設計范文5篇，相信確定會對你有所扶助。

伯牙絕弦教案設計1

教學目標

1、讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。。

2、理解文章內容，感知文言文的特點，初步掌管學習文言文的方法。

3、創(chuàng)設情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟示。

4、激發(fā)學生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。

教學重點：

1、指導學生正確、流利、較有感情地朗讀，體會摯友間相互理解、相互賞識的真摯友情，感受藝術（音樂）的美好。

2、通過朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。

教學難點：伯牙絕弦教案教學設計精品

通過朗讀，體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

課前打定

教師打定：《高山流水》錄音或flash動畫。

學生打定：預習課文。

課時安置一課時。

教學過程

一、導入新課，激發(fā)情趣

1、師：有一個故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天要學習的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。/我們以往學的都是現(xiàn)代文，也就是白話文，今天第一次接觸文言文，相信大家都能熱愛。

播放古箏曲《高山流水》片段；這首古箏曲是不是動人心弦？關于這首樂曲的創(chuàng)作，有一個傳聞，這就是我們今天要學的課文。

2、板書課題，齊讀課題，解釋課題。

解題質疑：

⑴學生通過課前的查資料簡介伯牙，老師做適當?shù)难a充：伯牙，春秋時期楚國出名的琴師。（可結合參考上的伯牙學琴故事）大致了解伯牙、鐘子期。

⑵理解絕弦（假設不易理解可在讀懂環(huán)節(jié)進一步理解。）

⑶質疑：如：伯牙為什么絕弦？絕弦說明什么？

二、讀通讀順，感知課文

1、請同學說一說這篇課文和平日課文的有什么識別。

師：這是一篇對比淺顯的文言文，同學們已有了學習文言文的根基，回想一下，理應怎樣學習文言文？

（把字音讀準，把課文讀通；借助解釋，一句一句地讀，想一想每一句話的意思；讀懂整篇課文的意思，弄不懂的詞句和同學議論，或問老師。）

2、先讓學生試著讀一讀，談談體會。/article/

3、師：自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。（學生自由大聲地讀課文。）

4、師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。

5、教師范讀，相機指導讀發(fā)。

6、學生再次自由朗讀課文。

7、學生彼此交流讀，教師檢查讀，相機指導讀。

伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮／若／泰山！志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮／若／江河！伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復鼓。

三、探究理解，感悟文本

1、師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說說伯牙絕弦的意思。（預設答案：伯牙再也不彈琴了。）

2、師：課文中還有哪些地方提到了伯牙絕弦？（預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。）

師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？/soft/他向世人宣告了什么？（預設答案：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。）

3、師：當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。

（學生再一次自由朗讀后交流。）

4、預設交流1：我讀懂了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，這句話報告我們伯牙很熱愛彈琴，鐘子期很熱愛聽。

師：這個善字在文中展現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？（4次。）

師：前面的兩個善是什么意思？后面的兩個善可以怎么說？

師：相當與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說好啊還可以怎么說？

師：由此可以看這里的善哉表示稱贊。同學們，你還讀懂了什么？引導學生交流自己的閱讀體會。

伯牙絕弦教案設計2

教學目標：

1、朗讀課文。背誦課文。2、能根據解釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。3、積累中華經典詩文，感受摯友見真摯的友情。

教學重點：學生能憑借解釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此根基上記誦積累。教學難點：感受摯友間相互理解、相互賞識的純真友情。

教學打定：《高山流水》的樂曲

教學時間：一課時

教學過程：

一、課前談話、揭題導入

師：我們來做一個文字嬉戲，老師說一個“楊柳依依”，你們也說幾個這樣的詞。引導學生說詞。老師再說幾個這樣的詞。

課件出示：清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的？引導學生歸納總結出這些都是美觀的自然景物。

師：平日假設有意識地積累這些詞語，對寫作確定有扶助。

[設計意圖：此環(huán)節(jié)的談話設計，不僅拓展學生的視野，增加孩子的語言積累，而且能夠集中孩子的留神力，易于教學的開展。為課文的拓展做好了鋪墊，為扶助孩子理解課文內容，為孩子的說話訓練鋪好路。]

有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個好摯友之間深厚的情義，它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。

[設計意圖：導入片面將詞語積累的環(huán)節(jié)快速過渡到學文中來，拉近文本和學生的距離]

二、初讀課文

1、學生自由讀文，要求讀準字音。2、生再讀課文，根據自己對文言文的理解留神停頓恰當。3、指名讀，學生評議，在初步感知課文內容的根基上讀好文言文的節(jié)奏。4、師范讀，齊讀，引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的根基上讀流暢。

指導：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無知音

[設計意圖：此環(huán)節(jié)設計意圖在于讓學生讀熟課文的根基上，體會文言文的節(jié)奏美，也為下面理解文言文做鋪墊]

三、讀懂課文內容

1、師：這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事，仆人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個怎樣的故事呢？請大家回憶一下，我們學習文言文有哪些方法？

借助課后的解釋；聯(lián)系上下文理解；通過平日學習古詩知道學古文不能生搬硬套，要學會用自己的話讀懂課文的意思

2、學生自學，弄懂課文的意思。

3、通過自學，你讀懂了什么？

伯牙和鐘子期互為知音

4、你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？

在生與生的交流中，教師作點撥、指導，引導學生讀懂課文的意思，并持續(xù)強化、總結學習文言文的方法

伯牙所念，鐘子期必得之。學生感情朗讀此句。

引導理解知己：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。

引導學生開展聯(lián)想：在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？別人對他的贊美是什么樣的？為什么偏偏視鐘子期為知音？

外觀的。短淺的。由于其他人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內心深處的表白？？

說話練習：假設你是伯牙，當聽不到子期的贊美時，你的心情會是怎樣的？消沉、落莫、憂慮、渴望？？

后來，當你終究遇到了子期，你的心情怎樣的？喜悅、沖動、彌漫夢想、欣慰？

5、當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。

學生再一次自由朗讀后交流。

出示課件：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話報告我們什么？這個“善”字在文中展現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？質疑：前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？（好?。。?/p>

師：相當與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？（真棒??！了不起！真厲害?。?？）總結：由此可以看這里的“善哉”表示稱贊。

齊讀”伯牙鼓琴，志在高山”。老師稱贊“善哉”，理解“善哉”表稱贊的意思。理解知己的含義：學到此時，我們能理解“伯牙所念，鐘子期必得之”的含義了嗎？他們之間心息相通，是知音。

[設計意圖：此環(huán)節(jié)設計目的是了解故事的主要情節(jié)，感悟重點句子和重點詞語，理解人物之間彼此理解的深厚感情]

四、品評知音之情

1、伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚動人，假設你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何稱贊？指導讀鐘子期稱贊的語句。

2、伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂鑒賞才能的子期感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢？引導學生想象：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。

3、引導學生舉行語言的拓展和運用：

假使現(xiàn)在你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎？于是你怎么稱贊？當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你望見那皎皎的明月了嗎？你將如何稱贊？

確認：“善哉，徐徐兮若清風?。弧薄吧圃?，皎皎乎若明月！”

4、一起想象這樣一幅畫面：

伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴，當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙？？子期會怎樣稱贊？引導學生以排比句的形式說句子。

5、這正是“伯牙所念，鐘子期必得之。”我心有所念，我的好摯友必得之而贊之，如此理解自己情意的摯友，這就叫——知音。而不管伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！

6、感情誦讀2——4句。伯牙在楚國是出名的彈琴高手，他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首巧妙的樂曲時，你想，他渴望得到什么？（可能是稱贊）周邊的人會怎么稱贊呢？（琴藝高明、琴藝爐火純青）

7、這些贊美之聲聽多了也不過如此，假設你是伯牙，你還渴望什么？（渴望有一個懂自己音樂的人）當聽到子期對自己情意的領會，他的心里會想些什么呢？或會對子期說些什么呢？

8、從那以后，伯牙、子期形影不離，一個善鼓琴，一個善聽，他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文1——4句，感受知音團聚的融洽與快樂。

9、無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學生讀“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓?！睅煟哼@句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙當時的心情？

引導學生感悟：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子，他不能忍受無人傾訴的痛楚，無邊的孤獨落莫，結果以一種極端的方式表現(xiàn)了出來；伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。

10、當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。帶著自己的感受再次誦讀課文。

[設計意圖：此環(huán)節(jié)讓學生舉行拓展練習，自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]

五、深悟知音

1、明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀：

憶昔去年春，江邊曾會君。

今日重來訪，不見知音人。

但見一土，慘然傷我心！

悲傷悲傷復悲傷，不忍淚珠紛。

來歡去何苦，江畔起愁云。

此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

2、子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。

3、人們根據這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。

（播放樂曲，學生賞識）

伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。

（學生再讀課文，試著背誦）

[設計意圖：此環(huán)節(jié)通過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和憧憬之情，讓學生為伯牙痛楚絕望的悲涼之情發(fā)出了深深慨嘆，理解千古知音最難覓，假設遇到了知音，我們理應珍惜，可能一無所獲，但是事情不在于結果，而在于追求。]

六、作業(yè)：收集表達知音良朋的詩文和名言名句。

板書：

25、伯牙絕弦

伯牙善鼓琴所念絕弦

（知音）

鐘子期善聽必得之死

[教學反思：本課設計時主要抓住重點句“伯牙所念，鐘子期必得之”體會知己含義，為了使語文的工具性與人文性結合，設計了拓展練習，再圍繞“絕弦”，讓我們感受到不僅僅是伯牙、子期心靈相通的情義，結果設計了《高山流水》的音樂賞識，讓從教者與學生一起在巧妙的'音樂中感受藝術的魅力。教學時要多引導學生對文言文的讀、思、悟，要讀得充分，讀得入理，讀出韻味，理解自然水到渠成。]

伯牙絕弦教案設計3

一、教材分析

《伯牙絕弦》已然成為中華文化中關于“知音”最為生動、最為震撼的注解之一。它陳述了春秋時期，俞伯牙與鐘子期以琴相識，以琴相知，結果因子期早亡，伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。全文共77字，5句話。1句為起，2、3、4句順承而下，5句急轉而后合，語言凝練高貴，抑揚頓挫，生氣郁勃。

子曰：天何言哉，四時行焉，萬物生焉，天何言哉？伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，順理成章。它所折射的藝術美感——那種含蓄沉重、清雅自然的風骨，直達“大音希聲”、“大璞不雕”、“大美無言”的境界，得志了我們對于這個千古絕唱在感官和心理上的全體期望。讀《伯牙絕弦》，帶來的不僅是對于故事內容的震撼，更有故事引起的不勝唏噓的神往以及那種透徹心肺的審美體驗。詩人說：前世五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過！而在這里，伯牙子期又該經過前世多少次的回眸呢？

教學本文，我期望循循善誘地引領學生增加一些文言文的閱讀體驗，感受這篇課文特有的語言現(xiàn)象；其次，持續(xù)滲透文言文的根本閱讀方法，在借助解釋、聯(lián)系上下文的根基上還能用現(xiàn)代語匯去補充；再有，依托語言層層深入地感知“知音”的真正內涵，體會課文表達的情感，學習開展聯(lián)想和想象舉行表達的方法；使學生實現(xiàn)文化意象的傳承，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

二、教學目標

1、通過朗讀、品評、對比、聯(lián)想等多種方式學習課文，在學懂的根基上熟讀成誦。

2、初步運用借助解釋、聯(lián)系上下文等學習文言文的根本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗。

3、緊扣單元教學目標，感受高山流水的知音文化，明確摯友相交的真摯沉重，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

三、教學打定

在學習本文之前，學生已有一些文言文、古白話文的閱讀根基，由于在五年級學過《楊氏之子》、《猴王出世》、《臨死前的嚴監(jiān)生》等等，而且就詞句的理解來說，此文詞句更輕易理解。當然就課文的內涵和意蘊來講，文章所陳述的“知音文化”更為豐富和玄妙。我期望呈現(xiàn)學生從無到有，從未知到已知的學習提升過程，因此，課前不讓學生打定任何對課文的預習，只憑借學生已有的學習閱歷和情感體驗，循序漸進地推進學習。教學中，我打定了相關的音樂和簡樸的教學課件。

四、教學過程

（一）縱情吟誦識知音。

1、讀題解題。

（1）讀好課題，強調“弦”的讀音。

（2）齊讀課題。

（3）理解“絕弦”、“伯牙絕弦”的意思，引導質疑。

2、初讀感知。

（1）自由大聲地朗讀課文，至少三遍，努力把課文讀正確。

（2）聚焦難讀的句子，扎扎實實讀好課文。

伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

——讀好語氣詞“哉”、“兮”，初步體驗古文朗讀的節(jié)奏和韻味。

子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓。

——理解“謂”、“乃”的意思，以詞句的理解提升朗讀質量。

（3）齊讀全文，初步感知故事內容。

（二）高山流水遇知音。

1、開啟語言。

課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”呢？

伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

（1）理解句子意思，滲透借助解釋、聯(lián)系上下文，并用自己的語言補充的古文閱讀方法。

（2）聚焦“善”的意思，感受“一字多義”的語言現(xiàn)象。

（3）運用詞語、詩句聯(lián)想的方式豐厚語言，充實形象，指導朗讀。在此過程中滲透“泰山”、“江河”的文化意味，感知這兩個中國特有的文化意象。

①讀著這個峨峨兮，你仿佛看到了怎樣的泰山？你想到了哪些詞語？把這樣的感覺讀出來。

②江河在古文里邊特指“長江”和“黃河”。想到長江與黃河，你的腦中又跳出了哪些詞或者詩句？

2、體驗“知音”。

伯牙所念，鐘子期必得之。

（1）理解“念”和“志”，領會“異字同義”的語言現(xiàn)象。

（2）聚焦“鐘子期必得之”的“之”，循序漸進地感受領會“知音”的內涵。、

①理解鐘子期與俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通，志向、情懷的悅納

②補充伯牙得遇知音前內心的落莫與孤獨，反哺“伯牙所念，鐘子期必得之?！?/p>

③練筆感受伯牙得遇子期，會有怎樣的感慨。

④拓展閱讀《列子·湯問》中伯牙的原話，理解后借助成語體會“知音”的境界，再次反哺“伯牙所念，鐘子期必得之?！?/p>

（3）師生合作朗讀、同桌互讀，感受伯牙得遇知音的欣喜與喜悅。在相互合作朗讀的過程中直觀感知文本前四句語言“對仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上”的特點，為熟讀成誦打下根基。

（三）破琴絕弦祭知音。

1、痛失知音。

從“子期死”這一文本留白處入手，體驗文本語言和情感的跌宕起伏。

2、想象補充。

出示：“伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓?！?/p>

想象補充，感受人物形象：這時候，你又仿佛望見了一個怎樣的伯牙？

3、縱情朗讀。

借助情感錯位，指導讀出情感，讀出形象。

（四）朗朗誦歌懷知音。

1、提領一頓——正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，使得這個故事更加的蕩氣回腸。此后，人們不斷地在傳聞和吟誦著它！

2、熟讀成誦。

借助資料袋，感受“知音”文化的代代相傳，并誦讀全文。

五、板書設計

伯牙絕弦

知音

伯牙絕弦教案設計4

一、教學內容

我說課的內容是義務教導課程標準測驗教科書，語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》?！恫澜^弦》是一篇文言文，陳述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的仆人公俞伯牙與鐘子期的真摯情義令人感動。本文行文干脆、流暢，缺乏百字，而且古今字義區(qū)別不大。

選編這篇課文的意圖，一是讓學生借助解釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經典詩文，感受摯友間相互理解、相互賞識的純真友情；三是體會音樂藝術的無窮魅力。

二、說教學目標

根據新課程標準的要求，結合本單元的訓練重點及本班學生的實際學情我確定了如下的教學目標，

教學重難點：

學識目標：

1）朗讀課文。背誦課文。

2）了解祖國悠久璀璨的古代文化，感受文言文的和魅力，激發(fā)學生學習文言文的興趣。

才能目標：能根據解釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事。

情感目標：積累中華經典詩文，感受摯友間真摯的友情。感受藝術的美好。

三、說教學重、難點

教學重點：讓學生憑借解釋和工具書讀通，讀懂課文內容，在此根基上背誦積累。

教學難點：體會伯牙，子期之間真摯的友情。

四、說教法，學法

教法：運用“以讀代講”法，“”情境感悟”法，和“點撥引導法”。

學法：采用“自讀自悟”，“合作學習”滲透“讀，思，議，悟”等學法。

五、說教學過程

（一）古文引路，透露課題。

（二）初讀感知，體會韻味。

（三）深入探究，疏通文意

（四）拓展延遲，體會情感。

六、關于第三點的概括說明

這一步是教學的重點，為了更好的落實本課的教學目標，表達新的課程理念，我設計了以下的教學活動

1、理解課題，整體感知。

為了使學生更好的理解課文內容，把握課文的重點，樹立大的語文觀念。我以課題的理解為教學的切入點，同時滲透理解古文的方法。

2、自讀感悟，合作探究。

學習既是每個學生的事，又是師生，生生共同的事。學生應是課堂學習的仆人。課堂教學想要真正地突出學生的主體地位就理應營造一個合作學習的民主空氣。和諧民主的教學空氣是促進學生健康進展的根基。在這個環(huán)節(jié)上我首先讓學生自己借助解釋和手中的資料來試著理解課文的意思。然后在小組內匯報自己的理解，結果在班上交流感悟。

這樣的設計一方面是培養(yǎng)學生合作探究的才能，同時也為為那些不愛發(fā)言的學生供給一個可以自由表達的空間和機遇。

在交流的過程中，教師做有效的點撥引導，讓學生不但讀懂文字的內容，更要引導學生感悟語言文字背后的思想內涵。

3、情境再現(xiàn)，練習表達。

為了讓學生感受音樂藝術的魅力，我適時的播放了兩首樂曲，并且讓學生在音樂中開展想象，仿照書上的表達方式練習說話。把聽，說，讀，寫有機的結合起來。師生再用富于感情的語言朗讀課文。這樣，以圖畫呈現(xiàn)情景、以音樂渲染空氣、以語言描繪情景的方法被有機的結合起來。突出了重點，突破了難點。同時更表達了語文學科工具性與人文性統(tǒng)一的特點。

我的說課到此終止。

伯牙絕弦教案設計5

一、教材分析

從整組教材來看，本組教材是以感受“藝術魅力”為專題來組合課文的，共四篇課文，都情真意切，文質兼美，從不同角度折射出藝術的魅力。選編本組教材的意圖是培養(yǎng)學生喜歡藝術的情操和在寫作時如何開展想象把眼前看到的和內心想象的融合在一起表達感受的方法。

課文特點及在單元中的地位：“伯牙絕弦”是篇文言文，安置這一內容的目的，是讓學生感受文言文的語言，了解祖國悠久璀璨的文化，進一步培育喜歡祖國語言文字的思想感情，并為初中學習文言文打下根基；同時感受摯友間相互理解，相互賞識的純真友情以及體會音樂藝術的無窮魅力，本課在整組教材中起到了提綱挈領的作用。

二、學情介紹

六年級的學生已經學習了好多首詩詞，雖然這是學生其次次接觸文言文，但文言文的學習方法與詩詞根本一致，所以對于本課來說，學習方法的指導不是難點，而正是由于這是一篇文言文，在本組教材這一大背景下，對文本舉行閱讀教學，讓學生去品文、思意、悟情，并從中感受藝術的魅力，讀好文章卻是一大難題。

根據以上教材特點和新課標理念，我確定教學目標如下：

1、學識與才能目標：讀通讀懂文言文，有感情地朗讀，熟讀成誦。

2、過程與方法目標：能根據解釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

3、情感態(tài)度價值觀目標：積累中華經典詩文，感受摯友間真摯的友情，感悟音樂藝術的無窮魅力。

教學重點為：學生能憑借解釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此根基上記誦積累。

教學難點為：體會伯牙，子期之間真摯的友情。

三、設計理念

本節(jié)語文課會遵循語文新課標“以讀為本”的理念，通過多層次、多元化的朗讀讓學生借助解釋初步了解文言文大意，加強學法目標意識，提防培養(yǎng)學生的語文學習才能，充分多渠道地開發(fā)課程資源舉行教學，讓學生在彌漫語文味道的課堂中品評語言，在理解感悟中積累中華優(yōu)秀經典詩文，感受摯友間相互理解、相互賞識的純真友情。

四、教學方法

運用“以讀代講”法，“”情境感悟”法，和“點撥引導法”。

五、學習方法

采用“自讀自悟”，“合作學習”滲透“讀，思，議，悟”等學法。

六、課前打定

《高山流水》的樂曲、歌曲《摯友》和伯牙、子期的背景資料。

七、說教學流程

（一）古文引路，煥發(fā)興趣。

眾所周知，興趣是最好的老師，也是最正確的驅動力。上課伊始，我創(chuàng)設以下的情景，激發(fā)孩子們學習的興趣，喚起他們的意愿。課前，我播放了歌曲《摯友》，然后用高適和王勃關于贊頌摯友情義的詩詞（莫愁前路無知己，天下誰人不識君和海內存知己，天邊若比鄰）導入課題，學生在愉悅的歌聲和彌漫情義的古詩中被吸引進了課堂。

（二）初讀感知，讀懂文意

文言文和白話文的表達方式有所識別，學生讀起來對比吃力。所以我用課件扶助學生畫好斷句，并設計了教師配樂范讀這一環(huán)節(jié)，引導和扶助學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，從而解決了讀的難點。我遵循讓學生自己提問題的準那么。上課伊始，我從題目入手，讓學生自由發(fā)表見解，把讀懂的和不懂的都提出來。接著激勵學生帶著這些問題走進文章中去品讀，去領會，去察覺。學生讀完一次后，我采訪學生初讀文章的感受，以及讀懂了什么，哪些地方是不懂的？我根據文言文的文本特點，教給學生閱讀的策略，把“讀課文”變?yōu)椤皩W閱讀”。當中，我用課件出示學習文言文的方法（讀通—讀懂—讀好）并引導學生回憶讀懂文言文的方法，然后課件出示，讓孩子們帶著這些方法默讀課文批注，然后小組交流，全班交流。期間對一些更加難懂的字詞和句子重點引導。孩子在閱讀交流中初步感知了課文的大意。有了方法，難學的文言文就變得易學了，孩子對學好文言文也就有了信仰。

（三）解讀文本，深悟知音

在新課程背景下，文言文的課堂教學理應是彌漫語文味道的，本節(jié)語文課我主要通過換位斟酌，初悟知音；研磨文字，品評知音；放飛想象，深悟知音等活動突破教學重難點。

1、換位斟酌，初悟知音

由于故事離我們很遠，小學生要學生體會當中的知音情義實屬不易。根據學情，在講到：伯牙鼓琴志在高山、志在流水時，我引導學生舉行換位斟酌：假設你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你會怎么稱贊呢？引導學生將想象的內容在全班交流，使學生仿若置立其中，感受知音間相互理解，相互賞識的純真友情。接著我引導學生回到文本，讀相關的句子，聲情并茂地描述：真是知伯牙者，鐘子期也，子期能聽出琴音的內容，更難得的是能猜出伯牙的心思，這就是知音啊！這樣一點撥，學生在聯(lián)系生活實際換位斟酌的同時對知音就有了初步的領悟。

2、研磨文字，品評知音

一堂彌漫語文味的語文課堂務必引導學生對文本精妙之處深入推敲和潛心體悟。考慮到六年級學生的學習處境，于是我讓學生默讀課文說出伯牙和鐘子期的知音關系，并讓他們交流收集到關于伯牙和子期的背景資料，接著問：你從哪里知道他們就是知音呢？請用橫線畫出相關的句子。學生找出相關的句子后，我順勢引導學生品評“善”、“所念”、“必得”等詞語的意思和在文中表達知音的精妙之處，學生通過品評字詞，結合文章背景資料，從而品到伯牙，子期之間的心靈相通。

3、放飛想象，深悟知音

接著，我適時地播放古琴曲《高山流水》，讓學生閉眼賞識，引導：你腦海里仿佛展現(xiàn)了怎樣的畫面呀？伯牙是個著名的琴師，他鼓琴斷定不只是志在高山、志在流水，還有可能志在什么呀？根據學生的回復，我設計了語言訓練題：伯牙鼓琴志在明月，子期會曰：善哉，（）兮若（）。學生練習用文中的句式說句子，從感性上理解“伯牙