《詩經(jīng)蒹葭》教案

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《詩經(jīng)·蒹葭》教案

課題：《詩經(jīng)·蒹葭》的藝術(shù)特點(diǎn)賞析

課程類型：基礎(chǔ)型課程

教時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：復(fù)習(xí)《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上的價(jià)值、“六義〞的概念；復(fù)習(xí)《詩經(jīng)》結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：重章疊句、疊詞；熟悉中國古代詩歌一些常用意象。

技能目標(biāo)：初步把握詩歌欣賞、創(chuàng)作的重要手段之一的“意象〞；能夠分析出詩人運(yùn)用意象所帶來的表達(dá)效果。

情感目標(biāo)：充分為我國古代悠久的詩歌傳統(tǒng)感到高傲、驕傲；并體會(huì)古人表達(dá)感情時(shí)特有的含蓄之美、朦朧之美。

教學(xué)過程：

復(fù)習(xí)舊知：在我們深入探討《詩經(jīng)·蒹葭》的藝術(shù)特色之前，讓我們?cè)俅螐?fù)習(xí)一下作為一個(gè)中國人不可不知的關(guān)于《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。出示幻燈片，限點(diǎn)擊出問題，請(qǐng)同學(xué)們一起回復(fù)，正確后再點(diǎn)擊出答案，并加以總結(jié)。（本部分約用時(shí)5分鐘）

問題1：《詩經(jīng)》又名？反映了何時(shí)的詩歌作品？

回復(fù)1：《詩》、《詩三百》，反映了西周到春秋大約500年（公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)的詩歌作品。

問題2：《詩經(jīng)》的“六義〞按音樂類型和藝術(shù)特色各是什么

回復(fù)2：《詩經(jīng)》“六藝〞是指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興〞，前三者是從音樂類型上分的，后三者是從藝術(shù)特色上分的?！百x〞是鋪陳直敘，“比〞是打比方，“興〞是感物抒情。

問題3：《詩經(jīng)》共有多少篇？“風(fēng)〞、“雅〞、“頌〞各有多少？

回復(fù)3：《詩經(jīng)》共305篇，其中“風(fēng)〞共15國風(fēng)160篇，“雅〞分“大雅〞31篇、“小雅〞74篇，共105篇，“頌〞分為“商頌〞5篇、“周頌〞31篇、“魯頌〞4篇，共40篇。

問題4人們往往“風(fēng)騷〞并提，它們各指什么？

回復(fù)4所謂的“風(fēng)騷〞是指《詩經(jīng)》中的“風(fēng)（國風(fēng)）〞和楚辭中的《離騷》，成為中國古代詩歌乃至文學(xué)的代稱。

問題5《詩經(jīng)》是中國詩歌、文學(xué)史上什么流派的源頭？

回復(fù)5《詩經(jīng)是指中國詩歌、文學(xué)史上“現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)〞的源頭，而楚辭則是“浪漫主義文學(xué)〞的源頭。

問題6《詩經(jīng)·蒹葭》選自《詩經(jīng)》中的哪一部分？

回復(fù)6《詩經(jīng)·蒹葭》選自《詩經(jīng)》中的《秦風(fēng)》。

導(dǎo)入正課：1、讓我們?cè)俅锡R聲背誦一下《詩經(jīng)·蒹葭》，并感受一下這首詩在各個(gè)方面的特色與美。提醒一下，這首詩的特色與美是全方位的，大家既可以從《詩經(jīng)》固有的藝術(shù)特色，如“賦〞、“比〞、“興〞，如結(jié)構(gòu)形式特點(diǎn)上尋覓，也可以從其他的藝術(shù)特點(diǎn)，如分析詩歌常用的系列術(shù)語，如“意象〞的營造上尋覓。

2、給同學(xué)5分鐘依照小組進(jìn)行探討，假如探討強(qiáng)烈可以適當(dāng)延長3分鐘，在同學(xué)探討同時(shí)走進(jìn)各個(gè)小組進(jìn)行凝聽、指導(dǎo)，要求學(xué)生不要“面面俱到〞，抓住一點(diǎn)有所深入即可。

3、小組探討終止，進(jìn)行匯報(bào)發(fā)言。由每一小組推選一名發(fā)言人介紹本小組結(jié)論。大致來說，以下幾點(diǎn)由于前面已經(jīng)提到，應(yīng)當(dāng)多能回復(fù)出：

a、通過“溯洄〞“溯游〞的連用，側(cè)面刻畫了詩人追求的一往情深與執(zhí)著、內(nèi)心的焦慮與憂愁。再結(jié)合最終的“宛在〞，由這種一往情深與執(zhí)著得到的始終卻只是“可望而不可即〞，就更突出了這種一往情深與執(zhí)著多帶來的無盡的惆悵。

b、虛實(shí)相間，富于朦朧美。“伊人〞的理解可以千千萬萬、彼此不同，是為虛也；詩人的追求是實(shí)的，感情的惆悵凄切是實(shí)的。虛實(shí)相間給了本詩巨大的想象空間。

以下特點(diǎn)需要同學(xué)結(jié)合已經(jīng)學(xué)過的《詩經(jīng)》結(jié)構(gòu)上“重章疊句〞、“疊詞〞的特點(diǎn)和本詩所表達(dá)的感情，體會(huì)出這種形式上的特點(diǎn)在為內(nèi)容、抒情服務(wù)時(shí)的作用。這種作用有“類屬化閱讀〞價(jià)值，有舉一反三之效，因篇而異，特別重要。

c、通過“重章疊句〞的運(yùn)用、押韻、疊詞，一方面增加了句式的齊整、音律的幽美，使之瑯瑯上口，收到一詠三嘆之效；另一方面，通過三次重復(fù)“溯洄〞、“溯游〞、“宛在〞、“所謂伊人，在水……〞，以及“為霜〞、“未晞〞、“未已〞的變換，都側(cè)面刻畫出了詩人等待時(shí)間之長、追求之堅(jiān)持不懈，并通過這種復(fù)現(xiàn)增加了全詩惆悵凄迷的興味。

最終，與本詩營造的“意象〞有關(guān)，需要先介紹本詩意象，然后再介紹意象的概念及其在中國傳統(tǒng)文學(xué)中的廣泛運(yùn)用：

d、本詩以“蒹葭〞起興，由看見河岸邊蘆葦?shù)木d長細(xì)韌想到了對(duì)“伊人〞的感情，使詩人如癡如醉之情與秋霧迷離之景渾然合一；結(jié)合下文的反復(fù)追尋而不得，十分成功地營造出一種蕭疏清冷、彷徨凄切的意境，在中國文學(xué)史上首創(chuàng)了蒹葭悲凄肅殺的意象，為后人所師法。

e、描寫了河水的蒼茫浩淼、飄忽不定，更寫出了它把詩人與“伊人〞隔絕造成的痛楚與無奈，結(jié)合《詩經(jīng)》其他篇目（如《周南》的《漢廣》），在中國文學(xué)史上也成功地創(chuàng)造了無情水阻隔有情人、在理想與現(xiàn)實(shí)之間設(shè)天塹的意象，東漢之《古詩十九首·迢迢牽牛星》即云：“河漢清且淺，相去復(fù)幾里？盈盈一水間，脈脈不得語〞；同時(shí)更是牛郎織女傳聞的濫觴。

f、擅長營造意象。所謂意象，指客觀物象經(jīng)創(chuàng)作主體獨(dú)特審美活動(dòng)而創(chuàng)造出來的固化的一種藝術(shù)形象，是主體與客體、心與物、意與象的有機(jī)融合，是主觀情思與客觀物象相融合的產(chǎn)物，是融入了主觀情意的客觀物象或借助客觀物象表示的主觀情意。西方近現(xiàn)代藝術(shù)極其重視意象的營造：繪畫、音樂都有“印象派〞、詩歌有“意象派〞，中國古代文學(xué)評(píng)論也有“興象萬千〞之說。

請(qǐng)同學(xué)們探討所知道的中國文學(xué)中的意象并解釋。最終出示幻燈片：中國古典文學(xué)中亦不乏意象，歲寒三友、四君子、杜鵑、蓮花、菊花、灞橋柳、月亮、香草美人、秋天、烏啼