團(tuán)花紋在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用_第1頁
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文檔簡介

團(tuán)花紋在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用多的追捧。作為中國傳統(tǒng)紋樣之一,團(tuán)花紋得到人們的廣泛關(guān)注,已經(jīng)演變?yōu)橐环N民族性的藝術(shù)符號。包裝設(shè)計(jì)師通過不同的設(shè)計(jì)手法對團(tuán)花紋進(jìn)行拆分、重組,逐步打破了傳統(tǒng)團(tuán)花紋的寓意和內(nèi)涵,將其廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中。本文簡要分析了團(tuán)花紋的藝術(shù)特征及文化價(jià)值,指出團(tuán)花一、團(tuán)花紋概述《中國絲綢紋樣史》說:“團(tuán)花是把單位紋樣組合成圓形(或近似圓形),并按照米字或(井字)骨骼作規(guī)則散點(diǎn)排列的紋樣形式?!薄皥A”前有《墨子·經(jīng)上》“圓,一中同長也”對圓外在結(jié)構(gòu)下的定義,后有《說文解字》“圓,全也”、《呂覽審時(shí)》“圓乃豐滿也”對圓內(nèi)在含義是人類對美好事物尋求圓滿結(jié)果的外化表現(xiàn)。在中國人的觀念里,無時(shí)無刻不充斥著“圓”的存在,做人做事講究“無規(guī)矩不成方圓”,對世界的構(gòu)造理解為“天圓地方”,人的自我修養(yǎng)要求“圓融統(tǒng)一”,圓外形的整體感給人簡易美、平易美、中和美的感受,而圓內(nèi)涵的豐滿感給人事事完滿的感覺,圓就這樣一直根植于中國的文化土壤。團(tuán)花紋基本特征之一就是圓,盡管華夏先民在石器時(shí)期就已經(jīng)會制作似“圓”的圖案了,但是團(tuán)花紋經(jīng)歷了長時(shí)間的演變也未能沖破“圓”的基本骨骼,足以證明圓和團(tuán)花紋有著不解之緣。了解團(tuán)花紋外部結(jié)構(gòu)對把握團(tuán)花紋整體藝術(shù)造型起著關(guān)鍵性作用,團(tuán)花紋外部結(jié)構(gòu)形式多樣,分為正環(huán)形和隱環(huán)形兩大類,正環(huán)形有曲線式、折線式、象形式,隱環(huán)形有折枝式、朵花式、動物外環(huán)式,二者都是以圓為基礎(chǔ)不斷豐富的表現(xiàn)形式。團(tuán)花紋內(nèi)部形式?jīng)Q定了團(tuán)花紋的象征寓意,內(nèi)部形式有旋轉(zhuǎn)式、放射式、對稱式、組合式,大多以單元重復(fù)、對稱等規(guī)律構(gòu)成。團(tuán)花紋內(nèi)部題材非常廣泛,通常以四季植物、吉祥文字、飛鳥蟲魚、龍鳳等紋樣構(gòu)成。古人常用諧音、表號等藝術(shù)手法表達(dá)自己的美好祝愿,例如,牡丹雍容大度,象征吉祥富貴之意;石榴多子,象征子孫萬代;蝙蝠諧音為“?!?,象征五蝠捧壽等。通常,它們被應(yīng)用在銅器、服飾、織繡上,承載了中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,是人類對美好生活的憧憬。二、團(tuán)花紋與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的關(guān)系(一)團(tuán)花紋在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的語義表達(dá)近幾年,“國潮”熱勢如破竹,沉睡的古文物“活”了過來,故宮博物館將自己獨(dú)特的文化氣韻大膽又富有創(chuàng)新地展現(xiàn)出來,不僅追求產(chǎn)品的文化性、歷史性、同時(shí),還追求產(chǎn)品的幽默性、趣味性,不斷給消費(fèi)者帶來驚喜,點(diǎn)燃人們對“國潮”的激情,也為文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)提供新視點(diǎn)。想要做出本民族文化特色的產(chǎn)品,人們必須對產(chǎn)品的文化背景進(jìn)行深度挖掘,這不僅是文創(chuàng)產(chǎn)品的訴求,也是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)師必須做的。故宮文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)中大量應(yīng)用團(tuán)花紋樣,將團(tuán)花紋作為主要視覺圖形,如萬紫千紅便簽紙、晴空啼鳥書簽、錦繡團(tuán)圓便捷筆記本、金桂浮月收納盒等。設(shè)計(jì)師提取文物中的精美圖案,如蝴蝶、鳥、花卉、文字等,保留原文物獨(dú)特韻味,用藝術(shù)化的設(shè)計(jì)手法將圖案變形整合,以圓為基本形相互融合,依托精雅的工藝和絢麗的色彩,將傳統(tǒng)經(jīng)典之美融入現(xiàn)代美學(xué)生活中,富有趣味又不失文化內(nèi)涵。不同文化背景下運(yùn)用團(tuán)花紋時(shí)表現(xiàn)方式有所不同,語義表達(dá)也大不相同。故宮博物院有著豐富的館藏資源,其本身具有濃厚的中國傳統(tǒng)歷史文化氛圍,古文物上,團(tuán)花紋樣比比皆是,故宮博物院利用團(tuán)花紋衍生出的產(chǎn)品包裝,一方面展現(xiàn)獨(dú)特氣質(zhì)和內(nèi)在活力,另一方面借助團(tuán)花吉祥寓意滿足消費(fèi)者訴求,進(jìn)行文化輸出。團(tuán)花紋在化妝品上的應(yīng)用與博物館相比根植中國傳統(tǒng)草本藥文化,利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)煥活千年古方之功效,目標(biāo)為實(shí)現(xiàn)化妝品國際化的中國制造,在包裝上廣泛使用團(tuán)花紋,通過添加和刪減的設(shè)計(jì)手法對團(tuán)花紋內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行再設(shè)計(jì),以植物紋樣為主,刪減傳統(tǒng)團(tuán)花紋中不相關(guān)聯(lián)元素,弱化主體物的形象,增添多種草本植物元素,整體線條柔美,色調(diào)以淺綠色為主,營造生機(jī)盎然、煥然一新的氛圍,展團(tuán)花紋樣在現(xiàn)代化妝品包裝上的巧妙應(yīng)用,不僅給人自然、健康、綠色的以月之圓兆人之團(tuán)圓,李白《把酒問月》中“白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰”借嫦娥抒孤高不遇之感,抒發(fā)無限秋思之情。吃月餅是人們感受中秋節(jié)日氛圍不可或缺的事情,與其說月餅是一種傳統(tǒng)食品,不如說是文化的傳承、情感的溝通、精神的寄托,圓是月餅包裝上最常見的元素,圓和團(tuán)花紋的關(guān)系不言而喻,團(tuán)花紋憑借強(qiáng)大的包容性、外部結(jié)構(gòu)的延展性、內(nèi)部題材的兼容性,被包裝設(shè)計(jì)師廣泛應(yīng)用,包裝設(shè)計(jì)師將“嫦娥”“玉兔”“圓月”等元素融入團(tuán)花紋,形與意相結(jié)合,涵蓋了人文東方傳統(tǒng)和當(dāng)代美學(xué)的意義。國外品牌也利用團(tuán)花紋迎合節(jié)日氛圍,迪士尼“民國風(fēng)恰當(dāng)?shù)牟糠诌M(jìn)行重組,將迪士尼IP推向世界的舞臺。團(tuán)花紋內(nèi)部元素可自由變化,其先天的統(tǒng)一性和完整性使得畫面很容易呈現(xiàn)飽滿的視覺效果?,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)師利用這一特性,采用層層渦旋形狀鏤空的方式設(shè)計(jì)。例如,“盈月洞天”月餅禮盒包裝,運(yùn)用拆分的設(shè)計(jì)手法分解團(tuán)花紋紋樣,將不同元素的剪影層層疊加、交錯(cuò)疊放進(jìn)行重組,形成豐富的畫面,依托絢麗的色彩和不同角度光線的組合,將錯(cuò)落的多層空間組合成具有現(xiàn)代感的團(tuán)花紋場景,好似五彩絢麗的萬花筒,產(chǎn)生強(qiáng)烈的空間視覺效果和視覺沖擊力,如此富有趣味性的包裝設(shè)計(jì)高度契合消費(fèi)者心理需求,進(jìn)一步提升了產(chǎn)品的附加值。綜上所述,團(tuán)花紋不再局限于服裝、瓷器上,還被廣泛應(yīng)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)各個(gè)領(lǐng)域中,包裝設(shè)計(jì)師通過拆分、刪減、重組、抽象概括等手法進(jìn)行再設(shè)計(jì),其外部結(jié)構(gòu)和內(nèi)部形式根據(jù)產(chǎn)品不同需求進(jìn)行整合,這種多元化的設(shè)計(jì)理念大大增強(qiáng)了人們對傳統(tǒng)文化的接受感,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的可延續(xù)性。四、團(tuán)花紋在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的展望在當(dāng)下激烈的消費(fèi)市場中,文化產(chǎn)業(yè)不斷聚力,越來越多的蘊(yùn)含著本民族文化特色包裝的產(chǎn)品備受追捧,附有團(tuán)花樣式的產(chǎn)品就是其中的佼佼不僅要把握形式之實(shí),還要深入體會內(nèi)涵之美,通過對團(tuán)花紋元素進(jìn)行推陳出新,將團(tuán)花紋圖形進(jìn)行變形整合,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言和設(shè)計(jì)理念進(jìn)行再創(chuàng)造,使傳統(tǒng)團(tuán)花紋不失傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)的味道。簡而言之,將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,創(chuàng)新、繼承和發(fā)展團(tuán)花紋,將團(tuán)花紋圖案和造型進(jìn)行提煉后以自由靈活的方式表現(xiàn)出來,以更加新穎的圖形圖案去豐富視覺效果,充分借助現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法將團(tuán)花紋的精髓進(jìn)行創(chuàng)新與升華,迎合現(xiàn)代品牌主題內(nèi)涵,極具創(chuàng)新性和時(shí)代特色。五、結(jié)語從古至今,中國人始終堅(jiān)持不懈地追求美好的幸福生活,將吉祥、幸福、團(tuán)圓、美滿的美好祝愿寄托于外化之物的形式仍然存在于人們的意識中。中國傳統(tǒng)團(tuán)花紋樣作為一種特殊的文化現(xiàn)象,有著深厚的歷史底蘊(yùn),不論是藝術(shù)美

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