用生本教育理念構(gòu)建和諧語(yǔ)文課堂

用生本教育念構(gòu)建和諧文課堂摘要在實(shí)施新標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)背景下語(yǔ)文課堂教學(xué)要體現(xiàn)下列要素之間的和諧。一、目標(biāo)定位的和諧；二、教學(xué)內(nèi)容餓哦你的和諧；三、教學(xué)方法和過(guò)程的和諧；四、師生關(guān)系的和諧；五、學(xué)習(xí)與再學(xué)習(xí)的和諧。切實(shí)提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率與生命質(zhì)量。關(guān)鍵詞：生本教育和諧效率和活力大教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教育目標(biāo)在于培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人”在推進(jìn)教育不斷發(fā)展的探索和實(shí)踐中校和教師應(yīng)該給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境只有具備多方面層次因素的和諧教學(xué)才能煥發(fā)出生命的活力。我一直在探求如何在我的語(yǔ)文課堂實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的和諧學(xué)校大力推進(jìn)生本課堂的大背景下，我積極嘗試，在本組內(nèi)上了一堂生本展示課《論快樂(lè)》，次課是以小組為單位的活動(dòng)展示課，也是“生本教育”理念下的實(shí)踐課。“生本教育”的理念來(lái)自廣東省教科所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師郭思樂(lè)教授，他倡導(dǎo)教學(xué)以“生命”為本，高度尊重兒童，教育的宗旨不是控制生命而是要激揚(yáng)生命；所謂教學(xué)，是在教師支持下的兒童自主的學(xué)習(xí)。正是本著“生本教育”這一理念，這堂課從前期準(zhǔn)備到后期展示無(wú)不體現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)生在接受任務(wù)的初期顯得有些懷疑、猶豫，但經(jīng)過(guò)指點(diǎn)后顯得興奮而積極；總體來(lái)說(shuō)，他們的情緒是愉快的，因此課堂活力和效率得到比較大的提高而在整個(gè)過(guò)程中也給了我不斷的驚喜和啟發(fā)可以說(shuō)正是因?yàn)閮晌唤逃綄ふ叩挠^念在我的課堂上融合到一起完美體現(xiàn)于教學(xué)流程中并得到了多方面的和諧我的課堂教徐才煥發(fā)出了活力現(xiàn)從以下幾個(gè)方面簡(jiǎn)單分析。一、目標(biāo)定位的和諧傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)在定位上是以知識(shí)為本位的，即以傳授知識(shí)為教學(xué)的最終目的以學(xué)生掌握知識(shí)的情況來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)但未來(lái)社會(huì)需要的是高素質(zhì)的技術(shù)人員和智能型的操作人員然以知識(shí)為本位能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要。因此我們應(yīng)該在傳授知識(shí)的同時(shí)更注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)及語(yǔ)文能力語(yǔ)文教學(xué)的定位主要是培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力著力于學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性自主性、創(chuàng)造性的自我培養(yǎng)，著力于人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)造精神、合作意識(shí)的自我培養(yǎng)。使學(xué)生成為獨(dú)立的、健康的、完美的人。生本教育”實(shí)踐下的課堂能夠較充分地完成這種定位。生本教育”提倡的是先學(xué)”后教，因此這堂展示課的前期準(zhǔn)備工作全部由學(xué)生分組完成我只是提出了復(fù)習(xí)提綱學(xué)生在分組合作的過(guò)程中要先后解決這樣幾個(gè)問(wèn)題析任務(wù)的要求——行詳盡的分工——查閱資料——篩選鑒資料——疑難質(zhì)疑——課堂展示此流程圖家不難體會(huì)，遵循了語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)的工具性與人文性的統(tǒng)一原則達(dá)出傳統(tǒng)教學(xué)要求上的四項(xiàng)規(guī)范訓(xùn)練——聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中突出了“三維評(píng)價(jià)法”的理念即在知識(shí)能力過(guò)程方法情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面給學(xué)生不同程度的收獲此教學(xué)的整個(gè)過(guò)程在目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上達(dá)到了一種和諧—知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)的和諧。

二、教學(xué)內(nèi)容的和諧語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與現(xiàn)實(shí)生活相通、相融并成為生活的有機(jī)組成部分，其思想性、審美性、價(jià)值觀要與時(shí)代生活的主導(dǎo)意識(shí)合拍。如教錢(qián)鐘書(shū)的《論快樂(lè)可先每個(gè)小組閱讀完文章后自己設(shè)置問(wèn)題各個(gè)小組經(jīng)過(guò)精心預(yù)習(xí)和討論之后，提出很多有思考價(jià)值的問(wèn)題。如1.中引用穆勒的話(huà)，將蘇格拉底和豬進(jìn)行比較，這樣寫(xiě)有哪些作用（第14）“有最潔白的良心與全沒(méi)有良心或有最漆黑的良心效果是相等的”，這句話(huà)中的“果”具體指什么？3.“肉體減少了專(zhuān)制”這句話(huà)中的專(zhuān)制有什么含義？全句是什么意思（第節(jié)4.“能一貫抱這種態(tài)度的人當(dāng)然是大哲學(xué)家但是誰(shuí)知道他不也是個(gè)大傻子？“貫抱這種態(tài)度的人”是指什么人（第節(jié)）5.樣理解“矛盾是智慧的代價(jià)，這是人生對(duì)于人生觀開(kāi)的玩笑”。（第節(jié)）學(xué)生小組之間互相釋疑，解答。并且也發(fā)出了許多對(duì)快樂(lè)的理解因此此堂課在教學(xué)內(nèi)容上達(dá)到了與現(xiàn)實(shí)生活的較完美的和諧，教學(xué)內(nèi)容具有思想性、文學(xué)性及審美性。三、教學(xué)方法和過(guò)程的和諧語(yǔ)文教學(xué)方法和過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)多樣統(tǒng)一的和諧整體學(xué)內(nèi)容決定著很多差異性的存在，也決定了在實(shí)際教學(xué)中不可能總是依靠單一的教學(xué)方法和模式。教學(xué)因素的多樣性決定了教學(xué)方法的多樣性開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)不可能一堂課只采用一種教學(xué)方法往往需要幾種教學(xué)方法的相互配合相互補(bǔ)充比如小組合作法、自學(xué)法、講授法、質(zhì)疑法、練習(xí)法、討論法等多種教法的綜合運(yùn)用。當(dāng)然，教學(xué)方法的多樣性必須表現(xiàn)為協(xié)調(diào)一致才具有實(shí)際意義。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程是“學(xué)得”與“習(xí)得”相互促進(jìn)相互影響的過(guò)程學(xué)得重課內(nèi)要面對(duì)教材世界“指導(dǎo)”訓(xùn)練”的方式，有計(jì)劃、步驟地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)技能。把學(xué)生習(xí)得”延伸，面對(duì)生活世界以“感悟“積淀”的方式在更廣范里去感知美發(fā)現(xiàn)美理解美、欣賞美創(chuàng)造美語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程是通過(guò)學(xué)生聯(lián)系自身生活進(jìn)行感悟讓大語(yǔ)文觀念深入人心，注重語(yǔ)文和人生的關(guān)系。四、師生關(guān)系的和諧心理學(xué)研究表明：好的情緒，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生精神振奮，愿意學(xué)習(xí)惡劣情緒則抑制學(xué)生的智力活動(dòng)使學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)學(xué)生的情緒與教師的態(tài)度是相輔相成的教師愛(ài)學(xué)生學(xué)生敬教師這是教育活動(dòng)得以有效開(kāi)展的前提。師生關(guān)系的和諧，是取得教學(xué)實(shí)效、體現(xiàn)教學(xué)魅力的重要保證。首先，教師要充分尊重學(xué)生“生本教育”的理念，除了尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的生命需要和尊重學(xué)生的智力之外還要依靠學(xué)生進(jìn)行管理教師要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀，變“權(quán)威型”的師生關(guān)系為“伙伴型的平等師生關(guān)系。明確“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”的教學(xué)觀，教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。其次教師要有洞察力教師要知道學(xué)生的知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)和閃光點(diǎn)明確每位學(xué)生的發(fā)展方向和潛力按教育規(guī)律和自然規(guī)律實(shí)施教育教師必須經(jīng)常了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想狀況聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)改進(jìn)教學(xué)方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，形成“教學(xué)相長(zhǎng)”的和諧局面。回想這堂公開(kāi)課，我在設(shè)計(jì)教學(xué)及督促學(xué)生自由分組、輔導(dǎo)學(xué)生解疑、培訓(xùn)學(xué)生展示的整個(gè)過(guò)程中和學(xué)生進(jìn)行了最大范圍最深層次的交流很多細(xì)節(jié)都是溫馨而激動(dòng)的當(dāng)學(xué)生舒展開(kāi)緊鎖的眉頭對(duì)我說(shuō)謝謝時(shí)當(dāng)我表?yè)P(yáng)一個(gè)經(jīng)常受到批評(píng)的男孩他眼中流露出驚喜時(shí)，當(dāng)一大群學(xué)生著急地圍著我等待解答時(shí)，當(dāng)一組成員驕傲的拿來(lái)作品等我評(píng)價(jià)時(shí)曾經(jīng)怯場(chǎng)的學(xué)生站在講臺(tái)前大聲講解時(shí)??我很享受也很感慨不知不覺(jué)這之后的語(yǔ)文課變得好上了學(xué)生的配合

積極了眼中的微笑也多了學(xué)習(xí)風(fēng)氣也濃了也許這就是在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中我和學(xué)生在交流中達(dá)到的一種美妙的師生和諧關(guān)系吧！五、學(xué)習(xí)與再學(xué)習(xí)的和諧語(yǔ)文學(xué)科具有工具性、人文性、思想性、情感性、生命性的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅僅是掌握和運(yùn)用語(yǔ)言，還要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握更多的知識(shí)和技能。“生本教育”倡導(dǎo)教師的核心能力是組織學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，教師要在學(xué)生的放飛中獲得自身的解放教師還要