統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)《大堰河-我的保姆》《再別康橋》拓展練習(xí) 統(tǒng)編版高二選擇性必修下

統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)《大堰河——我的保姆》《再別康橋》拓展練習(xí)統(tǒng)編版高二選擇性必修下第二單元

6大堰河——我的保姆/*再別康橋

基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練

(2020重慶一中高二期中)閱讀下面的文字,完成1—3題。

在與子女的關(guān)系中,父親距離子女常常比母親更遠(yuǎn),()。這與傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)父親角色的定義有關(guān)。有了家庭后,父親被天然地視為支柱,這個(gè)角色要求他們?cè)谕?去成就事業(yè)。人到中年,父親面臨的工作、家庭的壓力越來(lái)越大。但中國(guó)的父親習(xí)慣,不允許懦弱,只得默默承受。子女而言,往往中國(guó)的父親還是一種權(quán)威的象征,他能帶給人產(chǎn)生安全感、信任感,并且少了幾分慈祥溫和。這樣的父親形象本身就不是的。

增進(jìn)了解的唯一途徑,是敞開(kāi)心扉進(jìn)行溝通。情感需要表達(dá),而不單單依靠“意會(huì)”。孩子未成年時(shí),往往是父母主動(dòng)溝通。但當(dāng)父母與子女的身心力量對(duì)比發(fā)生變化,前者開(kāi)始老去,后者逐漸成熟時(shí),溝通需要由子女主動(dòng)發(fā)起。子女主動(dòng)關(guān)心和探望,會(huì)影響父親原有的情感表達(dá)習(xí)慣,增進(jìn)對(duì)彼此的了解;同時(shí),也可以糾正一些對(duì)父親角色認(rèn)識(shí)的偏差,重新樹(shù)立一種更親密的情感關(guān)系,使子女和父親。

1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()

A.無(wú)論是在電話里,還是面對(duì)面,父親的存在感都比母親更低。雖然通信技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá),但父親與子女之間卻未能增進(jìn)了解

B.雖然通信技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá),但父親與子女之間卻未能增進(jìn)了解。無(wú)論是在電話里,還是面對(duì)面,父親的存在感都比母親更低

C.無(wú)論是在電話里,還是面對(duì)面,父親與子女之間卻未能增進(jìn)了解。雖然通信技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá),但母親的存在感都比父親更高

D.無(wú)論是在電話里,還是面對(duì)面,母親的存在感都比父親更高。雖然通信技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá),但子女與父親之間卻未能增進(jìn)了解

2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()

A.浪跡天涯隱忍不發(fā)無(wú)懈可擊親密無(wú)間

B.東奔西走隱忍不發(fā)十全十美親密無(wú)間

C.東奔西走忍辱負(fù)重?zé)o懈可擊如膠似漆

D.浪跡天涯忍辱負(fù)重十全十美如膠似漆

3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()

A.就子女而言,中國(guó)的父親往往還是一種權(quán)威的象征,雖他能帶給人安全感、信任感,卻少了幾分慈祥溫和。

B.在子女看來(lái),中國(guó)的父親往往還是一種權(quán)威的象征,他雖能帶給人產(chǎn)生安全感、信任感,卻少了幾分慈祥溫和。

C.對(duì)子女來(lái)說(shuō),中國(guó)的父親往往還是一種權(quán)威的象征,他雖能帶給人安全感、信任感,卻少了幾分慈祥溫和。

D.子女而言,往往中國(guó)的父親還是一種權(quán)威的象征,他雖能帶給人安全感、信任感,卻少了幾分慈祥溫和。

4.下面的示例是一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)《大堰河——我的保姆》后寫的一副對(duì)聯(lián),請(qǐng)根據(jù)《再別康橋》的內(nèi)容寫一副對(duì)聯(lián)。要求:不必嚴(yán)格講究平仄,但總字?jǐn)?shù)不得少于12個(gè)字。

示例:四塊錢棺材幾束稻草,三尺長(zhǎng)墳地一世凄涼。

5.(2022湖南郴州高一期末)艾青寫于1954年的《礁石》,是人們特別喜愛(ài)的一首小詩(shī),請(qǐng)品讀該詩(shī),簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)被人們喜愛(ài)的原因。

礁石

一個(gè)浪,一個(gè)浪,

無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái),

每一個(gè)浪都在它腳下

被打成碎沫、散開(kāi)……

它的臉上和身上

像刀砍過(guò)的一樣

但它依然站在那里

含著微笑,看著海洋……

6.微寫作。

高爾基說(shuō):“世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親。”但丁深情地歌唱:“世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚?！闭?qǐng)你記錄生活中一個(gè)令你感動(dòng)的片段,從細(xì)微之處中體會(huì)濃濃的母愛(ài)。要求:運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,200字左右。

三年模擬練

一、閱讀下面的詩(shī)歌,完成1—4題。(16分)

當(dāng)黎明穿上了白衣

艾青

紫藍(lán)的林子與林子之間

由青灰的山坡到青灰的山坡,

綠的草原,

綠的草原,草原上流著

——新鮮的乳液似的煙……

啊,當(dāng)黎明穿上了白衣的時(shí)候,

田野是多么新鮮!

看,

微黃的燈光,

正在電桿上顫栗它的最后的時(shí)間。

看!

一九三二年一月二十五日由巴黎到馬賽的路上

1.()下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.“紫藍(lán)的林子”“青灰的山坡”“綠的草原”,詩(shī)歌從一開(kāi)始就運(yùn)用豐富鮮明的色彩,把讀者帶入遼闊而美麗的景色中。

B.“紫藍(lán)的林子與林子之間/由青灰的山坡到青灰的山坡,/綠的草原,/綠的草原……”詩(shī)句的層次和畫面的層次極為和諧,一層一層展開(kāi),自然而貼切。

C.“田野是多么新鮮”,燈光在夜里不失為一個(gè)輝煌者,才使人看到田野那么美麗的景色。

D.“正在電桿上顫栗它的最后的時(shí)間”突出燈光是一種微弱的力量,來(lái)表達(dá)對(duì)黎明的博大壯美的贊美。

2.()下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.詩(shī)歌使用象征手法,黎明象征著一種新的力量,燈光象征著一種衰弱的力量,衰弱的力量無(wú)論如何也擋不住新的力量的腳步。

B.詩(shī)中前一個(gè)“看”字是引起讀者注意,而后一個(gè)“看”字則是一種斬釘截鐵的感嘆,這兩個(gè)“看”字,雖在不同的位置,但難免有重復(fù)之嫌。

C.這首詩(shī)主要是寫詩(shī)人在田野漫步的情景,無(wú)論是從構(gòu)思上,還是從詞句的選擇上,以及深切的含意上,都可以說(shuō)是上乘之作。

D.本詩(shī)的情感真摯濃烈,讀了這首詩(shī),讀者會(huì)不由得感到,詩(shī)人對(duì)于黎明——對(duì)于光,是怎樣地崇敬,怎樣地充滿了赤子之情。

3.()找出詩(shī)中動(dòng)靜結(jié)合的語(yǔ)句,并欣賞其妙處。(4分)

4.()找出一處運(yùn)用比喻手法的語(yǔ)句,分析其好處。你對(duì)黎明還有哪些感受?請(qǐng)寫幾句現(xiàn)代詩(shī)歌來(lái)表達(dá),使用比喻的修辭。(6分)

二、(2022山東日照高三二模)閱讀下面的詩(shī)歌,完成5—8題。(16分)

文本一:

太陽(yáng)吟[注]

聞一多

太陽(yáng)啊,刺得我心痛的太陽(yáng)!

又逼走了游子底一出還鄉(xiāng)夢(mèng),

又加他十二個(gè)時(shí)辰底九曲回腸!

太陽(yáng)啊,火一樣燒著的太陽(yáng)!

烘干了小草尖頭底露水,

可烘得干游子底冷淚盈眶?

太陽(yáng)啊,六龍驂駕的太陽(yáng)!

省得我受這一天天底緩刑,

就把五年當(dāng)一天跑完那又何妨?

太陽(yáng)啊——神速的金烏——太陽(yáng)!

讓我騎著你每日繞行地球一周,

也便能天天望見(jiàn)一次家鄉(xiāng)!

太陽(yáng)啊,樓角新升的太陽(yáng)!

不是剛從我們東方來(lái)的嗎?

我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無(wú)恙?

太陽(yáng)啊,我家鄉(xiāng)來(lái)的太陽(yáng)!

北京城里底官柳裹上一身秋了罷?

唉!我也憔悴的同深秋一樣!

太陽(yáng)啊,奔波不息的太陽(yáng)!

你也好像無(wú)家可歸似的呢。

啊!你我的身世一樣地不堪設(shè)想!

太陽(yáng)啊,自強(qiáng)不息的太陽(yáng)!

大宇宙許就是你的家鄉(xiāng)罷。

可能指示我我底家鄉(xiāng)底方向?

太陽(yáng)啊,這不像我的山川,太陽(yáng)!

這里的風(fēng)云另帶一般顏色,

這里鳥(niǎo)兒唱的調(diào)子格外凄涼。

太陽(yáng)啊,生命之火底太陽(yáng)!

但是誰(shuí)不知你是球東半底情熱,

同時(shí)又是球西半底智光?

太陽(yáng)啊,也是我家鄉(xiāng)底太陽(yáng)!

此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng),

便認(rèn)你為家鄉(xiāng)也還得失相償。

太陽(yáng)啊,慈光普照的太陽(yáng)!

往后我看見(jiàn)你時(shí),就當(dāng)回家一次,

我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上!

(有刪改)

[注]此詩(shī)作于1922年,當(dāng)時(shí)詩(shī)人在美國(guó)留學(xué)。

文本二:

在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌里,“太陽(yáng)”大多作為自然背景中的一個(gè)有機(jī)元素存在,是自然整體性質(zhì)的一個(gè)符號(hào),并未取得與抒情主人公的平等地位。曾經(jīng)熱衷于西方浪漫主義詩(shī)歌的聞一多拋棄了這個(gè)傳統(tǒng),他將“太陽(yáng)”從宇宙中抽取出來(lái),在與自己平等的地位上與之對(duì)話,宇宙對(duì)于太陽(yáng),倒仿佛是它難以返回的“家鄉(xiāng)”,這種取象、立象方式,無(wú)疑是對(duì)中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的一大開(kāi)拓性貢獻(xiàn)。

(有刪改)

5.()下列對(duì)文本一詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.開(kāi)篇寫太陽(yáng)“刺得我心痛”,詩(shī)人清晨醒來(lái),埋怨太陽(yáng)驚擾了自己的還鄉(xiāng)夢(mèng),讓自己陷入苦痛之中。

B.“北京城里底官柳裹上一身秋了罷?”詩(shī)人身在異國(guó),遙想北京秋天的景象,凸顯對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

C.“你也好像無(wú)家可歸似的呢。”詩(shī)人把太陽(yáng)視為同病相憐的知己,向它傾吐自己內(nèi)心的苦惱。

D.太陽(yáng)兼有“球東半底情熱”與“球西半底智光”,詩(shī)人由物悟理,有了太陽(yáng)的慰藉,便覺(jué)他鄉(xiāng)是家鄉(xiāng)。

6.()下列對(duì)文本一詩(shī)歌藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.全詩(shī)十二節(jié),每節(jié)三行,一韻到底,有整齊的建筑美和和諧的音樂(lè)美,給人以極大的震撼。

B.“可烘得干游子底冷淚盈眶?”巧妙地運(yùn)用了反問(wèn),更能體現(xiàn)出詩(shī)人的游子心情,增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。

C.“這里的風(fēng)云另帶一般顏色,/這里鳥(niǎo)兒唱的調(diào)子格外凄涼”,是視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)、靜與動(dòng)、實(shí)與虛的完美結(jié)合。

D.“六龍驂駕”“神速的金烏”以遠(yuǎn)古神話再現(xiàn)太陽(yáng)的風(fēng)采,豐富了詩(shī)歌意象,拓展了詩(shī)歌意境。

7.()如何理解“我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上”的含意?(4分)

8.()文本二說(shuō)詩(shī)人將“太陽(yáng)”置于“與自己平等的地位上與之對(duì)話”,請(qǐng)結(jié)合文本一談?wù)勗?shī)歌是如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)的。(6分)

答案全解全析

第二單元

6大堰河——我的保姆/*再別康橋

基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練

1.A上文是說(shuō)“父親距離子女常常比母親更遠(yuǎn)”,與其銜接最緊密的應(yīng)該是和其相比表意更進(jìn)一層的“父親的存在感都比母親更低”?！澳赣H的存在感都比父親更高”“父親與子女之間卻未能增進(jìn)了解”與前文陳述對(duì)象不一致。故選A。

2.B①東奔西走:形容到處奔走。浪跡天涯:到處流浪,足跡遍布天下。根據(jù)后文“去成就事業(yè)”等可知,此處應(yīng)選“東奔西走”。②隱忍不發(fā):自我克制,不泄露難言之隱。忍辱負(fù)重:為了完成艱巨的任務(wù),忍受屈辱,承擔(dān)重任。語(yǔ)境中無(wú)“忍受屈辱”之意,應(yīng)選“隱忍不發(fā)”。③十全十美:各方面都非常完美,毫無(wú)缺陷。無(wú)懈可擊:沒(méi)有漏洞可以被攻擊或挑剔,形容十分嚴(yán)密。語(yǔ)境中無(wú)“嚴(yán)密”之意,應(yīng)選“十全十美”。④親密無(wú)間:形容彼此很親密,沒(méi)有任何隔閡。如膠似漆:像膠或漆一樣粘在一起,形容感情深厚,難舍難分。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有隔閡”,應(yīng)選“親密無(wú)間”。

3.CA.語(yǔ)序不當(dāng),“雖”應(yīng)移到“他”后面。B.句式雜糅,可以刪掉“產(chǎn)生”。D.中途易轍,“子女而言”并未構(gòu)成一個(gè)完整的句子,而下面卻開(kāi)始說(shuō)“中國(guó)的父親”;語(yǔ)序不當(dāng),“往往”應(yīng)移到“還是”前面。

4.答案一潭清泉魚影下,半道彩虹浮藻間。

解析示例化用了課文中的幾句詩(shī),對(duì)大堰河凄慘的一生進(jìn)行了概括,數(shù)量詞的運(yùn)用尤為出色?？梢苑抡者@種形式,回顧《再別康橋》中的名句,抓住句子中的意象進(jìn)行擬寫,注意上下聯(lián)詞性和結(jié)構(gòu)要對(duì)應(yīng)。

5.答案這首詩(shī)寓意深刻而豐富,簡(jiǎn)短而富有韻律。詩(shī)人以礁石為象征,采取比擬等手法,以冷靜客觀的筆觸,塑造了長(zhǎng)年累月在狂風(fēng)巨浪的拍打下,堅(jiān)強(qiáng)不屈的礁石形象。礁石不僅是不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自身的象征,也是我們民族不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的精神的象征,表達(dá)了對(duì)堅(jiān)忍頑強(qiáng)的生命的由衷贊美,也表達(dá)了對(duì)祖國(guó)、人民的深切鼓舞。兩節(jié)詩(shī)都采取傳統(tǒng)的押韻法,具有強(qiáng)烈的韻律感。

解析分析詩(shī)歌受人喜愛(ài)的原因,其實(shí)就是賞析詩(shī)歌有何鮮明的形象、巧妙的藝術(shù)手法、深刻的寓意等。

從形象來(lái)看,本詩(shī)所描繪的礁石的形象,正像一個(gè)久經(jīng)斗爭(zhēng)考驗(yàn)的人,無(wú)論經(jīng)受多少打擊,都不能讓它移動(dòng)一步,都不會(huì)讓他失去對(duì)生活的信念和信心。經(jīng)受風(fēng)吹浪打的礁石,依舊微笑著面對(duì)海洋,正如歷經(jīng)磨難的斗士,依舊勇敢堅(jiān)強(qiáng)地活著。

從藝術(shù)手法來(lái)看,“礁石”與“浪”都運(yùn)用了象征手法,“含著微笑,看著海洋”等運(yùn)用了比擬手法。此詩(shī)沒(méi)有直抒胸臆式的呼號(hào),只有冷靜的客觀描寫,采用的是旁觀者的視角,仿佛詩(shī)人只是在呈現(xiàn)一個(gè)事實(shí),卻更能讓人感受到礁石的堅(jiān)強(qiáng)不屈。

從寓意來(lái)看,詩(shī)人通過(guò)此詩(shī)表達(dá)了對(duì)這種堅(jiān)忍頑強(qiáng)的生命存在的由衷贊美。這種存在既可以是一個(gè)人,也可以是祖國(guó)、人民。

6.【寫作指導(dǎo)】

本題考查學(xué)生觀察生活和感悟生活的能力。寫作時(shí)要緊扣作文要點(diǎn),通過(guò)“細(xì)節(jié)描寫”來(lái)表達(dá)“濃濃的母愛(ài)”,內(nèi)容一定要是發(fā)自內(nèi)心的真情流露。

三年模擬練

1.C盡管燈光在夜里不失為一個(gè)輝煌者,但在燈光照耀下,人們看到的田野上的景色不如黎明到來(lái)的時(shí)候那樣美麗。

2.B這兩個(gè)“看”字,前一個(gè)“看”字是引起讀者注意,而后一個(gè)“看”字則是一種感嘆,分量很重,有斬釘截鐵之力。雖是同一個(gè)字,但在不同的位置,則有了不同的作用和分量。可見(jiàn),詩(shī)人在用這兩個(gè)“看”字時(shí),是經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考的。寫詩(shī)最忌重復(fù),但這兩個(gè)“看”字“重復(fù)”得好。

3.答案詩(shī)歌開(kāi)頭三行都是靜態(tài)描寫——林子、山坡、草原,“綠的草原,草原上流著/——新鮮的乳液似的煙……”則運(yùn)用動(dòng)態(tài)描寫。這樣使畫面具有美感和動(dòng)感,富有活力。

解析本題考查動(dòng)靜結(jié)合的手法及其作用。解答時(shí)先分別指出哪些是靜態(tài)描寫、哪些是動(dòng)態(tài)描寫,然后再分析動(dòng)靜結(jié)合的表達(dá)效果即可。

4.答案(1)“新鮮的乳液似的煙”把煙的清新感、流動(dòng)感以及煙的美妙生動(dòng)地描繪出來(lái),而且給人可以看見(jiàn)、可以觸摸之感,可謂精妙。

(2)(示例)如果黎明是一杯甜甜的奶酪

希望

就是上面點(diǎn)綴的紅櫻桃

解析第(1)問(wèn),解答時(shí)要明確本體和喻體,然后結(jié)合詩(shī)句分析其表達(dá)效果即可。

第(2)問(wèn),題干要求用幾句現(xiàn)代詩(shī)歌來(lái)表達(dá)對(duì)黎明的感受,并使用比喻的修辭。作答時(shí),要緊扣黎明的特點(diǎn)來(lái)表達(dá)感受,表達(dá)感受時(shí)可以調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)來(lái)描繪;要符合現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn),如要分行,可以依句分行,也可以依內(nèi)容分行。

5.D“便覺(jué)他鄉(xiāng)是家鄉(xiāng)”說(shuō)法錯(cuò)誤。詩(shī)人說(shuō)太陽(yáng)兼有“球東半底情熱”與“球西半底智光”的意思是,太陽(yáng)已經(jīng)不再是世界的旁觀者,它本身也由這個(gè)世界的基本元素組成,帶著東方和西方的性質(zhì)與修養(yǎng),當(dāng)然,也必定包含著“我”家鄉(xiāng)的屬性。因此,這是詩(shī)人將心目中的家鄉(xiāng)凝聚成某種精神的化身投射到了太陽(yáng)身上,而并不是“便覺(jué)他鄉(xiāng)是家鄉(xiāng)”。

6.C“實(shí)與虛”說(shuō)法錯(cuò)誤?！斑@里的風(fēng)云另帶一般顏色,/這里鳥(niǎo)兒唱的調(diào)子格外凄涼”,詩(shī)人把太陽(yáng)視為同病相憐的知己,開(kāi)始向它傾吐自己的種種煩惱,細(xì)細(xì)地講述著自己對(duì)美國(guó)社會(huì)的感受,都是虛寫,沒(méi)有實(shí)寫。

7.答案①“不在地下”指詩(shī)人有家鄉(xiāng)而不能回,“在天上”指詩(shī)人將太陽(yáng)當(dāng)作家鄉(xiāng)。②這句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

解析從詩(shī)句的內(nèi)容上理解,這首詩(shī)寫于詩(shī)人在美國(guó)留學(xué)期間,結(jié)合詩(shī)歌的第11、12節(jié)分析,詩(shī)人離鄉(xiāng)萬(wàn)里,想到“此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng)”,因此“便認(rèn)你為家鄉(xiāng)也還得失相償”。詩(shī)人將太陽(yáng)認(rèn)作“家鄉(xiāng)”,像崇拜家鄉(xiāng)一樣崇拜太陽(yáng),這是詩(shī)人將心目中的家鄉(xiāng)凝聚成某種精神的化身投射到了太陽(yáng)身上。于是,看到太陽(yáng),仿佛就是回到家鄉(xiāng)。所以,“不在地下”指詩(shī)人有家鄉(xiāng)而不能回,“在天上”指詩(shī)人將太陽(yáng)當(dāng)作家鄉(xiāng)。

從詩(shī)句的情感上理解,詩(shī)人說(shuō)自己的家鄉(xiāng)“在天上”,也就是將太陽(yáng)看作了家鄉(xiāng);說(shuō)“往后我看見(jiàn)你時(shí)