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文檔簡介
???“簡直不像話,告訴他們,下回我就不客氣了!”何奎文教訓(xùn)地說?!啊?,來杯酸梅湯!”猶豫了一下,他說。聽見他要酸梅湯,王小二忽地活潑、天真了,從凳子上跳下來,打開鍋?zhàn)犹土艘淮蟊?。他為能替警察辦到這件事而得意?!耙灰??”他快樂地問?!澳涿?!”王小三插進(jìn)來說,“警察喝酸梅湯當(dāng)然要冰的!”“屁!”小二憤怒地叫,“有時(shí)警察喝酸梅湯才不要冰!”他抬起頭說:“不過我看你警察先生要冰,我有的是!”“少廢話!”何奎文說。他被這兩個(gè)小孩的對話弄得很苦惱,生怕會(huì)失去了尊嚴(yán)?!澳鞘且?!”小二喜悅地說。他取出冰來,敏捷地刨起來,同時(shí)不住地對警察何奎文說著話。他覺得他和這個(gè)警察很親愛,他的心里是興奮得要發(fā)狂了。但小三說他刨得不好,走過來和他搶奪了。他自然不肯讓,于是兩人叫罵著揪打起來,小三被推跌到了地上?!袄献臃桥?,”那熱情的小孩在地上哭著叫,“看哪個(gè)刨得好!”“不哭啦,小家伙!”警察何奎文吃著冰說,“誰刨還不是一個(gè)樣子……”“他會(huì)刨個(gè)屁!”王小三爬起來猛力推開哥哥,抓起一塊冰,“警察你再吃一杯,看我來刨!”他踮起腳,高舉手臂刨著。他太矮了,還沒有攤子高,刨了很久只刨了一點(diǎn)點(diǎn)。忽然,右手的拇指在刨子上割破了,血流了出來。他用嘴吮吸一下流血的手指,跑去搬了張小凳子,爬上去,重又刨起來了。這一次他刨得很順利,只是把冰弄碎了,糟蹋了很多。他一點(diǎn)也沒有想到那塊冰究竟要值多少錢,迅速地就把它刨去一大半。“夠了,裝不下了!”警察何奎文說。他滿臉都是快樂的光榮:“我刨得好不好?”“好個(gè)屁!”小二一面憤恨地說,一面把他擠了開去,動(dòng)手替警察刨第三杯。兩兄弟互相叫罵、譏笑,各個(gè)都懷著英雄的心愿和天真的愛情,把整塊冰都拿來獻(xiàn)給這可怕而可愛的警察。警察何奎文,先是根本不關(guān)心,現(xiàn)在卻快樂了,疲勞也恢復(fù)了,不住地贊美他們:“我是公正人,你們兩個(gè)都賣力,刨得都好!哎,你這個(gè)樣子要把你弟弟吃下去了,世間沒有再比親弟兄好的……我吃不下了,好了一一喂,叫你們不要吵,你們輪流一個(gè)一個(gè)地刨……”不知為何他心里非常感動(dòng),丟了幾百塊錢在攤子上,走開去。但兩個(gè)小孩卻又叫喊著向他追了過來?!安灰X,哪個(gè)要錢不是人!”小二喊?!斑€他!一個(gè)錢都不要!”小三狂熱地叫。他們在這種奇特的愛情上做著競爭,不顧一切地表達(dá)著赤誠的心。警察何奎文站了下來?!盀槭裁床灰X呢?我這個(gè)人是吃白食的?”他動(dòng)情地生氣地說,覺得他自己真是太軟弱了。不要!不要!”算了吧!不要就拿來還我!”他忽地生起氣來了,“告訴你們大人,下回?cái)傋舆€是不準(zhǔn)擺在路邊上!以為兩杯酸梅湯就買得動(dòng)我?哼!我又不是不給錢,是你們不要!”警察何奎文做出一副蠻橫的樣子來,看了兩個(gè)娃兒一眼,走開去了。兩個(gè)小孩呆站著看著他,失望和空虛襲擊了他們。他們走了回來,發(fā)覺冰已經(jīng)弄光了,而這一塊冰是起碼要賣兩千塊的?!霸趺崔k呢?”小三差不多要哭出來了。“全是你!拍那個(gè)瘟警察的馬屁!有什么稀奇,老子長大了還是會(huì)當(dāng)警察的!”這時(shí)他們的母親走來,看著潑得滿攤子的酸梅湯說:“怎么弄的呀。賣了多少錢?”“是一個(gè)瘟警察!”小三哭著說,但王小二覺得說出這個(gè)來是丟人的——他覺得泄漏出他心里的剛才的那一陣熱情來是丟人的,趕緊堵住了他弟弟的嘴巴?!皨?,是我口渴自己吃的!”他堅(jiān)決地說。“我揍不死你!說,賣了多少錢?”“沒有賣錢?!蹦鞘⑼葱牡膵D人舉手猛力打在他臉上。他搖晃了一下,狠狠地咬著嘴唇??匆娝@樣的頑強(qiáng),那憤怒的母親拿起一根木棍對著他打去??伤圆蛔髀?,心里倒覺得很快樂。一九四六年八月(有刪改)下列對文中相關(guān)內(nèi)容的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()文章開頭部分用了“叉著腰”“踢”“掀”等動(dòng)詞,寫出了警察何奎文巡檢道路時(shí)的趾高氣揚(yáng)。小兄弟倆從起初的“恐怖而絕望”轉(zhuǎn)為“忽地活潑、天真”,是因?yàn)閺木旌慰牡膽B(tài)度中看到了不被驅(qū)趕的可能。兩兄弟間瘋狂的刨冰競爭深刻地反映出內(nèi)心對警察的恐懼感,既借此討好何奎文,又意圖轉(zhuǎn)移他履行職責(zé)的視線。兩兄弟覺得何奎文“可怕而可愛”,“可怕”是因?yàn)楹慰氖蔷?,他可以決定酸梅湯攤子的去留,“可愛”指何奎文沒有了警察的兇狠威嚴(yán)。小說在人物稱謂上為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)“警察何奎文”?(6分)探究文末部分小二行為的原因。(6分)六、論述類文本閱讀(12分)閱讀下面的作品,完成15?17題。思想如何變成物質(zhì)的力量?耿云志馬克思有名言:“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量?!边@話之所以正確,主要是它經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn);而這里的理論,泛指一切來源于實(shí)踐而又系統(tǒng)的思想。歷史是人創(chuàng)造的,人是有思想的,人們都按照一定的思想行動(dòng)。正因?yàn)闅v史的創(chuàng)造者們思想各不相同,歷史才和他們每一部分人的想象都不一樣。由此,我們研究歷史的創(chuàng)造者們的思想,即追問他們?yōu)楹纹鸲袆?dòng),又為何那樣去行動(dòng),就不是沒有意義的。思想是為應(yīng)對現(xiàn)實(shí)問題而產(chǎn)生的。能夠產(chǎn)生思想的人,通常是受過一定教育,有一定的知識(shí)積累,有比較穩(wěn)定的生活來源,并可以享有超過一般生存線以上生活的人。但思想需要訓(xùn)練,沒有一定的訓(xùn)練,很難產(chǎn)生有價(jià)值的思想。自古迄今,能夠提供出有價(jià)值的思想的人總是很少,能稱得上思想家的就更少,原因就在此。但重大的歷史運(yùn)動(dòng),總有很多人參加,他們被怎樣的思想鼓動(dòng)?如何被鼓動(dòng)?馬克思接著他的那句話說:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本?!蔽宜斫獾臍v史運(yùn)動(dòng)中的事物的根本,一是大眾心理,一是時(shí)勢發(fā)展的大趨勢。把握這兩點(diǎn),就能掌握群眾,思想就能變成很大的物質(zhì)力量。清朝末年,政治腐敗,百業(yè)蕭條,外受列強(qiáng)欺凌,內(nèi)部民不聊生。絕大多數(shù)人都感到必須有某種根本改變才能延續(xù)國命、民命。革命黨人和立憲派都看到了剝極而復(fù)的機(jī)遇,雙方雖然取徑不同,但根本改變制度、體制之意相近,所以各能抓住一部分群眾,演出革命和改革的一幕幕歷史活劇。在這兩大歷史運(yùn)動(dòng)中,人民面對現(xiàn)狀的思變心理、制度與體制必須做某種變革的時(shí)勢發(fā)展趨勢是客觀基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,革命黨人和立憲派的領(lǐng)袖們各自逐步提出有系統(tǒng)的思想,再利用各種渠道加以傳播,以影響和掌握群眾,使其加入到自己領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)中來。到了1910年,立憲運(yùn)動(dòng)一再挫折,立憲派也認(rèn)識(shí)到革命的危機(jī)不可免,陸續(xù)轉(zhuǎn)變到擁護(hù)革命的立場上來,修訂思想、路線和策略,促使兩大社會(huì)力量的合流,逼迫清帝退位。這有力地顯示了思想變成物質(zhì)力量的歷史真實(shí)性??墒聦?shí)上,錯(cuò)誤的、有害的思想也能變成物質(zhì)的力量,因而造成巨大的社會(huì)災(zāi)難,日本軍國主義者和在德國希特勒領(lǐng)導(dǎo)下的納粹黨人,莫不通過思想影響、俘虜群眾,發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭。人們何以會(huì)受其謬誤的思想理論的毒害呢?一方面社會(huì)時(shí)勢的發(fā)展會(huì)有曲折乃至逆轉(zhuǎn),另一方面大眾的心理并非總是健全,會(huì)在某些社會(huì)條件下發(fā)生扭曲和病態(tài)。這時(shí),謬誤的思想理論便會(huì)乘虛而入。既然正確和錯(cuò)誤的思想都有可能變成物質(zhì)的力量,并造成重大的社會(huì)后果,人們就不能不對思想及其抱持非常謹(jǐn)慎的態(tài)度。那么提高教育的程度,使大多數(shù)的民眾能夠具備一定的鑒別能力,就成為最基礎(chǔ)的工作。不僅要通過發(fā)展教育,縮小謠言和迷信的市場,還要大力提倡言論思想的批評自由。馬克思說,歷史從矛盾的敘述中清理出來;真理通過辯論而益彰顯。在一個(gè)言論思想可以自由討論與批評的社會(huì),謬誤的思想影響群眾的可能性是最小的。可以產(chǎn)生思想的高層知識(shí)分子,應(yīng)該特別注重訓(xùn)練,用事實(shí)來檢驗(yàn)自己的思想,在討論和辯論中接近真理,用真理的聲音影響群眾,并在群眾的實(shí)踐中驗(yàn)證思想的真理性。(有刪改)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()研究歷史創(chuàng)造者們的思想是有意義的,因?yàn)樗麄兊乃枷敫鞑幌嗤H硕加兴枷?,并都能產(chǎn)生思想;思想一經(jīng)掌握群眾,就變成很大的物質(zhì)力量。錯(cuò)誤的思想因社會(huì)時(shí)勢發(fā)展受到阻礙和大眾心理的不健全而能毒害群眾。形成有價(jià)值的思想必須經(jīng)過訓(xùn)練,事實(shí)的檢驗(yàn)和討論、辯論都是訓(xùn)練的方式。下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()引用馬克思的三句話,分別起到了引出話題、推進(jìn)論述和提出解決方法的作用。以清末革命與立憲兩大運(yùn)動(dòng)為例,充分論述了思想是如何變?yōu)槲镔|(zhì)力量的。通過例證論述錯(cuò)誤的思想也能變成物質(zhì)力量,引出我們對思想應(yīng)持的態(tài)度。文章最后兩段,對社會(huì)和知識(shí)分子提出要求,由普遍到特殊,闡述了思想產(chǎn)生并影響群眾的路徑。有價(jià)值的思想應(yīng)具備哪些特點(diǎn)?請簡要概括。(6分)七、實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的作品,完成18?20題。11月5日,首屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)在上海開幕。在當(dāng)天下午于國家會(huì)議中心(上海)舉行的進(jìn)博會(huì)分論壇“貿(mào)易與創(chuàng)新平行論壇”上,微軟公司創(chuàng)始人、泰拉能源董事會(huì)主席比爾?蓋茨稱,希望與中國的創(chuàng)新人才一起努力,以創(chuàng)新來減少全球貧困、戰(zhàn)勝疾病、應(yīng)對氣候變化。“我每次來到中國都很開心,第一次是將近25年前。中國這25年的發(fā)展展示了中國市場開放能夠給全球經(jīng)濟(jì)帶來巨大的發(fā)展空間?!北葼?蓋茨首先盛贊中國脫貧成果,稱中國可以成為消除貧困的重要力量?!爸袊陀《仁侨虻诙蚊撠毨顺钡睦樱渲?,中國的極端貧困率從66%降到4%?,F(xiàn)在,非洲等地區(qū)正在推行第三次脫貧浪潮,中國將成為第三波脫貧浪潮的催化劑?!鄙w茨認(rèn)為,中國可以為非洲國家脫貧提供成功經(jīng)驗(yàn)。蓋茨稱,中國的很多創(chuàng)新成果不僅能服務(wù)中國,而且能服務(wù)世界。比如,蓋茨基金會(huì)正與中國合作進(jìn)行藥物研究,幫助中國克服艾滋病、結(jié)核病、營養(yǎng)不良等疾病。他透露,本周晚些時(shí)候,他將前往北京為設(shè)在清華大學(xué)的藥物研發(fā)機(jī)構(gòu)揭牌,這一合作機(jī)構(gòu)將主要研發(fā)針對發(fā)展中國家人群健康需要的新藥,希望改變低收入人群無法購買藥品的問題。蓋茨基金會(huì)與清華大學(xué)在該領(lǐng)域已有合作基礎(chǔ)。2017年3月,由北京市人民政府、蓋茨基金會(huì)與清華大學(xué)聯(lián)合發(fā)起成立的全球健康藥物研發(fā)中心在京啟動(dòng)。該機(jī)構(gòu)關(guān)注全球健康問題,針對影響發(fā)展中國家貧困人口的重大疾病研發(fā)新藥,充分發(fā)揮中國研發(fā)各方面的優(yōu)勢,開展國際藥物研發(fā)合作,加快生物醫(yī)藥基礎(chǔ)研究向臨床藥物的有效轉(zhuǎn)化。蓋茨稱,他們正嘗試用人工智能抗擊瘧疾?!暗褪杖肴巳和鶡o法購買所需藥物,我們正在利用AI抗擊瘧疾,每年45萬人被瘧疾奪走生命。AI診斷和人類專家一樣準(zhǔn)確?!鄙w茨基金會(huì)還在與中國企業(yè)合作,開發(fā)疫苗設(shè)備。相關(guān)設(shè)備在使用特殊冷卻劑的基礎(chǔ)上,不要電力和電池,只要冰就能完成藥物的保存。在非洲缺電地區(qū),這種冰桶式的設(shè)備大有用武之地。作為世界上最富有的人之一,比爾?蓋茨曾表示自己有三個(gè)理想:一是每人有一臺(tái)電腦,都用上windows系統(tǒng);二是消滅艾滋病、結(jié)核病和瘧疾,每人有平等的醫(yī)療機(jī)會(huì);三是讓窮人都能夠用上清潔經(jīng)濟(jì)的電。2006年,在評估了所有已在理論上被研究和討論過的核反應(yīng)堆類型后,比爾?蓋茨選擇了行波堆,并創(chuàng)立了泰拉能源公司來發(fā)展該項(xiàng)技術(shù)。在此次論壇上,蓋茨以泰拉能源董事會(huì)主席的頭銜參會(huì)。蓋茨認(rèn)為,中國在能源和應(yīng)對氣候變化方面的探索對全球都有積極意義?!拔蚁嘈藕穗姷墓饷魑磥?,但我們必須要解決成本、核廢料和安全問題,這就是泰拉能源的使命,行波堆能解決上述問題?!鄙w茨說道。近年來,比爾?蓋茨造訪中國的頻率頗高,主要原因是來華推銷其引以為傲的第四代核能技術(shù)行波堆。目前,泰拉能源已與中國核工業(yè)集團(tuán)成立合資公司,聯(lián)合研發(fā)并推動(dòng)行波堆落地?!拔覀冊谥袊泻献骰锇?,希望用核電支持中國和其他國家高速發(fā)展需求。”行波堆屬于鈉冷快中子反應(yīng)堆,在設(shè)計(jì)上屬于第四代核電技術(shù)?!靶胁ǘ选痹谛纬珊肆炎兒?,推動(dòng)中子往復(fù)燃燒,形成行波狀,因此得名。天然鈾中只有約0.7%的同位素能被直接利用,但是利用行波堆技術(shù),鈾資源的30%~40%,甚至60%~70%可以物盡其用。(虞涵棋、楊漾《比爾?蓋茨參加進(jìn)博會(huì)》,《澎湃新聞》,2018年11月5日)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()在首屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)的論壇上,微軟公司創(chuàng)始人比爾?蓋茨表達(dá)了希望與中國的創(chuàng)新人才一起努力的愿望,以創(chuàng)新減少全球貧困、戰(zhàn)勝疾病、應(yīng)對氣候變化。比爾?蓋茨盛贊中國脫貧成果,稱中國可以成為消除貧困的重要力量,中國已成為第三波脫貧浪潮的催化劑。比爾?蓋茨相信核電有光明的未來,他認(rèn)為,行波堆能解決成本、核廢料和安全等問題。近年來,比爾?蓋茨造訪中國的頻率頗高,他已與中國核工業(yè)集團(tuán)成立合資公司。他希望用核電支持中國高速發(fā)展需求。下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()蓋茨基金會(huì)正與中國合作進(jìn)行藥物研究,針對發(fā)展中國家人群健康需要研發(fā)新藥,降低現(xiàn)有藥品價(jià)格,改變低收入人群無法購買藥品的問題。蓋茨基金會(huì)正嘗試用人工智能抗擊瘧疾,并與中國企業(yè)合作開發(fā)新設(shè)備,這種設(shè)備只要冰即可完成藥物保存,在非洲缺電地區(qū)將大有作為。比爾?蓋茨是世界上最富有的人之一,但他的三個(gè)理想都高度關(guān)注普通人群,讓普通人擁有電腦,擁有平等醫(yī)療機(jī)會(huì),用上清潔經(jīng)濟(jì)的電。行波堆在設(shè)計(jì)上屬于第四代核電技術(shù)。它推動(dòng)中子往復(fù)燃燒,從而形成核裂變。利用這個(gè)技術(shù),鈾資源的利用率可以大幅提高。材料集中體現(xiàn)了比爾?蓋茨的哪些理念?請簡要概括。(6分)八、作文(70分)根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限詩歌除外。人情,是人與人的情面與交情。人情可貴,人情也可能是負(fù)擔(dān);有人說人情冷漠,但人情也自有溫暖在……人情,蘊(yùn)含人生百味,影響著我們的生活。高三第一次模擬考試語文附加題注意事項(xiàng):由選考?xì)v史科目的考生作答,其他考生不做。本試卷共40分,考試時(shí)間30分鐘。答題前,考生務(wù)必將學(xué)校、班級(jí)、姓名寫在密封線內(nèi)。一、文言文閱讀(10分)閱讀材料,完成22?24題。《花部農(nóng)譚》序焦循梨園共尚吳音,花部曲文俚質(zhì),余獨(dú)好之。蓋吳音①繁縟,其曲雖極諧于律,而聽者使未睹本文,無不茫然不知所謂。其《琵琶》《殺狗》《邯鄲夢》十?dāng)?shù)本外,多男女猥褻,殊無足觀?;ú竣谠居谠?jiǎng)。涫露嘀倚⒐?jié)義,足以動(dòng)人。其詞直質(zhì),雖婦孺亦能解;其音慷慨,血?dú)鉃橹畡?dòng)蕩。天既炎暑田事余閑群坐柳陰豆棚之下侈譚故事多不出花部所演。(有刪改)注:①吳音:特指發(fā)源于吳地的昆山腔。②花部:昆山腔以外的各種地方戲曲。用“/給”上面文言文中畫線句子斷句。(4分)天既炎暑田事余閑群坐柳陰豆棚之下侈譚故事多不出花部所演元雜劇的四大悲劇指的是的《竇娥冤》、的《漢宮秋》、的《梧桐雨》以及紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。(3分)與花部比較,焦循認(rèn)為吳音有哪些不足?請用自己的語言概括。(3分)二、名著閱讀題(15分)下列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)()()《邊城》中,“得座碾坊”是指二老和王家女兒的婚姻,“得一只渡船”是指二老和翠翠的婚姻,其實(shí)二老心里只想撐個(gè)渡船。《三國演義》中,周瑜猛然想起了火攻曹操,但曹操的營壘堅(jiān)實(shí),人馬戰(zhàn)船數(shù)量太多,又沒有把握說服劉備聯(lián)盟,于是大叫一聲,往后便倒,口吐鮮血?!恫桊^》中,裕泰茶館主人無論怎樣改良也無法維持正常的生意,底層人民只能賣兒女討生活,有名的廚師只能在監(jiān)獄里蒸窩窩頭,身懷絕技的民間藝人無法維持生計(jì)等,反映了舊中國的黑暗,康大力等人上西山暗示了舊中國的出路。《哈姆萊特》中,老國王的鬼魂囑咐哈姆萊特復(fù)仇時(shí)不可對王后有不利的圖謀,只讓她去受上天的裁決和內(nèi)心的刺痛?!讹L(fēng)波》中,七斤的愚昧無知、七斤嫂的精明潑辣、八一嫂的古道熱腸、九斤老太的固執(zhí)保守、趙太爺?shù)姆饨ㄟz老形象在一條辮子掀起的風(fēng)波中得以充分展示,小說以新近裹腳的六斤一瘸一拐地在土場上來往結(jié)尾,意味深長。簡答題(10分)(1)簡要概括《紅樓夢》中海棠詩社結(jié)社的經(jīng)過。(5分)(2)《家》中有一段語言描寫:“我不走那條路。我要做一個(gè)人,一個(gè)跟男人一樣的人。……我不走那條路,我要走新的路,我要走新的路?!边@段話中的“我”是誰?“那條路”“新的路”各是一條怎樣的路?(5分)三、材料概括分析題(15分)閱讀下面的材料,完成27?29題。近代以來,“文學(xué)之文”與“應(yīng)用之文”分道揚(yáng)鑣并逐漸取得文學(xué)的正宗地位后,出現(xiàn)了許多尷尬。檢視分途后的中國文學(xué)史,不難發(fā)現(xiàn):“文學(xué)之文”的輝煌與“文學(xué)之文”的審美特質(zhì)關(guān)系不大,那些受讀者歡迎的、影響大的“文學(xué)之文”,大多是具有“應(yīng)用之文”的特征作品。而在中國古代,“文學(xué)之文”和“應(yīng)用之文”之間雖有一定界限,但你中有我我中有你,以“文”或“文章”這個(gè)整體的名義出現(xiàn),多數(shù)時(shí)候還因二者融合而相得益彰,出現(xiàn)了如諸葛亮的《出師表》、賈誼的《過秦論》等傳世美文。“文學(xué)之文”和“應(yīng)用之文”劃界又訴訟紛紜。陳獨(dú)秀認(rèn)為文學(xué)之作品與應(yīng)用文字的區(qū)別在于有無“美感”,有屬前者無屬后者?!懊栏小笔菢O具個(gè)性的抽象的東西,以之作為標(biāo)準(zhǔn),難免見仁見智。對此,劉半農(nóng)就曾明確反對:“科學(xué)上應(yīng)用之文字,皆當(dāng)歸入文字范疇;必須列入文學(xué)范疇者,惟詩歌戲曲、小說雜文、歷文傳記三種而已;私人之日記信札,不能明定其屬于文字范圍或文學(xué)范圍,要惟得己則已,不濫用文學(xué)以侵害文字,斯為近理耳?!痹S多措辭微妙、婉轉(zhuǎn)精致的碑、誄、銘、頌、論、奏、說、函等應(yīng)用文,凝聚著中國古代文化思想,倘若統(tǒng)統(tǒng)排除在文學(xué)之外,中國文學(xué)就真的只顧專詠風(fēng)花雪月了?!拔膶W(xué)之文”與“應(yīng)用之文”分途后還引發(fā)另一場爭論:“應(yīng)用文僅足供日常瑣屑之用,美術(shù)文則關(guān)乎人生之存亡、風(fēng)化之變化”,“應(yīng)用之文字,所以代記憶、代語言,茍名為人者,無不當(dāng)習(xí)知之;美術(shù)之文字,則以典雅高古為貴,不特非人人所必學(xué),即號(hào)為學(xué)者亦可以不學(xué)”,“語文教育重‘文學(xué)之文'而輕‘應(yīng)用之文',造成學(xué)生所學(xué)知識(shí)與社會(huì)脫節(jié),貽害無窮”。(有刪改)“文學(xué)之文”取得文學(xué)的正宗地位后出現(xiàn)了哪些尷尬?請簡要概括。(6分)結(jié)合材料,簡要概括應(yīng)如何處理“文學(xué)之文”與”應(yīng)用之文”的關(guān)系。(3分)畫線句中,劉半農(nóng)是如何看待“文學(xué)之文”與“應(yīng)用之文”的?(6分)高三第一次模擬考試語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)1.B(3分)解析:置之不理:理,理睬。放在一邊,不理不睬。不屑一顧:顧,看。認(rèn)為不值得一看,形容極端輕視。漠不關(guān)心:形容對人或事物冷淡,一點(diǎn)兒也不關(guān)心。視而不見:睜著眼睛看,卻什么也沒看見,指不重視或不注意。破綻百出:說話做事到處都是漏洞。支離破碎:形容事物零散破碎,不成整體。2.B(3分)3.C(3分)解析:整體感知,傳統(tǒng)水墨畫相對來說,多用黑白兩色,排除色彩鮮艷的詩句4.B(3分)5.C(3分)解析:治:修理。6.A(3分)解析:“大父”這里指祖父。(1)(兩人)謀劃不能夠脫身,走到半途中,把所有的賜金交給看守,然后半夜在亂軍中逃亡,數(shù)次幾乎死去。(“謀”、“中道”、“宵”、“幾”、句式)(5分)(2)我先前憑借智慧才脫身免罪,現(xiàn)在是憑借廉潔才脫身免罪。雖然這樣,我與文徵明、彭孔嘉還是相差太遠(yuǎn)。(“向”、“以”、“免”、“去”、句式)(5分)出身書香門第,刻工世家;刻書技藝高超;機(jī)智勇敢;廉潔自律;好客慷慨。(每點(diǎn)1分,答對四點(diǎn)得滿分)參考譯文:章文,字簡甫,后來把字(簡甫)當(dāng)作名字來行世。他的祖先從福建而來,成為吳地蘇州人。趙宋時(shí)期,(他的祖輩)已經(jīng)憑借擅長書法而聞名,并工于雕刻,而他的爺爺章昶、父親章浩尤為顯著。到了章得甫就更加出名。章簡甫長的須眉俊美,善于言談,舉止灑脫有大學(xué)者的風(fēng)范。寧獻(xiàn)王分封到南昌,仰慕他的才能,就把他招募到府邸中,與老的知名人士唐伯虎、謝思忠等在一起做事。唐伯虎察覺到寧獻(xiàn)王的意圖,假裝癲癡糊涂才得以脫身。然而寧獻(xiàn)王最終謀反,挾持章簡甫和謝思忠,讓他們跟從行事,兩人謀劃不能夠脫身,走到半途中,他們交出所賜金帛給看守的人,然后半夜一起在亂軍中逃亡,數(shù)次幾乎死去。后赤身露體走了二千里,才回到家中拜見他的父親,父子相見抱頭痛哭。這年他三十歲。這以后,他書刻技藝更加高超、資產(chǎn)也豐足有余。又過了十年后,他再次游歷南昌時(shí),朱家府邸的各位王子們與過去沒有任何變化。他們時(shí)常聽聞?wù)潞喐Φ拿?,邀請他到府中待為上賓。他喝醉后,重游寧獻(xiàn)王的舊時(shí)宮殿,流連徘徊,感慨嘆惋,吟誦《黍離》的章句,像羊曇一樣慟哭后才返回。我郡的待詔文徵明,是著名的書法家,而他所書寫的碑文,如果不是章簡甫雕刻碑文,那么他就不高興。文徵明每每說“我不能如鐘成侯,戴居士那樣能親手刻石,章簡甫不就是我的茅紹之嗎?茅紹之是趙孟.的客人。而當(dāng)時(shí),京兆祝允明、太學(xué)王履吉、太學(xué)陳復(fù)甫、征士彭孔嘉等人所書寫的作品,也一定囑托給章簡甫刻寫。他雕刻的碑文有華氏《真賞齋帖》、陸氏《懷素自敘》、孫氏太清樓的王右軍《十七帖》。他都能夠生動(dòng)傳神地呈現(xiàn)古人的書法的精髓,即使拓印的人拓印了偽造古人的作品得到高價(jià),而人們都不能夠辨明真假。而嚴(yán)嵩想石碑上雕刻肅帝所賞賜的詔書及一些文書、命令等,就聘請章簡甫前往府中,把他留在相府內(nèi)四年后,才返回家中。嚴(yán)嵩奸情敗露,他府中的門客都沒能夠免罪,而章簡甫卻沒受到牽連。人們說他為客親善,過去做寧獻(xiàn)王的門客沒有死,如今做嚴(yán)嵩的門客又沒有受到牽連。他笑著說:“我先前憑借智慧才脫身免罪,現(xiàn)在是憑借廉潔才脫身免罪。雖然這樣,我與文徵明、彭孔嘉還是相差太遠(yuǎn)。這是因?yàn)槲尼缑髟o去寧獻(xiàn)王的聘請,彭孔嘉也辭去了嚴(yán)嵩的聘請?!闭潞喐π郧楹每停词咕右婚g居室,也一定打掃干凈,修整柜架,放置圖書、祭器、酒具等一類物品??腿藖砹撕?,一起撫摩把玩,時(shí)間短就呼人沏茶,茶喝完后就命人備酒,酒端上來就命人溫酒。諸位賢大丈夫們?nèi)缥尼缑鞯纫粯拥娜硕脊Ь吹剡M(jìn)入偏僻簡陋的小巷中,而不回避他。他好客,還體現(xiàn)在他時(shí)時(shí)跟從賭徒一起交往賭博,所得到的錢財(cái)隨意散盡揮霍,到死時(shí),卻沒有錢準(zhǔn)備喪禮。之后第二年,受雇替人抄書的他的第二個(gè)兒子章藻,強(qiáng)力倡議他的伯伯、叔叔,在蘇州虎丘采字圩祖墳中埋葬他,時(shí)間為萬歷甲戌三月。登高望遠(yuǎn),突出藍(lán)水遼遠(yuǎn),玉山高聳,意境開闊;千澗“落”,兩峰“寒”,點(diǎn)明深秋蕭瑟,暗含詩人凄楚悲涼之情。以壯景寫哀情。(前兩點(diǎn)各2分,第三點(diǎn)1分,共5分)10.借會(huì)飲歡笑反襯悲;借壯闊蕭瑟秋景渲染悲;借人事難料直抒悲。(每點(diǎn)2分,共6分)11.(1)善假于物也(2)乘騏驥以馳騁兮(3)直掛云帆
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