淺析 兩課 教學(xué)新途徑探究

淺析兩課教學(xué)新途徑探究論文本文關(guān)鍵詞語：“兩課〞;主義理論課;教育課;大班授課論文內(nèi)容摘要：當(dāng)前我們國家高校的“兩課〞存在眾多問題:學(xué)生多元化的需求無法得到知足;老師一言堂式的教學(xué)方法難以改變;學(xué)校形式上的看重帶來很多為難。文章從辦學(xué)制度、教學(xué)手段等方面來探究“兩課〞教學(xué)的新途徑?！皟烧n〞指我們國家現(xiàn)前階段在普通高校開設(shè)的主義理論課和教育課，著眼于引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，確立建設(shè)有中國特點(diǎn)社會(huì)的共同理想，樹立正確的觀、人生觀、價(jià)值觀，為堅(jiān)持的基本理論、基本路線不動(dòng)搖打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。因而，“兩課〞在我們國家普通高校教育中承載著德育教育和智育教育雙重責(zé)任，其德育特征相對(duì)于其它學(xué)科尤為突出。歷史已經(jīng)證明“兩課〞對(duì)于大學(xué)生的人生觀和政治觀確實(shí)立和構(gòu)成確實(shí)起到了不可低估的作用，但是，高校擴(kuò)招以來，生源激增，造成了“兩課〞的雙重功能在一定水平上被削弱的狀態(tài)。筆者試從辦學(xué)制度、教學(xué)手段等方面來探求“兩課〞教學(xué)新路徑。一、“兩課〞窘境及其產(chǎn)生的原因1.學(xué)生多元化的需求無法得到知足。今天在校的大學(xué)生與擴(kuò)招前的大學(xué)生相比特點(diǎn)鮮明，他們思維活潑踴躍、富有主意、關(guān)注自我、抉擇務(wù)實(shí)。因而，在就業(yè)竟?fàn)巹×业拇蟊尘跋?，他們?duì)大學(xué)教育的要求和考慮愈加客觀和理性，不再向過去畢業(yè)包分配時(shí)期的大學(xué)生那樣完全依靠、服從于學(xué)校教育。如今的大學(xué)生對(duì)“兩課〞的態(tài)度取決于自我發(fā)展的需要，生活目的不同學(xué)習(xí)態(tài)度也隨之不同，表現(xiàn)出鮮明的目的性。對(duì)于“考研派〞來說，由于“兩課〞絕大部分科目是考研必考科目之一，所以他們要請(qǐng)教師授課時(shí)，在內(nèi)容上要全面而深刻，并能夾帶一些試題分析或考研知識(shí)點(diǎn);以能順利畢業(yè)為目的的“隨流派〞，他們不在乎老師對(duì)知識(shí)講授的深淺度，卻對(duì)老師的教學(xué)風(fēng)格有比較明顯的傾向性，喜歡娛樂故事式的淺白講解，厭倦理論分析;以讀書為了兼職的“打工派〞，他們唯一的要求是教師只講考試要考的內(nèi)容即可，除此之外別無它求;還有一小部分“思想派〞，他們渴望在大學(xué)能夠獲得對(duì)于自己一生都有受益之處的思想教育，因此要求教師在授課時(shí)能夠旁征博引、理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際，既要有理論的升華，還要有貼近生活的實(shí)例，到達(dá)究古今天地之道的境界。很顯然，學(xué)習(xí)目的不同就會(huì)構(gòu)成不同的主觀需求，但不同的需求在當(dāng)前教學(xué)資源緊缺的情況下很難得到完全的知足。因擴(kuò)招導(dǎo)致師生比過大，師資短缺，作為通識(shí)課的“兩課〞只能實(shí)行一兩百人的大班授課方式。但聚集在同一教室的來自不同專業(yè)的一兩百名學(xué)生的人文學(xué)科知識(shí)貯備量相差懸殊。這緣于高考改革，如今的大學(xué)生在高中時(shí)所選的科目不同，即使同是文科的學(xué)生，選學(xué)的科目也不盡一樣。譬如，有的學(xué)生選歷史和政治，還有的學(xué)生選政治和地理。文科的學(xué)生不會(huì)選理科的課程，理科的學(xué)生也不會(huì)選文科的課程。但是到了大學(xué)，無論基礎(chǔ)怎樣，不管文理，統(tǒng)一學(xué)習(xí)同一教學(xué)資料的通識(shí)課，一位老師要在同一課堂里能夠做到因材施教，知足不同條理學(xué)生的需求，談何容易，結(jié)果必定構(gòu)成明顯的“徑流〞和“干涸〞現(xiàn)象。2.老師一言堂式的教學(xué)方法難以改變。學(xué)生人數(shù)諸多，教學(xué)設(shè)備有限，如講臺(tái)上有擴(kuò)音設(shè)備而臺(tái)下的學(xué)生沒有，造成老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)問時(shí)，很難聽清楚學(xué)生回答的內(nèi)容。發(fā)問學(xué)生就成了教學(xué)活動(dòng)中的難題而被人為地放棄，正常的師生互動(dòng)形式演變成老師唱獨(dú)角戲的教學(xué)形式。減少發(fā)問或不發(fā)問又帶來了眾多晦氣影響，一方面，老師不能了解學(xué)生，只能憑仗感覺和經(jīng)歷體驗(yàn)判定學(xué)生的基礎(chǔ)，根據(jù)不精確、不科學(xué)、不客觀的主觀判定去預(yù)備教案及授課內(nèi)容，必定導(dǎo)致教與學(xué)處于相脫離的場(chǎng)面，失去學(xué)生參與的教學(xué)是不完好的、殘破的，必定在教學(xué)質(zhì)量上大打折扣。另一方面，學(xué)生無處表達(dá)自己的意見和見解，導(dǎo)致學(xué)生降低學(xué)習(xí)的自動(dòng)性、積極性、興趣性，成為被動(dòng)地承受知識(shí)填人的“口袋〞，客觀上延續(xù)了應(yīng)試教育所鍛煉的考試技能卻沒能培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新能力，削弱了大學(xué)教育的真正功能。教學(xué)任務(wù)比較重，教學(xué)評(píng)估的硬性要求，考核的固定形式，制約著老師教學(xué)方法的靈敏運(yùn)用。為了完成教學(xué)任務(wù)，多數(shù)老師采取的是一言堂的授課法，這種方法有利于教學(xué)任務(wù)的完成;能夠避免備課不足所帶來的為難;學(xué)生忙于記筆記客觀上保證了課堂紀(jì)律和備考時(shí)有章可循。因此雖然一言堂的教法不合適大學(xué)教育，但在當(dāng)前情況下它還有其存在的一定合理性，因此不會(huì)馬上取消。3.學(xué)校形式上的看重所帶來的為難。從到地方，一致強(qiáng)調(diào)“兩課〞的主要性?！?5方案〞要求文科修335學(xué)時(shí)，理科修滿285學(xué)時(shí)，“兩課〞學(xué)時(shí)所占的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它學(xué)科，以至超越專業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)時(shí)數(shù)。比較富有的學(xué)時(shí)能夠保證對(duì)理論進(jìn)行全面地講述和分析，但“兩課〞開設(shè)的真正目的是要知識(shí)、思想人腦，成為一種學(xué)養(yǎng)，成為導(dǎo)引人們長(zhǎng)期追隨真諦的指南。這就要求學(xué)生要帶著理論走出校門進(jìn)行深人地社會(huì)調(diào)查和理論，在理論中驗(yàn)證書本知識(shí)的正確性與否，一旦他們?cè)诶碚撝袊L到甜頭，親身感遭到所學(xué)理論的價(jià)值，就會(huì)自覺地、積極地、自動(dòng)地學(xué)習(xí)?？啥鄶?shù)學(xué)校因經(jīng)費(fèi)緊張而不給撥發(fā)這部分費(fèi)用，這就導(dǎo)致了“兩課〞的教學(xué)似無源之水、無本之木，成為枯干的、乏味的、脫離實(shí)際的、純潔的理論說教，而失去了在理論中、在現(xiàn)實(shí)生活中的鮮活性、指點(diǎn)性和發(fā)展性，學(xué)生感到理論與理論似水與油一般不溶，理論無法指點(diǎn)理論，說歸說做歸做，說與做不統(tǒng)一，經(jīng)過幾次挫敗，學(xué)生漸漸地就會(huì)對(duì)“兩課〞產(chǎn)生逆反心理和歷史虛無主義傾向。學(xué)校在課時(shí)上的看重是一種形式上的看重，并沒有從思想上認(rèn)識(shí)到“兩課〞的主要性，因此落實(shí)到行動(dòng)上就顯現(xiàn)出單一性和僵化性的特點(diǎn)。學(xué)校這樣做只能勞民傷財(cái)，學(xué)生以應(yīng)付的心態(tài)來學(xué)習(xí)，既浪費(fèi)了時(shí)間又浪費(fèi)了金錢，更可怕的是這樣的教學(xué)方式，會(huì)養(yǎng)成學(xué)生說謊言、套話的習(xí)性和急功近利的急躁心態(tài)，喪失了獨(dú)立考慮的能力和做人的原則。當(dāng)他們將不良習(xí)氣帶到社會(huì)上去，在社會(huì)上會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的惡劣的社會(huì)風(fēng)氣。學(xué)校用集中上大課的辦法解決了生多師少的矛盾，但又帶來了新的更大的麻煩，即老師失去與學(xué)生溝通的時(shí)機(jī)，對(duì)于突然失去父母、教師管教的大學(xué)生來說仿fo失去安全感，必定產(chǎn)生仿徨、空虛、無助的心理卻又無處釋放、傾述，只能長(zhǎng)期壓抑在心里，久而久之天然構(gòu)成心理疾患，“兩課〞的德育功能因而而消失殆盡。綜上所述，“兩課〞采取大班教學(xué)的方式，給學(xué)生、老師和學(xué)校都帶來了眾多為難與無奈，影響“兩課〞教學(xué)目的的貫徹履行，難以實(shí)現(xiàn)“兩課〞所肩負(fù)的德育教育與智育教育的雙重歷史責(zé)任。筆者試從下面幾方面尋找“兩課〞教學(xué)的破繭出口。二、“兩課〞的教學(xué)改革路向1.打破整潔劃一的大班授課形式，實(shí)行因材施教(1)以基礎(chǔ)水平劃分授課班級(jí)，因材施教。由于高校的擴(kuò)招，在校的學(xué)生人數(shù)激增且短期內(nèi)這種狀態(tài)無法改變，因此只能因地制宜、詳細(xì)問題詳細(xì)分析詳細(xì)解決。有些專業(yè)文理科學(xué)生都招，同一專業(yè)的學(xué)生基礎(chǔ)相差也很大，但以往在劃分“兩課〞的班級(jí)時(shí)簡(jiǎn)單地以系或院為單位來劃分授課群而忽略了學(xué)生的差別性。假如在人學(xué)初，學(xué)校將學(xué)生的底子摸清，打破系別界線，按水平來劃分授課群，老師在簽課表時(shí)根據(jù)自己的水安然平靜專業(yè)方向，優(yōu)先選擇合適自己的新組合班級(jí)，那么，在備課時(shí)就會(huì)做到心中有數(shù)，知此知彼，有的放矢，教與學(xué)由如今的分離狀況回歸到本來合一的正常狀況。(2)老師互補(bǔ)型的優(yōu)化組合，揚(yáng)長(zhǎng)避短。老師業(yè)務(wù)水平犬牙交錯(cuò)，興趣點(diǎn)各不一樣。將不同特長(zhǎng)的老師構(gòu)成一個(gè)授課組，分工協(xié)作，到達(dá)教學(xué)效果最優(yōu)化。以〔中國近現(xiàn)代史綱要〕為例，教學(xué)資料涵蓋了從1840年到到21初共計(jì)160多年的歷史進(jìn)程，將以近代史為專業(yè)方向的老師和教現(xiàn)代史的老師組合在一起，根據(jù)事件發(fā)生的歷史邏輯進(jìn)行分段講授，做到各盡其長(zhǎng)，這樣的分工對(duì)于老師來說能夠減輕備課壓力，還能夠節(jié)省時(shí)間搞科研;對(duì)于學(xué)生來說又能夠從十幾個(gè)風(fēng)格不同的老師身上獲取更多的課內(nèi)和課外的知識(shí)，僅從這一點(diǎn)來說就比一位老師從始至終教到底的效果好得多。這樣的組合不同于專題講座，所謂專題講座是指1997年始于北大的一種授課形式，“北大將〔理論概論〕的教學(xué)內(nèi)容分為12個(gè)專題，分別聘請(qǐng)相關(guān)專家、學(xué)者及領(lǐng)導(dǎo)以講座的形式授課〞。但絕大多數(shù)的高校不具備北大的人才優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，卻東施效架，弄出變味的專題講座，他們對(duì)講授同一學(xué)科的“兩課〞老師進(jìn)行了分工，一章由一名老師完成，這樣也能減輕老師備課量，但十幾人不按教學(xué)資料內(nèi)容排列順序的輪番登場(chǎng)，勢(shì)必打破一門學(xué)問的內(nèi)在邏輯，造成學(xué)生認(rèn)識(shí)在一定水平上的混亂。還以〔中國近現(xiàn)代史綱要〕為例來分析專題講座的弊端，此周此班講第六章中華民族的抗日戰(zhàn)斗，下周此班講的卻是第一章反對(duì)外國侵略的斗爭(zhēng)，時(shí)間顛倒，史實(shí)跳躍，邏輯支離，造成學(xué)生對(duì)歷史的發(fā)展脈絡(luò)認(rèn)識(shí)不清，晦氣于學(xué)生真正地了解中國的國史、國情和三個(gè)選擇(選擇主義、選擇社會(huì)道路、選擇中國)。因而，老師互補(bǔ)型的組合是解決生多師少矛盾的一條比較可行的路徑。(3)化整為零的備授課辦法，心智并重。大學(xué)生中由于不堪就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)及人際關(guān)系壓力以致出現(xiàn)心理疾病的現(xiàn)象越來越多。有“數(shù)字表示清楚近25.4%的在校大學(xué)生存在心理障礙〞2006年10月，中華女子學(xué)院山東分院對(duì)500名新生調(diào)查結(jié)果顯示，人際關(guān)系成為大學(xué)新生最苦惱、最難適應(yīng)的問題之一，30%的新生對(duì)人際交往有顧慮，45%的新生以為“和同學(xué)相處得一般〞。面對(duì)如此嚴(yán)重而普遍的心理問題，固然高校都設(shè)有心理咨詢機(jī)構(gòu)，但各種因素導(dǎo)致其形同虛設(shè)，多數(shù)學(xué)生的困惑得不到及時(shí)疏導(dǎo)，導(dǎo)致極端的慘劇時(shí)常見諸報(bào)端。雖然每個(gè)學(xué)院都有專業(yè)輔導(dǎo)員，但一名輔導(dǎo)員要管理成百上千的學(xué)生，他們不可能將工作做到關(guān)注每一位學(xué)生內(nèi)心深處的水平。假如“兩課〞老師能夠及時(shí)補(bǔ)位，利用學(xué)科特點(diǎn)，在教授知識(shí)的同時(shí)，從哲學(xué)、歷史的角度和學(xué)生討論一些人生問題，分擔(dān)他們的苦惱，破解他們成長(zhǎng)中碰到的難題，同他們一起走出窘境，這會(huì)在一定水平上減少悲劇的發(fā)生。要想到達(dá)這一效果，必需放棄大班教學(xué)形式而實(shí)行小班授課，小班有利于拉近師生關(guān)系，使相互相互信任與接納。如今的大學(xué)生多為獨(dú)生后代，有非常明顯的本身特征，他們所表現(xiàn)和碰到的問題是多后代家庭中長(zhǎng)大的老師所沒有經(jīng)歷過的，對(duì)老師來說也是新問題，這些新問題單單依靠一兩人的力量是不足以完美解決的，需要多名老師在一起集體備課，既備教學(xué)資料又備學(xué)生，將學(xué)生碰到的帶有普遍性的問題巧妙地與講課內(nèi)容聯(lián)絡(luò)起來，以潤(rùn)物無聲之勢(shì)既傳道授業(yè)又解決學(xué)生所碰到的思想與心理之惑，依靠集體的智慧完成教書育人的責(zé)任。由此可見，“兩課〞老師的德育工作會(huì)填補(bǔ)輔導(dǎo)員工作的一些盲點(diǎn)，成為構(gòu)建育人之網(wǎng)不可或缺的一結(jié)。2.建立穩(wěn)定完善的教學(xué)管理制度，根據(jù)制度辦學(xué)“兩課〞是理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際很強(qiáng)的一門公共課。慘白的語言說教、乏味的理論學(xué)習(xí)比不上生活中一件真實(shí)個(gè)案的震撼力和誘惑力。老師在講臺(tái)上大談社會(huì)建設(shè)獲得的成就，不如率領(lǐng)學(xué)生搞一次社會(huì)調(diào)查，讓事實(shí)說話，讓學(xué)生的親歷來證明中國的偉大、社會(huì)道路的正確性。事實(shí)勝于雄辯。理論教學(xué)是“兩課〞教學(xué)中主要的一環(huán)，是理論指點(diǎn)理論的初探，是學(xué)生走向社會(huì)的一次熱身，從理論中得出的結(jié)論無論正確與否都有老師的點(diǎn)評(píng)和匡正，由此得以深化的理論在學(xué)生思想中加強(qiáng)了可信度。學(xué)生獲得經(jīng)過理論洗禮的理論的同時(shí)，也就完成了由理論到理論，再從理論到理論的認(rèn)識(shí)經(jīng)過，使學(xué)生能夠持有堅(jiān)決的政治信念和行為原則，成為民族精神的保衛(wèi)者和主義的跟隨者。但從當(dāng)前來看幾乎很少有學(xué)校在學(xué)生身上花這筆錢。重要緣于中國高校沒有一套人人都必需遵照的教學(xué)管理規(guī)章制度，無法從制度層面上保證明踐教學(xué)工作的正?；?。因而，假如高校領(lǐng)導(dǎo)能夠改變觀念，從自我思想上理性地看重“兩課〞對(duì)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)、對(duì)國家民族將來的影響力，那么“兩課〞的教學(xué)目的就會(huì)落實(shí)到實(shí)處。3.適當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，提升效率“兩課〞教學(xué)基本上辭別了一支粉筆、一塊黑板的時(shí)代，如今高?；旧掀毡椴扇〉氖嵌嗝襟w教學(xué)手段。多媒體教學(xué)增大了課堂的知識(shí)容量，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將抽象的知識(shí)詳細(xì)化、形象化，確實(shí)給教學(xué)帶來了許多方便，但是它不能成為教學(xué)的主體，僅僅僅是一項(xiàng)輔助手段罷了。濫用多媒體教學(xué)手段會(huì)弱化老師的主體作用，阻礙老師在教學(xué)經(jīng)過中靈敏性的發(fā)揮和學(xué)生在聽課經(jīng)過中記筆記及對(duì)知識(shí)的反色。如今高校在校學(xué)生人數(shù)太多，“兩課〞的考核形式又過于形式化、教條化，老師無法真正了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握水平和所具有的真實(shí)的思想道德涵養(yǎng)水平，假如利用網(wǎng)絡(luò)