第一單元 古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展 復(fù)習(xí)訓(xùn)練- 人教版高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下

必修中外歷史綱要下第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展復(fù)習(xí)訓(xùn)練一、選擇題1．“古希臘人的科學(xué)成果很少是由他們獨立創(chuàng)造的,很多是直接從古巴比倫人和古埃及人那里引進(jìn)來的?！边@反映出文明發(fā)展的一般規(guī)律是()A.文明發(fā)展要以發(fā)達(dá)的教育作支撐B.文明發(fā)展必須依托引進(jìn)外來文化C.世界各地文明交融促進(jìn)文明發(fā)展D.歐洲文明是由亞非文明發(fā)展來的2．德國學(xué)者馬克斯·韋伯指出：“國家是一種在一個給定范圍領(lǐng)土內(nèi)(成功地)壟斷了武力合法使用權(quán)的人類共同體。”這一觀點()A．符合馬克思主義關(guān)于國家起源的理論B．沒有看到國家產(chǎn)生與階級壓迫的關(guān)系C．正確指出了國家的本質(zhì)和國家的職能D．沒有看到國家產(chǎn)生對人類發(fā)展的意義3．顏海英在《世界文明史·古代埃及文明》一書中指出，古埃及人主要向南與努比亞，向東北通過西奈半島與敘利亞和巴勒斯坦等地區(qū)發(fā)生聯(lián)系。促成這一現(xiàn)象的主要原因在于()A．地理位置的獨立性 B．專制王朝的封閉性C．西亞大國的侵略性 D．王權(quán)觀念的宗教性4．埃及、印度、中國等古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局，這主要是因為（）A．農(nóng)耕和畜牧經(jīng)濟發(fā)展的局限B．地理和歷史條件的不同C．大河與高山阻隔了文明交流D．各大文明小國寡民狀態(tài)5．在馬克思看來，（羅馬）法作為意識的重要組成部分，與一定社會關(guān)系相互關(guān)聯(lián)。在特定的社會階段，法很可能不能正確反映特定的生產(chǎn)關(guān)系，如此，法便成為特定生產(chǎn)關(guān)系這個“真實”表面的“面具”，只能含蓄的反映“事實”。這表明他認(rèn)為（）A．羅馬法是凌駕社會具體存在形態(tài)下的產(chǎn)物B．羅馬法在特定社會階段，可維系社會穩(wěn)定C．羅馬法具有時代性，并體現(xiàn)一定階級屬性D．羅馬法可隨時代發(fā)展完善，實現(xiàn)其約束力6．下圖中的象形文字突出反映了古代早期文明某個地域的文化特色,該地域最有可能是()A.古代西亞 B.古代印度C.古代希臘 D.古代埃及7．文明的發(fā)祥總是和河流密切相關(guān)。西亞的中心地帶荒涼而干旱，這片漫無邊際的沙漠，如今看來毫無生氣，可它卻擁有多個“世界之最”：最早建立的城市，最早的成文法典，最早的文字，甚至最早的藥典，等等。蘇美爾人、阿卡德人、巴比倫人、亞述人及迦勒底人共同創(chuàng)造了這一古老、輝煌的文明。孕育這一文明的是（）A．尼羅河流域B．兩河流域C．印度河流域D．黃河流域8．圖1為公元前7—前6世紀(jì)的希臘雕刻,圖2為古代埃及公元前3千紀(jì)后期的雕刻。觀察兩幅圖片,可以推知 ()A.古代的雕刻藝術(shù)具有多元化特征B.古代希臘借鑒了埃及的雕刻藝術(shù)C.埃及的藝術(shù)風(fēng)格完全被希臘繼承D.埃及文明是世界文明的主要源頭9．史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點,以下解釋最為確切的是()A.婦女地位低下,屬于奴隸階層,無權(quán)參與政治B.男人參軍,保衛(wèi)國家,確保了雅典城邦的安全C.男性公民共同分享城邦的權(quán)力,承擔(dān)社會義務(wù)D.全體男性皆為公民,他們擁有國家管理的權(quán)利10．下列文獻(xiàn)中,反映了古代希臘輝煌燦爛的文化成就的是()11．世界上最早培育出玉米的地區(qū)是()A.尼羅河流域 B.兩河流域C.中南美洲 D.南亞12．《建筑與民主》一書中說：雅典人通常在半圓形的山坡上集會，確保每一個參與討論內(nèi)政、外交問題的人，不僅能看到發(fā)言的人，也可以看到其他出席的人。這反映了雅典()A．實行民主政治 B．注重法制建設(shè)C．建筑水平高超 D．文化繁榮昌盛13．公元前6世紀(jì),在伊朗高原興起的帝國是()A.赫梯帝國 B.亞述帝國C.波斯帝國 D.亞歷山大帝國14．陳明遠(yuǎn)在《質(zhì)疑四大文明古國——顛覆歷史常識》一書中指出,對于最初人類文明出現(xiàn)的判定標(biāo)準(zhǔn),城市建設(shè)代表主要的物質(zhì)財富,屬于硬件;文字、文獻(xiàn)代表主要的精神財富,屬于軟件。這表明 ()A.城市建設(shè)與文字、文獻(xiàn)相互影響B(tài).兩者的出現(xiàn)說明早期文明已產(chǎn)生C.城市建設(shè)是文明出現(xiàn)的重要前提D.早期文明的產(chǎn)生受制于生產(chǎn)力發(fā)展15．下列古代國家中,對傳播希臘文化貢獻(xiàn)較大的是()A.日本 B.古巴比倫王國C.高麗 D.亞歷山大帝國16．在古代雅典民主政治的繁盛期,決定國家大政方針的主體是()A.貴族階層 B.成年男性公民C.所有居民 D.十將軍17．古希臘城邦的典型特征是()A.民主政治 B.人人平等C.小國寡民 D.法律至上18．古代印度形成了一套嚴(yán)格的等級制度,婆羅門和剎帝利高高在上,而吠舍和首陀羅社會地位低下。這種制度被稱為()A.世襲制 B.分封制C.種姓制度 D.中央集權(quán)制度19．赫梯人是歷史上最早大量鑄造并使用鐵器的部族。公元前14世紀(jì)中期開始,埃及和赫梯不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭。在和赫梯人接觸的過程中,埃及人學(xué)會鐵器的鑄造和使用。約公元前13世紀(jì)初期,埃及進(jìn)入了鐵器時代。這種現(xiàn)象表明古代戰(zhàn)爭是()A.文明擴展的方式之一 B.政權(quán)更替的根本原因C.社會進(jìn)步的根本動力 D.民族交融的主要原因20．右面是影片《斯巴達(dá)克斯》的海報。該影片是一部大制作的古代史詩式的電影，它敘述了公元前73年古代羅馬的奴隸因不堪奴隸主的暴虐而在斯巴達(dá)克的領(lǐng)導(dǎo)下奮起反抗，但最終被鎮(zhèn)壓的史實。這部電影反映的史實()A．體現(xiàn)羅馬奴隸制迅速發(fā)展B．促使羅馬帝國達(dá)到頂峰C．導(dǎo)致了羅馬帝國最終分裂D．加速了西羅馬帝國的滅亡21．依據(jù)下面知識卡片中的內(nèi)容，可以判斷該國是()●地中海曾經(jīng)變成了它的內(nèi)?！裨谄鋽U張過程中，奴隸制迅速發(fā)展起來●和漢朝通過絲綢之路有間接的貿(mào)易和文化交流●4世紀(jì)末帝國分裂為東、西兩部分A．法蘭克王國 B．奧斯曼帝國C．古羅馬帝國 D．俄羅斯帝國22．在亞歷山大大帝統(tǒng)治下的城市中，可以發(fā)現(xiàn)許多與希臘生活相似的制度。在任何地方希臘語都是官方語言、文化語言，一個人從希臘旅行到印度，不怕語言溝通不便。這有助于推動()A．直接民主 B．平等理念C．文化認(rèn)同 D．小國寡民23．德國歷史學(xué)家雅斯貝斯曾說：“希臘城邦奠定了西方所有自由的意識、自由的思想和自由的現(xiàn)實基礎(chǔ)?！惫糯ＥD文明成就中對西方自由觀念產(chǎn)生重大影響的是()A．民主制度 B．文學(xué)成就C．科學(xué)成就 D．體育藝術(shù)24．“我們?nèi)际窍ＥD人。我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教,根源皆在希臘。”英國浪漫主義詩人雪萊這句話強調(diào)的是 ()A.英國人是古代希臘人的后裔B.英國文化缺乏原創(chuàng)性C.希臘文明對西方文明影響深遠(yuǎn)D.近代西方法律、文學(xué)與宗教之間沒有內(nèi)在聯(lián)系25．公元前332年,亞歷山大率兵攻入埃及。在其統(tǒng)治埃及期間,他曾模仿古埃及的法老,自稱是日神阿蒙之子。其做法旨在()A.弘揚埃及的傳統(tǒng)文化 B.利用埃及的信仰鞏固自身統(tǒng)治C.彰顯對外戰(zhàn)爭的合法性 D.拉攏埃及貴族階層以提升威望二、非選擇題26．古代希臘多山少平原的環(huán)境,塑造了不同于東方的獨特制度。閱讀下列材料,回答問題。材料一公民大會的決議通常冠以“議會和人民的決定”或“人民決定”之名?！诺涓鱾€階層(農(nóng)民、工匠、商販或雇工等)在公民大會所占的比例似乎是勢均力敵?！瓍⒓庸翊髸墓?他們的主要職責(zé)是聽取大會上的演說和辯論,然后再投上自己神圣的一票?！T金朋《公民社會的起源:希臘城邦制度》材料二最好的建筑和創(chuàng)造性藝術(shù)真的都只是出自雅典,最重要的藝術(shù)家都出生在這里(盡管他們在其他地方也創(chuàng)作過上乘的作品);如果他們來自其他地方,他們也想在雅典生活?！猍瑞士]雅各布·布克哈特《希臘人和希臘文明》(1)材料一反映了雅典公民的哪些政治權(quán)利?簡述其保障全體公民利益的措施。(2)簡述城邦制度與雅典文化繁榮的關(guān)系。27．閱讀材料,完成下列要求。材料一帝國地跨歐亞非三洲,地中海成為它的內(nèi)湖,境內(nèi)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來,海路暢通無阻,陸路縱橫交錯,四通八達(dá),促進(jìn)了貿(mào)易發(fā)展,也有利于信息傳遞和軍隊調(diào)動,帝國同北歐、印度、中國都有貿(mào)易往來,中國的物品也傳入帝國,原來較落后的帝國西部,城市如雨后春筍般地建立起來?！段鞣轿拿髦础凡牧隙D1圖2(1)材料一中的“帝國”是指哪個帝國?請用一句西方的諺語來說明它的繁榮。(2)材料二中圖1建筑是什么?其體現(xiàn)的實質(zhì)是什么?(3)圖2為《班超經(jīng)營西域圖》,當(dāng)時班超為建立與該帝國的聯(lián)系,曾作出什么努力?該帝國與中國往來的貿(mào)易通道叫作什么?(4)該帝國分裂的時間及原因有哪些?28．閱讀材料,完成下列要求。材料一從公元前334年亞歷山大大帝引兵東征,直到公元前30年羅馬帝國最后完全吞并埃及,這300多年在地中海東部地區(qū)的歷史上被稱為希臘化時代。這時期最顯著的事實,便是古希臘的文化和古代東方各國的文化因為交流融合而孕育出更為發(fā)展的文化。那些在亞歷山大帝國廢墟上所形成起來的各個國家,一方面具有東方的特征,另一方面又具有希臘的色彩。——摘編自郭圣銘《世界文明史綱要》材料二希臘文明伴隨著亞歷山大的步伐也直接來到印度,兩種古典文明逐漸碰撞、融合,一個重要的成果便是藝術(shù)史上的犍陀羅藝術(shù)。印度佛教原來是不崇拜偶像的,自希臘文明傳入后,偶像塑造也富有希臘色彩。伴隨佛教的傳播,犍陀羅藝術(shù)影響了東亞、東南亞的佛教藝術(shù)。——摘編自裔昭印《世界文化史》(1)根據(jù)材料一,概括指出希臘化時代文化的基本特征并說明成因。(2)根據(jù)材料二,以犍陀羅藝術(shù)為例,說明希臘化時代產(chǎn)生的影響。29．地理環(huán)境往往會對國家的發(fā)展產(chǎn)生影響。閱讀材料,完成下列要求。材料一希臘半島上多山,許多山脈呈西北東南方向貫穿半島……由于山勢陡峭,很難翻越,因此形成一個個地理上相互隔絕的小單位,這對形成多城邦的政治格局有重要影響?！幾择R克垚主編《世界文明史》材料二海也者,能發(fā)人進(jìn)取之雄心者也。陸居者以懷土之故,而種種之系累生焉。試一觀海,忽覺超然萬累之表,而行為思想,皆得無限自由。彼航海者,其所求固在利也。然求之之始,卻不可不先置利害于度外,以性命財產(chǎn)為孤注,冒萬險而一擲之。故久于海上者,能使其精神日以勇猛,日以高尚。此古來瀕海之民,所以比于陸居者活氣較勝,進(jìn)取較銳?！簡⒊兜乩砼c文明之關(guān)系》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,闡述古希臘城邦的特點。(2)根據(jù)材料一、二及所學(xué)知識,分析地理環(huán)境對人類社會產(chǎn)生了哪些影響。30．閱讀材料，完成下列要求。材料一美索不達(dá)米亞(公元前4000～公元前2000年之間)、古埃及(公元前3200～公元前500年之間)、古印度(公元前3000～公元前1700年之間)、中國(公元前2000年開始)、古希臘(公元前800～公元前146年)是世界上的“五大文明發(fā)源地”。這是學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)同的說法。材料二“平民政體”(民主政體)一詞的確解應(yīng)該是自由而貧窮——同時又為多數(shù)——的人們所控制的政體；相似地，“寡頭政體”一詞的確解應(yīng)該是富有而出身較高——同時又為少數(shù)——的人們所控制的政體。——摘編自亞里士多德《政治學(xué)》(1)根據(jù)自然地理環(huán)境，材料一中涉及的文明可以劃分為哪兩類？請?zhí)接懺斐蓛深愇拿骶薮蟛町惖闹饕颉?2)材料二中的哪種政體更能發(fā)揮公民的創(chuàng)造力，造就輝煌燦爛的古希臘文明？試舉兩例予以說明。【參考答案】一、選擇題1．C【解析】題干材料反映了文明的交融。在亞非文明與歐洲文明交融的基礎(chǔ)上,希臘文明獲得了巨大發(fā)展。故選C項。2．B【解析】馬克斯·韋伯關(guān)于國家產(chǎn)生的理論是基于西方國家形成的史實而提出的，主要從積極的角度認(rèn)識國家的形成，沒有看到國家是階級壓迫的工具，不符合馬克思主義關(guān)于國家起源的理論，故B項正確。3．A【解析】材料信息主要體現(xiàn)了古代埃及文明傳播的區(qū)域，雖然地處歐亞非三大洲的連接點，但北邊的地中海和東西邊的沙漠，構(gòu)成了河谷流域的天然屏障，使得對外聯(lián)系相對困難。這種地理上的相對獨立性，對古代埃及文明的產(chǎn)生、發(fā)展有著重要的影響，故A項正確；B項說法錯誤，專制王朝具有開放性的一面；C項與材料信息無關(guān)，排除；王權(quán)觀念具有宗教性，但與材料信息無關(guān)，D項錯誤。4．B【解析】根據(jù)所學(xué)可知，古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局主要是因為各國國情、自然地理和歷史條件的差異所導(dǎo)致的，故選B項；埃及、印度和中國都是農(nóng)耕經(jīng)濟國家，排除A項；當(dāng)時各種文明已經(jīng)有一定的交流，與史實不符，排除C項；古希臘城邦處于小國寡民狀態(tài)，印度、埃及、中國不具備這種特征，排除D項。5．C【解析】根據(jù)題干“法便成為特定生產(chǎn)關(guān)系這個‘真實’表面的‘面具’，只能含蓄的反映‘事實’”可知，羅馬法具有一定的局限性，它是時代的產(chǎn)物，反映了奴隸主階級的利益，故選C項；根據(jù)題干“在特定的社會階段，法很可能不能正確反映特定的生產(chǎn)關(guān)系”可知，羅馬法不一定能夠反映社會的具體存在形態(tài)，排除A項；題干沒有反映羅馬法在特定社會階段具有維系社會穩(wěn)定作用的信息，排除B項；題干僅反映了羅馬法具有一定的局限性，并沒有涉及其發(fā)展與完善，排除D項。6．D【解析】埃及人創(chuàng)造的象形文字,幾乎和蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字一樣古老,是古代埃及也是古代早期文明的象征之一,故D項正確。7．B【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，約公元前2900年左右，在兩河下游的蘇美爾地區(qū)最早出現(xiàn)了一系列城市國家，約公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國國王漢謨拉比建立了君主專制制度，頒布了世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典——《漢謨拉比法典》，蘇美爾人創(chuàng)造了世界上最古老的文字——楔形文字，以上這些成就都屬于古代西亞兩河流域的文明成果，故選B項；在尼羅河流域的古埃及文明中，制定了世界上第一部太陽歷和建造了世界最著名的金字塔等諸多文明，而這些內(nèi)容在題干中沒有提及，排除A項；在印度河流域的古印度文明中，出現(xiàn)了等級分明的“種姓制度”和創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字等諸多文明，而這些內(nèi)容在題干中沒有提及，排除C項；題干中述及的空間范圍是“西亞”，而黃河流域的空間范圍是“東亞”，排除D項。8．B【解析】從兩幅圖片可以看出,兩幅雕刻作品在發(fā)式、表情和站立姿勢等多方面具有明顯的相似之處,顯示了希臘雕刻對埃及雕刻的借鑒,故B項正確。9．C【解析】結(jié)合所學(xué)可知,在古代雅典只有本邦成年男性公民才能享有民主,材料“男人就是城邦”中的“男人”指的是雅典本邦成年男性公民,城邦權(quán)力掌握在公民手中,同時也要承擔(dān)保護(hù)城邦的義務(wù),故C項正確。古代雅典婦女不都屬于奴隸階層,還有奴隸主階層,A項錯誤;享有參軍權(quán)力的是本邦成年男性公民,不是所有男性,不包括奴隸和外邦人,B項錯誤;公民指的是本邦成年男子,不是所有男性,不包括奴隸和外邦人,D項錯誤。10．D【解析】古希臘的希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞,在西方,他被認(rèn)為是“史學(xué)之父”。11．C【解析】12．A【解析】古代雅典的民主政治使很多公民擔(dān)任了政府公職，全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交、和平和戰(zhàn)爭等重大問題，材料反映的正是雅典民主政治的這一特征，故A項正確。13．C【解析】公元前6世紀(jì),興起于伊朗高原的波斯不斷對外擴張,迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū),建立起地跨亞非歐三大洲的帝國。14．B【解析】材料信息主要體現(xiàn)了早期人類文明出現(xiàn)的兩個判定標(biāo)準(zhǔn),而這兩者的出現(xiàn)恰恰說明了早期人類文明的產(chǎn)生,故B正確;材料并未涉及兩者的關(guān)系,故A錯誤;材料并未強調(diào)城市建設(shè)的重要性,故C錯誤;生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定了早期文明的產(chǎn)生,但材料并未體現(xiàn),故排除D。15．D【解析】古巴比倫王國處于希臘文化興起之前;受地域限制,古代日本、高麗與希臘地區(qū)并沒有直接的交往。亞歷山大建立了地跨歐亞非三洲的帝國,任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù),推廣希臘文化,對希臘文化的傳播起到重要作用。16．B【解析】古代雅典的民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民。故選B項。17．C【解析】古希臘城邦數(shù)量眾多,典型特征是小國寡民,公民直接參與國家管理。18．C【解析】“婆羅門”“剎帝利”“吠舍”“首陀羅”反映了古代印度的種姓制度,故C項正確。19．A【解析】根據(jù)題干材料“埃及和赫梯不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭……埃及人學(xué)會鐵器的鑄造和使用”,可知戰(zhàn)爭促進(jìn)了鐵器鑄造技術(shù)的傳播,促進(jìn)了埃及的進(jìn)步。20．A【解析】斯巴達(dá)克起義是奴隸對奴隸主的反抗，反映的史實是羅馬奴隸制迅速發(fā)展起來，故A項正確；B項是在1－2世紀(jì)，C項是在4世紀(jì)末，D項是在5世紀(jì)后期，時間均不符，排除B、C、D三項。21．C【解析】據(jù)材料“地中海曾經(jīng)變成了它的內(nèi)?！薄昂蜐h朝通過絲綢之路有間接的貿(mào)易和文化交流”“4世紀(jì)末帝國分裂為東、西兩部分”結(jié)合所學(xué)可知，公元前27年，羅馬帝國建立，在圖拉真統(tǒng)治時期，羅馬帝國達(dá)到全盛時期，成為一個橫跨歐、亞、非三洲的大帝國，將地中海變成了它的內(nèi)海，中國的絲綢等通過絲綢之路到達(dá)羅馬地區(qū)，4世紀(jì)末羅馬帝國分裂為東羅馬帝國和西羅馬帝國，C項正確。22．C【解析】據(jù)材料“在任何地方希臘語都是官方語言、文化語言，一個人從希臘旅行到印度，不怕語言溝通不便”可知希臘文化在亞歷山大大帝統(tǒng)治的城市中得到推廣，希臘文化的擴展有利于推動文化認(rèn)同，故選C項；材料反映的是各地對希臘文化的容納和認(rèn)同，直接民主、平等理念和小國寡民都是希臘城邦的特點，與題意不符，排除A、B、D三項。23．A【解析】據(jù)材料“城邦奠定了西方所有自由的意識、自由的思想和自由的現(xiàn)實基礎(chǔ)”結(jié)合所學(xué)知識可知，民主制度與城邦體制相適應(yīng)，使古希臘的人文思想和自由意識得到了發(fā)展，A項正確；文學(xué)成就、科學(xué)成就和體育藝術(shù)對希臘自由觀念產(chǎn)生的影響，都不及民主制度的作用大，B、C、D三項不符合題意。24．C【解析】依據(jù)材料中“根源皆在希臘”信息可知,這說明希臘是西方文明的源頭,強調(diào)的是希臘文明對西方文明的深遠(yuǎn)影響,