資本論全課件

《資本論》Ⅰ教學(xué)講義《資本論》Ⅰ教學(xué)講義1資本論全課件2一、《資本論》第1卷總體介紹一、《資本論》第1卷總體介紹3

（一）《資本論》第1卷對象和中心

1、研究對象是資本的生產(chǎn)過程。第一、這里的生產(chǎn)過程是指資本的直接生產(chǎn)過程。第二、是在生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一中抽象出來的生產(chǎn)過程，是純粹的生產(chǎn)過程。除了考察勞動力商品買賣（流通）以外，不考察一般商品、貨幣和資本的流通過程。第三、研究資本的直接生產(chǎn)過程，之所以保留勞動力商品買賣這個(gè)流通，是因?yàn)橘Y本主義生產(chǎn)方式是建立在雇傭勞動制度基礎(chǔ)上的，勞動力商品買賣既是資本主義生產(chǎn)方式的制度基礎(chǔ)也是它的制度特征。（一）《資本論》第1卷對象和中心1、研究對象是資本的生產(chǎn)42、中心是剩余價(jià)值的生產(chǎn)問題。研究資本的直接生產(chǎn)過程的目的，是揭示支撐資本主義生產(chǎn)方式的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)，揭示支撐資本主義經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律——剩余價(jià)值規(guī)律。主要分析了剩余價(jià)值的生產(chǎn)前提、生產(chǎn)過程和剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本等問題。2、中心是剩余價(jià)值的生產(chǎn)問題。5（二）《資本論》第1卷的結(jié)構(gòu)和方法1、《資本論》第一卷共七篇25章，基本內(nèi)容是在科學(xué)地闡明科學(xué)的勞動價(jià)值論的基礎(chǔ)上，揭示剩余價(jià)值理論和資本積累理論。

第一部分：第一篇，商品和貨幣。主要論述勞動價(jià)值理論。

第二部分：第二篇至第六篇。主要論述剩余價(jià)值理論。第三部分：第七篇，資本的積累過程。主要論述資本積累理論。

（二）《資本論》第1卷的結(jié)構(gòu)和方法1、《資本論》第一卷共七篇62、方法（1）從抽象上升到具體的方法即從構(gòu)成資本主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的最簡單的元素、最微小的細(xì)胞，來考察資本主義生產(chǎn)方式。（2）邏輯與歷史辨證結(jié)合的方法即理論順序與歷史順序辨證結(jié)合的方法。邏輯關(guān)系源于歷史并反映歷史關(guān)系，歷史關(guān)系決定邏輯關(guān)系并接受邏輯關(guān)系的安排。

2、方法7（三）《資本論》第一卷的意義1、闡明了科學(xué)的勞動價(jià)值論2、是第二、三卷的理論基礎(chǔ)3、在理論上具有相對的完整性和獨(dú)立性（三）《資本論》第一卷的意義8第一卷第一篇

按照馬克思寫作計(jì)劃,第一篇是作為全書的導(dǎo)言來寫的。這一篇在《資本論》第一版中只是一章，章名為《商品和貨幣》再版時(shí)改為三章，并合成一篇，篇名為《商品和貨幣》。本篇是以簡單商品生產(chǎn)為研究對象的，因?yàn)楹唵紊唐飞a(chǎn)是是資本主義生產(chǎn)的前提。第一卷第一篇按照馬克思寫作計(jì)劃,第一篇是作9第一章商品1、商品的二因素—使用價(jià)值與價(jià)值（價(jià)值實(shí)體與價(jià)值量）（1）我們的研究，必須從商品的分析開始（第1自然段）

“資本主義生產(chǎn)方式支配著的社會財(cái)富，表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積’，而以單個(gè)的商品為元素形態(tài)。所以，我們的研究，必須從商品的分析開始?！钡谝徽律唐?、商品的二因素—使用價(jià)值與價(jià)值（價(jià)值實(shí)體與價(jià)10

商品是研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系的邏輯起點(diǎn)和歷史起點(diǎn)：

第一、資本主義生產(chǎn)關(guān)系是從商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來的。第二、商品是資本主義經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，要解剖資本主義生產(chǎn)關(guān)系，必須先解剖商品。第三、通過分析商品而闡明的勞動價(jià)值論是全部《資本論》的理論基礎(chǔ)。商品是研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系的邏輯起點(diǎn)和歷史起11（2）商品使用價(jià)值的含義和特征（2-4）（3）商品的交換價(jià)值和價(jià)值（5-12）（4）商品價(jià)值量的決定（13-15）（5）商品價(jià)值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系（16）（6）商品是使用價(jià)值與價(jià)值的辨證統(tǒng)一（17）資本論全課件12

交換價(jià)值：一種使用價(jià)值與另一種使用價(jià)值相交換之量的關(guān)系和比例。價(jià)值、價(jià)值實(shí)體：價(jià)值就是一般人類勞動的凝結(jié)。價(jià)值實(shí)體就是一般人類勞動。社會必要勞動時(shí)間:在社會正常的生產(chǎn)條件下，用平均的勞動熟練程度和強(qiáng)度，生產(chǎn)同一使用價(jià)值所必要的勞動時(shí)間。社會必要勞動時(shí)間決定商品的價(jià)值量。交換價(jià)值：一種使用價(jià)值與另一種使用價(jià)值相交換之量的關(guān)系和比13決定勞動生產(chǎn)率的各因素：工人的平均熟練程度科學(xué)及其技術(shù)應(yīng)用程度生產(chǎn)過程的社會結(jié)合生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能自然條件決定勞動生產(chǎn)率的各因素：142、在商品中表現(xiàn)的勞動的二重性（1）勞動二重性是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐（1自然段）

第一、勞動二重性學(xué)說是科學(xué)的勞動價(jià)值論的核心。第二、勞動二重性學(xué)說是闡明剩余價(jià)值來源的關(guān)鍵。第三、勞動二重性學(xué)說是資本劃分為不變資本和可變資本的依據(jù)。第四、勞動二重性學(xué)說對于分析社會資本再生產(chǎn)問題也有密切關(guān)系。依據(jù)勞動二重性原理對社會總產(chǎn)品在價(jià)值上作正確的劃分，是研究社會再生產(chǎn)問題的一個(gè)重要理論前提。2、在商品中表現(xiàn)的勞動的二重性15（2）具體勞動及其特征（2-8）（3）抽象勞動及其特征（9-15）（4）生產(chǎn)商品的勞動是具體勞動和抽象勞動的統(tǒng)一（16）（2）具體勞動及其特征（2-8）163、價(jià)值形式或交換價(jià)值（1）為什么要探尋貨幣的起源（1-3）（2）考察貨幣的起源和本質(zhì)（4-80）簡單的價(jià)值形式（4-51）擴(kuò)大的價(jià)值形式（52-57）一般的價(jià)值形式（58-75）貨幣形式（76-80）3、價(jià)值形式或交換價(jià)值17馬克思為什么要分析價(jià)值形式？

第一、通過對價(jià)值形式的分析，可以深刻地看到價(jià)值和交換價(jià)值不過是人與人關(guān)系的體現(xiàn)。第二、通過價(jià)值形式及其發(fā)展的分析，可以揭露出貨幣的起源和本質(zhì)。第三、通過價(jià)值形式及其發(fā)展的分析，可以證明價(jià)值和交換價(jià)值并不是永恒的范疇。

馬克思為什么要分析價(jià)值形式？18簡單的的價(jià)值形式：20碼麻布=1件上衣相對價(jià)值形式等價(jià)形式簡單的的價(jià)值形式：相對價(jià)值形式等價(jià)形式19相對價(jià)值形式的性質(zhì)：價(jià)值被表現(xiàn)的商品。相對價(jià)值形式的量的規(guī)定性（四種情況的分析）（1）假定上衣的價(jià)值不變，麻布的價(jià)值變動；（2）假定麻布的價(jià)值不變，上衣的價(jià)值變動；（3）上衣、麻布生產(chǎn)所必要的勞動量依同一方向同一比例變化；（4）上衣、麻布生產(chǎn)所必要的勞動量依同一方向不同一比例變化，或按相反方向發(fā)生變化等。

相對價(jià)值形式的性質(zhì)：20等價(jià)形式：等價(jià)形式的性質(zhì)：表現(xiàn)別的商品價(jià)值的材料。等價(jià)形式的特點(diǎn)：使用價(jià)值成為價(jià)值的表現(xiàn)形式；具體勞動成為抽象勞動的表現(xiàn)形式；私人勞動成為社會勞動的表現(xiàn)形式。等價(jià)形式：214、商品拜物教的性質(zhì)及其秘密（1-20）

商品的拜物教形式:商品形式。商品拜物教的本質(zhì):人與人的關(guān)系為物與物的關(guān)系所掩蓋。4、商品拜物教的性質(zhì)及其秘密（1-20）22馬克思如何和為何要揭露商品拜物教？

通俗地說，商品拜物教就是指商品具有一種不可思議的神秘性，致使人對于商品象對于宗教中的偶像一樣加以崇拜。

第一、馬克思揭露了商品拜物教的形式及其本質(zhì)。商品的拜物教，不在于商品的使用價(jià)值，也不在于生產(chǎn)商品的具體勞動，而在于商品形式本身。商品拜物教的本質(zhì)，就在于人與人的關(guān)系為物與物的關(guān)系所掩蓋。馬克思如何和為何要揭露商品拜物教？23第二、馬克思指出商品拜物教是商品經(jīng)濟(jì)中特有的現(xiàn)象。在孤島上生活的魯濱遜，他的個(gè)人勞動和物的關(guān)系，是極其簡單明了的，不具備任何神秘性。在封建社會里，人們在勞動中社會關(guān)系也直接表現(xiàn)為人與人的關(guān)系，而不為物的外客所掩蓋。未來的“自由人聯(lián)合體”，那里的個(gè)人勞動和產(chǎn)品的社會關(guān)系，都是極其簡單明了的。要消除商品拜物教觀念，只有在商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)消失以后才有可能。第二、馬克思指出商品拜物教是商品經(jīng)濟(jì)中特有的現(xiàn)象。24第三、馬克思指出，資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒有也不可能揭露商品拜物教的秘密。資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家由于完全忽視了對價(jià)值形式的分析，因而他們也不了解商品拜物教。有些資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家把現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系完全顛倒過來，把價(jià)值看成是商品的自然屬性，而把使用價(jià)值看成是商品的社會屬性。第三、馬克思指出，資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒有也不可能揭露商品拜25馬克思為什么重視揭露商品拜物教：

首先，這是由馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)決定的。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)，科學(xué)的任務(wù)就是透過現(xiàn)象揭露事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。所以，“凡是資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家看到物與物之間關(guān)系的地方（商品交換商品），馬克思都揭示了人與人之間的關(guān)系?！瘪R克思為什么重視揭露商品拜物教：26其次，揭露商品拜物教是馬克思的科學(xué)勞動價(jià)值論的組成部分。馬克思的勞動價(jià)值論的基本內(nèi)容是在《資本論》第一卷第一章里敘述的。第一章的第一節(jié)分析了價(jià)值實(shí)體和價(jià)值量；第二節(jié)分析了形成價(jià)值的勞動的性質(zhì)；第三節(jié)分析價(jià)值形式極其發(fā)展。這三節(jié)是從正面來論述勞動價(jià)值理論的，而第四節(jié)是通過對商品拜物教觀念的揭露和批判，進(jìn)一步闡明價(jià)值的本質(zhì)。商品的神秘性其實(shí)就在于價(jià)值的神秘性，通過對商品拜物教的分析，也就暴露了價(jià)值不過是在物的外殼掩蓋下的人與人的關(guān)系。所以，只有徹底揭露商品拜物教，才能更加證明馬克思的科學(xué)勞動價(jià)值理論的正確性，才能進(jìn)一步豐富它的內(nèi)容。其次，揭露商品拜物教是馬克思的科學(xué)勞動價(jià)值論的組成部分。27第二篇貨幣的資本化

研究資本發(fā)生的條件和資本的實(shí)質(zhì)這一篇只有一章

第四章貨幣的資本化第二篇貨幣的資本化281、貨幣的資本化（1）資本總公式：G-W-G′一般商品流通公式:W-G-W資本總公式與一般商品流通的區(qū)別：

形式不同：運(yùn)動次序不同運(yùn)動起點(diǎn)終點(diǎn)不同運(yùn)動媒介不同內(nèi)容不同：運(yùn)動的內(nèi)容不同運(yùn)動的目的不同運(yùn)動的限度不同1、貨幣的資本化29（2）資本總公式的矛盾資本總公式：G–W-G'資本總公式的矛盾m不能在流通中產(chǎn)生

m不能離開流通產(chǎn)生第一、等價(jià)交換改變的只是價(jià)值形式，不會增殖第二、不等價(jià)交換，無論是貴賣、還是賤買貴賣，只改變價(jià)值的分配，不會增加社會價(jià)值總量。第三、只買不賣的階層。離開流通過程，貨幣所有者不與其他人發(fā)生關(guān)系，不能購買勞動力和生產(chǎn)資料，也不可能增殖。（2）資本總公式的矛盾資本總公式：G–W-G'30（3）勞動力的買賣勞動力商品的價(jià)值

由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動力商品的社會必要勞動時(shí)間決定。即由滿足勞動者所需要的生活資料的價(jià)值勞動力商品的使用價(jià)值就是勞動。勞動不僅創(chuàng)造價(jià)值，而且還能夠創(chuàng)造出比勞動力價(jià)值更大的價(jià)值。

勞動力商品的使用價(jià)值是價(jià)值也是剩余價(jià)值的源泉。只有資本家在流通中購買到特殊的勞動力商品，并把勞動力投入生產(chǎn)，價(jià)值才會增殖。因此馬克思指出，勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵。（3）勞動力的買賣31第三篇

從本篇開始直接分析資本主義的生產(chǎn)過程。資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程與價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一。價(jià)值增殖過程是資本主義生產(chǎn)過程的主導(dǎo)方面，即資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)。剩余價(jià)值學(xué)說是馬克思經(jīng)濟(jì)理論的基石。而有關(guān)剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本原理，主要是在這一篇論述的。本篇包括五至九章。第三篇32第五章，通過對勞動過程和價(jià)值增殖過程的分析，闡明了剩余價(jià)值的來源，揭露資本主義生產(chǎn)實(shí)質(zhì)是剩余價(jià)值生產(chǎn)。第六章，通過對不變資本和可變資本的分析，說明剩余價(jià)值是由可變資本帶來的，即由雇傭工人的剩余勞動創(chuàng)造的。第七章，分析剩余價(jià)值率，說明資本家對工人的剝削程度。第九章，說明剩余價(jià)值的量決定可變資本的量和剩余價(jià)值率。第八章，直接分析絕對剩余價(jià)值的生產(chǎn)，是把絕對剩余價(jià)值的生產(chǎn)作為剩余價(jià)值生產(chǎn)的一種特殊形式來研究的。第五章，通過對勞動過程和價(jià)值增殖過程的分析，闡明了剩余價(jià)值的33資本主義勞動過程的特點(diǎn)一般的勞動過程，即是具體勞動創(chuàng)造使用價(jià)值的過程，這是一切社會所共有的。資本主義的勞動過程是資本家消費(fèi)他所購買的勞動力的過程，具有以下兩個(gè)重要特點(diǎn)：

第一、工人在資本家的監(jiān)督下勞動。第二、勞動產(chǎn)品歸資本家所有。資本主義勞動過程的特點(diǎn)34怎樣從勞動二重性原理來理解資本主義生產(chǎn)過程的二重性：

資本主義的生產(chǎn)過程的二重性，從一方面看，它是人們改造自然物質(zhì)創(chuàng)造使用價(jià)值的勞動過程；從另一方面看，是雇傭工人的剩余勞動創(chuàng)造剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過程?！皠趧舆^程只是價(jià)值增殖過程的手段，價(jià)值增殖過程本身從本質(zhì)上來看是剩余價(jià)值的生產(chǎn)……生產(chǎn),生產(chǎn)過程的整個(gè)性質(zhì)就是由它規(guī)定的。”

資本主義生產(chǎn)過程的二重性，是由資本主義條件下生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的。怎樣從勞動二重性原理來理解資本主義生產(chǎn)過程的二重性：35不變資本和可變資本的重要意義

“可變資本和不變資本這兩個(gè)范疇是我最先使用的。亞﹒斯密以來的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)都把這兩個(gè)范疇中包含的規(guī)定性，同那種由流通過程產(chǎn)生的形式區(qū)別，即固定資本和流動資本的的區(qū)別混淆起來了。”第一、證明雇傭工人的剩余勞動是剩余價(jià)值的唯一源泉。恩格斯說“確定了資本分為不變資本和可變資本，就第一個(gè)詳盡地闡述了剩余價(jià)值形成的實(shí)際過程……”第二、對于揭露資本家隊(duì)雇傭工人的剝削程度具有重要意義。第三、它為建立資本有機(jī)構(gòu)成學(xué)說奠定了基礎(chǔ)。不變資本和可變資本的重要意義36工作日界限上的“二律背反”

資本家根據(jù)商品交換規(guī)律，堅(jiān)持作為勞動力購買者的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)誰買來的商品，誰就有權(quán)利任意使用它，所以要求盡量延長工作日；

工人根據(jù)商品交換規(guī)律，堅(jiān)持作為勞動出賣者的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)他出賣的是一天的勞動力，而資本家卻要把一天當(dāng)作兩天來使用，這是違背等價(jià)交換原則的，于是要求縮短工作日的長度。工作日界限上的“二律背反”37第五篇（14-16章）本篇對絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的綜合分析第五篇（14-16章）38絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的關(guān)系:第一、絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)是相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的起點(diǎn)。第二、在絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)的條件下，勞動在形式上隸屬于資本；在相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的條件下，勞動在實(shí)際上隸屬于資本。第三、生產(chǎn)相對剩余價(jià)值的方法同時(shí)也是生產(chǎn)絕對剩余價(jià)值的生產(chǎn)方法。絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的關(guān)系:39“剩余價(jià)值有一個(gè)自然基礎(chǔ)”第一、“剩余價(jià)值有一個(gè)自然基礎(chǔ)”的問題，是馬克思在論述剩余價(jià)值中勞動生產(chǎn)率的意義時(shí)提出來的，因?yàn)椤皼]有一定程度的勞動生產(chǎn)率，工人就沒有這種可供支配的時(shí)間，而沒有這種剩余時(shí)間，就不可能有剩余勞動，從而不可能有資本家”而勞動生產(chǎn)率是同自然條件相聯(lián)系的。馬克思認(rèn)為，這種自然條件包括人本身以及人所處的自然環(huán)境。自然環(huán)境既為人們提供生活資料的自然富源，如魚產(chǎn)豐富的水；又為人們提供生活資料的自然富源，如礦藏?？梢娮匀粭l件不僅是取得一定的勞動生產(chǎn)率水平的客觀條件，甚至是勞動本身的客觀條件。馬克思正是從這個(gè)一般意義上來說的?！笆Ｓ鄡r(jià)值有一個(gè)自然基礎(chǔ)”40“剩余價(jià)值有一個(gè)自然基礎(chǔ)”，也就是說，要獲得剩余價(jià)值，必須“沒有絕對的自然障礙會妨礙一個(gè)人把維持自身生存所必要的勞動從自身上解脫下來并轉(zhuǎn)嫁給別人”；如果自然條件惡劣到每一個(gè)人“維持自身生存”還有困難，那也就不可能有剩余產(chǎn)品或剩余價(jià)值產(chǎn)生。

第二、“良好的自然條件只能提供剩余勞動的可能性，從而只提供剩余價(jià)值或剩余產(chǎn)品的可能性，而絕不能提供它的現(xiàn)實(shí)性?！币诹己玫闹辽偈潜匾淖匀粭l件下產(chǎn)生出現(xiàn)實(shí)的剩余產(chǎn)品或剩余價(jià)值來，沒有勞動者的勞動是不可想象的?！笆Ｓ鄡r(jià)值有一個(gè)自然基礎(chǔ)”，也就是說，要獲得剩余41自然界畢竟是自然界，荒原一片，不加入人的勞動，它不會產(chǎn)生出任何適于人的需要的產(chǎn)品來，更不會產(chǎn)生剩余產(chǎn)品或剩余價(jià)值?！白鳛橘Y本關(guān)系的基礎(chǔ)和起點(diǎn)的已有的勞動生產(chǎn)率，不是自然的恩惠，而是幾十萬年歷史的恩惠。”總之，馬克思這里所說的“自然基礎(chǔ)”，實(shí)際上是指產(chǎn)生剩余勞動的自然基礎(chǔ)，而不是指剩余價(jià)值的來源問題。剩余價(jià)值的唯一來源只能是雇傭工人的剩余勞動。自然界畢竟是自然界，荒原一片，不加入人的勞42第一卷第六篇（17-20章）

1、工資問題本來是個(gè)分配問題，為什么放在生產(chǎn)過程來研究？第一、為了徹底闡明剩余價(jià)值的來源。

馬克思的剩余價(jià)值理論、甚至他的全部《資本論》，就是建立在資本家購買的是勞動力而不是勞動這個(gè)理論前提上的。

第二、為了徹底批判資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)的三分法（生產(chǎn)、交換、分配）和三位一體公式（資本-利潤，勞動-工資，土地-地租）構(gòu)成了資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)體系。這個(gè)體系不但不能徹底揭露資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動的規(guī)律，而且掩蓋了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)。第一卷第六篇（17-20章）432、馬克思把他的工資理論看作是第一卷的“三個(gè)嶄新的因素”

馬克思在1868年1月8日給恩格斯的信中說：“奇怪的是，著家伙并沒有覺察到這不書中的三個(gè)嶄新的因素”第一、揭示了剩余價(jià)值的一般形式。第二、提出了勞動二重性學(xué)說。第三、闡明了工資的本質(zhì)。2、馬克思把他的工資理論看作是第一卷的“三個(gè)嶄新的因素”443、各資本主義國家的工資水平為什么不同？

第一、自然的歷史地發(fā)展起來的首要的生活必需品的價(jià)格和范圍。第二、工人的教育費(fèi)。第三、婦女勞動和兒童勞動的作用。第四、勞動生產(chǎn)率與勞動強(qiáng)度。3、各資本主義國家的工資水平為什么不同？45第一卷第七篇（21-25章）1、馬克思為什么首先分析簡單再生產(chǎn)？

第一、從現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過程看，簡單再生產(chǎn)是擴(kuò)大再生產(chǎn)的基礎(chǔ)、前提和出發(fā)點(diǎn)。第二、從研究方法來說，必須按照從簡單到復(fù)雜、從初級到高級。第三、從簡單再生產(chǎn)的分析中可以揭露出一次生產(chǎn)過程中看不到的問題，即可以進(jìn)一步揭示資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)。第一卷第七篇（21-25章）462、商品所有權(quán)規(guī)律轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義占有規(guī)律

商品所有權(quán)規(guī)律就是以等價(jià)交換為原則而不侵占他人勞動的私有權(quán)規(guī)律。在商品所有權(quán)規(guī)律作用的條件下，勞動和對產(chǎn)品的所有權(quán)是結(jié)合在一起的。

資本主義占有規(guī)律就是擁有生產(chǎn)資料的資本家無償?shù)卣加泄と怂a(chǎn)的剩余價(jià)值的規(guī)律，在資本主義占有規(guī)律作用的條件下，勞動和對產(chǎn)品的所有權(quán)是分離的?！澳敲春苊黠@，以商品生產(chǎn)和商品流通為基礎(chǔ)的占有規(guī)律或私有權(quán)規(guī)律，通過它本身的內(nèi)在的、不可避免的辯證法轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱闹苯訉α⑽??！?-導(dǎo)致由實(shí)際上的等價(jià)交換變換為形式上的等價(jià)交換和實(shí)際上的不等價(jià)交換，從而使簡單商品生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義商品生產(chǎn)，商品生產(chǎn)所有權(quán)規(guī)律轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義占有規(guī)律。完成這個(gè)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，就在于勞動力成為商品。2、商品所有權(quán)規(guī)律轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義占有規(guī)律473、馬克思對西尼耳“節(jié)欲”論的批判

第一、西尼耳完全歪曲了資本積累的來源。第二、所謂資本家“節(jié)欲”也不符合資本主義的實(shí)際生活。3、馬克思對西尼耳“節(jié)欲”論的批判48“集中所要求的，不過是變更社會資本成分的量的配置。假如必須等待積累去使某些單個(gè)資本增長到能修建鐵路的程度，那么恐怕直到今天世界上還沒有鐵路。但集中卻以股份公司的組織，一反掌間，就把這種事業(yè)成就了”第一、主要強(qiáng)調(diào)資本集中的作用。第二、資本集中和資本積聚的不同。第三、資本積聚與資本集中聯(lián)系?！凹兴蟮?，不過是變更社會資本成分的量的配置。假如必須等49

《資本論》Ⅰ教學(xué)講義《資本論》Ⅰ教學(xué)講義50資本論全課件51一、《資本論》第1卷總體介紹一、《資本論》第1卷總體介紹52

（一）《資本論》第1卷對象和中心

1、研究對象是資本的生產(chǎn)過程。第一、這里的生產(chǎn)過程是指資本的直接生產(chǎn)過程。第二、是在生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一中抽象出來的生產(chǎn)過程，是純粹的生產(chǎn)過程。除了考察勞動力商品買賣（流通）以外，不考察一般商品、貨幣和資本的流通過程。第三、研究資本的直接生產(chǎn)過程，之所以保留勞動力商品買賣這個(gè)流通，是因?yàn)橘Y本主義生產(chǎn)方式是建立在雇傭勞動制度基礎(chǔ)上的，勞動力商品買賣既是資本主義生產(chǎn)方式的制度基礎(chǔ)也是它的制度特征。（一）《資本論》第1卷對象和中心1、研究對象是資本的生產(chǎn)532、中心是剩余價(jià)值的生產(chǎn)問題。研究資本的直接生產(chǎn)過程的目的，是揭示支撐資本主義生產(chǎn)方式的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)，揭示支撐資本主義經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律——剩余價(jià)值規(guī)律。主要分析了剩余價(jià)值的生產(chǎn)前提、生產(chǎn)過程和剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本等問題。2、中心是剩余價(jià)值的生產(chǎn)問題。54（二）《資本論》第1卷的結(jié)構(gòu)和方法1、《資本論》第一卷共七篇25章，基本內(nèi)容是在科學(xué)地闡明科學(xué)的勞動價(jià)值論的基礎(chǔ)上，揭示剩余價(jià)值理論和資本積累理論。

第一部分：第一篇，商品和貨幣。主要論述勞動價(jià)值理論。

第二部分：第二篇至第六篇。主要論述剩余價(jià)值理論。第三部分：第七篇，資本的積累過程。主要論述資本積累理論。

（二）《資本論》第1卷的結(jié)構(gòu)和方法1、《資本論》第一卷共七篇552、方法（1）從抽象上升到具體的方法即從構(gòu)成資本主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的最簡單的元素、最微小的細(xì)胞，來考察資本主義生產(chǎn)方式。（2）邏輯與歷史辨證結(jié)合的方法即理論順序與歷史順序辨證結(jié)合的方法。邏輯關(guān)系源于歷史并反映歷史關(guān)系，歷史關(guān)系決定邏輯關(guān)系并接受邏輯關(guān)系的安排。

2、方法56（三）《資本論》第一卷的意義1、闡明了科學(xué)的勞動價(jià)值論2、是第二、三卷的理論基礎(chǔ)3、在理論上具有相對的完整性和獨(dú)立性（三）《資本論》第一卷的意義57第一卷第一篇

按照馬克思寫作計(jì)劃,第一篇是作為全書的導(dǎo)言來寫的。這一篇在《資本論》第一版中只是一章，章名為《商品和貨幣》再版時(shí)改為三章，并合成一篇，篇名為《商品和貨幣》。本篇是以簡單商品生產(chǎn)為研究對象的，因?yàn)楹唵紊唐飞a(chǎn)是是資本主義生產(chǎn)的前提。第一卷第一篇按照馬克思寫作計(jì)劃,第一篇是作58第一章商品1、商品的二因素—使用價(jià)值與價(jià)值（價(jià)值實(shí)體與價(jià)值量）（1）我們的研究，必須從商品的分析開始（第1自然段）

“資本主義生產(chǎn)方式支配著的社會財(cái)富，表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積’，而以單個(gè)的商品為元素形態(tài)。所以，我們的研究，必須從商品的分析開始?！钡谝徽律唐?、商品的二因素—使用價(jià)值與價(jià)值（價(jià)值實(shí)體與價(jià)59

商品是研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系的邏輯起點(diǎn)和歷史起點(diǎn)：

第一、資本主義生產(chǎn)關(guān)系是從商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來的。第二、商品是資本主義經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，要解剖資本主義生產(chǎn)關(guān)系，必須先解剖商品。第三、通過分析商品而闡明的勞動價(jià)值論是全部《資本論》的理論基礎(chǔ)。商品是研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系的邏輯起點(diǎn)和歷史起60（2）商品使用價(jià)值的含義和特征（2-4）（3）商品的交換價(jià)值和價(jià)值（5-12）（4）商品價(jià)值量的決定（13-15）（5）商品價(jià)值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系（16）（6）商品是使用價(jià)值與價(jià)值的辨證統(tǒng)一（17）資本論全課件61

交換價(jià)值：一種使用價(jià)值與另一種使用價(jià)值相交換之量的關(guān)系和比例。價(jià)值、價(jià)值實(shí)體：價(jià)值就是一般人類勞動的凝結(jié)。價(jià)值實(shí)體就是一般人類勞動。社會必要勞動時(shí)間:在社會正常的生產(chǎn)條件下，用平均的勞動熟練程度和強(qiáng)度，生產(chǎn)同一使用價(jià)值所必要的勞動時(shí)間。社會必要勞動時(shí)間決定商品的價(jià)值量。交換價(jià)值：一種使用價(jià)值與另一種使用價(jià)值相交換之量的關(guān)系和比62決定勞動生產(chǎn)率的各因素：工人的平均熟練程度科學(xué)及其技術(shù)應(yīng)用程度生產(chǎn)過程的社會結(jié)合生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能自然條件決定勞動生產(chǎn)率的各因素：632、在商品中表現(xiàn)的勞動的二重性（1）勞動二重性是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐（1自然段）

第一、勞動二重性學(xué)說是科學(xué)的勞動價(jià)值論的核心。第二、勞動二重性學(xué)說是闡明剩余價(jià)值來源的關(guān)鍵。第三、勞動二重性學(xué)說是資本劃分為不變資本和可變資本的依據(jù)。第四、勞動二重性學(xué)說對于分析社會資本再生產(chǎn)問題也有密切關(guān)系。依據(jù)勞動二重性原理對社會總產(chǎn)品在價(jià)值上作正確的劃分，是研究社會再生產(chǎn)問題的一個(gè)重要理論前提。2、在商品中表現(xiàn)的勞動的二重性64（2）具體勞動及其特征（2-8）（3）抽象勞動及其特征（9-15）（4）生產(chǎn)商品的勞動是具體勞動和抽象勞動的統(tǒng)一（16）（2）具體勞動及其特征（2-8）653、價(jià)值形式或交換價(jià)值（1）為什么要探尋貨幣的起源（1-3）（2）考察貨幣的起源和本質(zhì)（4-80）簡單的價(jià)值形式（4-51）擴(kuò)大的價(jià)值形式（52-57）一般的價(jià)值形式（58-75）貨幣形式（76-80）3、價(jià)值形式或交換價(jià)值66馬克思為什么要分析價(jià)值形式？

第一、通過對價(jià)值形式的分析，可以深刻地看到價(jià)值和交換價(jià)值不過是人與人關(guān)系的體現(xiàn)。第二、通過價(jià)值形式及其發(fā)展的分析，可以揭露出貨幣的起源和本質(zhì)。第三、通過價(jià)值形式及其發(fā)展的分析，可以證明價(jià)值和交換價(jià)值并不是永恒的范疇。

馬克思為什么要分析價(jià)值形式？67簡單的的價(jià)值形式：20碼麻布=1件上衣相對價(jià)值形式等價(jià)形式簡單的的價(jià)值形式：相對價(jià)值形式等價(jià)形式68相對價(jià)值形式的性質(zhì)：價(jià)值被表現(xiàn)的商品。相對價(jià)值形式的量的規(guī)定性（四種情況的分析）（1）假定上衣的價(jià)值不變，麻布的價(jià)值變動；（2）假定麻布的價(jià)值不變，上衣的價(jià)值變動；（3）上衣、麻布生產(chǎn)所必要的勞動量依同一方向同一比例變化；（4）上衣、麻布生產(chǎn)所必要的勞動量依同一方向不同一比例變化，或按相反方向發(fā)生變化等。

相對價(jià)值形式的性質(zhì)：69等價(jià)形式：等價(jià)形式的性質(zhì)：表現(xiàn)別的商品價(jià)值的材料。等價(jià)形式的特點(diǎn)：使用價(jià)值成為價(jià)值的表現(xiàn)形式；具體勞動成為抽象勞動的表現(xiàn)形式；私人勞動成為社會勞動的表現(xiàn)形式。等價(jià)形式：704、商品拜物教的性質(zhì)及其秘密（1-20）

商品的拜物教形式:商品形式。商品拜物教的本質(zhì):人與人的關(guān)系為物與物的關(guān)系所掩蓋。4、商品拜物教的性質(zhì)及其秘密（1-20）71馬克思如何和為何要揭露商品拜物教？

通俗地說，商品拜物教就是指商品具有一種不可思議的神秘性，致使人對于商品象對于宗教中的偶像一樣加以崇拜。

第一、馬克思揭露了商品拜物教的形式及其本質(zhì)。商品的拜物教，不在于商品的使用價(jià)值，也不在于生產(chǎn)商品的具體勞動，而在于商品形式本身。商品拜物教的本質(zhì)，就在于人與人的關(guān)系為物與物的關(guān)系所掩蓋。馬克思如何和為何要揭露商品拜物教？72第二、馬克思指出商品拜物教是商品經(jīng)濟(jì)中特有的現(xiàn)象。在孤島上生活的魯濱遜，他的個(gè)人勞動和物的關(guān)系，是極其簡單明了的，不具備任何神秘性。在封建社會里，人們在勞動中社會關(guān)系也直接表現(xiàn)為人與人的關(guān)系，而不為物的外客所掩蓋。未來的“自由人聯(lián)合體”，那里的個(gè)人勞動和產(chǎn)品的社會關(guān)系，都是極其簡單明了的。要消除商品拜物教觀念，只有在商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)消失以后才有可能。第二、馬克思指出商品拜物教是商品經(jīng)濟(jì)中特有的現(xiàn)象。73第三、馬克思指出，資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒有也不可能揭露商品拜物教的秘密。資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家由于完全忽視了對價(jià)值形式的分析，因而他們也不了解商品拜物教。有些資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家把現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系完全顛倒過來，把價(jià)值看成是商品的自然屬性，而把使用價(jià)值看成是商品的社會屬性。第三、馬克思指出，資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒有也不可能揭露商品拜74馬克思為什么重視揭露商品拜物教：

首先，這是由馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)決定的。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)，科學(xué)的任務(wù)就是透過現(xiàn)象揭露事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。所以，“凡是資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家看到物與物之間關(guān)系的地方（商品交換商品），馬克思都揭示了人與人之間的關(guān)系?！瘪R克思為什么重視揭露商品拜物教：75其次，揭露商品拜物教是馬克思的科學(xué)勞動價(jià)值論的組成部分。馬克思的勞動價(jià)值論的基本內(nèi)容是在《資本論》第一卷第一章里敘述的。第一章的第一節(jié)分析了價(jià)值實(shí)體和價(jià)值量；第二節(jié)分析了形成價(jià)值的勞動的性質(zhì)；第三節(jié)分析價(jià)值形式極其發(fā)展。這三節(jié)是從正面來論述勞動價(jià)值理論的，而第四節(jié)是通過對商品拜物教觀念的揭露和批判，進(jìn)一步闡明價(jià)值的本質(zhì)。商品的神秘性其實(shí)就在于價(jià)值的神秘性，通過對商品拜物教的分析，也就暴露了價(jià)值不過是在物的外殼掩蓋下的人與人的關(guān)系。所以，只有徹底揭露商品拜物教，才能更加證明馬克思的科學(xué)勞動價(jià)值理論的正確性，才能進(jìn)一步豐富它的內(nèi)容。其次，揭露商品拜物教是馬克思的科學(xué)勞動價(jià)值論的組成部分。76第二篇貨幣的資本化

研究資本發(fā)生的條件和資本的實(shí)質(zhì)這一篇只有一章

第四章貨幣的資本化第二篇貨幣的資本化771、貨幣的資本化（1）資本總公式：G-W-G′一般商品流通公式:W-G-W資本總公式與一般商品流通的區(qū)別：

形式不同：運(yùn)動次序不同運(yùn)動起點(diǎn)終點(diǎn)不同運(yùn)動媒介不同內(nèi)容不同：運(yùn)動的內(nèi)容不同運(yùn)動的目的不同運(yùn)動的限度不同1、貨幣的資本化78（2）資本總公式的矛盾資本總公式：G–W-G'資本總公式的矛盾m不能在流通中產(chǎn)生

m不能離開流通產(chǎn)生第一、等價(jià)交換改變的只是價(jià)值形式，不會增殖第二、不等價(jià)交換，無論是貴賣、還是賤買貴賣，只改變價(jià)值的分配，不會增加社會價(jià)值總量。第三、只買不賣的階層。離開流通過程，貨幣所有者不與其他人發(fā)生關(guān)系，不能購買勞動力和生產(chǎn)資料，也不可能增殖。（2）資本總公式的矛盾資本總公式：G–W-G'79（3）勞動力的買賣勞動力商品的價(jià)值

由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動力商品的社會必要勞動時(shí)間決定。即由滿足勞動者所需要的生活資料的價(jià)值勞動力商品的使用價(jià)值就是勞動。勞動不僅創(chuàng)造價(jià)值，而且還能夠創(chuàng)造出比勞動力價(jià)值更大的價(jià)值。

勞動力商品的使用價(jià)值是價(jià)值也是剩余價(jià)值的源泉。只有資本家在流通中購買到特殊的勞動力商品，并把勞動力投入生產(chǎn)，價(jià)值才會增殖。因此馬克思指出，勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵。（3）勞動力的買賣80第三篇

從本篇開始直接分析資本主義的生產(chǎn)過程。資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程與價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一。價(jià)值增殖過程是資本主義生產(chǎn)過程的主導(dǎo)方面，即資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)。剩余價(jià)值學(xué)說是馬克思經(jīng)濟(jì)理論的基石。而有關(guān)剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本原理，主要是在這一篇論述的。本篇包括五至九章。第三篇81第五章，通過對勞動過程和價(jià)值增殖過程的分析，闡明了剩余價(jià)值的來源，揭露資本主義生產(chǎn)實(shí)質(zhì)是剩余價(jià)值生產(chǎn)。第六章，通過對不變資本和可變資本的分析，說明剩余價(jià)值是由可變資本帶來的，即由雇傭工人的剩余勞動創(chuàng)造的。第七章，分析剩余價(jià)值率，說明資本家對工人的剝削程度。第九章，說明剩余價(jià)值的量決定可變資本的量和剩余價(jià)值率。第八章，直接分析絕對剩余價(jià)值的生產(chǎn)，是把絕對剩余價(jià)值的生產(chǎn)作為剩余價(jià)值生產(chǎn)的一種特殊形式來研究的。第五章，通過對勞動過程和價(jià)值增殖過程的分析，闡明了剩余價(jià)值的82資本主義勞動過程的特點(diǎn)一般的勞動過程，即是具體勞動創(chuàng)造使用價(jià)值的過程，這是一切社會所共有的。資本主義的勞動過程是資本家消費(fèi)他所購買的勞動力的過程，具有以下兩個(gè)重要特點(diǎn)：

第一、工人在資本家的監(jiān)督下勞動。第二、勞動產(chǎn)品歸資本家所有。資本主義勞動過程的特點(diǎn)83怎樣從勞動二重性原理來理解資本主義生產(chǎn)過程的二重性：

資本主義的生產(chǎn)過程的二重性，從一方面看，它是人們改造自然物質(zhì)創(chuàng)造使用價(jià)值的勞動過程；從另一方面看，是雇傭工人的剩余勞動創(chuàng)造剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過程?！皠趧舆^程只是價(jià)值增殖過程的手段，價(jià)值增殖過程本身從本質(zhì)上來看是剩余價(jià)值的生產(chǎn)……生產(chǎn),生產(chǎn)過程的整個(gè)性質(zhì)就是由它規(guī)定的?！?/p>

資本主義生產(chǎn)過程的二重性，是由資本主義條件下生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的。怎樣從勞動二重性原理來理解資本主義生產(chǎn)過程的二重性：84不變資本和可變資本的重要意義

“可變資本和不變資本這兩個(gè)范疇是我最先使用的。亞﹒斯密以來的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)都把這兩個(gè)范疇中包含的規(guī)定性，同那種由流通過程產(chǎn)生的形式區(qū)別，即固定資本和流動資本的的區(qū)別混淆起來了?！钡谝?、證明雇傭工人的剩余勞動是剩余價(jià)值的唯一源泉。恩格斯說“確定了資本分為不變資本和可變資本，就第一個(gè)詳盡地闡述了剩余價(jià)值形成的實(shí)際過程……”第二、對于揭露資本家隊(duì)雇傭工人的剝削程度具有重要意義。第三、它為建立資本有機(jī)構(gòu)成學(xué)說奠定了基礎(chǔ)。不變資本和可變資本的重要意義85工作日界限上的“二律背反”

資本家根據(jù)商品交換規(guī)律，堅(jiān)持作為勞動力購買者的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)誰買來的商品，誰就有權(quán)利任意使用它，所以要求盡量延長工作日；

工人根據(jù)商品交換規(guī)律，堅(jiān)持作為勞動出賣者的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)他出賣的是一天的勞動力，而資本家卻要把一天當(dāng)作兩天來使用，這是違背等價(jià)交換原則的，于是要求縮短工作日的長度。工作日界限上的“二律背反”86第五篇（14-16章）本篇對絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的綜合分析第五篇（14-16章）87絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的關(guān)系:第一、絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)是相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的起點(diǎn)。第二、在絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)的條件下，勞動在形式上隸屬于資本；在相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的條件下，勞動在實(shí)際上隸屬于資本。第三、生產(chǎn)相對剩余價(jià)值的方法同時(shí)也是生產(chǎn)絕對剩余價(jià)值的生產(chǎn)方法。絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的關(guān)系:88“剩余價(jià)值有一個(gè)自然基礎(chǔ)”第一、“剩余價(jià)值有一個(gè)自然基礎(chǔ)”的問題，是馬克思在論述剩余價(jià)值中勞動生產(chǎn)率的意義時(shí)提出來的，因?yàn)椤皼]有一定程度的勞動生產(chǎn)率，工人就沒有這種可供支配的時(shí)間，而沒有這種剩余時(shí)間，就不可能有剩余勞動，從而不可能有資本家”而勞動生產(chǎn)率是同自然條件相聯(lián)系的。馬克思認(rèn)為，這種自然條件包括人本身以及人所處的自然環(huán)境。自然環(huán)境既為人們提供生活資料的自然富源，如魚產(chǎn)豐富的水；又為人們提供生活資料的自然富源，如礦藏。可見自然條件不僅是取得一定的勞動生產(chǎn)率水平的客觀條件，甚至是勞動本身的客觀條件。馬克思正是從這個(gè)一般意義上來說的。“剩余價(jià)值有一個(gè)自然基礎(chǔ)”89“剩余價(jià)值有一個(gè)自然基礎(chǔ)”，也就是說，要獲得剩余價(jià)值，必須“沒有絕對的自然障礙會妨礙一個(gè)人把維持自身生存所必要的勞動從自身上解脫下來并轉(zhuǎn)嫁給別人”；如果自然條件惡劣到每一個(gè)人“維持自身生存”還有困難，那也就不可能有剩余產(chǎn)品或剩余價(jià)值產(chǎn)生。

第二、“良好的自然條件只能提供剩余勞動的可能性，從而只提供剩余價(jià)值或剩余產(chǎn)品的可能性，而絕不能提供它的現(xiàn)實(shí)性?！币诹己玫闹辽偈潜匾淖匀粭l件下產(chǎn)生出現(xiàn)實(shí)的剩余產(chǎn)品或剩余