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文檔簡(jiǎn)介
6-蜀繡推廣方案簡(jiǎn)介隨著世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速,經(jīng)濟(jì)的全球化已經(jīng)成為一種必然趨勢(shì)。國(guó)際化已經(jīng)漸漸成為一種方式。自2001年中國(guó)加入世貿(mào)組織后,融入國(guó)際社會(huì)程度日益加深,中外文化交流日益增多。事實(shí)上,蜀繡早就受到世界各國(guó)精英人士的青睞和追捧。充分挖掘蜀繡的優(yōu)勢(shì),結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)及網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的特點(diǎn),通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳推廣蜀繡,讓古代民族文化得以傳承,以針代筆的絕藝能得以流傳,并能夠予以發(fā)揚(yáng)光大。二、方案的創(chuàng)意點(diǎn)加強(qiáng)蜀繡造型的創(chuàng)新,與時(shí)尚的結(jié)合相得益彰。在2013年9月24日至26日在中國(guó)成都舉行的第十二屆世界華商大會(huì)中,國(guó)際時(shí)裝周上正在上演令成都自豪的一幕:成都原創(chuàng)的高端定制女鞋品牌sheme以“牡丹亭”系列作品驚艷亮相紐約和倫敦時(shí)裝周。這是中國(guó)本土原創(chuàng)女鞋品牌第一次登上國(guó)際時(shí)裝周。2013年成都紐約時(shí)裝周壓軸活動(dòng)——國(guó)際時(shí)裝設(shè)計(jì)大賽頒獎(jiǎng)晚會(huì),10件用蜀繡制作的時(shí)裝亮相,讓蘊(yùn)藏古老蜀文化的蜀繡和紐約時(shí)尚元素緊密相結(jié)合。紐約的設(shè)計(jì)師JamilKhansa給出高度評(píng)價(jià)。蜀繡在服飾與女鞋上的創(chuàng)新得到外國(guó)人的喜愛。所以我們需要在以后的制作蜀繡的過程中添加更多的國(guó)際化元素。讓蜀繡走上國(guó)際化的市場(chǎng)。展望蜀繡的前程,將是一片光明。蜀繡文化產(chǎn)品將走向國(guó)際化,使其得到更好傳承。“朝品牌化方向走,像國(guó)際其他社會(huì)企業(yè)一樣,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)解決就業(yè)、傳承文化等公益意義,還可以自己‘造血’,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。與川渝文化相結(jié)合,并且在旅游景點(diǎn)大量設(shè)交流點(diǎn)??梢灾谱饕恍┬⌒凸に嚻繁阌谟慰蛿y帶,美國(guó)消費(fèi)者購(gòu)買工藝品主要在旅游假期,各種節(jié)慶日與個(gè)人紀(jì)念日。他們對(duì)購(gòu)買價(jià)格在20-50美元的商品不會(huì)猶豫。要求商品本身以及包裝比較講究,最好有簡(jiǎn)單的文字介紹,既增加自己的知識(shí),又能向親友與同學(xué)作宣耀,說明所購(gòu)買的工藝品的奇特好玩有趣之處。其次特別針對(duì)外國(guó)游客制作的圖案可以結(jié)合他們的宗教信仰,主要針對(duì)最大工藝品消費(fèi)的美國(guó),美國(guó)人大多數(shù)的宗教信仰是基督教,所以在生產(chǎn)的蜀繡中我們可以更加多的融入基督教的元素。基督教新教徒的倫理主張是努力工作、節(jié)儉、儲(chǔ)蓄,認(rèn)為工作是值得尊敬的,是一種美德。因此,教徒會(huì)選擇物美價(jià)廉,適用性強(qiáng)的產(chǎn)品。同時(shí)利用發(fā)達(dá)的旅游業(yè)帶動(dòng)它的發(fā)展,將的消費(fèi)群體擴(kuò)展到游客。(三)蜀繡與家庭裝飾產(chǎn)品的完美結(jié)合。美國(guó)人的家庭,墻上都掛東西的。一般人喜歡掛畫,可以把精美的蜀繡鑲嵌在相框里。這種裝飾品一般來說,他們是不更換的。就算是搬家,也把它們搬到新家去。當(dāng)然,也有很多人掛其它的掛飾,包括掛毯。除了主要的墻壁裝飾外,他們也喜歡掛一些小小的掛件,因?yàn)閴Ρ谔嗔?,所以可以掛的掛件也很多,而且最好不要重?fù),不要是同樣的東西。所以我們可以多生產(chǎn)多種多樣的小飾品,這一類產(chǎn)品屬于中檔產(chǎn)品。放在房子里的擺設(shè),美國(guó)人一般也是不更換的。如果他們已經(jīng)有足夠的擺設(shè),他再買一件的話,也是無處可放的。美國(guó)人很節(jié)儉,他不會(huì)把他的擺設(shè)丟掉,然后再去買一件回來代替它。除非你的工藝品使他非常的欣賞,非買不可,那就不是單純的裝飾品了。如果美國(guó)人把工藝品放在櫥柜里,讓人欣賞,那么這工藝品就是非常名貴的了。它通常也不會(huì)很大,不會(huì)占據(jù)櫥柜很大的空間。這一類蜀繡的工藝品應(yīng)該是高品質(zhì)的,有社會(huì)意義以及收藏價(jià)值。這一類的蜀繡產(chǎn)品應(yīng)該定位在高端產(chǎn)品,精致的產(chǎn)品。推出更多有新意,更能吸引人的產(chǎn)品。讓消費(fèi)者看了有購(gòu)買的沖動(dòng)和欲望。(四)蜀繡與配飾結(jié)合,體現(xiàn)古色古香的文化底蘊(yùn)。美國(guó)人喜歡在車子里面擺放一些好看的東西。他們也有手機(jī),也買一些小飾品掛在手機(jī)上??梢哉f,小小的掛件和飾品的市場(chǎng)是非常大的,這一類掛件,可以時(shí)常更換。所以我們可以利用蜀繡縫制的香囊、福袋、手機(jī)掛飾,可以適當(dāng)?shù)奶砑右恍┗浇痰淖诮绦叛龅臇|西在里面,還可以添加一些時(shí)尚的流行元素進(jìn)去,樣式可以多樣化。這一類可以定位為中端產(chǎn)品。(五)蜀繡產(chǎn)品與現(xiàn)代科技的創(chuàng)新結(jié)合,讓它更具時(shí)代感。美國(guó)消費(fèi)者最喜歡用新材料、新工藝、新題材的工藝品,他們購(gòu)買這種新奇的工藝品感到自用與送人都很酷,能體現(xiàn)新潮與個(gè)性。他們對(duì)購(gòu)買有神秘色彩,具有民俗特色的工藝品出手很大方,現(xiàn)代美國(guó)人更講實(shí)際,更傾向一些多功能、實(shí)用性的工藝品。例如蜀繡產(chǎn)品在以精細(xì)的芙蓉錦鯉、熊貓、金絲猴、川劇臉譜等作為地方文化的符號(hào),保留其柔和細(xì)膩的傳統(tǒng)特色和繡畫合一的藝術(shù)特征的基礎(chǔ)上,與一些時(shí)尚品牌合作創(chuàng)新蜀繡產(chǎn)品,如制作蜀繡系列電腦包、手機(jī)套、生產(chǎn)帶有按摩功能的靠墊等等。三、產(chǎn)品分析(一)產(chǎn)品介紹蜀繡有著悠久的歷史,蜀繡與蘇繡、湘繡、粵繡合稱為中國(guó)“四大名繡”,其中蜀繡又名“川繡”,是中國(guó)刺繡傳承時(shí)間最長(zhǎng)的繡種之一。主要指以四川成都為中心的川西平原一帶的刺繡,是一種在絲綢或其他織物上采用蠶絲線繡出花紋圖案的中國(guó)傳統(tǒng)工藝。2006年5月20日,四川成都市的蜀繡經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年,重慶渝中區(qū)的蜀繡入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。(二)潛在商品價(jià)值蜀繡是瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,將它進(jìn)行社會(huì)化引導(dǎo),與市場(chǎng)和社會(huì)發(fā)展相結(jié)合的方式將它推廣出去,得到更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。蜀繡的產(chǎn)量雖然不是很高,所以更具有收藏價(jià)值但是隨著蜀繡在國(guó)外的知名度越來越高,發(fā)展前景還是很大,所謂的物以稀為貴,我們可以將蜀繡定位為中、高端產(chǎn)品。實(shí)用價(jià)值蜀繡發(fā)展的根基和源頭,均是從自產(chǎn)自用、表現(xiàn)情感的實(shí)用品開始,深深扎根于民間,受到廣大民眾的喜愛。四川蜀繡是純手工作品,作品種類除純藝術(shù)觀賞繡屏之外,更多的是運(yùn)用日用品被面、枕套、衣、鞋、靠墊、桌布、頭巾、手帕、畫屏之上。巨幅條屏、袖珍小件,是觀賞性與實(shí)用性兼?zhèn)涞木浪囆g(shù)品。商品價(jià)值蜀繡最早見于西漢的記載,當(dāng)時(shí)的工藝已相當(dāng)成熟,同時(shí)傳承了圖案配色鮮艷、常用紅綠顏色的特點(diǎn)。蜀繡的歷史最早可能上溯到與中原夏朝文明同時(shí)代的古蜀三星堆文明。為適應(yīng)市場(chǎng)的需求,不斷改革創(chuàng)新,凸顯其商品價(jià)值,成為現(xiàn)在的禮品、旅游紀(jì)念品和居室裝飾品,是附加值極高的國(guó)外銷售產(chǎn)品。四、市場(chǎng)調(diào)研與分析(一)中國(guó)工藝品國(guó)際市場(chǎng)分析中國(guó)已連續(xù)4年位居世界文化產(chǎn)品出口榜首。2013年,中國(guó)是向美國(guó)輸出文化產(chǎn)品最多的國(guó)家。此外,中國(guó)開始從更多國(guó)家進(jìn)口文化產(chǎn)品。2004年,中國(guó)89%的進(jìn)口文化產(chǎn)品來自10個(gè)國(guó)家,2013年,這10個(gè)國(guó)家只占中國(guó)文化產(chǎn)品進(jìn)口的68%。2004年,中國(guó)文化產(chǎn)品50%的進(jìn)口來自亞洲國(guó)家,2013年,這個(gè)數(shù)字下降到41%。中國(guó)文化產(chǎn)品出口取代美國(guó)成為世界第一,在莉迪亞·德洛莫看來,是中國(guó)在經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易領(lǐng)域的幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)在文化領(lǐng)域的反映,“每個(gè)國(guó)家都有自己的特點(diǎn),中國(guó)的強(qiáng)項(xiàng)在工藝品”。根據(jù)有關(guān)資料顯示,文化產(chǎn)品及服務(wù)被細(xì)分為六大類,分別是文化和自然遺產(chǎn)、表演和慶賀、視覺藝術(shù)和工藝品、書籍和新聞產(chǎn)品、視聽和互動(dòng)媒體產(chǎn)品、設(shè)計(jì)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品。而中國(guó)出口的文化產(chǎn)品主要集中在“視覺藝術(shù)和工藝品”。俄羅斯已成為我國(guó)工藝品第五大出口市場(chǎng)。另外對(duì)哈薩克斯坦、巴基斯坦的出口分別增長(zhǎng)%、%。傳統(tǒng)市場(chǎng)依然是主要出口國(guó),其中對(duì)美出口占總額的%,同比增長(zhǎng)%,排名第一;對(duì)歐盟出口占%,同比增長(zhǎng)%。所以工藝品的市場(chǎng)前景廣闊,當(dāng)然蜀繡的市場(chǎng)前景也很廣闊。(二)蜀繡國(guó)際推廣環(huán)境分析1.國(guó)際推廣社會(huì)文化環(huán)境(1)宗教信仰宗教是文化的深層次內(nèi)容。目前,世界上有60%的人信仰宗教。世界上有三大宗教,即基督教、伊斯蘭教、佛教,每一個(gè)宗教都有其流行地區(qū)。它們?yōu)椴煌幕鹿蚕淼男叛雠c行為奠定了基礎(chǔ),對(duì)國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的影響不可低估。(2)教育水平一個(gè)國(guó)家教育水平的高低影響該國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從國(guó)際市場(chǎng)推廣的角度看,受教育水平直接影響消費(fèi)者的收入、生活態(tài)度、購(gòu)買行為特點(diǎn)、消費(fèi)方式和消費(fèi)結(jié)構(gòu)、對(duì)商品的價(jià)值取向、對(duì)廣告促銷的反應(yīng)等眾多方面。而美國(guó)作為全球受教育水平最高的第四名,消費(fèi)者擁有較高的收入,傾向于精神層面的需求,他們更易鑒別和接受新產(chǎn)品,所以蜀繡應(yīng)該具有先進(jìn)、高端、多功能的特點(diǎn)。然而,我們把這些蜀繡產(chǎn)品可以研發(fā)出更多的功能。比如:靠墊具有按摩功能,中國(guó)的傳統(tǒng)服飾與西方的時(shí)尚完美的結(jié)合等等。2.全球國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)造成了嚴(yán)重的打擊,在經(jīng)濟(jì)危機(jī)解除之后,以美、英為首的發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)雖有一定回升,但大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)情況還是不容樂觀。隨著亞投行的設(shè)立對(duì)世界經(jīng)濟(jì)格局的影響,可以促進(jìn)商品、服務(wù)、人員的自由流通,促進(jìn)亞洲經(jīng)濟(jì)一體化,帶動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)格局平衡和完善,推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。對(duì)世界經(jīng)濟(jì)格局合理化發(fā)展有很大幫助。美國(guó)是公司最大的出口市場(chǎng),也是全球最大的工藝品消費(fèi)市場(chǎng)。據(jù)報(bào)告,美國(guó)2010年從事工藝品活動(dòng)的參與者超過6,250萬人,全美零售端的工藝品銷售額累計(jì)約為300億美元。工藝品的銷售渠道包括工藝品商店、連鎖超市、銷售代理、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買及直接從制造商采購(gòu)等。其中工藝品商店是最流行工藝品購(gòu)買場(chǎng)所,占據(jù)約1/3的市場(chǎng)份額,其次是大眾連鎖超市和銷售代理,約各占20%的市場(chǎng)份額。近年來工藝品行業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)良好的態(tài)勢(shì)。據(jù)報(bào)告,2010年美國(guó)人口億,家庭數(shù)億,其中%的人口屬于手工藝品消費(fèi)者,超過%的家庭屬于手工藝品的消費(fèi)家庭。美國(guó)大型工藝品商店銷售額近年來保持穩(wěn)定增長(zhǎng)趨勢(shì)。Michaels作為全球最大的工藝品商店,其經(jīng)營(yíng)狀況能一定程度反映工藝品行業(yè)的發(fā)展概況。在這樣的全球國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境下。中國(guó)的工藝品豐富的經(jīng)驗(yàn)和醇熟的技藝。中國(guó)工藝品的發(fā)展前景是很大的,蜀繡的發(fā)展前景自然也是很大的。(三)消費(fèi)者市場(chǎng)和購(gòu)買行為分析1.一方面,世界各國(guó)消費(fèi)者的需求日益趨同。今天許多國(guó)家青少年一代的消費(fèi)具有驚人的相似性,他們喝著可口可樂,吃著麥當(dāng)勞,穿著牛仔褲,聽著搖滾音樂等。衛(wèi)星電視和Internet使得各國(guó)消費(fèi)者不出門也能了解到異國(guó)風(fēng)情,各種流行時(shí)尚迅速風(fēng)靡全球,所以網(wǎng)絡(luò)銷售也成為一種必然的趨勢(shì)。另一方面,國(guó)際商務(wù)旅行和旅游度假也日益增多,旅游者希望受到全球標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)。顧客的全球化使得我們應(yīng)該更加考慮世界各國(guó)消費(fèi)者需求的異同,更加注重全球產(chǎn)品、價(jià)格、廣告、服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化。2.歐美、日本、印度是中國(guó)工藝品出口的主要國(guó)家。歐美工藝品的銷售渠道主要是一些年?duì)I業(yè)額不超過幾百萬美元的小型禮品店,尤其是分布在各旅游景點(diǎn)的商店。其它銷售渠道有家具店、珠寶首飾店、花店、書店、賀卡店、畫廊。一些百貨公司、服裝店也有銷售。此外,美國(guó)一些BtoC網(wǎng)站與目錄郵購(gòu)店,也經(jīng)銷工藝品,而且成長(zhǎng)很快。3.美國(guó)的消費(fèi)者行為特征:(1)追時(shí)髦,獵新奇。美國(guó)人天性“喜新厭舊”,對(duì)“舊”和“老”都最忌諱。美國(guó)人不僅對(duì)商品內(nèi)在質(zhì)量要求高,而且喜歡商品新奇。所以蜀繡在銷往國(guó)外的時(shí)候要考慮產(chǎn)品的新穎,把具有中國(guó)古老的特色產(chǎn)品與現(xiàn)代科技相結(jié)合。(2)講健康,求自然。美國(guó)生活水平高,重視對(duì)健康的投資。市場(chǎng)旅游品成為消費(fèi)品寵兒,他們生活在機(jī)械化時(shí)代,因而希望返璞歸真,回歸自然。蜀繡就是這樣的產(chǎn)品,純手工制作,原材料也是很環(huán)保,在對(duì)美國(guó)的銷售可著重強(qiáng)調(diào)此點(diǎn)。(3)追求個(gè)性,要高檔。美國(guó)人個(gè)性是很強(qiáng)的,并喜歡在消費(fèi)生活上體現(xiàn)。盡管市場(chǎng)上的消費(fèi)品每年都有流行款式,但越來越多的人喜歡按照自己的觀念進(jìn)行消費(fèi),表現(xiàn)出與眾不同,以充分顯示自己的個(gè)性。那么有關(guān)蜀繡的相關(guān)產(chǎn)品不僅僅局限于傳統(tǒng)的產(chǎn)品,還可以體現(xiàn)在現(xiàn)代產(chǎn)品上。比如可以生產(chǎn)一些帶有蜀繡的包包,這種帶有民族風(fēng)格的包包可以滿足美國(guó)人的獵奇心。國(guó)外的包包可以在中國(guó)有良好的市場(chǎng)并且成為奢侈品,那么帶有我們中國(guó)特色的蜀繡的包包也可以在美國(guó)市場(chǎng)有一定的地位。4.根據(jù)美國(guó)商務(wù)部的資料:美國(guó)低收入的家庭比例從1970年32%已經(jīng)降到2010年度的26%,將在2020降到25%:與此同時(shí),美國(guó)高收入的比例卻從1970年的68%上升到2010年的74%,預(yù)計(jì)將會(huì)在2010年上升至75%。從消費(fèi)者的角度看,低收入家庭(中下階層和低層階級(jí)包括部分中產(chǎn)階級(jí))的消費(fèi)是滿足需求;而高收入家庭(上層階級(jí)和中上層階級(jí)包括部分中產(chǎn)階級(jí))往往在需求之外還有愿望。中、高收入的家庭會(huì)對(duì)中國(guó)工藝品的需求更大,他們的購(gòu)買行為包括他們的購(gòu)買動(dòng)機(jī),既能欣賞來自異域的別樣風(fēng)情,又很實(shí)用的蜀繡商品是很能打動(dòng)美國(guó)中、高端收入家庭消費(fèi)者的心。(四)確定細(xì)分市場(chǎng)和選擇目標(biāo)市場(chǎng)1.市場(chǎng)細(xì)分有利于企業(yè)發(fā)現(xiàn)更好的市場(chǎng)機(jī)會(huì),提高市場(chǎng)占有率。有利于使企業(yè)及時(shí)的調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和推廣策略,擴(kuò)大產(chǎn)品銷量,合理分配資源。根據(jù)市場(chǎng)的調(diào)研分析,將整個(gè)市場(chǎng)分割成若干個(gè)細(xì)分市場(chǎng),了解每個(gè)細(xì)分市場(chǎng)消費(fèi)者的具體要求,探求消費(fèi)者對(duì)蜀繡的偏好,在決定進(jìn)入細(xì)分市場(chǎng)。2.目標(biāo)市場(chǎng)(1)真正喜愛中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品并且有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的人根據(jù)美國(guó)商務(wù)部的資料:美國(guó)低收入的家庭比例從1970年32%已經(jīng)降到2010年度的26%,將在2020降到25%:與此同時(shí),美國(guó)高收入的比例卻從1970年的68%上升到2010年的74%,預(yù)計(jì)將會(huì)在2010年上升至75%。從消費(fèi)者的角度看,低收入家庭(中下階層和低層階級(jí)包括部分中產(chǎn)階級(jí))的消費(fèi)是滿足需求;而高收入家庭(上層階級(jí)和中上層階級(jí)包括部分中產(chǎn)階級(jí))往往在需求之外還有愿望。中、高收入的家庭會(huì)對(duì)中國(guó)工藝品的需求更大,他們的購(gòu)買行為包括他們的購(gòu)買動(dòng)機(jī),既能欣賞來自異域的別樣風(fēng)情,又很實(shí)用的蜀繡商品是很能打動(dòng)美國(guó)中、高端收入家庭消費(fèi)者的心。所以我們可以把目標(biāo)市場(chǎng)定位在美國(guó)中、高收入家庭。(2)熱衷于禮品贈(zèng)送的人中國(guó)的手工藝品,在美國(guó)很多時(shí)候是被當(dāng)作禮品的。美國(guó)人是很節(jié)儉的,他們的禮品一般都不會(huì)超過二十美元,而且,一般來說,可能也是實(shí)用的。當(dāng)然,特殊情況是例外。很多時(shí)候,公司也會(huì)買禮品送給他們的職員作為獎(jiǎng)勵(lì),或是,贈(zèng)送給他們的客戶作為感謝。美國(guó)人也會(huì)根據(jù)節(jié)日來贈(zèng)送禮品,最重要的節(jié)日當(dāng)然是圣誕節(jié),然后就是情人節(jié),可以在節(jié)假日設(shè)計(jì)不同的主題蜀繡產(chǎn)品,例如圣誕老人,情人節(jié)的玫瑰,或者根據(jù)星座飾品設(shè)計(jì)出一系列的產(chǎn)品可以吸引消費(fèi)者。讓蜀繡從而得到推廣。(3)喜歡旅游,習(xí)慣于購(gòu)買旅游紀(jì)念品,并且喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化在外國(guó)人眼中刺繡是一件很神奇的事情,一件產(chǎn)品賣30-50美元他們都覺得很便宜。所以在旅游景點(diǎn),蜀繡有很大的市場(chǎng)潛力,一方賣出產(chǎn)品,一方面?zhèn)鞑ブ袊?guó)傳統(tǒng)文化。蜀繡的推廣(一)線上推廣1.利用“阿里巴巴”平臺(tái)推廣(1)上傳圖片和視頻。加強(qiáng)蜀繡的宣傳力度,推動(dòng)產(chǎn)品的推廣。(2)發(fā)表文章。深度豐富的博客內(nèi)容,擴(kuò)大蜀繡文化宣
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