中國古代生活服裝篇

可追溯到三皇五帝時期一直到明代。這一時期漢民族所穿的服裝，稱為華夏衣冠，現(xiàn)代稱為漢服。自炎黃時代黃帝堯舜垂衣裳而天下治，漢服已具衣、裳概念，歷經(jīng)周朝代的周禮制規(guī)范制式，到了漢朝因推崇周禮制而趨向完善并普及，漢朝因文景之治、漢武盛世及光武中興，使?jié)h朝的影響力到達鼎盛，漢人稱謂由此產(chǎn)生。

漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。在未有考古實物支持的年代之前，漢服最早的出現(xiàn)應該是殷商時期。約五千年前，中國在新石器時代的仰韶文化時期，就產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，開始用織成的麻布來做衣服，后又發(fā)明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備

上溯炎黃，下至宋明，以漢族(先秦時則為華夏族)人民所穿著的服飾為基礎，并在此基礎上發(fā)展演變而成的一種明顯具有獨特風格的一系列服飾的集合?；咎攸c

漢服的主要特點是交領、右衽、束腰，用繩帶系結，也兼用帶鉤等，給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別于其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳縫連起來）、“襦裙”制（襦，即短衣）等類型。

其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；漢代男子服飾

漢出現(xiàn)最完整的冠服制，講究戴冠。民間深衣流行，女子服飾以曲裾袍和直裾袍為主。曲裾袍直裾袍腰帶“款式”女子服飾相對對較為自由，，喜穿男裝。。一種是傳統(tǒng)的的襦，裙裝。上衣的穿法基基本上是右衽衽交領或對襟襟系上帶結，，下面的裙子子圍起來系上上長長的裙帶帶，上衣或者者掖里面或者者自然的松散散著，后來這這種松散的上上衣不斷加長長，一直覆到到膝部，就后后來發(fā)展成了了明代的背子子。因此到了唐代代，裙子的形形式流行高腰腰束胸，寬擺擺拖地的樣式式，既能顯露露人體結構的的曲線美，又能表現(xiàn)一種種富麗瀟灑的的優(yōu)美風度。。這種裙子的的結構必須和和人體的主體體結構有機適適應所以是一一種下擺呈圓圓弧形的多褶褶斜裙，或喇喇叭裙。二、就是到了中晚晚唐時期服裝中加強了了華夏的傳統(tǒng)統(tǒng)審美觀念，，開始復古，，從以顯出女女子身材為主主逐步恢復到到秦漢那種寬寬衣大袖，飄飄逸如仙的風風格，服式越越來越肥中晚唐女裝華麗大氣氣，一般類似似于禮服，她她們里面直接接穿抹胸———抹胸原本是是內衣，在唐唐代和裙子結結合形成了一一體，它不系系腰帶，寬松松自然。外面面直接套上罩罩衫，罩衫一一般讀很華麗麗，基本上都都是拖擺至地地，有的達幾幾余米，比如如，有的袖闊闊4尺，裾曳曳地達到5尺尺，因此，，如同后來的的歐洲一樣，，衣擺的長短短決定著婦女女的身份地位位。另外還有一種種晚唐時期的的禮服，都為宮廷命婦所著，稱為釵鈿禮服。是中晚唐女女裝向古代禮禮儀服飾的過過渡的進一步步證明，這種種款式為禮服服一層疊一層層，層數(shù)繁多多，厚重拖擺擺，雖然繁瑣瑣，卻給人穩(wěn)穩(wěn)重的感覺，，賦有層次感感。日本的著名古代宮宮廷和服“十十二單”就是是從此款禮服服演變過來唐代男子袍衫衫亦稱團領袍衫衫，是隋唐時時期士庶、官官宦男子普遍遍穿著的服式式，當為常服服。從大量唐唐代遺存畫跡跡來觀察，圓圓領袍衫明顯顯受到北方民民族的影響，，整體各部位位變化不大，，一般為圓領領、右衽，領領、袖及襟處處有緣邊。幞頭是這一時期男男于最為普遍遍的首服幞頭兩腳，初初似帶子，自自然垂下，至至頸或過肩唐朝時期中國國處于世界最最先進水平，，隨著絲綢之之路的重新開開通東西交流流得到廣泛發(fā)發(fā)展，中華文文明也由此傳傳到歐洲。歐歐洲人稱中國國人為唐人，，這就是現(xiàn)在在世界各地華華人居住區(qū)都都稱為唐人街街的開始。因因此在海外唐唐人成為中國國人的代名詞詞。中國人的的服裝自然就就是唐人的服服裝了（唐裝裝）。清代皇帝朝朝服清代皇帝服服飾有朝服服、吉服、、常服、行行服等。朝朝服的顏色色以黃色為為主，以明明黃為貴，，只有在祭祭祀天時用用藍色。清代皇后鳳鳳袍清代皇后服服飾皇皇后常服樣樣式，與滿滿族貴婦服服飾基本相相似.圖圖展示的服服裝紋樣為為鳳穿牡丹丹。整件服服裝在鮮艷艷的藍色緞緞地上，繡繡八只彩鳳鳳，彩鳳中中間，穿插插數(shù)朵牡丹丹。牡丹的的顏色處理理得凈穆而而素雅，色色彩變化惟惟妙，具有有傳統(tǒng)的山山水畫特點點。與此相相反，鳳的的顏色比較濃重重，紅綠對對比度極為強烈，具具有典型民民族風格和時代特色色。此圖為為皇后所穿的鳳袍展展示圖。清代宮廷服服飾有有五粒鈕扣扣的長衣，，清代女式式襯衣是婦婦女的一般般日常便服服。本圖為為晚清鳳凰牡牡丹金壽字字紋刺繡襯襯衣云肩為婦女女披在肩上上的裝飾物物。旗袍，滿語稱““衣介”。。分單、夾夾、皮、棉棉四種。旗袍是滿族的傳統(tǒng)服飾飾，二十世世紀上半葉葉由民國女女性參考滿滿族女性傳傳統(tǒng)旗服和和西洋文化化基礎上設設計的一種種時裝，是是一種東西西方文化揉揉和具象。。在現(xiàn)時部部分西方人人的眼中，，旗袍具有有中國的女女性服飾文文化象征意意義。傳統(tǒng)統(tǒng)旗袍的裁裁制一直采采用直線，，胸、肩、、腰、臀完完全平直，，女性身體體的曲線毫毫不外露。。旗袍是帶帶有中國特特色、體現(xiàn)現(xiàn)西式審美美、采用西西式剪裁的的時裝。清代旗袍紋樣多多以寫生手手法為主，，龍獅腆麟百獸、、鳳凰仙鶴百鳥、、梅蘭竹菊菊百花，以以及八寶、、八仙、福祿壽喜等都是常用用題材。滿族旗袍：：身穿傳統(tǒng)旗旗袍的宮廷廷人士旗袍是民國國時期的婦婦女時裝，，由滿族婦婦女的長袍演變而來。。由于滿族族稱為“旗旗人”，故故將其稱之之為“旗袍袍”。。旗女所穿的的長袍，衣衣身較為寬寬博，造型型線條平直直硬朗，衣衣長至腳踝踝。“元寶寶領”用得得十分普遍遍，領高蓋蓋住腮碰到到耳，袍身身上多繡以以各色花紋紋，領、袖袖、襟、據(jù)據(jù)都有多重重寬闊的滾滾邊日后旗袍演演化為融貫貫中西的新新式款型，，其受西方方影響的改改變可說即即是由此開開始。30年代和40年代是旗袍袍的黃金時時代，"中西合璧"的新服式了了。旗袍與與西式外套套的搭配也也是"別裁派"的一個特點點，30年代末出現(xiàn)現(xiàn)了“改良袍謂之之"美人肩"以海派旗袍為楷模。改改良后的旗旗袍在20世紀30年代，幾乎乎成為中國婦女的標準服裝裝。旗袍最最初是以馬甲的形式出現(xiàn)現(xiàn)旗袍源于旗旗人之袍，，而北京是是旗人聚居居最多之地地，所以直直至清末民民初，旗袍袍是屬于京派文化的。50年代——有過燦爛的的一瞬這時出現(xiàn)的的旗袍比以以往增添了了健康自然然的氣質。不妖、不不媚、不纖纖巧、不病病態(tài)，符合合當時"美觀大方"的標準，而而且更為實實用……60、70年代——被冷落的20年從1966年至1976年的“文革革”，是傳統(tǒng)文化的浩劫，也也是旗袍的的災難。80、90年代——輝煌難再不過，在80、90年代卻出現(xiàn)現(xiàn)了一種具具有職業(yè)象象征意義的的"制服旗袍"。為了宣傳傳和促銷等等目的，禮儀小姐、迎賓小姐姐以及娛樂樂場合和賓賓館餐廳的的女性服務務員都穿起起了旗袍。。西裝近代服飾發(fā)發(fā)展辛亥革命后后,孫中山山在西裝和和中式服飾飾的基礎上上,設計出出了中山裝裝.此后幾十年年,中山裝裝大為流行行,成為中中國男子喜喜歡的標準準服飾.中山裝依據(jù)“禮，義，，廉，恥””定前身四四個口袋，，袋蓋為倒倒筆架，寓寓意為以文文治國；依據(jù)五權分立原原則，前身身改為五粒粒鈕扣;依據(jù)三民主義原則則，將袖口定為為三粒扣；衣衣領定為翻領領封閉式，顯顯示嚴謹治國國的理念。中山裝的造型特征禮義廉恥以文治國立法、司法法、行政、、考試、監(jiān)監(jiān)督五權分分立三民主義下面為女裝裝近代婦女襖襖裙這這是一種禮禮服，具有有中西合壁壁的特點：：上衣的款款式為對襟襟翻領，溶溶進西裝特特色；服裝裝的紋樣仍仍采用龍鳳鳳，不失傳傳統(tǒng)風格。。整套服裝裝的圖案，，均以各種規(guī)規(guī)格的的料珠珠和五彩彩光片片綴成成，無論日日光下下或是是燈光下下，都都能產(chǎn)產(chǎn)生光彩彩奪目目的壯壯實效果果。上襖下下裙辛亥革革命以以后，，女裝裝在這這一時時期上衣下下裙最為流流行，，上衣衣有衫衫、襖襖、背背心、、，樣樣式有有對襟襟、琵琵琶襟襟、一一字襟襟、大大襟、、直襟襟、斜斜襟等等變化化，領領、袖袖、襟襟、擺擺多鑲鑲滾花花邊或或刺繡繡紋樣樣，衣衣擺有有方有有圓、、寬瘦瘦長短短的變變化也也較多多。二二十年年代，，旗袍開始普普及。。其樣樣式與與清末末旗裝裝沒有有多少少差別別。但但不久久，袖袖口逐逐漸縮縮小，，滾邊邊也不不如從從前那那樣寬寬闊。。50年年代的的時尚尚———列寧寧裝