武漢大學(xué)文學(xué)考研歷年真題匯編(2004-2016)

武漢大學(xué)文學(xué)考研歷年真題匯編（2004-2016）2016年一，簡答題1.“詩無達(dá)詁“的內(nèi)涵及你對它的評價(jià)。2.論語派“閑話風(fēng)“散文與語絲派”語絲文體“的差異3.新時(shí)期以來，“實(shí)驗(yàn)話劇“的成就與缺陷4.《子夜》與其一系列（原題是引用了一個(gè)詞來說的，類似一系列的意思，但是我想不起來了）作品的關(guān)系二，論述題1.從孟子“知言養(yǎng)氣“，莊子”聽之以氣“和曹丕”文以氣為主“為例說那個(gè)在中國文化體系里十分重要的”氣“的文學(xué)化演變（是演變吧，反正類似的意思）一，簡答題1.“詩無達(dá)詁“的內(nèi)涵及你對它的評價(jià)。2.論語派“閑話風(fēng)“散文與語絲派”語絲文體“的差異3.新時(shí)期以來，“實(shí)驗(yàn)話劇“的成就與缺陷4.《子夜》與其一系列（原題是引用了一個(gè)詞來說的，類似一系列的意思，但是我想不起來了）作品的關(guān)系二，論述題1.從孟子“知言養(yǎng)氣“，莊子”聽之以氣“和曹丕”文以氣為主“為例說那個(gè)在中國文化體系里十分重要的”氣“的文學(xué)化演變（是演變吧，反正類似的意思）文學(xué)理論與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)：一、簡答15×41.簡述郭小川、賀敬之政治抒情詩的藝術(shù)特色2.高曉聲的陳煥生系列的主題3.雷蒙.威廉斯在《馬克思主義與文化》(書名不確定)中說：“文學(xué)和藝術(shù)不應(yīng)該成為不同于其他社會實(shí)踐的特殊形式，而擁有自己的某種特殊的規(guī)律。”(原話記不清楚，大致是這樣)這段話的內(nèi)涵是什么。4、英美新批評用張力來說明詩歌語言的特征，請對之加以說明。(大概這樣)二、論述30×21.論述我國80年代中后期對張愛玲評價(jià)的變化。2.《詩經(jīng)》在它產(chǎn)生的年代是通俗文學(xué)，但在后來卻被人們視為高雅文學(xué)，請用解釋學(xué)來說明這一現(xiàn)象的理論意義。三、文學(xué)評論30×1《輪回》(作者忘了)大致內(nèi)容：兒子小時(shí)候哭鬧著不愿意幼兒園，但母親忙著上班根本不理會。后來母親老了得了老年癡呆癥，兒子為生計(jì)奔波沒時(shí)間照顧她要把他送到養(yǎng)老院，母親哭著請求不要，兒子再三思索還是送母親去了。從養(yǎng)老院出來兒子想起了小時(shí)候，淚流滿面……中國古代文學(xué)與外國文學(xué)一、簡答10×51.簡述《史記》的敘事藝術(shù)2.張炎曾說：“吳夢窗詞，如七寶樓臺，眩人眼目，碎拆下來，不成片段。”簡述你對其詞的理解。(大概)3.關(guān)漢卿的戲劇藝術(shù)成就。4.評論“荷馬式英雄”。5.簡述《李爾王》中李爾王的心路歷程。二、論述25×41.論述中唐詩歌的主要流變和特點(diǎn)。2.論述《三國演義》的悲劇色彩。3.巴赫金曾用狂歡化理論解釋文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)世界，請結(jié)合具體作品加以闡述。4.評析卡夫卡對現(xiàn)代文明的批判。2015年武漢大學(xué)文學(xué)院文學(xué)理論與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)一，簡答題1.“詩無達(dá)詁“的內(nèi)涵及你對它的評價(jià)。2.論語派“閑話風(fēng)“散文與語絲派”語絲文體“的差異3.新時(shí)期以來，“實(shí)驗(yàn)話劇“的成就與缺陷4.《子夜》與其一系列（原題是引用了一個(gè)詞來說的，類似一系列的意思，但是我想不起來了）作品的關(guān)系二，論述題1.從孟子“知言養(yǎng)氣“，莊子”聽之以氣“和曹丕”文以氣為主“為例說那個(gè)在中國文化體系里十分重要的”氣“的文學(xué)化演變（是演變吧，反正類似的意思）2.莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但國內(nèi)對他的評價(jià)有好有壞，請結(jié)合他作品以及大家對他的評價(jià)談?wù)勛约旱目捶āＨ?，文學(xué)評論寫作德國，赫爾曼的一篇短篇，對不起，名字我忘了，內(nèi)容大體是說流浪者心理的。中國古代文學(xué)與外國文學(xué)一，簡答題1，給出了《離騷》的前四句，讓說出意思，然后說出用了什么手法？對塑造人物形象有什么作用？2，《人間詞話》說“東坡詞曠，稼軒詞豪“，你覺得對么？結(jié)合兩人的詞談?wù)勛约旱睦斫?，清中期的詩歌流派有哪些，創(chuàng)作特征是什么4，《尤利西斯》運(yùn)用神話結(jié)構(gòu)的作用5，結(jié)合作品說明荒誕派戲劇的反戲劇性二，論述題1，杜甫詩歌的特征沉郁頓挫，結(jié)合詩作談?wù)剬@一風(fēng)格的理解2，試論《三國演義》的文體特征對其人物形象塑造的影響3，比較但丁《神曲》與艾略特《荒原》的宗教意識4，在比較文學(xué)視域內(nèi)談?wù)勎鞣缴裨捰⑿墼偷奶卣?014年武漢大學(xué)文學(xué)理論與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)考研真題一、簡答題（每題15分，共60分）1、試論述劉勰“擘肌分理，唯務(wù)折衷”的理論意義。2、簡述韋勒克《文學(xué)原理》“外部研究”。3、試分析魯迅《狂人日記》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。4、簡述朦朧詩派文學(xué)資源。二、論述題（每題30分，共60分）1、結(jié)合司空圖《二十四詩品》分析我國古代文論的詩性。2、簡述我國現(xiàn)當(dāng)代詩歌的散文化進(jìn)程及反思。三、小說評論（30分）歲月的故事2014年武漢大學(xué)古代文學(xué)與外國文學(xué)考研真題一、簡答題（每題10分，共50分）1、“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”這一段自古以來廣受稱道，你認(rèn)為它好在哪里？2、柳永詞的藝術(shù)特色。3、商業(yè)的發(fā)展對明清小說的影響。4、在《伊里亞特》中，荷馬是怎樣描寫神祗與凡人的關(guān)系，神祗參與凡人的糾紛或戰(zhàn)爭時(shí)，是抬高還是貶低凡人的地位？5、有文學(xué)研究機(jī)構(gòu)把比較文學(xué)稱為“沒有邊界的文學(xué)”，試分析其利與弊。二、論述題（每題25分，共100分）1、根據(jù)材料論述莊子的文風(fēng)及對后世的影響。2、試分析杜甫《登高》的藝術(shù)特色。3、臺灣作家XXX在《吃的后現(xiàn)代主義》中認(rèn)為“現(xiàn)代主義以家庭餐廳內(nèi)或類似家庭餐廳的內(nèi)容不斷受到中產(chǎn)階級的限制，很難有新的內(nèi)容和創(chuàng)新，請根據(jù)自己閱讀過的作品，支持或反駁這一觀點(diǎn)。4、美國文學(xué)翻譯家指出“當(dāng)一個(gè)人不再面對自己熟悉的民族語言和文化，而是通過外部的一種凝視角度而展開，他將會迷失”。請根據(jù)相關(guān)比較文學(xué)理論和自己讀過的中外作品，支持或反駁此觀點(diǎn)。2013年文學(xué)理論與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)簡答題：1.莊子的語言觀。2.伊塞爾的文本接受論。3.《傷逝》中涓生對子君的情愛觀。4.雙百方針后的百花局面。論述題：1.柏拉圖的靈感說和陸機(jī)文賦靈感說的異同。2.從李金發(fā)、穆旦、卞之琳、北島和海子來看中國現(xiàn)代主義詩歌的流變。文學(xué)評論寫作：《同一首歌》阿成（考試材料被稍微編輯）云歆歌廳最近雇用了一個(gè)劉老頭當(dāng)勤雜工，這個(gè)劉老頭老且不說，腿還有一點(diǎn)跛，嘴也有些碎，而且還貪杯。經(jīng)理很快就不滿意了。有一天，經(jīng)理看見劉老頭坐在一個(gè)包廂臨門的地方醉眼迷離地抹眼淚，不禁又氣又樂，便走過去問，您老覺得在這里受委屈了嗎?劉老頭哭得正歡，不說話。經(jīng)理說，您老要是實(shí)在不愿意在這里干就算了唄。劉老頭不哭了，他抬起頭說，什么干不干算不算的?你聽，你聽聽。經(jīng)理說，聽什么?劉老頭說，你聽他唱的是什么玩意兒?經(jīng)理往包廂里看，一個(gè)大腹便便頭發(fā)油光锃亮的中年人正演唱“雄赳赳氣昂昂跨過鴨綠江”。此公唱歌講究作派，嗓子不錯(cuò)，自我感覺更好，他不老老實(shí)實(shí)照著音樂走，而是演繹成了一首搖滾歌曲，嘶啞狂放，但也挺有新意。這人唱完了之后，硬是作了一個(gè)挎槍行軍的動(dòng)作，舞池邊上就有人吹口哨打響指，場面煞是熱烈。經(jīng)理收回眼光，你是說這個(gè)呀?這是一首革命歌曲。劉老頭瞪著眼睛，革命歌曲有這樣唱法嗎?剛才唱歌的中年人此時(shí)也湊上來了，被老頭滿嘴的酒氣熏得后退了一大步，他笑著說，應(yīng)該怎么唱法?您老讓我們見識見識好不好?劉老頭不上當(dāng)，說，我不唱。我一聽見這歌就難受。經(jīng)理是何等精明的人，馬上聽出了一點(diǎn)端倪：您當(dāng)過兵吧?老劉點(diǎn)點(diǎn)頭。中年人也醒悟過來，敢情您老到過朝鮮?老劉又點(diǎn)點(diǎn)頭。旁邊一個(gè)打扮入時(shí)的小姐問，那您打過仗嘍?老劉不說話。另一個(gè)小姐接著說道，您殺過人嗎?我是說您殺過美國鬼子嗎?老劉愣了一下，搖搖頭。圍觀的人們都哄笑起來。中年人說，您在朝鮮戰(zhàn)場上是干啥的?老劉呼嚕著鼻子說，咱是后勤兵，在朝鮮待了一個(gè)秋天，那一個(gè)秋天我們差不多都在挖坑。挖坑?您是說挖戰(zhàn)壕嗎?先前的那個(gè)小姐問。老劉說，挖坑就是挖墳。那邊的冬天冷，土凍得厲害，就得在秋天上凍以前把墳預(yù)先挖好了。一個(gè)小伙子沒有聽清前面的話他冒冒失失地問，您給誰挖墳?zāi)?冬季大反攻呀，反攻不就得有陣亡嗎，給咱們自己人提前備著呀。老劉抹一把眼淚說，我們一邊干活一邊打賭，看誰能躺到自己挖的坑里去。干活的時(shí)候我們扯著嗓子唱歌，不唱?jiǎng)e的，就唱這首歌……喧鬧的包廂馬上沉默下來。沉默當(dāng)然只是暫時(shí)的。此后的日子里，經(jīng)理繼續(xù)經(jīng)營他的歌舞廳，老劉頭繼續(xù)當(dāng)他的勤雜工。只是客人們在歌單里再也找不到那首“雄赳赳氣昂昂”了。中國古代文學(xué)與外國文學(xué)簡答題：1.宋玉《九辯》的文學(xué)史地位。2.柳永詞的特色。3.用李漁的結(jié)構(gòu)論分析《桃花扇》。4.《格列佛游記》中yahoo的陌生化效果。5.雨果《九三年》中的革命暴力和人道主義的關(guān)系。論述題：1.《文心雕龍，才略》中“文帝以位尊減才，思王以勢窘益價(jià)”，結(jié)合例句用自己的理解來論述。2.《葬花吟》和《紅樓夢》的關(guān)系3.用索?？死账购桶Ｋ箮炖账箒碚撌龉畔ＥD悲劇中人和命運(yùn)的關(guān)系。4.堂吉訶德和包法利夫人之形象比較。2012年文學(xué)理論與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)一、簡答題（每個(gè)15分，合計(jì)60分）1、以《詩品》為例，簡述中國古代文論的幾種批評方法2、簡述俄國形式主義主要理論3、簡述魯迅《阿Q正傳》中阿Q與王胡、小D關(guān)系4、如何理解白鹿原的性描寫二、論述題（每個(gè)30分，合計(jì)60分）1、以”體”和”style”為例，說明中西文體論異同；2、從祥林嫂、水生嫂和李雙雙，看中國農(nóng)村婦女性格和命運(yùn)的變化。三、文學(xué)評論寫作（30分）閱讀下面這篇微型小說，寫一篇評論文章，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。做起來卡爾維諾（意大利）這樣一個(gè)鎮(zhèn)子，做什么事情都被禁止了。現(xiàn)在，因?yàn)槲┮晃幢唤沟木褪羌饽_貓游戲，所以鎮(zhèn)上的臣民就經(jīng)常聚在鎮(zhèn)后邊的草坪上，成天地玩尖腳貓游戲。因?yàn)榻畋恢朴喌臅r(shí)候總有恰當(dāng)?shù)脑?，所以沒有任何人覺得有理由抱怨，也沒人覺得受不了。幾年過去了。有一天，官員們覺得再?zèng)]有任何理由禁止臣民做這些事了，他們就派了傳令官四處通知人們一切都開禁了。傳令官來到老百姓喜歡聚集的那些地方?！奥牶昧?，聽好了，”他們宣布，“所有的都開禁了?！钡藗冞€是玩尖腳貓游戲。“明白嗎？”傳令官重申，“你們現(xiàn)在可以任意做想做的事了。”“好的，”臣民們回答。“我們玩尖腳貓?！蹦切﹤髁罟僖辉俚靥嵝阉麄兊某济?，他們又可以回到他們從前曾經(jīng)從事的那些高尚而有用的職業(yè)中去了。但是老百姓都不愿聽，他們繼續(xù)玩尖腳貓，一圈又一圈，甚至都不停下來喘口氣?？吹剿麄兪前踪M(fèi)勁了，那些傳令官就回去稟報(bào)上面?！斑@很容易，”那些官員們說，“現(xiàn)在我們下令禁止尖腳貓?！比嗣窬褪窃谀菚r(shí)開始反抗的，殺了部分官員。然后人民分秒必爭地又回去玩尖腳貓游戲了2012年中國古代文學(xué)與外國文學(xué)試題一、簡答題。（共5題，每題10分，總分50分）1.簡述漢初四家詩與經(jīng)今古文學(xué)的關(guān)系。2.“文筆之辨”及其意義。3.周濟(jì)說“清真，集成這也?！闭埛治鲋?.簡述歌德的《浮士德》對人性的辯證思考。5.簡述陀思妥耶夫斯基小說的對話藝術(shù)。二、論述題。（共4題，每題25分，總分100分）1.元好問《論詩絕句三十首》之六言：“心畫心生總失真，文章寧復(fù)見為人。高情千古閑居賦，爭信安仁拜路塵！”請聯(lián)系文學(xué)史，試論述這種現(xiàn)象及其理論意義。2.論述《三國演義》中戰(zhàn)爭描寫的藝術(shù)特色，舉例說明之。3.論述雨果的《巴黎圣母院》和霍桑的《紅字》中人性與神性的關(guān)系。4.比較分析村上春樹的《挪威的森林》和勞倫斯的《兒子與情人》中的靈與肉的關(guān)系。2011年文學(xué)理論與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)一、名詞解釋（5′×4）以禪喻詩原型《倪煥之》《哥德巴赫猜想》二、簡答題（10′×2）1、以下這首詩出自哪個(gè)作品并談?wù)勀銓@首詩的理解。玉壺買春，賞雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鳥相逐。眠琴綠陰，上有飛瀑。落花無言，人淡如菊。書之歲華，其曰可讀。2、“整個(gè)悲劇藝術(shù)的成分必然是六個(gè)——因?yàn)楸瘎∷囆g(shù)是一種特別藝術(shù)——(即情節(jié)、“性格”、言詞、“思想”、“形象”和歌曲）,其中之二是摹仿的媒介，其中之一是摹仿的方式，其余三者是摹仿的對象，悲劇藝術(shù)的成分盡在于此?！钡某鎏幖袄碚撘饬x。3、郭沫若《爐中煤》的思想藝術(shù)特色4、王蒙《蝴蝶》的思想藝術(shù)特色。三、論述題（20′×3）1、什么是文學(xué)的話語蘊(yùn)藉屬性？試舉例分析。2、試分析巴金《家》中覺慧的性格。3、舒婷詩歌的思想藝術(shù)特色。四、文學(xué)作品評論（30′）路口沈善增一個(gè)同學(xué)告訴過我這樣一個(gè)故事。他很有一點(diǎn)小聰明，可惜那時(shí)待分配在家，常?！俺燥柫孙垱]事體做”。一天，他邀了兩個(gè)同學(xué)，到大街上去尋求刺激。他們來到鬧市口的一個(gè)陰溝邊，蹲下，全神貫注地往里看。不到一分鐘，他們身后已站下了五六個(gè)人?！翱词裁?”有人問?！耙恢淮罄鲜螅瑴喩硌┌?，這么大。”我那同學(xué)用手比劃說?！斑?，頭露出來了!”他的同學(xué)趁機(jī)起哄。七八個(gè)腦袋立刻一齊湊向陰溝洞?！翱s回去了，等會兒還會出來的?！辈幌昼?，陰溝邊上已圍上了幾圈人，外圈的人焦急地向里層的人打聽：“什么東西?”“什么東西?”。“白毛老鼠，綠眼睛，連尾巴兩尺長?！薄皢?”我那同學(xué)和他的同謀，悄悄地引退了。待他們到別處逛了一大圈回來時(shí)，那里已圍得黑鴉鴉的。十字路口被堵塞了，排成長蛇陣的電車、卡車象烏鴉一樣狂叫。“什么事?”我那位同學(xué)拉住一個(gè)踮腳張望的人問。“一只大老鼠。”那人擺擺手，向人圈里擠。陰溝邊有人喊：“頭露出來羅！”多么偉大的愚蠢??！中國古代文學(xué)與外國文學(xué)一、簡答題（10′×5）1、《詩經(jīng)〃小雅〃采薇》中“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”王夫之說是“以樂景寫哀，以哀景寫樂”，這樣寫有什么好處？并舉出中國古代文學(xué)中其他作品運(yùn)用此手法的例子。2、王粲《登樓賦》中概括了古代哪幾類失意文人的類型？結(jié)合作品中句子加以分析。3、歐陽修在散文史上的地位和作用。4、《堂吉訶德》的反諷藝術(shù)。5、巴爾加斯〃略薩的敘事策略。二、論述題（25′×4）1、賞析杜甫詩歌《登岳陽樓》昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。2、有人說《儒林外史》是一部反科舉巨著。你的看法如何？試加以分析。3、托爾斯泰《復(fù)活》受《圣經(jīng)》影響的創(chuàng)作特色。4、試分析20世紀(jì)西方文學(xué)中漂泊主題的表現(xiàn)形態(tài)。2010年文學(xué)理論與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)一、名詞解釋（5′×4）立象盡意文學(xué)性葉紹鈞聞捷二、簡答題（10′×4）1.“山沓水匝，樹雜云合。目既往還，心亦吐納。春日遲遲，秋風(fēng)颯颯。情往似贈(zèng)，興來如答?！睂懗鲞@段話的出處和所包含的理論內(nèi)涵。2.“詩人的職責(zé)不在于描述已發(fā)生的事，而在于描述可能發(fā)生的事，即按照可然律或必然律可能發(fā)生的事?！?yàn)樵娝枋龅氖聨в衅毡樾?，歷史則敘述個(gè)別的事?！睂懗鲞@段話的出處和所包含的理論內(nèi)涵。3.郭沫若《鳳凰涅槃》的思想藝術(shù)特色。4.韓少功《爸爸爸》的思想藝術(shù)特色。三、論述題（20′×3）1.中國文學(xué)史上向來有“文如其人”的說法，法國布封也有“風(fēng)格即人”的觀點(diǎn)，試比較這兩種觀點(diǎn)，分析它們的異同。2.駱駝祥子的性格分析。3.余秋雨散文的特色。四、評論寫作（30′）猶大的面孔達(dá)·芬奇幾世紀(jì)前，一位大畫家為西西里城里一大教堂畫幅壁畫，畫的是耶穌的傳記。他費(fèi)了好幾年功夫，壁畫差不多都已畫好，就只剩下兩個(gè)最重要的人物：兒時(shí)的基督和出賣耶穌的猶大。有一天，他在老城區(qū)里散步，看見幾個(gè)孩童在街上玩耍，其中有一個(gè)十二歲的男孩，他的面貌觸動(dòng)了這位大畫家的心，就像天使——也許很臟，卻正是他所需要寫生的面龐。那小孩被畫家?guī)Щ亓思遥諒?fù)一日，耐著性子坐著給他畫，終于畫家把圣嬰的臉畫好了。但是這位畫家仍然找不到可以充當(dāng)猶大的模特兒。一年又一年過去了。他深怕這一幅杰作會功虧一簣，所以繼續(xù)不斷地物色。這幅杰作沒有完成的情形，傳遍遐邇。許多人自以為面目邪惡，都毛遂自薦，替他充當(dāng)猶大的模特兒，但都不是老畫家心中的猶大：不務(wù)正業(yè)、利欲熏心、意志薄弱的人。一天下午，老畫家照常到酒店喝酒，正當(dāng)自斟自酌的時(shí)候，一個(gè)形容憔悴、衣衫襤褸的人搖搖晃晃地走了進(jìn)來，一跨進(jìn)門檻就倒在地上?！熬?、酒、酒”，他乞討叫嚷。老畫家把他攙了起來，一看他的臉，不禁大吃一驚：這幅嘴臉仿佛雕鏤著人間所有的罪惡。老畫家興奮至極，就把這個(gè)放浪的人扶了起來，并對他說：“你跟我來，我會給你酒喝，給你飯吃，給你衣穿?！爆F(xiàn)在，猶大的模特兒終于找到了，于是老畫家如醉如狂地一邊畫了好幾天，有時(shí)候連晚上也都在畫，一心要完成他的杰作。工作正在進(jìn)行的時(shí)候，那個(gè)模特兒竟起了變化。他以前總是神智不清，沒精打采的，現(xiàn)在卻神色緊張，樣子十分古怪。充血和眼睛驚惶地注視著自己的畫像。有一天，老畫家覺察到他這樣激動(dòng)的神情，就停了下來，對他說：“老弟，你有什么事這樣難過？我可以幫你的忙?！蹦莻€(gè)模特兒低下頭，手捧住臉，哽咽起來了。過了很久，他才抬頭望著老畫家說：“您難道不記得我了嗎？多年以前，我就是您畫圣嬰的模特兒。”中國古代文學(xué)與外國文學(xué)一、名詞解釋（6′×6）六義、文章四友、永明體、四折一楔子、神韻說、江西詩派。二、簡答題（74′）1.略說春秋戰(zhàn)國時(shí)期散文發(fā)展的特點(diǎn)。（11′）2.《三國演義》和《水滸傳》懸念手法有什么不同。（11′）3.對魯迅評價(jià)《史記》為“無韻之離騷”的理解。（11′）4.說說李清照前后詞風(fēng)的異同。（11′）5.簡析但丁《神曲》中對地獄的想象。（15′）6.簡要分析葛朗臺的金錢情節(jié)。（15′）三、論述（20′×2）1.結(jié)合埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯的代表作，分析古希臘悲劇中英雄意識的變化。2.分析卡夫卡的自我困惑意識。2009年文學(xué)理論與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)一、名詞解釋尋根文學(xué)隱含的讀者沉鐘社詩無達(dá)詁二、簡答1、試論阿Q的革命觀。2、給出了元好問《論詩三十首》中論秦觀詩的那首，說出出處及自己的理解。3、王蒙《春之聲》的思想藝術(shù)成就。4、“作家根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活熔鑄成的個(gè)別，應(yīng)是一個(gè)顯出特征的、優(yōu)美的、生氣灌注的整體”說出出處及自己的理解。三、論述1、用劉勰的六觀說評析一部作品。2、試論韓少功的長篇小說創(chuàng)作。3、這道題是什么來著...過去那么長時(shí)間了忘了，想起來再補(bǔ)上吧~四、評論送一輪明月林清玄一位住在山中茅屋修行的禪師，有一天趁夜色到林中散步，在皎潔的月光下，他突然開悟了玄妙的佛法的真諦。他喜悅地走回住處，眼見到自己的茅屋遭小偷光顧，找不到任何財(cái)物的小偷要離開的時(shí)候在門口遇見了禪師。原來，禪師怕驚動(dòng)小偷，一直站在門口等待，他知道小偷一定找不到任何值錢的東西，早就把自己的外衣脫掉拿在手上。小偷遇見禪師，正感到驚愕的時(shí)候，禪師說：“你走老遠(yuǎn)的山路來探望我，總不能讓你空手而回呀!夜涼了，你帶著這件衣服走吧!”說著，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低著頭溜走了。禪師看著小偷的背影穿過明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地說：“可憐的人呀!但愿我能送一輪明月給他?！倍U師目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看著窗外的明月，進(jìn)入空境。第二天，他在陽光溫暖的撫觸下，從極深的禪室里睜開眼睛，看到他披在小偷身上的外衣被整齊地疊好，放在門口。禪師非常高興，喃喃地說：“我終于送了他一輪明月!”中國古代文學(xué)和外國文學(xué)一、簡答1.以具體詩句說明《詩經(jīng)》中賦比興的意思。2.以具體作品為例說明《史記》列傳寫人的藝術(shù)成就。3.《西廂》故事的流傳。4.試論肖洛霍夫《靜靜的頓河》中的人道主義。5.試論希臘神話的哲理性。二、論述1.“海日生殘夜，江春入舊年”（盛唐），......，“雞聲茅店月，人跡板橋霜”（晚唐）三句妙絕在何處并說明反映了什么樣的詩風(fēng)和時(shí)代精神。（中唐的那句忘了）2.默寫并賞析晏殊《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）3.試論《麥克白》和《罪與罰》心理描寫的異同。4.論述川端康成《雪國》中的虛無主義。2008年文藝?yán)碚撆c中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)一、名詞解釋（5′×4）1、以意逆志2、文學(xué)消費(fèi)3、愛美劇4、中間人物論二、簡答題（10′×4）1、寫出下面這首詩的出處，并談你對這首詩的理解。素處以默，妙機(jī)其微。飲之太和，獨(dú)鶴與飛。猶之惠風(fēng)，荏苒在衣。閱音修篁，美曰載歸。遇之匪深，即之愈稀。脫有形似，握手已違。2、寫出下面這段話的出處，并簡述它的文學(xué)理論內(nèi)涵。詩人既然和畫家與其它造型藝術(shù)家一樣，是一個(gè)模仿者，那么他必須模仿下列三種對象之一：過去有的或現(xiàn)在有的事，傳說中的或人們相信的事，應(yīng)當(dāng)有的事。3、簡析郁達(dá)夫《沉淪》的思想藝術(shù)特色。4、簡析鐵凝《哦，香雪》的思想藝術(shù)特色。三、論述題（15′×4）1、王國維《紅樓夢評論》是怎樣論述“第三種悲劇”的、2、意識和無意識在文學(xué)創(chuàng)作中有何意義？3、“中國新詩派”詩歌的思想藝術(shù)特征。4、試論新時(shí)期文學(xué)現(xiàn)代主義藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的意義和局限。四、文學(xué)評論寫作（30′）閱讀下面這篇微型小說，寫一篇評論文章，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。七情六欲莫小米鄰家女孩兒美麗異常，且從小學(xué)到大學(xué)一直都是優(yōu)秀生，所以她后來變成精神病，讓左鄰右舍都感到無比惋惜。據(jù)說她是因戀愛受挫而發(fā)病的。原本文靜內(nèi)斂的姑娘一旦發(fā)病就會讓所有異性害怕。她將所有的情欲都清清楚楚地寫在臉上，讓人驚愕與驚悸。當(dāng)她與她的情欲被關(guān)進(jìn)一間小小的病室后，她只得不停地來回快速走動(dòng)，直走到精疲力竭才猛然栽倒在床上。如此治了發(fā)，發(fā)了又治，治了又發(fā)……一次比一次嚴(yán)重，其痛苦狀讓家人都傷心掉淚。后來醫(yī)生向她的家人出示一個(gè)治療方案。醫(yī)生說，是否為她做一個(gè)大腦皮層切除手術(shù)，把她的七情六欲全都切除了吧，既然她自己已無法管住它們。切除之后，她不再痛苦，當(dāng)然，也不再快樂，重要的是，她將獲得她已久違了的寧靜。這真是一個(gè)既殘忍又人道的主意！對七情六欲的處理將人截然區(qū)分——有人把七情六欲燃成點(diǎn)亮心靈的火炬，他成了藝術(shù)家；有人把七情六欲鑄成殺人刀斧，他成了罪犯；有人把七情六欲封凍成冰，他成了僧侶；而這個(gè)可憐的姑娘，她只是把自己折磨得遍體鱗傷……家人經(jīng)過三天三夜的討論，終于采納了醫(yī)生的建議。姑娘切除了七情六欲之后，風(fēng)暴平息，眉眼依舊，美麗卻蕩然無存。中國古代文學(xué)與外國文學(xué)一、簡答題（10′×5）1、試述魏晉六朝文學(xué)何以稱之為“文學(xué)的自覺”。2、略述賦體文學(xué)的起源與發(fā)展。3、簡述“誠齋體”的主要特色。4、簡述波德萊爾詩集《惡之花》的反叛性。5、從約瑟夫〃海勒的小說看黑色幽默文學(xué)對存在主義文學(xué)的繼承和發(fā)展。二、論述題（25′×4）1、論莊子散文的藝術(shù)特色及其對后世文學(xué)的影響。2、從“逼上梁山”的角度分析《水滸傳》的有關(guān)描寫。3、試論索福克勒斯悲劇《俄狄浦斯王》中的“自我”之謎。4、試論拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中意識與潛意識的對立統(tǒng)一關(guān)系的表現(xiàn)。2007年文學(xué)理論（含文學(xué)概論、中國文論、西方文論、文學(xué)評論）一、名詞解釋（4′×5）藝術(shù)真實(shí)藝術(shù)生產(chǎn)“回到自然”二十四詩品才膽識力二、簡答（10′×3）1、簡論形式創(chuàng)造對文學(xué)審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有決定性的意義。2、文藝復(fù)興時(shí)期“古今之爭”的內(nèi)容及你對此問題的意見。3、“若一志，無聽之以耳，而聽之以心；無聽之以心，而聽之以氣，耳止于聽，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛，虛者，心齋也?！毕葘懗鲞@段話的出處（2分），然后解釋它的文學(xué)理論內(nèi)涵（4分），并簡述你對這一問題的理解（4分）。三、論述（20′×3）1、從《文心雕龍〃原道篇》看儒、道文化對劉勰文論的影響。2、文學(xué)語言作為一種“言語”與日常語言、科學(xué)語言有什么主要區(qū)別？為什么說文學(xué)語言是一種更富于創(chuàng)造性的語言？3、簡述“美就是理念的感性顯現(xiàn)”的主要意思和理論上的意義。四、評論（40′）閱讀下面這篇微型小說，寫一篇賞析文章，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。洗澡何立偉老何下班回家，邁著比肋下的公文包更為沉重的步子，走在擁擠的人群里，老何眼前晃動(dòng)著的是一張張都市人疲憊的臉。老何想，我的臉被別人覷見時(shí)大約也正是這番可憐的模樣吧。這么一想，老何便覺得生活怪累的，而且怪沒意思的。遇到紅燈，所有的腳都停下來；然后綠燈，所有的腳又匆匆走動(dòng)。累也好，沒意思也好，總麗言之是這般地走走停停，停停走走。這就是都市里的人必須每天面對的。而“必須”，老何想，多么叫人無可奈何啊。老何拐過一個(gè)路口，踅進(jìn)一條僻靜的老街，為的是把甚囂塵上的喧鬧和蕪亂雜沓的人影甩在身后。經(jīng)過一個(gè)門前爬滿了常春藤的舊式院子，老何聽到里頭有人在彈鋼琴，彈得非常好，非常悅耳，也非常柔和明麗。這琴聲使老何想到春天的原野、山間的綠樹、明凈的溪澗和婉轉(zhuǎn)的鳥啼。老何就站住了。老何感到了自然和生命的美麗的呼吸與盎然的詩意。此后，老何每天下班，都要從這條靜靜的老街過，而且每天都駐足在那被常春藤纏繞的舊式小院前，凝神屏息，讓那如水的琴聲淙淙地流過蒙塵的心野。有一天，正好老何的老婆同志也從這兒路過，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見老何呆呆地站在那里，就大聲喚他：“好哇，難怪你每天下班都回得那么遲嘛，原來你是站在這個(gè)鬼地方泡時(shí)間啊?！€不趕快給我回家去!今天的這餐晚飯你躲不脫啦!”路上，老何的老婆問老何：“站在那個(gè)鬼地方你到底干什么呀，嗯?”老何想了想，答曰：“洗澡?！崩掀磐颈爤A了眼睛，說：“你說什么，嗯?洗澡?那個(gè)鬼地方有個(gè)澡堂子么?嗯?”古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與外國文學(xué)一、名詞解釋傳奇樂府鄉(xiāng)土文學(xué)《歸來的歌》二、簡答1、沈約的聲律論的內(nèi)容。2、蘇軾詞的地位。3、分析《子夜》中吳蓀甫的形象。4、比較《車站》及《等待戈多》的異同。5、《尤利西斯》與《奧德賽》的對應(yīng)關(guān)系。6、《追憶似水年華》的主題有哪些。三、論述1、“文變?nèi)竞跏狼?，興廢關(guān)乎時(shí)序”，以中國古代文學(xué)的發(fā)展變遷為例論述這句話。2、論述魯迅對新時(shí)期文學(xué)的影響。3、論述《神曲》的道德意識。2006年文學(xué)基礎(chǔ)知識一、簡答（10′×8）1、永明體聲律論對中國古代詩歌的影響2、中國古代小說的起源3、郭沫若歷史劇的主要成就4、蘇童小說的特色5、試論莫里哀創(chuàng)作的民主化傾向6、舉例說明拜倫式英雄的特征7、簡述文學(xué)形象的基本特征8、結(jié)合你熟悉的文學(xué)作品，談?wù)勑≌f的基本特征二、論述（70′）1、試論漢代樂府民歌對后世詩歌的影響。（20′）2、試論“朦朧詩”與“后朦朧詩”風(fēng)格的不同。（20′）3、舉例說明俄羅斯19世紀(jì)文學(xué)中的多余人形象。（15′）4、通過與生活真實(shí)和科學(xué)真實(shí)的比較，談?wù)勀銓λ囆g(shù)真實(shí)的理解。（15′）文學(xué)理論（含文學(xué)概論、中國文論、西方文論）一、名詞解釋（5′×6）移情說象征藝術(shù)生產(chǎn)大音希聲詩無達(dá)詁熏浸刺提二、簡答題（15′×2）1、簡評泰納論決定文學(xué)的“三要素”。2、簡述劉勰的“體性”說。三、理解題（15′×2）1、“那些創(chuàng)作史詩的詩人都是非常杰出的，他們的才能決不是來自某一門技藝，而是來自靈感，他們在擁有靈感的時(shí)候，把那些令人敬佩的詩句全都說了出來。那些優(yōu)秀的抒情詩人也一樣，……他們一旦登上和諧與韻律的征程，就被詩神所俘虜，酒神附在他們身上，就像酒神狂女憑著酒神附身就能從河水中吸取乳和蜜，但他們自己卻是不知道的。所以抒情詩人的神靈在起作用，詩人自己也是這樣說的。詩人們不是告訴過我們，他們給我們帶來的詩歌是他們飛到繆斯的幽谷和花園里，從流蜜的源泉中采來的，采集詩歌就像蜜蜂采蜜，而他們就像蜜蜂一樣飛舞嗎？他們這們說是對的，因?yàn)樵姼杈拖窆夂烷L著翅膀的東西，是神圣的，只有在靈感的激勵(lì)下超出自我，離開理智，才能創(chuàng)作詩歌，否則絕對不可能寫出詩來。只有神靈附體，詩人才能作詩或發(fā)預(yù)言?！边@段話的作者是誰？它言說的是一個(gè)什么文學(xué)理論問題？你對這個(gè)問題持何種看法？（每一問5分）2、“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人，高情千古《閑居賦》，爭信安仁拜路塵?！边@首詩的作者是誰？它言說的是一個(gè)什么文學(xué)理論問題？你對這個(gè)問題持何種看法？（每一問5分）三、論述題（30′×2）1、怎樣理解文學(xué)的話語蘊(yùn)藉的屬性？試結(jié)合具體作品加以說明。2、從司空圖《二十四詩品》看中國古代文論話語方式的民族特色。中國古代文學(xué)一、簡答（12′×6）1、《詩經(jīng)?采薇》中“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！彼木?，使用何種手法抒寫戍卒歸鄉(xiāng)途中的感情？這樣寫有什么好處？2、太康詩壇三張二陸兩潘一左中的左是誰？其詩風(fēng)如何？代表作是什么？3、唐代有不少詩人齊名并稱，如“李杜”等。除“李杜”之外，你還知道有哪些并稱的詩人？他們各有什么名篇或名句？（并稱詩人舉四例即可）4、“唐宋八大家”中你比較喜歡的是哪家？為什么？如果都不喜歡，也請說明理由。5、簡析《琵琶記》的悲劇性質(zhì)。6、王士禎神韻說的主要內(nèi)容是什么？二、論述（26′×3）1、結(jié)合具體作家作品，論述漢初（武帝以前）散文發(fā)展的基本特點(diǎn)。2、前人論宋詞，常分北宋與南宋，或區(qū)別其異同，或比較其優(yōu)劣。試結(jié)合具體作家作品，談?wù)劚彼卧~與南宋詞的差異。3、《水滸傳》中的好漢，通常具有好酒、不近女色、仗義疏財(cái)?shù)忍攸c(diǎn)，試就其價(jià)值內(nèi)涵和藝術(shù)效果略作闡釋。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)一、名詞解釋（6′×5）湖畔詩社《原野》《紅旗歌謠》新寫實(shí)小說《塵埃落定》二、簡答（15′×4）1、李金發(fā)詩歌的特色及文學(xué)史地位2、張愛玲小說的藝術(shù)成就3、話劇《關(guān)漢卿》的創(chuàng)作特點(diǎn)4、上個(gè)世紀(jì)90年代女性小說的創(chuàng)作傾向三、論述（30′×2）1、試論魯迅與周作人的文藝觀的異同和變化2、試論上個(gè)世紀(jì)90年代長篇小說創(chuàng)作的“文化保守主義”傾向比較文學(xué)與世界文學(xué)一、簡述（90′）1、印度史詩的主要代表作品有哪些？它們對中國文學(xué)有什么影響。（15′）2、《阿維斯陀》是一部什么樣的文學(xué)作品？它對中國文學(xué)有什么影響。（10′）3、古代希伯來文學(xué)有哪些基本特點(diǎn)，它對西方文學(xué)有什么影響。（10′）4、解讀“斯芬克斯之謎”這一神話，闡發(fā)其中蘊(yùn)含的哲理。（10′）5、雨果的《九三年》如何探討革命暴力與人道主義之間的關(guān)系。（10′）6、普魯斯特小說《追憶似水年華》對記憶的理解和表現(xiàn)有何特色。（10′）7、簡述?？思{《喧囂與騷動(dòng)》的敘事結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)。（10′）8、分析卡夫卡《在流放地》中軍官與行刑機(jī)器之間的關(guān)系。（15′）二、論述（60′）1、用你熟悉的例子說明《五卷書》的結(jié)構(gòu)特征及其對中國文學(xué)的影響。（20′）2、論述比較文學(xué)研究中被比較諸方的關(guān)系以及比較文學(xué)學(xué)科對契合點(diǎn)的認(rèn)識。（20′）3、以盧梭《懺悔錄》為例，剖析自傳性作品的表述策略以及自傳作家的人格面具。（20′）2005年文學(xué)基礎(chǔ)知識一、名詞解釋（2′×4）1、賦比興2、無韻之《離騷》3、傳奇4、蘇辛二、填空（0.5′×20）1、十七年歷史劇的重要作品有郭沫若的《》、《》，田漢的《》和的《膽劍篇》等.2、解放區(qū)民歌體敘事長詩的代表作品有李季的詩《》，的《漳河水》和田間的《》等。3、臺灣現(xiàn)代主義詩歌運(yùn)動(dòng)的主要團(tuán)體是“”、“”和“”等。4、古希臘著名的三大悲劇家為、、。5、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地是。這個(gè)國家這一時(shí)期的代表作家有、。6、是俄國作家創(chuàng)作的俄國文學(xué)中第一個(gè)“多余人”的典型。此后，、等俄國作家也相繼創(chuàng)造了許多“多余人”的形象。三、簡答題（10′×8）1、歌德認(rèn)為繪畫是“直接將形象臵于眼前”，而“詩的形象臵于想象力之前”。請運(yùn)用相關(guān)的文藝學(xué)知識對產(chǎn)生兩者審美差異的原因及其特點(diǎn)進(jìn)行辨析。2、簡述文學(xué)批評的意義。3、《西廂記》的成書過程。4、賦體文學(xué)的發(fā)展5、同屬“新寫實(shí)小說”，池莉的作品與方方的作品在風(fēng)格上呈現(xiàn)出哪些不同？6、什么是當(dāng)代“文化散文”？7、簡述俄國自然派的特點(diǎn)。8、簡述法國古典主義戲劇的特征。四、論述（52′）1、如何評價(jià)90年代的長篇小說創(chuàng)作。（15′）2、以自己熟悉的文學(xué)現(xiàn)象為例，談?wù)剬ξ膶W(xué)風(fēng)格及其基本特點(diǎn)的理解。（15′）3、論韓愈的文學(xué)主張及其散文藝術(shù)成就。（12′）4、以《安娜卡列尼娜》為例說明托爾斯泰“最清醒地現(xiàn)實(shí)主義”的特征。（10′）文學(xué)理論一、名詞解釋（5′×6）文學(xué)本體論陌生化共鳴興觀群怨不平則鳴童心說二、簡答題（15′×4）1、怎么理解文學(xué)的審美意識形態(tài)性質(zhì)？2、文化市場對文學(xué)生產(chǎn)和文學(xué)消費(fèi)有什么影響？3、中國古代文論的思維方式有哪些特征？4、簡述王國維的“境界說”。三、論述題（30′×2）1、德國接受美學(xué)的代表人物姚斯曾經(jīng)提出一個(gè)觀點(diǎn)，即：一部文學(xué)作品，并不是一個(gè)自身獨(dú)立、向每一時(shí)代的每一讀者均提供同樣的觀點(diǎn)的客體，它不是一尊紀(jì)念碑，形而上學(xué)地展示其超時(shí)代的本質(zhì)。它更多地像一部管弦樂譜，在其演奏中不斷獲得讀者新的反響，使本文從詞的物質(zhì)形態(tài)中解放出來，成為一種當(dāng)代的存在。（姚斯《走向接受美學(xué)》，見《接受美學(xué)與接受理論》，遼寧人民出版社1987年版，第26頁。）請你對這段話的意思作一說明，并且評析其在批評史上的意義。2、中國古代著名的文學(xué)理論家劉勰說：文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色；其思理之致乎。故思理為妙，神與物遊，神居胸臆，而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵；物沿耳目，而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通，則物無隱貌；關(guān)鍵將塞，則神有遯心。（《文心雕龍〃神思篇》）請結(jié)合文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)際，談?wù)勀銓@段話的理解。中國古代文學(xué)一、名詞解釋（5′×6）《風(fēng)》元嘉體永州八記誠齋體公安派南社二、簡答（15′×3）1、簡說你對魯迅所言《史記》“不失為……無韻之離騷”的體會。2、簡說唐傳奇與宋元話本的異同。3、吳江派與臨川派的主要分歧何在。三、論述（25′×3）1、試論建安詩風(fēng)與正始詩風(fēng)的同與異。2、結(jié)合具體作品，試論唐詩或宋詩的藝術(shù)魅力。3、為什么說《金瓶梅》是一部具有開拓意義的小說。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)一、名詞解釋（5′×4）1、語絲體2、京派3、《布谷鳥又叫了》4、《心靈史》二、簡答題（10′×5）1、簡評胡適在新詩史上的功過。2、簡評《寒夜》中的曾樹生形象。3、簡評《三家巷》、《苦斗》中的周炳形象。4、簡評《馬橋詞典》的創(chuàng)作特色。5、簡評郭沫若上個(gè)世紀(jì)從40年代到60年代的歷史劇創(chuàng)作。三、論述題（20′×4）1、結(jié)合理論與創(chuàng)作論述現(xiàn)代文學(xué)與近代文學(xué)的關(guān)系。2、結(jié)合作品辨析魯迅與老舍幽默諷刺風(fēng)格的異同。3、結(jié)合作品評價(jià)馬原的“敘述圈套”。4、結(jié)合作品論述張煒長篇?jiǎng)?chuàng)作的思想藝術(shù)特色。比較文學(xué)與世界文學(xué)一、簡答（55′）1、比較《伊里亞特》和《伊尼德》（《埃涅阿斯記》）之異同。（15′）2、簡析《麥克白》中女巫形象的功能意義。（10′）3、什么是“三一律”？它與亞里士多德的戲劇理論以及古希臘戲劇演出條件有何關(guān)系？（10′）4、簡論福樓拜小說創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格。（10′）5、簡要闡釋薩特“存在先于本質(zhì)”的命題。（10′）二、論述（95′）1、論述古代東方文學(xué)的基本特征。（20′）2、論述《天方夜譚》的藝術(shù)特色。（20′）3、以《埃涅阿斯紀(jì)》和《羅摩衍那》為例，比較東西方史詩中英雄形象的異同。（20′）4、分析川端康成《雪國》中駒子的形象。（15′）5、論述托爾斯泰小說中的懺悔意識、批判意識與拯救意識。（20′）2004初試一、現(xiàn)當(dāng)代部分（一）填空（0.5′×20）1、孫犁的主要作品有短篇小說《》、《》中篇小說《》和長篇小說《》。2、山藥蛋派的主要作家有、和等。3、聞捷的主要作品有抒情詩集《》和長篇敘事詩《》等。4、老舍的主要話劇作品有《》、《》等。5、徐遲描寫知識分子命運(yùn)的報(bào)告文學(xué)名篇有《》、《》等。6、在朦朧詩的作者中，被稱為“童話詩人”，他的代表作有《》、《》和《》等。7、蔣子龍反映改革風(fēng)云的代表作有《》、《》和《》等。（二）名詞解釋（5′×4）傷痕小說探索戲劇社會主義現(xiàn)實(shí)主義劉世吾（三）簡答（5′×4）1、什么是新寫實(shí)小說。2、尋根文學(xué)有哪些重要作家（至少四個(gè)）。3、郭小川的抒情詩創(chuàng)作有哪些主要特色。4、十七年文學(xué)中，反映農(nóng)村題材的長篇小說的主要問題在哪里？二、文藝?yán)碚摬糠郑ㄒ唬┨羁眨?.5′×20）1、《文心雕龍》是時(shí)期的批評家寫的。2、中國古代的詩歌理論的六義是指、、、賦、、六個(gè)方面。3、中西傳統(tǒng)文學(xué)各自有自身的美學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，分別各自推崇和。4、德國美學(xué)家在著作《判斷力批判》中提出了美學(xué)上的四個(gè)。5、古希臘美學(xué)思想的重要代表人物有、和。6、文學(xué)史上最主要的創(chuàng)作方法有和。7、文學(xué)體裁的“四分法”把文學(xué)分為、、和四種基本類型。（二）名解（5′×4）悲劇題材文本史詩（三）簡答（10′×2）1、簡述你對藝術(shù)靈感特性的理解。2、簡述文學(xué)批評方法的一些主要類型及其特性。三、比較文學(xué)與世界文學(xué)部分（一）填空（0.5′×20）都是給出一段文字然后問這段是出自誰寫的什么作品，現(xiàn)在不會出這樣的題了，就不寫了?。ǘ┟猓?′×2）《悲慘世界》貝克特（三）簡答（10′）簡要陳述浪漫主義作家和自然的關(guān)系。（四）論述（20′）在《閱讀史》一書中，阿爾維托〃曼古埃爾寫道：“無論讀者如何將一本書弄成他們自己的，結(jié)果都是該書和讀者合二為一。本身就是一本書的這個(gè)世界，被堪稱這本世界之書的一個(gè)字母的讀者所吞沒；如此一來就替閱讀之無窮創(chuàng)造出一個(gè)循環(huán)的隱喻。我們即是我們所閱讀的東西?；萏芈J(rèn)為，這個(gè)循環(huán)得以完成的過程并非只是一個(gè)智性的過程；我們的理智只能閱讀到膚淺的表面，只能掌握一些意義、了解一些事實(shí)，但是在同時(shí)，在無形中、不知不覺地，本文和讀者相互交融，創(chuàng)造出新的意義層次；如此，每次我們攝取文本，因而產(chǎn)生墨中東西時(shí)，也會有其他東西在他底下出生，是我們尚未掌握的……沒有任何閱讀是決定性的?！蹦闶欠裢馑挠^點(diǎn)？根據(jù)你的外國文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)，論證或辯駁他的觀點(diǎn)。四、古代文學(xué)部分（一）填空（0.5′×10）1、《周禮春官》“大師……教六詩：曰風(fēng)、賦、比、興、雅、頌。”而《毛詩序》又曰：“詩有焉：一曰風(fēng)二曰賦三曰比四曰興五曰雅六曰頌?！?、《古詩十九首》最早見于一書。3、正始文學(xué)的代表作家是與。４、初唐四杰是王勃、、盧照鄰、。５、詞史上秦觀與合稱“秦黃”6、《四聲猿》的作者是。7、《古文辭類纂》的編者是。8、《金瓶梅》一書，是以書中三個(gè)重要人物的名字命名，此三人分別是潘金蓮、、龐春