《木蘭詩(shī)》(最新版)部編版1課件

9木蘭詩(shī)9木蘭詩(shī)1木蘭代父從軍木蘭代父從軍2朗讀并背誦課文，體會(huì)詩(shī)歌剛健明朗、質(zhì)樸生動(dòng)的民歌情味；疏通文意，把握故事情節(jié)。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒?，感受木蘭這一古代巾幗英雄形象。（難點(diǎn)）感受人物的魅力，體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神和美好品質(zhì)。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)朗讀并背誦課文，體會(huì)詩(shī)歌剛健明朗、質(zhì)樸生動(dòng)的民歌情味；疏通文3關(guān)于這首詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史和地理?xiàng)l件可以判定事件和詩(shī)可能產(chǎn)生于北魏。北方的寒氣傳送著打更的聲音。作者用這樣一個(gè)比喻結(jié)束全詩(shī)，首先這個(gè)比喻十分形象地解釋了“火伴”們的驚異，同時(shí)也對(duì)讀者產(chǎn)生的疑問(wèn)做出了一個(gè)合情合理的解答。阿娣聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；她與楊家將一起征戰(zhàn)衛(wèi)國(guó)，屢建戰(zhàn)功。她與楊家將一起征戰(zhàn)衛(wèi)國(guó)，屢建戰(zhàn)功。紅妝（）霍霍（）袍（）開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ǎ惺苣咎m這一古代巾幗英雄形象。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。雄雌兩兔貼近地面跑，怎能辨別哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？傍，靠近、臨近。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床?；ノ娜纭爱?dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”。這首詩(shī)歌塑造了花木蘭怎樣的形象？雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？這首民歌記敘了木蘭代父從軍、沙場(chǎng)征戰(zhàn)和榮歸故里的不尋常經(jīng)歷，歌頌了木蘭勤勞善良、堅(jiān)毅勇敢、機(jī)敏活潑、不慕名利的優(yōu)秀品質(zhì)，集中體現(xiàn)了中華兒女勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。（古：跑今：行走）古代婦女的一種面部裝飾物。本詩(shī)運(yùn)用對(duì)偶、排比、互文、比喻、夸張等多種修辭手法：排比如“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。

本詩(shī)選自《樂(lè)府詩(shī)集》卷二十五（北宋郭茂倩編，中華書(shū)局1979年版）。關(guān)于這首詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史和地理?xiàng)l件可以判定事件和詩(shī)可能產(chǎn)生于北魏。當(dāng)時(shí)，北魏與柔然（中國(guó)古代北方民族，4世紀(jì)末至6世紀(jì)中葉游牧于蒙古高原，經(jīng)常襲擾北魏）之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。一般認(rèn)為，這首詩(shī)是北魏與柔然戰(zhàn)爭(zhēng)中民間創(chuàng)作的作品，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，有后代文人潤(rùn)色的痕跡，但基本上還是保留了民歌的特色。寫(xiě)作背景關(guān)于這首詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史和地理?xiàng)l件可以判定事件4機(jī)杼（）軍帖（）可汗（）鞍韉（）轡頭（）燕山（）鳴啾啾（）戎機(jī)（）朔氣（）金柝（）策勛（）阿姊（）紅妝（）霍霍（）袍（）著（）云鬢（）傍地（）zhù字詞注音tiěkèhánānjiānpèiyānjiūrónɡshuòtuòxūnzǐzhuānɡhuòpáozhuóbìnbànɡ機(jī)杼（）軍帖（）可汗（5整體感知朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出感情。整體感知朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出感情。6唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。嘆息聲。對(duì)著門(mén)織布?？棽紮C(jī)發(fā)出的聲音。杼，織布的梭子。只。再讀課文，結(jié)合注釋翻譯。唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。嘆息7問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。想的是什么。軍中的文告?？珊勾笠?guī)模地征兵。和下文的“阿爺”一樣，都指父親。征兵的名冊(cè)很多卷。十二，表示多數(shù)，不是確指。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜8阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。愿意為（此）去買(mǎi)馬和馬具。為，介詞，為了，其后賓語(yǔ)省略。市，買(mǎi)。鞍馬，泛指馬和馬具。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。愿意為（此）9東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。早晨。水流聲。胡人的戰(zhàn)馬。胡，古代對(duì)西北部民族的稱(chēng)呼。馬鞍下的墊子。駕馭牲口用的嚼子和韁繩。馬叫的聲音。和下文的“燕山”，都是當(dāng)時(shí)北方的山名。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，早晨。水流聲。胡人的戰(zhàn)馬10萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。北方的寒氣傳送著打更的聲音。遠(yuǎn)行萬(wàn)里，投身戰(zhàn)事。戎機(jī)，戰(zhàn)事。像飛一樣地越過(guò)一道道關(guān)塞山嶺。度，越過(guò)。鎧甲，古代軍人穿的護(hù)身服裝。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍11歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。賞賜很多的財(cái)物。強(qiáng)，有余。不愿做。希望騎上千里馬。馳，趕馬快跑。古代帝王舉行大典的朝堂。問(wèn)（木蘭）想要什么。指上文的“可汗”。記最大的功。策勛，記功。尚書(shū)省的官。尚書(shū)省是古代朝廷中管理國(guó)家政事的機(jī)關(guān)。歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊?2爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。磨刀的聲音。指女子的艷麗裝束。外城。扶持。爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟13開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。穿。像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。軍中的同伴。當(dāng)時(shí)規(guī)定若干士兵同一個(gè)灶吃飯，所以稱(chēng)“火伴”。同“貼”。古代婦女的一種面部裝飾物。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，14愿意為（此）去買(mǎi)馬和馬具。學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒?，感受木蘭這一古代巾幗英雄形象。唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，她與楊家將一起征戰(zhàn)衛(wèi)國(guó)，屢建戰(zhàn)功。學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒?，感受木蘭這一古代巾幗英雄形象。北方的寒氣傳送著打更的聲音。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。這首詩(shī)歌塑造了花木蘭怎樣的形象？去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山本詩(shī)運(yùn)用對(duì)偶、排比、互文、比喻、夸張等多種修辭手法：排比如“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；古代婦女的一種面部裝飾物。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。歸于楊家將之列，為楊門(mén)女將中的杰出人物。當(dāng)時(shí)，北魏與柔然（中國(guó)古代北方民族，4世紀(jì)末至6世紀(jì)中葉游牧于蒙古高原，經(jīng)常襲擾北魏）之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶另外，這種詳略處理還隱含了作者對(duì)美好生活的向往和祝福，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和遠(yuǎn)離。去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。這首民歌記敘了木蘭代父從軍、沙場(chǎng)征戰(zhàn)和榮歸故里的不尋常經(jīng)歷，歌頌了木蘭勤勞善良、堅(jiān)毅勇敢、機(jī)敏活潑、不慕名利的優(yōu)秀品質(zhì)，集中體現(xiàn)了中華兒女勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。和下文的“燕山”，都是當(dāng)時(shí)北方的山名。這首民歌記敘了木蘭代父從軍、沙場(chǎng)征戰(zhàn)和榮歸故里的不尋常經(jīng)歷，歌頌了木蘭勤勞善良、堅(jiān)毅勇敢、機(jī)敏活潑、不慕名利的優(yōu)秀品質(zhì)，集中體現(xiàn)了中華兒女勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。這兩句的意思是當(dāng)著窗戶(hù)，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。本詩(shī)的語(yǔ)言生動(dòng)質(zhì)樸，極少雕飾斧鑿，流傳千百年來(lái)，至今仍被人們津津樂(lè)道；金柝（）策勛（）阿姊（）開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。文中運(yùn)用互文手法描寫(xiě)的句子還有哪些？找出來(lái)并試著理解?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒?，感受木蘭這一古代巾幗英雄形象。這兩句的意思是每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看，不是開(kāi)了東屋的門(mén)而不進(jìn)去，然后轉(zhuǎn)到西屋的床上去坐著。本詩(shī)運(yùn)用對(duì)偶、排比、互文、比喻、夸張等多種修辭手法：排比如“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；她與楊家將一起征戰(zhàn)衛(wèi)國(guó)，屢建戰(zhàn)功。再讀課文，結(jié)合注釋翻譯。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；比喻如“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；駕馭牲口用的嚼子和韁繩。以此比喻在日常生活中男女性別特征明顯，而在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺時(shí)，要分出男女就十分困難了。學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ǎ惺苣咎m這一古代巾幗英雄形象。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。鳴啾啾（）戎機(jī)（）朔氣（）從這四句俏皮風(fēng)趣的回答中，我們可以看到木蘭富有智慧而又充滿(mǎn)自豪的神態(tài)。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？雄雌兩兔貼近地面跑，怎能辨別哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？傍，靠近、臨近。走，跑。據(jù)說(shuō)，提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。撲朔，動(dòng)彈。迷離，瞇著眼。愿意為（此）去買(mǎi)馬和馬具。這首民歌記敘了木蘭代父從軍、沙場(chǎng)征15“二一二”節(jié)拍“二三”

節(jié)拍“二二一”節(jié)拍請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)語(yǔ)意及句式劃分節(jié)拍。唧唧復(fù)唧唧昨夜見(jiàn)軍帖可汗大點(diǎn)兵萬(wàn)里赴戎機(jī)歸來(lái)見(jiàn)天子天子坐明堂不聞機(jī)杼聲唯聞女嘆息問(wèn)女何所思問(wèn)女何所憶愿為市鞍馬從此替爺征將軍百戰(zhàn)死壯士十年歸∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕“二一二”節(jié)拍“二三”“二二一”節(jié)拍請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)語(yǔ)意及句式16對(duì)鏡帖花黃同“貼”一、通假字重點(diǎn)積累二、古今異義1.卷卷有爺名（古：父親今：父親的父親）對(duì)鏡帖花黃同“貼”一、通假字重點(diǎn)積累二、古今異義1.卷卷有爺172.賞賜百千強(qiáng)（古：有余今：強(qiáng)壯，強(qiáng)大）3.但聞黃河流水鳴濺濺（古：副詞，只，僅僅今：連詞，但是）4.策勛十二轉(zhuǎn)（古：勛位每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)今：旋轉(zhuǎn)）5.雙兔傍地走（古：跑今：行走）2.賞賜百千強(qiáng)（古：有余今：強(qiáng)壯，強(qiáng)大）3.但聞18三、一詞多義愿為市鞍馬東市買(mǎi)駿馬動(dòng)詞，買(mǎi)名詞，市場(chǎng)、集市昨夜見(jiàn)軍帖對(duì)鏡帖花黃名詞，文告動(dòng)詞，同“貼”三、一詞多義愿為市鞍馬動(dòng)詞，買(mǎi)名詞，市場(chǎng)、集市昨夜見(jiàn)軍帖名詞19將軍百戰(zhàn)死出郭相扶將名詞，將領(lǐng)動(dòng)詞，扶持，扶助不聞機(jī)杼聲萬(wàn)里赴戎機(jī)名詞，織布機(jī)名詞，重要的事務(wù)將軍百戰(zhàn)死名詞，將領(lǐng)動(dòng)詞，扶持，扶助不聞機(jī)杼聲名詞，織布機(jī)名201.策勛十二轉(zhuǎn)名詞用作動(dòng)詞，記……在策書(shū)上。四、詞類(lèi)活用2.當(dāng)窗理云鬢名詞作狀語(yǔ)，像云那樣的1.策勛十二轉(zhuǎn)名詞用作動(dòng)詞，記……在策書(shū)上。四、詞類(lèi)活用2.21五、文言句式1.倒裝句問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶（賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“問(wèn)女所思何，問(wèn)女所憶何”）五、文言句式1.倒裝句問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶222.省略句昨夜見(jiàn)軍帖（省略了主語(yǔ)“木蘭”）愿為市鞍馬（“為”后面省略賓語(yǔ)“之”）2.省略句昨夜見(jiàn)軍帖愿為市鞍馬23

在理解課文的基礎(chǔ)上，說(shuō)說(shuō)內(nèi)容的詳略以及這樣寫(xiě)的好處。家中（愿代父征）途中（辭家而去）戰(zhàn)場(chǎng)（十年征戰(zhàn)）朝堂（建功受封）家中（親人團(tuán)聚）→詳→詳→略→略→詳詳寫(xiě)女兒情態(tài)略寫(xiě)英雄氣概研讀賞析在理解課文的基礎(chǔ)上，說(shuō)說(shuō)內(nèi)容的詳略以及這樣寫(xiě)的好處。24好處：1.內(nèi)容：突出木蘭孝敬父母、深明大義、不慕名利、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿竦捻灀P(yáng)，所以對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)一筆帶過(guò)，而對(duì)能夠反映木蘭美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外，這種詳略處理還隱含了作者對(duì)美好生活的向往和祝福，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和遠(yuǎn)離。2.結(jié)構(gòu)：使文章富有變化，避免平鋪直敘。好處：1.內(nèi)容：突出木蘭孝敬父母、深明大義、不慕名利25既是奇女子又是普通人既是巾幗英雄又是平民少女既是矯健的勇士又是嬌美的女兒勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑熱愛(ài)親人又報(bào)效祖國(guó)不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活這首詩(shī)歌塑造了花木蘭怎樣的形象？既是奇女子又是普通人這首詩(shī)歌塑造了花木蘭怎樣的形象？26請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)分析“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”一句，并說(shuō)說(shuō)在語(yǔ)意表達(dá)形式上有何特點(diǎn)？將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的不幸戰(zhàn)死了，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)載（勝利）歸來(lái)。這兩句的意思是將士們征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等幸存者勝利歸來(lái)。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)分析“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”一句，并說(shuō)27上下句的意思互相交錯(cuò)、補(bǔ)充。這是互文的手法。（“互文”也稱(chēng)互文見(jiàn)義，是指上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似無(wú)關(guān),實(shí)則相互交錯(cuò)、互相補(bǔ)充、互相滲透來(lái)表達(dá)一個(gè)完整意思的修辭手法。）上下句的意思互相交錯(cuò)、補(bǔ)充。這是互文的手法。（“互文281.東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。文中運(yùn)用互文手法描寫(xiě)的句子還有哪些？找出來(lái)并試著理解。到東邊集市去買(mǎi)駿馬，到西邊集市去買(mǎi)馬鞍和坐墊，到南邊集市去買(mǎi)馬嚼子和韁繩，到北邊集市去買(mǎi)馬鞭。這四句的意思是到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具，不是一處地方買(mǎi)一樣?xùn)|西。1.東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。292.開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。打開(kāi)我東屋的門(mén)，坐在我西屋的床上。這兩句的意思是每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看，不是開(kāi)了東屋的門(mén)而不進(jìn)去，然后轉(zhuǎn)到西屋的床上去坐著。2.開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。打開(kāi)我東屋的門(mén)，坐在我西30對(duì)著窗戶(hù)梳理美麗的頭發(fā)，對(duì)著鏡子貼上好看的花黃。這兩句的意思是當(dāng)著窗戶(hù)，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。3.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。對(duì)著窗戶(hù)梳理美麗的頭發(fā)，對(duì)著鏡子貼上好看的花黃。這兩31深入探究如何理解“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”這四句？這四句詩(shī)被認(rèn)為是吟唱者即敘事人對(duì)木蘭的贊詞，這種說(shuō)法與將其視為木蘭對(duì)“火伴”的回答的看法并不矛盾。深入探究如何理解“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走32這是一個(gè)生動(dòng)的比喻。前兩句寫(xiě)兔子被提起時(shí)外在行為舉止區(qū)別很大，一眼就可以辨別出雄雌；而當(dāng)兔子貼近地面一起奔跑時(shí)，就難以分辨出它們的性別了。以此比喻在日常生活中男女性別特征明顯，而在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺時(shí)，要分出男女就十分困難了。這是一個(gè)生動(dòng)的比喻。前兩句寫(xiě)兔子被提起時(shí)外在行為舉止33作者用這樣一個(gè)比喻結(jié)束全詩(shī)，首先這個(gè)比喻十分形象地解釋了“火伴”們的驚異，同時(shí)也對(duì)讀者產(chǎn)生的疑問(wèn)做出了一個(gè)合情合理的解答。其次，可以將這四句詩(shī)看作是木蘭對(duì)“火伴”的回答。從這四句俏皮風(fēng)趣的回答中，我們可以看到木蘭富有智慧而又充滿(mǎn)自豪的神態(tài)。最后，用雄兔雌兔來(lái)比喻人之男女，恰是民歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。這一機(jī)巧的比喻，使全詩(shī)增色。作者用這樣一個(gè)比喻結(jié)束全詩(shī)，首先這個(gè)比喻十分形象地解34寫(xiě)作借鑒1.詳略得當(dāng)，結(jié)構(gòu)清楚。本詩(shī)詳寫(xiě)了木蘭從軍緣由、準(zhǔn)備行裝、出征想家、辭官還家、家人團(tuán)聚等情節(jié)，略寫(xiě)了多年征戰(zhàn)的情節(jié)。這樣的詳略處理，既讓木蘭勤勞、善良、淳樸、機(jī)智、淡泊名利的特點(diǎn)更加突出，也讓木蘭的形象更加豐滿(mǎn)。寫(xiě)作借鑒1.詳略得當(dāng)，結(jié)構(gòu)清楚。本詩(shī)詳寫(xiě)了木蘭從軍緣352.民歌特色，多用修辭。本詩(shī)的語(yǔ)言生動(dòng)質(zhì)樸，極少雕飾斧鑿，流傳千百年來(lái)，至今仍被人們津津樂(lè)道；除了“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒氣照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！绷湮淖直容^典雅外，其余都保留著民歌的形式和風(fēng)格。問(wèn)答、排比、重疊等形式的運(yùn)用，都與民歌大致相同。2.民歌特色，多用修辭。本詩(shī)的語(yǔ)言生動(dòng)質(zhì)樸，極少雕飾36本詩(shī)運(yùn)用對(duì)偶、排比、互文、比喻、夸張等多種修辭手法：排比如“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿娣聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞娣來(lái)，磨刀霍霍向豬羊”；對(duì)偶如“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”；比喻如“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”；互文如“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”。這些修辭手法使人物形象生動(dòng)立體，使詩(shī)歌語(yǔ)氣連貫、文辭精練。本詩(shī)運(yùn)用對(duì)偶、排比、互文、比喻、夸張等多種修辭手法：排比如“37木蘭詩(shī)替父從軍勤勞善良堅(jiān)毅勇敢機(jī)敏活潑不慕名利交代身份，揭示憂(yōu)慮說(shuō)明原因，決心應(yīng)征積極準(zhǔn)備，踏上征途辭官還鄉(xiāng)謝辭高官，功成身退喜歸故里，重著舊裳以兔為喻，解釋原因出征參戰(zhàn)→歷盡艱辛，轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)板書(shū)設(shè)計(jì)木蘭詩(shī)替父從軍勤勞善良交代身份，揭示憂(yōu)慮辭官還鄉(xiāng)謝辭高官，功38這首民歌記敘了木蘭代父從軍、沙場(chǎng)征戰(zhàn)和榮歸故里的不尋常經(jīng)歷，歌頌了木蘭勤勞善良、堅(jiān)毅勇敢、機(jī)敏活潑、不慕名利的優(yōu)秀品質(zhì)，集中體現(xiàn)了中華兒女勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。主旨概括這首民歌記敘了木蘭代父從軍、沙場(chǎng)征戰(zhàn)和榮歸故里的不尋39女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。本詩(shī)選自《樂(lè)府詩(shī)集》卷二十五（北宋郭茂倩編，中華書(shū)局1979年版）。內(nèi)容：突出木蘭孝敬父母、深明大義、不慕名利、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿竦捻灀P(yáng)，所以對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)一筆帶過(guò)，而對(duì)能夠反映木蘭美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。而當(dāng)兔子貼近地面一起奔跑時(shí)，就難以分辨出它們的性別了。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；和下文的“燕山”，都是當(dāng)時(shí)北方的山名。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。唧唧復(fù)唧唧昨夜見(jiàn)軍帖開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。當(dāng)時(shí)規(guī)定若干士兵同一個(gè)灶吃飯，所以稱(chēng)“火伴”。除了“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。以此比喻在日常生活中男女性別特征明顯，而在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺時(shí)，要分出男女就十分困難了。駕馭牲口用的嚼子和韁繩。金柝（）策勛（）阿姊（）既是矯健的勇士又是嬌美的女兒朗讀并背誦課文，體會(huì)詩(shī)歌剛健明朗、質(zhì)樸生動(dòng)的民歌情味；楊門(mén)女將——穆桂英穆桂英——戲曲及小說(shuō)《楊家將》中的人物。原為穆柯寨穆羽之女，武藝超群、機(jī)智勇敢，傳說(shuō)有神女傳授神箭飛刀之術(shù)。因陣前與楊宗保交戰(zhàn)，生擒宗保并招之成親，拓展延伸女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。楊門(mén)女將——穆桂英拓展延伸40歸于楊家將之列，為楊門(mén)女將中的杰出人物。她與楊家將一起征戰(zhàn)衛(wèi)國(guó)，屢建戰(zhàn)功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西征，穆桂英五十三歲猶掛先鋒印，深入險(xiǎn)境，力戰(zhàn)番將，大獲全勝，是中國(guó)古典文學(xué)中巾幗英雄的典型形象。歸于楊家將之列，為楊門(mén)女將中的杰出人物。她與楊家將一起征戰(zhàn)衛(wèi)419木蘭詩(shī)9木蘭詩(shī)42木蘭代父從軍木蘭代父從軍43朗讀并背誦課文，體會(huì)詩(shī)歌剛健明朗、質(zhì)樸生動(dòng)的民歌情味；疏通文意，把握故事情節(jié)。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒?，感受木蘭這一古代巾幗英雄形象。（難點(diǎn)）感受人物的魅力，體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神和美好品質(zhì)。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)朗讀并背誦課文，體會(huì)詩(shī)歌剛健明朗、質(zhì)樸生動(dòng)的民歌情味；疏通文44關(guān)于這首詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史和地理?xiàng)l件可以判定事件和詩(shī)可能產(chǎn)生于北魏。北方的寒氣傳送著打更的聲音。作者用這樣一個(gè)比喻結(jié)束全詩(shī)，首先這個(gè)比喻十分形象地解釋了“火伴”們的驚異，同時(shí)也對(duì)讀者產(chǎn)生的疑問(wèn)做出了一個(gè)合情合理的解答。阿娣聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；她與楊家將一起征戰(zhàn)衛(wèi)國(guó)，屢建戰(zhàn)功。她與楊家將一起征戰(zhàn)衛(wèi)國(guó)，屢建戰(zhàn)功。紅妝（）霍霍（）袍（）開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ǎ惺苣咎m這一古代巾幗英雄形象。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。雄雌兩兔貼近地面跑，怎能辨別哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？傍，靠近、臨近。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床?；ノ娜纭爱?dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”。這首詩(shī)歌塑造了花木蘭怎樣的形象？雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？這首民歌記敘了木蘭代父從軍、沙場(chǎng)征戰(zhàn)和榮歸故里的不尋常經(jīng)歷，歌頌了木蘭勤勞善良、堅(jiān)毅勇敢、機(jī)敏活潑、不慕名利的優(yōu)秀品質(zhì)，集中體現(xiàn)了中華兒女勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。（古：跑今：行走）古代婦女的一種面部裝飾物。本詩(shī)運(yùn)用對(duì)偶、排比、互文、比喻、夸張等多種修辭手法：排比如“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。

本詩(shī)選自《樂(lè)府詩(shī)集》卷二十五（北宋郭茂倩編，中華書(shū)局1979年版）。關(guān)于這首詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史和地理?xiàng)l件可以判定事件和詩(shī)可能產(chǎn)生于北魏。當(dāng)時(shí)，北魏與柔然（中國(guó)古代北方民族，4世紀(jì)末至6世紀(jì)中葉游牧于蒙古高原，經(jīng)常襲擾北魏）之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。一般認(rèn)為，這首詩(shī)是北魏與柔然戰(zhàn)爭(zhēng)中民間創(chuàng)作的作品，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，有后代文人潤(rùn)色的痕跡，但基本上還是保留了民歌的特色。寫(xiě)作背景關(guān)于這首詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史和地理?xiàng)l件可以判定事件45機(jī)杼（）軍帖（）可汗（）鞍韉（）轡頭（）燕山（）鳴啾啾（）戎機(jī)（）朔氣（）金柝（）策勛（）阿姊（）紅妝（）霍霍（）袍（）著（）云鬢（）傍地（）zhù字詞注音tiěkèhánānjiānpèiyānjiūrónɡshuòtuòxūnzǐzhuānɡhuòpáozhuóbìnbànɡ機(jī)杼（）軍帖（）可汗（46整體感知朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出感情。整體感知朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出感情。47唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。嘆息聲。對(duì)著門(mén)織布?？棽紮C(jī)發(fā)出的聲音。杼，織布的梭子。只。再讀課文，結(jié)合注釋翻譯。唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。嘆息48問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。想的是什么。軍中的文告?？珊勾笠?guī)模地征兵。和下文的“阿爺”一樣，都指父親。征兵的名冊(cè)很多卷。十二，表示多數(shù)，不是確指。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜49阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。愿意為（此）去買(mǎi)馬和馬具。為，介詞，為了，其后賓語(yǔ)省略。市，買(mǎi)。鞍馬，泛指馬和馬具。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。愿意為（此）50東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。早晨。水流聲。胡人的戰(zhàn)馬。胡，古代對(duì)西北部民族的稱(chēng)呼。馬鞍下的墊子。駕馭牲口用的嚼子和韁繩。馬叫的聲音。和下文的“燕山”，都是當(dāng)時(shí)北方的山名。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，早晨。水流聲。胡人的戰(zhàn)馬51萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。北方的寒氣傳送著打更的聲音。遠(yuǎn)行萬(wàn)里，投身戰(zhàn)事。戎機(jī)，戰(zhàn)事。像飛一樣地越過(guò)一道道關(guān)塞山嶺。度，越過(guò)。鎧甲，古代軍人穿的護(hù)身服裝。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍52歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。賞賜很多的財(cái)物。強(qiáng)，有余。不愿做。希望騎上千里馬。馳，趕馬快跑。古代帝王舉行大典的朝堂。問(wèn)（木蘭）想要什么。指上文的“可汗”。記最大的功。策勛，記功。尚書(shū)省的官。尚書(shū)省是古代朝廷中管理國(guó)家政事的機(jī)關(guān)。歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊?3爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。磨刀的聲音。指女子的艷麗裝束。外城。扶持。爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟54開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。穿。像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。軍中的同伴。當(dāng)時(shí)規(guī)定若干士兵同一個(gè)灶吃飯，所以稱(chēng)“火伴”。同“貼”。古代婦女的一種面部裝飾物。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，55愿意為（此）去買(mǎi)馬和馬具。學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒?，感受木蘭這一古代巾幗英雄形象。唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，她與楊家將一起征戰(zhàn)衛(wèi)國(guó)，屢建戰(zhàn)功。學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒?，感受木蘭這一古代巾幗英雄形象。北方的寒氣傳送著打更的聲音。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。這首詩(shī)歌塑造了花木蘭怎樣的形象？去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山本詩(shī)運(yùn)用對(duì)偶、排比、互文、比喻、夸張等多種修辭手法：排比如“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；古代婦女的一種面部裝飾物。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。歸于楊家將之列，為楊門(mén)女將中的杰出人物。當(dāng)時(shí)，北魏與柔然（中國(guó)古代北方民族，4世紀(jì)末至6世紀(jì)中葉游牧于蒙古高原，經(jīng)常襲擾北魏）之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶另外，這種詳略處理還隱含了作者對(duì)美好生活的向往和祝福，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和遠(yuǎn)離。去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。這首民歌記敘了木蘭代父從軍、沙場(chǎng)征戰(zhàn)和榮歸故里的不尋常經(jīng)歷，歌頌了木蘭勤勞善良、堅(jiān)毅勇敢、機(jī)敏活潑、不慕名利的優(yōu)秀品質(zhì)，集中體現(xiàn)了中華兒女勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。和下文的“燕山”，都是當(dāng)時(shí)北方的山名。這首民歌記敘了木蘭代父從軍、沙場(chǎng)征戰(zhàn)和榮歸故里的不尋常經(jīng)歷，歌頌了木蘭勤勞善良、堅(jiān)毅勇敢、機(jī)敏活潑、不慕名利的優(yōu)秀品質(zhì)，集中體現(xiàn)了中華兒女勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。這兩句的意思是當(dāng)著窗戶(hù)，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。本詩(shī)的語(yǔ)言生動(dòng)質(zhì)樸，極少雕飾斧鑿，流傳千百年來(lái)，至今仍被人們津津樂(lè)道；金柝（）策勛（）阿姊（）開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。文中運(yùn)用互文手法描寫(xiě)的句子還有哪些？找出來(lái)并試著理解?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒?，感受木蘭這一古代巾幗英雄形象。這兩句的意思是每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看，不是開(kāi)了東屋的門(mén)而不進(jìn)去，然后轉(zhuǎn)到西屋的床上去坐著。本詩(shī)運(yùn)用對(duì)偶、排比、互文、比喻、夸張等多種修辭手法：排比如“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；她與楊家將一起征戰(zhàn)衛(wèi)國(guó)，屢建戰(zhàn)功。再讀課文，結(jié)合注釋翻譯。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；比喻如“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；駕馭牲口用的嚼子和韁繩。以此比喻在日常生活中男女性別特征明顯，而在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺時(shí)，要分出男女就十分困難了。學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒?，感受木蘭這一古代巾幗英雄形象。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。鳴啾啾（）戎機(jī)（）朔氣（）從這四句俏皮風(fēng)趣的回答中，我們可以看到木蘭富有智慧而又充滿(mǎn)自豪的神態(tài)。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？雄雌兩兔貼近地面跑，怎能辨別哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？傍，靠近、臨近。走，跑。據(jù)說(shuō)，提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。撲朔，動(dòng)彈。迷離，瞇著眼。愿意為（此）去買(mǎi)馬和馬具。這首民歌記敘了木蘭代父從軍、沙場(chǎng)征56“二一二”節(jié)拍“二三”

節(jié)拍“二二一”節(jié)拍請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)語(yǔ)意及句式劃分節(jié)拍。唧唧復(fù)唧唧昨夜見(jiàn)軍帖可汗大點(diǎn)兵萬(wàn)里赴戎機(jī)歸來(lái)見(jiàn)天子天子坐明堂不聞機(jī)杼聲唯聞女嘆息問(wèn)女何所思問(wèn)女何所憶愿為市鞍馬從此替爺征將軍百戰(zhàn)死壯士十年歸∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕∕“二一二”節(jié)拍“二三”“二二一”節(jié)拍請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)語(yǔ)意及句式57對(duì)鏡帖花黃同“貼”一、通假字重點(diǎn)積累二、古今異義1.卷卷有爺名（古：父親今：父親的父親）對(duì)鏡帖花黃同“貼”一、通假字重點(diǎn)積累二、古今異義1.卷卷有爺582.賞賜百千強(qiáng)（古：有余今：強(qiáng)壯，強(qiáng)大）3.但聞黃河流水鳴濺濺（古：副詞，只，僅僅今：連詞，但是）4.策勛十二轉(zhuǎn)（古：勛位每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)今：旋轉(zhuǎn)）5.雙兔傍地走（古：跑今：行走）2.賞賜百千強(qiáng)（古：有余今：強(qiáng)壯，強(qiáng)大）3.但聞59三、一詞多義愿為市鞍馬東市買(mǎi)駿馬動(dòng)詞，買(mǎi)名詞，市場(chǎng)、集市昨夜見(jiàn)軍帖對(duì)鏡帖花黃名詞，文告動(dòng)詞，同“貼”三、一詞多義愿為市鞍馬動(dòng)詞，買(mǎi)名詞，市場(chǎng)、集市昨夜見(jiàn)軍帖名詞60將軍百戰(zhàn)死出郭相扶將名詞，將領(lǐng)動(dòng)詞，扶持，扶助不聞機(jī)杼聲萬(wàn)里赴戎機(jī)名詞，織布機(jī)名詞，重要的事務(wù)將軍百戰(zhàn)死名詞，將領(lǐng)動(dòng)詞，扶持，扶助不聞機(jī)杼聲名詞，織布機(jī)名611.策勛十二轉(zhuǎn)名詞用作動(dòng)詞，記……在策書(shū)上。四、詞類(lèi)活用2.當(dāng)窗理云鬢名詞作狀語(yǔ)，像云那樣的1.策勛十二轉(zhuǎn)名詞用作動(dòng)詞，記……在策書(shū)上。四、詞類(lèi)活用2.62五、文言句式1.倒裝句問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶（賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“問(wèn)女所思何，問(wèn)女所憶何”）五、文言句式1.倒裝句問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶632.省略句昨夜見(jiàn)軍帖（省略了主語(yǔ)“木蘭”）愿為市鞍馬（“為”后面省略賓語(yǔ)“之”）2.省略句昨夜見(jiàn)軍帖愿為市鞍馬64

在理解課文的基礎(chǔ)上，說(shuō)說(shuō)內(nèi)容的詳略以及這樣寫(xiě)的好處。家中（愿代父征）途中（辭家而去）戰(zhàn)場(chǎng)（十年征戰(zhàn)）朝堂（建功受封）家中（親人團(tuán)聚）→詳→詳→略→略→詳詳寫(xiě)女兒情態(tài)略寫(xiě)英雄氣概研讀賞析在理解課文的基礎(chǔ)上，說(shuō)說(shuō)內(nèi)容的詳略以及這樣寫(xiě)的好處。65好處：1.內(nèi)容：突出木蘭孝敬父母、深明大義、不慕名利、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿竦捻灀P(yáng)，所以對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)一筆帶過(guò)，而對(duì)能夠反映木蘭美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外，這種詳略處理還隱含了作者對(duì)美好生活的向往和祝福，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和遠(yuǎn)離。2.結(jié)構(gòu)：使文章富有變化，避免平鋪直敘。好處：1.內(nèi)容：突出木蘭孝敬父母、深明大義、不慕名利66既是奇女子又是普通人既是巾幗英雄又是平民少女既是矯健的勇士又是嬌美的女兒勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑熱愛(ài)親人又報(bào)效祖國(guó)不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活這首詩(shī)歌塑造了花木蘭怎樣的形象？既是奇女子又是普通人這首詩(shī)歌塑造了花木蘭怎樣的形象？67請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)分析“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”一句，并說(shuō)說(shuō)在語(yǔ)意表達(dá)形式上有何特點(diǎn)？將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的不幸戰(zhàn)死了，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)載（勝利）歸來(lái)。這兩句的意思是將士們征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等幸存者勝利歸來(lái)。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)分析“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”一句，并說(shuō)68上下句的意思互相交錯(cuò)、補(bǔ)充。這是互文的手法。（“互文”也稱(chēng)互文見(jiàn)義，是指上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似無(wú)關(guān),實(shí)則相互交錯(cuò)、互相補(bǔ)充、互相滲透來(lái)表達(dá)一個(gè)完整意思的修辭手法。）上下句的意思互相交錯(cuò)、補(bǔ)充。這是互文的手法。（“互文691.東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。文中運(yùn)用互文手法描寫(xiě)的句子還有哪些？找出來(lái)并試著理解。到東邊集市去買(mǎi)駿馬，到西邊集市去買(mǎi)馬鞍和坐墊，到南邊集市去買(mǎi)馬嚼子和韁繩，到北邊集市去買(mǎi)馬鞭。這四句的意思是到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具，不是一處地方買(mǎi)一樣?xùn)|西。1.東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。702.開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。打開(kāi)我東屋的門(mén)，坐在我西屋的床上。這兩句的意思是每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看，不是開(kāi)了東屋的門(mén)而不進(jìn)去，然后轉(zhuǎn)到西屋的床上去坐著。2.開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。打開(kāi)我東屋的門(mén)，坐在我西71對(duì)著窗戶(hù)梳理美麗的頭發(fā)，對(duì)著鏡子貼上好看的花黃。這兩句的意思是當(dāng)著窗戶(hù)，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。3.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。對(duì)著窗戶(hù)梳理美麗的頭發(fā)，對(duì)著鏡子貼上好看的花黃。這兩72深入探究如何理解“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”這四句？這四句詩(shī)被認(rèn)為是吟唱者即敘事人對(duì)木蘭的贊詞，這種說(shuō)法與將其視為木蘭對(duì)“火伴”的回答的看法并不矛盾。深入探究如何理解“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走73這是一個(gè)生動(dòng)的比喻。前兩句寫(xiě)兔子被提起時(shí)外在行為舉止區(qū)別很大，一眼就可以辨別出雄雌；而當(dāng)兔子貼近地面一起奔跑時(shí)，就難以分辨出它們的性別了。以此比喻在日常生活中男女性別特征明顯，而在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺時(shí)，要分出男女就十分困難了。這是一個(gè)生動(dòng)的比喻。前兩句寫(xiě)兔子被提起時(shí)外在行為舉止74作者用這樣一個(gè)比喻結(jié)束全詩(shī)，首先這個(gè)比喻十分形象地解釋了“火伴”們的驚異，同時(shí)也對(duì)讀者產(chǎn)生的疑問(wèn)做出了一個(gè)合情合理的解答。其次，可以將這四句詩(shī)看作是木蘭對(duì)“火伴”的回答。從這四句俏皮風(fēng)趣的回答中，我們可以看到木蘭富有智慧而又充滿(mǎn)自豪的神態(tài)。最后，用雄兔雌兔來(lái)比喻人之男女