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文檔簡(jiǎn)介
第16頁(yè)共16頁(yè)中學(xué)勸學(xué)800字〔共15篇〕篇1:勸學(xué)的800字中學(xué)時(shí)代背誦的課文,多是為了應(yīng)付高考,怎么考,就怎么記。如今那些東西早就丟掉九霄云外去了,只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)記得牢,至今仍有些許“腦殘”。生活里的種種逐漸經(jīng)歷后,亦對(duì)個(gè)中道理有了更深切的體悟。感覺(jué)荀子的《勸學(xué)》里很多話都說(shuō)得異常精辟,重新找來(lái)再讀,恍然間感獲良多。文章開(kāi)頭就說(shuō):“君子曰:學(xué)不可以已。”如今我們生活在一個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代,學(xué)習(xí)更是不能停頓了。“活到老學(xué)到老”不再僅僅是一種口號(hào),更是奉勸與忠告。荀子在后文也提到:“真積力久那么入,學(xué)至乎沒(méi)而后止也”,也正是這個(gè)意思。同時(shí),“自主學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)”更是在大學(xué)里提的異常響亮。身為作家和畫(huà)家的劉墉在上了大學(xué)后仍非常努力,就連戀愛(ài)都是邊畫(huà)畫(huà)邊談的。他說(shuō),我如今的努力是自覺(jué)的,自覺(jué)生命是無(wú)法遏制的向前,而非父母師長(zhǎng)在后面鞭策,功名利祿在前面誘惑?!扒?,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水?!边@就是要在終生學(xué)習(xí)的根底上超越前人,長(zhǎng)江后浪推前浪,把前人拍在沙灘上的本領(lǐng)了?!拔釃L終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也?!蔽矣X(jué)得這幾句說(shuō)得非常好。它告訴了我們所謂的創(chuàng)作創(chuàng)新都是在原來(lái)的根底上進(jìn)一步開(kāi)展的結(jié)果,我們首先要繼承。這點(diǎn)很重要。譬如我們整日冥思苦想出一個(gè)道理,自以為是自己獨(dú)到的見(jiàn)解。后來(lái)卻在書(shū)上看到前人早就想出來(lái)了,而且比自己想得更充分更詳細(xì)更深入。如今我們說(shuō)創(chuàng)新創(chuàng)新,喊得很響,但是假如連之前的知識(shí)都沒(méi)有繼承,又怎么去創(chuàng)新。管理學(xué)教授曾仕強(qiáng)在《什么叫做內(nèi)方外圓》里說(shuō):“方形是經(jīng),圓形是權(quán);有經(jīng)有權(quán),有所變,有所不變;不可不變,不可亂變;持經(jīng)達(dá)變,變只能變?cè)?0%理,叫做創(chuàng)新,80%不能變?!倍藦?qiáng)所謂的這80%就是我們要繼承的,只有在這個(gè)根底上才能再談創(chuàng)新?!暗歉叨校鄯羌娱L(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。”這是掌握了那80%之后所到達(dá)的效果,是站在巨人的肩頭看世界,是一種幸運(yùn),更是一種方法。荀子在舉了幾個(gè)受環(huán)境影響而被改變了事物原貌的例子后,說(shuō)道:“故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。”有一個(gè)種說(shuō)法也很好,就是好比說(shuō)魯迅所以成為魯迅,是因?yàn)橐粋€(gè)可以成才的人在魯迅經(jīng)歷的環(huán)境成長(zhǎng)的結(jié)果。從這個(gè)意義上說(shuō),不管李白、岳飛、劉德華等等,都是一個(gè)可以成功的人放在不同的環(huán)境后所產(chǎn)生的不同效果罷了?!胺e土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。”尼采把人生的境界分為三種:駱駝、獅子和嬰兒。沙漠里踽踽獨(dú)行的駱駝就是不斷積累的階段,等到積累到一定程度時(shí),就到達(dá)了獅子的境界,也就是荀子所謂的“風(fēng)雨”“蛟龍”了?!肮什环e跬步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!边@是對(duì)剛剛那句的詳細(xì)補(bǔ)充說(shuō)明,最近因?yàn)轫n寒的雜文記者采訪了蔡駿。蔡駿說(shuō)了這樣的話,之前和我一起寫(xiě)小說(shuō)的都放棄了。我想他們都堅(jiān)持下去,也許出來(lái)的蔡駿恐怕就不是一個(gè)了。這就是堅(jiān)持的結(jié)果。《勸學(xué)》后面的文字我覺(jué)得有它的時(shí)代局限,又因?yàn)檐髯邮悄靡粋€(gè)“成熟完美”的標(biāo)準(zhǔn)去教化人的,所以難免苛刻,就不多說(shuō)了。篇2:勸學(xué)的800字讀完《勸學(xué)》,讓我知道了什么是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要“用心一也”!知識(shí)是由一點(diǎn)一點(diǎn)積累而成的。我是一名小學(xué)老師,作為“師”那就得做到讓學(xué)生做一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人,擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的人,俗話說(shuō):活到老學(xué)到老。這個(gè)“學(xué)”字有非常重大的意義啊。在讀書(shū)的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨”,文中寫(xiě)到:“君子曰:學(xué)不可以已。騏驥一躍不能十步,駑馬十駕,功在不舍?!边@幾句話里概括了許多。帶著目的、帶著思想、帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),自然可以起到事半功倍的效果。讀書(shū)還貴在學(xué)以致用。在日常生活中要把努力學(xué)習(xí)和獨(dú)立考慮相結(jié)合,學(xué)習(xí)前人的智慧,考慮后人進(jìn)步的方法,荀子在本文中提到“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要到達(dá)堅(jiān)持不懈的精神,可并不是所有的學(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn),即使心知肚明,也未必能落到實(shí)處。學(xué)習(xí)就得腳踏實(shí)地的學(xué),學(xué)習(xí)其之中的真諦。有的人還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,豈不可惜。在這個(gè)社會(huì)最重要的是時(shí)間和時(shí)機(jī),有些學(xué)生在小學(xué)間一但錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)的時(shí)間和時(shí)機(jī)那么也就沒(méi)什么后話啦?!胺e土成山,風(fēng)雨興焉”,“不積跬步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江?!?。也就是說(shuō)在生活中,在學(xué)習(xí)中稍有用心,稍有留心的話,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻都會(huì)有或大或小,或多或少的收獲,積少成多、積土成焉,天長(zhǎng)日久,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識(shí)的富有者,告訴我們要想到達(dá)成功的此岸,重在持之以恒。學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干,是一個(gè)長(zhǎng)期而艱辛的過(guò)程,沒(méi)有捷徑可走。古人就曾說(shuō)過(guò)“書(shū)山有路勤為徑”讀書(shū)的唯一捷徑就是勤。只有心無(wú)旁騖,耐得住寂寞,頂?shù)米≌T惑,抗得住干擾,靜下心來(lái)學(xué),循序漸進(jìn)學(xué),聯(lián)絡(luò)實(shí)際學(xué),鍥而不舍學(xué),方能有所收獲,有所進(jìn)步?!膀緹o(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也!”人比蚯蚓優(yōu)越得多的條件,再加上學(xué)生的恒心,加上我學(xué)生的一心一意,加上我學(xué)生的鍥而不舍。我相信有的學(xué)生還是能做到的?!秳駥W(xué)》讓我讀懂了“要讓學(xué)生認(rèn)準(zhǔn)了目的,總結(jié)了方法,鍥而不舍啊!不斷努力。篇3:《勸學(xué)》讀了《勸學(xué)》這篇古文,讓我深有感觸?!秳駥W(xué)》開(kāi)頭就說(shuō):君子曰:學(xué)不可以已。就是說(shuō)學(xué)習(xí)是不可以停頓的。讓我們明白了:學(xué)習(xí)一定要堅(jiān)持不懈,永不放棄。第二段又說(shuō):青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。是說(shuō)靛青是從藍(lán)草里提取的,可是比藍(lán)草的顏色更深;冰是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒冷。就是告訴我們一定要好好學(xué)習(xí),將來(lái)超過(guò)我們的老師。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。是說(shuō)我曾經(jīng)整天思索,卻不如片刻學(xué)到的知識(shí)多。讓我們要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)觀念,不要只是盲目的考慮。第四段又說(shuō):騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。是說(shuō)駿馬一跨躍,也缺乏十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天,也能走得很遠(yuǎn),它的成功就在于不停地走。是讓我們學(xué)習(xí)要鍥而不舍,努力,永遠(yuǎn)不放棄。讀了《勸學(xué)》,我想,我一定要好好學(xué)習(xí),天天向上長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)!篇4:《勸學(xué)》《勸學(xué)》以君子曰:學(xué)不可以已、君子生非異也、善假于物也開(kāi)篇。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出色思想家荀況的上乘之作。它告誡世人要將學(xué)習(xí)作為人生的羅盤(pán)、燈塔。做一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人,擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的人,要像思想家那樣去行動(dòng),像實(shí)干家那樣去考慮。在讀書(shū)的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之,帶著目的、帶著思想、帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),自然可以起到事半功倍的效果。再次,讀書(shū)還貴在學(xué)以致用。在日常生活中要把努力學(xué)習(xí)和獨(dú)立考慮相結(jié)合,學(xué)習(xí)前人的智慧,考慮自己進(jìn)步的方法,記錄自己的心得,用行動(dòng)來(lái)理論。荀子所云鍥而不舍,朽木不折,鍥而舍之,金石可鏤。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要到達(dá)堅(jiān)持不懈的精神,可并不是所有的學(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn),即使心知肚明,也未必能落到實(shí)處。有的人還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾,而無(wú)視了另一半的孜孜不倦,到頭來(lái)種的是西瓜,得到的是芝麻,豈不惜哉!《勸學(xué)》讓我讀懂了粗實(shí)的鐵棒能磨成纖小的繡花針,憑的是一股堅(jiān)韌不拔的氣概,,涓涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種不折不撓的精神。正如:勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一份耕耘一份收獲篇5:《勸學(xué)》在七年下冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)中,我們學(xué)習(xí)了兩篇相反的文章《傷仲永》與《孫權(quán)勸學(xué)》。《傷仲永》主要講:方仲永是一個(gè)天資聰明的孩子。他擁有超出常人的天賦,七歲所作的詩(shī)被全縣秀才稱贊。然而急功近利的父親:“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)?!庇谑牵儆赖奶熨x一天天消磨,最終“泯然眾人矣”?!秾O權(quán)勸學(xué)》講的完全相反。呂蒙是吳國(guó)大將,但是他卻不想學(xué)習(xí)但孫權(quán)想重用這個(gè)人才說(shuō):“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”但是不是只是想讓他“但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳卿言多務(wù),孰假設(shè)孤?聽(tīng)了孫權(quán)的話,”蒙乃始就學(xué)“魯肅到潯陽(yáng)時(shí)與他議論時(shí)夸獎(jiǎng)他卿今才略非服吳下阿蒙!而呂蒙回調(diào)侃他士別三日即更刮目相待大兄何見(jiàn)事之晚乎!方仲永和呂蒙是截然不同的兩個(gè)人。方仲永天資聰明卻缺乏后天的教育。而呂蒙因?yàn)楹筇斓呐^斗,超越了人生,打破了自己。讀了這兩篇文章我懂了:決定人一生的不僅僅只有天資學(xué)賦。更重要的是后天的勤奮和努力。先天得的,只能算是起點(diǎn),而后天的奮斗卻決定人生的超越。篇6:《勸學(xué)》還是上高中時(shí)學(xué)習(xí)的這篇文章。那時(shí)讀,只是應(yīng)付課程而乙。并沒(méi)有什么感觸。如今讀來(lái),古之圣賢真的太厲害了。如今借此與大家共同賞析一遍,意義很深,凡成功者,無(wú)非貴乎?!喟肴酥圆荒艹晒?,就是心性太雜。往大說(shuō),做學(xué)問(wèn)的不能專其道,為了活成一個(gè)人上人就得想方設(shè)法去賺錢(qián)、去營(yíng)謀。當(dāng)官的不是說(shuō)純粹的去當(dāng)官,而是要考慮人際關(guān)系,去周旋、去籌劃,凡此利益得失不言而喻。在一個(gè)圈子里又要考慮嫉妒與被嫉妒,打壓與被打壓…怎么能靜下來(lái)一門(mén)心思專研所長(zhǎng)呢?往小里說(shuō),三餐溫飽,鄰里攀比,家庭瑣碎等等又怎么能置身事外呢?所以成就一番事業(yè)談何容易。況天地間的五行之氣就涵蓋了旺、相、休、囚、死的狀態(tài)。又有幾人能跳出這紅塵俗事呢故,超脫了就是放下與看淡,心態(tài)端正了?!安灰晕锵玻灰约罕?,那也是經(jīng)過(guò)多少糾糾結(jié)結(jié)后的大徹大悟,人生不過(guò)三萬(wàn)多天,當(dāng)你找到了一個(gè)“自己合適并快樂(lè)的理由”,為之不斷的充電、持之以恒。莫問(wèn)結(jié)果其行可嘉,所以,不忘初心,珍惜當(dāng)下顯得尤為重要。篇7:《勸學(xué)》《勸學(xué)》是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出色思想家茍況的上乘著作。顧民思義,勸學(xué),即勸勉,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。這篇寫(xiě)于兩千多年前的佳節(jié),至今讀起來(lái)仍令人回味無(wú)窮,給人以啟迪。一提到“學(xué)”這個(gè)字,就不禁令人想起“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“學(xué)無(wú)止境”、“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”這些激人奮進(jìn)的千古名句,以及“囊螢照讀”、“畫(huà)灰練字”、“頭懸梁,錐刺股”的動(dòng)人典故。人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中度過(guò)的。同樣是繁忙的一世,結(jié)果,有的人竹籃打水一場(chǎng)空,一事無(wú)成;而有的人卻碩果累累,成了有口皆碑的人物。這些都和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。前者或如不能一躍十步的騏驥,或如六跪二螯的螃蟹,后者那么似十駕的駑馬,似一心一意的蚯蚓。究其原因,如是而已。篇8:《勸學(xué)》學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?從古至今,人們崇尚學(xué)習(xí)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)有其重要性,千年前的荀子寫(xiě)下《勸學(xué)》引導(dǎo)后人學(xué)習(xí)之道?!熬釉唬簩W(xué)不可以已”,“君子博學(xué)而日參省乎己,那么知明而行無(wú)過(guò)矣”。顯然,一段時(shí)間的學(xué)習(xí)可以豐富我們的人生閱歷,有利于我們進(jìn)步判辨是非的才能,在不斷反省中發(fā)現(xiàn)缺乏,完善自身,養(yǎng)成美德。知識(shí)改變命運(yùn),這是人生的必修課,對(duì)所有人來(lái)說(shuō),知識(shí)是學(xué)無(wú)止境的。知識(shí)儲(chǔ)藏越豐富的人,他的見(jiàn)識(shí)就越廣闊,思維就越深遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)要持之以恒,廣博的學(xué)習(xí)能進(jìn)步個(gè)人修養(yǎng),能擁有強(qiáng)健的精神,在學(xué)習(xí)中得以發(fā)現(xiàn)自己的缺乏之處,及時(shí)得到改正。學(xué)習(xí)不僅是學(xué)知識(shí),更是學(xué)習(xí)美妙的德行,學(xué)會(huì)做人,擅長(zhǎng)積累善行是學(xué)習(xí)的根本。量變促成質(zhì)變,學(xué)習(xí)積累到一定程度時(shí),將會(huì)有質(zhì)的飛越。趁著我們還年輕,趕緊學(xué)習(xí)吧,那將是一生中最美妙的追求。篇9:《勸學(xué)》今天,我讀了孫權(quán)勸學(xué)一文。文章篇幅雖短,但文中呂蒙虛心承受別人意見(jiàn),謙虛好學(xué)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。本文是一篇文言文,說(shuō)的是這樣一件事:呂蒙當(dāng)權(quán)掌事后,還是不愿意學(xué)習(xí),以軍中事務(wù)多來(lái)推辭孫權(quán)。孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“我豈是要你研究儒家經(jīng)典而成為博士!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,理解往事罷了。”呂蒙于是就承受了孫權(quán)的建議,開(kāi)場(chǎng)學(xué)習(xí)。一段時(shí)間后,當(dāng)魯肅與呂蒙論議時(shí),非常吃驚地對(duì)呂蒙說(shuō):“你如今的才干和謀略,已經(jīng)不再是那個(gè)吳下阿蒙了!”文章表到達(dá)這里,呂蒙虛心承受別人意見(jiàn),謙虛好學(xué)的品質(zhì)已經(jīng)完全表達(dá)出來(lái)了。因?yàn)樗撔某惺軇e人意見(jiàn),所以才會(huì)去學(xué)習(xí)。因?yàn)樗t虛好學(xué),所以才能博得魯肅的贊嘆。總而言之,呂蒙“如今”的才略是建立在具有虛心承受別人意見(jiàn),謙虛好學(xué)這種品質(zhì)上的。同樣,我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中是不是也應(yīng)該具備這種品質(zhì)呢?答案是肯定的。因?yàn)橹挥芯邆淞诉@種品質(zhì),才能學(xué)到更多的知識(shí),成為“士”,讓別人“刮目相待”。篇10:《勸學(xué)》在今天下午我們讀了《勸學(xué)》這一篇古文,讀完之后我的心久久不能平靜。這一首詩(shī)讓我深深的知道了學(xué)習(xí)的方法,知識(shí)是無(wú)限的。在以前,我都是學(xué)會(huì)了一道題就覺(jué)得自己全都學(xué)會(huì)了,在變一下我又不會(huì)了,而《勸學(xué)》讓我知道了,做學(xué)問(wèn)一定要把知識(shí)完全學(xué)會(huì)了,再做下一個(gè)。在《勸學(xué)》中有這樣一句話:不積跬步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江海。是啊!假如你一步也不走,你就到不了千里之外;假如你一滴水也不集,那就成不了江海。在生活中也是一樣的,假設(shè)你再怎么聰明,你也不學(xué)習(xí),那你很可能變成笨蛋,那很笨的人一發(fā)奮學(xué)習(xí),那他就有可能變成聰明人。那我如今,每天多學(xué)一點(diǎn),多勤奮一點(diǎn),我就有可能,趕上那些學(xué)習(xí)好的人。那我在做題的時(shí)候,一定不要弄個(gè)差不多。必須全學(xué)會(huì)了,不留一點(diǎn)過(guò)失?!秳駥W(xué)》這一篇古文讓我受益非淺!篇11:《勸學(xué)》《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出色思想家的上乘之作。顧名思義,勸學(xué)即鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。讀了這篇文章后,我懂得了:學(xué)習(xí),最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度??刹⒉皇撬械腵學(xué)子都認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。實(shí)在是可惜了!像這樣三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng),結(jié)果連光陰都搭進(jìn)去了,知識(shí)卻未獲得。這真是太冤了。倘假設(shè)你有了這堅(jiān)持不懈的毅力,再加上用專心的態(tài)度就如虎添翼了。你假設(shè)是今天立志做畫(huà)家,明天發(fā)奮當(dāng)詩(shī)人,后天又苦練鋼琴,但即使你再接盡全力做到樣樣持之以恒,恐怕由于精力有限也只會(huì)有走馬觀花浮光掠影的感覺(jué)吧!當(dāng)今社會(huì),瞬息萬(wàn)變,不僅要求人們精通數(shù)、理、化,上知天文下曉地理,而且要求人們對(duì)于事態(tài)乃至琴棋書(shū)畫(huà),足球、電腦也不可無(wú)視。這就要我們?cè)谟幸患贾L(zhǎng)的根底上,全方位的學(xué)習(xí),全方位的獲取能量。人的一生是在不斷地學(xué)習(xí)和積累中度過(guò)的。同樣是繁忙的一世,有的人竹籃打水一場(chǎng)空,一事無(wú)成,而有的人卻碩果累累,成了有口碑接的人物,這都是和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。究其原因,就是這樣。篇12:《勸學(xué)》今天我學(xué)習(xí)了《勸學(xué)》這篇文章。文章里的一句“不積跬步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江海。”讓我倍感深思。生活如此,學(xué)習(xí)又何嘗不是同一個(gè)道理呢!要想在學(xué)習(xí)上獲得好成績(jī)絕不是一朝一夕能完成的,靠的是常年累月的不懈努力?!秳駥W(xué)》讓我明白“學(xué)有成,需千滴汗”。你假如想學(xué)習(xí)成績(jī)好,卻又不想為之付出一滴汗水,整天只想著臨時(shí)抱抱佛腳算了。這樣你永遠(yuǎn)也不會(huì)成功。也有可能上天垂憐你,給你一次下的收獲但那只是臨時(shí)的,假如你仍然不努力,那么連那點(diǎn)成功的滿足也會(huì)里你而去。堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)確實(shí)很累,而且不能馬上就看到成果。但那并不代表你的努力是白費(fèi)的,長(zhǎng)此以往你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的才能正在無(wú)形之中茁壯成長(zhǎng)。也許有一天你會(huì)被自己“下筆如有神”的才能嚇一跳,其實(shí)那些不是偶爾,是必然。這些是你堅(jiān)持不懈的收獲。篇13:《勸學(xué)》讀了《勸學(xué)》,我知道了學(xué)習(xí)并非是件痛苦的事,知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,我們每天都在學(xué)習(xí),知識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)的被我們吸收,何樂(lè)而不為呢?在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí),是多么幸福啊。我覺(jué)得,學(xué)習(xí),要做到以下三點(diǎn):1、堅(jiān)持。知識(shí)是學(xué)不完的,但是不斷地積累,我們腦中的知識(shí)也就越來(lái)越多。但是,我們不能像螃蟹那樣急躁不安。胡居仁曾經(jīng)說(shuō)過(guò):茍有恒,何必三更眠五更起;最無(wú)益,莫過(guò)于一日曝十日寒。是的,學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈,鍥而不舍,專心致志,才能讓程度雙倍發(fā)揮,學(xué)到200%的知識(shí)。2、積累。我們的大腦就像一個(gè)瓶子一樣,裝著知識(shí),但是,知識(shí)又像是一個(gè)沙漏,在我們學(xué)習(xí)的同時(shí),又在不斷地流失,所以,我們要不停地積累,并且要復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),才做周到溫故知新。3、運(yùn)用。積累固然重要,但更重要的是運(yùn)用。學(xué)會(huì)運(yùn)用,才是積累的目的。篇14:《勸學(xué)》今日我學(xué)習(xí)并背過(guò)了一篇古文《孫權(quán)勸學(xué)》,受益匪淺。課文《孫權(quán)勸學(xué)》是北宋政治家司馬光寫(xiě)的,選自于《資治通鑒》?!秾O權(quán)勸學(xué)》向我們講述了孫權(quán)勸手下將領(lǐng)呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)不僅自己好學(xué),還鼓勵(lì)手下將領(lǐng)學(xué)習(xí),理解歷史,不能光會(huì)打仗。呂蒙在孫權(quán)的鼓勵(lì)下用功學(xué)習(xí),博覽群書(shū),終于文武雙全,成為名將。等到魯肅再見(jiàn)到呂蒙時(shí),已經(jīng)不是原來(lái)的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看,魯肅對(duì)呂蒙非常佩服,并與之結(jié)為好
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