中醫(yī)護理學(xué)基礎(chǔ)培訓(xùn)醫(yī)學(xué)課件_第1頁
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中醫(yī)護理學(xué)基礎(chǔ)培訓(xùn)醫(yī)學(xué)課件_第3頁
中醫(yī)護理學(xué)基礎(chǔ)培訓(xùn)醫(yī)學(xué)課件_第4頁
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文檔簡介

中醫(yī)護理的

基本特點、原則

和一般護理此ppt課件可下載后自行編輯精選課件中醫(yī)護理的

基本特點、原則

和一般護理此ppt課件可下載后自1一、基本特點

一、整體觀念:是中醫(yī)學(xué)關(guān)于人體自身的完整性及人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性的認識。整體觀念認為人體是一個有機的整體,構(gòu)成人體的各個組成部分之間在結(jié)構(gòu)上不可分割,在功能上相互協(xié)調(diào)、互為補充,在病理上則相互影響。(一)人體是有機的整體(二)人和自然的統(tǒng)一性(三)人與社會關(guān)系的統(tǒng)一性精選課件一、基本特點一、整體觀念:是中醫(yī)學(xué)關(guān)于人體自身的完整性及2二、辨證施護:是中醫(yī)護理的又一特點,它包含著相互聯(lián)系的兩個內(nèi)容,即“辨證”和“施護”。辨證:運用中醫(yī)理論對四診所收集的有關(guān)疾病的各種現(xiàn)象和體征加以分析、綜合、概括、診斷為某種性質(zhì)的證候。證,又稱證候,它既不是癥狀,又不是病名,而是中醫(yī)學(xué)特有診斷學(xué)的概念。證是疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括。它是病機的外在反應(yīng),病機是證候的內(nèi)在本質(zhì)精選課件二、辨證施護:是中醫(yī)護理的又一特點,它包含著相互聯(lián)系的兩個內(nèi)3施護:在辨證的基礎(chǔ)上,從疾病的癥候定性中確立相應(yīng)的施護原則和方法,又從辨證所確立的治則治法中制定相應(yīng)的施護原則和方法。精選課件施護:在辨證的基礎(chǔ)上,從疾病的癥候定性中確立相應(yīng)的施護原則和4辨證施治與施護是診治與護理疾病過程中相互聯(lián)系,不可分割的兩部分。辨證是決定施護的前提和依據(jù),施護是與施治結(jié)合的解決疾病的重要手段之一,同時又是對辨證是否正確的檢驗。精選課件辨證施治與施護是診治與護理疾病過程中相互聯(lián)系,不可分割的兩部5二、護理與治則治則:就是通過辨證提出的治療疾病的基本原則,是經(jīng)過長期臨床實踐,運用中醫(yī)理論作指導(dǎo),總結(jié)出來的治療法則,直接指導(dǎo)著臨床的具體立法和處方,也直接指導(dǎo)著護理法則的制定。精選課件二、護理與治則治則:就是通過辨證提出的治療疾病的基本原則,6中醫(yī)護理總原則一、預(yù)防為主二、扶正祛邪三、護病求本四、三因治宜護理精選課件中醫(yī)護理總原則一、預(yù)防為主精選課件7一、預(yù)防為主(一)未病先防1、養(yǎng)生以固護正氣2、防止病邪侵害(二)既病防變1、早期診治2、控制傳變精選課件一、預(yù)防為主(一)未病先防精選課件8二、扶正祛邪:《內(nèi)經(jīng)》“正氣存內(nèi),邪不可干”、“邪之所湊,其氣必虛”。治療和護理的根本目的就是要改變正邪雙方力量的對比,扶助正氣,祛除邪氣,使疾病過程向痊愈方向轉(zhuǎn)化。精選課件二、扶正祛邪:《內(nèi)經(jīng)》“正氣存內(nèi),邪不可干”、“邪之所湊,其9扶正:是利用輔助正氣的各種治療和護理手段,如藥物、氣功、藥膳、營養(yǎng)、鍛煉、養(yǎng)生等方法增強體質(zhì),提高疾病的抗病防病能力,以達到戰(zhàn)勝疾病預(yù)防疾病的目的。主要適用于以正虛為主要矛盾的病癥。精選課件扶正:是利用輔助正氣的各種治療和護理手段,如藥物、氣功、藥膳101、扶正法適用于單純正氣虛而無外邪者或邪氣不盛的虛證;2、祛邪法適用以邪實為主而正氣未衰的實證3、扶正與祛邪兼用適用于正虛邪實,兩者同時兼用則扶正不留邪,祛邪又不會傷正精選課件1、扶正法適用于單純正氣虛而無外邪者或邪氣不盛的虛證;精選課11三、護病求本:指護理與治療,必須先抓住疾病的本質(zhì),并針對疾病的本質(zhì)進行護理和治療,這是辨證施治與辨證施護的根本原則。精選課件三、護病求本:指護理與治療,必須先抓住疾病的本質(zhì),并針對疾病12如頭痛:可由外感、七情、血虛、氣虛、痰濕、肝陽上亢、淤血、外傷等多種因素引起,要做好護理與治療就必須找出原因所在,然后分別采用解表、養(yǎng)血、補氣、燥濕化痰、平肝潛陽、活血化瘀的方法進行護理與治療。精選課件如頭痛:可由外感、七情、血虛、氣虛、痰濕、肝陽上亢、淤血、外13三、護病求本:1、標本緩急

急則護標緩則護本2、正護(逆護)、反護(從護)3、同病異護,異病同護

精選課件三、護病求本:1、標本緩急精選課件14正治與正護法指疾病的臨床表現(xiàn)和疾病的本質(zhì)相一致情況下的治法與護法。又稱“逆治逆護法”。如熱邪所致熱病,病的現(xiàn)象和本質(zhì)均為熱,在治療和護理上,取寒性藥物治療及取寒涼護理法,即所謂“熱者寒之、寒者熱之”的治療與護理法則。精選課件正治與正護法指疾病的臨床表現(xiàn)和疾病的本質(zhì)相一致情況下的治法與15反治與反護法指某些復(fù)雜、嚴重的病癥,其臨床表現(xiàn)與病變的性質(zhì)不符,甚至出現(xiàn)假象,在護理是則采用順從疾病之癥進行護理,也就是服從疾病的假象。如熱因熱用:指用熱藥、熱護法,治療護理熱的癥狀表現(xiàn)的方法。但其實質(zhì)熱證是假象,又稱假熱。如內(nèi)臟虛寒,陰邪太盛時,會出現(xiàn)陽氣上浮,反見面紅的假熱癥狀的戴陽癥。此法適用于真寒假熱的病癥。精選課件反治與反護法指某些復(fù)雜、嚴重的病癥,其臨床表現(xiàn)與病變的性質(zhì)不16同病異護,異病同護同病異護,指同種疾病在不同的發(fā)展階段、其臨床表現(xiàn)不同,因而也就有著不同的證型。如腹脹,中醫(yī)認為“不通則痛”,無論何因引起的“不通”皆可致痛。治療腹痛根據(jù)“通則不痛”的理論依據(jù),以“通”為原則,按臨床表現(xiàn)采取不同的“通法”。異病同護,不同的疾病,雖然病因病機不同,但其疾病發(fā)展進程中出現(xiàn)了相同的證候,因而可采取同一護理方法。如子宮脫垂和脫肛是不同的病,但均表現(xiàn)為中氣下陷證,都可采用提升中氣的護理方法,即注意休息,避免過勞,以培育中氣,可針刺百會、關(guān)元等穴位,以補中益氣,可用黃芪、黨參燉母雞益氣健脾,促使回納為基本原則。精選課件同病異護,異病同護同病異護,指同種疾病在不同的發(fā)展階段、其臨17四、三因治宜護理1、因時制宜護理

根據(jù)患者年齡、性別、體質(zhì)、生活習(xí)慣等個體差異,而制訂治療的措施。2、因地制宜護理根據(jù)季節(jié)氣候的特點制定適宜的治療方法,四季氣候的變化,對人體的生理功能、病理變化均能產(chǎn)生相應(yīng)的影響,治療用藥應(yīng)適應(yīng)四季氣候的特點3、因人制宜護理按照地域環(huán)境的不同,而制定適宜的治療方法。不同地區(qū)的自然環(huán)境,如氣候、水土以及生活習(xí)慣,對人體的生理活動和病理變化有著不同的影響,治療用藥也有所差異,如氣候寒冷、干燥少雨的高原地區(qū),外邪致病多為寒邪、燥邪所致,治療宜用辛散滋潤的藥物。精選課件四、三因治宜護理1、因時制宜護理根據(jù)患者年齡、性別、體質(zhì)18

中醫(yī)一般護理

一病情觀察二生活起居護理三情志護理四飲食調(diào)護五中醫(yī)用藥護理(略)精選課件中醫(yī)一般護理精選課件19一:病情觀察中醫(yī)護理對病情觀察有其獨到之處,有一套完整的中醫(yī)護理方法。因此,必須掌握觀察的要點、掌握證候傳變規(guī)律如:因肝藏血,脾主運化,肝血有賴于脾的滋生,脾的運化又賴與肝的疏泄,若肝氣郁結(jié),不能疏泄,影響脾之運化,在病情觀察時可見腹脹、納呆,惡心,嘔吐,腹瀉等癥狀。再如:胃火見牙齦腫痛、肝火上炎見目赤等。精選課件一:病情觀察中醫(yī)護理對病情觀察有其獨到之處,有一套完整的20病情觀察的方法(一)運用四診方法觀察病情變化如:望診:病人目光無神、語無倫次、反應(yīng)遲鈍、動作失靈等既是臟腑功能衰敗的表現(xiàn);若危重久病、失神多日,突見病情似有轉(zhuǎn)機,精神好轉(zhuǎn),目似有光,言語不休,語音清亮,既是陰陽即將離決的危候。此乃假神。精選課件病情觀察的方法(一)運用四診方法觀察病情變化精選課件21若見病人面呈青色,多為寒證、痛證、淤血或驚風(fēng)。面呈赤色,多為熱證、實證;若病人卷縮成團,面常向里,精神萎靡者,多為陰證、虛證;臥時喜加衣被,或向火取暖喜熱者,多屬寒癥;牙齦紅腫灼痛,說明胃腸實熱;舌色鮮紅,屬邪熱甚或陰虛火旺;舌邊紅屬肝膽熱盛等。精選課件若見病人面呈青色,多為寒證、痛證、淤血或驚風(fēng)。面呈赤色,多為22生活起居護理一、順應(yīng)四時調(diào)陰陽:《素問.四氣調(diào)神大論》曰:“夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以圣人:“春夏養(yǎng)陽。秋冬養(yǎng)陰”,說明陰陽四時的變化,是萬物生長變化的根本,所以善于養(yǎng)生之人,春夏兩季注意保養(yǎng)陽氣,秋冬兩季注意保養(yǎng)陰氣以順應(yīng)季節(jié)變化。如春天應(yīng)早睡早起、夏天晚睡早起、秋天早睡早起、冬天早睡晚起等。精選課件生活起居護理一、順應(yīng)四時調(diào)陰陽:《素問.四氣調(diào)神大論》曰:“23二、環(huán)境適宜避外邪外感病邪包括風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種,即六淫。六淫致病多與季節(jié)氣候、居處環(huán)境有關(guān)。因此,護理人員應(yīng)掌握四時氣候變化的規(guī)律,做到春防風(fēng)、夏防暑、秋防燥、冬防寒。如為病人安排病房時,寒癥、陽虛者,多畏寒怕風(fēng),宜安置在向陽溫暖的病室內(nèi),而熱證、陰虛證者,多有惡熱喜涼之求,可安置在背陰涼爽病室,使患者感到舒適。精選課件二、環(huán)境適宜避外邪外感病邪包括風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種,即24此外陰虛熱證病人病室溫度宜稍低,陽證、寒癥患者病室溫度應(yīng)稍高;熱證、陽亢者病室光線應(yīng)偏暗;痙證、癲狂癥者應(yīng)用暗窗簾遮擋,因強光可誘發(fā)驚厥等。精選課件此外精選課件25情志護理

祖國醫(yī)學(xué)十分重視人的精神活動和情緒變化,最早被歸納為五志,以后人們又把五志衍化為七情,即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。在正常情況下,七情僅是精神活動的外在表現(xiàn),并不成為致病因素,但長期過度的精神刺激,則引起人體陰陽失調(diào)、氣血紊亂、臟腑經(jīng)絡(luò)功能失常而發(fā)生疾病等。精選課件情志護理祖國醫(yī)學(xué)十分重視人的精神活動和情緒變化,最早被26情志護理《素問舉痛論》云:“百病生于氣也。怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,思則氣結(jié),驚則氣亂。”說明不同情志變化,對人體氣機活動的影響是不相同的,所以導(dǎo)致的癥狀亦各異?!端貑枺庩枒?yīng)象大論》曰:“肝在志為怒——怒傷肝;心在志為喜——喜傷心;脾在志為思——思傷脾;肺在志為憂——憂傷肺;腎在志為恐——恐傷腎?!辈煌那橹咀兓瘜εK腑有不同的影響;反過來,臟腑氣血的變化,也會影響情志的變化。精選課件情志護理《素問舉痛論》云:“百病生于氣也。怒則氣上,喜則氣緩27情志護理的方法1.說理開導(dǎo)法:《靈樞.師傳》指出:“人之情,莫不惡死而樂生,告知以其敗,語之以其善,雖有無道之人,惡有不聽者乎?”此為說理開導(dǎo)的起源。2.釋疑解惑法:根據(jù)患者存在的心理疑慮,通過一定的方法,解除患者對事物的誤解、疑惑,去掉思想包袱,恢復(fù)健康3.移情易性法:又稱轉(zhuǎn)移法,《理淪駢文》:“七情之病者,看書解悶,聽曲消愁,有勝于服藥者亦。”精選課件情志護理的方法1.說理開導(dǎo)法:《靈樞.師傳》指出:“人之情,284.以情勝情法:指以一種情志擬制另一種情志,以消除或淡化不良情緒,保持良好精神狀態(tài)的一種方法。5.暗示療法:如:望梅止渴精選課件4.以情勝情法:指以一種情志擬制另一種情志,以消除或淡化不良29飲食護理飲食的性味與功效:食物同藥物一樣,具有寒、熱、溫、涼之性,辛、甘、酸、苦、咸之味,在選擇食物時,必須根據(jù)患者的體質(zhì)、疾病的性質(zhì)不同,選擇不同性味的食物進行配膳,做到寒熱相宜、五味調(diào)和。精選課件飲食護理飲食的性味與功效:食物同藥物一樣,具有寒、熱、溫、涼30飲食護理基本要求飲食有節(jié):飲食應(yīng)定時定量飲食隨和:種類齊全、數(shù)量充足、比例適當、性味調(diào)和飲食有潔:飲食清淡:《黃帝內(nèi)經(jīng)》里講:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充。”合理烹制:可曾強食欲,能防止食物中營養(yǎng)成分的損失,有利于腸道的吸收精選課件飲食護理基本要求飲食有節(jié):飲食應(yīng)定時定量精選課件31飲食護理基本要求

精選課件飲食護理基本要求精選課件32中醫(yī)護理的

基本特點、原則

和一般護理此ppt課件可下載后自行編輯精選課件中醫(yī)護理的

基本特點、原則

和一般護理此ppt課件可下載后自33一、基本特點

一、整體觀念:是中醫(yī)學(xué)關(guān)于人體自身的完整性及人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性的認識。整體觀念認為人體是一個有機的整體,構(gòu)成人體的各個組成部分之間在結(jié)構(gòu)上不可分割,在功能上相互協(xié)調(diào)、互為補充,在病理上則相互影響。(一)人體是有機的整體(二)人和自然的統(tǒng)一性(三)人與社會關(guān)系的統(tǒng)一性精選課件一、基本特點一、整體觀念:是中醫(yī)學(xué)關(guān)于人體自身的完整性及34二、辨證施護:是中醫(yī)護理的又一特點,它包含著相互聯(lián)系的兩個內(nèi)容,即“辨證”和“施護”。辨證:運用中醫(yī)理論對四診所收集的有關(guān)疾病的各種現(xiàn)象和體征加以分析、綜合、概括、診斷為某種性質(zhì)的證候。證,又稱證候,它既不是癥狀,又不是病名,而是中醫(yī)學(xué)特有診斷學(xué)的概念。證是疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括。它是病機的外在反應(yīng),病機是證候的內(nèi)在本質(zhì)精選課件二、辨證施護:是中醫(yī)護理的又一特點,它包含著相互聯(lián)系的兩個內(nèi)35施護:在辨證的基礎(chǔ)上,從疾病的癥候定性中確立相應(yīng)的施護原則和方法,又從辨證所確立的治則治法中制定相應(yīng)的施護原則和方法。精選課件施護:在辨證的基礎(chǔ)上,從疾病的癥候定性中確立相應(yīng)的施護原則和36辨證施治與施護是診治與護理疾病過程中相互聯(lián)系,不可分割的兩部分。辨證是決定施護的前提和依據(jù),施護是與施治結(jié)合的解決疾病的重要手段之一,同時又是對辨證是否正確的檢驗。精選課件辨證施治與施護是診治與護理疾病過程中相互聯(lián)系,不可分割的兩部37二、護理與治則治則:就是通過辨證提出的治療疾病的基本原則,是經(jīng)過長期臨床實踐,運用中醫(yī)理論作指導(dǎo),總結(jié)出來的治療法則,直接指導(dǎo)著臨床的具體立法和處方,也直接指導(dǎo)著護理法則的制定。精選課件二、護理與治則治則:就是通過辨證提出的治療疾病的基本原則,38中醫(yī)護理總原則一、預(yù)防為主二、扶正祛邪三、護病求本四、三因治宜護理精選課件中醫(yī)護理總原則一、預(yù)防為主精選課件39一、預(yù)防為主(一)未病先防1、養(yǎng)生以固護正氣2、防止病邪侵害(二)既病防變1、早期診治2、控制傳變精選課件一、預(yù)防為主(一)未病先防精選課件40二、扶正祛邪:《內(nèi)經(jīng)》“正氣存內(nèi),邪不可干”、“邪之所湊,其氣必虛”。治療和護理的根本目的就是要改變正邪雙方力量的對比,扶助正氣,祛除邪氣,使疾病過程向痊愈方向轉(zhuǎn)化。精選課件二、扶正祛邪:《內(nèi)經(jīng)》“正氣存內(nèi),邪不可干”、“邪之所湊,其41扶正:是利用輔助正氣的各種治療和護理手段,如藥物、氣功、藥膳、營養(yǎng)、鍛煉、養(yǎng)生等方法增強體質(zhì),提高疾病的抗病防病能力,以達到戰(zhàn)勝疾病預(yù)防疾病的目的。主要適用于以正虛為主要矛盾的病癥。精選課件扶正:是利用輔助正氣的各種治療和護理手段,如藥物、氣功、藥膳421、扶正法適用于單純正氣虛而無外邪者或邪氣不盛的虛證;2、祛邪法適用以邪實為主而正氣未衰的實證3、扶正與祛邪兼用適用于正虛邪實,兩者同時兼用則扶正不留邪,祛邪又不會傷正精選課件1、扶正法適用于單純正氣虛而無外邪者或邪氣不盛的虛證;精選課43三、護病求本:指護理與治療,必須先抓住疾病的本質(zhì),并針對疾病的本質(zhì)進行護理和治療,這是辨證施治與辨證施護的根本原則。精選課件三、護病求本:指護理與治療,必須先抓住疾病的本質(zhì),并針對疾病44如頭痛:可由外感、七情、血虛、氣虛、痰濕、肝陽上亢、淤血、外傷等多種因素引起,要做好護理與治療就必須找出原因所在,然后分別采用解表、養(yǎng)血、補氣、燥濕化痰、平肝潛陽、活血化瘀的方法進行護理與治療。精選課件如頭痛:可由外感、七情、血虛、氣虛、痰濕、肝陽上亢、淤血、外45三、護病求本:1、標本緩急

急則護標緩則護本2、正護(逆護)、反護(從護)3、同病異護,異病同護

精選課件三、護病求本:1、標本緩急精選課件46正治與正護法指疾病的臨床表現(xiàn)和疾病的本質(zhì)相一致情況下的治法與護法。又稱“逆治逆護法”。如熱邪所致熱病,病的現(xiàn)象和本質(zhì)均為熱,在治療和護理上,取寒性藥物治療及取寒涼護理法,即所謂“熱者寒之、寒者熱之”的治療與護理法則。精選課件正治與正護法指疾病的臨床表現(xiàn)和疾病的本質(zhì)相一致情況下的治法與47反治與反護法指某些復(fù)雜、嚴重的病癥,其臨床表現(xiàn)與病變的性質(zhì)不符,甚至出現(xiàn)假象,在護理是則采用順從疾病之癥進行護理,也就是服從疾病的假象。如熱因熱用:指用熱藥、熱護法,治療護理熱的癥狀表現(xiàn)的方法。但其實質(zhì)熱證是假象,又稱假熱。如內(nèi)臟虛寒,陰邪太盛時,會出現(xiàn)陽氣上浮,反見面紅的假熱癥狀的戴陽癥。此法適用于真寒假熱的病癥。精選課件反治與反護法指某些復(fù)雜、嚴重的病癥,其臨床表現(xiàn)與病變的性質(zhì)不48同病異護,異病同護同病異護,指同種疾病在不同的發(fā)展階段、其臨床表現(xiàn)不同,因而也就有著不同的證型。如腹脹,中醫(yī)認為“不通則痛”,無論何因引起的“不通”皆可致痛。治療腹痛根據(jù)“通則不痛”的理論依據(jù),以“通”為原則,按臨床表現(xiàn)采取不同的“通法”。異病同護,不同的疾病,雖然病因病機不同,但其疾病發(fā)展進程中出現(xiàn)了相同的證候,因而可采取同一護理方法。如子宮脫垂和脫肛是不同的病,但均表現(xiàn)為中氣下陷證,都可采用提升中氣的護理方法,即注意休息,避免過勞,以培育中氣,可針刺百會、關(guān)元等穴位,以補中益氣,可用黃芪、黨參燉母雞益氣健脾,促使回納為基本原則。精選課件同病異護,異病同護同病異護,指同種疾病在不同的發(fā)展階段、其臨49四、三因治宜護理1、因時制宜護理

根據(jù)患者年齡、性別、體質(zhì)、生活習(xí)慣等個體差異,而制訂治療的措施。2、因地制宜護理根據(jù)季節(jié)氣候的特點制定適宜的治療方法,四季氣候的變化,對人體的生理功能、病理變化均能產(chǎn)生相應(yīng)的影響,治療用藥應(yīng)適應(yīng)四季氣候的特點3、因人制宜護理按照地域環(huán)境的不同,而制定適宜的治療方法。不同地區(qū)的自然環(huán)境,如氣候、水土以及生活習(xí)慣,對人體的生理活動和病理變化有著不同的影響,治療用藥也有所差異,如氣候寒冷、干燥少雨的高原地區(qū),外邪致病多為寒邪、燥邪所致,治療宜用辛散滋潤的藥物。精選課件四、三因治宜護理1、因時制宜護理根據(jù)患者年齡、性別、體質(zhì)50

中醫(yī)一般護理

一病情觀察二生活起居護理三情志護理四飲食調(diào)護五中醫(yī)用藥護理(略)精選課件中醫(yī)一般護理精選課件51一:病情觀察中醫(yī)護理對病情觀察有其獨到之處,有一套完整的中醫(yī)護理方法。因此,必須掌握觀察的要點、掌握證候傳變規(guī)律如:因肝藏血,脾主運化,肝血有賴于脾的滋生,脾的運化又賴與肝的疏泄,若肝氣郁結(jié),不能疏泄,影響脾之運化,在病情觀察時可見腹脹、納呆,惡心,嘔吐,腹瀉等癥狀。再如:胃火見牙齦腫痛、肝火上炎見目赤等。精選課件一:病情觀察中醫(yī)護理對病情觀察有其獨到之處,有一套完整的52病情觀察的方法(一)運用四診方法觀察病情變化如:望診:病人目光無神、語無倫次、反應(yīng)遲鈍、動作失靈等既是臟腑功能衰敗的表現(xiàn);若危重久病、失神多日,突見病情似有轉(zhuǎn)機,精神好轉(zhuǎn),目似有光,言語不休,語音清亮,既是陰陽即將離決的危候。此乃假神。精選課件病情觀察的方法(一)運用四診方法觀察病情變化精選課件53若見病人面呈青色,多為寒證、痛證、淤血或驚風(fēng)。面呈赤色,多為熱證、實證;若病人卷縮成團,面常向里,精神萎靡者,多為陰證、虛證;臥時喜加衣被,或向火取暖喜熱者,多屬寒癥;牙齦紅腫灼痛,說明胃腸實熱;舌色鮮紅,屬邪熱甚或陰虛火旺;舌邊紅屬肝膽熱盛等。精選課件若見病人面呈青色,多為寒證、痛證、淤血或驚風(fēng)。面呈赤色,多為54生活起居護理一、順應(yīng)四時調(diào)陰陽:《素問.四氣調(diào)神大論》曰:“夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以圣人:“春夏養(yǎng)陽。秋冬養(yǎng)陰”,說明陰陽四時的變化,是萬物生長變化的根本,所以善于養(yǎng)生之人,春夏兩季注意保養(yǎng)陽氣,秋冬兩季注意保養(yǎng)陰氣以順應(yīng)季節(jié)變化。如春天應(yīng)早睡早起、夏天晚睡早起、秋天早睡早起、冬天早睡晚起等。精選課件生活起居護理一、順應(yīng)四時調(diào)陰陽:《素問.四氣調(diào)神大論》曰:“55二、環(huán)境適宜避外邪外感病邪包括風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種,即六淫。六淫致病多與季節(jié)氣候、居處環(huán)境有關(guān)。因此,護理人員應(yīng)掌握四時氣候變化的規(guī)律,做到春防風(fēng)、夏防暑、秋防燥、冬防寒。如為病人安排病房時,寒癥、陽虛者,多畏寒怕風(fēng),宜安置在向陽溫暖的病室內(nèi),而熱證、陰虛證者,多有惡熱喜涼之求,可安置在背陰涼爽病室,使患者感到舒適。精選課件二、環(huán)境適宜避外邪外感病邪包括風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種,即56此外陰虛熱證病人病室溫度宜稍低,陽證、寒癥患者病室溫度應(yīng)稍高;熱證、陽亢者病室光線應(yīng)偏暗;痙證、癲狂癥者應(yīng)用暗窗簾遮擋,因強光可誘發(fā)驚厥等。精選課件此外精選課件57情志護理

祖國醫(yī)學(xué)十分重視人的精神活動和情緒變化,最早被歸納為五志,以后人們又把五志衍化為七情,即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。在正常情況下,七情僅是精神活動的外在表現(xiàn),

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