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第5章企業(yè)文化的內(nèi)核本章內(nèi)容提要一、企業(yè)價(jià)值觀二、企業(yè)精神三、企業(yè)家精神學(xué)習(xí)的目的與要求了解企業(yè)家精神及其共性特點(diǎn);理解企業(yè)價(jià)值觀的作用、企業(yè)精神的培育原則與方法、企業(yè)家精神與企業(yè)文化的互動(dòng);掌握企業(yè)價(jià)值觀的概念、層次及內(nèi)容、企業(yè)精神的內(nèi)涵、意義、內(nèi)容及其特征。導(dǎo)入案例阿里巴巴:讓天下沒有難做的生意一、企業(yè)價(jià)值觀五個(gè)動(dòng)物分別是獅子、猴子、牛、馬、羊,要求被測(cè)試者排列出依次將這五種動(dòng)物殺掉的順序。這五種動(dòng)物分別代表被測(cè)試者身邊重要的人和事:情人、子女、父母、事業(yè)、配偶。這個(gè)測(cè)驗(yàn)的目的實(shí)際上是期望了解被測(cè)試者在兩項(xiàng)選擇時(shí)會(huì)傾向于以哪一方為重,就是期望探知被測(cè)試者的價(jià)值觀,因?yàn)閮r(jià)值觀是背后主導(dǎo)我們行為的一套判斷依據(jù)。企業(yè)中的所有經(jīng)營(yíng)行為都存在選擇,這些選擇的背后都有價(jià)值觀主導(dǎo)。如果企業(yè)中的大多數(shù)人面對(duì)選擇時(shí)傾向性一致,我們就說(shuō),這個(gè)企業(yè)擁有共同的價(jià)值觀。企業(yè)文化建設(shè),就是發(fā)現(xiàn)那些對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期目標(biāo)影響重大的那些經(jīng)營(yíng)性的選擇背后的價(jià)值觀,并通過(guò)有效的途徑讓這些價(jià)值觀發(fā)揮對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)與發(fā)展的正面作用。價(jià)值觀是價(jià)值主體在長(zhǎng)期的工作和生活過(guò)程中形成的對(duì)于價(jià)值客體的總的根本性看法,是一個(gè)長(zhǎng)期形成的價(jià)值觀念體系,具有鮮明的評(píng)判特征。具有經(jīng)濟(jì)實(shí)體屬性的企業(yè)組織,在經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中遇到的諸如,需要什么、相信什么、堅(jiān)持什么、追求什么等問(wèn)題,都與其價(jià)值觀有著密切的聯(lián)系。價(jià)值觀的差異,造就了不同企業(yè)的文化個(gè)性與特征。1.價(jià)值與價(jià)值觀馬克思曾指出:“價(jià)值這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界事物的關(guān)系中產(chǎn)生的?!币簿褪钦f(shuō),價(jià)值是一種關(guān)系范疇,是用來(lái)表示主體與客體之間需要與滿足關(guān)系的。對(duì)于主體而言,能夠滿足主體需要的客體屬性,就是有價(jià)值的。(一)企業(yè)價(jià)值觀的概念所謂謂價(jià)價(jià)值值觀觀,,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地地講講,,就就是是關(guān)關(guān)于于價(jià)價(jià)值值的的觀觀念念。價(jià)價(jià)值值觀觀回回答答一一下下基基本本問(wèn)問(wèn)題題::““什什么么事事至至關(guān)關(guān)重重要要??””““什什么么很很重重要要??””““我我們們?cè)撛撛踉鯓訕有行袆?dòng)動(dòng)??””克拉拉克克洪洪((1951))對(duì)對(duì)價(jià)價(jià)值值觀觀做做出出了了經(jīng)經(jīng)典典性性定定義義::““價(jià)價(jià)值值觀觀是是一一種種外外顯顯的的或或內(nèi)內(nèi)隱隱的的,,有有關(guān)關(guān)什什么么是是值得得的的看法法,,它它是是個(gè)個(gè)人人或或群群體體的的特特征征,,它它影影響響人人們們對(duì)對(duì)行行為為方方式式、、手手段段和和目目的的的的選選擇擇。。在在一一個(gè)個(gè)個(gè)個(gè)有有關(guān)關(guān)值得得的的看法法的的背背后后,,是是一一套套具具有有普普遍遍性性的的、、有有組組織織的的觀觀念念系系統(tǒng)統(tǒng),,這這套套觀觀念念系系統(tǒng)統(tǒng)是是有有關(guān)關(guān)對(duì)對(duì)大大自自然然的的看看法法、、對(duì)對(duì)人人在在大大自自然然中中的的位位置置的的看看法法、、人人與與人人的的關(guān)關(guān)系系的的看看法法,,以以及及在在處處理理人人與與人人、、人人與與環(huán)環(huán)境境關(guān)關(guān)系系時(shí)時(shí)對(duì)對(duì)值值得得做做和和不不值值得得做做的的看看法法。?!薄?.企企業(yè)業(yè)價(jià)價(jià)值值觀觀的的內(nèi)內(nèi)涵涵企業(yè)業(yè)價(jià)價(jià)值值觀觀是是企企業(yè)業(yè)經(jīng)經(jīng)營(yíng)營(yíng)管管理理者者和和企企業(yè)業(yè)員員工工共共享享的的群群體體價(jià)價(jià)值值觀觀念念,,它它決決定定和和影影響響著著企企業(yè)業(yè)存存在在的的意意義義和和目目的的,,是是企企業(yè)業(yè)各各項(xiàng)項(xiàng)規(guī)規(guī)章章制制度度的的價(jià)價(jià)值值和和作作用用的的評(píng)評(píng)價(jià)價(jià)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn),,為為企企業(yè)業(yè)的的生生存存發(fā)發(fā)展展提提供供基基本本的的方方向向和和行行動(dòng)動(dòng)指指南南,,決決定定了了企企業(yè)業(yè)全全體體員員工工的的行行為為取取向向。。《企企業(yè)業(yè)管管理理學(xué)學(xué)大大辭辭典典》》中中這這樣樣定定義義::““企企業(yè)業(yè)價(jià)價(jià)值值觀觀是是企企業(yè)業(yè)經(jīng)經(jīng)營(yíng)營(yíng)的的目目的的、、宗宗旨旨,,即即企企業(yè)業(yè)為為什什么么存存在在、、企企業(yè)業(yè)對(duì)對(duì)其其價(jià)價(jià)值值的的評(píng)評(píng)價(jià)價(jià)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)。。企企業(yè)業(yè)對(duì)對(duì)價(jià)價(jià)值值觀觀的的評(píng)評(píng)價(jià)價(jià)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)一一般般有有::企企業(yè)業(yè)認(rèn)認(rèn)知知價(jià)價(jià)值值————真真與與偽偽;;企企業(yè)業(yè)實(shí)實(shí)踐踐價(jià)價(jià)值值————經(jīng)經(jīng)營(yíng)營(yíng)好好與與壞壞;;企企業(yè)業(yè)行行為為價(jià)價(jià)值值————善善與與惡惡;;企企業(yè)業(yè)藝藝術(shù)術(shù)價(jià)價(jià)值值————美美與與丑丑。?!薄睘槠笃髽I(yè)業(yè)的的生生存存與與發(fā)發(fā)展展提提供供精精神神支支柱柱決定定企企業(yè)業(yè)的的基基本本特特性性和和發(fā)發(fā)展展方方向向?qū)ζ笃髽I(yè)業(yè)及及員員工工行行為為起起到到導(dǎo)導(dǎo)向向和和規(guī)規(guī)范范作作用用激勵(lì)員工發(fā)發(fā)揮潛能,,增強(qiáng)企業(yè)業(yè)的合力(二)企業(yè)業(yè)價(jià)值觀的的作用1.企業(yè)價(jià)價(jià)值觀的構(gòu)構(gòu)成層次員工個(gè)人價(jià)價(jià)值觀群體價(jià)值觀觀整體價(jià)值觀觀(三)企業(yè)業(yè)價(jià)值觀的的構(gòu)成層次次及內(nèi)容2.企業(yè)價(jià)價(jià)值觀的內(nèi)內(nèi)容在西方企業(yè)業(yè)的發(fā)展過(guò)過(guò)程中,企企業(yè)價(jià)值觀觀的內(nèi)容經(jīng)經(jīng)歷了最大大利潤(rùn)價(jià)值值觀、經(jīng)營(yíng)營(yíng)管理價(jià)值值觀和企業(yè)業(yè)社會(huì)互利利價(jià)值觀三三次演變。。在當(dāng)代,企企業(yè)價(jià)值觀觀大體包括括以下四種種取向:(1)經(jīng)濟(jì)濟(jì)價(jià)值取向向主要表明企企業(yè)對(duì)義利利關(guān)系的看看法。(2)社會(huì)會(huì)價(jià)值取向向表明企業(yè)及及其成員對(duì)對(duì)索取與風(fēng)風(fēng)險(xiǎn)、自我我與社會(huì)關(guān)關(guān)系的看法法。(3)倫理理價(jià)值取向向企業(yè)倫理價(jià)價(jià)值取向主主要涉及企企業(yè)所有者者、經(jīng)營(yíng)者者、員工之之間,企業(yè)業(yè)和消費(fèi)者者之間,企企業(yè)和合作作者之間等等重大關(guān)系系的確立和和維持。(4)政治治價(jià)值取向向3.企業(yè)核核心價(jià)值觀觀是指在企業(yè)業(yè)的價(jià)值觀觀體系中處處于核心位位置的價(jià)值值觀,其對(duì)對(duì)企業(yè)的持持續(xù)發(fā)展有有重要的指指導(dǎo)意義。。有效的企業(yè)業(yè)核心價(jià)值值觀應(yīng)該具具有的特征征:是企業(yè)業(yè)真正信奉奉的東西;;與企業(yè)最最高目標(biāo)相相協(xié)調(diào);與與社會(huì)主導(dǎo)導(dǎo)價(jià)值觀相相適應(yīng);充充分反映企企業(yè)家價(jià)值值觀;與員員工的個(gè)人人價(jià)值觀相相結(jié)合。華為核心價(jià)價(jià)值觀沃爾瑪基于于“顧客就就是老板””的核心價(jià)價(jià)值觀制定定出員工服服務(wù)顧客的的兩條行為為準(zhǔn)則:第一條,顧顧客永遠(yuǎn)是是對(duì)的。第二條,如如果對(duì)此有有疑義,請(qǐng)請(qǐng)參照第一一條執(zhí)行。?!拔覀儼杨欘櫩头旁谇扒懊妗缛绻悴粸闉轭櫩头?wù)務(wù),或不支支持為顧客客服務(wù),那那么我們不不需要你。?!盜BM公司司有三條核核心價(jià)值觀觀:第一,,尊重個(gè)人人;第二,,顧客至上上;第三,,追求卓越越?;萜展镜牡暮诵膬r(jià)值值觀是:我我們信任和和尊重個(gè)人人;我們追追求卓越的的成就和貢貢獻(xiàn);我們們?cè)诮?jīng)營(yíng)活活動(dòng)中堅(jiān)持持誠(chéng)實(shí)與正正直;我們們靠團(tuán)隊(duì)精精神達(dá)到我我們的共同同目標(biāo);我我們鼓勵(lì)靈靈活性和創(chuàng)創(chuàng)造性。著名企業(yè)價(jià)價(jià)值觀展示示以人為本優(yōu)質(zhì)服務(wù)清潔價(jià)值麥當(dāng)勞人的價(jià)值大大于物的價(jià)價(jià)值企業(yè)價(jià)值大大于個(gè)人價(jià)價(jià)值社會(huì)價(jià)值大大于企業(yè)價(jià)價(jià)值#開放#誠(chéng)信#和諧#創(chuàng)新敬業(yè)奉公精藝克靡我們?yōu)橄M(fèi)費(fèi)者而生而而長(zhǎng),先天天下消費(fèi)者者之憂而憂憂,后天下下消費(fèi)者之之樂(lè)而樂(lè)。。五糧液客戶至上言出必行人盡其才團(tuán)結(jié)協(xié)作飛利浦戴爾通過(guò)重重視事實(shí)與與數(shù)據(jù)建立對(duì)結(jié)果果自我負(fù)責(zé)責(zé)的信念來(lái)凝聚所所有戴爾人人戴爾TCL———價(jià)值觀::為顧客創(chuàng)造造價(jià)值為員工創(chuàng)造造機(jī)會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造造效益茅臺(tái)——核心價(jià)價(jià)值觀:以以人為本以以質(zhì)求存存恪守誠(chéng)誠(chéng)信團(tuán)結(jié)結(jié)拼搏繼繼承創(chuàng)新——企業(yè)精精神:愛我我茅臺(tái)為為國(guó)爭(zhēng)光——經(jīng)營(yíng)理理念:釀造造高品位的的生活三一重工——使命::創(chuàng)建一流流企業(yè)、造造就一流人人才、做出出一流貢獻(xiàn)獻(xiàn)——核心價(jià)價(jià)值觀:品品質(zhì)改變世世界、自強(qiáng)強(qiáng)不息,產(chǎn)產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)"的"三一一精神“李寧——使使命:我們以體育育激發(fā)人們們突破的渴渴望和力量量!致力于專業(yè)業(yè)體育用品品的創(chuàng)造、、讓運(yùn)動(dòng)改改變生活、、
追求更更高境界的的突破萬(wàn)科——宗旨::建筑無(wú)限限生活對(duì)客戶,意意味著了解解你的生活活,創(chuàng)造一一個(gè)展現(xiàn)自自我的理想想空間對(duì)投資者,,意味著了了解你的期期望,回報(bào)報(bào)一份令人人滿意的理理想收益對(duì)員工,意意味著了解解你的追求求,提供一一個(gè)成就自自我的理想想平臺(tái)對(duì)社會(huì),意意味著了解解時(shí)代需要要,樹立一一個(gè)現(xiàn)代企企業(yè)的理想想形象——核心價(jià)價(jià)值觀:創(chuàng)創(chuàng)造健康豐豐盛的人生生客戶是我們們永遠(yuǎn)的伙伙伴人才是萬(wàn)科科的資本“陽(yáng)光照亮亮的體制””持續(xù)的增長(zhǎng)長(zhǎng)和領(lǐng)跑二、企業(yè)精精神1.企業(yè)精精神的內(nèi)涵涵企業(yè)精神是是一個(gè)企業(yè)業(yè)基于自身身特定的性性質(zhì)、任務(wù)務(wù)、宗旨、、時(shí)代要求求和發(fā)展方方向,為謀謀求生存與與發(fā)展,在在長(zhǎng)期生產(chǎn)產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐踐基礎(chǔ)上,,經(jīng)精心培培育而逐步步形成并為為整個(gè)員工工群體認(rèn)同同的正向心心理定式、、價(jià)值取向向和主導(dǎo)意意識(shí)。例如,同仁仁堂的“同同修仁德,,濟(jì)世養(yǎng)生生”海爾的“敬敬業(yè)報(bào)國(guó),,追求卓越越”。(一)企業(yè)業(yè)精神的概概念2.企業(yè)精精神與企業(yè)業(yè)價(jià)值觀聯(lián)系企業(yè)價(jià)值觀觀作為一種種“看法””,屬于精精神領(lǐng)域的的東西。當(dāng)當(dāng)對(duì)企業(yè)精精神展開說(shuō)說(shuō)明時(shí),不不僅表示為為描述性判判斷,而且且會(huì)出現(xiàn)一一系列價(jià)值值判斷,而而當(dāng)對(duì)企業(yè)業(yè)價(jià)值觀體體系進(jìn)行說(shuō)說(shuō)明和塑造造時(shí),也會(huì)會(huì)對(duì)員工的的思想境界界提出要求求。區(qū)別“價(jià)值”是是關(guān)系范疇疇,“價(jià)值值觀”是關(guān)關(guān)于“價(jià)值值對(duì)象的哪哪些屬性能能夠滿足價(jià)價(jià)值主體的的什么需要要”的看法法;“企業(yè)業(yè)精神”是是狀態(tài)范疇疇,是描述述一個(gè)企業(yè)業(yè)全體員工工的主觀精精神狀態(tài)的的;塑造企企業(yè)精神,,主要對(duì)思思想境界提提出要求,,強(qiáng)調(diào)人的的主觀能動(dòng)動(dòng)性。3.企業(yè)精精神的基本本特征客觀性群體性動(dòng)態(tài)性卓越性1.企業(yè)精精神的產(chǎn)生生企業(yè)精神是是在企業(yè)中中每個(gè)成員員的具體行行為中產(chǎn)生生和體現(xiàn)出出來(lái)的。企業(yè)的產(chǎn)品品制造是最最基本的活活動(dòng),是產(chǎn)產(chǎn)生企業(yè)精精神的沃土土。企業(yè)精神寓寓于企業(yè)管管理之中。。(二)企業(yè)業(yè)精神的產(chǎn)產(chǎn)生與內(nèi)容容2.企業(yè)精精神的內(nèi)容容(1)參與與精神(2)協(xié)作作精神(3)奉獻(xiàn)獻(xiàn)精神3.企業(yè)精精神的培育育(1)輿論論宣傳法(2)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)垂范法(3)典型型啟迪法(4)目標(biāo)標(biāo)激勵(lì)法(5)情感感投資法(6)形象象教育法我們的時(shí)代代應(yīng)該是企企業(yè)家的時(shí)時(shí)代我們的國(guó)家家治理需要要企業(yè)家精精神西部的騰飛飛需要企業(yè)業(yè)家精神我們的國(guó)家家,尤其是是我們西部部地區(qū)企業(yè)業(yè)家精神十十分缺失三、企業(yè)家家精神(一)企業(yè)業(yè)家理論(1)企業(yè)業(yè)家理論的的演進(jìn)●企業(yè)家概概念的提出出18世紀(jì)初初——坎蒂蒂隆:企業(yè)業(yè)家是“風(fēng)風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)者者”19世紀(jì)初初——薩伊伊:企業(yè)家家是“協(xié)調(diào)調(diào)者”與價(jià)價(jià)值創(chuàng)造者者19世紀(jì)中中——馬歇歇爾:企業(yè)業(yè)家是領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)協(xié)調(diào)者、、中間商、、創(chuàng)新者及及風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)擔(dān)者(一)企業(yè)業(yè)家理論●企業(yè)家精精神的提出出20世紀(jì)初初——熊彼彼特:企業(yè)業(yè)家的本質(zhì)質(zhì)是創(chuàng)新((對(duì)生產(chǎn)要要素重新組組合);創(chuàng)創(chuàng)新的動(dòng)力力來(lái)自于企企業(yè)家精神神(以冒險(xiǎn)險(xiǎn)為樂(lè),戰(zhàn)戰(zhàn)斗的沖動(dòng)動(dòng),追求成成功,逆潮潮流而動(dòng),,“創(chuàng)造性性破壞”,,“締造私私人王國(guó)的的夢(mèng)想”))(一)企業(yè)業(yè)家理論●企業(yè)家及及其精神的的現(xiàn)代解釋釋——德魯克認(rèn)為為:企業(yè)家是不不愿過(guò)舒服服日子的人人;企業(yè)家家要做與眾眾不同的事事,而不是是把已有的的做得更好好創(chuàng)新是組織織行為;創(chuàng)創(chuàng)新是為客客戶創(chuàng)造新新的滿意企業(yè)家精神神不僅局限限在經(jīng)濟(jì)性性機(jī)構(gòu)中(一)企企業(yè)家理論論伍健民則認(rèn)認(rèn)為真正的的企業(yè)家精精神在于::一是能發(fā)發(fā)現(xiàn)別人沒沒有發(fā)現(xiàn)的的機(jī)會(huì);二二是抓住機(jī)機(jī)會(huì),不管管目前可利利用的資金金是否充足足;三是在在實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)會(huì)的同時(shí)為為別人創(chuàng)造造價(jià)值;四四是建立一一個(gè)能夠產(chǎn)產(chǎn)生持續(xù)現(xiàn)現(xiàn)金流的企企業(yè)。(一)企企業(yè)家理論論●企業(yè)家精精神的拓展展——社會(huì)會(huì)企業(yè)家精精神約翰·湯普普森指出無(wú)無(wú)論企業(yè)家家精神研究究范圍如何何,均應(yīng)包包括三個(gè)關(guān)關(guān)鍵因素———愿景、能夠夠運(yùn)作愿景景的企業(yè)家家和成長(zhǎng)欲欲望。而社會(huì)領(lǐng)域域中同樣存在在這三個(gè)關(guān)鍵鍵因素,社會(huì)會(huì)領(lǐng)域中同樣樣存在企業(yè)家家精神,即社社會(huì)企業(yè)家精精神。(一)企業(yè)家家理論(2)企業(yè)家家及企業(yè)家精精神的界定☆討論:你認(rèn)為什么是是企業(yè)家,其其本質(zhì)特征有有哪些?(一)企業(yè)家家理論●企業(yè)家家定義義:企業(yè)家家是具具有先先進(jìn)理理念、、經(jīng)營(yíng)營(yíng)管理理思想想及戰(zhàn)戰(zhàn)略頭頭腦;;具有有冒險(xiǎn)險(xiǎn)精神神與創(chuàng)創(chuàng)新精精神,,不斷斷開拓拓新的的經(jīng)營(yíng)營(yíng)領(lǐng)域域;具具有經(jīng)經(jīng)營(yíng)管管理才才能,,能適適應(yīng)各各種市市場(chǎng)變變化,,獲得得引人人注目目的經(jīng)經(jīng)營(yíng)業(yè)業(yè)績(jī)的的企業(yè)業(yè)中高高層領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者。相相對(duì)于于管理理者和和領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者,,企業(yè)業(yè)家是是具有有理性性管理理技巧巧和有有效領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)能能力的的人。。(一))企企業(yè)家家理論論●企業(yè)業(yè)家的的本質(zhì)質(zhì)特征征有五五個(gè)::企業(yè)家家是具具有先先進(jìn)理理念與與管理理理念念的管管理者者企業(yè)家家是以以經(jīng)營(yíng)營(yíng)與管管理企企業(yè)為為天職職的職職業(yè)管管理者者企業(yè)家家是具具有風(fēng)風(fēng)險(xiǎn)意意識(shí)的的管理理者企業(yè)家家是具具有創(chuàng)創(chuàng)新精精神與與創(chuàng)新新能力力的管管理者者企業(yè)家家是具具有創(chuàng)創(chuàng)新性性業(yè)績(jī)績(jī)的管管理者者(一))企企業(yè)家家理論論——企企業(yè)家家精神神是一種基基于責(zé)責(zé)任心心、事事業(yè)心心基礎(chǔ)礎(chǔ)上的的不怕怕困難難、永永不滿滿足、、永不不停息息的奮奮斗精精神與與創(chuàng)新新精神神。——企企業(yè)家家精神神的表表現(xiàn)企業(yè)家家的““首創(chuàng)創(chuàng)精神神”企業(yè)家家的““成功功欲””企業(yè)家家甘冒冒風(fēng)險(xiǎn)險(xiǎn),以以苦為為樂(lè)的的精神神企業(yè)家家的精精明、、理智智和敏敏捷企業(yè)家家的事事業(yè)心心(一))企企業(yè)家家理論論●企業(yè)家家精神神與創(chuàng)創(chuàng)新精精神::我們認(rèn)認(rèn)為,,企業(yè)業(yè)家精精神本本質(zhì)上上是一一種創(chuàng)創(chuàng)新精精神(3))中國(guó)國(guó)企業(yè)業(yè)家及及企業(yè)業(yè)家精精神的的界定定●中國(guó)國(guó)企業(yè)業(yè)家的的界定定:我們認(rèn)認(rèn)為,,中國(guó)國(guó)現(xiàn)代代企業(yè)業(yè)家是是具有有風(fēng)險(xiǎn)險(xiǎn)意識(shí)識(shí)、創(chuàng)創(chuàng)新精精神、、政治治遠(yuǎn)見見、戰(zhàn)戰(zhàn)略頭頭腦、、全面面高超超管理理藝術(shù)術(shù)與協(xié)協(xié)調(diào)藝藝術(shù)的的、并并具有有適應(yīng)應(yīng)企業(yè)業(yè)外部部環(huán)境境變化化應(yīng)變變能力力與決決策能能力的的、在在企業(yè)業(yè)建制制轉(zhuǎn)機(jī)機(jī)中做做出創(chuàng)創(chuàng)造性性業(yè)績(jī)績(jī)的企企業(yè)中中高層層領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)人。。(一))企業(yè)業(yè)家理理論●中國(guó)企企業(yè)家家精神神的表表現(xiàn)創(chuàng)新理理念與與精神神成功欲欲及責(zé)責(zé)任心心、奉奉獻(xiàn)精精神敢冒風(fēng)風(fēng)險(xiǎn),,不怕怕失敗敗,有有特別別好的的心理理素質(zhì)質(zhì)精明、、理智智及敏敏捷,,對(duì)事事物發(fā)發(fā)展趨趨勢(shì)判判斷準(zhǔn)準(zhǔn)確事業(yè)心心及敬敬業(yè)精精神遵紀(jì)守守法,,規(guī)范范自身身行為為的精精神(一))企業(yè)業(yè)家理理論德商情商(人脈脈關(guān)系系)智商逆商(逆境境中成成長(zhǎng),,逆向向思維維)膽商財(cái)商(興趣趣愛好好、職職業(yè)選選擇))心商(決心心、用用心去去做))志商(持之之以恒恒)靈商(靈敏敏、超超前、、靈活活)健商●中國(guó)國(guó)(溫溫商))的““十商商”理理論(一))企業(yè)業(yè)家理理論靈商志商心商健商財(cái)商膽商逆商情商德商智商十商理論圖1““十商商”理理論示示意圖圖●企業(yè)家家精神神的案案例——俞俞敏洪洪“三三考北北大””與““辭職職北大大”——賴賴斯的的“八八倍努努力””10歲歲那年年,她她要到到白宮宮參觀觀,卻卻被拒拒之門門外,,她發(fā)發(fā)誓以以后要要成為為這所所房子子的主主人。。她父父親說(shuō)說(shuō),如如付出出兩倍倍的努努力,,只是是白人人一半半的地地位;;四倍倍的努努力僅僅與白白人平平等;;八倍倍的努努力就就一定定能走走在白白人的的前面面。她她十多多年如如一日日,26歲歲成為為斯坦坦福大大學(xué)最最年輕輕的女女性教教授,,而且且成為為這所所大學(xué)學(xué)最年年輕的的教務(wù)務(wù)長(zhǎng),,成為為第一一位黑黑人女女性國(guó)國(guó)務(wù)卿卿。(一))企業(yè)業(yè)家理理論——敢敢于挑挑戰(zhàn)第第一的的心態(tài)態(tài)在成功功之前前必須須以高高于普普通人人的姿姿態(tài)、、犧牲牲精神神、痛痛苦等等要求求自己己;即即使成成功了了,也也更要要以高高于普普通人人的眼眼光要要求自自己。。人們自自己只只知道道世界界第一一高峰峰,卻卻不知知道第第二高高峰。。鐵娘子子撒切切爾夫夫人,,從上上小學(xué)學(xué)起就就永遠(yuǎn)遠(yuǎn)坐在在第一一排,,永遠(yuǎn)遠(yuǎn)爭(zhēng)做做第一一?!啊案F人人最缺缺少的的是什什么””——約翰翰遜:黑黑人化妝妝市場(chǎng)的的開拓者者(一)企企業(yè)家理理論——中國(guó)國(guó)企業(yè)家家精神缺缺失的五五種表現(xiàn)現(xiàn)創(chuàng)新理念念不強(qiáng),,欲望不不足;企業(yè)家的的改革風(fēng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)識(shí)不濃,,犧牲精精神不足足(個(gè)人人準(zhǔn)備不不足,政政府導(dǎo)向向不明));管理人員員中開拓拓創(chuàng)新能能力較差差的人群群比例較較大;在理論認(rèn)認(rèn)識(shí)上以以及政策策導(dǎo)向上上對(duì)創(chuàng)新新內(nèi)容理理解不全全面,尤尤其是對(duì)對(duì)社會(huì)改改革認(rèn)識(shí)識(shí)不到位位;在企業(yè)改改革與發(fā)發(fā)展中對(duì)對(duì)制度與與觀念創(chuàng)創(chuàng)新的難難度估計(jì)計(jì)不足,,改制后后的企業(yè)業(yè)(如上上市公司司)普遍遍存在著著觀念陳陳舊、制制度落后后、企業(yè)業(yè)家難以以發(fā)揮作作用的現(xiàn)現(xiàn)象。(一)企企業(yè)家理理論——中國(guó)國(guó)企業(yè)家家精神缺缺失的六六個(gè)原因因傳統(tǒng)觀念念對(duì)企業(yè)業(yè)家的影影響傳統(tǒng)文化化對(duì)企業(yè)業(yè)家的影影響企業(yè)家身身份的缺缺失———市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)城市市人的缺缺失企業(yè)家選選拔制度度及評(píng)價(jià)價(jià)機(jī)制的的缺失企業(yè)家的的政治色色彩濃厚厚非公有制制企業(yè)家家缺失圖2企企業(yè)家家精神缺缺失的原原因缺失文化原因人才原因企業(yè)原因政治原因機(jī)制原因觀念原因(一)企企業(yè)家理理論(1)企企業(yè)家的的地位●企業(yè)家家在經(jīng)濟(jì)濟(jì)社會(huì)中中的地位位——人類類社會(huì)發(fā)發(fā)展的三三個(gè)階段段權(quán)本主義義社會(huì)資本主義義社會(huì)人本主義義社會(huì)(二)企企業(yè)家地地位、作作用及天天職——我們們的時(shí)代代應(yīng)該是是企業(yè)家家的時(shí)代代企業(yè)家理理念與精精神對(duì)社社會(huì)各個(gè)個(gè)領(lǐng)域中中的影響響程度是是一個(gè)國(guó)國(guó)家或地地區(qū)市場(chǎng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展程度度的反映映(上行行政樓的的感覺))企業(yè)家在在政治生生活中的的活躍程程度與地地位是一一個(gè)國(guó)家家或地區(qū)區(qū)文明程程度的反反應(yīng)(二)企企業(yè)家地地位、作作用及天天職●企業(yè)家在在組織中中的地位位企業(yè)家是是各種組組織的建建立與成成長(zhǎng)的推推動(dòng)者(二)企企業(yè)家地地位、作作用及天天職微觀組織的領(lǐng)導(dǎo)者中觀組織的支撐者宏觀組織的預(yù)備隊(duì)宇觀組織的推動(dòng)者企業(yè)家——微觀觀組織的的領(lǐng)導(dǎo)者者——中觀觀組織的的支撐者者區(qū)域一體體化中的的地位產(chǎn)業(yè)發(fā)展展中的地地位——宏觀觀組織領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者的的預(yù)備隊(duì)隊(duì)——宇觀觀組織的的推動(dòng)者者圖3企企業(yè)家家在組織織地位示示意圖(二)企企業(yè)家地地位、作作用及天天職●企業(yè)家家在社會(huì)會(huì)發(fā)展中中的作用用觀念轉(zhuǎn)變變的先鋒鋒行為方式式轉(zhuǎn)變的的先行者者生活方式式轉(zhuǎn)變的的帶頭人人公益事業(yè)業(yè)的推動(dòng)動(dòng)者文化建設(shè)設(shè)的推動(dòng)動(dòng)者政治體制制改革的的實(shí)踐者者圖4企企業(yè)家作作用示意意圖●企業(yè)家在在經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展中的的作用企業(yè)家是是經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展的第第一資源源企業(yè)家是是經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展的第第一推動(dòng)動(dòng)力企業(yè)家是是經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展的主主產(chǎn)品((利潤(rùn)是是副產(chǎn)品品)企業(yè)家是是企業(yè)的的核心競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)力(二)企企業(yè)家地地位、作作用及天天職●企業(yè)家家的天職職是創(chuàng)業(yè)業(yè)與創(chuàng)新新——?jiǎng)?chuàng)業(yè)業(yè)的概念念:不拘拘泥于當(dāng)當(dāng)前資源源條件的的限制而而對(duì)可能能出現(xiàn)的的機(jī)會(huì)進(jìn)進(jìn)行追尋尋,通過(guò)過(guò)適當(dāng)?shù)牡慕M織方方式將不不同的資資源進(jìn)行行新的組組合以利利用、開開發(fā)并創(chuàng)創(chuàng)造價(jià)值值的過(guò)程程?!?jiǎng)?chuàng)業(yè)業(yè)的特點(diǎn)點(diǎn)在全社會(huì)會(huì)對(duì)資源源進(jìn)行組組合建立或創(chuàng)創(chuàng)新或利利用了適適當(dāng)?shù)慕M組織形式式(二)企企業(yè)家地地位、作作用及天天職●企業(yè)家精精神與創(chuàng)創(chuàng)業(yè)精神神企業(yè)家精精神的本本質(zhì)是創(chuàng)創(chuàng)新,而而創(chuàng)業(yè)是是創(chuàng)新的的進(jìn)一步步升華,,創(chuàng)業(yè)是是更高層層次的創(chuàng)創(chuàng)新:從時(shí)間上上看,創(chuàng)創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)創(chuàng)新的全全過(guò)程。。從空間上上看,創(chuàng)創(chuàng)業(yè)是更更大范圍圍的,而而創(chuàng)新是是在一個(gè)個(gè)組織內(nèi)內(nèi)進(jìn)行的的。企業(yè)家是是在企業(yè)業(yè)創(chuàng)業(yè)與與發(fā)展過(guò)過(guò)程中成成長(zhǎng)的,,只有經(jīng)經(jīng)過(guò)創(chuàng)業(yè)業(yè)的企業(yè)業(yè)家才是是一個(gè)合合格的企企業(yè)家。。(二)企企業(yè)家地地位、作作用及天天職●創(chuàng)業(yè)是企企業(yè)家的的天職之之一企業(yè)家是是職業(yè)管管理者,,而管理理包括創(chuàng)創(chuàng)業(yè)管理理。企業(yè)家是是對(duì)生產(chǎn)產(chǎn)要素實(shí)實(shí)現(xiàn)重新新組合的的人。通通過(guò)重新新組合生生產(chǎn)要素素產(chǎn)生一一種新效效益、一一種新力力量。創(chuàng)業(yè)是企企業(yè)家創(chuàng)創(chuàng)新的一一種方式式:企業(yè)家對(duì)對(duì)生產(chǎn)要要素重新新組合有有兩種::一種是是在企業(yè)業(yè)內(nèi)(一一個(gè)組織織內(nèi))重重新組合合(即創(chuàng)創(chuàng)新);;另一種種是在全全社會(huì)重重新組合合(即創(chuàng)創(chuàng)業(yè))。。企業(yè)內(nèi)內(nèi)與企業(yè)業(yè)外的重重新組合合是相對(duì)對(duì)的,他他們有時(shí)時(shí)交織在在一起。。如辦分分公司、、子公司司既是在在社會(huì)上上的重新新組合,,也是在在企業(yè)內(nèi)內(nèi)部的重重新組合合。(二)企企業(yè)家地地位、作作用及天天職●創(chuàng)業(yè)是企企業(yè)家精精神的集集中反映映創(chuàng)業(yè)反映映首創(chuàng)精精神(干干別人沒沒有干過(guò)過(guò)的事))創(chuàng)業(yè)具有有高風(fēng)險(xiǎn)險(xiǎn)(追求求冒險(xiǎn)的的樂(lè)趣))創(chuàng)業(yè)的目目的是成成功(滿滿足成功功欲)創(chuàng)業(yè)更要要有理智智、敏捷捷及事業(yè)業(yè)心(二)企企業(yè)家地地位、作作用及天天職(三)企業(yè)業(yè)家成長(zhǎng)圖5企業(yè)業(yè)家成長(zhǎng)示示意圖創(chuàng)新力 奉獻(xiàn)承受力 執(zhí)著 能力事業(yè)心 激情 信心企業(yè)家的成長(zhǎng)生活環(huán)境觀念環(huán)境 機(jī)制環(huán)境企業(yè)環(huán)境 社會(huì)環(huán)境市場(chǎng)環(huán)境 產(chǎn)業(yè)環(huán)境教育技術(shù)環(huán)境 制度與政策環(huán)境自身因素(三)企業(yè)業(yè)家成長(zhǎng)(1)影響響企業(yè)家成成長(zhǎng)的因素素●影響企業(yè)業(yè)家成長(zhǎng)的的兩類因素素——個(gè)人性性格特質(zhì)強(qiáng)烈的事業(yè)業(yè)心堅(jiān)定的信心心領(lǐng)導(dǎo)能力激情創(chuàng)造或者尋尋找機(jī)遇的的執(zhí)著對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)和和不確定性性的承受力力創(chuàng)新能力追求卓越的的能力圖6企企業(yè)家個(gè)人人性格特征征資金狀況政府政策及及管制教育水平技術(shù)狀況供應(yīng)鏈狀況況市場(chǎng)環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施外部環(huán)境(三)企業(yè)業(yè)家成長(zhǎng)企業(yè)家成長(zhǎng)的外部環(huán)境資金狀況供應(yīng)鏈狀況市場(chǎng)環(huán)境政府政策基礎(chǔ)設(shè)施技術(shù)狀況教育水平圖7企企業(yè)家成長(zhǎng)長(zhǎng)外部環(huán)境境(2)中國(guó)國(guó)企業(yè)家成成長(zhǎng)的環(huán)境境●觀念環(huán)境境——現(xiàn)代市市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀觀念——企業(yè)家家文化的觀觀念(三)企業(yè)業(yè)家成長(zhǎng)——西部企企業(yè)家成長(zhǎng)長(zhǎng)的特殊觀觀念環(huán)境計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的的“雙重””重災(zāi)區(qū)解放區(qū)的計(jì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建國(guó)后(““一五””及“三線線”建設(shè)))形成的計(jì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)自然經(jīng)濟(jì)的的“雙重””重災(zāi)區(qū)歷史上的自自然經(jīng)濟(jì)建國(guó)后以農(nóng)農(nóng)業(yè)為主的的自然經(jīng)濟(jì)濟(jì)壟斷經(jīng)濟(jì)的的“雙重””重災(zāi)區(qū)建國(guó)初的軍軍工企業(yè)改革開放以以來(lái)的資源源性企業(yè)(三)企業(yè)業(yè)家成長(zhǎng)●企業(yè)家機(jī)機(jī)制環(huán)境——企業(yè)家家的選拔機(jī)機(jī)制(黨管干部部與市場(chǎng)選選擇經(jīng)營(yíng)者者的關(guān)系))——企業(yè)家家的評(píng)價(jià)機(jī)機(jī)制●企業(yè)環(huán)境境(企業(yè)的職職能定位與與成長(zhǎng)情況況)——企業(yè)的的職能定位位(企業(yè)的的定位、職職能、任務(wù)務(wù))——企業(yè)的的評(píng)價(jià)機(jī)制制(經(jīng)濟(jì)與與政治雙重重任務(wù))●制度與政政策環(huán)境——企業(yè)家家進(jìn)入政府府的政策——企業(yè)家家的社會(huì)地地位(三)企業(yè)業(yè)家成長(zhǎng)●生活環(huán)境境——生活方方式轉(zhuǎn)變——城市人人的形成社會(huì)環(huán)境——市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)城市人人的缺失——西部地地區(qū)的兩個(gè)個(gè)“兩張皮皮”中央所屬高高校、科研研單位與地地方經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展的“兩兩張皮”科研活動(dòng)、、壟斷企業(yè)業(yè)(軍工與與資源性企企業(yè))經(jīng)營(yíng)營(yíng)活動(dòng)與市市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的的“兩張皮皮”(三)企業(yè)業(yè)家成長(zhǎng)市場(chǎng)環(huán)境產(chǎn)業(yè)環(huán)境教育與技術(shù)術(shù)環(huán)境(三)企業(yè)業(yè)家成長(zhǎng)(四)企業(yè)業(yè)家的提升升與超越(1)企業(yè)業(yè)家特性與與條件●企業(yè)家的特特性:責(zé)任任心+創(chuàng)新新+業(yè)績(jī)企業(yè)家的社社會(huì)責(zé)任是是企業(yè)責(zé)任任(主要是是企業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)責(zé)任)的的外化“企業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)責(zé)任”、、“企業(yè)責(zé)責(zé)任”、““企業(yè)社會(huì)會(huì)責(zé)任”三三者之間既既有區(qū)別,,又有聯(lián)系系,但并不不矛盾。企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)責(zé)任是長(zhǎng)期期利率最大大化,而要要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期期利潤(rùn)最大大化,就要要把企業(yè)做做大做強(qiáng),,從而安排排更多的員員工就業(yè);;企業(yè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)了利潤(rùn)最最大化,就就會(huì)增加員員工收入,,調(diào)動(dòng)職工工積極性;;實(shí)現(xiàn)了利利潤(rùn)最大化化,就會(huì)向向政府多納納稅。與此同時(shí),,企業(yè)的經(jīng)經(jīng)濟(jì)責(zé)任也也會(huì)拓展為為企業(yè)責(zé)任任(即包括括經(jīng)濟(jì)責(zé)任任,也包括括企業(yè)在經(jīng)經(jīng)濟(jì)責(zé)任之之外的責(zé)任任,如文化化責(zé)任、教教育責(zé)任以以及和諧發(fā)發(fā)展)。在此基礎(chǔ)上上,企業(yè)的的責(zé)任就變變?yōu)槠髽I(yè)的的社會(huì)責(zé)任任。(四)企業(yè)業(yè)家的提升升與超越利潤(rùn)最大化增加職工工資增加政府稅稅收增加社會(huì)就就業(yè)增加消費(fèi)者者剩余供應(yīng)商與銷銷售商的利利潤(rùn)其它相關(guān)者者利潤(rùn)境界提高,,外部性減減少社會(huì)經(jīng)濟(jì)增增長(zhǎng),社會(huì)會(huì)福利增加加企業(yè)經(jīng)濟(jì)、、政治、文文化協(xié)調(diào)發(fā)發(fā)展圖11企企業(yè)家經(jīng)濟(jì)濟(jì)責(zé)任、企企業(yè)家責(zé)任任、企業(yè)家家社會(huì)責(zé)任任關(guān)系示意意圖(四)企業(yè)業(yè)家的提升升與超越企業(yè)家社會(huì)會(huì)責(zé)任的層層次第一層次的的社會(huì)責(zé)任任促進(jìn)企業(yè)發(fā)發(fā)展,擴(kuò)大大社會(huì)就業(yè)業(yè)增加職工收收入,擴(kuò)大大國(guó)內(nèi)需求求。照章納稅,,增加財(cái)政政收入。第二層次的的社會(huì)責(zé)任任為消費(fèi)者提提供優(yōu)質(zhì)服服務(wù),增加加消費(fèi)者剩剩余為供應(yīng)商及及銷售商提提供利潤(rùn)其他相關(guān)者者利益的滿滿足第三層次的社社會(huì)責(zé)任推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展展,增加社會(huì)會(huì)福利提升境界,減減少外部不經(jīng)經(jīng)濟(jì)(資源開開發(fā)、生態(tài)環(huán)環(huán)境、人力資資源等方面都都有外部不經(jīng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題)提升企業(yè)倫理理,保護(hù)生態(tài)態(tài)環(huán)境(四)企業(yè)家家的提升與超超越——企業(yè)家的的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新新細(xì)節(jié)的完善就就是創(chuàng)新管理處處有創(chuàng)創(chuàng)新(四)企業(yè)家家的提升與超超越觀念+誠(chéng)實(shí)+素質(zhì)+能力力(四)企業(yè)家家的提升與超超越圖12企企業(yè)家條件企業(yè)家觀念市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)觀念過(guò)剩觀念銷售觀念創(chuàng)新觀念市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般觀念·自主觀念·競(jìng)爭(zhēng)觀念·利益觀念·動(dòng)態(tài)觀念·平等觀念·差別觀念·交際觀念·國(guó)際觀念現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念財(cái)產(chǎn)社會(huì)化觀念政府調(diào)控觀念合作共贏觀念智力勞動(dòng)為本位觀念——企業(yè)家的觀念
有三種觀念:自然經(jīng)濟(jì)觀念、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念。作為企業(yè)家應(yīng)具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念。(四)企業(yè)家家的提升與超超越觀念=市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)質(zhì)觀念+市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般般觀念+現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)觀念圖13企企業(yè)家觀念★觀念決定企業(yè)業(yè)家創(chuàng)業(yè)與成成長(zhǎng)的例子蘭州兩個(gè)打工工者理念的差差異決定了他他們不同的命命運(yùn)溫州到非洲推推銷鞋子的兩兩個(gè)銷售人員員的不同觀念念引出了兩種種不同的結(jié)果果(四)企業(yè)家家的提升與超超越——企業(yè)家的的誠(chéng)實(shí)=品德+聲譽(yù)++責(zé)任心+敬敬業(yè)精神+事業(yè)心+奉奉獻(xiàn)精神+激激情+愛心品格/品德==人格力量的的影響——旗旗幟+鼓舞力力+凝聚力與與向心力聲譽(yù)=無(wú)形資資產(chǎn)(資本本的新形態(tài)))+事業(yè)成功功的保證(陜陜鼓的雷鋒精精神及其行為為檔案)(四)企業(yè)家家的提升與超超越責(zé)任心=家庭庭責(zé)任心+崗崗位責(zé)任心++社會(huì)責(zé)任心心敬業(yè)精神=追追求崇高目標(biāo)標(biāo)+價(jià)值實(shí)現(xiàn)現(xiàn)+任何優(yōu)秀秀業(yè)績(jī)都是一一系列人追求求完美的結(jié)果果奉獻(xiàn)精神———一定的公眾眾人物都是為為他人活著。。其行為對(duì)下下屬、對(duì)職工工十分重要,,甚至影響著著周圍一批人人的生存與發(fā)發(fā)展。事業(yè)心——““窮人最缺少少的是成為富富人的野心””激情——事業(yè)業(yè)成功的催化化劑,是燃燒燒的動(dòng)力愛心——熱愛愛生活,熱愛愛他人,珍惜惜每一天。盡盡情地創(chuàng)造生生活與享受生生活。(四)企業(yè)家家的提升與超超越——素質(zhì)=理理論素養(yǎng)+專專業(yè)素質(zhì)+心心理素質(zhì)+身身體素質(zhì)理論素養(yǎng):理理論素養(yǎng)是一一個(gè)人能力的的基礎(chǔ),是形形成特色企業(yè)業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、、思路及模式式的基礎(chǔ);是是認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展趨勢(shì)的前前提條件。專業(yè)素素質(zhì)::決策策的基基礎(chǔ),,不會(huì)會(huì)發(fā)生生“三三拍現(xiàn)現(xiàn)象””心理素素質(zhì)::經(jīng)受受挫折折與失失?。?;一輩輩子不不怕麻麻煩身體素素質(zhì)::事業(yè)業(yè)成功功的基基礎(chǔ)(四))企業(yè)業(yè)家的的提升升與超超越——能能力==抽象象思維維能力力+邏邏輯思思維能能力++文字字表達(dá)達(dá)能力力+口口頭表表達(dá)能能力++創(chuàng)新新能力力+交交際能能力++組織織協(xié)調(diào)調(diào)能力力+操操作能能力(四))企業(yè)業(yè)家的的提升升與超超越●男性企企業(yè)家家與女女性企企業(yè)家家的異異同☆討論:你認(rèn)為為男性性企業(yè)業(yè)家與與女性性企業(yè)業(yè)家有何異異同??(四))企業(yè)業(yè)家的的提升升與超超越——企企業(yè)家家的性性別差差異男性企企業(yè)家家胸懷懷更為為寬廣廣、更更有戰(zhàn)戰(zhàn)略眼眼光;;女性性企業(yè)業(yè)家更更加細(xì)細(xì)膩,,更注注重細(xì)細(xì)節(jié)男性企企業(yè)家家更為為理性性,是是理性性的理理想主主義者者;女女性企企業(yè)家家更為為感性性,是是感性性的現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主主義者者男性企企業(yè)家家更為為集權(quán)權(quán)和獨(dú)獨(dú)裁,,辦事事雷厲厲風(fēng)行行;女女性企企業(yè)家家更注注重以以情動(dòng)動(dòng)人,,辦事事和處處理問(wèn)問(wèn)題相相對(duì)柔柔和,,更能能化解解嚴(yán)酷酷的矛矛盾(四))企業(yè)業(yè)家的的提升升與超超越男性企企業(yè)家家是強(qiáng)強(qiáng)勢(shì)型型創(chuàng)新新性思思維;;女性性企業(yè)業(yè)家是是相對(duì)對(duì)弱勢(shì)勢(shì)型創(chuàng)創(chuàng)新性性思維維男性企企業(yè)家家更容容易贏贏得家家庭和和事業(yè)業(yè)的雙雙豐收收;女女性企企業(yè)家家會(huì)面面臨更更加嚴(yán)嚴(yán)峻的的家庭庭和事事業(yè)矛矛盾沖沖突男性企企業(yè)家家比女女性企企業(yè)家家更加加樂(lè)觀觀、向向上、、主動(dòng)動(dòng)快樂(lè)是是金熱愛生生活才才能樂(lè)樂(lè)觀,,才能能向上上,主主動(dòng)(四))企業(yè)業(yè)家的的提升升與超超越——男男性企企業(yè)家家與女女性企企業(yè)家家的共共性盡管男男性與與女性性企業(yè)業(yè)家有有差異異,但但他們們?cè)谄笃髽I(yè)家家理念念、素素質(zhì)、、成長(zhǎng)長(zhǎng)條件件、精精神及及個(gè)性性等方方面有有許多多共同同點(diǎn)。。一個(gè)個(gè)女性性要成成為成成功的的企業(yè)業(yè)家,,就必必須像像男性性一樣樣,具具備以以下一一些基基本要要素。。男性企企業(yè)家家的三三大天天性::責(zé)任任;能能力;;事業(yè)業(yè)心成功男男性企企業(yè)家家的三三大標(biāo)標(biāo)志::收入入;家家庭;;社會(huì)會(huì)地位位北京的的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)西安安的的標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)成功功男男人人的的類類型型::有有權(quán)權(quán)的的男男人人;;有有錢錢的的男男人人;;有有才才的的男男人人;;有有德德的的男男人人;;有有貌貌((體體))的的男男人人。。具具備備其其中中一一項(xiàng)項(xiàng)的的是是男男人人;;具具備備多多項(xiàng)項(xiàng)的的是是成成功功男男人人;;全全部部具具備備的的是是成成功功的的男男性性企企業(yè)業(yè)家家。。(四四))企企業(yè)業(yè)家家的的提提升升與與超超越越(四四))企企業(yè)業(yè)家家的的提提升升與與超超越越———成成就就企企業(yè)業(yè)家家的的十十大大資資本本圖14成成功功十十大大資資本本智慧謀略處世方式博弈水平心態(tài)創(chuàng)新能力人脈關(guān)系理財(cái)能力領(lǐng)袖風(fēng)采人格魅力成功十大資本人格格魅魅力力高尚尚的的人人格格造造就就魅魅力力十十足足的的企企業(yè)業(yè)家家實(shí)踐踐的的千千錘錘百百煉煉造造就就男男人人的的人人格格領(lǐng)袖袖風(fēng)風(fēng)采采成功功男男人人不不一一定定是是領(lǐng)領(lǐng)袖袖,,但但一一定定擁?yè)碛杏蓄I(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)力力要不不斷斷積積累累做做人人做做事事的的本本錢錢理財(cái)財(cái)能能力力賺錢錢的的本本事事與與能能力力學(xué)習(xí)習(xí)創(chuàng)創(chuàng)造造與與管管理理財(cái)財(cái)富富(四四))企企業(yè)業(yè)家家的的提提升升與與超超越越人脈脈關(guān)關(guān)系系“人人不不能能孤孤立立地地生生活活,,他他需需要要社社會(huì)會(huì)””鍛煉煉自自己己成成為為出出色色的的演演說(shuō)說(shuō)家家創(chuàng)新新能能力力擊碎碎固固定定思思維維的的頑頑石石創(chuàng)新新是是不不需需要要成成本本的的財(cái)財(cái)富富心態(tài)態(tài)樂(lè)觀觀是是一一種種生生活活力力量量每天天都都是是感感恩恩節(jié)節(jié)(四四))企企業(yè)業(yè)家家的的提提升升與與超超越越博弈弈水水平平把握握優(yōu)優(yōu)勢(shì)勢(shì),,控控制制劣劣勢(shì)勢(shì)了解解對(duì)對(duì)方方,,出出奇奇制制勝勝處世世方方式式眼要要放放高高,,手手要要放放低低示弱弱未未必必真真弱弱情感感投投資資乃乃是是一一本本萬(wàn)萬(wàn)利利謀略略兵者者,,詭詭道道也也成功功的的男男人人是是謀謀劃劃人人生生的的高高手手智慧慧正確確把把握握和和分分析析自自己己的的潛潛質(zhì)質(zhì)培育育自自己己的的責(zé)責(zé)任任心心(四四))企企業(yè)業(yè)家家的的
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