2021年天津卷語文高考真題

2021年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（天津卷）

語文本試卷分為第i卷（選擇題）和第n卷兩部分，共150分，考試用時150分鐘。第i卷i至6頁，第n卷7至12頁。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考號填寫在答題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。答卷時，考生務(wù)必將答案涂寫在答題卡上，答在試卷上的無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。祝各位考生考試順利！第i卷注意事項(xiàng)：1．每小題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。2．本卷共12小題，每小題3分，共36分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。一、（12分）閱讀下面一段文字，完成1?2題。在寒冷的極區(qū)，人們舉目瞭望，常?？吹轿骞馐?、千姿百態(tài)的極光。天暮上，群星閃爍，靜靜地俯TOC\o"1-5"\h\z? ?瞰著黑魆魆的地面。突然，在大熊星座中出一縷彩虹般的神奇光帶，如煙似霧，搖曳不定，最? ? ?后化成一個碩大無比的光環(huán)，縈繞在北斗星的周圍，宛如皓月當(dāng)空，向大地傾泄下一片光華。極光形狀各? ? ?異，世界上簡直找不出兩個一模一樣的極光形體。極光運(yùn)動所造成的的瑰麗景象，時動時靜，變? ?換莫測，是大自然這個魔法師，以蒼穹為舞臺上演的一出光的活劇。更令人嘆為觀止的還有極光的色彩，? ?早已不能用五顏六色去描繪。其本色不外乎紅、綠、紫、藍(lán)、白、黃，可是大自然這一超級畫家用的手法，將隱顯明暗組合起來，一下子就變成了神奇的萬花筒。.文中加點(diǎn)字的字音和字形，全都正確的一組是（ ）A.瞭（1詆。）望?天暮(mu)?俯瞰（k^n）?B.黑魆(xu)M?搖曳(ye)?縈(ygg)繞?C.皓（喻o）月?傾泄(xie)?一模（m6）一樣?D.瑰(gui)麗?變換（hu^n）莫測?蒼穹(qi6ng)?TOC\o"1-5"\h\z.依次填入文中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）A.飄灑 瞬息萬變 出神入化B.散落 瞬息萬變 鬼斧神工C.散落 浩如煙海 出神入化D.飄灑 浩如煙海 鬼斧神工3．下列各句中沒有語病的一句是（）．．A.在游客文化體驗(yàn)、特色旅游活動需求日益明顯的背景下，利用科技創(chuàng)新對外宣傳、深度挖掘旅游文化內(nèi)涵，擴(kuò)大我市旅游業(yè)的吸引力與知名度。B.全球2000多位科學(xué)家經(jīng)過跨國的聯(lián)合攻關(guān)和數(shù)年的不懈努力，人類史上首張清晰的超級黑洞照片終于在今年面世，引起廣泛關(guān)注。C.“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動旨在提高學(xué)生們的審美素養(yǎng)為目的，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的文化觀，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，提升校園文化品位，優(yōu)化育人環(huán)境。D.琳瑯滿目的遠(yuǎn)古海洋生物化石、承載“海上絲綢之路”輝煌的“宋元福船”復(fù)原模型等珍寶，將在坐落于天津的國家海洋博物館集中展示。4．為紀(jì)念五四運(yùn)動一百周年，某中學(xué)文學(xué)社團(tuán)準(zhǔn)備舉辦以某位作家為專題的展覽。以下是該展覽的版塊標(biāo)題:①家道中落國勢危 ②別求新聲于異邦③橫眉冷對千夫指④斯世當(dāng)以同懷視之⑤萬眾同仰“民族魂”下列語句也可以作為該展覽版塊標(biāo)題的一項(xiàng)是（）A.鳳凰涅槃，女神再生 B.流亡南洋，堅(jiān)持抗日C.我以我血薦軒轅 D.當(dāng)年海上驚雷雨二、（9分）閱讀下面的文字，完成5?7題?！百Y源”這一概念，可以有狹義和廣義兩種理解。狹義的資源是指人類生產(chǎn)活動所需要的、在自然界存在的物質(zhì)（材料）和動力的天然來源。廣義的資源，則是指人類用來幫助從事一定活動、以達(dá)到一定目的的一切要素和有利條件的總和。簡單地說，資源就是人類活動所必需的一切東西。從形態(tài)上看，人類資源可分為兩大類：一類是可以貯存、節(jié)約的資源，如資金、材料、能源等；另一類是不可貯存、節(jié)約的資源，如時間、注意力、記憶力、思維能力等。在信息社會中，正確認(rèn)知注意力資源，具有重要意義。為什么說注意力是一種資源呢？人類活動的一個重要特征是它的定向性，即有意識、有計(jì)劃地達(dá)到一定的目的。人類活動的定向性，要求人在活動過程中，必須使自己的意志服從這個過程的目標(biāo)。人的定向活動是由提出的任何或某種活動計(jì)劃來組織的，而要完成這種組織活動，一個重要的、不可缺少的心理因素就是注意力。所以，注意是人的活動的基本特征，是人的有目的活動和定向探索活動的前提，是人的活動達(dá)到既定目標(biāo)的必要條件；注意力決定任務(wù)完成的效率和成果的質(zhì)量，是人類活動不可缺少的一種要素，是一種重要的資源。人的心理過程的一個最基本特征是它的選擇性和指向性。當(dāng)我們的心理活動指向和集中于一定事物時，就是注意。注意和認(rèn)識過程分不開，它是一切認(rèn)識過程的開端。雖然注意不是一種獨(dú)立的認(rèn)識活動，但它表現(xiàn)在認(rèn)識過程（知覺、記憶、思維等）的內(nèi)部而與這些過程不可分離，在人的一切活動中起著重要的作用，它對人的各種心理過程和操作活動均有調(diào)節(jié)作用。注意力表現(xiàn)了人的心理過程進(jìn)行的動力特征，是人的個性品質(zhì)和能力結(jié)構(gòu)的重要因素。沒有高度發(fā)展的注意力，就不能有效地從事各種活動，就不能從事長時間的復(fù)雜的思維活動。在信息爆炸的時代，人的注意力是一種非常有限的心理資源。人的主要精力每次只能執(zhí)行一種主要的任務(wù)。當(dāng)大量的信息進(jìn)入感覺記憶，若不加以注意，很快就會喪失。因此，注意在為進(jìn)一步加工而選擇感覺信息方面，是起著重要作用的。信息資源具有可替代性、可分享性，而注意力作為資源是不可替代、不可分享的。今天，人們要學(xué)會合理有效地分配并使用注意力。（節(jié)選自李志昌《信息資源和注意力資源的關(guān)系》，有刪改）5．下列表述，與本文意思不相符的一項(xiàng)是（）．．．A.資源包括材料、能源、時間、信息、注意力等，有狹義、廣義之分，有的可以貯存、節(jié)約，有的不能貯存、節(jié)約。B.心理活動指向和集中于某一事物時就是注意，注意是認(rèn)識過程的開端，對人的各種心理過程和操作活動均有調(diào)節(jié)作用。C注意力決定任務(wù)完成的效率和成果的質(zhì)量，體現(xiàn)了人的個性品質(zhì)和能力結(jié)構(gòu)，是一種不可或缺的心理因素。D.在情況多變、競爭激烈、信息爆炸的時代，人們從事各種活動，尤其從事各種思維活動，必須擁有高度發(fā)展的注意力。6.下列語句的含義，不能體現(xiàn)“注意力”重要性的一項(xiàng)是（ ）??A.右手畫圓，左手畫方，不能兩成。B.兼聽則明，偏聽則暗。。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。D.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。7.下面推斷與本文觀點(diǎn)相符的一項(xiàng)是（ ）A.注意力是一種非常有限的心理資源，不可替代，不可分享，因此可以和物質(zhì)、能量等資源相提并論，等同看待。B.信息是一種重要資源，注意力也是一種重要資源。在任何時候，人的注意力都是一種稀缺資源。C.從注意力資源稀缺的角度看，在某些次要的或無關(guān)的方面，“信息閉塞”排除了一些無謂的干擾，可能也是有好處的。D.合理、有效地分配、使用注意力是成功的要素，不能合理使用注意力將會導(dǎo)致人一事無成。三、（15分）閱讀下面的文言文，完成8~12題.衡州新學(xué)記［宋］張孝祥先王之時，以學(xué)為政，學(xué)者政之出，政者學(xué)之施，學(xué)無異習(xí)，政無異術(shù)。自朝廷達(dá)之郡國，自郡國達(dá)之天下，元元本本，靡有二事。故士不于學(xué)，則為奇言異行；政不于學(xué)，則無道揆法守。君臣上下，視吾.之有學(xué)，猶農(nóng)之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，則無所得食，而有卒歲之憂。此人倫所以明，教化所以成。.道德一而風(fēng)俗同，惟是故也。后世之學(xué)，蓋盛于先王之時矣。居處之安，飲食之豐，訓(xùn)約之嚴(yán)，先王之時未必有此；然學(xué)自為學(xué)政自為政群居玩歲自好者不過能通經(jīng)緝文以取科第既得之則昔之所習(xí)者旋以廢忘。一視薄書期會①之事，則日：“我方為政，學(xué)于何有？”嗟夫！后世言治者常不敢望先王之時，其學(xué)與政之分與?。畤抑畬W(xué)至矣，十室之邑有師弟子，州縣之吏以學(xué)名官，凡豈為是觀美而已？蓋欲還先王之舊，求政于學(xué)。顧卒未有以當(dāng)上意者，則士大夫與學(xué)者之罪也。.衡之學(xué)曰石鼓書院云者，其來已久，中遷之城南，士不為便，而還其故，則自前教授②施君鼎。石鼓之.學(xué)，據(jù)瀟、湘之會，挾山岳之勝。其遷也，新室屋未具。提點(diǎn)刑獄王君彥洪、提舉常平鄭君丙、知州事張君松，皆以乾道③乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同而責(zé)均，雖日不越暇，然知夫?qū)W所以為政，兵其.細(xì)也，則謂教授蘇君總龜，使遂葺之。居無何而學(xué)成，兵事亦已，環(huán)三君之巡屬，整整稱治。.夫兵之已而治之效，未必遽由是學(xué)也，而余獨(dú)表而出之，蓋樂夫三君識先王所以為學(xué)之意，于羽檄交馳之際，不敢忘學(xué)，學(xué)成而兵有功，治有靖，則余安得不為之言，以勸夫?yàn)檎恢獙W(xué)者耶？凡衡之士.知三君之心，則居是學(xué)也，不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為政；不但為科第之得，而思致君澤民之業(yè)。使政之與學(xué)復(fù)而為一，不惟三君之望如此，抑國家將于是而有獲與！明年八月旦，歷陽張某記。（選自《于湖居士文集》））［注］①期會：按規(guī)定的期限施行政令。②教授：學(xué)官名。③乾道：宋孝宗年號。8.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）???A.元元本 元：探索?B.后世言治者常不敢望先王之時 望：察看?C.顧卒未有以當(dāng)上意者 當(dāng)：符合?D.兵其細(xì)也 細(xì)：小事?9．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A.不不耕不耘，則無所得食:位卑則足羞B.「后世之學(xué)，蓋盛于先王之時矣.1古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸?C1士不為便，而還其故I秦以城求璧而趙不許，曲在趙D.j皆以乾道乙酉至官下.1不敢興兵以拒大王10．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（ ）A.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲自好者/不過能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之/則昔之/所習(xí)者旋以廢忘B.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲/自好者不過能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之/則昔之所習(xí)者/旋以廢忘C.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲/自好者不過能通經(jīng)/緝文以取科第/既得之則昔之/所習(xí)者/旋以廢忘D.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲自好者/不過能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之則昔之/所習(xí)者/旋以廢忘.以下六句話分編為四組，全都屬于作者贊賞的觀點(diǎn)或做法的一組是（）①學(xué)無異習(xí)，政無異術(shù)②君臣上下，視吾之有學(xué)，猶農(nóng)之有田③我方為政，學(xué)于何有④衡之學(xué)曰石鼓書院云者，其來已久⑤夫兵之已而治之效，未必遽由是學(xué)也⑥不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為政TOC\o"1-5"\h\zA.①②⑥ B.①④⑥C.②③⑤ D.③④⑤.下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）???A.作者認(rèn)為先王之時，學(xué)習(xí)是施政的基礎(chǔ)，學(xué)政一體，緊密結(jié)合，君臣上下都重視學(xué)習(xí)，就像農(nóng)民重視耕耘一樣。B.石鼓書院搬遷之初，新屋尚未建好，兵事又起，王彥洪、鄭丙、張松三位官員克服困難，為重新修建書院做出了重要貢獻(xiàn)。C.作者主張為學(xué)者不能把科第成功作為讀書的唯一目標(biāo)，而應(yīng)研習(xí)經(jīng)世致用之學(xué)，為官后施行有益于國計(jì)民生之政。D.文章以駁論為主，采用正反對比的論證方法，批評了后世學(xué)者獲取科第做官后廢忘所學(xué)、政學(xué)分裂的現(xiàn)象。2019年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（天津卷）

語文第n卷注意事項(xiàng)：1．用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。2．本卷共10小題，共114分。四、（23分）13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）此人倫所以明，教化所以成。（2分）（2）則余安得不為之言，以勸夫?yàn)檎恢獙W(xué)者耶？（3分）（3）不惟三君之望如此，抑國家將于是而有獲與?。?分）14.閱讀下面這首詩，按要求作答。（9分）通泉驛南去通泉縣十五里山水作①［唐］杜甫溪行衣自濕，亭午氣始散。冬溫蚊蚋在，人遠(yuǎn)鳧鴨亂。登頓生曾陰，欹傾出高岸。驛樓衰柳側(cè)，縣郭輕煙畔。一川何綺麗，盡目窮壯觀。山色遠(yuǎn)寂寞，江光夕滋漫。傷時愧孔父②，去國同王粲③。我生苦飄零，所歷有嗟嘆。［注］①此詩作于公元762年。通泉縣在今四川境內(nèi)。②孔父即孔子。③王粲，東漢末年詩人，曾為躲避戰(zhàn)亂離開長安，往荊州依附劉表。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）???A.“溪行衣自濕”一句側(cè)面描寫路上霧氣之濃重，“亭午氣始散”表明霧氣持續(xù)時間很長，直到正午才散。B.詩人冬季出行，蚊蚋仍在飛舞，岸邊的野鴨被詩人的到來驚擾，亂入河中。一路行來，層云密布，山路崎嶇。C.在觀覽通泉山水的途中，隨著時間的推移和空間的轉(zhuǎn)換，詩人所見景色呈現(xiàn)不同面貌，情感也產(chǎn)生了變化。D.詩人借用孔子、王粲的典故寄托深沉情感，運(yùn)用“登頓”“綺麗”等詞使詩歌音韻鏗鏘，全詩體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的風(fēng)格。（2）“山色遠(yuǎn)寂寞，江光夕滋漫”描繪了一幅怎樣的畫面？（2分）（3）請指出全詩表達(dá)了詩人哪些情感。（4分）15．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）卒相與歡， 。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）涉江采芙蓉，?！豆旁娛攀?涉江采芙蓉》）層巒聳翠， 。（王勃《滕王閣序》），枯松倒掛倚絕壁。（李白《蜀道難》），畫船聽雨眠。（韋莊《著薩蠻》）攜來百侶曾游。。（毛澤東《沁園春?長沙》）五、（21分）閱讀下面的文章，完成16?19題。薩麗娃姐姐的春天 艾平薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾大草原。冰雪將茫茫草原覆蓋，仿佛一片億萬年的大水晶，解析了太陽的光譜，遍地熠熠生輝。這就是草原的春天，明亮，寒冷，空曠。呼倫貝爾草原不知“清明時節(jié)雨紛紛”“煙花三月下?lián)P州”為何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。呼倫貝爾在北緯53度到北緯47度之間，幾近凍土帶，一年只有不足一百天的無霜期，春、夏、秋三個季節(jié)便擠在這一百天里奔跑，每一種植物都是百米沖刺的運(yùn)動員，奔跑著發(fā)芽，奔跑著開花，奔跑著打籽，奔跑著完成生命基因的使命。你若細(xì)看草原上的那些芍藥、萱草、百合、野玫瑰，就會發(fā)現(xiàn)它們都比內(nèi)地的同類開得弱小、開得簡單；那些毛發(fā)一樣附在原野上的草類，更是生得低矮碩壯，因?yàn)樗鼈儧]有時間拔高，必須快快成熟。乍暖還寒，草色遙看近卻無，呼倫貝爾的春天在殘雪中閃出，莞爾一笑，轉(zhuǎn)瞬即逝。一夜南風(fēng)，醒來時百草猛然長高了半尺，草原煥然碧透千里，如深深的海洋，波動在陽光下，泛起綢緞般的華麗?；ǘ鋫兠α艘灰?，終于捯飭一新，佩戴著天上的彩霞和地上的雨露，跟著綠浪搖曳曼舞。游人醉入花叢，歡喜得忘乎所以，浪漫地比照遠(yuǎn)方的場景，直把這草原夏日叫做草原的春天。他們不曾體驗(yàn),因此不懂，草原的春天是一場望眼欲穿的期盼，而最終讓你看到的卻永遠(yuǎn)是結(jié)尾的那一瞬。薩麗娃姐姐和大地一起記憶著春天。草原的春天是婦女們含辛茹苦的季節(jié)。薩麗娃看見老祖母蹣跚在紛揚(yáng)的春雪中，靴子艱難地從冰泥里拔出來，又踩下去，濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片，在冷風(fēng)中咔咔作響；她看見太陽的手指伸過來，輕輕地梳攏老祖母的銀發(fā)，落在那只暗紅的珊瑚耳環(huán)上，老祖母汗水淋漓的臉頰，布滿了歲月的光芒。小羊羔總是走在大野芳菲之前，一個接一個降生在冰碴密布的草地上，像潔白的云朵一樣繚繞著老祖母“咩 咩 ”嚷著饑餓。百代千年，游牧人家在春季里尋找朝陽的地方接羔，一輩輩把長生天的教誨變成了不可更改的習(xí)慣，留在了老祖母的銀發(fā)上。長生天不是傳說之中的老天爺，是萬物生存的法則，是必須敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃著母乳等待青草，青草和它們的乳牙一起長出來，它們開始奔跑，從此變成了原野的孩子，櫛風(fēng)沐雨，爬冰臥雪，生命就這樣周而復(fù)始，生生不息。老祖母的腰是在春天累彎腰的，老祖母的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的。“陶愛格……陶愛格……你的孩子在哭泣，你這當(dāng)母親的給它吃奶吧……”老祖母的勸奶歌升起來，回響環(huán)繞，哀婉之中，天空附以和聲，母體般的溫暖籠罩草原，萬物生靈的母性開始蘇醒。母羊含淚站起身來，羊羔紛紛跪乳。飽食的羊羔肆意喧鬧嬉戲，潔白的云朵在陽光里打滾兒，然后撒開四蹄奔跑，進(jìn)入季節(jié)的深處。每年十月之后，老祖母把種公羊放進(jìn)母羊群，母羊懷胎六個月，到次年四月或者五月分娩，完成一個春天的輪回。那前一年的接下的羊羔，由于僅僅吃過一個夏天的青草，骨頭還未堅(jiān)硬，頭上卷曲的絨毛里才露出細(xì)小的犄角。老祖母仍然叫它們羔子，風(fēng)雪夜里把它們放進(jìn)蒙古包庇護(hù)，為了它們暖和，半夜起來給爐子加牛糞。薩麗娃姐姐依偎在老祖母的懷里說，好像羔子是你的親孫女。后來，薩麗娃姐姐戴著老祖母的紅珊瑚耳環(huán)離開了家。因?yàn)槌抢锏呐瘹夂蜔崴驗(yàn)槌抢锏钠梁蜁r尚。城里的樓房雖然很舒適，可那是租來的，不是家。薩麗娃姐姐思念阿媽的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想騎上駿馬變成草原的風(fēng)，好想好想放開嗓子變成蒙古包前奔流的河。薩麗娃姐姐總覺得老祖母的紅珊瑚耳環(huán)會說話，一天天在她耳邊說個不停，只是那些古老的話，就像飛來飛去的鳥，有點(diǎn)聽不懂，想留也留不下。薩麗娃姐姐終于回到了日夜思念的故鄉(xiāng)。枕著幽幽的草香，她看見了逝去已久的老祖母，聽清了老祖母在她耳邊說的話——河冰不開，天鵝不來；駿馬繞不過暴風(fēng)雪，大雁甩不掉自己的影子……冬長夏短，誰也逆不過長生天的規(guī)矩……薩麗娃姐姐站在草原的春天里，伸出一雙手，這手潔白細(xì)膩；她輕輕托出一只小羊羔，把母羊脫落的子宮慢慢送回腹腔內(nèi)，這雙手浸染上羊水和血液，開始在寒風(fēng)中皴裂，慢慢地，長生天的懷抱里回來了一個順其自然勞作的人；當(dāng)這雙手終于被牛奶和油脂潤透，不再畏懼風(fēng)霜雨雪的時候，薩麗娃姐姐的牧場已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名。她出售的羊，是實(shí)實(shí)在在吃過三次夏牧草、長了六個牙的肥腴的羊。薩麗娃姐姐有了自己的廣告詞——養(yǎng)最有品質(zhì)的羊。人們看見她家的牧場上蓋起了鋁合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放著現(xiàn)代化的打草機(jī)，看到她家草場的高坡上安裝著一排排太陽能蓄電池。薩麗娃姐姐的故事像珍珠那般滾動在草原上，人們傳說著她那有品質(zhì)的羊賣出了好價錢。當(dāng)家家戶戶都像薩麗娃姐姐那樣牧養(yǎng)有品質(zhì)的羊，薩麗娃姐姐長長地出了一口氣，她終于把草原的春天從二月找了回來。春天依然晚晚地來，快快地走，卻把希望和富足留在了呼倫貝爾草原上。薩麗娃姐姐唱的勸奶歌是老祖母在春天里傳下來的，草原人那如云的羊群和飛馳的駿馬是春天賜予的。薩麗娃姐姐懂得這一點(diǎn)，在這個古老而嶄新的時代里成為聰明智慧的人。薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾草原上。（選自2016年4月1日《文匯報》，有刪改）16．下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）（ ）A.“草原的春天”貫穿全文，把呼倫貝爾大草原獨(dú)特的風(fēng)光和薩麗娃姐姐的故事有機(jī)串連，是全文的線索。B.呼倫貝爾草原春天短暫，氣候寒冷，條件艱苦，因此薩麗娃姐姐去了城里，這說明她對草原的情感與老祖母截然不同。C.薩麗娃姐姐是草原新一代牧民的代表，她用自己的聰明智慧，借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，把草原的花期提前到二月。D.作者在記敘薩麗娃姐姐艱苦創(chuàng)業(yè)，帶領(lǐng)其他牧民走上致富之路的同時，贊美了新時代給草原帶來的新面貌、新氣象、新希望。E.作者運(yùn)用多種修辭手法，生動描摹了大草原上生生不息的物與人；引用民歌民諺為文章增添了濃郁的民族風(fēng)情。.請賞析文中畫線句子。（5分）.文中的老祖母是一個怎樣的形象？你認(rèn)為這一形象對薩麗娃有什么影響？（6分）.文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn)，請結(jié)合全文加以分析。（6分）六、（10分）.下面這首詩曾獲某雜志主辦的征文大賽一等獎，請品讀該詩，說明獲獎理由。要求：不少于3點(diǎn)理由，100字左右。（6分）你還在我身旁戴暢瀑布的水逆流而上，

蒲公英種子從遠(yuǎn)處飄回，聚成傘的模樣。太陽從西邊升起，落向東方。子彈退回槍膛，運(yùn)動員回到起跑線上，我交回錄取通知書，忘了十年寒窗。廚房里飄來飯菜的香。你把我的卷子簽好名字，關(guān)掉電視，幫我把書包背上。你還在我身旁。21.某初中校就“喜歡的榜樣類型”對本校學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，請根據(jù)下圖的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，就今后的榜樣教育向?qū)W校提兩條建議。要求：不能出現(xiàn)數(shù)字。（4分）（改編自2019年4月11日《中國教育報》）七、（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）不錯，目前的中國，固然是江山破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個光明的前途呢？不，決不會的，我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途。方志敏國家是大家的。愛國是個個人的本分?！招兄裟茏饕欢湫⌒〉睦嘶ū简v，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中推動人類歷史向前發(fā)展，我覺得這才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。黃大年以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請據(jù)此寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題； ②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯;③不少于800字； ④不得抄襲，不得套作。等級類別一堂等（