2021-2022學年云南省曲靖市宣威市榕城鎮(zhèn)第三中學高二政治測試題含解析

2021-2022學年云南省曲靖市宣威市榕城鎮(zhèn)第三中學高二政治測試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.網(wǎng)絡(luò)媒體在輿論監(jiān)督方面發(fā)揮著積極的作用，但同時也存在虛假信息、夸大事實等諸多問題。下列舉措中有利于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的是①加強網(wǎng)絡(luò)立法

②嚴格行業(yè)自律

③貫徹行政問責制

④保障公民知情權(quán)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：A2.“實現(xiàn)中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?？照?wù)`國，實干興邦。”習近平總書記語重心長的講話，是對全黨8300多萬黨員和各級領(lǐng)導干部的警示和要求。從哲學的角度看，“空談”之所以“誤國”主要是因為①沒有堅持矛盾分析的方法

②割裂了理論和實踐的聯(lián)系③沒有用發(fā)展的眼光看問題

④沒有做到一切從實際出發(fā)A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D3.“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到，學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^點與“國家最高科學技術(shù)獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是A．哲學是各門具體科學的基礎(chǔ)

B．哲學是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括C．哲學是科學的世界觀和方法論

D．哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能參考答案：D4.新事物必定戰(zhàn)勝舊事物，是因為（）①新事物符合客觀規(guī)律②新事物能得到全體人民的支持③新事物有強大的生命力④新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性Ａ.①②③Ｂ.①②④Ｃ.②③④Ｄ.①③④

參考答案：D5.新《國有土地上房屋征收與補償條例》取消了行政強制拆遷，如被征收人超過規(guī)定期限不搬遷的，由政府依法申請人民法院強制執(zhí)行。這表明我國政府（

）①為公民提供公共服務(wù)的范圍不斷擴大

②司法隊伍建設(shè)不斷加強③堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法

④依法行政的水平不斷提高A．③④

B．①③

C．②③

D．①②參考答案：A6.隨著我國城鄉(xiāng)居民人均可支配收入的增加，一直被視為高檔耐用消費品的轎車正悄然走進尋常百姓家。這說明

A．收入是消費的基礎(chǔ)和前提

B．消費拉動經(jīng)濟增長

C．物價水平影響人們的購買力

D．生產(chǎn)與消費相互影響參考答案：A7.人們在生產(chǎn)、生活中離不開計時，而要做到準確方便計時卻不是一件容易的事。從“歷象日月星辰，敬授人時”到“立桿測影，劃分一日”，從“滴漏計時”到機械鐘，從石英鐘到原子鐘……人類對時間計量技術(shù)和方法的探索歷程表明：①主客觀條件的限制決定了追求真理是永無止境的②真理的發(fā)展是一個超越自身而不斷完善的過程

⑨人類認識的反復性決定了真理探索的過程性④人類認識的無限性決定了人能夠獲得全部真理

A．①④

B．①②

C．②③

D．③④參考答案：B8.繼“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜一軍”、“蘋什么”、“糖高宗”之后，“鹽王爺”終于來了。受日本核電站泄漏事故影響，致使全國多地出現(xiàn)食鹽搶購潮。出現(xiàn)“鹽王爺”現(xiàn)象的原因在于①流通市場上的貨幣量過剩

②價格干預的不到位③市場經(jīng)濟的自發(fā)性

④生產(chǎn)食鹽成本增加A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

參考答案：C9.好的“家風”能使一個家庭人才輩出；好的“家風”也能促進社會和諧穩(wěn)定，特別是領(lǐng)導干部的家風還關(guān)乎黨風、政風和社會風氣。從唯物辯證法角度，這說明（）A．意識具有主觀能動性 B．要使主觀符合客觀C．實踐具有社會歷史性 D．事物是普遍聯(lián)系的參考答案：D【考點】聯(lián)系的普遍性．【分析】本題考查：聯(lián)系具有普遍性原理：它主要表現(xiàn)在：第一，任何事物內(nèi)部的各個部分、要素、環(huán)節(jié)都是相互聯(lián)系的；第二，任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著；第三，整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體．方法論：物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系，要求我們用聯(lián)系的觀點看問題．【解答】A不合題意，“意識具有主觀能動性”屬于唯物論的內(nèi)容，不符合題干設(shè)定的“唯物辯證法角度”；B不合題意，“要使主觀符合客觀”也屬于唯物論的內(nèi)容，不符合題干設(shè)定的“唯物辯證法角度”；C不合題意，“實踐具有社會歷史性”屬于認識論的內(nèi)容，不符合題干設(shè)定的“唯物辯證法角度”；D符合題意，材料說明好的“家風”能夠給家庭、社會帶來積極影響，說明事物是普遍聯(lián)系的．故本題選D．10.中國人以謙虛為美德，而美國人對中國人“水平不高，能力有限”的自謙并不以為然，相反地會認為你缺乏自信，不知有多少留學生在美國因為“謙虛”而丟掉了飯碗。這表明（

）A．特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟環(huán)境決定的B．文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式完全不同C．不同的文化環(huán)境影響人們的思維方式和認識活動D．思維方式不同，反映的文化內(nèi)涵也完全不同參考答案：C11.黑格爾認為世界上的一切都是絕對精神的外在顯現(xiàn)。下列觀點在世界觀上與此相一致的是

A.“未有此氣已有此理”B.“存在就是被感知”

C.“人的理性為自然立法”D.“人是萬物的尺度”參考答案：A12.“請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝”“芳林新葉催舊葉，流水前波讓后波”等詩句，無不形象的說明事物發(fā)展的實質(zhì)是A.絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一B.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一C.前進性與曲折性的統(tǒng)一D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡參考答案：D【ks5u解析】事物發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，選D。13.德國古典哲學產(chǎn)生于18世紀末19世紀初，是一場反封建的哲學革命。它主要用辯證法思想啟迪人們的心靈，解放人們的思想，從哲學上論證變革德國封建社會秩序的必要性。這說明（

）A.哲學是政治經(jīng)濟的反映

B.哲學通過批判舊社會、舊思想的弊端而更新人們的思想C.哲學能夠喚起人們的科學精神

D.任何哲學都是社會變革的先導參考答案：B14.聯(lián)合國糧農(nóng)組織2011年3月3日發(fā)布報告指出，全球主要農(nóng)產(chǎn)品價格連續(xù)第8個月上漲，過去一個月上漲2.2%，達到該組織開始統(tǒng)計農(nóng)產(chǎn)品價格以來的最高值。農(nóng)產(chǎn)品價格上漲

（

）

①會帶動以玉米、大豆等為原材料的生物能源需求增長

②將帶動相關(guān)商品價格上漲

③會刺激擴大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模④將大幅減少居民對農(nóng)產(chǎn)品的消費需求A.①③

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：B15.正值建國60周年，一位新聞工作者游長安街時賦詩“長安古道，百里接云霄。李白還魂早，定重賦，清平調(diào)。焉醉飽？全聚德、麥當勞。地鐵天橋，斜倚誰家女？牛仔旗袍。”這反映了（

）A．文化促進經(jīng)濟發(fā)展B．文化生活選擇多樣化C．外來文化占據(jù)主導地位

D．文化發(fā)展需要全面繼承傳統(tǒng)文化參考答案：B16.根據(jù)統(tǒng)計預測，2012年我國百戶家庭汽車擁有量將達到20輛，我國進入汽車社會行列。為破解城市交通擁堵難題，人們從螞蟻蟻穴體系有序、高效運轉(zhuǎn)的“交通體制”中，學到了疏導交通的策略。由此可見①事物的存在和發(fā)展都是有條件的

②人類的意識活動具有直接現(xiàn)實性③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

④認識是主體對客體的能動的反映A．①③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④參考答案：A17.歷經(jīng)數(shù)十載，兩岸全面直接雙向“三通”已經(jīng)實現(xiàn)。兩岸同胞往來更頻繁、經(jīng)濟聯(lián)系更密切、文化交流更活躍，兩岸關(guān)系開始步入和平發(fā)展軌道?；卮?7～18題。17．同說漢語，同讀孔子，共話長城，共同的文化使炎黃子孫始終融為一體?？梢妭鹘y(tǒng)文化①必定能夠增強人們的精神力量

②一定是歷經(jīng)考驗的優(yōu)秀文化

③具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性

④是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶

A.①④

B.③④

C.①②

D.②③18．兩岸“三通”有利于①中華民族團結(jié)統(tǒng)一精神的認同和升華

②中華民族熱愛和平品格的彰顯和弘揚③中華民族精神基本內(nèi)涵的豐富和發(fā)展

④民族文化與經(jīng)濟、政治的依存和轉(zhuǎn)化A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：BA18.如今，山寨產(chǎn)品層出不窮。如在飲食類，就有“康帥博”、“脈勁”、“王老古”、“白事可樂”、“豪牛酸酸乳”等；這些山寨產(chǎn)品的外包裝幾乎與原產(chǎn)品無異，但只是對品牌產(chǎn)品的簡單復制，而且質(zhì)量也往往不能得到保證。從哲學上看，這啟示我們（

）①要堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長②只有不斷創(chuàng)新，才能突破規(guī)律的制約，實現(xiàn)事物的發(fā)展③創(chuàng)新是發(fā)展的必然要求，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展④要樹立整體觀念，從整體著眼，尋求最優(yōu)目標A．①②

B．①③

C．①④

D．③④參考答案：B19.某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師，探討如何擴建狹小老舊的電梯。他們一致認為：飯店必須停業(yè)半年才能擴建好電梯。飯店一位清潔工說：“要是我，就會直接在屋外裝上電梯?！备鶕?jù)清潔工的建議，新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明

（

）①豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉

②豐富的實踐經(jīng)驗必然促進思維創(chuàng)新

③正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)④創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：D20.日本大地震發(fā)生后，在我國很多地區(qū)監(jiān)測到來自日本核事故釋放出的極微量人工放射性核素碘－131，但其對公眾可能產(chǎn)生的附加輻射劑量很小，對環(huán)境和公眾健康不會產(chǎn)生影響。材料蘊含的哲理是①事物之間的聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移

②人為事物的聯(lián)系是主觀的③量的積累達到一定程度才會發(fā)生質(zhì)變

④人類無法控制事物的變化A．①③

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：A21.亞太經(jīng)合組織（APEC）第十九次領(lǐng)導人非正式會議于2011年11月８日在美國夏威夷召開。當今世界，亞太的意義已遠遠超出地理層面。過去十年來，這一地區(qū)的經(jīng)濟增長占全球增長的70%，亞太經(jīng)合組織成員經(jīng)濟總量約占世界經(jīng)濟總量的53%。亞太經(jīng)濟合作的深度與廣度直接影響著全球經(jīng)濟發(fā)展的速度與程度。材料說明了亞太經(jīng)濟合作組織的作用A.促進了地區(qū)及全球經(jīng)濟發(fā)展和合作

B.促進全球經(jīng)濟的一體化進程C.以共同體的方式，實現(xiàn)各成員國的共同目標D.調(diào)節(jié)國際爭端，緩和了國家矛盾參考答案：A22.2014年8月9日中央電視臺？綜合頻道《朝聞天下》欄目啟動了《校訓是什么？》的專題報道。清華大學校訓：厚德載物，自強不息；復旦大學校訓：博學而篤志，切問而近思；武漢大學校訓：自強弘毅，求是拓新。上述材料體現(xiàn)了（

）①大眾傳媒是文化交流的主要途徑

②文化對人具有潛移默化的影響③校訓文化具有民族性和多樣性

④優(yōu)秀文化能夠塑造全面的人生A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D23.2011年諾貝爾醫(yī)學獎獲得者的研究成果，揭示了免疫反應(yīng)的激活機制，使人們對免疫系統(tǒng)的理解發(fā)生“革命性變化”，進而為免疫系統(tǒng)疾病研究提供了新的認識，并為傳染病、癌癥等疾病的防治開辟了新的道路。這一事例可以佐證以下觀點的是①真理如果超出了自己適用的條件和范圍，就會變成謬誤②認識具有反復性，人類追求真理的過程不可能一帆風順③人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程④認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的和歸宿A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D24.紐芬蘭島等地的鱈魚，因被過度捕撈而數(shù)量急劇下降?？茖W家發(fā)現(xiàn)，對鱈魚的過度捕撈改變了鱈魚的進化過程，導致了鱈魚的早熟，使其形體變小、品質(zhì)降低。鱈魚“被早熟”體現(xiàn)了①規(guī)律是客觀的，不可違背

②量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)③聯(lián)系是普遍的、無條件的

④發(fā)展是新事物代替舊事物A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A25.當?shù)貢r間2010年2月27日智利大地震后，網(wǎng)上迅速流傳一個聲稱汶川（5月12日）、海地（1月12日）、智利（2月27日）三次造成重大災(zāi)難的地震日期詭異的帖子，稱這三個日期無論橫向或縱向排列都是512、112、227（見右下圖）。有人驚乎，離瑪雅預言（世界末日）不遠了。對此，我們的正確看法應(yīng)是（

）

A．臆造聯(lián)系是對事物聯(lián)系客觀性的否定

B．世界上沒有不可認識的事物，只有尚未認識的事物

C．意識活動能透過事物現(xiàn)象提示其本質(zhì)和規(guī)律

D．事物的運動變化發(fā)展有規(guī)律可循

參考答案：A26.若其他條件不變，在一般情況下，下列選項中與圖中曲線反映的變動關(guān)系相一致的是()①X軸為家庭食品支出，Y軸為居民的消費水平②X軸為銀行存款準備金率，Y軸為市場流動性③X軸為待售商品價格總額，Y軸為流通所需貨幣量④X軸為預期股息收入，Y軸為股票價格A．①②

B．②④C．③④

D．①③參考答案：C27.2008年兩會期間，中央政府作出決定：具有公益性的博物館、紀念館和全國愛國主義教育示范基地，今明兩年內(nèi)逐步向社會免費開放。這項舉措有利于

①弘揚中華民族精神②加強社會主義思想道德建設(shè)③中國文化引領(lǐng)世界文化潮流④滿足人民群眾物質(zhì)文化生活的需要A．①② B．①④ C．②③ D．②④參考答案：A28.中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是A．思想道德建設(shè)

B．精神文明創(chuàng)建活動C．傳承中華傳統(tǒng)文化

D．培養(yǎng)“四有”公民

參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：美國人創(chuàng)造了電影產(chǎn)業(yè)，美國電影的出口額在所有產(chǎn)品中雄踞第二，僅次于航空產(chǎn)品，占據(jù)了世界電影市場80%的份額；日本經(jīng)濟曾創(chuàng)造世界奇跡，以現(xiàn)代科技為核心的文化產(chǎn)業(yè)功居其首，它幾乎壟斷了全球的唱片業(yè)、出版業(yè)和動漫卡通業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值占到了GDP的70%。事實表明，發(fā)達國家正在不遺余力的發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。在國際舞臺上，文化正造成為國與國之間競爭的利器。材料二：中國共產(chǎn)黨十七屆六中全會強調(diào)“加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”。這對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有里程碑性的意義。隨著各扶持政策的細化落地，未來五年文化產(chǎn)業(yè)增加值預計將翻番。有人預計，文化產(chǎn)業(yè)在未來五年內(nèi)占GDP的比重將由目前的2.5%上升至5%以上，文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位將會不斷強化，產(chǎn)業(yè)規(guī)模將繼續(xù)擴大，產(chǎn)業(yè)發(fā)展增速也將加快。推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，既是我國優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的需要，也是拉動居民消費結(jié)構(gòu)升級，滿足人民群眾多樣化精神文化需求的需要。結(jié)合材料回答：（1）材料一說明了什么現(xiàn)象?（4分）（2）我國要推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，有人認為:“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的目的是為拉動我國經(jīng)濟發(fā)展”。運用文化生活有關(guān)知識談?wù)勀愕目捶?。?1分）參考答案：（1）文化在綜合國力的競爭中，地位和作用越來越突出。文化和經(jīng)濟相互交融，文化生產(chǎn)力對經(jīng)濟的發(fā)展，貢獻越來越大。（4分）（2）①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。文化對經(jīng)濟有反作用，先進的、健康的文化促進經(jīng)濟的發(fā)展。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于我國優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,拉動經(jīng)濟增長。從這個意義上說，觀點有合理之處。（4分）②大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于提高我國的綜合國力；有利于促進人的全面發(fā)展；有利于繼承、傳播中國文化，創(chuàng)新文化品質(zhì)；有利于加強社會主義核心價值體系建設(shè)，有利于鞏固我國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)；推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，也是拉動居民消費結(jié)構(gòu)升級，滿足人民群眾多樣化精神文化需求的需要。（5分）（若從加強思想道德建設(shè)，提高中華民族素質(zhì)等合理角度回答，可參照得分）。③題目看到了文化對經(jīng)濟發(fā)展的作用，有合理之處，但沒有看到它的其他重要作用，又