語(yǔ)文1-第15講詩(shī)經(jīng)

第15 詩(shī)楊言語(yǔ)文 華卓絕的文人墨客。詩(shī)歌這條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河之中，我們千年的時(shí)空向遠(yuǎn)古走去，去探尋詩(shī)歌光輝的，鳩關(guān)關(guān)的鳴叫，聽(tīng)到了伐木者坎坎的伐檀，看到了深 壹作者及 在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》 的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大 宗廟祭祀的樂(lè)，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》 情、與徭役、與反抗、風(fēng)俗與婚 及此稱，如：?《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪’ 記載的也是這一名稱，如：?《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所作?詩(shī)三百?。之所以改稱《詩(shī)經(jīng)》，是由于漢武帝以《詩(shī)》《書 《詩(shī)經(jīng)》、、山東、河北、、、是文人作品，以宗廟樂(lè)歌、頌神樂(lè)歌為 后交給太師（負(fù)責(zé)音樂(lè)之官）譜曲，演唱給聽(tīng)，作為施政的參考。這些沒(méi)有記錄的民間作者的作品，占據(jù)詩(shī)周代 為所編定。共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩(shī)歌305篇，又稱?詩(shī)三百?。在先秦古籍中，被稱為《詩(shī)》、或《詩(shī)三百》。后來(lái)被尊為儒家的?五經(jīng)?之一，稱為（160篇）（105篇）頌》（40篇）三大類， 在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章在語(yǔ)言上多采 聲疊韻、疊字連綿詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌。?以少總多，情貌無(wú)遺?。此外，《詩(shī)經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻， 《詩(shī)經(jīng)》的?六義?：指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興 ? ?：容?！帮L(fēng)” ?雅?：分大雅、小雅，大部分 區(qū)朝會(huì)宴飲所用詩(shī)?：是宗廟祭祀用的樂(lè)歌及 賦：?鋪陳其事?——敘事和抒情比：?以此物比彼物?——比喻和比擬興：?先言他物以引起所詠之詞?——環(huán)境描寫，渲 貳讀字聽(tīng)音 關(guān)雎 關(guān)雎 jūjiū

yaotiao

hao wùsè 葭《詩(shī)經(jīng)〃秦 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水 溯洄從之，道阻且躋溯游從之，宛在水中蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且溯游從之，宛在水中沚。jiān

yīsù qī 叁翻譯剖析

雎鳩 中是一種情意十分專一的水鳥，其或死，另一就憂思不食，憔悴而死 。。

（情意真摯，互相和唱 想詩(shī)經(jīng) 參差荇左右流窈窕淑寤寐求求之不寤寐思悠哉悠輾轉(zhuǎn)反參差荇左右流窈窕淑寤寐求求之不寤寐思悠哉悠輾轉(zhuǎn)反. 難

第二行：詩(shī)歌以眼前景物起興，以時(shí)而向左時(shí)而向右 參差荇菜，第三部分:表現(xiàn)這個(gè)情竇初開(kāi)少男窈窕淑女，對(duì)采荇菜的姑娘的深切思慕,以琴瑟友之。至于在夢(mèng)中他與心上人終于相會(huì)窈窕淑女歡喜之情和把她取進(jìn)家門的喜悅鐘鼓樂(lè)之。和熱鬧的場(chǎng)面。

關(guān)雎

鳥鳴聲配偶（與“逑”字面完全不同尋求（與下文“采”“芼”有動(dòng)作上的先后思念（彈琴鼓瑟，親近（名詞作動(dòng)詞用拔取敲鐘擊鼓，使 （使動(dòng)用法 朝暮暮想追來(lái)覆去難琴鼓瑟表淑女 淑女 愛(ài) 相思 夢(mèng) 求 一、?起興?。?興?是觸景生情，借 ?興?，對(duì)于詩(shī)歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著極大的作用。相戀的情調(diào)。鳥兒的呼喚——?關(guān)關(guān)?，從聽(tīng)覺(jué)上觸動(dòng)了詩(shī)人的情懷；隨聲望去——?在河之洲?，又從視覺(jué)上引起詩(shī)人的遐思——那?窈窕淑女?真是自己理想的伴侶呀！ 1（關(guān)關(guān)2、 聲（參差 《蒹葭》?秦風(fēng)?多言車馬田獵，粗獷質(zhì)樸，而本詩(shī)卻 縹緲，引人蒹葭的意思是 蘆葦?，皆生于水邊 葭《詩(shī)經(jīng)〃秦 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水 溯洄從之，道阻且躋溯游從之，宛在水中蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且溯游從之，宛在水中沚。 蒹葭①蒼蒼 蒹葭①蒼蒼①jiānjiā:水邊生長(zhǎng)的草 溯游④從之，宛⑤在 ⑥ 溯游④從之，宛⑤在 ⑥①sùhuí:逆流而上②追隨③艱險(xiǎn)，指道路⑥這里特指被水環(huán)繞的高

道阻且長(zhǎng)。溯游從之， 蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋④；溯游從之，宛在水中坻⑤。 蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋④；溯游從之，宛在水中坻⑤。②xī③méi水邊④jī⑤chí水中小洲 蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右④；溯游從之，宛在水中沚⑤。 蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右④；溯游從之，宛在水中沚⑤。②停止。③sì水邊④這里是道路迂回曲折的⑤zh?水中的小 尋她,仿佛就在水。

逆著直水去找逆著直水去找 蘆葦白露秋水景語(yǔ)即為情語(yǔ)，景為情設(shè),情由景生,情景交融,再意境,把情感推

?為霜?與?未晞?、?未巳?相比，是否有景色的變 本詩(shī)以?蒹葭蒼蒼，白露為霜?等寫景之句起興，其作圍、一種意境，渲染一種情緒。?蒹葭?、人?象，具有?起情?的作用。因?yàn)樘J葦叢生，又在天光水色的足遠(yuǎn)望。這種愛(ài)是?朦朧?的，這首詩(shī)的動(dòng)人之處也正在于?朦朧?和距離感。 ?長(zhǎng)?與?躋?、?右?相比， 程度是否有所 適應(yīng)口頭文 ★象征著一個(gè)目標(biāo)、一種美好的理想或是愿 描寫藝術(shù)形 特 寫一、蒹、霜露、秋二、在水 的伊人三、上下追尋的青年

情景交融虛實(shí)相生