2022年湖北省十堰市成考專升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)

2022年湖北省十堰市成考專升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.我國(guó)當(dāng)前的教育方針提出，教育應(yīng)培養(yǎng)()A.A.有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者

B.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人

C.又紅又專的社會(huì)主義新人

D.德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

2.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于（）。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

3.人的心理包括哪兩部分（）。A.認(rèn)識(shí)過(guò)程與意志過(guò)程B.意志過(guò)程與情感過(guò)程C.心理過(guò)程與個(gè)性心理D.認(rèn)識(shí)過(guò)程與情感過(guò)程

4.構(gòu)成一個(gè)人的思想感情及行為的特有模式稱作()

A．性格

B．氣質(zhì)

C．能力

D．人格

5.提出自我效能的心理學(xué)家是（）。

A.費(fèi)斯廷格B.韋納C.阿特金森D.班杜拉

6.下面測(cè)試屬于自陳式人格測(cè)驗(yàn)的是（）。A.羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)B.句子完成測(cè)驗(yàn)C.主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)D.明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)

7.廣義的教育制度是指()。A.國(guó)民教育制度B.教育規(guī)章制度C.招生考試制度D.學(xué)校教育制度

8.廣義教育包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和()。A.初等教育B.中等教育C.高等教育D.家庭教育

9.操作技能形成的基本途徑是（）A.A.練習(xí)B.感知C.活動(dòng)D.思維

10.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時(shí)間是()。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

二、填空題(10題)11.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

12.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

13.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

14.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

15.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

16.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

17.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

18.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。

19.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

20.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)要分析遺忘的規(guī)律及主要原因。

22.簡(jiǎn)述美育的任務(wù)。

四、論述題(2題)23.試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約。

24.試述教育的社會(huì)屬性。

五、辨析題(2題)25.心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

26.氣質(zhì)無(wú)所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

參考答案

1.D

2.C1985年我國(guó)正式頒布《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。它明確提出，這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。

3.C

4.DD

[解析]本題根據(jù)這四個(gè)名詞的概念即可知答案。

5.D

6.D

7.A

8.D

9.A

10.B1958年9月，中共中央和國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》，該指示提出了學(xué)制改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合”“六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。

11.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

12.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

13.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

14.學(xué)生集體學(xué)生集體

15.德育內(nèi)容，德育方法

16.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

17.識(shí)記保持

18.一般能力；特殊能力

19.混合課混合課

20.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

21.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律，揭示了遺忘的進(jìn)程是不均衡的，有“先快后慢”的特點(diǎn)。關(guān)于遺忘的原因，有以下幾種學(xué)說(shuō)：

(1)衰退說(shuō)。這種理論認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱，以致最后衰退的結(jié)果。

(2)干擾說(shuō)。這種理論認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。

(3)壓抑說(shuō)。這種理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)，

(4)提取失敗說(shuō)。從信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看，遺忘是一時(shí)難以提取出欲求的信息。一旦有了正確的線索，經(jīng)過(guò)搜尋，那么，所要的信息就能被提取出來(lái)。

22.(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，使學(xué)生具有感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美、行為美。23.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。

(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。

(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。

該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個(gè)方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。24.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會(huì)一個(gè)永恒的范疇，教育之所以具有永恒性，是因教育具有兩大社會(huì)功能，一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力，作為生產(chǎn)斗爭(zhēng)的工具；二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系，在階級(jí)社會(huì)作為階級(jí)斗爭(zhēng)工具。(2)教育具有歷史性，在階級(jí)社會(huì)中具有階級(jí)性。教育又是一種歷史現(xiàn)象，在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同，因此，教育具有歷史性。在階級(jí)社會(huì)，教育必須反映統(tǒng)治階級(jí)的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級(jí)性。(3)教育具有相對(duì)獨(dú)立性。這種相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。

25.正確。

心境是一種緩和而又微弱的情緒體驗(yàn)，這種體驗(yàn)持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng)，少則數(shù)日，長(zhǎng)則數(shù)年之久。而且它是一種非定向的彌散性的情緒體驗(yàn)，它并不指向特定對(duì)象。

【解析】對(duì)于心境這一概念可從時(shí)間、強(qiáng)度和對(duì)