家具與人體工程學(xué)課件

人體工程學(xué)與室內(nèi)設(shè)計室內(nèi)家具與人體工程學(xué)人體工程學(xué)與室內(nèi)設(shè)計1概論對于室內(nèi)家具可不是只要好看就行,還要使用起來舒適方便?，F(xiàn)代家具的設(shè)計特別強(qiáng)調(diào)與人體工程學(xué)相結(jié)合。人體工程學(xué)重視“以人為本”,講求一切為人服務(wù),強(qiáng)調(diào)人類的衣、食、住、行,從人的自身出發(fā),在以人為主體的前提下考慮其他因人體工程學(xué)在家具設(shè)計中的應(yīng)用,就是特別強(qiáng)調(diào)家具在使用過程中對人體的生理及心理反應(yīng),并對此進(jìn)行科學(xué)的實驗和計測,在進(jìn)行大量分析的基礎(chǔ)上為家具設(shè)計提供科學(xué)的依據(jù)。同時,把人的工作、學(xué)習(xí)、休息等生活行為分解成各種姿勢模型,以此為研究家具設(shè)計,根據(jù)人的立位、坐位和臥位的基準(zhǔn)8點來規(guī)范家具的基本尺度及家具間的相互關(guān)系。概論2具體地說,在家具尺度的設(shè)計中,柜類、不帶座椅的講臺及桌類的高度設(shè)計以人的立位基準(zhǔn)點為準(zhǔn);坐位使用的家具如寫字臺、餐桌、座椅等以坐位基準(zhǔn)點為準(zhǔn);床、沙發(fā)床及榻等臥具以臥位基準(zhǔn)點為準(zhǔn)。如設(shè)計座椅高度時,就是以人的坐位(坐骨結(jié)節(jié)點)基準(zhǔn)點為準(zhǔn)進(jìn)行測量和設(shè)計,高度常定在90mm0m間,因為高度小于380m,人的膝蓋就會器拱起引起不舒適的感覺,而且起立時顯得困難:高度大于人體器下肢長度500mm時,體壓分散至大腿部分,使大腿內(nèi)側(cè)受壓,下腿腫脹等。另外,座面的寬度、深度、傾斜度、背彎曲度都無不充分考慮了人體的尺度及各部位的活動規(guī)律。在柜類家具的深度設(shè)計、寫字臺的高度及容腿空間、床墊的彈性設(shè)計等方面也無不以人為主體,從人的生理需要出發(fā)具體地說,在家具尺度的設(shè)計中,柜類、不帶座椅的講臺3■家具的造型設(shè)計、材料的選用及搭配、裝飾紋樣、色彩圖案等則更多地考慮了人的心理需要。如老年人房間的家具造型端莊、典雅、色彩深沉、圖案豐富等;青年人房間的家具造型簡潔、輕盈、色彩明快、裝飾美觀等;小孩房間的家具造型色彩跳躍、造型小巧圓潤等。材質(zhì)的軟硬、色彩的冷暖、裝飾8的繁簡等都會引起人們強(qiáng)烈的心理反應(yīng),所以,現(xiàn)代家具設(shè)計因人而異,更講究個性化,訂做方式的家具設(shè)計與生產(chǎn)將更多地出現(xiàn)在家具的生產(chǎn)與流通中■因此,良好的家具設(shè)計可以誠輕人的勞動,節(jié)約時間,使人身體健康,心情愉悅,而良好的家具設(shè)計得益于正確地使用人體工程學(xué)原理?！黾揖叩脑煨驮O(shè)計、材料的選用及搭配、裝飾紋樣、色彩4家具設(shè)計的概念家具設(shè)計的環(huán)境概念:由于人們不同的生活環(huán)境,也要求家具有相應(yīng)的尺度和空間,一般來說,面積越大(如禮堂),越要求空間大,頂棚高,否則有壓扣感。而住宅或小商店等面積較小的室內(nèi),頂棚則較低。如果將家庭居室的、柜等家具放在面積空間很大的禮堂就會顯得很不協(xié)調(diào),同樣,將歐美式器樣的大體量家具放到普通公寓中,也會顯得擁擠不協(xié)調(diào)。為此家具和室內(nèi)環(huán)境在構(gòu)成上要有一定的模數(shù)關(guān)系。這樣,可以使家具在室內(nèi)得到合理、靈活、有效的配置,同時,家具模數(shù)系列也有利于提高產(chǎn)品質(zhì)量和勞動生產(chǎn)率,簡化工序,加強(qiáng)管理和專業(yè)化流水生產(chǎn)。家具設(shè)計的概念5家具設(shè)計的原始概念:人類生活的任何環(huán)境都離不開家具,它是人們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚挠镁?。不管是古埃及、古羅馬時期的日用家具,還是歷史上各個歷史時期的民間日用家具其特點是樸實、大方、簡單方便,實用性始終是這些家具的基本出發(fā)點。坐具需要具有一定的高度、一定的寬度和一定的深度,收藏用的家具需要圍合成具有一定的空間,臺架類的家具8器則要具備一定面積的臺面和放置空間等等,由此而產(chǎn)生的具有長、寬、高三度空間的形狀和造型,我們稱它為家具的原始基8本型。它的決定因素取決于“使用”和“實用”,最終還是決定于“人”人的身高、比例”和“人的活動范圍”,家具設(shè)計的原始概念也可以說是人的本能需求,它更多的表現(xiàn)為器“共同性”、“普遍性”和“通用性”家具設(shè)計的原始概念:人類生活的任何環(huán)境都離不開家6■家具設(shè)計的精神概念:所謂精神是指人的意識、思維活動和心理狀態(tài),家貝設(shè)計的使用功能既包含了物質(zhì)方面的也包含了精神方面的。家具設(shè)計以自身的形體造型無言地表述人的情感和人的情緒。古埃及國法老的御座,雕刻以大量的豪華裝飾圖案,靠背通體覆蓋淺文象征權(quán)利的雕刻和貴重金屬裝飾中國傳統(tǒng)家具中的宮廷家具多選用硬木(花梨、紫檀、紅木)大漆等貴重材質(zhì),造型端莊、比例適度,一般配有繁瑣的雕刻8和華麗的飾件,以充分體現(xiàn)皇權(quán)的至高無上,這里家具的“精8神”功能得以淋漓盡致的表達(dá)和發(fā)揮。而民間的家具則以其樸實無華、比例適度、挺秀舒展、不施過多裝飾的親切形象美化著人們的生活環(huán)境,可見精神概念在家具設(shè)計中的重要,將它稱之為家具的靈魂也不為過■家具設(shè)計的精神概念:所謂精神是指人的意識、思維活7家具設(shè)計的民族概念:所謂民族是人們在歷史上形成的具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活和共同文化的共同體。不同民族在繹濟(jì)文化、生活習(xí)偺和生活方式的差異,對與家具的品種和家具的造型樣式就有不同的要求,尤其在家具的審美8情趣上更充分的體現(xiàn)出不同民族歷史文化的積淀。同處于一個8年代的法國巴洛克、洛可可風(fēng)格的西洋家具就與中國明式家具e有如此大的差別,這充分的說明了民族概念在家具設(shè)計上的重器要位置。誠然,由于科技的飛速發(fā)展,全人類又步人一個嶄新的信息時代,人們之間,民族之間的距離在縮短,國際風(fēng)格的家具早在20世紀(jì)的二三十年代,隨著建筑設(shè)計概念的產(chǎn)生,家具也出現(xiàn)了國際風(fēng)格的作品,然后就家具的帳體而言,越是民族的就越具有國際的特征家具設(shè)計的民族概念:所謂民族是人們在歷史上形成的8家具設(shè)計的時代概念:人類的歷史發(fā)展是隨著時間的推移而發(fā)展和改變,相對于一段時間(或長或短)而劃分為不同的年代或時代,縱觀歷史各個時期所產(chǎn)生和使用的家具,無不烙上時代的印記,這是因為從一件家具上毫無遺漏的折射出產(chǎn)生這件家具的這個時代的社會狀況。諸如生產(chǎn)力的水平,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度,人們的生活方式,不同民族的習(xí)俗和社會的道德觀念等等,也可以說那個時代產(chǎn)生的家具是那個時代歷史的88必然。例如,法國1850年由穆蘭·布勞·加朗公司制作的“卡米爾扶手椅”是由標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)線批量生產(chǎn)的金屬椅,用于公園、火車站、露天咖啡館等公共場所,這是由于工業(yè)革命以后鋼鐵工業(yè)的發(fā)展,鋼鐵除了用于生產(chǎn)機(jī)器、輪船、鐵軌、車輛之外,也用來制作家具,由此不難看出家具就如同精確的晴雨表,無島論從共性還是從個性的意義上,家具就像一種印記,記錄了時代的特征家具設(shè)計的時代概念:人類的歷史發(fā)展是隨著時間的推9家具設(shè)計的技術(shù)概念:家具是工業(yè)產(chǎn)品,形成一件家具是靠一定的物質(zhì)材料、加工材料時所掌握的技術(shù)手段和加工工藝在一定意義上講,這些是形成家具的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。雖然設(shè)計者和使用者有了很好的構(gòu)思想法和使用要求,但不掌握和研究家具制作中的材料性能和加工工藝,也只是停留在紙面上和口頭上。家具設(shè)計的技術(shù)概念是為制作家具服務(wù)的。但是這個技術(shù)概念不僅僅是處于被動狀態(tài),相反從家具發(fā)展歷史上看,不乏居于主動地位的范例。例如,在人們對于制作家具主要使用器木材的時代,在工業(yè)革命的歷史車輪向前不停運(yùn)轉(zhuǎn)的年代里鋼鐵這個新材料誕生于世,善于運(yùn)用新材料、新技術(shù)的大師/3斯,凡德羅和斯塔姆以敏銳的目光對新技術(shù)、新材料深入研究,強(qiáng)度、可彎曲等特性,完全打破了木制椅子的造型形象,給人8創(chuàng)造設(shè)計和制造了以鋼管為主要材料的椅子,由于鋼管具有高種耳目一新的感受,因而成為20世紀(jì)20年代的標(biāo)志。而1941年由美國的埃姆斯和薩里寧的模壓成型的膠合板椅,使得人們第一次見何材料所不能比擬的優(yōu)美的座椅造型足以說明往往一件劃時代的家具造型是由于一種新材料、一項新技術(shù)的問世而帶來的成果,然而這中間往往是那些對新技術(shù)、器新材料、新工藝獨(dú)具慧眼的設(shè)計大師發(fā)現(xiàn)這些新大陸而捷足先登,為人類的家具事業(yè)做出不可磨滅的貢獻(xiàn)家具設(shè)計的技術(shù)概念:家具是工業(yè)產(chǎn)品,形成一件家具是10家具與人體工程學(xué)課件11家具與人體工程學(xué)課件12家具與人體工程學(xué)課件13家具與人體工程學(xué)課件14家具與人體工程學(xué)課件15家具與人體工程學(xué)課件16家具與人體工程學(xué)課件17家具與人體工程學(xué)課件18家具與人體工程學(xué)課件19家具與人體工程學(xué)課件20家具與人體工程學(xué)課件21家具與人體工程學(xué)課件22家具與人體工程學(xué)課件23家具與人體工程學(xué)課件24家具與人體工程學(xué)課件25家具與人體工程學(xué)課件26家具與人體工程學(xué)課件27家具與人體工程學(xué)課件28家具與人體工程學(xué)課件29家具與人體工程學(xué)課件30家具與人體工程學(xué)課件31家具與人體工程學(xué)課件32家具與人體工程學(xué)課件33家具與人體工程學(xué)課件34家具與人體工程學(xué)課件35家具與人體工程學(xué)課件36家具與人體工程學(xué)課件37家具與人體工程學(xué)課件38家具與人體工程學(xué)課件39家具與人體工程學(xué)課件40家具與人體工程學(xué)課件41家具與人體工程學(xué)課件42家具與人體工程學(xué)課件43家具與人體工程學(xué)課件44家具與人體工程學(xué)課件45家具與人體工程學(xué)課件46家具與人體工程學(xué)課件47家具與人體工程學(xué)課件48家具與人體工程學(xué)課件49家具與人體工程學(xué)課件50家具與人體工程學(xué)課件51家具與人體工程學(xué)課件52家具與人體工程學(xué)課件53家具與人體工程學(xué)課件54家具與人體工程學(xué)課件55家具與人體工程學(xué)課件56家具與人體工程學(xué)課件57家具與人體工程學(xué)課件58家具與人體工程學(xué)課件59家具與人體工程學(xué)課件60家具與人體工程學(xué)課件61家具與人體工程學(xué)課件62家具與人體工程學(xué)課件63家具與人體工程學(xué)課件64家具與人體工程學(xué)課件65家具與人體工程學(xué)課件66家具與人體工程學(xué)課件67家具與人體工程學(xué)課件68家具與人體工程學(xué)課件69家具與人體工程學(xué)課件70家具與人體工程學(xué)課件71家具與人體工程學(xué)課件72家具與人體工程學(xué)課件73家具與人體工程學(xué)課件74家具與人體工程學(xué)課件75家具與人體工程學(xué)課件76家具與人體工程學(xué)課件77家具與人體工程學(xué)課件78家具與人體工程學(xué)課件79人體工程學(xué)與室內(nèi)設(shè)計室內(nèi)家具與人體工程學(xué)人體工程學(xué)與室內(nèi)設(shè)計80概論對于室內(nèi)家具可不是只要好看就行,還要使用起來舒適方便。現(xiàn)代家具的設(shè)計特別強(qiáng)調(diào)與人體工程學(xué)相結(jié)合。人體工程學(xué)重視“以人為本”,講求一切為人服務(wù),強(qiáng)調(diào)人類的衣、食、住、行,從人的自身出發(fā),在以人為主體的前提下考慮其他因人體工程學(xué)在家具設(shè)計中的應(yīng)用,就是特別強(qiáng)調(diào)家具在使用過程中對人體的生理及心理反應(yīng),并對此進(jìn)行科學(xué)的實驗和計測,在進(jìn)行大量分析的基礎(chǔ)上為家具設(shè)計提供科學(xué)的依據(jù)。同時,把人的工作、學(xué)習(xí)、休息等生活行為分解成各種姿勢模型,以此為研究家具設(shè)計,根據(jù)人的立位、坐位和臥位的基準(zhǔn)8點來規(guī)范家具的基本尺度及家具間的相互關(guān)系。概論81具體地說,在家具尺度的設(shè)計中,柜類、不帶座椅的講臺及桌類的高度設(shè)計以人的立位基準(zhǔn)點為準(zhǔn);坐位使用的家具如寫字臺、餐桌、座椅等以坐位基準(zhǔn)點為準(zhǔn);床、沙發(fā)床及榻等臥具以臥位基準(zhǔn)點為準(zhǔn)。如設(shè)計座椅高度時,就是以人的坐位(坐骨結(jié)節(jié)點)基準(zhǔn)點為準(zhǔn)進(jìn)行測量和設(shè)計,高度常定在90mm0m間,因為高度小于380m,人的膝蓋就會器拱起引起不舒適的感覺,而且起立時顯得困難:高度大于人體器下肢長度500mm時,體壓分散至大腿部分,使大腿內(nèi)側(cè)受壓,下腿腫脹等。另外,座面的寬度、深度、傾斜度、背彎曲度都無不充分考慮了人體的尺度及各部位的活動規(guī)律。在柜類家具的深度設(shè)計、寫字臺的高度及容腿空間、床墊的彈性設(shè)計等方面也無不以人為主體,從人的生理需要出發(fā)具體地說,在家具尺度的設(shè)計中,柜類、不帶座椅的講臺82■家具的造型設(shè)計、材料的選用及搭配、裝飾紋樣、色彩圖案等則更多地考慮了人的心理需要。如老年人房間的家具造型端莊、典雅、色彩深沉、圖案豐富等;青年人房間的家具造型簡潔、輕盈、色彩明快、裝飾美觀等;小孩房間的家具造型色彩跳躍、造型小巧圓潤等。材質(zhì)的軟硬、色彩的冷暖、裝飾8的繁簡等都會引起人們強(qiáng)烈的心理反應(yīng),所以,現(xiàn)代家具設(shè)計因人而異,更講究個性化,訂做方式的家具設(shè)計與生產(chǎn)將更多地出現(xiàn)在家具的生產(chǎn)與流通中■因此,良好的家具設(shè)計可以誠輕人的勞動,節(jié)約時間,使人身體健康,心情愉悅,而良好的家具設(shè)計得益于正確地使用人體工程學(xué)原理。■家具的造型設(shè)計、材料的選用及搭配、裝飾紋樣、色彩83家具設(shè)計的概念家具設(shè)計的環(huán)境概念:由于人們不同的生活環(huán)境,也要求家具有相應(yīng)的尺度和空間,一般來說,面積越大(如禮堂),越要求空間大,頂棚高,否則有壓扣感。而住宅或小商店等面積較小的室內(nèi),頂棚則較低。如果將家庭居室的、柜等家具放在面積空間很大的禮堂就會顯得很不協(xié)調(diào),同樣,將歐美式器樣的大體量家具放到普通公寓中,也會顯得擁擠不協(xié)調(diào)。為此家具和室內(nèi)環(huán)境在構(gòu)成上要有一定的模數(shù)關(guān)系。這樣,可以使家具在室內(nèi)得到合理、靈活、有效的配置,同時,家具模數(shù)系列也有利于提高產(chǎn)品質(zhì)量和勞動生產(chǎn)率,簡化工序,加強(qiáng)管理和專業(yè)化流水生產(chǎn)。家具設(shè)計的概念84家具設(shè)計的原始概念:人類生活的任何環(huán)境都離不開家具,它是人們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚挠镁摺２还苁枪虐＜?、古羅馬時期的日用家具,還是歷史上各個歷史時期的民間日用家具其特點是樸實、大方、簡單方便,實用性始終是這些家具的基本出發(fā)點。坐具需要具有一定的高度、一定的寬度和一定的深度,收藏用的家具需要圍合成具有一定的空間,臺架類的家具8器則要具備一定面積的臺面和放置空間等等,由此而產(chǎn)生的具有長、寬、高三度空間的形狀和造型,我們稱它為家具的原始基8本型。它的決定因素取決于“使用”和“實用”,最終還是決定于“人”人的身高、比例”和“人的活動范圍”,家具設(shè)計的原始概念也可以說是人的本能需求,它更多的表現(xiàn)為器“共同性”、“普遍性”和“通用性”家具設(shè)計的原始概念:人類生活的任何環(huán)境都離不開家85■家具設(shè)計的精神概念:所謂精神是指人的意識、思維活動和心理狀態(tài),家貝設(shè)計的使用功能既包含了物質(zhì)方面的也包含了精神方面的。家具設(shè)計以自身的形體造型無言地表述人的情感和人的情緒。古埃及國法老的御座,雕刻以大量的豪華裝飾圖案,靠背通體覆蓋淺文象征權(quán)利的雕刻和貴重金屬裝飾中國傳統(tǒng)家具中的宮廷家具多選用硬木(花梨、紫檀、紅木)大漆等貴重材質(zhì),造型端莊、比例適度,一般配有繁瑣的雕刻8和華麗的飾件,以充分體現(xiàn)皇權(quán)的至高無上,這里家具的“精8神”功能得以淋漓盡致的表達(dá)和發(fā)揮。而民間的家具則以其樸實無華、比例適度、挺秀舒展、不施過多裝飾的親切形象美化著人們的生活環(huán)境,可見精神概念在家具設(shè)計中的重要,將它稱之為家具的靈魂也不為過■家具設(shè)計的精神概念:所謂精神是指人的意識、思維活86家具設(shè)計的民族概念:所謂民族是人們在歷史上形成的具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活和共同文化的共同體。不同民族在繹濟(jì)文化、生活習(xí)偺和生活方式的差異,對與家具的品種和家具的造型樣式就有不同的要求,尤其在家具的審美8情趣上更充分的體現(xiàn)出不同民族歷史文化的積淀。同處于一個8年代的法國巴洛克、洛可可風(fēng)格的西洋家具就與中國明式家具e有如此大的差別,這充分的說明了民族概念在家具設(shè)計上的重器要位置。誠然,由于科技的飛速發(fā)展,全人類又步人一個嶄新的信息時代,人們之間,民族之間的距離在縮短,國際風(fēng)格的家具早在20世紀(jì)的二三十年代,隨著建筑設(shè)計概念的產(chǎn)生,家具也出現(xiàn)了國際風(fēng)格的作品,然后就家具的帳體而言,越是民族的就越具有國際的特征家具設(shè)計的民族概念:所謂民族是人們在歷史上形成的87家具設(shè)計的時代概念:人類的歷史發(fā)展是隨著時間的推移而發(fā)展和改變,相對于一段時間(或長或短)而劃分為不同的年代或時代,縱觀歷史各個時期所產(chǎn)生和使用的家具,無不烙上時代的印記,這是因為從一件家具上毫無遺漏的折射出產(chǎn)生這件家具的這個時代的社會狀況。諸如生產(chǎn)力的水平,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度,人們的生活方式,不同民族的習(xí)俗和社會的道德觀念等等,也可以說那個時代產(chǎn)生的家具是那個時代歷史的88必然。例如,法國1850年由穆蘭·布勞·加朗公司制作的“卡米爾扶手椅”是由標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)線批量生產(chǎn)的金屬椅,用于公園、火車站、露天咖啡館等公共場所,這是由于工業(yè)革命以后鋼鐵工業(yè)的發(fā)展,鋼鐵除了用于生產(chǎn)機(jī)器、輪船、鐵軌、車輛之外,也用來制作家具,由此不難看出家具就如同精確的晴雨表,無島論從共性還是從個性的意義上,家具就像一種印記,記錄了時代的特征家具設(shè)計的時代概念:人類的歷史發(fā)展是隨著時間的推88家具設(shè)計的技術(shù)概念:家具是工業(yè)產(chǎn)品,形成一件家具是靠一定的物質(zhì)材料、加工材料時所掌握的技術(shù)手段和加工工藝在一定意義上講,這些是形成家具的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。雖然設(shè)計者和使用者有了很好的構(gòu)思想法和使用要求,但不掌握和研究家具制作中的材料性能和加工工藝,也只是停留在紙面上和口頭上。家具設(shè)計的技術(shù)概念是為制作家具服務(wù)的。但是這個技術(shù)概念不僅僅是處于被動狀態(tài),相反從家具發(fā)展歷史上看,不乏居于主動地位的范例。例如,在人們對于制作家具主要使用器木材的時代,在工業(yè)革命的歷史車輪向前不停運(yùn)轉(zhuǎn)的年代里鋼鐵這個新材料誕生于世,善于運(yùn)用新材料、新技術(shù)的大師/3斯,凡德羅和斯塔姆以敏銳的目光對新技術(shù)、新材料深入研究,強(qiáng)度、可彎曲等特性,完全打破了木制椅子的造型形象,給人8創(chuàng)造設(shè)計和制造了以鋼管為主要材料的椅子,由于鋼管具有高種耳目一新的感受,因而成為20世紀(jì)20年代的標(biāo)志。而1941年由美國的埃姆斯和薩里寧的模壓成型的膠合板椅,使得人們第一次見何材料所不能比擬的優(yōu)美的座椅造型足以說明往往一件劃時代的家具造型是由于一種新材料、一項新技術(shù)的問世而帶來的成果,然而這中間往往是那些對新技術(shù)、器新材料、新工藝獨(dú)具慧眼的設(shè)計大師發(fā)現(xiàn)這些新大陸而捷足先登,為人類的家具事業(yè)做出不可磨滅的貢獻(xiàn)家具設(shè)計的技術(shù)概念:家具是工業(yè)產(chǎn)品,形成一件家具是89家具與人體工程學(xué)課件90家具與人體工程學(xué)課件91家具與人體工程學(xué)課件92家具與人體工程學(xué)課件93家具與人體工程學(xué)課件94家具與人體工程學(xué)課件95家具與人體工程學(xué)課件96家具與人體工程學(xué)課件97家具與人體工程學(xué)課件98家具與人體工程學(xué)課件99家具與人體工程學(xué)課件100家具與人體工程學(xué)課件101