2022-2023學(xué)年湖北省十堰市六里坪鎮(zhèn)中學(xué)高二歷史聯(lián)考試題含解析

2022-2023學(xué)年湖北省十堰市六里坪鎮(zhèn)中學(xué)高二歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.19世紀(jì)中后期以來，在西方文明的沖擊下，俄國(guó)和日本為擺脫落后境地都進(jìn)行了改革。這兩次改革的相同之處有①廢除農(nóng)奴制度②設(shè)立議會(huì)機(jī)構(gòu)③建立近代工業(yè)④挽救民族危機(jī)A.①②B.①④C.②③D.②④參考答案：C根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，①符合俄國(guó)1861年改革，不是兩者的相同之處，排除；兩國(guó)改革都設(shè)立了議會(huì)機(jī)構(gòu)，采取措施促進(jìn)近代工業(yè)的發(fā)展，故②③正確；④只符合日本的改革，排除。所以答案選C。2.《全球通史》寫道：“沒有人料到會(huì)發(fā)生這第一次俄國(guó)革命……腐朽的沙皇專制政權(quán)因戰(zhàn)爭(zhēng)的壓力和災(zāi)難而逐漸遭到削弱，直到最后整個(gè)搖搖欲墜的機(jī)構(gòu)倒塌下來。為了避免街上的激進(jìn)分子取而代之，必須立刻建立一種新的機(jī)構(gòu)?！边@里所說的“新機(jī)構(gòu)”是A.資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府B.沙皇政府C.工農(nóng)蘇維埃政府D.軍事革命委員會(huì)參考答案：A二月革命推翻的是沙皇專制統(tǒng)治，之后建立了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府。材料中的“腐朽的沙皇專制政權(quán)……最后整個(gè)搖搖欲墜的機(jī)構(gòu)倒塌下來”是指羅曼諾夫王朝被推翻，因此“新的機(jī)構(gòu)”是指資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，故答案為A項(xiàng)。二月革命推翻了沙皇政府，排除B項(xiàng)；第一屆工兵蘇維埃政府在十月革命后成立，排除C項(xiàng)；軍事革命委員會(huì)是十月革命起義的軍事指揮機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。點(diǎn)睛：二月革命推翻了沙皇統(tǒng)治的羅曼諾夫王朝，建立起資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命；十月革命推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家誕生，是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命。3.“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生長(zhǎng)于先生。”這是中國(guó)對(duì)聯(lián)藝術(shù)中非常典型的雙關(guān)聯(lián)。對(duì)“朱子高于孔子”喻意的最佳解釋是()a．朱熹建立了系統(tǒng)的心學(xué)理論b．朱熹繼承和發(fā)展了儒家學(xué)說c．朱熹對(duì)儒家學(xué)說的貢獻(xiàn)比孔子大d．朱熹的學(xué)說更科學(xué)參考答案：BA、D兩項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，朱熹的理學(xué)也不是科學(xué)的理論；整體上來說，朱熹的貢獻(xiàn)不如孔子。故正確答案為B項(xiàng)。4.霍布斯鮑姆在《極端的年代》中認(rèn)為：“如果說法國(guó)大革命追尋的理想，傳之后世的生命比布爾什維克為長(zhǎng)；那么，1917年革命事件產(chǎn)生的實(shí)際后果，卻比1789年更為深遠(yuǎn)?！蔽闹械摹?917年革命事件”（

）A．推翻沙皇專制統(tǒng)治，完成資產(chǎn)階級(jí)革命任務(wù)

B．是無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試

C．標(biāo)志著該國(guó)一百多年屈辱的歷史從此結(jié)束

D．是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命參考答案：D俄國(guó)十月革命?？疾閷W(xué)生基本史實(shí)的再現(xiàn)能力。俄國(guó)十月革命是推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命，正確選項(xiàng)為D；A項(xiàng)錯(cuò)誤，推翻沙皇的是二月革命；B項(xiàng)錯(cuò)誤，第一次偉大嘗試是巴黎公社；C項(xiàng)不符合史實(shí)。5.下表是發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家人均國(guó)民生產(chǎn)總值比較表，下列認(rèn)識(shí)正確的是：項(xiàng)

目1970年1992年32個(gè)發(fā)展中國(guó)家108美元279美元21個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家3129美元22185美元A．在經(jīng)濟(jì)全球化過程中，發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家共同起主導(dǎo)作用B．發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的貧富差距越來越大C．國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序已建立起來D．全球化對(duì)發(fā)展中國(guó)家不利，發(fā)展中國(guó)家要聯(lián)合起來抵制全球化參考答案：B6.“今革命雖告成功，然亦只可指種族主義而言，而政治革命之目的尚未達(dá)到也。推翻專制政體，為政治革命著手之第一步，而尤要在建設(shè)共和政體?！睋?jù)此判斷，當(dāng)時(shí)主要實(shí)現(xiàn)了（）A．驅(qū)除韃虜 B．創(chuàng)立民國(guó) C．平均地權(quán) D．三民主義參考答案：考點(diǎn)：IG：孫中山的三民主義．分析：本題主要考查孫中山三民主義的主要內(nèi)容．三民主義的主要內(nèi)容：①“民族主義”即反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿洲貴族對(duì)中國(guó)的專制統(tǒng)治；（民族革命）②“民權(quán)主義”即推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)﹣﹣中華民國(guó)；（政治革命）③“民生主義”即解決以土地為中心的財(cái)富重心分配問題，平均地權(quán)．（社會(huì)革命）解答：根據(jù)題干材料“只可指種族主義”“政治革命之目的尚未達(dá)到”可知當(dāng)時(shí)主要實(shí)現(xiàn)了三民主義中的民族革命的目標(biāo)，即推翻了清政府，即驅(qū)除韃虜．故選A．7.下圖所反映的指導(dǎo)思想與我國(guó)孟子的“民本”思想的相似點(diǎn)是

（

）A．反對(duì)封建制度

B．突出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中“人”的重要作用C．維護(hù)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的利益

D、浪漫主義思想?yún)⒖即鸢福築8.《新青年》雜志創(chuàng)刊的封面上印著“LaJeunesse”，就是法語“青年”的意思。人們經(jīng)常用它的副題“LaJeunesse”來稱呼它。選擇用法語來書寫封面，最有可能是A．因?yàn)榉▏?guó)才是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地B．北京大學(xué)開設(shè)的外語課程主要是法語C．當(dāng)時(shí)是在上海法租界，因此創(chuàng)刊時(shí)附上法語D．當(dāng)時(shí)中國(guó)思想深受法國(guó)啟蒙思想影響參考答案：D9.恩格斯曾評(píng)價(jià)某位文學(xué)家及其作品：“他在政治上是一個(gè)正統(tǒng)派，他的偉大的作品都在注意要滅亡的那個(gè)階級(jí)方面，但是盡管如此，當(dāng)他所濟(jì)深切同情的那些貴族男女行動(dòng)的時(shí)候，他的嘲笑是空前尖刻的，他的諷刺是空前辛辣的。”該文學(xué)家的作品可能是：A.《西風(fēng)頌》

B.《人間喜劇》

C．《悲慘世界》

D．《等待戈多》參考答案：B10.為紀(jì)念孫中山先生生前大力提倡“植樹以收利，蓄木以為薪”，規(guī)定每年3月12日(孫中山逝世日)為植樹節(jié)。孫中山關(guān)心植樹造林主要體現(xiàn)了()A．民本主義思想B．民族主義思想C．民權(quán)主義思想D．民生主義思想?yún)⒖即鸢福篋11.“滿天涼露壓降旗，武運(yùn)凋殘日西下。會(huì)看大和魂葬處，豺鳴哭化暮鴉啼?！边@是摘自李汝倫《紫玉簫二集》的一首詩。以下哪個(gè)題目最可能是其原題：(

)

A、《甲午悲歌》

B、《珍珠港祭》

C、《臺(tái)灣淪陷》

D、《日寇投降》

參考答案：D略12.“中體西用”主張認(rèn)為（

）A.為維護(hù)清朝的統(tǒng)治，傳統(tǒng)的“三綱、五?！笨梢陨愿腂.器械工藝之類盡可改進(jìn)C.外國(guó)的科技和政治制度都比中國(guó)先進(jìn)D.“中學(xué)其本也，西學(xué)其末也”，外來東西不可輕信采用參考答案：B13.1933年，美國(guó)通過《造林救濟(jì)法案》，建立民間資源保護(hù)組織，其任務(wù)是植樹、建設(shè)森林步道和營(yíng)地、消滅森林火災(zāi)等。羅斯福新政中與之相關(guān)的舉措是A.復(fù)興工業(yè)B.整頓銀行C.以工代賑D.調(diào)整農(nóng)業(yè)參考答案：C【詳解】根據(jù)材料“1933年……建立民間資源保護(hù)組織，其任務(wù)是植樹、建設(shè)森林步道和營(yíng)地、消滅森林火災(zāi)等”可知美國(guó)提供的是就業(yè)崗位，體現(xiàn)的是以工代賑，C選項(xiàng)符合題意。復(fù)興工業(yè)、整頓銀行、調(diào)整農(nóng)業(yè)均與材料無關(guān)，ABD選項(xiàng)排除。14.讀下表，據(jù)此不能得出的認(rèn)識(shí)是()中國(guó)古代行政區(qū)劃簡(jiǎn)表時(shí)期秦漢魏晉南北朝隋唐宋金元明清高層政區(qū)

州

路行省布政使司省統(tǒng)縣政區(qū)郡郡州州路、府、州府、直隸

州/州府、直

隸州

縣級(jí)政區(qū)縣縣縣縣縣縣州、縣A.縣是中國(guó)歷史上最穩(wěn)定的一級(jí)政區(qū)

B．州的地位呈現(xiàn)出由高到低的演進(jìn)趨勢(shì)C．政區(qū)層級(jí)的調(diào)整促進(jìn)了地方自主性

D．二級(jí)制和三級(jí)制是古代政區(qū)層級(jí)的主體參考答案：C15.一位思想家說：“啟蒙是人們擺脫自我受制狀態(tài)的出發(fā)點(diǎn)。自我受制是一種不受他人指點(diǎn)就無法進(jìn)行理智思考的無能狀態(tài)。……請(qǐng)鼓起勇氣來！去利用自己的理智！”該思想家是A.蘇格拉底B.彼特拉克C.馬丁·路德D.康德參考答案：D根據(jù)題干“啟蒙”、“理智”可以知道，該思想家是啟蒙思想家，結(jié)合所學(xué)可以知道，康德指出人非工具，尊重他人，突出了人類的主體地位，強(qiáng)調(diào)了理性，符合題意，故D項(xiàng)正確。蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識(shí)和道德的作用，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。彼特拉克是文藝復(fù)興時(shí)期的人物，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。馬丁路德是宗教改革家，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：解題的關(guān)鍵是對(duì)“啟蒙”、“理智”的分析，結(jié)合康德的思想即可得出答案。16.下圖是我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率波動(dòng)曲線圖，下列相關(guān)說法正確的是（

）A．一五計(jì)劃的實(shí)施推動(dòng)1952經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率迅速提升B．國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例的調(diào)整推動(dòng)1964年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的回升C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立推動(dòng)1984年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的提高D．中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率呈現(xiàn)出平穩(wěn)增長(zhǎng)的趨勢(shì)參考答案：B新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，一五計(jì)劃是在1953年開始的；B項(xiàng)正確，1960年八字方針的實(shí)行經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，市場(chǎng)體制的確立是在21世紀(jì)初期；D項(xiàng)錯(cuò)誤，從圖示可以看出經(jīng)濟(jì)的發(fā)展波動(dòng)比較大。17.孫麗在《“兩彈一星”人文精神哲學(xué)反思》一書中說，中國(guó)研發(fā)“兩彈一星”旨在維護(hù)本國(guó)安全、地區(qū)及世界的和平與安寧，構(gòu)建和諧的世界，這實(shí)際上已經(jīng)超越了“兩彈一星”科學(xué)技術(shù)本身的價(jià)值。這說明科學(xué)技術(shù)A.保障了我國(guó)的國(guó)家安全B.撐起了中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的保護(hù)傘C.承載了濟(jì)世的價(jià)值訴求D.維護(hù)了地區(qū)及世界的和平安寧參考答案：C據(jù)材料“旨在維護(hù)本國(guó)安全、地區(qū)及世界的和平與安寧，構(gòu)建和諧的世界”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說明“兩彈一星”對(duì)于本國(guó)、本地區(qū)、世界的和平與安全都有較大影響，體現(xiàn)了濟(jì)世的作用，故D項(xiàng)正確；“兩彈一星”成功后，地區(qū)及世界仍然有緊張與動(dòng)蕩，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)范圍只限于我國(guó)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)也只限于中國(guó)經(jīng)濟(jì)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。18.歐洲中世紀(jì)的繪畫作品中很少留有作者的姓名，但到文藝復(fù)興時(shí)期，越來越多的藝術(shù)家在自己的作品中留下簽名，甚至將自己的形象繪入其中。這反映了文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家A.對(duì)自我價(jià)值的肯定B.對(duì)宗教權(quán)威的認(rèn)同C.對(duì)教會(huì)腐敗的批判D.對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避參考答案：A試題分析：文藝復(fù)興時(shí)期強(qiáng)調(diào)，肯定人，注重人性，主張把人和人性從宗教束縛中解放出來，該時(shí)期藝術(shù)家的做法符合了該時(shí)代的要求，更多的體現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值，所以選A考點(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·神權(quán)下的自我·文藝復(fù)興19.2008年3月5日，是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家周恩來同志誕辰110周年。建國(guó)以后，周恩來曾長(zhǎng)期擔(dān)任外交部長(zhǎng)的職務(wù)，在國(guó)際社會(huì)中有“紅色外交家”的美譽(yù)，下列周恩來參加的外交活動(dòng)，按時(shí)間排列正確的是A．①④②③

B．①④③②

C．④①②③

D．④①③②參考答案：A20.“從顛覆君主政體那一面說是政治革命。講到那政治革命的結(jié)果，是建立民主政體?！馊藬嗖荒芄戏治抑袊?guó)，只怕中國(guó)人自己瓜分起來，那就不可救了！所以我們定要由平民革命，建國(guó)民政府。”這一觀點(diǎn)屬于孫中山的（

）A、民權(quán)主義理論

B、民族主義理論C、民生主義理論

D、民本主義理論參考答案：A21.繼承了“民國(guó)的政府官員，不管他們是大總統(tǒng)，是內(nèi)閣總理，是各部總長(zhǎng)，我們都可以把他當(dāng)作汽車夫”，“或者當(dāng)作看門的巡捕，或者是弄飯的廚子，或者是診病的醫(yī)生，或者是做屋的木匠，或者是做衣的裁縫?！睂O中山這一思想

A．體現(xiàn)了“主權(quán)在民”觀點(diǎn)

B．實(shí)踐了“立黨為公，執(zhí)政為民”的理念

C．繼承了墨家民本思想

D．深受十月革命影響參考答案：A22.薩拉米斯海戰(zhàn)之后，地米斯托克利的個(gè)人聲望和權(quán)力達(dá)到頂峰，但由此他自己本鄉(xiāng)的市民出于對(duì)他成就的嫉妒而樂于接受對(duì)他的詆毀。于是，雅典人以害怕出現(xiàn)一個(gè)軍事獨(dú)裁者為理由，對(duì)地米斯托克利施用了陶片放逐法。由此可見A.多數(shù)人的意愿未必代表公平正義B.陶片放逐法是對(duì)將領(lǐng)去留的表決C.陶片放逐法是平民反對(duì)貴族的武器D.主權(quán)在民容易導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂參考答案：A【詳解】從材料中的“但由此他自己本鄉(xiāng)的市民出于對(duì)他成就的嫉妒而樂于接受對(duì)他的詆毀”來看，通過陶片放逐法對(duì)地米斯托克利進(jìn)行放逐的做法不能代表公平正義。故答案為A項(xiàng)。陶片放逐法是對(duì)可能威脅雅典民主的政治人物的表決，與平民反對(duì)貴族無關(guān)，排除B、C項(xiàng)；陶片放逐法的弊端是直接民主制的弊端，與主權(quán)在民無關(guān)，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】“陶片放逐法”也有其難以克服的弊病，這個(gè)弊病就是依此法作出的判決，在相當(dāng)程度上取決于公民的情緒，而公民的情緒常常因受一些政治家的鼓勵(lì)波動(dòng)不定。因此，公民對(duì)官員優(yōu)劣的判斷未必都能深思熟慮，用陶片投票作出的判決也就未必準(zhǔn)確。23.“其時(shí)（明成祖時(shí)期）入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專制諸司?！闭撈湫再|(zhì)，當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣是A.中央一級(jí)正式的行政機(jī)構(gòu)B.宰相共同議定大政的場(chǎng)所C.皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)D.皇帝監(jiān)察百官的中樞機(jī)構(gòu)參考答案：C【詳解】依據(jù)材料“入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專制諸司”來看，這些官員沒有專門的所屬機(jī)關(guān)，只是輔佐皇帝處理政務(wù)。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，內(nèi)閣始終不是中央一級(jí)正式的行政機(jī)構(gòu)，排除；B項(xiàng)明太祖朱元璋時(shí)已經(jīng)廢除了宰相，排除；D項(xiàng)內(nèi)閣不是監(jiān)察機(jī)構(gòu)，而是臨時(shí)的行政機(jī)構(gòu)，排除。24.歷代帝王對(duì)孔子的加封、尊崇的規(guī)格不斷提高。從西漢昭帝追封孔子為褒成宣尼公，到東晉時(shí)皇帝親自祭奠孔子，再到宋代下詔必須避諱孔子的名字，直到清康熙皇帝對(duì)孔子行三跪九拜之禮。這一現(xiàn)象表明()A.皇權(quán)獨(dú)尊觀念受到儒學(xué)思想的沖擊B.孔子的思想對(duì)古代政治影響巨大C.儒家思想的正統(tǒng)地位得到不斷強(qiáng)化D.皇帝借尊崇孔子來提高個(gè)人聲望參考答案：C試題分析：本題主要考查的是儒家思想的地位。根據(jù)所學(xué)知識(shí)孔子為代表的儒家思想在封建社會(huì)不斷得到加強(qiáng)，體現(xiàn)的是儒家思想的正統(tǒng)地位的不斷地強(qiáng)化。A項(xiàng)明顯錯(cuò)誤；B項(xiàng)錯(cuò)誤，并未尊的孔子本人，而是以孔子為代表的儒家思想；D項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，封建社會(huì)皇權(quán)至高無上，沒有必要借孔子來提高個(gè)人聲望。考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·儒家思想·儒家思想的地位25.美國(guó)作家安娜·路易斯·斯特朗說，“對(duì)我的西方朋友們，我得說：這是歷史上一個(gè)富于動(dòng)力的偉大時(shí)代……他（斯大林）不僅改變了俄國(guó)的生活，而且也改變了全世界的生活。”她得出這一結(jié)論的依據(jù)是A．蘇聯(lián)形成了結(jié)構(gòu)合理的工業(yè)體系B．蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就C．蘇聯(lián)建立了完善的社會(huì)主義民主與法制D．斯大林模式充分調(diào)動(dòng)了人民生產(chǎn)積極性參考答案：考點(diǎn)：斯大林模式解析：本題考查斯大林模式，旨在考查學(xué)生解讀信息，調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問題的能力。材料強(qiáng)調(diào)斯大林不僅改變俄國(guó)的生活，也改變?nèi)澜绲纳睿?lián)系所學(xué)知識(shí)，這指的是斯大林模式下社會(huì)化主義建設(shè)取得巨大成就，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊下的國(guó)家而言，無疑提供了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思路，B項(xiàng)正確。斯大林模式下蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)輕重比例失調(diào)，A項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。斯大林模式下實(shí)行高度集中的民主制度，C項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。斯大林模式下以犧牲農(nóng)業(yè)來發(fā)展工業(yè)，沒有充分調(diào)動(dòng)人民生產(chǎn)積極性，D項(xiàng)排除。故選B。答案：B26.1968年4月，在捷克斯洛伐克共產(chǎn)黨通過的《行動(dòng)綱領(lǐng)》中宣稱“將進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，給予社會(huì)主義發(fā)展以新的形式”。這一“新的形式”在經(jīng)濟(jì)上主要體現(xiàn)為（

）A．實(shí)行計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制

B．實(shí)行中央計(jì)劃與企業(yè)自治相結(jié)合C．實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

D．推行生產(chǎn)資料社會(huì)所有制的模式參考答案：A27.“方鎮(zhèn)之患，始也各專其地以自世，既則迫於利害之謀；故其喜則連衡而叛上，怒則以力而相并，又其甚則起而弱王室。唐自中世以后，收功彌亂，雖常倚鎮(zhèn)兵，而其亡也，亦終以此，可不戒哉！”針對(duì)唐代制度中的這種缺陷，宋元時(shí)期有哪些成功的做法？①樞密院

②三司

③行省制

④通判A．①②B．①②③

C．①②③④

D．③④參考答案：D考查古代中國(guó)的政治制度。材料反映的是藩鎮(zhèn)割據(jù)，中央集權(quán)削弱。③④加強(qiáng)了中央集權(quán)；①②是削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)。故應(yīng)選D。28.假如你是某電視劇的編導(dǎo)，要布置一個(gè)三國(guó)初年曹植書房的場(chǎng)景，你應(yīng)選用:（

）①好看的毛筆、紙張

②一疊印刷精美的書籍

③臨摹的《洛神賦圖》

④王羲之的《蘭亭序》

A．①②③④

B．①③④

C．①③

D．①參考答案：D29.據(jù)說羅馬城內(nèi)有個(gè)“圣梯”,凡人攀爬一番,就可赦罪。路德爬到中間便退了下來,人問其故,他答道：“靈魂得救在于心中信仰,不在于表面禮儀”。據(jù)此,下列說法錯(cuò)誤的是A．路德認(rèn)為人得救與否不能靠善功、圣禮B．路德認(rèn)為人得救與否關(guān)鍵在“人”本身而不在“神”C．路德認(rèn)為攀爬圣梯是表面禮儀,應(yīng)到教堂找神父懺悔才能得救D．“信仰得救”是馬丁·路德宗教思想的主要內(nèi)容參考答案：C宗教改革。C項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，馬丁路德認(rèn)為信仰即可得救，不需要依靠教皇和神職人員，不需要靠相應(yīng)的儀式等，提出了因信稱義的主張，故選C。30.法蘭西第三共和國(guó)憲法規(guī)定：“總統(tǒng)有權(quán)召開兩院的特別會(huì)議。在會(huì)議的閉會(huì)時(shí)期，如果兩院有絕對(duì)多數(shù)要求開會(huì)，總統(tǒng)也必須召集兩院?！边@說明（

）A.總統(tǒng)控制議會(huì)

B.總統(tǒng)權(quán)大，議會(huì)權(quán)小C.總統(tǒng)的權(quán)力受議會(huì)限制

D.行政權(quán)與立法權(quán)相制約參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問題。材料一：18）毫無法律根據(jù)而征收噸稅和磅稅；……27）肥皂、食鹽、酒、皮革、煤以及類此的一切最通用和最必需的物品的專賣。……120）比一切東西更有利的莫如挖掉那些罪惡的根源，那就是不經(jīng)議會(huì)同意，而妄以國(guó)王陛下名義，向人民征稅或征收其財(cái)產(chǎn)稅的專斷權(quán)力；如今，已由兩院斷定并以議會(huì)的一項(xiàng)法案，宣布這樣權(quán)力是違犯法律的。——《大抗議書》（1641年11月議會(huì)通過，12月1日送呈國(guó)王）材料二：《權(quán)利法案》本身并沒有多少新的內(nèi)容，它的一些基本條款在1215年的《自由大憲章》、1628年的《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗贰?641年的《大抗議書》和1679年的《人身保護(hù)法》中已經(jīng)提了出來。它的重要意義在于把英國(guó)議會(huì)和人民一再爭(zhēng)取和重申的原則再一次用法律的形式固定下來?！跽螺x《英國(guó)文化與現(xiàn)代化》（1）根據(jù)材料一概括《大抗議書》的主要內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其出臺(tái)的政治原因。（8分）（2）根據(jù)材料一、二，指出《權(quán)利法案》與《大抗議書》的關(guān)系。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)民主政治實(shí)踐的特點(diǎn)。（6分）參考答案：參考答案：（1）內(nèi)容：揭露國(guó)王擅自征稅和實(shí)行專賣制的行為（歷數(shù)國(guó)王在統(tǒng)治上的弊端）；要求限制王權(quán)，非經(jīng)國(guó)會(huì)同意不得征稅。（4分）原因：斯圖亞特王朝加強(qiáng)君主專制（“國(guó)王隨意征稅和罰款，實(shí)行高壓政策”）；國(guó)王與資產(chǎn)階級(jí)、新貴族矛盾加?。蛔h會(huì)政治的傳統(tǒng)。（4分，任答兩點(diǎn)）（2）關(guān)系：繼承發(fā)展。（2分）特點(diǎn)：逐步確立議會(huì)至上原則；以法律形式鞏固民主成果；重視對(duì)傳統(tǒng)的繼承；斗爭(zhēng)具有漸進(jìn)性、長(zhǎng)期性。（4分，任答二點(diǎn)）試題分析：《權(quán)利法案》。（1）本題主要考察學(xué)生概括分析能力和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解釋歷史問題的能力?！胺试?、食鹽、酒、皮革、煤以及類此的一切最通用和最必需的物品的專賣?！薄澳蔷褪遣唤?jīng)國(guó)會(huì)同意，而妄以國(guó)王陛下名義，向人民征稅或征收其財(cái)產(chǎn)稅的專斷權(quán)力；”材料揭露國(guó)王擅自征稅和實(shí)行專賣制的行為；“如今，已由兩院斷定并以國(guó)會(huì)的一項(xiàng)法案，宣布這樣權(quán)力是違犯法律的?！辈牧弦笙拗仆鯔?quán)，非經(jīng)國(guó)會(huì)同意不得征稅。原因要沖君主專制、社會(huì)矛盾、歷史傳統(tǒng)等方面分析。政治上斯圖亞特王朝加強(qiáng)君主專制（“國(guó)王隨意征稅和罰款，實(shí)行高壓政策”）；舊貴族與資產(chǎn)階級(jí)、新貴族矛盾加劇；英國(guó)有議會(huì)政治的傳統(tǒng)。（2）本題主要考察學(xué)生概括分析能力和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解釋歷史問題的能力?！啊稒?quán)利法案》本身并沒有多少新的內(nèi)容”，“它的重要意義在于把英國(guó)議會(huì)和人民一再爭(zhēng)取和重申的原則再一次用法律的形式固定下來。”概括材料可知《權(quán)利法案》與《大抗議書》是繼承發(fā)展的關(guān)系。英國(guó)民主政治實(shí)踐的特點(diǎn)，要結(jié)合英國(guó)民主政治的發(fā)展歷程、法律形式和內(nèi)容進(jìn)行分析。英國(guó)逐步確立議會(huì)至上原則；以法律形式鞏固民主成果；重視對(duì)傳統(tǒng)的繼承；英國(guó)民主政治斗爭(zhēng)具有漸進(jìn)性、長(zhǎng)期性。32.習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》過程中表示：“中華民族的昨天，可以說是‘雄關(guān)漫道真如鐵’。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。但是，中國(guó)人民從不屈服，不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握了自己的命運(yùn)，開始了建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程。”請(qǐng)回答：（1）五四運(yùn)動(dòng)以前，為尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)提出了哪些重要的思想主張？（3分）（2）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民“奮起抗?fàn)帯敝行纬傻乃枷胛淦魇鞘裁?？在土地革命和抗日?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，它包含哪些主要內(nèi)容？（4分）（3）20世紀(jì)90年代，在“建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程”中，鄧小平同志就“什么社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題作了怎樣的闡述？（3分）參考答案：（1）主張：維新變法（君主立憲）；三民主義（民主共和）；民主科學(xué)。（3分）（2）思想：毛澤東思想。（2分）內(nèi)容：工農(nóng)武裝割據(jù)；新民主主義革命理論。（2分）（3）闡述：社會(huì)主義的本質(zhì)是解放、發(fā)展生產(chǎn)力；判斷各方面工作的是非標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”；建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；（3分）33.中國(guó)是一個(gè)歷史悠久國(guó)家，在制度建設(shè)上體現(xiàn)了高超的政治智慧。閱讀下列材料，回答問題。材料一（1）閱讀下圖至下圖，以地方政治制度的演變?yōu)橐暯?，結(jié)合所學(xué)，對(duì)地圖中所蘊(yùn)含的歷史信息進(jìn)行解讀。要求：提取信息充分：總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰。材料二（2）判斷圖3、圖4反映的歷史時(shí)期，歸納這兩個(gè)時(shí)期中央機(jī)構(gòu)設(shè)置的共同特點(diǎn)及其作用。材料三（3）十七世紀(jì)中葉至十八世紀(jì)中葉，是中國(guó)作為一個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成過程的最后階段，少年即位的康熙在此過程中居功至偉。請(qǐng)結(jié)合圖片及所學(xué)，說明康熙是如何處理鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的。參考答案：（1）西周建立后，實(shí)行等級(jí)森嚴(yán)的分封制，把王畿以外的廣大地區(qū)和人民分被授予王族、功臣等，建立諸侯國(guó)，加強(qiáng)了對(duì)地方的統(tǒng)治，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域。秦統(tǒng)一后，在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制；北伐匈奴，南征越族，設(shè)桂林、南海、象郡；實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方政權(quán)的直接有效控制，奠定了中國(guó)政治制度的基本格局。（2）時(shí)期：唐朝、宋朝。共同特點(diǎn)：對(duì)中央機(jī)構(gòu)進(jìn)行分權(quán)，相互牽制和監(jiān)督，保證皇權(quán)獨(dú)尊。（3）平定三藩之亂；收復(fù)臺(tái)灣，設(shè)置臺(tái)灣府，使臺(tái)灣重新統(tǒng)一于中央政府管轄之下；平定準(zhǔn)噶爾部葛爾丹叛亂；冊(cè)封四大活佛，分掌蒙藏教務(wù)，分而治之，加強(qiáng)與蒙藏民族的團(tuán)結(jié)。（1）依據(jù)材料一圖一從西周時(shí)期實(shí)行分封制進(jìn)行解讀，圖二圍繞秦朝郡縣制進(jìn)行分析回答。（2）第一小問依據(jù)圖三三省六部制度可知唐朝，依據(jù)圖四樞密院可知是北宋時(shí)期，第二小問從分散相權(quán)，加強(qiáng)君權(quán)回答。（3）依據(jù)材料三圖六從康熙帝處理邊關(guān)具體措施回答即可。34.人類文明的演進(jìn)是多種因素相互作用的結(jié)果。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)回答問題。材料一

元太祖起自朔土，統(tǒng)有其眾，部落野處，非有城廊之制。及取中原，太宗始立十路宣課司，選儒臣用之。世祖即位，立朝儀，造都邑，酌古今之道，定內(nèi)外之官。其總政務(wù)司曰中書省，秉兵柄者曰樞密院，司黜陡者曰御史臺(tái)。官有常職，位有常員，其長(zhǎng)則蒙古人為之，而漢人、南人貳焉，于是一代之制始備?！对贰凡牧隙?/p>

（張之洞在武漢）舉辦了大批近代輕工業(yè)，以湖北紡紗、織布、制麻所