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《歸去來兮辭》復(fù)習(xí)題答案《歸去來兮辭》復(fù)習(xí)題答案《歸去來兮辭》復(fù)習(xí)題答案xxx公司《歸去來兮辭》復(fù)習(xí)題答案文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度《歸去來兮辭》火中取栗:爐火。栗:板栗,堅(jiān)果。偷取爐火里烤熟了的栗子。比喻被人利用,替人冒險(xiǎn)出力,自己卻一無所得?,F(xiàn)也指冒險(xiǎn)行事,使自己蒙受損失。滄海一粟:滄海:大海;粟:谷子.大海中的一粒谷子.比喻非常渺小;微不足道矯揉造作:比喻故意做作,不自然。熟稔諗知輕飏酒樽一尊還酹江月下載刊載三年五載壺觴國殤諫言遐邇瑕不掩瑜閑暇岫翳不遑(閑暇)眄驚鴻一瞥良辰東皋羸弱練習(xí)簿作者簡介陶淵明(約365—427),一名潛;字元亮,一字淵明。自號(hào)五柳先生,世稱靖節(jié)先生,晚年更名潛,卒后親友私謚靖節(jié)。潯陽柴桑人(今九江市)人,東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家?!稓w去來兮辭》選自《陶淵明集》。陶淵明陶淵明像曾任職祭酒、參軍、彭澤縣令,故又稱“陶彭澤”。其曾祖陶侃,任職大司馬。陶潛是第一位田園詩人,創(chuàng)建了“田園詩派”。東晉大詩人,生活在政治混亂、社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)期。晉安帝義熙元年(405),陶潛為彭澤縣令,在任僅八十五日,就辭官回家,從此躬耕隴畝,不再出仕。在傳統(tǒng)道德理想消失殆盡之際,厭棄仕途,隱遁山林,在自然中尋找精神的慰藉。魯迅先生評論:陶潛并非渾身靜穆,所以偉大。本文作于他辭官之初,敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受,表達(dá)了作者潔身自好、不同流合污的精神情操,通過描寫具體的景物和活動(dòng),創(chuàng)造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境,寄托了他的生活理想。本文在文體上屬于辭賦,但語言淺顯,辭意暢達(dá),匠心獨(dú)運(yùn)而又通脫自然,感情真摯,意境深遠(yuǎn),有很強(qiáng)的感染力。歐陽修甚至說“兩晉無文章,惟《歸去來兮》而已。作者的代表作:詩《歸園田居》《桃花源詩》,散文《桃花源記》《五柳先生傳》,辭賦《歸去來兮辭》。作品譯文序我家貧窮,種田不能夠自給。孩子很多,米缸里沒有存糧,維持生活所需的一切,沒有辦法解決。親友大都勸我去做官,我心里也有這個(gè)念頭,可是求官缺少門路。正趕上有奉使外出的官吏,地方大吏以愛惜人才為美德,叔父也因?yàn)槲壹揖池毧啵ㄌ嫖以O(shè)法),我就被委任到小縣做官。那時(shí)社會(huì)上動(dòng)蕩不安,心里懼怕到遠(yuǎn)地當(dāng)官。彭澤縣離家一百里,公田收獲的糧食,足夠造酒飲用,所以就請求去那里。等到過了一些日子,便產(chǎn)生了留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。那是為什么本性任其自然,這是勉強(qiáng)不得的;饑寒雖然來得急迫,但是違背本意去做官,身心都感痛苦。過去為官做事,都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨,深深有愧于平生的志愿。只再等上一年,便收拾行裝連夜離去。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫,自己請求免去官職。自立秋第二個(gè)月到冬天,在職共80多天。因辭官而順?biāo)炝诵脑福瑢懥艘黄恼?,題目叫《歸去來兮》。這時(shí)候正是乙巳年(晉安帝義熙元年)十一月。正文回家去吧!田園快要荒蕪了,為什么不回去呢既然自己的心靈為形體所役使,為什么如此失意而獨(dú)自傷悲認(rèn)識(shí)到過去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回,知道未來的事還來得及補(bǔ)救。確實(shí)走入了迷途大概還不遠(yuǎn),已覺悟到現(xiàn)在的做法是對的而曾經(jīng)的行為是錯(cuò)的。船在水上輕輕飄蕩,微風(fēng)吹拂著衣裳。向行人打聽前面的路,遺憾的是天亮得太慢。剛剛看到自己簡陋的家門,我心中欣喜,奔跑過去。孩子們歡快地迎接,孩子們守候在門前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了,松樹菊花還長在那里;帶著孩子們進(jìn)了屋,美酒已經(jīng)盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲,觀賞著庭樹(使我)露出愉快的神色;倚著南窗寄托我的傲世之情,深知這狹小之地容易使我心安。每天(獨(dú)自)在園中散步,成為樂趣,小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著;拄著拐杖走走歇歇,時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方(的天空)。白云自然而然地從山峰飄浮而出,倦飛的小鳥也知道飛回巢中;日光暗淡,即將落山,我流連不忍離去,手撫著孤松徘徊不已。回去吧!讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合,還要駕車出去追求什么跟親戚朋友談心使我愉悅,彈琴讀書能使我忘記憂愁;農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我,將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著有布篷的小車,有時(shí)劃著一條小船,既要探尋那幽深的溝壑,又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮,泉水緩緩流動(dòng),(我)羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié),感嘆自己一生行將告終。算了吧!身體寄托在天地間還能有多少時(shí)候?yàn)槭裁床浑S心所欲,聽?wèi){自然的生死為什么心神不定,還想去什么地方富貴不是我所求,升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞,要不就扶杖鋤草耕種;登上東邊山坡我放聲長嘯,傍著清清的溪流把詩歌吟唱;姑且順隨自然的變化,度到生命的盡頭。樂安天命,還有什么可疑慮的呢字詞分析通假字乃瞻衡宇(衡,通“橫”)景翳翳以將入(景,通“影”,日光)(實(shí)為古今字)曷不委心任去留(曷,通“何”)詞類活用①名詞作動(dòng)詞:樂琴書以消憂(琴,書:名詞用作動(dòng)詞,彈琴,讀書)或棹孤舟(棹:槳,這里用作動(dòng)詞,用槳?jiǎng)潱┎叻隼弦粤黜ú撸好~作動(dòng)詞,拄著)②名詞作狀語:園日涉以成趣(日:名詞作狀語,每天)時(shí)矯首而遐觀(時(shí):名詞作狀語,常常)情在駿奔(駿:名詞作狀語,像駿馬)當(dāng)斂裳宵逝(宵:夜晚,這里用作狀語,在晚上)③形容詞作名詞:倚南窗以寄傲(傲:形容詞用作名詞,傲然自得的情懷)攜幼入室(幼:形容詞用作名詞,兒童、小孩)幼稚盈室(幼稚:形容詞用作名詞,兒童、小孩)④動(dòng)詞作名詞:瓶無儲(chǔ)粟,生生所資(生生:前“生”,維持;后“生”,動(dòng)詞用作名詞,生活)審容膝之易安(容膝:動(dòng)詞用作名詞,僅能容納雙膝的小屋)⑤使動(dòng)用法:眄庭柯以怡顏(怡:使動(dòng)用法,愉快,使愉快)審容膝之易安(安:使動(dòng)用法,使……安適)⑥意動(dòng)用法:樂琴書以消憂(樂:意動(dòng)用法,以……為樂)悅親戚之情話(悅:意動(dòng)用法,以……為愉快)⑦形容詞作動(dòng)詞:善萬物之得時(shí)(善,羨慕)一詞多義心:因事順心(心愿)既自以心為形役(內(nèi)心)夫:問征夫以前路(名詞)樂夫天命復(fù)奚疑(助詞)故:故便求之(所以)親故多勸余為長吏(故交,朋友)之:胡為乎遑遑欲何之(到,動(dòng)詞)求之靡途(代“為長吏”,代詞)四方之事(助詞“的”)悟已往之不諫(放在句子主語與謂語之間,取消句子獨(dú)立性)奚:奚惆悵而獨(dú)悲(為什么)樂夫天命復(fù)奚疑(什么)而:門雖設(shè)而常關(guān)(表轉(zhuǎn)折)覺今是而昨非(表并列)時(shí)矯首而遐觀(表修飾)鳥倦飛而知還(表承接)尋:尋程氏妹喪于武昌(不久)既窈窕以尋壑(探尋)往:懷良辰以孤往(去往)悟已往之不諫(過往)會(huì):會(huì)有四方之事(恰、逢)相如聞,不肯與會(huì)(相見)遷客騷人,多會(huì)于此(聚集)吾已失恩義,會(huì)不相從許(一定)行:善萬物之得時(shí),感吾生之行休(將要)三人行,必有我?guī)熝桑ㄐ凶撸┶w王畏秦,欲毋行(前往)事無大小,悉以咨之,然后施行(執(zhí)行)其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉(行為)琵琶行(文體之一)策:策扶老以流憩(拄著)振長策而御宇內(nèi)(鞭子)執(zhí)策映長明燈讀之(書)惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策(策略)時(shí):時(shí)矯首而遐觀(時(shí)常)善萬物之得時(shí)(大好時(shí)光)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)(時(shí)候,時(shí)間)非:覺今是而昨非(錯(cuò)誤的)富貴非吾愿(不是)古今異義(1)于時(shí)風(fēng)波未靜風(fēng)波古義:指戰(zhàn)亂。今義:風(fēng)浪,常用來比喻糾紛或亂子。(2)嘗從人事人事古義:指做官。今義:常用義,人的離合,境遇,存亡等情況,或關(guān)于工作人員的錄用,培養(yǎng),調(diào)配,獎(jiǎng)罰等工作。(3)尋程氏妹喪于武昌尋古義:不久。今義:常用義為“尋找”“追尋”等。(4)悅親戚之情話親戚古義:內(nèi)外親戚,包括父母和兄弟。今義:常用于與自己有血緣關(guān)系的人。(5)悅親戚之情話情話古義:知心話。今義:男女間表示愛情的話(6)于是悵然慷慨慷慨古義:感慨。今義:指大方的行為。(7)恨晨光之熹微恨古義:遺憾。今義:指一種情感,多為“仇恨”之意。(8)將有事于西疇有事古義:指耕種之事。今義:指發(fā)生某事。/泛指。(9)幼稚盈室幼稚古義:小孩。今義:指不成熟的做法。(10)知來者之可追追古義:挽救,補(bǔ)救。今義:追趕,追求。(11)策扶老以流憩扶老古義:拐杖;今義:扶著老人。(12)問征夫以前路征夫古義:行人;今義:指出征的人(13)既窈窕以尋壑窈窕古義:幽深曲折的樣子;今義:女子文靜而美好。(14)景翳翳以將入景古義:陽光。今義:景色5、虛詞的用法(1)、以A、既自以心為形役(介詞。使、讓。)B、舟遙遙以輕飏(表修飾?!岸保〤、農(nóng)人告余以春及(介詞。把)D、樂琴書以消憂(連詞。來,表目的。)E、聊乘化以歸盡(連詞,表順承。然后)F、園日涉以成趣(連詞,表結(jié)果。)G、木欣欣以向榮(連詞,表修飾?!岸保〩、問征夫以前路(拿)(2)而A、覺今是而昨非(表并列)B、門雖設(shè)而常關(guān)(連詞,表轉(zhuǎn)折。)C、時(shí)矯首而遐觀(表修飾)D、鳥倦飛而知還(表承接)(3)之A、悟以往之不諫(主謂之間,取消句子獨(dú)立性。)B、胡為乎惶惶欲何之(到往)C、悅親戚之情話(取獨(dú))D、善萬物之得時(shí)(取消句子獨(dú)立性)文言句式判斷句(1)皆口腹自役(“皆”表判斷)(2)富貴非吾愿賓語前置(1)復(fù)駕言兮焉求(“焉求”即“求焉”,追求什么)(2)胡為乎遑遑欲何之(“何之”即“之何”,到哪里去)(3)樂夫天命復(fù)奚疑(“疑奚”)省略句(1)情在駿奔(省略主語“余”)(2)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)(省略介詞,寓形“于”宇內(nèi)復(fù)幾時(shí))(3)稚子候門(省略“于”,正常語序應(yīng)為:稚子于門候)(4)耕植不足以自給(省略介詞賓語,耕植不足以“之”自給)(5)足以為酒(省略介詞賓語,足以“之”為酒)(6)景翳翳將入(省略賓語,景翳翳將入山)(7)云無心以出岫(省略介詞,云無心以出于岫)被動(dòng)句(1)遂見用于小邑(見,被)(2)既自以心為形役(為,被)介賓后置句(1)農(nóng)人告余以春及(即“以春及告余”)介詞結(jié)構(gòu)后置(2)將有事于西疇(即“于西疇有事)介詞結(jié)構(gòu)后置(3)尋程氏妹喪于武昌(即“于武昌喪”)介賓結(jié)構(gòu)后置(4)問征夫以前路(即“以前路問征夫”)介賓結(jié)構(gòu)后置九、五柳先生傳先生,不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧,不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簟瓢屢空,晏如也!常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。
贊曰:“黔婁之妻有言:‘不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!溲云澣羧酥畠壓蹉曈x賦詩,以樂其志,無懷氏之民歟葛天氏之民歟”五柳先生傳全文翻譯:先生不知道是什么地方人,也不清楚他的姓和字。住宅旁邊有五棵柳樹,因而就以“五柳”為號(hào)。性情閑靜,說話不多,不羨慕名利。好讀書,不鉆牛角尖;每有會(huì)意之處,便高興得忘了吃飯。好喝酒,可惜家境貧窮不能常常得到。親戚或老朋友知道他這樣,有時(shí)就準(zhǔn)備了酒邀請他來喝。他只要一去總是喝光,約定必醉方休,要去就去要留就留,從不掩飾自己的感情。家里四壁空蕩蕩的,擋不住風(fēng)雨也遮不住太陽。短短的粗麻布衣服破破爛爛的,縫綴補(bǔ)綻著;常常沒有吃的沒有喝的,但心里很坦然。常寫文章娛樂自己,顯示了自己的志趣。得失完全忘懷了,并堅(jiān)守這原則直到死去。贊曰:黔婁的妻子有這樣的話:不為貧賤而憂慮悲傷,不為富貴而匆忙追求。她就是說這一類人吧!醉酒賦詩,以娛樂自己的心志。是無懷氏之民嗎是葛天氏之民嗎1、解釋下面句中加點(diǎn)詞語(4分)(1)亦不詳其姓字(詳細(xì))(2)每有會(huì)意(體會(huì)、領(lǐng)會(huì))(3)期在必醉(期望)(4)其言茲若人之儔乎(輩、同類)1、解釋下列加點(diǎn)的字:(3分)(1)先生不知何許人也()(2)造飲輒盡,期在必醉()(3)其言茲若人之儔乎()2、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(2)短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。3、選出“之”字用法不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng)()A.茲若人之儔乎B.或置酒而招之。C.無懷氏之民歟D.葛天氏之民歟(2)下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是:()4、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活刻畫了怎樣的人物形象(5分)5、你是否喜歡五柳先生理由是什么(3分)【參考答案】1、(1)處所(2)到,目(3)同類,輩2、(1)不為貧賤而憂愁,不熱衷于發(fā)財(cái)做官。(2)粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,可是他安之若素。3、B4、性格:“閑靜少言,不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。志趣:一是讀書,“好讀
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