法律基礎(chǔ)知識(shí)試題及答案_第1頁(yè)
法律基礎(chǔ)知識(shí)試題及答案_第2頁(yè)
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29.29.在人際交往中,寬容是一種(C) 。A.忍讓B.軟弱 C.教養(yǎng) D.妥協(xié)14.14.財(cái)產(chǎn)所有權(quán)中最核心的是 (D) 。A.占有權(quán)B.使用權(quán)C.用益權(quán)D.處分權(quán)法律基礎(chǔ)知識(shí)試題及答案(在每小題的四個(gè)備選答案中,選出一個(gè)正確答案,并將正確答案的序號(hào)填在題中的括號(hào)內(nèi)。每小題1分,共30分)按照制定和實(shí)施法律的主體不同,可以把法律劃分為(C)A.根本法和普通法 B.一般法和特別法 C.國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法 D.實(shí)體法和程序法我國(guó)依法治國(guó)的主體是 (C) 。A.黨中央 B.國(guó)務(wù)院 C.廣大人民群眾D.全國(guó)人民代表大會(huì)外國(guó)人在我國(guó)領(lǐng)域內(nèi),(B)適用我國(guó)法律。A.一律B.一般C.可以 D.不法律(A)是劃分部門法的首要的、第一位標(biāo)準(zhǔn)。A.調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的種類 A.調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的種類 B.調(diào)整的方法C.保障權(quán)利的途徑D.調(diào)整的機(jī)制我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法是 (D)年制定的憲法。.1950C(C)是解決民族問(wèn)題的基本政策,是一項(xiàng)符合我國(guó)國(guó)情的基本制度。A.民族自治制度 B.區(qū)域自治制度 C.民族區(qū)域自治制度D.民族平等制度我國(guó)憲法規(guī)定,公民有受教育的(D) 。A.權(quán)利 B.權(quán)力C.義務(wù)D.權(quán)利和義務(wù)最高人民法院是我國(guó)的最高國(guó)家審判機(jī)關(guān),(C)地方各級(jí)人民法院和專門人民法院的審判工作。A.領(lǐng)導(dǎo) B.指導(dǎo) C.監(jiān)督 D. 管理行政法與行政法規(guī)的關(guān)系是 (C) 。A.行政法就是指行政法規(guī) B.行政法是行政法規(guī)的淵源之一C.行政法規(guī)是行政法的淵源之一 D.行政法與行政法規(guī)是效力不同的兩種類別的規(guī)范性文件私營(yíng)企業(yè)是指企業(yè)資產(chǎn)屬于私人所有,雇工達(dá)到(D)人以上的營(yíng)利性經(jīng)濟(jì)組織。.6 C增值稅屬于 (A) 。A.流轉(zhuǎn)稅 B.財(cái)產(chǎn)稅 C.所得稅 D.營(yíng)業(yè)稅我國(guó)森林法把每年 (C)定為全國(guó)統(tǒng)一的“植樹(shù)節(jié)”。A.3月5日B.3月11日C.3月12日D.3月15日劉迪,6歲,在北京幼兒園學(xué)習(xí)繪畫數(shù)年,1989年夏天,某機(jī)構(gòu)組織兒童繪畫展,劉迪的畫被選中參展,并獲得一等獎(jiǎng),得獎(jiǎng)金1000元。此時(shí)劉迪父母已離異,其母張某為劉迪的監(jiān)護(hù)人,劉迪之父每月給劉迪 100元撫養(yǎng)費(fèi)。1000元獎(jiǎng)金應(yīng)歸(D)所有。A.劉母B.劉父 C.幼兒園D.劉迪兩個(gè)或兩個(gè)以上的申請(qǐng)人在同一種商品上以相同或相似的商標(biāo)在同一天申請(qǐng)注冊(cè)的,商標(biāo)局應(yīng)當(dāng)依照我國(guó)商標(biāo)法的規(guī)定公告 (A)的商標(biāo)。A.使用在先B.申請(qǐng)?jiān)谙?C.申請(qǐng)?jiān)谙炔⑶沂褂迷谙?D.設(shè)計(jì)在先我國(guó)繼承法規(guī)定,繼承人對(duì)于被繼承人生前的合法債務(wù)(D) 。A.應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)全額償還B.可以負(fù)責(zé)全額償還C.可以不負(fù)責(zé)償還D.應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)的實(shí)際價(jià)值范圍內(nèi)負(fù)責(zé)清償根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定,單位 (B) 。A.可以成為所有犯罪的主體B.只能成為法律明文規(guī)定可由單位構(gòu)成的犯罪的主體C.不能成為任何犯罪的主體D.能否成為犯罪的主體由法院根據(jù)具體情況確定我國(guó)刑法規(guī)定,對(duì)于中止犯,沒(méi)有造成損害的,應(yīng)當(dāng)免除處罰;造成損害的,(B)處罰。A.可以免除 B.應(yīng)當(dāng)減輕 C.可以減輕 D.應(yīng)當(dāng)從輕我國(guó)刑法規(guī)定,法定最高刑為無(wú)期徒刑、死刑的,經(jīng)過(guò)20年就不再追訴;如果 20年以后必須追訴的,須報(bào)請(qǐng)(B)批準(zhǔn)。A.全國(guó)人大常委會(huì)B.最高人民檢察院 C.最高人民法院 D.中共中央政法委中學(xué)生某甲,1983年4月5日生。1998年3月28日,他故意把一同學(xué)打成重傷,某甲對(duì)于他的這一行為,(A) 。A.應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任,但應(yīng)當(dāng)從輕或減輕處罰B.應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任,但可以從輕或減輕處罰C.應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任,但可以減輕或免除處罰D.不負(fù)刑事責(zé)任為人民服務(wù)的人生觀反映了(B) 。A.自然規(guī)律 B.唯物史觀 C.英雄史觀 D.歷史傳統(tǒng)在價(jià)值關(guān)系中(B) 。A.人永遠(yuǎn)是主體B.主體永遠(yuǎn)是人 C.物可以是主體D.客體永遠(yuǎn)是物(B)在價(jià)值觀念體系中居于深層次的、核心地位。A.人生觀 B.人生價(jià)值觀 C.歷史觀D.世界觀道德提倡(D) 。A.必須怎樣 B.可以怎樣 C.不準(zhǔn)怎樣 D.應(yīng)當(dāng)怎樣(A)是中國(guó)革命道德傳統(tǒng)。A.追求真理 B.自強(qiáng)不息 C.勤勞勇敢D.關(guān)心國(guó)家(D)是道德問(wèn)題的核心。A.政治立場(chǎng) B.社會(huì)理想C.發(fā)展道路 D.為誰(shuí)服務(wù)婚姻的基本要求是 (A) 。A.婚姻自主 B.情感基礎(chǔ) C.相濡以沫 D.共同生活(D)是道德修養(yǎng)最根本的方法。A.立志B.學(xué)習(xí)C.內(nèi)省 D.實(shí)踐30.思想指人的(A) 。A.理性認(rèn)識(shí)B.科學(xué)思維 C.自覺(jué)意識(shí)D.系統(tǒng)知識(shí)二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中,選出二至五個(gè)正確的答案,并將正確答案的序號(hào)分別填在題干的括號(hào)內(nèi),多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題2分,共20分)法律與政策的主要區(qū)別在于 (ABCDE)的不同。A.制定主體 B.實(shí)施保障 C.表現(xiàn)形式 D.內(nèi)容具體程度E.穩(wěn)定性法律關(guān)系的三要素是指 (ABC) 。A.主體B.客體C.內(nèi)容D.責(zé)任E.權(quán)力我國(guó)憲法實(shí)施的保障,包括 (ABDE)保障幾個(gè)方面。A.政治 B.法律C.經(jīng)濟(jì)D.組織E.群眾犯罪集團(tuán)的主要特征有 (ABCD) 。A.主體必須是由3人以上組成的B.具有一定的組織性和固定性C.具有共同實(shí)施某種犯罪的目的性 D.其行為具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性 E.有明顯的首要人物道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),依靠 (ACD)來(lái)評(píng)價(jià)人們的行為,調(diào)節(jié)人與人、人與自然環(huán)境以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。A.內(nèi)心信念 B.政治思想 C.社會(huì)輿論 D.傳統(tǒng)習(xí)慣 E.法律條款TOC\o"1-5"\h\z學(xué)會(huì)合作(ABC) 。A.是教育的目的B.才能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng) C.是成功的要素 D.目的是受人歡迎E.目的是改善人際關(guān)系政治指涉及 (BDE)關(guān)系的各項(xiàng)政策和各種活動(dòng)。A.社會(huì)B.國(guó)家C.人際D.階級(jí)E.民族道德修養(yǎng)(ABCD) 。A.是人性向善的過(guò)程 B.甚至要經(jīng)歷精神的痛苦 C.是自我改造的過(guò)程D.甚至要經(jīng)歷肉體的磨難E.主要是接受教育審美是人們對(duì)美和美的事物的(BCDE) 。A.思考B.認(rèn)識(shí)C.欣賞D.感動(dòng)E.評(píng)價(jià)人的境界是 (BCD) 。A.人的技術(shù)水平B.對(duì)人生體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、調(diào)整和控制的總體水平C.人生修養(yǎng)的落腳點(diǎn)C.人生修養(yǎng)的落腳點(diǎn)D.人生價(jià)值的體現(xiàn) E.社會(huì)地位的反映三、簡(jiǎn)答題(第1、4小題每題5分,第2、3、5小題每小題6分,共28分)什么是訴訟證據(jù)它有哪些基本特征訴訟證據(jù)是指能夠證明案件真實(shí)情況的客觀事實(shí)。它有三個(gè)基本特征:一是客觀性,即訴訟證據(jù)必須是客觀存在的事實(shí),任何主觀臆斷和假材料都不能成為訴訟證據(jù);二是關(guān)聯(lián)性,即訴訟證據(jù)必須與特定的案件有內(nèi)在的必然聯(lián)系,與案件無(wú)關(guān)的事實(shí)不能作為證據(jù);三是合法性,即訴訟證據(jù)必須符合法律要求的形式,并按法定程序收集、提供和運(yùn)用數(shù)據(jù)。舉例說(shuō)明何謂不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)是指經(jīng)營(yíng)者違反法律規(guī)定,損害其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益,擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的行為。比如,經(jīng)營(yíng)者假冒他人的注冊(cè)商標(biāo),就屬于違反商標(biāo)法的有關(guān)規(guī)定、損害商標(biāo)權(quán)人和消費(fèi)者的合法權(quán)益、擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。簡(jiǎn)述法律的特征。法律的特征表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:首先,法律是一種概括、普遍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨橐?guī)范,具有規(guī)范性和針對(duì)一般人的反復(fù)適用多次的特征,并具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫎?gòu)成。其次,法律是國(guó)家制定和認(rèn)可的行為規(guī)范。法律是國(guó)家意志,必須由代表國(guó)家的機(jī)關(guān)來(lái)直接規(guī)定。再次,法律是國(guó)家確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范。法律上的權(quán)利和義務(wù)不僅具體和明確,而且由國(guó)家確認(rèn)和保障。最后,法律是以國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范。這種作為法律實(shí)施后盾的強(qiáng)制力是由國(guó)家施加的。簡(jiǎn)述人生目的的含義和作用。人生目的是關(guān)于人為什么活著的觀點(diǎn)和主張,是人生觀首要和基本的問(wèn)題,是人的理性的重要標(biāo)志;它是人們?yōu)樽约捍_立的人生最終奮斗目標(biāo),并通過(guò)一生的活動(dòng)、工作來(lái)實(shí)現(xiàn);人生目的是否正確是區(qū)分先進(jìn)與落后人生觀的重要標(biāo)志。人生目的對(duì)人生具有動(dòng)力、導(dǎo)向和激勵(lì)作用簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有:第一,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的整體主義思想;第二,勤勞勇敢、酷愛(ài)自由的民族精神;第三,樂(lè)群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德;第四,崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。此外,謙虛謹(jǐn)慎、務(wù)實(shí)求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠(chéng)實(shí)守信、尊師敬業(yè)等也為人們所熟悉和實(shí)行。四、論述題(12分)試論共產(chǎn)主義信仰和宗教信仰的本質(zhì)區(qū)別,以及我們對(duì)兩者所應(yīng)有的態(tài)度。人生信仰按性質(zhì)可分為科學(xué)信仰和非科學(xué)信仰。科學(xué)信仰以對(duì)事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),在實(shí)踐中不斷得到檢驗(yàn)、完善,具有不可抗拒的力量;非科學(xué)信仰以對(duì)事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)或迷信為基礎(chǔ),經(jīng)不住實(shí)踐檢驗(yàn)。共產(chǎn)主義信仰是科學(xué)的,它建立在馬克思主義對(duì)人類社會(huì)的本質(zhì)和歷史發(fā)展規(guī)律客觀分析和科學(xué)預(yù)見(jiàn)基礎(chǔ)之上,并被共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)踐和近一個(gè)半世紀(jì)歷史發(fā)展的事實(shí)不斷檢驗(yàn),并證明具有不可抗拒的生命力。宗教信仰是非科學(xué)的,它把人們因面對(duì)自然和社會(huì)中尚不能控制的力量而產(chǎn)生的恐懼、困惑的感受,對(duì)挫折、痛苦的體驗(yàn)都說(shuō)成是不能靠人類的力量克服的,虛構(gòu)天國(guó)的幸福和神靈的力量來(lái)麻痹人們。適當(dāng)舉例。正確的態(tài)度應(yīng)該是以馬克思主義科學(xué)理論武裝頭腦,以科學(xué)的方法看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)、正確對(duì)待困難和曲折,堅(jiān)定科學(xué)信仰、投身到社會(huì)實(shí)踐,為社會(huì)進(jìn)步、人類解放做出積極努力。適當(dāng)舉例對(duì)待宗教信仰等非科學(xué)的現(xiàn)象,也應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度去分析,認(rèn)識(shí)其存在的社會(huì)文化方面的客觀基礎(chǔ),了解和嚴(yán)格遵守國(guó)家的有關(guān)政策。特別要注意把合法的宗教和反人類、反社會(huì)、反科學(xué)直接危害社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家安全、人民幸福的邪教區(qū)分開(kāi)來(lái),對(duì)邪教認(rèn)清其反動(dòng)政治本質(zhì),進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。五、案例分析題(10分)劉甲與劉乙系同村鄰居。1998年4月20日,兩人為了宅基地的問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),劉甲首先出手打了劉乙胸部一拳,劉乙隨之還擊,猛擊劉甲的臉部,致劉甲鼻梁骨折、右眼部紅腫并伴有少量出血,經(jīng)醫(yī)院治療花去醫(yī)療費(fèi)3000余元。劉甲要求劉乙賠償醫(yī)療費(fèi)及誤工損失共計(jì)人民幣4000元,劉乙以劉甲首先出手打他為由拒絕賠償。1998年8月20日,經(jīng)鄉(xiāng)司法助理員調(diào)解,劉甲與劉乙達(dá)成賠償協(xié)議,由劉乙賠償醫(yī)療費(fèi)及誤工損失共計(jì)人民幣3500元,于同年8月底一次性付清。事后,劉乙未按照協(xié)議支付賠償款,劉甲多次催討未果,于 1999年6月15日再次找鄉(xiāng)司法助理員要求解決。在鄉(xiāng)司法助理員表示無(wú)能為力后,劉甲就決定向法院起訴??墒青l(xiāng)司法助理員說(shuō):“你現(xiàn)在才想到去法院起訴,已經(jīng)超過(guò)訴訟時(shí)效,法院是不會(huì)受理的?!闭?qǐng)你根據(jù)法律規(guī)定分析鄉(xiāng)司法助理員的話是否正確。鄉(xiāng)司法助理員的活是不正確的。根據(jù)我國(guó)民法通則規(guī)定,身體受到傷害的訴訟時(shí)效是 1年,從知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利被侵害時(shí)起算。由于劉甲與劉乙于 1998年8月20日達(dá)成賠償協(xié)議,訴訟時(shí)效中斷。從同年8月底重新開(kāi)始起算訴訟時(shí)效,因此劉甲于 1999年6月15日決定向法院起訴并沒(méi)有超過(guò)1年的訴訟時(shí)效。即使超過(guò) 1年的訴訟時(shí)效,法院也應(yīng)當(dāng)受理,因?yàn)槌^(guò)訴訟時(shí)效使權(quán)利人喪失了勝訴權(quán),但并不因此喪失起訴權(quán)。參考答案(每小題1分,共30分)(每小題2分,共20分)BCDEBCBDEBCDCDBCDEBCDCDECD三、簡(jiǎn)答題(第1、4小題每小題5分,第2、3、5小題每小題6分,共28分)訴訟證據(jù)是指能夠證明案件真實(shí)情況的客觀事實(shí)。它有三個(gè)基本特征:一是客觀性,即訴訟證據(jù)必須是客觀存在的事實(shí),任何主觀臆斷和假材料都不能成為訴訟證據(jù);二是關(guān)聯(lián)性,即訴訟證據(jù)必須與特定的案件有內(nèi)在的必然聯(lián)系,與案件無(wú)關(guān)的事實(shí)不能作為證據(jù);三是合法性,即訴訟證據(jù)必須符合法律要求的形式,并按法定程序收集、提供和運(yùn)用數(shù)據(jù)。不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)是指經(jīng)營(yíng)者違反法律規(guī)定,損害其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益,擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的行為。比如,經(jīng)營(yíng)者假冒他人的注冊(cè)商標(biāo),就屬于違反商標(biāo)法的有關(guān)規(guī)定、損害商標(biāo)權(quán)人和消費(fèi)者的合法權(quán)益、擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。法律的特征表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:首先,法律是一種概括、普遍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨橐?guī)范,具有規(guī)范性和針對(duì)一般人的反復(fù)適用多次的特征,并具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫎?gòu)成。其次,法律是國(guó)家制定和認(rèn)可的行為規(guī)范。法律是國(guó)家意志,必須由代表國(guó)家的機(jī)關(guān)來(lái)直接規(guī)定。再次,法律是國(guó)家確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范。法律上的權(quán)利和義務(wù)不僅具體和明確,而且由國(guó)家確認(rèn)和保障。最后,法律是以國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范。這種作為法律實(shí)施后盾的強(qiáng)制力是由國(guó)家施加的。人生目的是關(guān)于人為什么活著的觀點(diǎn)和主張,是人生觀首要和基本的問(wèn)題,是人的理性的重要標(biāo)志;它是人們?yōu)樽约捍_立的人生最終奮斗目標(biāo),并通過(guò)一生的活動(dòng)、工作來(lái)實(shí)現(xiàn);人生目的是否正確是區(qū)分先進(jìn)與落后人生觀的重要標(biāo)志。人生目的對(duì)人生具有動(dòng)力、導(dǎo)向和激勵(lì)作用中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有:第一,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的整體主義思想;第二,勤勞勇敢、酷愛(ài)自由的民族精神;第三,樂(lè)群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德;第四,崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。此外,謙虛謹(jǐn)慎、務(wù)實(shí)求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠(chéng)實(shí)守信、尊師敬業(yè)等也為人們所熟悉和實(shí)行。四、論述題(12分)人生信仰按性質(zhì)可分為科學(xué)信仰和非科學(xué)信仰??茖W(xué)信仰以對(duì)事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),在實(shí)踐中不斷得到檢驗(yàn)、完善,具有不可抗拒的力量;非科學(xué)信仰以對(duì)事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律

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