金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件

6、紀律是自由的第一條件?！诟駹?、紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中?！R克思9、學校沒有紀律便如磨坊沒有水?！涿兰~斯10、一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目?！R克思金融衍生產(chǎn)品概論第十講金融衍生產(chǎn)品概論第十講6、紀律是自由的第一條件?！诟駹?、紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。——馬克思9、學校沒有紀律便如磨坊沒有水?！涿兰~斯10、一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目?！R克思金融衍生產(chǎn)品概論第十講金融衍生產(chǎn)品概論主講人:沈思瑋上海交通大學管理學院第十講B-S公式多年以來，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡是影響教育公平的重要因素。就農村地區(qū)的小學而言，由于受到經(jīng)濟發(fā)展水平的限制，導致其在師資建設、基礎設施建設、教育改革推進等方面都存在很大的滯后性。如何加快推進農村地區(qū)教育改革步伐，進一步縮小城鄉(xiāng)教育差距，是每一名教師、每一名教育管理者應當認真思考的問題。當前，在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會背景下，農村小學語文的教育改革也面臨許多問題，知識灌輸依然是教師教育的主要模式，教師的教學難以打破傳統(tǒng)教育模式的束縛而局限于應試化的套路。這種應試化的教育模式，往往會嚴重影響農村地區(qū)教育改革的推進，最終影響國家素質教育的貫徹落實。本文結合當前農村小學語文教育現(xiàn)狀，探索在新時代教育背景下農村小學語文教學改革的對策。一、當前農村地區(qū)小學語文教育現(xiàn)狀我國是農業(yè)大國，農村人口占總人口有相當大的比例，農村教育是國家教育的重中之重。在當前教育改革發(fā)展如火如荼的社會背景下，農村地區(qū)學校的教育改革直接關系著國家教育改革和發(fā)展。而在當前的農村小學語文教學中，受到師資力量建設、教育改革普及不力等因素的影響，農村小學語文的教育存在如下問題：1.師資建設薄弱，教師教育創(chuàng)新意識相對落后農村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平較低，教師的福利待遇相對較低，基礎教學條件落后，正是基于這些因素的影響，使得農村地區(qū)的小學難以吸引優(yōu)質的教育資源、師資力量。在師資結構上，教師的專業(yè)化水平偏低、老齡化現(xiàn)象嚴重，并且很多語文教師同時還兼任其他課程，大班額教學的現(xiàn)象，加重了教師的教學負擔。同時，在農村地區(qū)，由于教育信息化建設相對落后，使得教育改革貫徹落實不夠到位，而傳統(tǒng)應試化的教育理念，嚴重束縛了教師的教育思維，最終使得教師的教學模式固化，不利于促進教育的改革和創(chuàng)新。2.教育改革知識、理念普及不夠到位近年來，我國的教育改革發(fā)展如火如荼。就城市地區(qū)而言，素質教育思想已經(jīng)得到了很好的貫徹落實；而在農村地區(qū)，由于山區(qū)較多，學校分布復雜，點多面廣的現(xiàn)狀，影響了教育改革的推進。同時，在信息化建設上，農村地區(qū)的教育信息化建設落后，新的教育思想和教育理念沒有得到很好的推廣，同時使得教育改革的相關知識、理念在農村地區(qū)沒有得到很好的普及、落實。而對于廣大的農村小學語文教師而言，由于業(yè)務能力、科研能力的限制，很多教師在教學中，只能將教學的重點放在基礎知識傳授、基礎技能培養(yǎng)上，最終影響了農村小學語文教育的改革和發(fā)展。3.教育評價不盡合理教育評價是影響教育改革推進的一個重要指標。一般而言，教師的教育模式、教育理念都和教育評價息息相關。而在農村地區(qū)，由于受到經(jīng)濟發(fā)展水平、文化發(fā)展水平的影響，教育評價的方式相對落后。以考試成績?yōu)楹诵牡慕逃u價模式，往往會讓廣大教師將教學的重點放在知識的傳授和灌輸上。同時，這種立足于考試成績的教育評價模式，容易讓教師忽略學生能力、思想道德和情感的培養(yǎng)，最終影響了學生的全面發(fā)展。二、農村地區(qū)小學語文教育改革的有效性對策綜合以上分析可見：當前，影響農村小學語文教育改革的因素有師資力量建設、教育改革知識普及、教育評價等。針對這些問題，筆者結合自身的小學語文教學實踐經(jīng)驗，提出了以下解決對策：1.加強師資力量建設對于農村地區(qū)的小學語文教學而言，推動語文教育改革的一個有效途徑在于加強師資建設。當前，關于農村地區(qū)的師資力量建設，我國教育主管部門已經(jīng)推出了一系列的政策：如鼓勵大學畢業(yè)生到農村地區(qū)任教、教師輪崗制等，為農村地區(qū)的小學注入了新鮮的血液。以筆者所執(zhí)教的地區(qū)為例，近年來，特崗教師制度、“國培計劃”的實施，不僅為學校引進了很多優(yōu)質的教育資源，同時也為很多在職在崗教師提供了繼續(xù)教育的機會，對改革創(chuàng)新教師的教育理念，提高教師的專業(yè)水平和業(yè)務能力都有很大的幫助。由此可見，在農村小學語文教育改革方面，師資力量的建設是格外關鍵的。因此，筆者認為：農村地區(qū)小學應當采取多樣化的手段，積極引入優(yōu)秀的教育人才，鼓勵更多師范院校畢業(yè)的優(yōu)秀學生投身農村基礎教育，不斷提高農村小學語文教育水平，促進教育改革的不斷推進。2.加大宣傳力度，不斷更新小學語文教師的教育理念當前，農村小學語文教學中，教育改革推進不力的一個重要因素在于相關的教育理念、教育改革基礎知識并沒有得到很好的貫徹落實。例如，“核心素養(yǎng)理念”所強調的是教師在教學中，要關注學生的關鍵能力培養(yǎng)；“翻轉課堂”理念的提出，強調了學生課堂主體地位；而新課程改革“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”教育目標，則是對現(xiàn)代教育提出了全方位的要求。而這些新時代的教育理念，在農村地區(qū)并沒有得到很好的普及落實?；诖?，筆者認為：農村地區(qū)的小學應當加大教育改革政策、理念和相關知識的宣傳，促使新的教育理念、教育改革基礎知識等落實到位，為促進教育改革的推進奠定基礎。3.形成多元化的教育評價方式在小學語文教育評價方面，筆者認為：應當形成多元化的教育評價制度，改變傳統(tǒng)以考試成績?yōu)槲ㄒ荒繕说慕逃u價模式。例如，在教學評價的過程中，立足新課程改革的三維教學目標，促使教師的教育由傳統(tǒng)的知識灌輸?shù)揭灾R講解為基礎，以能力培?B為核心，以情感態(tài)度和價值觀培養(yǎng)為歸宿的教育模式，實現(xiàn)好的農村小學語文教育改革效果。綜上所述：當前，影響農村小學語文教育改革的因素有很多，如師資力量建設、教育改革知識普及、教育評價方式等?；诖耍P者認為：要想提高農村小學語文教育教學水平，必須加強師資力量建設、加大教育改革知識宣傳、形成多元化的教育評價方式，為促進農村地區(qū)小學語文教育改革推進奠定基礎。一、高校武術教學與傳統(tǒng)文化相結合的意義中華傳統(tǒng)文化是中國在5000年的發(fā)展過程，從不同歷史階段文化累積起來的，反映了中國不同時期的政治和經(jīng)濟特點，具有其他文化無可比擬的傳承性，也是中華文化精神和知識發(fā)展的綜合。作為四大文明古國中，唯一一個僅存并且在不斷發(fā)展的國家，中華民族文化已經(jīng)的影響已經(jīng)深入到了國家和人民的每個角落，對人民意識、語言和行動等方面都產(chǎn)生著深遠的影響。武術是以中華文化理論為基礎，以技術攻擊方法為基本內容的體育形式，中華武術并非簡單的拳腳爭斗，而是以傳統(tǒng)文化為基礎，以達成自我保護和強身健體的目標而進行的一種武術活動。中華武術包含著大量的創(chuàng)通文化因素，其發(fā)展進程與中華文化的發(fā)展有著十分緊密的聯(lián)系，是中華文化的重要組成部分。武術是中華文化的一種獨特文化現(xiàn)象，中華武術的發(fā)展可以稱得上博大精深，源遠流長，想要學好中華武術，不單要有扎實的身體素質，更要領悟中華傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化中的中庸之道和自我修身融入到武術當中，在掌握武術技能的同時，也能全面提高自我修養(yǎng)和素質。對于大學生而言，為了建設和推動國家的發(fā)展不僅需要豐富的科學文化知識，更要有強健的體魄，因此在大學的學習生涯中，要注重中國傳統(tǒng)武術的學習，從傳承傳統(tǒng)文化和增強大學生身體素質兩個方面，提高當代大學生的綜合水平。二、高校武術教學中的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)中國傳統(tǒng)武術中包含著大量傳統(tǒng)文化因素，如“天人合一”的精神境界，強調人與自然是一個整體，武術既要注重人身體素質的修煉，也要講究精氣神的訓練，要求習武之人形神兼?zhèn)?、身心俱修，注重人與自然的和諧統(tǒng)一。如形意拳講究的六合：手與足合、腰于膝合、肩與胯合、心與意合、意與氣合、氣與力合，就是天人合一、身心協(xié)調的應用。（一）培養(yǎng)學生愛國主義精神愛國精神是我國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，在我國歷史中有許多英雄志士都留下了愛國主義的痕跡。如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“以天下為己任”之類的愛國詩詞，或是名將戚繼光、岳飛等的壯烈事跡，都能夠表現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化愛國主義的氣節(jié)。一個缺乏尚武精神的民族不僅難以發(fā)展，更?o法成為立足世界之巔的強國。只有通過弘揚傳統(tǒng)武術，推崇“正道直行、崇尚氣節(jié)”的精神，才能使中華民族擁有與世界諸多強國爭雄的資本。激勵人民面對民族和國家的壓迫，敢于奮起挑戰(zhàn)，為了心中所堅持的正義，不惜做出犧牲，在民族危亡時刻挺身而出，只有敢于反抗的民族才能稱之為一個強大的民族。而在高校中進行傳統(tǒng)武術教學，正有利于發(fā)展民族精神，增強每個人對于民族的自尊心和自信心，提高個人的社會責任感。（二）培養(yǎng)學生傳統(tǒng)道德精神中華民族具有自強不息，積極進取的精神特點，這種精神在中華武術上得到了發(fā)揚光大。習武之人在長期堅持不懈的鍛煉之中，會養(yǎng)成吃苦耐勞、堅持不懈的精神，磨練了習武之人的意志力和堅韌不拔的精神。大學生在武術學習的過程中，雖然不會像正統(tǒng)的習武之人那樣辛苦，但依然可以體會到武術學習過程中的艱辛，對大學生自強不息、敢于拼搏的精神有巨大的推動作用。在中華武術中，除了技擊技巧等方面，還有武德的存在。武德是中華武術中對于傳統(tǒng)道德觀念的體現(xiàn)，所謂習武先習德，傳統(tǒng)武術的門派中都把武德放在了極高的位置。會教育弟子們尊師重道，不可恃強凌弱。在武當和少林等武林大派中都有戒律的存在，作為約束弟子行為的準則。在高校中，可以通過武術教學的方法，培養(yǎng)大學生遵紀守法、尊師重道、重視禮節(jié)等多方面道德素質培養(yǎng)。（三）體現(xiàn)中國傳統(tǒng)武術養(yǎng)生特點中國武術的最終目的并非殺傷，而是強身健體。中國文化更加注重個人的修養(yǎng)，宣揚中庸思想，淡泊名利，重視養(yǎng)生和延年益壽。中華傳統(tǒng)武術也受傳統(tǒng)文化影響，將健身與長壽思想融入其中以中醫(yī)的理論想為依據(jù)，豐富了中華武術的方法和內容，也從促進了武術的觀念和意識的形成。大學生進行傳統(tǒng)武術的學習，可以更好地促進學生身體素質的提高，有利于大學生身心健康發(fā)展。三、高校武術教學和傳統(tǒng)文化的結合方式（一）創(chuàng)造良好的武術氛圍大多數(shù)高校都開設了武術課，或在體育課范疇中進行武術教學，教學內容大多為簡單的簡化太極拳等，這些課程的設立對于大學生學習武術有著良好的推進作用。學校和社會各界應該重視和大力支持大學生進行武術文化的學習，為大學生營造良好的學習武術氛圍，推動學生綜合素質的全方面發(fā)展。（二）加強專業(yè)的師資隊伍建設高校中的武術教師都有一定的吳書記處，但對于武術文化的了解往往不多，對于傳統(tǒng)文化的了解更加貧瘠。教師要加強自身綜合素質學習，深入了解傳統(tǒng)文化與武術文化的練習，提高自身教學水平，從多方面對于武術的教學能力進行提高。（三）培養(yǎng)學生競爭和拼搏意識武術除了其修身養(yǎng)性的作用，還可以培養(yǎng)學生的競爭拼搏意識。武術來源于冷兵器時代的軍事訓練和作戰(zhàn)，每一個動作都有其競爭作用體現(xiàn)，對于中華武術的學習，可以有效的提升學生的拼搏競爭意識，對學生的未來發(fā)展和創(chuàng)新有著不可估量的作用。四、結語中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)5000年的發(fā)展和積淀，文化廣度深遠，而武術作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應該由學生進行繼承和發(fā)展。在高校武術教學過程中，應當著重結合武術與傳統(tǒng)文化，為學生展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，讓學生成為繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的棟梁，提升學生精神和身體多方面的綜合素質。6、紀律是自由的第一條件?！诟駹柦鹑谘苌a(chǎn)品概論第十講金1金融衍生產(chǎn)品概論主講人:沈思瑋上海交通大學管理學院金融衍生產(chǎn)品概論2第十講B-S公式第十講3ITO定理若標的資產(chǎn)價格X滿足:dX=adt+bdw則衍生資產(chǎn)價格滿足O=(a++-b)dt+b--dwaXat2XOXITO定理4無風險資產(chǎn)與風險資產(chǎn)的組合無風險資產(chǎn)(a0y+2+b2/axat2aX風險資產(chǎn)fb—dWOX無風險資產(chǎn)與風險資產(chǎn)的組合5無風險組△兀1衍生資產(chǎn):fOf1,0df=(a,++=b22)dt+bOXaaX2OX2風險資產(chǎn):aXd(-X)fdt-b--dwOX無風險組6無套利原理dnat2ar2)dt丌為無風險資產(chǎn)dI=ridtr為無風險利率無套利原理7B-S方程偏微分方程Ot20r2+rrofrf1;2faX偏微分方程在給定邊界條件下有解析解或近似解B-S方程8歐式看漲期權偏微分方程ac1+-2Sat2a3y2+邊界條件maxSr-X,0)歐式看漲期權9三種求解方法偏微分方程經(jīng)過變量代換可以變成典型的熱傳導方程,在特定邊界條件下可解(解析解5-18--5-22)鞅的解法一一概率解法在后面涉及到近似解法差分方程逆推得到,見3.3.1不需要經(jīng)過B-S公式的直接求解Monte-Carlo法,先模擬出標的資產(chǎn)價格的樣本軌道每個樣本軌道得到一個衍生資產(chǎn)的價值,無窮多衍生資產(chǎn)價值得到衍生資產(chǎn)價值的分布三種求解方法10B-S公式的基本假設無風險利率是常數(shù)標的資產(chǎn)服從ITO過程,沒有配股與分紅沒有交易費用,允許賣空交易是連續(xù)的標的資產(chǎn)是可分割的B-S公式的基本假設11金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件12金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件13金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件14金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件15金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件16金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件17金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件18金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件19金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件20金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件21金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件22金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件23金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件24金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件25金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件26金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件27金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件28金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件29金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件30金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件31金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件32金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件33金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件34金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件35金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件36金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件37金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件38金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件39金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件40金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件4126、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因為人類必須具備一種能應付逆境的態(tài)度。——盧梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>

29、勇猛、大膽和堅定的決心能夠抵得上武器的精良。——達·芬奇

30、意志是一個強壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A謝謝！4226、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因為人類必6、紀律是自由的第一條件?！诟駹?、紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念?！R卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中?！R克思9、學校沒有紀律便如磨坊沒有水。——夸美紐斯10、一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目?！R克思金融衍生產(chǎn)品概論第十講金融衍生產(chǎn)品概論第十講6、紀律是自由的第一條件。——黑格爾7、紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念?！R卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。——馬克思9、學校沒有紀律便如磨坊沒有水?！涿兰~斯10、一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目。——馬克思金融衍生產(chǎn)品概論第十講金融衍生產(chǎn)品概論主講人:沈思瑋上海交通大學管理學院第十講B-S公式多年以來，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡是影響教育公平的重要因素。就農村地區(qū)的小學而言，由于受到經(jīng)濟發(fā)展水平的限制，導致其在師資建設、基礎設施建設、教育改革推進等方面都存在很大的滯后性。如何加快推進農村地區(qū)教育改革步伐，進一步縮小城鄉(xiāng)教育差距，是每一名教師、每一名教育管理者應當認真思考的問題。當前，在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會背景下，農村小學語文的教育改革也面臨許多問題，知識灌輸依然是教師教育的主要模式，教師的教學難以打破傳統(tǒng)教育模式的束縛而局限于應試化的套路。這種應試化的教育模式，往往會嚴重影響農村地區(qū)教育改革的推進，最終影響國家素質教育的貫徹落實。本文結合當前農村小學語文教育現(xiàn)狀，探索在新時代教育背景下農村小學語文教學改革的對策。一、當前農村地區(qū)小學語文教育現(xiàn)狀我國是農業(yè)大國，農村人口占總人口有相當大的比例，農村教育是國家教育的重中之重。在當前教育改革發(fā)展如火如荼的社會背景下，農村地區(qū)學校的教育改革直接關系著國家教育改革和發(fā)展。而在當前的農村小學語文教學中，受到師資力量建設、教育改革普及不力等因素的影響，農村小學語文的教育存在如下問題：1.師資建設薄弱，教師教育創(chuàng)新意識相對落后農村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平較低，教師的福利待遇相對較低，基礎教學條件落后，正是基于這些因素的影響，使得農村地區(qū)的小學難以吸引優(yōu)質的教育資源、師資力量。在師資結構上，教師的專業(yè)化水平偏低、老齡化現(xiàn)象嚴重，并且很多語文教師同時還兼任其他課程，大班額教學的現(xiàn)象，加重了教師的教學負擔。同時，在農村地區(qū)，由于教育信息化建設相對落后，使得教育改革貫徹落實不夠到位，而傳統(tǒng)應試化的教育理念，嚴重束縛了教師的教育思維，最終使得教師的教學模式固化，不利于促進教育的改革和創(chuàng)新。2.教育改革知識、理念普及不夠到位近年來，我國的教育改革發(fā)展如火如荼。就城市地區(qū)而言，素質教育思想已經(jīng)得到了很好的貫徹落實；而在農村地區(qū)，由于山區(qū)較多，學校分布復雜，點多面廣的現(xiàn)狀，影響了教育改革的推進。同時，在信息化建設上，農村地區(qū)的教育信息化建設落后，新的教育思想和教育理念沒有得到很好的推廣，同時使得教育改革的相關知識、理念在農村地區(qū)沒有得到很好的普及、落實。而對于廣大的農村小學語文教師而言，由于業(yè)務能力、科研能力的限制，很多教師在教學中，只能將教學的重點放在基礎知識傳授、基礎技能培養(yǎng)上，最終影響了農村小學語文教育的改革和發(fā)展。3.教育評價不盡合理教育評價是影響教育改革推進的一個重要指標。一般而言，教師的教育模式、教育理念都和教育評價息息相關。而在農村地區(qū)，由于受到經(jīng)濟發(fā)展水平、文化發(fā)展水平的影響，教育評價的方式相對落后。以考試成績?yōu)楹诵牡慕逃u價模式，往往會讓廣大教師將教學的重點放在知識的傳授和灌輸上。同時，這種立足于考試成績的教育評價模式，容易讓教師忽略學生能力、思想道德和情感的培養(yǎng)，最終影響了學生的全面發(fā)展。二、農村地區(qū)小學語文教育改革的有效性對策綜合以上分析可見：當前，影響農村小學語文教育改革的因素有師資力量建設、教育改革知識普及、教育評價等。針對這些問題，筆者結合自身的小學語文教學實踐經(jīng)驗，提出了以下解決對策：1.加強師資力量建設對于農村地區(qū)的小學語文教學而言，推動語文教育改革的一個有效途徑在于加強師資建設。當前，關于農村地區(qū)的師資力量建設，我國教育主管部門已經(jīng)推出了一系列的政策：如鼓勵大學畢業(yè)生到農村地區(qū)任教、教師輪崗制等，為農村地區(qū)的小學注入了新鮮的血液。以筆者所執(zhí)教的地區(qū)為例，近年來，特崗教師制度、“國培計劃”的實施，不僅為學校引進了很多優(yōu)質的教育資源，同時也為很多在職在崗教師提供了繼續(xù)教育的機會，對改革創(chuàng)新教師的教育理念，提高教師的專業(yè)水平和業(yè)務能力都有很大的幫助。由此可見，在農村小學語文教育改革方面，師資力量的建設是格外關鍵的。因此，筆者認為：農村地區(qū)小學應當采取多樣化的手段，積極引入優(yōu)秀的教育人才，鼓勵更多師范院校畢業(yè)的優(yōu)秀學生投身農村基礎教育，不斷提高農村小學語文教育水平，促進教育改革的不斷推進。2.加大宣傳力度，不斷更新小學語文教師的教育理念當前，農村小學語文教學中，教育改革推進不力的一個重要因素在于相關的教育理念、教育改革基礎知識并沒有得到很好的貫徹落實。例如，“核心素養(yǎng)理念”所強調的是教師在教學中，要關注學生的關鍵能力培養(yǎng)；“翻轉課堂”理念的提出，強調了學生課堂主體地位；而新課程改革“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”教育目標，則是對現(xiàn)代教育提出了全方位的要求。而這些新時代的教育理念，在農村地區(qū)并沒有得到很好的普及落實?；诖耍P者認為：農村地區(qū)的小學應當加大教育改革政策、理念和相關知識的宣傳，促使新的教育理念、教育改革基礎知識等落實到位，為促進教育改革的推進奠定基礎。3.形成多元化的教育評價方式在小學語文教育評價方面，筆者認為：應當形成多元化的教育評價制度，改變傳統(tǒng)以考試成績?yōu)槲ㄒ荒繕说慕逃u價模式。例如，在教學評價的過程中，立足新課程改革的三維教學目標，促使教師的教育由傳統(tǒng)的知識灌輸?shù)揭灾R講解為基礎，以能力培?B為核心，以情感態(tài)度和價值觀培養(yǎng)為歸宿的教育模式，實現(xiàn)好的農村小學語文教育改革效果。綜上所述：當前，影響農村小學語文教育改革的因素有很多，如師資力量建設、教育改革知識普及、教育評價方式等?；诖?，筆者認為：要想提高農村小學語文教育教學水平，必須加強師資力量建設、加大教育改革知識宣傳、形成多元化的教育評價方式，為促進農村地區(qū)小學語文教育改革推進奠定基礎。一、高校武術教學與傳統(tǒng)文化相結合的意義中華傳統(tǒng)文化是中國在5000年的發(fā)展過程，從不同歷史階段文化累積起來的，反映了中國不同時期的政治和經(jīng)濟特點，具有其他文化無可比擬的傳承性，也是中華文化精神和知識發(fā)展的綜合。作為四大文明古國中，唯一一個僅存并且在不斷發(fā)展的國家，中華民族文化已經(jīng)的影響已經(jīng)深入到了國家和人民的每個角落，對人民意識、語言和行動等方面都產(chǎn)生著深遠的影響。武術是以中華文化理論為基礎，以技術攻擊方法為基本內容的體育形式，中華武術并非簡單的拳腳爭斗，而是以傳統(tǒng)文化為基礎，以達成自我保護和強身健體的目標而進行的一種武術活動。中華武術包含著大量的創(chuàng)通文化因素，其發(fā)展進程與中華文化的發(fā)展有著十分緊密的聯(lián)系，是中華文化的重要組成部分。武術是中華文化的一種獨特文化現(xiàn)象，中華武術的發(fā)展可以稱得上博大精深，源遠流長，想要學好中華武術，不單要有扎實的身體素質，更要領悟中華傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化中的中庸之道和自我修身融入到武術當中，在掌握武術技能的同時，也能全面提高自我修養(yǎng)和素質。對于大學生而言，為了建設和推動國家的發(fā)展不僅需要豐富的科學文化知識，更要有強健的體魄，因此在大學的學習生涯中，要注重中國傳統(tǒng)武術的學習，從傳承傳統(tǒng)文化和增強大學生身體素質兩個方面，提高當代大學生的綜合水平。二、高校武術教學中的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)中國傳統(tǒng)武術中包含著大量傳統(tǒng)文化因素，如“天人合一”的精神境界，強調人與自然是一個整體，武術既要注重人身體素質的修煉，也要講究精氣神的訓練，要求習武之人形神兼?zhèn)洹⑸硇木阈?，注重人與自然的和諧統(tǒng)一。如形意拳講究的六合：手與足合、腰于膝合、肩與胯合、心與意合、意與氣合、氣與力合，就是天人合一、身心協(xié)調的應用。（一）培養(yǎng)學生愛國主義精神愛國精神是我國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，在我國歷史中有許多英雄志士都留下了愛國主義的痕跡。如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“以天下為己任”之類的愛國詩詞，或是名將戚繼光、岳飛等的壯烈事跡，都能夠表現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化愛國主義的氣節(jié)。一個缺乏尚武精神的民族不僅難以發(fā)展，更?o法成為立足世界之巔的強國。只有通過弘揚傳統(tǒng)武術，推崇“正道直行、崇尚氣節(jié)”的精神，才能使中華民族擁有與世界諸多強國爭雄的資本。激勵人民面對民族和國家的壓迫，敢于奮起挑戰(zhàn)，為了心中所堅持的正義，不惜做出犧牲，在民族危亡時刻挺身而出，只有敢于反抗的民族才能稱之為一個強大的民族。而在高校中進行傳統(tǒng)武術教學，正有利于發(fā)展民族精神，增強每個人對于民族的自尊心和自信心，提高個人的社會責任感。（二）培養(yǎng)學生傳統(tǒng)道德精神中華民族具有自強不息，積極進取的精神特點，這種精神在中華武術上得到了發(fā)揚光大。習武之人在長期堅持不懈的鍛煉之中，會養(yǎng)成吃苦耐勞、堅持不懈的精神，磨練了習武之人的意志力和堅韌不拔的精神。大學生在武術學習的過程中，雖然不會像正統(tǒng)的習武之人那樣辛苦，但依然可以體會到武術學習過程中的艱辛，對大學生自強不息、敢于拼搏的精神有巨大的推動作用。在中華武術中，除了技擊技巧等方面，還有武德的存在。武德是中華武術中對于傳統(tǒng)道德觀念的體現(xiàn)，所謂習武先習德，傳統(tǒng)武術的門派中都把武德放在了極高的位置。會教育弟子們尊師重道，不可恃強凌弱。在武當和少林等武林大派中都有戒律的存在，作為約束弟子行為的準則。在高校中，可以通過武術教學的方法，培養(yǎng)大學生遵紀守法、尊師重道、重視禮節(jié)等多方面道德素質培養(yǎng)。（三）體現(xiàn)中國傳統(tǒng)武術養(yǎng)生特點中國武術的最終目的并非殺傷，而是強身健體。中國文化更加注重個人的修養(yǎng)，宣揚中庸思想，淡泊名利，重視養(yǎng)生和延年益壽。中華傳統(tǒng)武術也受傳統(tǒng)文化影響，將健身與長壽思想融入其中以中醫(yī)的理論想為依據(jù)，豐富了中華武術的方法和內容，也從促進了武術的觀念和意識的形成。大學生進行傳統(tǒng)武術的學習，可以更好地促進學生身體素質的提高，有利于大學生身心健康發(fā)展。三、高校武術教學和傳統(tǒng)文化的結合方式（一）創(chuàng)造良好的武術氛圍大多數(shù)高校都開設了武術課，或在體育課范疇中進行武術教學，教學內容大多為簡單的簡化太極拳等，這些課程的設立對于大學生學習武術有著良好的推進作用。學校和社會各界應該重視和大力支持大學生進行武術文化的學習，為大學生營造良好的學習武術氛圍，推動學生綜合素質的全方面發(fā)展。（二）加強專業(yè)的師資隊伍建設高校中的武術教師都有一定的吳書記處，但對于武術文化的了解往往不多，對于傳統(tǒng)文化的了解更加貧瘠。教師要加強自身綜合素質學習，深入了解傳統(tǒng)文化與武術文化的練習，提高自身教學水平，從多方面對于武術的教學能力進行提高。（三）培養(yǎng)學生競爭和拼搏意識武術除了其修身養(yǎng)性的作用，還可以培養(yǎng)學生的競爭拼搏意識。武術來源于冷兵器時代的軍事訓練和作戰(zhàn)，每一個動作都有其競爭作用體現(xiàn)，對于中華武術的學習，可以有效的提升學生的拼搏競爭意識，對學生的未來發(fā)展和創(chuàng)新有著不可估量的作用。四、結語中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)5000年的發(fā)展和積淀，文化廣度深遠，而武術作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應該由學生進行繼承和發(fā)展。在高校武術教學過程中，應當著重結合武術與傳統(tǒng)文化，為學生展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，讓學生成為繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的棟梁，提升學生精神和身體多方面的綜合素質。6、紀律是自由的第一條件?！诟駹柦鹑谘苌a(chǎn)品概論第十講金43金融衍生產(chǎn)品概論主講人:沈思瑋上海交通大學管理學院金融衍生產(chǎn)品概論44第十講B-S公式第十講45ITO定理若標的資產(chǎn)價格X滿足:dX=adt+bdw則衍生資產(chǎn)價格滿足O=(a++-b)dt+b--dwaXat2XOXITO定理46無風險資產(chǎn)與風險資產(chǎn)的組合無風險資產(chǎn)(a0y+2+b2/axat2aX風險資產(chǎn)fb—dWOX無風險資產(chǎn)與風險資產(chǎn)的組合47無風險組