2023屆高考?xì)v史考點剖析專題卷 專題六 辛亥革命與中華民國的建立

專題六辛亥革命與中華民國的建立考點01辛亥革命（1-7）考點02北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟與文化（8-15）第Ⅰ卷（選擇題共45分）一、選擇題（本大題共15小題，每小題3分，共計45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項最符合題目要求。）1.1906年，清政府進行官制改革，宣稱認(rèn)同三權(quán)分立等原則。改革以前，各重要部門大臣都是滿、漢各半;改革以后，11個部的13名大臣、尚書中，滿族占了7人，蒙古族1人，漢族只有5人。晚清的官制改革()A.是實行預(yù)備立憲的核心 B.動搖了晚清的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.導(dǎo)致其統(tǒng)治的日趨衰落 D.以西方民主思想為指導(dǎo)2.1905年中國同盟會綱領(lǐng)中有與朱元璋《諭中原檄》“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華”的相似表述，1906年孫中山專述民族主義時，提出“假如我們實行革命的時候，那滿洲人不來阻害我們，決無尋仇之理”“就算漢人為君主，也不能不革命”。對此理解正確的是()A.三民主義是科學(xué)的綱領(lǐng) B.明確了近代民族革命任務(wù)C.與朱元璋斗爭對象相同 D.孫中山革命目標(biāo)日漸清晰3.孫中山晚年說:我們中國有一個立國的精神，有一個自堯、舜、萬、湯、文、武、周公、孔子數(shù)千年來歷圣相傳的正統(tǒng)思想，這個就是我們中華民族的道統(tǒng)，我的革命思想、革命主義。就是從這個道統(tǒng)遺傳下來的。由此可見，孫中山認(rèn)為()A.中國必須堅守傳統(tǒng)的綱常倫理 B.“打倒孔家店”不合時宜C.三民主義與傳統(tǒng)文化一脈相承 D.“尊孔復(fù)古”有其合理性4.1902年至武昌起義爆發(fā)，各地共發(fā)生民變一千多起，包括農(nóng)民暴動、商人罷市、工人罷工等。由此可見()A.反對帝國主義成為國人共識 B.清末新政無法挽救統(tǒng)治危機C.革命黨人積極發(fā)動民眾反清 D.清朝重農(nóng)抑商政策愈加強化5.某史學(xué)家在評述《中華民國臨時約法》時說道:“《中華民國臨時約法》的頒布，是‘揖美追歐’的結(jié)果，也是‘五四’以前八十年先進的中國人經(jīng)過幾代人的奮斗而取得的最富深遠(yuǎn)意義的結(jié)果”。這說明《中華民國臨時約法》()A.實現(xiàn)了憲政原則 B.促進了民族工業(yè)持續(xù)發(fā)展C.奠定了統(tǒng)一基礎(chǔ) D.推動了實業(yè)救國思潮興起6.中華民國建立后，陸軍部下令將清朝各昭患祠改建為大漢忠烈祠，匯集各省“盡忠民國死事諸烈，入祀其中，由本部派專員致奠，以后即由各執(zhí)政春秋致奠”。這一做法的主要目的是()A.否定傳統(tǒng)的儒家價值觀念 B.強化民眾對新政權(quán)的認(rèn)同C.改變原有祠堂的社會功能 D.宣傳五族共和的建國理念7.在封建專制統(tǒng)治下，人們把自己看成奴才，不會把自己當(dāng)成國家的主人。辛亥革命后，國家頒布了一系列法令，建立了各種制度，“民權(quán)彌張，民意彌達(dá)，于是平等自由之風(fēng)起矣”。這說明辛亥革命()A.解救了苦難中的中國人民 B.使民主平等的觀念得到了發(fā)展C.順應(yīng)了世界發(fā)展的時代潮流 D.實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的革命性轉(zhuǎn)變8.袁世凱統(tǒng)治期間僅1912年至1914年就先后出現(xiàn)了唐紹儀、陸徵祥、趙秉鈞、熊希齡四屆內(nèi)閣，這成為民國初年政治史上的一道奇觀。此現(xiàn)象說明這一時期()A.國會的權(quán)力不斷被削弱 B.立憲與共和的斗爭激烈C.民主共和觀念深入人心 D.民主形式已經(jīng)蕩然無存9.孫中山流亡日本時曾言:“乃以宋案、借款之故，促起二次革命。不幸精神潰散，相繼敗走……談及將來事業(yè)，意見紛(分)歧……種種灰心，互相詬誶，二十年來之革命精神與革命團體，幾于一蹶不振，言之不勝慨嘆!”據(jù)此可推知，孫中山認(rèn)為革命失敗的根源在于()A.帝國主義列強暗中破壞 B.群眾基礎(chǔ)極其薄弱C.國民黨內(nèi)部缺乏凝聚力 D.封建思想根深蒂固10.表中為民國初年北方重要軍閥派系表。這些派系形成根源于這一時期()派系直系皖系奉系晉系直系新直系國民軍系領(lǐng)導(dǎo)者馮國璋吳佩孚孫傳芳馮玉祥段祺瑞張作霖閣錫山出身北洋將領(lǐng)北洋將領(lǐng)北洋將領(lǐng)北洋將領(lǐng)東北地方勢力山西都督A.列強推行分而治之的政策 B.袁世凱復(fù)辟帝制的失敗C.北洋軍閥內(nèi)部矛盾的加劇 D.自然經(jīng)濟的分散性特點11.1923年9月，曹錕在總統(tǒng)選舉的預(yù)選會上，以5000元一張選票，到處收買議員，又以40萬元高價，收買了國會議長，最終花了1350余萬元總算當(dāng)上大總統(tǒng)。曹錕賄選客觀上說明()A.民主共和成為時人共識 B.《臨時約法》已然失效C.時人對民主政體的認(rèn)可 D.武力操控政局成為過去12.1914年中國民族企業(yè)注冊的資本是6200多萬元，1920年增為1.55億萬元，同時資本在50萬元以上的大企業(yè)也從4%增加為14%。1922年，上海面粉廠開工者占總數(shù)的40%，1922年到1926年，江蘇省有7家面粉廠倒閉，天津的10家面粉廠倒閉4家。導(dǎo)致這一變化的主要原因是()A.小農(nóng)經(jīng)濟 B.列強卷土重來 C.軍閥混戰(zhàn) D.技術(shù)力量薄弱13.20世紀(jì)二十年代，上海、無錫等地的絲廠十之八九“皆系租廠營業(yè)”。從事繅絲生產(chǎn)的經(jīng)營者與擁有廠房、設(shè)備的產(chǎn)業(yè)主訂立租賃合同。絲廠逢絲市騰漲“均被租賃”，絲市呆滯則“重歸閉歇”。絲廠租賃制的實行()A.凸顯了民族資本的靈活性 B.開啟了傳統(tǒng)工業(yè)的近代轉(zhuǎn)型C.有利于繅絲業(yè)規(guī)?；?jīng)營 D.有利于紡織行業(yè)的長期發(fā)展14.陳獨秀在比較東方和西方民族思想后指出，“東洋民族，自游牧社會，進而為宗法社會，至今無以異焉。宗法社會，以家族為本位，而個人無權(quán)利”，以致“視公共之安危，不關(guān)己身之喜戚”。據(jù)此，陳獨秀意在()A.批判傳統(tǒng)宗法社會 B.塑造現(xiàn)代國民意識 C.宣揚公民權(quán)利觀念 D.主張國家至上理念15.有學(xué)者認(rèn)為：蔡元培、胡適理想的新文化運動是中國的“文藝復(fù)興”。新文化運動批評、揚棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，他們又選擇了清代樸學(xué)方法、白話文、古典小說、戲曲，他們研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價值。該認(rèn)識意在強調(diào)新文化運動()A.改變了絕對化的傾向性 B.是民主思想啟蒙和文化革新運動C.不是對傳統(tǒng)文化的斷裂 D.沖擊了封建君主專制和綱常禮教第Ⅱ卷（非選擇題55分）二、非選擇題（本大題共4小題，共55分）16.思想與社會發(fā)展。（15分）材料一春秋戰(zhàn)國時期儒家學(xué)者將“大同”社會視作一個逝去的理想型社會?！抖Y記·禮運》如此描繪：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己：力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！薄抖Y記·禮運》材料二孫中山指出：“民生主義就是社會主義?！毕旅媸?924年孫中山發(fā)表的有關(guān)民生主義的言論行這種方法，就是用累進稅率，多征資本家的所得稅和遺產(chǎn)稅。行這種稅法，就可以令國家的財源多是直接由資本家而來。資本家的入息極多，國家直接征稅，所謂多取之而不為虐。從前的舊稅法只是錢糧和關(guān)稅兩種，行那種稅法，就是國家的財源完全取之于一般貧民，資本家對于國家只享權(quán)利、毫不盡義務(wù)，那是很不公平的。“國民黨之主張，則以為工人之失業(yè)者，國家當(dāng)為之謀救濟之道。尤當(dāng)為之制定勞工法，以改良工人之生活”——摘編自孫中山《三民主義·民生主義第二講》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括儒家提倡的“大同”社會產(chǎn)生的背景。（5分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出孫中山的民生主義就是“社會主義”的理由，并分析孫中山民生主義的意義。（10分）17.閱讀下列材料，回答問題。（15分）材料一對于許多未經(jīng)過帝王之治的青年，辛亥革命的政治意義是常被低估的，這并不足怪，因為他們沒有看到推翻幾千年沿襲下來的專制政體是多么不易的一件事。——林伯渠《荏苒三十年》材料二據(jù)《中華民國臨時約法》:中華民國之主權(quán)，屬于國民全體。中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別。中華民國以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。中華民國之立法權(quán)，以參議院行之。國務(wù)員于臨時大總統(tǒng)提出法律案、公布法律，及發(fā)布命令時，須副署之。參議院對于臨時大總統(tǒng)，認(rèn)為有謀叛行為時，得以總員五分四以上之出席，出席員四分三以上可決彈劾之。總統(tǒng)由參議院選舉產(chǎn)生。臨時大總統(tǒng)代表臨時政府，總攬政務(wù)，公布法律。臨時大總統(tǒng)受參議院彈劾后，由最高法院全院審判官互選九人組織特別法庭審判之。國務(wù)總理及各部總長，均稱為國務(wù)員;國務(wù)員輔佐臨時大總統(tǒng)負(fù)其責(zé)任。法院以臨時大總統(tǒng)及司法總長分別任命之法官組織之;法官獨立審判，不受上級官廳之干涉。材料三盡管辛亥革命后，一時看來政治形勢還十分險惡，但人們又大膽地尋求新的救中國的出路了，不久便迎來了五四運動，開始了中國歷史的新紀(jì)元。從這個意義上可以說:沒有辛亥革命，就沒有五四運動。(1)請概括以孫中山為代表的革命黨人為推翻專制政體所進行的艱苦的革命斗爭史實。（5分）(2)《中華民國臨時約法》規(guī)定中華民國實行哪種政體形式?《中華民國臨時約法》體現(xiàn)了資產(chǎn)階級共和國的哪些基本原則?（5分）(3)綜合上述材料，指出辛亥革命的偉大歷史意義。（5分）18.閱讀下列材料，回答問題。（15分）材料一以下是王敬虞《中國近代工業(yè)資料》中的圖表1913年在中國的外商、華商煤礦比例一覽表（%）年產(chǎn)100萬噸以上年產(chǎn)10—99萬噸年產(chǎn)1—9萬噸年產(chǎn)1萬噸以下外商企業(yè)10088.54150華商企業(yè)011.558.5100材料二1911—1913年我國注冊設(shè)廠72家，平均每年設(shè)廠24家；1914-1918年五年間，注冊設(shè)廠達(dá)183家，平均每年近37家，其中以棉紡廠、面粉廠為最多。1914年民族資本紗廠只有21家，產(chǎn)紗綻503104枚；到1922年紗廠增加到65家，當(dāng)年共產(chǎn)紗綻1632074枚。這一時期，全國的鋼鐵冶煉廠只有9家，全國華商機器采煤量從1912年的180萬噸，僅增加到1919年的330萬噸。材料三瑞蚨祥是中國知名的百年老字號，該公司的發(fā)展幾乎濃縮了中國近現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的整個歷程。如圖是瑞蚨祥青島分號的經(jīng)營銷售額變化趨勢圖材料四(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括我國民族資本主義工業(yè)的特點。（5分）(2)材料三中經(jīng)營銷售額在1912—1925年、1925—1949年分別呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展趨勢？分別指出其原因。（5分）(3)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)，說明民族工業(yè)發(fā)展緩慢的原因。（5分）19.閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料五四運動是近代中國史上劃分時代的一個界標(biāo)，不僅如此，即使縮小到新文化運動之中，它也曾起過類似分水嶺的作用。五四帶來的最明顯的變化就是五四以前“受了多少壓迫，經(jīng)了多少苦戰(zhàn)，僅得保持不敗”:而五四以后則“形勢大變，只聽得這處也談新思潮，那處也談新思潮:這處也看見新出版品，那處也看見新出版品”。五四學(xué)生運動對新文化運動最明顯的改寫，應(yīng)是走向“政治解決”的所謂轉(zhuǎn)向。卻也不限于此，學(xué)生行為方式也有不小的轉(zhuǎn)折?！爱?dāng)五四的時候，大家東謀西劃，都有一點創(chuàng)造的精神”:此后則“一舉一動，都仿佛有一定的形式，或表現(xiàn)出某種‘成熟’”。在某種程度上是否可以說，學(xué)生運動對新文化運動的改寫，不僅是在運動的方向上。學(xué)生運動對社會的沖擊促使新舊之爭進一步白熱化，昔年或只是“空洞”的口號，后日卻成了運動的標(biāo)識…新文化運動究竟是一個西潮沖擊下的反應(yīng)，還是一個更多帶有自我意識的“覺醒”?如果從戊戌維新起中國人就在尋求根本性的改變，則那一系列階段性轉(zhuǎn)變，應(yīng)是對何為文化之“根本”的認(rèn)識在步步深入，最終形成一種整體文化的認(rèn)知?！幾粤_志田《體相和個性:以五四為標(biāo)識的新文化運動再認(rèn)識》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括五四運動后新文化運動的新發(fā)展。（7分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析導(dǎo)致五四運動后新文化運動新發(fā)展的原因。（8分）

答案以及解析1.答案：C解析：根據(jù)“改革以后，11個部的13名大臣、尚書中，滿族占了7人，蒙古族1人，漢族只有5人”可得出清末的改革其本質(zhì)上還是維護封建專制統(tǒng)治，因此改革導(dǎo)致其統(tǒng)治的日趨衰落，C項正確。官制改革并不是核心，排除A項；官制改革并沒有動搖統(tǒng)治基礎(chǔ)，排除B項；材料沒有體現(xiàn)以西方民主思想為指導(dǎo)，排除D項。2.答案：D解析：孫中山從排滿，到反對民族復(fù)仇，再到“就算漢人為君主，也不能不革命”，說明孫中山明確了反對封建專制統(tǒng)治的目標(biāo)，D項正確。三民主義中民族主義的革命對象是滿洲封建專制統(tǒng)治，說明對半殖民地社會認(rèn)識不清，反侵略不明確，故A、B兩項錯誤；朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的起義是反蒙古貴族建立的元朝，故兩者斗爭對象不同，排除C項。3.答案：C解析：從題干材料看，孫中山認(rèn)為其“立國精神”“革命思想、革命主義”都是將“數(shù)千年來歷圣相傳的正統(tǒng)思想”繼承、遺傳下來的，要以“我們中華民族的道統(tǒng)”來改造和建設(shè)國家，也即三民主義立國精神與傳統(tǒng)文化一脈相承，C項正確。材料與中國必須堅守傳統(tǒng)的綱常倫理的說法無關(guān)，排除A項；“打倒孔家店”與新文化運動有關(guān)，材料未涉及，排除B項；“尊孔復(fù)古”是袁世凱為復(fù)辟帝制提出的，與材料無關(guān)，排除D項。4.答案：B解析：材料反映了1902—1911年民變頻發(fā)，涉及農(nóng)民暴動、商人罷市和工人罷工等，據(jù)此并結(jié)合所學(xué)可知，此時社會矛盾突出，說明清末新政無法挽救統(tǒng)治危機，故選B項。5.答案：A解析：據(jù)材料“‘五四’以前八十年……取得的最富深遠(yuǎn)意義的結(jié)果”及所學(xué)可知，《中華民國臨時約法》以法律的形確立了共和制，廢除了封建帝制，實現(xiàn)了憲政原則，故選A項。6.答案：B解析：本題考查中華民國成立后鞏固政權(quán)的政策。材料中的做法明顯帶有革新和認(rèn)同的色彩，即通過祭祀盡忠民國的諸烈士，以強化民眾對于新政權(quán)的認(rèn)同，故選B項;祭祀忠烈符合儒家價值觀念，排除A項;祠堂的功能未變，只是祭祀的對象發(fā)生了變化，排除C項;材料未涉及五族共和的建國理念，排除D項。7.答案：B解析：根據(jù)“民權(quán)彌張，民意彌達(dá)，于是平等自由之風(fēng)起矣”可得出體現(xiàn)的是民主自由與平等，反映出辛亥革命促進了心平等思想的傳播，B項正確。A項是新中國成立的意義，排除A項；C項與主旨無關(guān)，排除C項；革命性的說法太絕對，排除D項。8.答案：A解析：由材料和所學(xué)知識可知，袁世凱統(tǒng)治期間，總統(tǒng)權(quán)力不斷加強、國會權(quán)力不斷被削弱，這導(dǎo)致內(nèi)閣不穩(wěn)定，故答案為A。9.答案：C解析：由“不幸精神潰散，相繼敗走……二十年來之革命精神與革命團體，幾于一蹶不振”可以看出，孫中山認(rèn)為二次革命失敗的根源是國民黨內(nèi)部缺乏凝聚力，故C項正確。10.答案：A解析：袁世凱死后，北洋軍閥群龍無首，帝國主義開始在中國推行分而治之的政策，各自扶植各自的代理人，導(dǎo)致中國出現(xiàn)了軍閥割據(jù)的局面，故A項正確。B項是軍閥派系形成的歷史背景，C項是由列強分而治之的政策所導(dǎo)致的，D項是軍閥派系對抗產(chǎn)生的影響，故B、C、D三項錯誤。11.答案：C解析：根據(jù)材料可知，1923年，曹錕通過賄選當(dāng)上了大總統(tǒng)，反映出當(dāng)時中國民主流于形式，但也在客觀上說明時人對民主政體的認(rèn)可，C項正確。材料未體現(xiàn)民主共和成為時人共識，排除A項；《臨時約法》規(guī)定，臨時大總統(tǒng)由參議院選舉產(chǎn)生，曹錕賄選說明《臨時約法》規(guī)定的選舉形式依然存在，排除B項；材料未涉及武力操控政局，且北洋政府時期，武力操控政局是常態(tài)，排除D項。12.答案：B解析：與1922年之前的快速發(fā)展相比，1922年到1926年，民族企業(yè)大量倒閉，其主要原因是西方列強卷土重來，B項正確。小農(nóng)經(jīng)濟、軍閥混戰(zhàn)、技術(shù)力量薄弱是常量，在1922年之前也存在，因此其不能解釋1922年以后發(fā)生的民族資本主義再次衰落的歷史現(xiàn)象，排除A、C、D項。13.答案：A解析：根據(jù)材料“從事繅絲生產(chǎn)的經(jīng)營者與擁有廠房、設(shè)備的產(chǎn)業(yè)主訂立租賃合同。絲廠逢絲市騰漲‘均被租賃’，絲市呆滯則‘重歸閉歇’”可知，20世紀(jì)二三十年代，上海、無錫等地的絲廠根據(jù)自己的情況和絲市的情況選擇租賃和閉市，這體現(xiàn)了民族資本的靈活性，A項正確。材料無法體現(xiàn)開啟了傳統(tǒng)工業(yè)的近代轉(zhuǎn)型，排除B項；之所以選擇租賃制是因為從事繅絲生產(chǎn)的經(jīng)營者與擁有廠房、設(shè)備的產(chǎn)業(yè)主不是同一人，資金有限，這不利于繅絲業(yè)規(guī)?；?jīng)營和紡織行業(yè)的長期發(fā)展，排除CD項。14.答案：B解析：材料中陳獨秀認(rèn)為中國人從游牧社會進入宗法社會后，強調(diào)家族本位而缺乏國家、民族的意識，因此將國家危亡視作無關(guān)緊要，而這種思想對半殖民地半封建社會的中國無疑是巨大的打擊，陳獨秀是新文化運動的倡導(dǎo)者，因此他主張從思想上喚醒人民的國民意識，認(rèn)識到家國己任，B項正確。問題問的是目的，批判宗法社會是現(xiàn)象，是內(nèi)容，排除A項；陳獨秀宣揚的更傾向于是“天下興亡，匹夫有責(zé)”而非強調(diào)個人權(quán)力的實現(xiàn)，排除C項；陳獨秀的主要目的是拯救當(dāng)時的中國，國家至上的觀念形成是拯救國家的一種手段，排除D項。15.答案：C解析：根據(jù)信息“他們又選擇了清代樸學(xué)方法、白話文、古典小說、戲曲，他們研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價值”可知新文化運動并沒有全盤否定中國的傳統(tǒng)文化，不是對傳統(tǒng)文化的斷裂，C正確；材料中是認(rèn)識并不能改變絕對化的傾向，排除A；材料沒有強調(diào)新文化運動的影響，排除B；君主專制被辛亥革命結(jié)束了，排除D。故選：C。16.答案：(1)背景：春秋戰(zhàn)國時期，宗法分封制遭到破壞，統(tǒng)治秩序禮崩樂壞：諸侯爭霸兼并，戰(zhàn)亂不斷，社會動蕩，人民渴望安定生活：土地私有制不斷發(fā)展，社會貧富差距加大。(2)理由：改革稅法，采用累進稅率，節(jié)制資本，防止資本家的財富無限膨脹；制定勞工法，扶助農(nóng)工，改良工人生活；實行“耕者有其田”，使農(nóng)民獲得土地。意義：有利于推動國共合作的實現(xiàn)；有利于激發(fā)工農(nóng)群眾革命熱情，調(diào)動革命積極性，有利于國民革命的開展；促進了近代中國的經(jīng)濟建設(shè)；對我國現(xiàn)階段民生建設(shè)有一定的借鑒意義。解析：(1)背景：根據(jù)“春秋戰(zhàn)國時期儒家學(xué)者將‘大同’社會視作一個逝去的理想型社會?！笨蓮拇呵飼r期的社會背景概括，主要從政治、經(jīng)濟、思想等角度概括，可得出春秋戰(zhàn)國時期，宗法分封制遭到破壞，統(tǒng)治秩序禮崩樂壞：諸侯爭霸兼并，戰(zhàn)亂不斷，社會動蕩，人民渴望安定生活：土地私有制不斷發(fā)展，社會貧富差距加大。(2)理由：根據(jù)“資本家的入息極多，國家直接征稅，所謂多取之而不為虐。從前的舊稅法只是錢糧和關(guān)稅兩種，行那種稅法，就是國家的財源完全取之于一般貧民，資本家對于國家只享權(quán)利、毫不盡義務(wù)，那是很不公平的?！笨傻贸鏊母锒惙?，采用累進稅率，節(jié)制資本，防止資本家的財富無限膨脹；根據(jù)“國民黨之主張，則以為工人之失業(yè)者，國家當(dāng)為之謀救濟之道。尤當(dāng)為之制定勞工法，以改良工人之生活”可得出制定勞工法，扶助農(nóng)工，改良工人生活；實行“耕者有其田”，使農(nóng)民獲得土地。意義：結(jié)合所學(xué)，可從國民革命、近代化的角度概括，可得出有利于推動國共合作的實現(xiàn)；有利于激發(fā)工農(nóng)群眾革命熱情，調(diào)動革命積極性，有利于國民革命的開展；促進了近代中國的經(jīng)濟建設(shè)；對我國現(xiàn)階段民生建設(shè)有一定的借鑒意義。17.答案：(1)建立資產(chǎn)階級革命政黨—中國同盟會;宣傳民主革命思想;發(fā)動武裝起義，如黃花崗起義、武昌起義;建立革命政權(quán)—中華民國等。

(2)政體形式:責(zé)任內(nèi)閣制?；驹瓌t:主權(quán)在民，民族平等，三權(quán)分立;

(3)推翻了清朝的封建統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的君主專制政體;建立了資產(chǎn)階級共和國，使民主共和觀念深入人心，極大地解放了人們的思想;促進了民族經(jīng)濟的發(fā)展;推動社會生活近代化。解析：本題主要考查辛亥革命。第一小問要結(jié)合辛亥革命斗爭的過程來分析;第二小問要結(jié)合《中華民國臨時約法》的內(nèi)容來分析;第三小問要結(jié)合辛亥革命的影響來分析。18.答案：(1)特點:我國民族資本主義工業(yè)所占的比例少、規(guī)模小;(民族資本力量薄弱)我國民族資本主義的輕工業(yè)發(fā)展迅速，重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱。(2)1912~1925年呈現(xiàn)出上升的發(fā)展趨勢;1925~1949年呈現(xiàn)出下降趨勢。上升原因:辛亥革命的推動，中華民國建立后采取的有利于近代民族工業(yè)發(fā)展的法令和措施;一戰(zhàn)期間歐洲列強暫時放松了對中國的經(jīng)濟侵略;群眾性的反帝愛國斗爭。下降原因:中國長期的戰(zhàn)亂;帝國主義的經(jīng)濟掠奪;官僚資本的壓制;苛捐雜稅。(3)中國處于半殖民地半封建社會;受到帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫;在夾縫中求生存，發(fā)展緩慢;民族資本主義的先天不足等。解析：(1)根據(jù)材料一可以看出在紡織業(yè)和采礦業(yè)領(lǐng)域，華商與洋商相比，資本、技術(shù)都比較薄弱。據(jù)此可以得出在近代的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中，民族資本主義工業(yè)所占的比例少、規(guī)模小，力量薄弱;材料二主要體現(xiàn)了華商產(chǎn)業(yè)內(nèi)部，輕重工業(yè)發(fā)展不平衡的問題，根據(jù)材料可知，這一時期，我國民族資本主義的輕工業(yè)發(fā)展迅速，重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱。(2)根據(jù)圖表可知，1912~1925年呈現(xiàn)