高考復(fù)習(xí)文化常識(shí)滾動(dòng)檢測(cè)

PAGEPAGE52022年高考復(fù)習(xí)文化常識(shí)滾動(dòng)檢測(cè)1．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．不第，又叫“落第”、“下第”，指科舉考試不中，“及第”與之相反。B．太學(xué)，是中國古代的大學(xué)，學(xué)生的出身多為官宦子弟，亦有家境貧寒者。C．擢，只提拔、提升。表示提升官職的還有聲，拔，陟，晉，遷、徙等詞語。D．1．C【“遷”指調(diào)動(dòng)官職，一般指升職；“徙”，表示一般調(diào)職?！?．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．進(jìn)士第：科舉殿試時(shí)錄取分為三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，進(jìn)士第指科舉考中。B．解褐：解去平民所穿的粗布衣服，易上官服。指人仕。C．知制誥：掌管起草誥命之意，后用作官名，宋代為清要之職。D．御史臺(tái)：是中國古代一種官署名，主要負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)。2．A【進(jìn)士第：進(jìn)士第是科舉時(shí)代考選進(jìn)士，錄取時(shí)按成績排列的等第?！?．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．百戶，官名，是古代的地方軍職，隸屬于千戶。百戶又叫“百夫之長”，唐代楊炯的詩句“寧為百夫長，勝作一書生”中的“百夫長”就是指該官職。B．洪武，明太祖朱元璋的年號(hào)。年號(hào)是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，由漢武帝首創(chuàng)，一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)，故后世常以年號(hào)作為皇帝的代稱，如康熙皇帝。C．敕，帝王的詔書、命令?！半焚n”即皇帝命令賜予，“敕書”即皇帝頒給朝臣的詔書。《紅樓夢(mèng)》中“敕造寧國府”的匾額即表示該府是皇帝下令建造的。D．第功，評(píng)定功勞的等次。古代獲得戰(zhàn)爭的勝利后，帝王會(huì)按功臣的功勞大小給予封賞，如劉邦平定天下后，第功，蕭何為第一。3．B【歷代帝王凡遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈹_，遇到大事、要事，都要更改一下年號(hào)，一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)，如唐高宗有14個(gè)；明清皇帝大多一人一個(gè)年號(hào)，故后世即以年號(hào)作為皇帝的稱呼，如永樂皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等?！?．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）5．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“孤”指幼年喪父或父母雙亡。幼年喪父也可用“失怙”來表達(dá)（幼年喪母則是“失恃”）。B．“茍合”是一個(gè)古今異義詞，在古代漢語中，它指曲意逢迎。C．“連”，即“連坐”。中國古代因他人犯罪而使與犯罪者有一定關(guān)系的人連帶受懲罰的制度。D．《易》指的是《周易》，它是道家的重要經(jīng)典之一，相傳為周人所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分。“傳”的意思就是“傳記”。4．D【應(yīng)為儒家?！?．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．章句是“離章辨句”的省稱，指分析古書章節(jié)句讀，古人用章句講經(jīng)，大都支離煩瑣。B．司徒祭酒是古代學(xué)官名，為國子學(xué)或國子監(jiān)的主管官，與現(xiàn)在國立大學(xué)的校長相當(dāng)。C．封禪是指封泰山、禪梁父的祭祀天地活動(dòng)，而《封禪書》指記述皇上祭祀等禮制。D．“褶”是一種騎服，北方民族善于騎射，故多上穿褶，下著褲，合稱為“褲褶”。5．B【解說的內(nèi)容是關(guān)于“國子祭酒”，而不是“司徒祭酒”?！?．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．元年，指古代帝王即位的第一年或帝王改換年號(hào)的第一年。B．豎子，語出《晉書·阮籍傳》“時(shí)無英雄，使豎子成名”，指對(duì)無能而僥幸成名的人的蔑稱。C．世子，封建社會(huì)中天子或諸侯王的嫡子中儲(chǔ)君的稱謂，即指太子。D．上書，古代多指指臣下向君王進(jìn)呈書面意見。6.C【世子在封建社會(huì)是親王法定繼承人的稱號(hào)，而太子是天子法定繼承人的稱號(hào)。】7．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“耆儒”是指年老的學(xué)者?！瓣取币鉃槟昀稀！叭濉痹跐h以后泛指讀書人，與春秋戰(zhàn)國時(shí)期的儒家學(xué)派不同。B．“吊伐”是把要懲處的人或有罪的人懸掛起來，人們一齊討伐他(們)。這是古代在國家軍隊(duì)收復(fù)失地時(shí)常見的做法。C．“生祠”是指為活人修建的祠堂。建生祠，是古代信仰民俗，對(duì)于有德政的官員，民為之立生祠，以頌其功德，并加以奉祀。D．《易》也稱《周易》，是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是一本揭示事物變化的書。7．B【“吊伐”是“吊民伐罪”的省略，在古代國家軍隊(duì)收復(fù)失地時(shí)，憑吊死去之人討伐有罪之人。】8．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“出”是由京城至地方做官，與后文“入為司賓主簿”中的“入”相對(duì)。B．“季秋”是指秋季的最后一個(gè)月，即農(nóng)歷九月，古代一個(gè)季度的三個(gè)月分別用“孟、仲、季”來表示。C．《春秋》是儒家典籍之一，與《詩》《書》《禮》《樂》合稱為“五經(jīng)”。D．“再拜”是指拜兩次，古代一種隆重的禮節(jié)，表達(dá)敬意。8．C【《樂》為《易》。四書是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》；五經(jīng)是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。】9．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．高祖，是古代帝王的廟號(hào)，廟號(hào)是皇帝在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)。開國皇帝一般稱為“太祖”“高祖”。本文中的漢高祖指五代十國時(shí)期后漢開國皇帝劉知遠(yuǎn)。B．拜，指“三省六部”制出現(xiàn)以后用一定的禮儀授予某種官職或名位。古代表示授官的詞語還有“除”“授”“辟”“征”“陟”“擢”等。C．行在，即“行在所”，是皇帝所在的地方。本指京都，后泛指皇帝所到之處。D．牙兵，即親兵或衛(wèi)兵，是唐末和五代時(shí)期節(jié)度使的私兵，節(jié)度使所樹之旗為牙旗，所居之城為牙城，親兵則稱牙兵。9．B【“陟”表示的是“提升官職”，不是“授予官職”。】10．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．郎中，古時(shí)一般指分掌各司事務(wù)，其職位僅次于尚書、侍郎的高級(jí)官員。在民間，郎中也可作為醫(yī)生的稱號(hào)。B．權(quán)，表示提升官職的詞語，與“擢”、“拔”“陟”等古漢語的含義類似，與之相反，古漢語中“謫”“左遷”“黜”則表示降低或罷免官職。C．封事，密封的奏章。古時(shí)臣下上書奏事，防有泄漏，用皂囊封緘，故稱。杜甫曾有詩描述：“明朝有封事，數(shù)問夜如何?！庇鲇羞M(jìn)呈密事，連覺也睡不著了。D．告廟，古代祭禮之一。古代皇帝及諸侯出巡或遇兵戎等重大事件祭告祖廟。如《伶官傳序》所言：“則遣從事以一少牢告廟”。10．B【權(quán)表示暫時(shí)代理官職?！?1．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．孝廉，漢代選舉官員的科目，推舉孝悌之人和廉潔正直之士。《陳情表》作者李密就曾被舉薦為孝廉。B．掾，原為佐助的意思，后為副官佐或官署屬員的通稱。魏時(shí)丞相、大將軍及司徒、司空等府內(nèi)置西曹掾。C．阼是指帝王登位或祭祀所登的臺(tái)階，用來借指帝位。踐阼，是古代帝王新即位，升宗廟東階以主祭，后指帝王即位。D．古代等級(jí)森嚴(yán)，天子之死謂之“崩”。“薨”，是用來稱諸侯或大官的死。普通老百姓的死稱為“不祿”。11．D【普通老百姓的死稱為“死”?！?2．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．根據(jù)古俗，一個(gè)讀書人有一個(gè)正式的名字，在書信里簽名，在官家書上簽名，都要用此名字。另外有一個(gè)“字”，供友人口頭語文字上稱呼之用。B．“拜”指授予官職，相近意思的詞還有除、授、辟、征、舉等。古代表示提升官職的常用詞語有“升”“擢”“拔”“遷”“陟”等。C．“進(jìn)士”是古代科舉制度中，通過最后一級(jí)考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分為四級(jí)：院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義。D．明朝洪武元年，中央行政機(jī)構(gòu)設(shè)置吏、戶、禮、兵、刑、工等六部，各部最高長官為尚書，其次為員外郎，其次為郎中，其次為侍郎，其次為主事。12.D【其次為侍郎，其次為郎中，其次為員外郎，其次為主事?！?3．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．秀才，文中指“推舉人才的科目之一”，自漢代開始，后被廢除。B．追贈(zèng)，即根據(jù)官員的杰出事跡與品德修養(yǎng)，加封他們官職、勛位。C．潼關(guān)，是關(guān)中的東大門，歷來為兵家必爭之地，乃中華十大名關(guān)之一。D．三司，古代地位或職能相近的三個(gè)官署的合稱，不同朝代有所不同。13．B【追贈(zèng)，即根據(jù)去世官員的生平事跡與品德修養(yǎng)，加封他們官職、勛位?！?4．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．首相指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。B．建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。C．古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級(jí)官員。D．契丹是古國名，后來改國號(hào)為遼，先后與五代和北宋并立，與中原常發(fā)生爭端。14．C【有司，官吏的通稱。古代設(shè)官分職設(shè)官，各有專司，所以稱“官吏”為“有司”?！?5．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．舍人，本指官名，私門之官。通常指門客，戰(zhàn)國及漢初王公貴族常養(yǎng)一些食客，這些食客及親近左右通稱舍人，后來也用來俗稱顯貴子弟。B．孝文帝即漢文帝，“孝文”是謚號(hào)。謚號(hào)是古代帝王、諸侯、貴族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根據(jù)其生平事跡與品德修養(yǎng)所給予的稱號(hào)，用來褒揚(yáng)死者，如齊宣王的“宣”，周厲王的“厲”。C．諫，主要指規(guī)勸君主、尊長和朋友，對(duì)其言行提出批評(píng)或勸告，使改正錯(cuò)誤。從春秋時(shí)齊桓公開始，我國歷代統(tǒng)治者都設(shè)有諫官，如漢朝的“諫大夫”，“諫議大夫”，唐朝的左、右拾遺均是諫官。他們的主要職責(zé)就是向君主提意見。D．皇后，皇帝的正妻。在后宮的地位就如同天子，是眾妃子之主。古代皇后所居的寢宮多位于后宮正中央，因此皇后寢宮可稱為正宮或中宮。中宮、正宮也就成了皇后的別稱。15．B【謚號(hào)有褒有貶，周厲王的“厲”是貶義，“殺戮無辜曰厲”?！?6．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“字”，又稱“表字”，古人幼時(shí)命名，成年取字，字和名有意義上的聯(lián)系?！白帧笔菫榱吮阌谒朔Q謂。對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B.“遷”在古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，如升遷。也指貶滴，放逐，如“遷滴”指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶滴到外地的官。C.原文“景平二年”中的“景平”是年號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)去世的皇帝一般簡稱溢號(hào)，如漢武帝、隋煬帝;唐朝以后，由于溢號(hào)的文字加長，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來稱呼，如明英宗、清圣祖。D.“明年，粹卒，時(shí)年五十三”中，“明年”指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同。16．C【“英宗”“圣祖”是廟號(hào)，不是年號(hào)?！?7．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．弱冠，指二十歲。古人二十歲時(shí)舉行冠禮，即帶上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。B．參軍，古代官職名，謂參謀軍事。東漢末始有“參謀某軍事”的名義，晉以后軍府等設(shè)置為官員，隋唐時(shí)兼為郡官。C．毛詩，指西漢魯國毛亨和趙國毛萇所輯注的《詩經(jīng)》，《詩經(jīng)》在漢代有齊、魯、韓、毛四家之學(xué)，獨(dú)存毛詩，流傳至今。D．博士，古代學(xué)官名。始于戰(zhàn)國，秦漢相承，西漢時(shí)為太常屬官，漢文帝置一經(jīng)博士，漢武帝置五經(jīng)博士，晉置國子博士，唐設(shè)太子博士等。17.A【“弱冠”指男子二十歲?！?8．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．京兆是長安城周圍的京畿地區(qū)。隋唐均設(shè)京兆尹（郡、府）或雍州，作為郡級(jí)建制以統(tǒng)長安、大興（唐改為萬年）等20余縣。B．儀同三司的本意指非司馬、司徒、司空而給予與之同等德爾黛玉。隋唐之后僅為有官名而無職事的散官名稱。C．踐位：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐祚、踐極等。D．司馬是古代官職名稱，“三公”（司馬、司徒、司空）之一，至隋唐時(shí)期其重要性基本未變。18．D【“基本未變”不正確，至隋唐時(shí)期司馬的地位不再尊顯?！?9．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“踐祚”亦作“踐祚”，特指皇帝登臨皇位，其中“祚”指皇位；“祚”還有福分之意，如“門衰祚薄”中“祚”即為此義。B“屯田”是指中國歷代封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。有軍屯與民屯之分，以民屯為主。C．古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死日崩，諸侯死曰薨，大夫死日卒，士日不祿，庶人日死”。裴邃地位較高，故死為“卒”。D．“謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。19．B【以軍屯為主?！?0．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生