勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件

勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)物業(yè)服務(wù)公司安全經(jīng)驗(yàn)分享一:安全防護(hù)——眼鏡巡中近年來(lái)，揚(yáng)州市政治中考實(shí)行開(kāi)卷考試改革，這是教育體現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新要求，強(qiáng)化對(duì)考生素質(zhì)能力的考核，培養(yǎng)考生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，這對(duì)廣大政治教師來(lái)說(shuō)既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇。為適應(yīng)開(kāi)卷考試的“指揮棒”，培養(yǎng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新人才，思想政治課教學(xué)就應(yīng)突破傳統(tǒng)知識(shí)教育的束縛，注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，重新構(gòu)筑全新的教學(xué)理念。我認(rèn)為。新形勢(shì)下思想政治課教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)轉(zhuǎn)變。一、打破課本課堂的束縛，向拓展學(xué)生知識(shí)面。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力轉(zhuǎn)變著名教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問(wèn)；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會(huì)里擴(kuò)大知識(shí)和眼界，獲得豐富的學(xué)問(wèn)；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識(shí)，干一點(diǎn)他們高興干的事情?！碧招兄壬P(guān)于“五大解放”的思想對(duì)當(dāng)前中學(xué)政治課教學(xué)改革有很大的指導(dǎo)意義。目前，廣大政治課教師仍以傳授課本知識(shí)為己任，把政治課學(xué)習(xí)應(yīng)有的廣闊空間局限在課堂之內(nèi)。因而教師要敢于突破課本課堂的束縛，樹(shù)立“大政治”的觀念，不僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀政治課外書(shū)籍，努力拓展學(xué)生的知識(shí)面；不僅搞好課堂教學(xué)，還要組織學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、合作精神和自主精神；不僅“傳道、授業(yè)、解惑”，還要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑好問(wèn)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。課改后的中考強(qiáng)調(diào)不拘泥于教學(xué)大綱，試題源于教材又高于教材。因此，滿足于課本知識(shí)的橫耕豎犁顯然是不夠的，應(yīng)該對(duì)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)作大膽調(diào)整，不拘泥于對(duì)課本內(nèi)容具體詳盡的講解，一些知識(shí)性內(nèi)容放手讓學(xué)生自學(xué)，騰出時(shí)間補(bǔ)充相關(guān)的課外知識(shí)或選取有價(jià)值的能力型的熱點(diǎn)重點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論，啟迪思維。把握時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代步伐，是政治課教學(xué)的生命力所在。對(duì)此，我采取了以下做法：一是指導(dǎo)學(xué)生閱讀各類書(shū)刊如《半月談》、《中學(xué)生時(shí)事報(bào)》、《時(shí)事》雜志等；二是每天讓學(xué)生收看《新聞》和《焦點(diǎn)訪談》，并作好摘記：三是開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，撰寫政治小論文，進(jìn)行年段評(píng)比。這樣，思想政治課教學(xué)逐步將小課堂與大社會(huì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積性大失提高。二、打破“一言堂和滿堂灌”教學(xué)模式。向強(qiáng)化學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)變教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。教學(xué)的過(guò)程中是師生共同活動(dòng)的雙向過(guò)程。在這種過(guò)程中，學(xué)生是主體。美國(guó)著名教育家布魯姆認(rèn)為：知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)獲得過(guò)程的主動(dòng)參與者。思想政治課要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，必須改變單向灌輸。以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式。因?yàn)檫@種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正參與到課堂的活動(dòng)中，他們只是一個(gè)被動(dòng)的受體，這樣的方法不但嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開(kāi)發(fā)，而且助長(zhǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，阻礙了學(xué)生的素質(zhì)的提高。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，我們?cè)谂μ剿鲙熒?dòng)，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主的教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把“備”的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的了解和分析上，把“教”的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)上，耙“教”的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生分層要求、分類提高上，把“導(dǎo)”的重點(diǎn)放在學(xué)生心理、思維的疏導(dǎo)上，把“考”的重點(diǎn)放在學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力上。培養(yǎng)創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。在思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識(shí)重新組合解決問(wèn)題，善于從不同角度來(lái)觀察、分析問(wèn)題，開(kāi)拓思維，大膽提出自己的獨(dú)立見(jiàn)解等。三、突破試題答案的單一性，向探索開(kāi)放型試題，培養(yǎng)創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)變開(kāi)放型試題一般以某個(gè)實(shí)際問(wèn)題為切入點(diǎn)。在答題要求和答題設(shè)計(jì)上增加了多樣性和靈活性，以鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中樹(shù)立“一種意識(shí)”，即促進(jìn)教學(xué)開(kāi)放的意識(shí)，從原有的按既定角度途徑，讓學(xué)生去取得唯一答案轉(zhuǎn)變?yōu)橐髮W(xué)生積極置疑，大膽想象，獨(dú)立思考，各抒己見(jiàn)，尋求解決問(wèn)題的多種方案。做到“四方面注重”：一是既關(guān)注問(wèn)題的結(jié)論。又注重解決問(wèn)題的途徑和過(guò)程；二是構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，從而把握學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系；三是通過(guò)情境模擬、現(xiàn)實(shí)模擬等方法，構(gòu)筑學(xué)生的綜合思維模型，樹(shù)立多學(xué)科、多角度、多側(cè)面的思維方式。在課堂教學(xué)的實(shí)踐操作上，啟迪學(xué)生思維，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)會(huì)分析論證、歸納演繹，做到自圓其說(shuō)。同時(shí)師生一起搜集、編寫、分析案例，讓學(xué)生主體參與，探究自己解決問(wèn)題的獨(dú)特方案、多種方案或最佳方案。四是上好“熱點(diǎn)課”，講清熱點(diǎn)的內(nèi)涵、形成、發(fā)展、知識(shí)聯(lián)系和學(xué)科內(nèi)、學(xué)科問(wèn)分析的角度。開(kāi)放型試題要求政治教師進(jìn)行開(kāi)放型教學(xué)。拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。不要安于書(shū)本上的答案，而要去嘗試一下，發(fā)現(xiàn)有什么與書(shū)本不同的東西?！边@就是說(shuō)，要鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生敢于標(biāo)新立異，對(duì)學(xué)生獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)創(chuàng)一說(shuō)的想法和做法，要給予肯定與支持?？傊?，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼喚基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新。知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō)是生產(chǎn)力發(fā)展的自然結(jié)果，對(duì)處于實(shí)現(xiàn)工業(yè)化進(jìn)程中的發(fā)展中國(guó)家，則是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。因此，我們要更加清醒地認(rèn)識(shí)到：國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興、個(gè)人的發(fā)展，越來(lái)越依賴于對(duì)知識(shí)尤其是對(duì)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的掌握和創(chuàng)造性的開(kāi)拓與應(yīng)用。未來(lái)的發(fā)展將由知識(shí)和創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)。“創(chuàng)新是一個(gè)民主進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！闭谓處熞鲃?dòng)迎接這一新形勢(shì)的挑戰(zhàn)，大膽改革，勇于突破，善于創(chuàng)新，以負(fù)責(zé)的精神、務(wù)實(shí)的作風(fēng)、高昂的姿態(tài)，投身到素質(zhì)教育的熔爐中去。道德品行決定著一個(gè)學(xué)生步入社會(huì)后能否創(chuàng)造出更多的正能量，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品行，能夠讓學(xué)生更好地融入社會(huì)。農(nóng)村小學(xué)師資力量有限，學(xué)生受教育的程度比不上城市學(xué)校，因此在農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展德育教育尤為重要。作為一名支教教師，筆者在農(nóng)村小學(xué)支教的過(guò)程中，深深感受到在農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展德育教育極為困難。一、農(nóng)村小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀1.方式過(guò)于形式化現(xiàn)階段，我國(guó)正在全面開(kāi)展德育教育，農(nóng)村小學(xué)的德育教育擺脫不了應(yīng)試教育的束縛，教師只注重對(duì)知識(shí)進(jìn)行傳授，而忽視德育方面的教育，德育教育成為應(yīng)試教育的一種工具。其次，對(duì)農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行德育教育的方式趨于形式化。思想品德課一周雖然有兩節(jié)，但是德育教育不僅僅只是一門學(xué)科教育，而是要將德育教育滲透到每門學(xué)科中。另外，班主任在進(jìn)行班級(jí)管理時(shí)，不應(yīng)只注重學(xué)生的成績(jī)，還要注重對(duì)學(xué)生品德方面的培養(yǎng)。農(nóng)村學(xué)校開(kāi)展德育教育時(shí)，形式過(guò)于老舊，起不到較好的教育作用。例如，大部分農(nóng)村小學(xué)在進(jìn)行德育教育時(shí)，只要求學(xué)生熟記《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等守則，形式化太過(guò)強(qiáng)烈，學(xué)生只是片面地閱讀德育方面的內(nèi)容，而不能理解其中的內(nèi)涵。又如，部分學(xué)校在開(kāi)展德育教育時(shí)，建立好人好事公告欄，這樣的方法的確存在著一定的積極作用，但容易誘發(fā)學(xué)生的虛榮心，導(dǎo)致部分學(xué)生為了上榜而不擇手段，如部分學(xué)生在撿到東西后原本知道失主是誰(shuí)還是要交給教師。因此，農(nóng)村學(xué)校在開(kāi)展德育教育時(shí)，要采取科學(xué)合理的方式，保證學(xué)生能夠更好地受到德育教育。2.家庭教育存在誤區(qū)隨著國(guó)家不斷強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)也在不斷進(jìn)步，很多學(xué)生家長(zhǎng)都認(rèn)識(shí)到“知識(shí)改變命運(yùn)”的道理。因此，他們把期望都放在孩子身上。但是，許多家長(zhǎng)并不理解全面發(fā)展的思想，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好就沒(méi)有太大問(wèn)題，只注重關(guān)心孩子在成績(jī)方面的情況，常常會(huì)因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽?jī)不理想而施加過(guò)多的壓力。這樣以分?jǐn)?shù)決定一切的教育觀與現(xiàn)階段我國(guó)大力倡導(dǎo)的素質(zhì)教育主旨大相徑庭，因此，如何改善農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)這一錯(cuò)誤觀念是當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展德育教育的重大難題。目前，大部分農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)都選擇外出打工，把孩子留給家里的老人進(jìn)行監(jiān)管與教育，但大部分農(nóng)村老人思想過(guò)于老舊，對(duì)孩子的學(xué)業(yè)以及思想品德方面的教育重視不夠，他們認(rèn)為只需把孩子的衣食住行管理好就能讓其健康成長(zhǎng)。還有部分老人過(guò)于溺愛(ài)孩子，導(dǎo)致孩子出現(xiàn)任性、自私、跋扈、蠻不講理等情況。其次，許多農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育缺乏科學(xué)性，認(rèn)為“棍棒底下出孝子”，只有體罰才能讓孩子更好地成長(zhǎng)。同時(shí)，部分家長(zhǎng)在孩子面前的行為舉止也存在著問(wèn)題，不理解“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的道理，比如，很多學(xué)生在作文中寫到與家長(zhǎng)相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，通常會(huì)寫一些家長(zhǎng)不好的行為舉止。該種類型的家長(zhǎng)很難與學(xué)校配合，共同教育學(xué)生。3.社會(huì)不良思想對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的危害社會(huì)對(duì)于學(xué)生各個(gè)方面的影響都會(huì)影響到學(xué)校的德育教育，社會(huì)不良思想會(huì)加大學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的難度。社會(huì)不良思想對(duì)學(xué)生造成的影響主要有以下兩點(diǎn)。（1）隨著社會(huì)科技的不斷進(jìn)步，加之國(guó)家大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，農(nóng)村生活得到全面提升，電腦、手機(jī)等各種通信設(shè)備出現(xiàn)在日常生活中，部分家長(zhǎng)受教育水平低，不能理解學(xué)生精神方面的食糧是什么，縱容孩子看電視、打游戲，導(dǎo)致部分學(xué)生沉迷于電腦游戲，甚至讓孩子純潔的心靈受到腐蝕。（2）農(nóng)村中的閑散人員較多，賭博、酗酒等情況時(shí)有發(fā)生，學(xué)生受其影響，不利于養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣。二、農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展德育教育的策略1.加強(qiáng)教師自身的德育建設(shè)作為一名農(nóng)村支教教師，筆者充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段新教改在倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育方面的核心思想，即教師要指導(dǎo)學(xué)生提升自身的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀以及人生觀，其主要內(nèi)容為思想道德、身心健康以及政治等方面的教育。這就需要教師胸懷寬廣，避免產(chǎn)生偏見(jiàn)心理，要以全面發(fā)展的眼光來(lái)看待問(wèn)題。在進(jìn)行德育教育時(shí)，教師要體現(xiàn)出沉著果斷的意志，從而引導(dǎo)學(xué)生建立百折不撓與堅(jiān)韌不拔的精神，讓學(xué)生能夠在成功與失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使其心理能夠健康發(fā)展。其次，教師要保持樂(lè)觀積極的心態(tài)，能夠以精神飽滿的狀態(tài)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，這樣能夠更好地感染學(xué)生。同時(shí)，還要將對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育作為自身教學(xué)責(zé)任當(dāng)中的一部分，在教學(xué)過(guò)程中要表現(xiàn)出對(duì)教學(xué)的極大興趣，這也是對(duì)學(xué)生的肯定，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)過(guò)程。教師要將德育教育融入教學(xué)中，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。2.與學(xué)生家長(zhǎng)增強(qiáng)溝通，相互配合在農(nóng)村小學(xué)中進(jìn)行德育教育不是一朝一夕的事情，想要一口吃成個(gè)胖子顯然不現(xiàn)實(shí)。而且對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育只依靠學(xué)校與教師肯定是不夠的，需要家長(zhǎng)、學(xué)校和教師相互配合。班主任在與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通的過(guò)程中，要讓家長(zhǎng)積極地與學(xué)校和教師進(jìn)行配合，做到不縱容孩子。而且家長(zhǎng)與班主任對(duì)于德育教育的最終目的要保持一致，這也是家長(zhǎng)和班主任共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的前提。班主任要為學(xué)生家長(zhǎng)講解家庭教育對(duì)于學(xué)生的重要性，不定時(shí)地到學(xué)生家中進(jìn)行家訪，把學(xué)生近期在學(xué)校的表現(xiàn)情況及時(shí)與家長(zhǎng)交流，使家長(zhǎng)能夠了解學(xué)生近期在學(xué)校的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及出現(xiàn)的問(wèn)題，以便及時(shí)進(jìn)行糾正與適當(dāng)鼓勵(lì)。除此之外，班主任還可以建立學(xué)生德育報(bào)告手冊(cè)，每月填寫一次學(xué)生在校與在家的整體情況，讓家長(zhǎng)與教師能夠更好地進(jìn)行配合，為學(xué)生營(yíng)造出良好的德育教育氛圍。3.言傳身教，提高全體學(xué)生的道德素質(zhì)教書(shū)育人是教師工作的根本，教書(shū)只是教書(shū)育人中的基礎(chǔ)，許多教育家都提出過(guò)相關(guān)觀點(diǎn)，如蘇霍姆林斯基提出“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”，從此可以看出教師與班主任要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。學(xué)生接觸最多的人就是教師，教師在學(xué)校的行為舉止很容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，小學(xué)生的特性之一就是模仿能力強(qiáng)，特別是對(duì)于他們所崇拜的人。因此，教師在學(xué)生面前要樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生在今后的生活學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。教師在學(xué)生面前就相當(dāng)于一本書(shū)或者一面鏡子?！逗鬂h書(shū)》中說(shuō)到“以身教者從，以言教者訟”，要想讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，教師要注重自身的修養(yǎng)，樹(shù)立良好的榜樣，以便更好地進(jìn)行言傳身教。三、結(jié)束語(yǔ)綜上所述，小學(xué)時(shí)期是學(xué)生步入學(xué)習(xí)生涯的第一個(gè)階段，其重要程度不言而喻，這一時(shí)期生活以及學(xué)習(xí)方面的狀態(tài)，影響著學(xué)生的發(fā)展。班主任作為一個(gè)班級(jí)的管理和領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的工作需要全力以赴。在農(nóng)村小學(xué)中開(kāi)展德育教育還需要廣大教育工作者共同努力，采取最為科學(xué)的教育方法培養(yǎng)學(xué)生的德育品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀16、自己選擇的路、跪著也要把它走完1勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)物業(yè)服務(wù)公司勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)2安全經(jīng)驗(yàn)分享一:安全防護(hù)——眼鏡巡中安全經(jīng)驗(yàn)分享一:安全防護(hù)——眼鏡3不明液體泄露中不明液體泄露中4☆☆☆5為3您的安全,工作期間,請(qǐng)規(guī)范穿戴勞保防護(hù)用品為3您的安全,6小提示:安全防護(hù)裝備的作用更多的時(shí)候體現(xiàn)在預(yù)先防護(hù),等到危險(xiǎn)發(fā)生了再佩戴就為時(shí)已晚了。小提示:7安全經(jīng)驗(yàn)分享二:安全防護(hù)—手套後後熱流在管薏中流動(dòng)瓷動(dòng)瓷動(dòng)155253Oo.安全經(jīng)驗(yàn)分享二:安全防護(hù)—手套8我的熱情,嘿好象一把火讓我來(lái)熄滅你的熱情,嘿嘿噍我的熱情,嘿9帕了設(shè)有,0哈哈哈嘿,小樣!哥記著你了〔帕了設(shè)有,010生產(chǎn)安全最重要安全生產(chǎn)靠大家安全防護(hù)齊裝備平平安安你我他生產(chǎn)安全最重要11勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件12勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件13勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件14勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件15勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件16勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件17勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件18勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件19勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件20勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件21勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件22勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件23勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件24勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件25勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件26勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件27勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件28勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件29勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件30勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件31勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件32勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件33勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件34勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件35勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件36勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件37勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件38勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件39勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件40勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件41勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件42勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件43勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件44勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件45勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件46勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件47勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件48勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件49勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件50勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件51勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀課件52謝謝！21、要知道對(duì)好事的稱頌過(guò)于夸大，也會(huì)招來(lái)人們的反感輕蔑和嫉妒?！喔?/p>

22、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈

23、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省?！R克思

24、意志命運(yùn)往往背道而馳，決心到最后會(huì)全部推倒?！勘葋?/p>

25、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。——烏申斯基供婁浪頹藍(lán)辣襖駒靴鋸瀾互慌仲寫繹衰斡染圾明將呆則孰盆瘸砒腥悉漠塹脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)謝謝！21、要知道對(duì)好事的稱頌過(guò)于夸大，也會(huì)招來(lái)人們的反感輕53勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事。現(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)物業(yè)服務(wù)公司安全經(jīng)驗(yàn)分享一:安全防護(hù)——眼鏡巡中近年來(lái)，揚(yáng)州市政治中考實(shí)行開(kāi)卷考試改革，這是教育體現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新要求，強(qiáng)化對(duì)考生素質(zhì)能力的考核，培養(yǎng)考生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，這對(duì)廣大政治教師來(lái)說(shuō)既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇。為適應(yīng)開(kāi)卷考試的“指揮棒”，培養(yǎng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新人才，思想政治課教學(xué)就應(yīng)突破傳統(tǒng)知識(shí)教育的束縛，注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，重新構(gòu)筑全新的教學(xué)理念。我認(rèn)為。新形勢(shì)下思想政治課教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)轉(zhuǎn)變。一、打破課本課堂的束縛，向拓展學(xué)生知識(shí)面。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力轉(zhuǎn)變著名教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問(wèn)；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會(huì)里擴(kuò)大知識(shí)和眼界，獲得豐富的學(xué)問(wèn)；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識(shí)，干一點(diǎn)他們高興干的事情。”陶行知先生關(guān)于“五大解放”的思想對(duì)當(dāng)前中學(xué)政治課教學(xué)改革有很大的指導(dǎo)意義。目前，廣大政治課教師仍以傳授課本知識(shí)為己任，把政治課學(xué)習(xí)應(yīng)有的廣闊空間局限在課堂之內(nèi)。因而教師要敢于突破課本課堂的束縛，樹(shù)立“大政治”的觀念，不僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀政治課外書(shū)籍，努力拓展學(xué)生的知識(shí)面；不僅搞好課堂教學(xué)，還要組織學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、合作精神和自主精神；不僅“傳道、授業(yè)、解惑”，還要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑好問(wèn)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。課改后的中考強(qiáng)調(diào)不拘泥于教學(xué)大綱，試題源于教材又高于教材。因此，滿足于課本知識(shí)的橫耕豎犁顯然是不夠的，應(yīng)該對(duì)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)作大膽調(diào)整，不拘泥于對(duì)課本內(nèi)容具體詳盡的講解，一些知識(shí)性內(nèi)容放手讓學(xué)生自學(xué)，騰出時(shí)間補(bǔ)充相關(guān)的課外知識(shí)或選取有價(jià)值的能力型的熱點(diǎn)重點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論，啟迪思維。把握時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代步伐，是政治課教學(xué)的生命力所在。對(duì)此，我采取了以下做法：一是指導(dǎo)學(xué)生閱讀各類書(shū)刊如《半月談》、《中學(xué)生時(shí)事報(bào)》、《時(shí)事》雜志等；二是每天讓學(xué)生收看《新聞》和《焦點(diǎn)訪談》，并作好摘記：三是開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，撰寫政治小論文，進(jìn)行年段評(píng)比。這樣，思想政治課教學(xué)逐步將小課堂與大社會(huì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積性大失提高。二、打破“一言堂和滿堂灌”教學(xué)模式。向強(qiáng)化學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)變教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。教學(xué)的過(guò)程中是師生共同活動(dòng)的雙向過(guò)程。在這種過(guò)程中，學(xué)生是主體。美國(guó)著名教育家布魯姆認(rèn)為：知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)獲得過(guò)程的主動(dòng)參與者。思想政治課要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，必須改變單向灌輸。以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式。因?yàn)檫@種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正參與到課堂的活動(dòng)中，他們只是一個(gè)被動(dòng)的受體，這樣的方法不但嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開(kāi)發(fā)，而且助長(zhǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，阻礙了學(xué)生的素質(zhì)的提高。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，我們?cè)谂μ剿鲙熒?dòng)，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主的教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把“備”的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的了解和分析上，把“教”的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)上，耙“教”的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生分層要求、分類提高上，把“導(dǎo)”的重點(diǎn)放在學(xué)生心理、思維的疏導(dǎo)上，把“考”的重點(diǎn)放在學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力上。培養(yǎng)創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。在思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識(shí)重新組合解決問(wèn)題，善于從不同角度來(lái)觀察、分析問(wèn)題，開(kāi)拓思維，大膽提出自己的獨(dú)立見(jiàn)解等。三、突破試題答案的單一性，向探索開(kāi)放型試題，培養(yǎng)創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)變開(kāi)放型試題一般以某個(gè)實(shí)際問(wèn)題為切入點(diǎn)。在答題要求和答題設(shè)計(jì)上增加了多樣性和靈活性，以鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中樹(shù)立“一種意識(shí)”，即促進(jìn)教學(xué)開(kāi)放的意識(shí)，從原有的按既定角度途徑，讓學(xué)生去取得唯一答案轉(zhuǎn)變?yōu)橐髮W(xué)生積極置疑，大膽想象，獨(dú)立思考，各抒己見(jiàn)，尋求解決問(wèn)題的多種方案。做到“四方面注重”：一是既關(guān)注問(wèn)題的結(jié)論。又注重解決問(wèn)題的途徑和過(guò)程；二是構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，從而把握學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系；三是通過(guò)情境模擬、現(xiàn)實(shí)模擬等方法，構(gòu)筑學(xué)生的綜合思維模型，樹(shù)立多學(xué)科、多角度、多側(cè)面的思維方式。在課堂教學(xué)的實(shí)踐操作上，啟迪學(xué)生思維，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)會(huì)分析論證、歸納演繹，做到自圓其說(shuō)。同時(shí)師生一起搜集、編寫、分析案例，讓學(xué)生主體參與，探究自己解決問(wèn)題的獨(dú)特方案、多種方案或最佳方案。四是上好“熱點(diǎn)課”，講清熱點(diǎn)的內(nèi)涵、形成、發(fā)展、知識(shí)聯(lián)系和學(xué)科內(nèi)、學(xué)科問(wèn)分析的角度。開(kāi)放型試題要求政治教師進(jìn)行開(kāi)放型教學(xué)。拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。不要安于書(shū)本上的答案，而要去嘗試一下，發(fā)現(xiàn)有什么與書(shū)本不同的東西?！边@就是說(shuō)，要鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生敢于標(biāo)新立異，對(duì)學(xué)生獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)創(chuàng)一說(shuō)的想法和做法，要給予肯定與支持?？傊R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼喚基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新。知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō)是生產(chǎn)力發(fā)展的自然結(jié)果，對(duì)處于實(shí)現(xiàn)工業(yè)化進(jìn)程中的發(fā)展中國(guó)家，則是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。因此，我們要更加清醒地認(rèn)識(shí)到：國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興、個(gè)人的發(fā)展，越來(lái)越依賴于對(duì)知識(shí)尤其是對(duì)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的掌握和創(chuàng)造性的開(kāi)拓與應(yīng)用。未來(lái)的發(fā)展將由知識(shí)和創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)?！皠?chuàng)新是一個(gè)民主進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！闭谓處熞鲃?dòng)迎接這一新形勢(shì)的挑戰(zhàn)，大膽改革，勇于突破，善于創(chuàng)新，以負(fù)責(zé)的精神、務(wù)實(shí)的作風(fēng)、高昂的姿態(tài)，投身到素質(zhì)教育的熔爐中去。道德品行決定著一個(gè)學(xué)生步入社會(huì)后能否創(chuàng)造出更多的正能量，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品行，能夠讓學(xué)生更好地融入社會(huì)。農(nóng)村小學(xué)師資力量有限，學(xué)生受教育的程度比不上城市學(xué)校，因此在農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展德育教育尤為重要。作為一名支教教師，筆者在農(nóng)村小學(xué)支教的過(guò)程中，深深感受到在農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展德育教育極為困難。一、農(nóng)村小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀1.方式過(guò)于形式化現(xiàn)階段，我國(guó)正在全面開(kāi)展德育教育，農(nóng)村小學(xué)的德育教育擺脫不了應(yīng)試教育的束縛，教師只注重對(duì)知識(shí)進(jìn)行傳授，而忽視德育方面的教育，德育教育成為應(yīng)試教育的一種工具。其次，對(duì)農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行德育教育的方式趨于形式化。思想品德課一周雖然有兩節(jié)，但是德育教育不僅僅只是一門學(xué)科教育，而是要將德育教育滲透到每門學(xué)科中。另外，班主任在進(jìn)行班級(jí)管理時(shí)，不應(yīng)只注重學(xué)生的成績(jī)，還要注重對(duì)學(xué)生品德方面的培養(yǎng)。農(nóng)村學(xué)校開(kāi)展德育教育時(shí)，形式過(guò)于老舊，起不到較好的教育作用。例如，大部分農(nóng)村小學(xué)在進(jìn)行德育教育時(shí)，只要求學(xué)生熟記《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等守則，形式化太過(guò)強(qiáng)烈，學(xué)生只是片面地閱讀德育方面的內(nèi)容，而不能理解其中的內(nèi)涵。又如，部分學(xué)校在開(kāi)展德育教育時(shí)，建立好人好事公告欄，這樣的方法的確存在著一定的積極作用，但容易誘發(fā)學(xué)生的虛榮心，導(dǎo)致部分學(xué)生為了上榜而不擇手段，如部分學(xué)生在撿到東西后原本知道失主是誰(shuí)還是要交給教師。因此，農(nóng)村學(xué)校在開(kāi)展德育教育時(shí)，要采取科學(xué)合理的方式，保證學(xué)生能夠更好地受到德育教育。2.家庭教育存在誤區(qū)隨著國(guó)家不斷強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)也在不斷進(jìn)步，很多學(xué)生家長(zhǎng)都認(rèn)識(shí)到“知識(shí)改變命運(yùn)”的道理。因此，他們把期望都放在孩子身上。但是，許多家長(zhǎng)并不理解全面發(fā)展的思想，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好就沒(méi)有太大問(wèn)題，只注重關(guān)心孩子在成績(jī)方面的情況，常常會(huì)因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽?jī)不理想而施加過(guò)多的壓力。這樣以分?jǐn)?shù)決定一切的教育觀與現(xiàn)階段我國(guó)大力倡導(dǎo)的素質(zhì)教育主旨大相徑庭，因此，如何改善農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)這一錯(cuò)誤觀念是當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展德育教育的重大難題。目前，大部分農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)都選擇外出打工，把孩子留給家里的老人進(jìn)行監(jiān)管與教育，但大部分農(nóng)村老人思想過(guò)于老舊，對(duì)孩子的學(xué)業(yè)以及思想品德方面的教育重視不夠，他們認(rèn)為只需把孩子的衣食住行管理好就能讓其健康成長(zhǎng)。還有部分老人過(guò)于溺愛(ài)孩子，導(dǎo)致孩子出現(xiàn)任性、自私、跋扈、蠻不講理等情況。其次，許多農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育缺乏科學(xué)性，認(rèn)為“棍棒底下出孝子”，只有體罰才能讓孩子更好地成長(zhǎng)。同時(shí)，部分家長(zhǎng)在孩子面前的行為舉止也存在著問(wèn)題，不理解“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的道理，比如，很多學(xué)生在作文中寫到與家長(zhǎng)相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，通常會(huì)寫一些家長(zhǎng)不好的行為舉止。該種類型的家長(zhǎng)很難與學(xué)校配合，共同教育學(xué)生。3.社會(huì)不良思想對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的危害社會(huì)對(duì)于學(xué)生各個(gè)方面的影響都會(huì)影響到學(xué)校的德育教育，社會(huì)不良思想會(huì)加大學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的難度。社會(huì)不良思想對(duì)學(xué)生造成的影響主要有以下兩點(diǎn)。（1）隨著社會(huì)科技的不斷進(jìn)步，加之國(guó)家大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，農(nóng)村生活得到全面提升，電腦、手機(jī)等各種通信設(shè)備出現(xiàn)在日常生活中，部分家長(zhǎng)受教育水平低，不能理解學(xué)生精神方面的食糧是什么，縱容孩子看電視、打游戲，導(dǎo)致部分學(xué)生沉迷于電腦游戲，甚至讓孩子純潔的心靈受到腐蝕。（2）農(nóng)村中的閑散人員較多，賭博、酗酒等情況時(shí)有發(fā)生，學(xué)生受其影響，不利于養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣。二、農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展德育教育的策略1.加強(qiáng)教師自身的德育建設(shè)作為一名農(nóng)村支教教師，筆者充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段新教改在倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育方面的核心思想，即教師要指導(dǎo)學(xué)生提升自身的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀以及人生觀，其主要內(nèi)容為思想道德、身心健康以及政治等方面的教育。這就需要教師胸懷寬廣，避免產(chǎn)生偏見(jiàn)心理，要以全面發(fā)展的眼光來(lái)看待問(wèn)題。在進(jìn)行德育教育時(shí)，教師要體現(xiàn)出沉著果斷的意志，從而引導(dǎo)學(xué)生建立百折不撓與堅(jiān)韌不拔的精神，讓學(xué)生能夠在成功與失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使其心理能夠健康發(fā)展。其次，教師要保持樂(lè)觀積極的心態(tài)，能夠以精神飽滿的狀態(tài)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，這樣能夠更好地感染學(xué)生。同時(shí)，還要將對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育作為自身教學(xué)責(zé)任當(dāng)中的一部分，在教學(xué)過(guò)程中要表現(xiàn)出對(duì)教學(xué)的極大興趣，這也是對(duì)學(xué)生的肯定，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)過(guò)程。教師要將德育教育融入教學(xué)中，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。2.與學(xué)生家長(zhǎng)增強(qiáng)溝通，相互配合在農(nóng)村小學(xué)中進(jìn)行德育教育不是一朝一夕的事情，想要一口吃成個(gè)胖子顯然不現(xiàn)實(shí)。而且對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育只依靠學(xué)校與教師肯定是不夠的，需要家長(zhǎng)、學(xué)校和教師相互配合。班主任在與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通的過(guò)程中，要讓家長(zhǎng)積極地與學(xué)校和教師進(jìn)行配合，做到不縱容孩子。而且家長(zhǎng)與班主任對(duì)于德育教育的最終目的要保持一致，這也是家長(zhǎng)和班主任共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的前提。班主任要為學(xué)生家長(zhǎng)講解家庭教育對(duì)于學(xué)生的重要性，不定時(shí)地到學(xué)生家中進(jìn)行家訪，把學(xué)生近期在學(xué)校的表現(xiàn)情況及時(shí)與家長(zhǎng)交流，使家長(zhǎng)能夠了解學(xué)生近期在學(xué)校的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及出現(xiàn)的問(wèn)題，以便及時(shí)進(jìn)行糾正與適當(dāng)鼓勵(lì)。除此之外，班主任還可以建立學(xué)生德育報(bào)告手冊(cè)，每月填寫一次學(xué)生在校與在家的整體情況，讓家長(zhǎng)與教師能夠更好地進(jìn)行配合，為學(xué)生營(yíng)造出良好的德育教育氛圍。3.言傳身教，提高全體學(xué)生的道德素質(zhì)教書(shū)育人是教師工作的根本，教書(shū)只是教書(shū)育人中的基礎(chǔ)，許多教育家都提出過(guò)相關(guān)觀點(diǎn)，如蘇霍姆林斯基提出“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”，從此可以看出教師與班主任要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。學(xué)生接觸最多的人就是教師，教師在學(xué)校的行為舉止很容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，小學(xué)生的特性之一就是模仿能力強(qiáng)，特別是對(duì)于他們所崇拜的人。因此，教師在學(xué)生面前要樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生在今后的生活學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。教師在學(xué)生面前就相當(dāng)于一本書(shū)或者一面鏡子?！逗鬂h書(shū)》中說(shuō)到“以身教者從，以言教者訟”，要想讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，教師要注重自身的修養(yǎng)，樹(shù)立良好的榜樣，以便更好地進(jìn)行言傳身教。三、結(jié)束語(yǔ)綜上所述，小學(xué)時(shí)期是學(xué)生步入學(xué)習(xí)生涯的第一個(gè)階段，其重要程度不言而喻，這一時(shí)期生活以及學(xué)習(xí)方面的狀態(tài)，影響著學(xué)生的發(fā)展。班主任作為一個(gè)班級(jí)的管理和領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的工作需要全力以赴。在農(nóng)村小學(xué)中開(kāi)展德育教育還需要廣大教育工作者共同努力，采取最為科學(xué)的教育方法培養(yǎng)學(xué)生的德育品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)解讀16、自己選擇的路、跪著也要把它走完54勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)物業(yè)服務(wù)公司勞動(dòng)防護(hù)用品使用常識(shí)55安全經(jīng)驗(yàn)分享一:安全防護(hù)——眼鏡巡中安全經(jīng)驗(yàn)