2023年遼寧省沈陽市蘇家屯區(qū)市級(jí)名校中考語文猜題卷含答案解析

2023中考語文模擬測(cè)試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在測(cè)試卷卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．幅射部署頂梁柱迫不及待甘拜下風(fēng)B．脈搏松弛捅簍子懸梁刺股鼎力相助C．家具描摹勢(shì)利眼墨守成規(guī)山清水秀D．寒暄籍貫度假村憑心而論共商國(guó)是2．依次填入下列句子中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ_______，飄逸著沁脾的清香；________，散發(fā)著濃烈的祝福；________，只有細(xì)細(xì)品嘗，才能體味這淡淡的苦澀中所含的真諦。①生命是福②生命是咖啡③生命是茶A．②③① B．①②③ C．③②① D．③①②3．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．隨著蘇寧集團(tuán)成為有著108年歷史的國(guó)際米蘭足球俱樂部的大股東，使我國(guó)球迷對(duì)中國(guó)足球未來的發(fā)展產(chǎn)生了無限的聯(lián)想。B．表面上看，創(chuàng)新是科技人員的事情；但從本質(zhì)上講，創(chuàng)新是一個(gè)從基礎(chǔ)科研到應(yīng)用科研，再到產(chǎn)品市場(chǎng)化、技術(shù)產(chǎn)品化的復(fù)雜過程。C．制作上的硬傷并沒有影響《歡樂頌》收視率的原因，更多的是因?yàn)樗N近女性視角、貼近現(xiàn)實(shí)和年輕人的生活。D．真正的幸福不是做驚天動(dòng)地的事，而是懂得發(fā)現(xiàn)生命中的“小美好”，過自己想要的生活。4．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《虞初新志》是筆記體小說，《資治通鑒》是編年體史書。B．《故鄉(xiāng)》中的閏土和《孔乙己》中的孔乙己，都是魯迅筆下受迫害的舊知識(shí)分子代表。C．《使至塞上》和《白雪歌送武判官歸京》這兩首邊塞詩的作者分別是唐代詩人王維和岑參。D．雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的重要代表，《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》一文既是一封愛憎分明的書信，也是一篇酣暢淋漓的檄文。5．名句積累與運(yùn)用水何澹澹，_______（曹操《觀滄?！罚_____，______中庭生旅谷，井上生旅葵。（《十五從軍征》）飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。______，______。（王安石《登飛來峰》______，______?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?（《論語》）名句恒久遠(yuǎn)，千古永流傳。杜甫在《望岳》中既寫出泰山的高大雄偉，也表現(xiàn)了詩人積極進(jìn)取的心胸氣魄，被后人譽(yù)為“絕唱”的詩句是：______，______。情系故土是游子們無法解開的心結(jié)，正如崔顥在《黃鶴樓》中寫下的“______？______”讓人憂思不能自已?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》中詞人抒發(fā)了渴望殺敵報(bào)國(guó)，建立不朽功勛的愿望，字里行間洋溢著愛國(guó)激情的詞句是______，______。一代名臣范仲淹，在《岳陽樓記》中寄托自己以天下為己任、以利民為宗旨的政治抱負(fù)，抒發(fā)憂國(guó)憂民情懷的句子是：______，______。6．文學(xué)作品中人物的姓名往住體現(xiàn)作家的匠心，它們或體現(xiàn)了人物性格；或暗示了人物命運(yùn)，或寄寓了作者態(tài)度，或暗示了文章主旨。請(qǐng)參考示例（不要求仿照），選擇《水滸傳》中一個(gè)人物的姓名，結(jié)合小說有關(guān)內(nèi)容寫出你的理解。[示例]魯達(dá)：“魯”，魯莽，他生性租豪爽快，如會(huì)為素不相識(shí)的金翠蓮拳打死鎮(zhèn)關(guān)西?！斑_(dá)”，通達(dá)，他生性豁達(dá)不拘，如提轄的官位，一聲不響就扔下了：他的法號(hào)“智深”，智慧深沉之意，如野豬林救林沖，理智冷靜。我選__________二、閱讀7．課內(nèi)文言文閱讀醉翁亭記歐陽修（宋）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而出于兩峰之間者，釀泉也，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋下面語句加點(diǎn)的詞語。①泉香而酒洌（_______）②游人去而禽鳥樂也（________）③傴僂提攜（__________）2．翻譯文中劃線的句子①山水之樂，得之心而寓之酒也。②醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．第2段中，第二段寫山間朝暮和四時(shí)之景色，是美麗的“風(fēng)景畫”。B．文中第三段塑造了太守醉酒的形象，表現(xiàn)了作者“借酒解愁”來排遣被貶后痛苦抑郁的思想感情。C．“環(huán)滁皆山也”總領(lǐng)全文山水自然環(huán)境描寫，寫景色順序是由遠(yuǎn)及近。D．貫穿全文的主線是“樂”字。“醉”與“樂”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)。8．閱讀下面（甲）（乙）兩段文言文，完成后面小題。若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？滕子京①負(fù)大才，為眾忌疾，自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。文正與之同年，友善，愛其才，恐后貽②（遺留）禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正(文正)患無隙以規(guī)③之。子京忽以書抵文正，求《岳陽樓記》。故《記》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其意蓋有在矣。①[負(fù)]依仗。②[貽]遺留。③[規(guī)]勸誡。1．《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語，其中，形容春風(fēng)和煦、陽光明媚的是_________；形容心境開闊、精神愉快的是___________________。2．下面句中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A．或異二者之為為眾忌疾B．不以物喜扶蘇以數(shù)諫故《選自《陳涉世家》》C．先天下之憂而憂親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也（選自《出師表》）D．子京忽以書抵文正即書詩四句，并自為其名（選自《傷仲永》）3．翻譯下面各句，并將你翻譯句子的方法用簡(jiǎn)潔的語言歸納出來。句子翻譯：噫！微斯人，吾誰與歸？自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。翻譯方法歸納：4．理解填空。從甲文可以看出，范仲淹具有___________________品質(zhì)。從乙文可以看出范仲淹對(duì)滕子京的態(tài)度是___________________，滕子京是一個(gè)___________________的人。5．九百多年前，范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，被無數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會(huì)生活，談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。9．閱讀下面的文章，完成下列各題墨池記曾鞏臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長(zhǎng)，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝臨池學(xué)書池水盡黑此為其故跡豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間，豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記?！蓖仆蹙?，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉學(xué)者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世者如何哉。慶歷八年九月十二日，曾鞏記。1．下列句中字詞解釋有誤的是()A．此為其故跡，豈信然邪（信：真）B．方羲之之不可強(qiáng)以仕（強(qiáng)：強(qiáng)大）C．蓋亦以精力自致者（致：達(dá)到）D．學(xué)固豈可以少哉（固：本、原來）2．為文中劃線句斷句，正確的一項(xiàng)是（)A．羲之嘗慕/張芝臨池學(xué)書/池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?B．羲之嘗慕張芝臨池/學(xué)書池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?C．羲之嘗慕張芝/臨池學(xué)書/池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?D．羲之嘗慕張芝/臨池學(xué)書池/水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?3．對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．這篇文章通過記墨池，指出王羲之的書法的卓越成就，就是從精心學(xué)習(xí)得來，主旨是借此勉勵(lì)學(xué)者專心致志，努力上進(jìn)。B．這篇文章在寫作方法上，是記敘與議論結(jié)合，一方面記事，一方面緊扣著所記的事發(fā)表議論。C．記，是古代的一種文體，一般可以記人、記事、記游。D．本文表達(dá)了王羲之慕張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，王君崇尚王羲之書法功夫之精深，曾鞏因崇拜以上三人而寫了《墨池記》這三方面的內(nèi)容。4．把下面的文言句譯成現(xiàn)代漢語⑴羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。⑵然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?10．“互聯(lián)網(wǎng)+”向我們走來①李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出，“制定‘互聯(lián)網(wǎng)+’行動(dòng)計(jì)劃，推動(dòng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與現(xiàn)代制造業(yè)結(jié)合，促進(jìn)電子商務(wù)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)金融健康發(fā)展，引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)拓展國(guó)際市場(chǎng)”。②那么什么是“互聯(lián)網(wǎng)+”呢？③“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略是全國(guó)人大代表、騰訊董事會(huì)主席兼CEO馬化騰今年向人大提出的四個(gè)建議之一，馬化騰解釋說，“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略就是利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)，利用信息通信技術(shù)，把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來，在新的領(lǐng)域創(chuàng)造一種新的生態(tài)。④簡(jiǎn)單地說就是“互聯(lián)網(wǎng)+XX傳統(tǒng)行業(yè)=互聯(lián)網(wǎng)XX行業(yè)”，顯然實(shí)際的效果絕不是簡(jiǎn)單的相加。⑤這樣的“互聯(lián)網(wǎng)+”的例子絕不是什么新鮮事物，比如，傳統(tǒng)集市+互聯(lián)網(wǎng)有了“淘寶”，傳統(tǒng)百貨賣場(chǎng)+互聯(lián)網(wǎng)有了“京東”，傳統(tǒng)銀行+互聯(lián)網(wǎng)有了“支付寶”，傳統(tǒng)的紅娘+互聯(lián)網(wǎng)有了“世紀(jì)佳緣”，傳統(tǒng)交通+互聯(lián)網(wǎng)有了“快的”“滴滴”，而傳統(tǒng)新聞+互聯(lián)網(wǎng)有了柴靜《穹頂之下》病毒式的傳播。⑥在通信領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)+通信有了“即時(shí)通信”，現(xiàn)在幾乎人人都在用即時(shí)通信App進(jìn)行語音、文字甚至視頻交流。然而傳統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商在面對(duì)微信這類即時(shí)通信App誕生時(shí)簡(jiǎn)直如臨大敵，因?yàn)檎Z音和短信收入大幅下滑。但現(xiàn)在隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，來自數(shù)據(jù)流量業(yè)務(wù)的收入已經(jīng)大大超過語音收入的下滑，可以看出，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)并沒有徹底顛覆通信行業(yè)，反而是促進(jìn)了運(yùn)營(yíng)商進(jìn)行相關(guān)業(yè)務(wù)的變革升級(jí)。⑦在交通領(lǐng)域，過去沒有移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，車輛運(yùn)輸、運(yùn)營(yíng)市場(chǎng)不敢完全放開，有了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)以后，過去的交通監(jiān)管方法受到很大的挑戰(zhàn)。從國(guó)外的Uber、Lyft到國(guó)內(nèi)的“滴滴”“快的”，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)催生了一批打車拼車專車軟件，雖然它們?cè)谌澜绮煌牡胤饺源嬖诓煌臓?zhēng)議，但它們通過把移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)的交通出行相結(jié)合，改善了人們出行的方式，增加了車輛的使用率，推動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高了效率、減少了排放，對(duì)環(huán)境保護(hù)也做出了貢獻(xiàn)。⑧……⑨事實(shí)上，“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅正在全面應(yīng)用到第三產(chǎn)業(yè)，形成了諸如互聯(lián)網(wǎng)金融、互聯(lián)網(wǎng)交通、互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療、互聯(lián)網(wǎng)教育等新生態(tài)，而且正在向第一和第二產(chǎn)業(yè)滲透。馬化騰表示，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)正在從消費(fèi)品工業(yè)向裝備制造和能源、新材料等工業(yè)領(lǐng)域滲透，全面推動(dòng)傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變；農(nóng)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)也在從電子商務(wù)等網(wǎng)絡(luò)銷售環(huán)節(jié)向生產(chǎn)領(lǐng)域滲透，為農(nóng)業(yè)帶來新的機(jī)遇，提供廣闊的發(fā)展空間。⑩不過，也有長(zhǎng)期研究該領(lǐng)域問題的學(xué)者警示，“互聯(lián)網(wǎng)+”的趨勢(shì)時(shí)至2015年已經(jīng)無法阻擋，但是，如今中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的很多改變，就好比是皮肉之上附上了一層光鮮亮麗的“毛”，赤裸裸的皮肉被包裹起來，似乎不再重要，“互聯(lián)網(wǎng)+”不該成為“賣毛”的生意。如在餐飲行業(yè)，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者善于將飯店的流程設(shè)計(jì)互聯(lián)網(wǎng)化，將店面裝修時(shí)尚化，但是卻沒有能力做出好吃的食物。對(duì)比之下，DM的沃森超級(jí)計(jì)算機(jī)，可以將每一種食物的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和氣味進(jìn)行全部排序，然后制定出菜單，做出從來沒有食用過的食譜，兼顧口味和健康。如在醫(yī)療行業(yè)，掛號(hào)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)是讓醫(yī)患之間直接對(duì)話，這最大程度地提高了溝通效率，但它并無法改變“就醫(yī)難”的本質(zhì)問題。中國(guó)的專業(yè)醫(yī)生太少，病人太多，其根本矛盾在于醫(yī)療資源的稀缺。對(duì)比國(guó)外，通過機(jī)器人技術(shù)、DNA技術(shù)進(jìn)行精確地治療，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)投放到血管中定位釋放抗癌藥物。1．下列關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的解說中，不正確的一項(xiàng)是（）A．“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略就是利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)，利用信息通信技術(shù)，把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來，在新的領(lǐng)域創(chuàng)造一種新的生態(tài)。B．“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略不僅全面推動(dòng)傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，而且也會(huì)給農(nóng)業(yè)帶來新的發(fā)展機(jī)遇。C．第⑧段的省略號(hào)是說明“互聯(lián)網(wǎng)+”的具體例子不勝枚舉。D．如今“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略成功地解決了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型過程中的所有問題，幫助互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)做大做強(qiáng)，拓展國(guó)際市場(chǎng)。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．本文采用邏輯順序，分別從什么是“互聯(lián)網(wǎng)+”、“互聯(lián)網(wǎng)+”的應(yīng)用領(lǐng)域、“互聯(lián)網(wǎng)+”的局限性三個(gè)方面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”進(jìn)行說明。B．文章第⑤段運(yùn)用舉例子的說明方法，具體地說明“互聯(lián)網(wǎng)+”的例子絕不是什么新鮮事物。C．“皮肉之上附上了一層光鮮亮麗的‘毛’，赤裸裸的皮肉被包裹起來”一句運(yùn)用打比方的說明方法，“毛”是指“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”，“皮肉”是指“互聯(lián)網(wǎng)”。D．文章最后兩段通過國(guó)內(nèi)外互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在餐飲和醫(yī)學(xué)方面應(yīng)用的對(duì)比，提示我們互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在各個(gè)行業(yè)還有更深層的挖掘價(jià)值，有更廣闊的發(fā)展前景。3．對(duì)于傳統(tǒng)行業(yè)，“互聯(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)是一把“雙刃劍”，請(qǐng)結(jié)合文章和材料內(nèi)容，具體分析“互聯(lián)網(wǎng)+”分別給通信領(lǐng)域和交通領(lǐng)域帶來了哪些挑戰(zhàn)和機(jī)遇？近年來，“互聯(lián)網(wǎng)+”行業(yè)的興起給傳統(tǒng)行業(yè)帶來了巨大沖擊。“滴滴打車”的出現(xiàn)，暴露出了傳統(tǒng)打車行業(yè)存在的弊端；“支付寶”的出現(xiàn)，逼迫著傳統(tǒng)行業(yè)人性化的改革。新興的“互聯(lián)網(wǎng)+”行業(yè)就像是一面鏡子，照射出了傳統(tǒng)行業(yè)的弊病，看似是對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行剿殺，實(shí)則是傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型的良機(jī)。11．閱讀下面的文章，完成后面的題目。朝著夢(mèng)想之路一直走下去①一代代中國(guó)人以夢(mèng)為馬、堅(jiān)定前行，讓古老的文明抽枝發(fā)芽，開出令人驚艷的時(shí)代之花。②“我們采集的種子，也許會(huì)在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時(shí)，不知會(huì)完成多少人的夢(mèng)想?！币压手参飳W(xué)家鐘揚(yáng)生前的故事感動(dòng)了千千萬萬人。30余年從教、16年援藏、10年引種紅樹……他用行動(dòng)闡釋了自己的那句話：“人不是因?yàn)閭ゴ蟛派茐?mèng)，而是因?yàn)樯茐?mèng)才偉大”。③夢(mèng)想是個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力，也是民族和國(guó)家進(jìn)步的源泉。④翻開歷史書頁，夢(mèng)想寫下動(dòng)人詩句。無論是盤古開天地的上古傳說，還是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的胸中丘壑，夢(mèng)想如星如月，指引著中華民族不斷創(chuàng)造新的歷史。1932年，《東方雜志》向全國(guó)各界人士發(fā)出提問：先生夢(mèng)想中的未來中國(guó)是怎樣？教育家葉圣陶寫道：“個(gè)個(gè)人有飯吃，個(gè)個(gè)人有工作做”；實(shí)業(yè)家穆藕初寫道：“政治清明，實(shí)業(yè)發(fā)達(dá)，人民可以安居樂業(yè)”……彼時(shí)中國(guó)，山河破碎，人們的夢(mèng)想?yún)s從未熄滅。⑤打開世界卷軸，夢(mèng)想繪就絢爛底色。從大航海時(shí)代綻放的全球想象，到馬克思主義者用科學(xué)社會(huì)主義錨定方向；從馬丁·路德·金以“我有一個(gè)夢(mèng)想”喚起覺醒，到“我的一小步，人類一大步”的月球隨想……夢(mèng)想牽引腳步，人類闊步向前。而中華民族的夢(mèng)想精神，最具有腳踏實(shí)地和天下大同的特質(zhì)，為世界夢(mèng)想的內(nèi)涵注入中國(guó)元素?！爸袊?guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”，理解了中國(guó)夢(mèng)所具有延展性、包容性，才能理解人類命運(yùn)共同體這樣的宏偉夙愿，才能理解中華民族對(duì)人類文明的卓越貢獻(xiàn)。⑥有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、當(dāng)下與未來，并非純?nèi)桓盍?、非此即彼。?mèng)想為現(xiàn)實(shí)提供精神動(dòng)力，現(xiàn)實(shí)則為夢(mèng)想構(gòu)筑前進(jìn)的階梯。我們既有“扶搖直上九萬里”的登高望遠(yuǎn)，也有“不積跬步，無以至千里”的腳踏實(shí)地。尋夢(mèng)的旅程不可能一蹴而就、步履輕松。對(duì)個(gè)人來說，光有夢(mèng)想還不夠，關(guān)鍵看如何行動(dòng)；從今日做起，不負(fù)每一天，才是對(duì)待夢(mèng)想的正確態(tài)度。對(duì)國(guó)家來講，把夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，不僅需要毅力、定力，更離不開巧解難題的勇氣、釋放活力的智慧。不馳于空想，不騖于虛聲，把握遠(yuǎn)與近、長(zhǎng)與短的時(shí)間辯證法，才算真正理解夢(mèng)想精神的精髓與奧妙。⑦在暢想祖國(guó)母親未來時(shí)，方志敏熱情地呼喚過：“這么光榮的一天，決不在遼遠(yuǎn)的將來，而在很近的將來，我們可以這樣相信的，朋友！”山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)。今天，170多年來的接續(xù)奮斗正進(jìn)入最后的沖刺，我們當(dāng)追夢(mèng)不懈，凝聚起強(qiáng)大的精神力量。讓我們朝著夢(mèng)想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢(mèng)旅程。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．如何理解第一段中“抽枝發(fā)芽”和“時(shí)代之花”的意義？3．第⑥段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．第④段和第⑤段能否調(diào)換位置？為什么？5．請(qǐng)分析本文的論證思路。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成各題。2019年3月10日凌晨0時(shí)28分，我國(guó)長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心完成了第300次發(fā)射，成功利用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭將“中星6C”通信衛(wèi)星送入太空。至此，中國(guó)航天迎來了歷史新篇章。長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭是中國(guó)自行研制的航天運(yùn)載工具。長(zhǎng)征運(yùn)載火箭起步于20世紀(jì)60年代，1970年4月24日“長(zhǎng)征一號(hào)”運(yùn)載火箭首次發(fā)射“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星成功。（截至截止）目前，長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭已先后有17型火箭投入使用，成功將506個(gè)航天器送入預(yù)定軌道，有力支撐保障了我國(guó)載人航天、月球探測(cè)、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航、高分辨率對(duì)地觀測(cè)系統(tǒng)等一系列重大工程任務(wù)的成功實(shí)施。目前長(zhǎng)征火箭進(jìn)入了穩(wěn)定、高速的發(fā)展期，高密度發(fā)射已是常態(tài)，反映出國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需求。與此同時(shí)，長(zhǎng)征火箭發(fā)射成功率不斷提升。據(jù)統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)征火箭300次發(fā)射成功率約為96%，與前50次相比，后250次成功率明顯提升且趨于穩(wěn)定。在第三個(gè)100次發(fā)射中，長(zhǎng)征火箭發(fā)射了225顆航天器，發(fā)射成功率高達(dá)97%，居世界領(lǐng)先地位。隨著中國(guó)航天的不斷發(fā)展，航天科技不再只是“高大上”的硬科技。長(zhǎng)征火箭也將更加貼近商業(yè)和民生，②（開創(chuàng)開發(fā)）更多“接地氣”的服務(wù)模式，滿足大眾“航天夢(mèng)”。近年來，為滿足消費(fèi)者多元的發(fā)射需求，中國(guó)航天科技集團(tuán)推出了“太空專車”“太空順風(fēng)車”“太空班車”三型“太空車”概念，旨在為客戶提供天地一體化系統(tǒng)解決方案、優(yōu)化組合的發(fā)射資源配置。多種長(zhǎng)征新一代運(yùn)載火箭新型號(hào)，未來有望用于商業(yè)航天發(fā)射服務(wù)。幾型火箭將大幅降低發(fā)射成本、提高安全性，并縮短發(fā)射周期。為了讓普通人的“航天夢(mèng)”不再遙遠(yuǎn)，中國(guó)航天科技集團(tuán)還將逐步實(shí)施太空星網(wǎng)、亞軌道飛行體驗(yàn)等面向大眾的商業(yè)航天計(jì)劃，為全球的大眾化小衛(wèi)星提供搭載服務(wù)。無毒無污染，綠色火箭漸成長(zhǎng)征系列主流?！伴L(zhǎng)征六號(hào)”的成功首飛，拉開了我國(guó)新一代無毒無污染運(yùn)載火箭投入使用的序幕。隨后，“長(zhǎng)征七號(hào)”、“長(zhǎng)征五號(hào)”新一代運(yùn)載火箭先后登場(chǎng)。以“長(zhǎng)征五號(hào)”、“長(zhǎng)征七號(hào)”為代表的新一代運(yùn)載火箭現(xiàn)在采用的三種新型主發(fā)動(dòng)機(jī)均采用無毒無污染的推進(jìn)技術(shù)。三型新型發(fā)動(dòng)機(jī)的研制，使我國(guó)運(yùn)載推進(jìn)技術(shù)水平大幅提高，不斷為“美麗中國(guó)”做出努力。未來，中國(guó)航天科技集團(tuán)還將研制長(zhǎng)征七號(hào)甲、長(zhǎng)征八號(hào)、長(zhǎng)征九號(hào)等新一代載人運(yùn)載火箭，完成我國(guó)運(yùn)載火箭的整體更新?lián)Q代，綠色無污染的環(huán)保推進(jìn)劑將成為中國(guó)火箭的主流。1．從（材料一）和（材料二）橫線后的括號(hào)內(nèi)分別選擇詞語填入橫線處，①處應(yīng)填__________，②處應(yīng)填_________。2．結(jié)合（材料一），說說我國(guó)長(zhǎng)征火箭“加速度”的具體表現(xiàn)。3．綜合以上三則材料，概括說出我國(guó)長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭具有的特點(diǎn)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面兩首詩，按要求完成寫作。假如生活欺騙了你普希金假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨！心兒永遠(yuǎn)向往著未來；現(xiàn)在卻常是憂郁，一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去；而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷戀！假如你欺騙了生活宮璽假如體欺騙了生活以為神鬼不知，心安理得且慢，生活并沒有到此為止有一天，它會(huì)教你向它認(rèn)錯(cuò)大地的心是誠(chéng)實(shí)的孩子的眼睛是誠(chéng)實(shí)的人生只有一步一個(gè)腳印才會(huì)有無悔的付出、無愧的收獲以上兩首詩歌，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇文章。（1）可以關(guān)注“生活”和“欺騙”兩個(gè)詞語的內(nèi)涵，然后基于理解進(jìn)行寫作。（2）你可以由詩歌引向生活，靈活運(yùn)用表達(dá)方式敘寫有血有肉的人物，敘述真情實(shí)感的故事；可以由詩歌內(nèi)涵展開想象，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作；也可以由詩歌引發(fā)思考，展開有理有據(jù)的論述；還可以結(jié)合名著寫讀后感……（1）不少于600字。（2）不得套寫、抄襲，不得透露個(gè)人信息。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、C【答案解析】

關(guān)于字形，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語的意思。C項(xiàng)正確。ABD三項(xiàng)修改為：A.輻射；B.捅婁子；D.平心而論。2、D【答案解析】

本題中根據(jù)下句“飄逸著沁脾的清香”可知應(yīng)選擇“生命是茶”；“濃烈的”應(yīng)該是酒，應(yīng)選擇“生命是酒”；“細(xì)細(xì)品嘗”而“苦澀”應(yīng)選擇“生命是咖啡”。正確的排列順序?yàn)棰邰佗?。故選D。3、D【答案解析】

測(cè)試卷分析：考查病句的辨析與修改。A句，缺少主語，去掉“隨著”或“使”其中一個(gè)。B句，語序不當(dāng)，把“產(chǎn)品市場(chǎng)化”和“技術(shù)產(chǎn)品化”位置互換。C句，句式雜糅，去掉“的原因”。D句，沒有語病。據(jù)此，答案為D。4、B【答案解析】測(cè)試卷分析：閏土是生活在重壓下的純樸善良的貧苦人民的代表，不是受迫害的舊知識(shí)分子代表。5、（1）山島竦峙（2）兔從狗竇入雉從梁上飛.（3）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層（4）學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎（5）會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山?。?）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁（7）了卻君王天下事贏得生前身后名（8）先天下之憂而憂后天下之樂而樂【答案解析】

此題考查的是古詩文的默寫。需要注意“竦峙”“竇”“雉”“說”“贏”的書寫。理解型默寫注意結(jié)合關(guān)鍵詞作答，（5）題中的關(guān)鍵詞是“積極進(jìn)取的心胸氣魄”；（6）中的關(guān)鍵詞“情系故土”；（7）中的關(guān)鍵詞“渴望殺敵報(bào)國(guó)，建立不朽功勛的愿望”；（8）中的關(guān)鍵詞“憂國(guó)憂民”。6、林沖：沖，是一種勇氣，也是一種“雖九死其猶不悔”的精神。豹子頭林沖，三十六天罡星中的天雄星，歷任八十萬禁軍槍棒教頭，是官逼民反的典型代表?！敬鸢附馕觥?/p>

正如題干所說，名著之所以經(jīng)典，正因?yàn)槠溆兄^高的藝術(shù)價(jià)值，即使是一個(gè)小小的人名，也“往往體現(xiàn)作家的匠心”，內(nèi)涵豐富，意味深遠(yuǎn)，值得讀者細(xì)細(xì)品味。這樣的測(cè)試卷啟示我們，閱讀名著，不應(yīng)僅僅停留在知道主要人物、了解故事梗概、背誦主題思想這樣膚淺的層面。這樣的閱讀無疑是暴殄天物。正因如此，部編教材在每篇名著導(dǎo)讀中設(shè)置了“專題探究”欄目，引導(dǎo)同學(xué)們從各個(gè)方面對(duì)名著精讀細(xì)讀?？忌诮忸}時(shí)，可結(jié)合題干“或體現(xiàn)了人物性格，或暗示了人物命運(yùn)，或寄寓了作者態(tài)度，或暗示了文章主旨”四個(gè)方面，參照分析香菱的示例來回答。如盧俊義的“盧”者通爐，性急如火，相貌英俊，人際關(guān)系廣，講義氣，仗義疏財(cái)，人稱“玉麒麟”。二、閱讀7、1．清離開彎腰曲背，這里指老人2．①欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。②醉了能同他們一起歡樂，醒來能用文章來記述這件樂事的人，是太守。3．B【答案解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“去”：離開。所以千萬不要以今釋古。而“?！薄皞鴥E”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“得”：領(lǐng)會(huì)?！霸ⅰ保杭耐小＿€有“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”判斷句的翻譯?！靶涯苁鲆晕恼摺苯橘e短語后置句（狀語后置句）的翻譯。3．B對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確?！氨毁H謫后痛苦抑郁”錯(cuò)。本文通過描寫滁州的山水美景、太守與民同樂一起游玩的樂趣，表達(dá)了醉翁醉情于山水之間、與民同樂的情懷。【答案點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。8、1．春和景明，心曠神怡。2．B3．(1)?。∪绻麤]有這種人，我同誰一道呢？(2)從開始的慶陽帥被貶到巴陵，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章上和臉上。4．以天下為己任，憂國(guó)憂民吃苦在前，享樂在后。友善，愛其才；德才兼?zhèn)溆趾肋~自負(fù)，很少接受他人意見。5．圍繞以天下為己任，憂國(guó)憂民吃苦在前，享樂在后，奮發(fā)有為，奉獻(xiàn)社會(huì)等回答即可?！敬鸢附馕觥?．考查從文言文中提取成語的能力。中國(guó)傳統(tǒng)文化給我們留下了大量?jī)?yōu)美的文章，不但是我們民族文化的瑰寶，而且是提煉成語與名言的寶庫。首先要讀懂文句的大意，然后根據(jù)文句中的重點(diǎn)詞語聯(lián)想到平時(shí)積累的成語。根據(jù)文句的個(gè)別字眼去推斷應(yīng)是哪個(gè)成語。這要看學(xué)生平時(shí)的積累。對(duì)成語含義的把握，對(duì)成語字眼的記憶。如可提取“春和景明”“心曠神怡”作為答案。2．B句中加點(diǎn)詞的意義相同。都是“因?yàn)椤敝?。A前者“心理活動(dòng)”，后者“被”。C前者“在……之前”，后者“前，之前”。D前者“書信”，后者“寫”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“微”：沒有?！八埂保哼@種?！爸啞保嘿H謫?！吧保耗樕?，神情。還有“吾誰與歸”賓語前置句的翻譯。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如分析“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句可見范仲淹要以天下為己任，憂國(guó)憂民吃苦在前，享樂在后的情懷。再如從“文正與之同年，友善，愛其才，恐后貽禍”等句分析，可看出范仲淹對(duì)滕子京“友善，愛其才”。從“愛其才”“恐后貽禍”“然滕豪邁自負(fù)，罕受人言”滕子京是一個(gè)德才兼?zhèn)溆趾肋~自負(fù)，很少接受他人意見的人。5．本題考查對(duì)文章主旨的理解能力，是一道開放性的題目?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的意思是：在天下人擔(dān)憂之前而先擔(dān)憂，在天下人快樂之后才快樂。其內(nèi)容就是要不為外物所動(dòng)，以天下為己任，以利民為宗旨，憂愁在前，享樂在后，有憂國(guó)憂民的胸襟和抱負(fù)。范仲淹的這句話雖是從個(gè)人的階級(jí)地位出發(fā)，但對(duì)現(xiàn)代社會(huì)仍有巨大的啟示意義。今天我們搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，更要有以天下為已任，憂國(guó)憂民，吃苦在前，享樂在后，奮發(fā)有為，奉獻(xiàn)社會(huì)等的情懷?！敬鸢更c(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。（一）譯文：像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊?。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？（二）譯文：滕子京依仗著有才華，被許多人嫉妒，從慶陽統(tǒng)帥降職到巴陵郡，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語中和臉色上。范仲淹和他同年考中進(jìn)士，兩人關(guān)系很好，也很愛惜他的才華，害怕他這樣以后會(huì)遺留禍害。然而滕子京豪邁自負(fù)，很少聽別人規(guī)勸，范仲淹正擔(dān)心沒有機(jī)會(huì)來勸誡他。滕子京忽然寫信給范仲淹，請(qǐng)求他寫《岳陽樓記》。所以《岳陽樓記》中說“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”，“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。他的意思大概是在規(guī)勸好友了。9、1．B2．C3．D4．⑴王羲之的書法到了晚年才特別好，看來他所以能有這么深的造詣，也是憑借自己勤奮練習(xí)得到的，不是天才所致。⑵但后世沒有能及得上王羲之的，莫非是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧。那么學(xué)習(xí)下的功夫本來怎么可以少呢！更何況對(duì)于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？【答案解析】1．本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。B.根據(jù)句意“當(dāng)羲之不愿勉強(qiáng)做官時(shí)”，可知“強(qiáng)”是勉強(qiáng)的意思。故選B。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語后面要停頓。根據(jù)句意“王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書法家張芝，在此池邊練習(xí)書法，池水都因而變黑了，這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎？”，可知應(yīng)劃分為：羲之嘗慕張芝/臨池學(xué)書/池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪。故選C。3．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，分析即可。這是曾鞏應(yīng)人之邀為墨池寫的記文，本文主要贊頌了王羲之勤學(xué)苦練的精神，以勉學(xué)勸善。故D項(xiàng)“曾鞏因崇拜以上三人而寫了《墨池記》這三方面的內(nèi)容”說法不正確。4．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“蓋”，大概，副詞；“致”，取得；“及”，趕上；“則”，那么，連詞；“固”，原來，本；“豈”，難道，表示反問，副詞。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。選自《元豐類稿》作者：曾鞏年代：北宋參考譯文：臨川郡城的東面，有塊突起的高地，下臨溪水，名叫新城。新城上面，有一口低洼的長(zhǎng)方形水池，稱為王羲之墨池。這是南朝宋人荀伯子在《臨川記》里所記述的。王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書法家張芝，在此池邊練習(xí)書法，池水都因而變黑了，這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎？當(dāng)王羲之不愿受人勉強(qiáng)而做官的時(shí)候，他曾遍游越東各地，泛舟東海之上，以快心于山光水色之中。難道當(dāng)他逍遙遨游盡情游覽的時(shí)候，又曾經(jīng)在此地休息過嗎？王羲之的書法到了晚年才漸入佳境，看來他所以能有這么深的造詣，是因?yàn)樗炭嘤霉λ_(dá)到的結(jié)果，而不是天才所致。但后世沒有能及得上王羲之的，恐怕是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧？看來學(xué)習(xí)的功夫怎么可以少化嗎！更何況對(duì)于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？墨池旁邊現(xiàn)在是撫州州學(xué)的校舍。教授王君深怕關(guān)于墨池的事跡被湮沒無聞，就寫了“晉王右軍墨池”這六個(gè)大字懸掛在門前兩柱之間標(biāo)明它，又對(duì)我說：“希望有篇敘記文章。”我推測(cè)王君的心意，莫非是因?yàn)閻酆脛e人的長(zhǎng)處，即使是一技之長(zhǎng)也不肯讓它埋沒，因此就連他的遺跡一并重視起來嗎？或者是想推廣王羲之臨池苦學(xué)的事跡來勉勵(lì)這里的學(xué)生嗎？人有一技之長(zhǎng)，尚且使后代人尊崇到這般地步，更不用說仁人君子們留下來的風(fēng)尚和美德會(huì)怎樣地影響到后世人呢！慶歷八年九月十二日，曾鞏作記。10、1．D2．C3．通信領(lǐng)域：①挑戰(zhàn)：“互聯(lián)網(wǎng)+”促使電信運(yùn)營(yíng)商的語音和短信收入大幅下滑；②機(jī)遇：隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，來自數(shù)據(jù)流量業(yè)務(wù)的收入已經(jīng)大大超過下滑的語音收入，可以看出，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)并沒有徹底顛覆通信行業(yè)，反而是促進(jìn)了運(yùn)營(yíng)商進(jìn)行相關(guān)業(yè)務(wù)的變革升級(jí)。交通領(lǐng)域：①挑戰(zhàn)：有了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)以后，過去的交通監(jiān)管方法受到很大的挑戰(zhàn)，暴露了傳統(tǒng)打車行業(yè)存在的弊端；②機(jī)遇：移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)的交通出行相結(jié)合，改善了人們出行的方式，增加了車輛的使用率，推動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高了效率、減少了排放，對(duì)環(huán)境保護(hù)也做出了貢獻(xiàn)?！敬鸢附馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)說明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解說明對(duì)象及其特點(diǎn)，總結(jié)歸納說明內(nèi)容，了解說明方法及其作用，理清說明的順序，然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng)，做出回答。D項(xiàng)“解決了所有問題”這一說法有誤。2．本題考查學(xué)生對(duì)說明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解說明對(duì)象及其特點(diǎn)，總結(jié)歸納說明內(nèi)容，了解說明方法及其作用，理清說明的順序，然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng)，做出回答。C項(xiàng)“毛”是指“互聯(lián)網(wǎng)”，“皮肉”是指“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”。3．本題考查學(xué)生對(duì)說明文內(nèi)容的分析與思維拓展的能力。首先通過閱讀文章了解“互聯(lián)網(wǎng)+”的特點(diǎn)及其在生活中的運(yùn)用和沖擊，然后閱讀鏈接材料，結(jié)合自己的生活實(shí)際從通信領(lǐng)域和交通領(lǐng)域兩個(gè)角度分析“互聯(lián)網(wǎng)+”給行業(yè)帶來了哪些挑戰(zhàn)和機(jī)遇即可。11、1．朝著夢(mèng)想之路一直走下去2．古老的文明結(jié)合時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)生新的思想，新的文明成果。3．對(duì)比論證，通過夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，論證了“有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?！绷擞^點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。4．不能，與第③的內(nèi)容相照應(yīng)。5．首先，提出論點(diǎn)，朝著夢(mèng)想之路一直走下去。然后分別從個(gè)人，從國(guó)家的角度論述，接著從夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系論述，最后重申論點(diǎn)讓我們朝著夢(mèng)想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢(mèng)旅程?！敬鸢附馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的掌握。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，結(jié)合“讓我們朝著夢(mèng)想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢(mèng)旅程?！鳖}目“朝著夢(mèng)想之路一直走下去”，可知，本文的論點(diǎn)是：朝著夢(mèng)想之路一直走下去。2．本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的理解。要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！俺橹Πl(fā)芽”的意思重新煥發(fā)活力，“時(shí)代之花”重新煥發(fā)青春，與時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)生新的思想，新的文明成果。3．本題考查學(xué)生對(duì)論證方法及作用的把握。要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合“夢(mèng)想為現(xiàn)實(shí)提供精神動(dòng)力，現(xiàn)實(shí)則為夢(mèng)想構(gòu)筑前進(jìn)的階梯。我們既有‘扶搖直上九萬里’的登高望遠(yuǎn)，也有‘不積跬步，無以至千里’的腳踏實(shí)地?！蓖ㄟ^夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，論證了“有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?！绷擞^點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。4．本題考查學(xué)生對(duì)論證思路的把握。首先回答不能，然后結(jié)合內(nèi)容分析。第④段的內(nèi)容是“個(gè)人的夢(mèng)想”，第⑤段的內(nèi)容是“國(guó)家的夢(mèng)想”，與第③段的內(nèi)容“夢(mèng)想是個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力，也是民族和國(guó)家進(jìn)步的源泉?！毕嗾諔?yīng)。5．本題考查學(xué)生對(duì)論證思路的把握。要求學(xué)生從整體上把握文段，結(jié)合每一段的內(nèi)容闡述即可。注意運(yùn)用首先，其次，然后，接著，最后等連接詞。本文題目，提出論點(diǎn)，朝著夢(mèng)想之路一直走下去。然后第④段內(nèi)容從個(gè)人，第⑤段內(nèi)容從國(guó)家的角度論述，第⑥段內(nèi)容接著從夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系論述，第⑦段內(nèi)容，重申論點(diǎn)讓我們朝著夢(mèng)想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢(mèng)旅程。三、應(yīng)用12、1．截至開創(chuàng)2．答案要點(diǎn)：長(zhǎng)征火箭發(fā)射成功率不斷提升，每個(gè)100次發(fā)射時(shí)間間隔縮短。3．答案要點(diǎn)：研制發(fā)展具有加速度；貼近商業(yè)和民生；綠色火箭漸成長(zhǎng)征系列主流?！敬鸢附馕觥?．（1）截至：停止于某期限，但是并未結(jié)束，后面仍繼續(xù)。截止：表示到某個(gè)時(shí)間停止，強(qiáng)調(diào)“停止”。長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭還會(huì)投入使用，所以