統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2

課時二文化交流與文化交融課時二文化交流與文化交融

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動力求同存異取長補短相互交流相互學(xué)習(xí)相互借鑒動力求同存異取長補短相互交流相互學(xué)習(xí)相互借鑒交流交融民族世界交融借鑒必由之路交流交融民族世界交融借鑒必由之路統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2“幾乎沒有哪個國家有如此迅速的發(fā)展。中國人是天生的企業(yè)家、投資人和冒險家，政治環(huán)境的寬松使很多人開始經(jīng)營自己的生意。中國人不怕冒險——如果他們認定能在某件事上賺錢，他們就會去做。”英國《獨立報》發(fā)表文章：在20世紀的大部分時間里，中國遠遠落后于西方國家?，F(xiàn)在，隨著中國逐漸對外開放，市場逐步壯大?，F(xiàn)在看來，最終還是要由中國決定一切。全世界都能感受到中國經(jīng)濟快速擴張帶來的影響。國內(nèi)的發(fā)展已經(jīng)不再是中國企業(yè)的惟一目標。C．②③ D．③④4．走中國特色社會主義文化發(fā)展道路就必須樹立文化自覺和文化自信。文化自覺和文化自信的表現(xiàn)為()板書：（1）價值判斷與價值選擇具有階級性通過以上對“孝”的分析，我們可以看出，在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟、政治的變化，如果傳統(tǒng)文化能夠順應(yīng)社會生活的變遷，內(nèi)容能夠與時俱進，就會對社會與人的發(fā)展起著積極的作用；反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化就會起阻礙社會進步、妨害人們成長的作用。（過渡）傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展既可能起積極作用，又可能起消極作用，那么，我們應(yīng)該如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其積極作用呢？2、方法：案例教學(xué)法討論法學(xué)生：造紙廠轉(zhuǎn)移他處或者配備污水處理設(shè)備。三我們的文化自覺和文化自信推進新課問題探究：造紙廠為什么應(yīng)該按規(guī)定關(guān)閉？××ד幾乎沒有哪個國家有如此迅速的發(fā)展。中國人是天生的企業(yè)家、投統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2DD統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2

統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2學(xué)生：認真觀看、思考、討論。答案A（多媒體播放）《青花瓷》4.收集因為缺乏理想、志向而使人生誤入歧途的事例，從反面說明理想信念志向?qū)Τ删洼x煌人生的重要作用。民主執(zhí)政中有一項重要的原則──民主集中制。民主集中制有著豐富的內(nèi)容。其中有一項重要的原則──少數(shù)服從多數(shù)原則。那么在決策中為什么要實行少數(shù)服從多數(shù)的原則？（得到多數(shù)人認可的決策內(nèi)容容易得到落實；中國有句古話：三個臭皮匠頂個諸葛亮，大多數(shù)人的意見是正確的。）大家對于我的觀點有何看法？（真理也可能掌握在少數(shù)人手中，也要尊重少數(shù)人的意見。如北大前校長馬寅初在上個世紀針對我國人口的狀況，建議實行人口計生育政策。在文化大革命期間遭到批斗，大字報甚至貼到了他的床頭。從今天來看，老先生的建議具有前瞻性。）無論是多數(shù)人的意見還是尊重少數(shù)人的意見，我們追求的都是意見的科學(xué)性。我們要堅持科學(xué)執(zhí)政。5．中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們文化建設(shè)必然要有自己的特點。由此可見建設(shè)社會主義文化強國必然要()（1）試述這幅漫畫反映的經(jīng)濟學(xué)道理。A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④通過展示中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國人民創(chuàng)建新中國的光輝歷程和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，培養(yǎng)學(xué)生熱愛黨，長大后愿意從事中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)中來。在通貨膨脹期提高利率使貨幣的購買力推遲，減少居民即期社會需求，同時也使銀行貸款需求減少，如在通貨緊縮期降低利率使貨幣購買力提前，增加居民即期社會需求，同時也使銀行貸款需求增加。材料四：臺灣首富王永慶早年創(chuàng)業(yè)史——賣米教師點評：在同一件事情上，不同人的價值判斷與價值選擇是不同的。人們從事各種實踐活動，必然接觸到客觀世界的各種事物，要不斷對事物進行判斷和選擇。對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷形成事實判斷，對事物的屬性和功能能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷形成價值判斷。人們在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇就是價值選擇。1．必要性學(xué)生：認真觀看、思考、討論。統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2材料二：２００８年全國共有應(yīng)屆高校畢業(yè)生５５9萬人，是近年來畢業(yè)生人數(shù)最多的一年。而社會新增崗位只有１０００萬，其中１／３的崗位不適合應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生，１／３的崗位與大學(xué)生期望值有距離，剩下１／３的崗位中很大部分需要專業(yè)訓(xùn)練。這就不難解釋為什么大學(xué)生越來越熱衷報考公務(wù)員。教學(xué)過渡：供求變化會引起價格的變動和差異，但是，價格的漲落并不是無限的，比如自行車的價格再漲也不會比一輛汽車的價錢高。為什么會出現(xiàn)這一結(jié)論？（中共領(lǐng)導(dǎo)的解放軍和國民黨軍隊，兩軍處于內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)爭狀態(tài)。）德國著名軍事理論家克勞塞維茲說過，戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)。通過這句話分析兩支軍隊作戰(zhàn)的背后實際體現(xiàn)的是什么？（解放前夕，兩種不同政治力量的較量。）通過鏡頭的描述，請你預(yù)測兩支軍隊較量的前景怎樣？（民主黨派和無黨派人士成為中國共產(chǎn)黨的同盟者和合作者。國民黨統(tǒng)治集團已失去斗志，失去了人民的支持。人民軍隊獲得勝利，中國共產(chǎn)黨即將獲得執(zhí)政地位。）實際上這樣一個最終的結(jié)果是歷史和人民作出的選擇，那么人民是如何選擇的？歷史和人民為什么作出這種選擇呢？問題情境1、過程：指導(dǎo)課前學(xué)生課前以小組為單位分別探究中國傳統(tǒng)習(xí)俗、建筑、文藝和思想，了解文化的繼承性；利用課堂時間讓個別小組代表展示探究成果，教師在學(xué)生探究得出結(jié)論的基礎(chǔ)上加以歸納總結(jié)；在學(xué)習(xí)中，繼續(xù)與學(xué)生一起探究傳統(tǒng)文化的其他特性以及在現(xiàn)實生活中的作用，明確其作用的雙重性，并樹立正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。教師總結(jié)：人們選擇的目標能否實現(xiàn)，實現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路。“臺獨”分子所作所為違背了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，必遭歷史唾棄。第一小組：在上星期的幾場秋風(fēng)秋雨中，氣溫急劇下降，但卻刮“熱”了秋裝的銷售，價格都有不同幅度的漲幅。說明氣候會影響價格。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立討論：你認為處理這5萬元的最好的辦法是什么？請你給他出個主意，并說說你的理由。（1）、氣候、習(xí)俗、地域、生產(chǎn)、時間等因素會改變供求關(guān)系狀況，供求關(guān)系變化影響價格變動和差異，形成賣方市場和買方市場。步驟三：現(xiàn)場模擬，每大組通過設(shè)置招聘情景，將招聘的程序進行演示。1．發(fā)展中國特色社會主義文化的目標材料二：２００８年全國共有應(yīng)屆高校畢業(yè)生５５9萬人，是近年來統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2

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BB統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2DD統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2DD統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2DD統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2BB統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2BB統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2BB統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2謝謝觀賞！謝謝觀賞！課時二文化交流與文化交融課時二文化交流與文化交融

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動力求同存異取長補短相互交流相互學(xué)習(xí)相互借鑒動力求同存異取長補短相互交流相互學(xué)習(xí)相互借鑒交流交融民族世界交融借鑒必由之路交流交融民族世界交融借鑒必由之路統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2“幾乎沒有哪個國家有如此迅速的發(fā)展。中國人是天生的企業(yè)家、投資人和冒險家，政治環(huán)境的寬松使很多人開始經(jīng)營自己的生意。中國人不怕冒險——如果他們認定能在某件事上賺錢，他們就會去做?！庇丢毩蟆钒l(fā)表文章：在20世紀的大部分時間里，中國遠遠落后于西方國家?，F(xiàn)在，隨著中國逐漸對外開放，市場逐步壯大。現(xiàn)在看來，最終還是要由中國決定一切。全世界都能感受到中國經(jīng)濟快速擴張帶來的影響。國內(nèi)的發(fā)展已經(jīng)不再是中國企業(yè)的惟一目標。C．②③ D．③④4．走中國特色社會主義文化發(fā)展道路就必須樹立文化自覺和文化自信。文化自覺和文化自信的表現(xiàn)為()板書：（1）價值判斷與價值選擇具有階級性通過以上對“孝”的分析，我們可以看出，在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟、政治的變化，如果傳統(tǒng)文化能夠順應(yīng)社會生活的變遷，內(nèi)容能夠與時俱進，就會對社會與人的發(fā)展起著積極的作用；反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化就會起阻礙社會進步、妨害人們成長的作用。（過渡）傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展既可能起積極作用，又可能起消極作用，那么，我們應(yīng)該如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其積極作用呢？2、方法：案例教學(xué)法討論法學(xué)生：造紙廠轉(zhuǎn)移他處或者配備污水處理設(shè)備。三我們的文化自覺和文化自信推進新課問題探究：造紙廠為什么應(yīng)該按規(guī)定關(guān)閉？××ד幾乎沒有哪個國家有如此迅速的發(fā)展。中國人是天生的企業(yè)家、投統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2DD統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2

統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2學(xué)生：認真觀看、思考、討論。答案A（多媒體播放）《青花瓷》4.收集因為缺乏理想、志向而使人生誤入歧途的事例，從反面說明理想信念志向?qū)Τ删洼x煌人生的重要作用。民主執(zhí)政中有一項重要的原則──民主集中制。民主集中制有著豐富的內(nèi)容。其中有一項重要的原則──少數(shù)服從多數(shù)原則。那么在決策中為什么要實行少數(shù)服從多數(shù)的原則？（得到多數(shù)人認可的決策內(nèi)容容易得到落實；中國有句古話：三個臭皮匠頂個諸葛亮，大多數(shù)人的意見是正確的。）大家對于我的觀點有何看法？（真理也可能掌握在少數(shù)人手中，也要尊重少數(shù)人的意見。如北大前校長馬寅初在上個世紀針對我國人口的狀況，建議實行人口計生育政策。在文化大革命期間遭到批斗，大字報甚至貼到了他的床頭。從今天來看，老先生的建議具有前瞻性。）無論是多數(shù)人的意見還是尊重少數(shù)人的意見，我們追求的都是意見的科學(xué)性。我們要堅持科學(xué)執(zhí)政。5．中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們文化建設(shè)必然要有自己的特點。由此可見建設(shè)社會主義文化強國必然要()（1）試述這幅漫畫反映的經(jīng)濟學(xué)道理。A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④通過展示中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國人民創(chuàng)建新中國的光輝歷程和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，培養(yǎng)學(xué)生熱愛黨，長大后愿意從事中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)中來。在通貨膨脹期提高利率使貨幣的購買力推遲，減少居民即期社會需求，同時也使銀行貸款需求減少，如在通貨緊縮期降低利率使貨幣購買力提前，增加居民即期社會需求，同時也使銀行貸款需求增加。材料四：臺灣首富王永慶早年創(chuàng)業(yè)史——賣米教師點評：在同一件事情上，不同人的價值判斷與價值選擇是不同的。人們從事各種實踐活動，必然接觸到客觀世界的各種事物，要不斷對事物進行判斷和選擇。對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷形成事實判斷，對事物的屬性和功能能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷形成價值判斷。人們在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇就是價值選擇。1．必要性學(xué)生：認真觀看、思考、討論。統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2統(tǒng)編版課件《哲學(xué)與文化》課件2材料二：２００８年全國共有應(yīng)屆高校畢業(yè)生５５9萬人，是近年來畢業(yè)生人數(shù)最多的一年。而社會新增崗位只有１０００萬，其中１／３的崗位不適合應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生，１／３的崗位與大學(xué)生期望值有距離，剩下１／３的崗位中很大部分需要專業(yè)訓(xùn)練。這就不難解釋為什么大學(xué)生越來越熱衷報考公務(wù)員。教學(xué)過渡：供求變化會引起價格的變動和差異，但是，價格的漲落并不是無限的，比如自行車的價格再漲也不會比一輛汽車的價錢高。為什么會出現(xiàn)這一結(jié)論？（中共領(lǐng)導(dǎo)的解放軍和國民黨軍隊，兩軍處于內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)爭狀態(tài)。）德國著名軍事理論家克勞塞維茲說過，戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)。通過這句話分析兩支軍隊作戰(zhàn)的背后實際體現(xiàn)的是什么？（解放前夕，兩種不同政治力量的較量。）通過鏡頭的描述，請你預(yù)測兩支軍隊較量的前景怎樣？（民主黨派和無黨派人士成為中國共產(chǎn)黨的同盟者和合作者。國民黨統(tǒng)治集團已失去斗志，失去了人民的支持。人民軍隊獲得勝利，中國共產(chǎn)黨即將獲得執(zhí)政地位。）實際上這樣一個最終的結(jié)果是歷史和人民作出的選擇，那么人民是如何選擇的？歷史和人民為什么作出這種選擇呢？問題情境1、過程：指導(dǎo)課前學(xué)生課前以小組為單位分別探究中國傳統(tǒng)習(xí)俗、建筑、文藝和思想，了解文化的繼承性；利用課堂時間讓個別小組代表展示探究成果，教師在學(xué)生探究得出結(jié)論的基礎(chǔ)上加以歸納總結(jié)；在學(xué)習(xí)中，繼續(xù)與學(xué)生一起探究傳統(tǒng)文化的其他特性以及在現(xiàn)實生活中的作用，明確其作用的雙重性，并樹立正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。教師總結(jié)：人們選擇的目標能否實現(xiàn)，實現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路?！芭_獨”分子所作所為違背了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，必遭歷史唾棄。第一小組：在上星期的幾場秋風(fēng)秋雨中，氣溫急劇下降，但卻刮“熱”了秋裝的銷售，價格都有不同幅度的漲幅。說明氣候會影響價格。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立討論