汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案課件

汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案26、我們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng)，也還是沒(méi)有制約力的。——愛(ài)·科克28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的?！R克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由。——洛克30、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律。——塞·約翰遜汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案26、我們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng)，也還是沒(méi)有制約力的?！獝?ài)·科克28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的。——馬克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由?！蹇?0、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜汽車4店人險(xiǎn)識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明車間說(shuō)明comyleeqq典型的汽車銷售和售后的全流程場(chǎng)景相識(shí)領(lǐng)域相知領(lǐng)域品曉\收聯(lián)關(guān)產(chǎn)說(shuō)明\購(gòu)車治被動(dòng)/陣信|的向店)等交車)交車市場(chǎng)營(yíng)銷銷售共274個(gè)場(chǎng)景6個(gè)一場(chǎng)景售后情感維系4景首保)期性)保)故修)水故車獨(dú)相伴領(lǐng)域人臉識(shí)別&車牌識(shí)別相隨領(lǐng)這可應(yīng)用于全場(chǎng)景comyleeqq數(shù)學(xué)興趣小組定位在“數(shù)學(xué)是有用的”這個(gè)角度全方位的向同學(xué)們介紹數(shù)學(xué)的方方面面,從而激發(fā)數(shù)學(xué)興趣。在組織過(guò)程中教師的首要任務(wù)是將思想教育貫穿到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容中,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理發(fā)展水平和具體情況結(jié)合教材具體內(nèi)容,采取靈活多樣,生動(dòng)有效的方式,幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,樹立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。具體針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生心理及聯(lián)系所學(xué)教材的內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容背景介紹或?qū)嶋H應(yīng)用。數(shù)學(xué)是有用的,有用在哪些方面通過(guò)不同主題的活動(dòng)分別向?qū)W生介紹,激發(fā)他們的數(shù)學(xué)興趣。一、結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容,介紹背景知識(shí),培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。初中數(shù)學(xué),從初一代數(shù)起,就進(jìn)入了形式運(yùn)算階段,而小學(xué)數(shù)學(xué)屬于具體運(yùn)算階段。如何使學(xué)生順利的渡過(guò)這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變。對(duì)于教材中出現(xiàn)的新知識(shí),如代數(shù)式,負(fù)數(shù),一元一次方程等,如何使學(xué)生牢固掌握。我們就可以利用興趣小組活動(dòng)向?qū)W生介紹這些知識(shí)是怎樣產(chǎn)生的,為什么需要這些知識(shí)。讓學(xué)生了解這些問(wèn)題,不但可以使學(xué)生能更深刻地理解需要他們掌握的結(jié)論,更重要地是可以使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)獲取新知識(shí)的方法,從而培養(yǎng)他們的能力數(shù)學(xué)本身就可以看成是一種思維活動(dòng),應(yīng)該盡可能地讓學(xué)生參加到這個(gè)活動(dòng)中去,從而形成和發(fā)展那些具有數(shù)學(xué)思維特點(diǎn)的智力結(jié)構(gòu)。例如,乘法交換律可以用公式a×b=b×a來(lái)表示,這里a、b表示什么數(shù)?可以是整數(shù),也可以是分?jǐn)?shù);可以是正數(shù),也可以是負(fù)數(shù);還可以是0.數(shù)是用一個(gè)單位去量它的同類量而得到的結(jié)果。它的特點(diǎn)是抽象,正因?yàn)槌橄笏杂锰幘透?。而字母又是?shù)的進(jìn)一步抽象,它可以更加一般地表示數(shù)以及數(shù)與數(shù)之間的運(yùn)算規(guī)律。如果說(shuō)一個(gè)數(shù)可以表示無(wú)窮多個(gè)有實(shí)際內(nèi)容的量。那么,一個(gè)字母就可以表示無(wú)窮多個(gè)有實(shí)際意義的數(shù),它的作用可說(shuō)是無(wú)限的。代數(shù),不妨理解為“用字母代替數(shù)”這正體現(xiàn)出代數(shù)比算術(shù)更高明。而在初學(xué)幾何時(shí),教師就可以通過(guò)興趣小組活動(dòng)向?qū)W生介紹“幾何就在你身邊”。當(dāng)你騎自行車時(shí),想過(guò)自行車的輪子為什么是圓形的,而不能是“雞蛋形”的呢?因?yàn)椤皥A”形的特性可以使自行車平穩(wěn)地前進(jìn);自行車的輪子有大有小,可供人們選擇;兩個(gè)輪子裝的位置必須裝得恰當(dāng),騎時(shí)會(huì)感到方便。這說(shuō)明,物體的形狀、大小、位置關(guān)系與日常生活有著緊密的聯(lián)系,這也正是幾何這門學(xué)科所要研究的。這樣利用興趣小組的活動(dòng)。經(jīng)常性的結(jié)合教材內(nèi)容向?qū)W生介紹各種知識(shí)背景,加深他們對(duì)教材的理解,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。二、介紹數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)家軼事等,培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。在興趣小組活動(dòng)中,向?qū)W生生動(dòng)的講述一些數(shù)學(xué)史,使學(xué)生在陶醉于我們祖先的偉大成就而深感自豪的同時(shí),激發(fā)他們對(duì)數(shù)學(xué)的占有的想往。例如,介紹中國(guó)是最早使用負(fù)數(shù)的國(guó)家;古巴比倫人遺留下來(lái)的平方數(shù)表;中國(guó)數(shù)學(xué)的世界之最;關(guān)于勾股定理的發(fā)現(xiàn)等等。這些數(shù)學(xué)史話適時(shí)地講解給學(xué)生聽,能引起他們對(duì)數(shù)學(xué)的很大興趣。而數(shù)學(xué)家們的軼事則不僅能引起學(xué)生的興趣更能使他們從中學(xué)到數(shù)學(xué)家們的治學(xué)精神。祖沖之這位從5世紀(jì)至15世紀(jì),世界上最具數(shù)學(xué)才能的數(shù)學(xué)家的故事當(dāng)然一定要向同學(xué)們介紹。因?yàn)樵谇曛?祖沖之一直保持著π七位小數(shù)近似值的記錄。他在數(shù)學(xué),天文歷法上的偉大成就以及他勇于革新,敢于堅(jiān)持真理的大無(wú)畏精神受到中國(guó)和世界各國(guó)科學(xué)界的高度評(píng)價(jià),受到廣大人民群眾的無(wú)比崇敬。陳景潤(rùn)一生的夢(mèng)想與事業(yè)是攻克哥德巴赫猜想。那么什么是哥德巴赫猜想?數(shù)學(xué)家哥德巴赫在研究中發(fā)現(xiàn):大于6的偶數(shù)可以寫成兩個(gè)質(zhì)數(shù)的和的形式。如6=3+3,8=3+5,10=3+7,12=5+7,……人們驗(yàn)證了許許多多的偶數(shù),結(jié)論都成立。但數(shù)字是無(wú)窮無(wú)盡的,大偶數(shù)這個(gè)結(jié)論成立嗎?陳景潤(rùn)用了一生的熱情去解決這個(gè)問(wèn)題。他的研究把問(wèn)題的解決推倒了最邊沿。遺憾的是,他也未能徹底給出證明,留給我們或我們的后輩去解決了。陳景潤(rùn)為攻克這個(gè)世界難題,草稿就寫了好幾麻袋,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種勇攀高峰的精神。像這樣古今中外的數(shù)學(xué)家的奇聞?shì)W事可謂數(shù)不勝數(shù)。只要結(jié)合初中教材,根據(jù)學(xué)生所學(xué)內(nèi)容總能找到與教材內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的例子,講解給同學(xué)們。不僅可以培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣,而且擴(kuò)大知識(shí)面及提高同學(xué)們的數(shù)學(xué)邏輯思維能力,認(rèn)知能力和發(fā)現(xiàn)推理能力。以上的介紹可以利用教學(xué)錄像帶而不只是教師的敘述,相信效果會(huì)更好。三、介紹數(shù)學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn),培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。數(shù)學(xué)語(yǔ)言是最簡(jiǎn)潔的通用語(yǔ)言。甚至有人說(shuō),如果存在外星人用數(shù)學(xué)語(yǔ)言與他們交流是最優(yōu)選擇。作為知識(shí)體系的科學(xué)必須用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),而在眾多的科學(xué)語(yǔ)言中唯有數(shù)學(xué)語(yǔ)言是一切科學(xué)都使用的語(yǔ)言,它超越了學(xué)科界線,在一切領(lǐng)域中發(fā)揮作用。伽里略在400年前曾指出,宇宙大自然的奧秘寫在一本巨書上,而這部書是用數(shù)學(xué)語(yǔ)言寫的?，F(xiàn)代科技界認(rèn)為:一門學(xué)科使用數(shù)學(xué)越多表示這門學(xué)科越成熟。數(shù)學(xué)之所以如此重要,就在于它是精確簡(jiǎn)約通用的科學(xué)語(yǔ)言。它用最少量,最明確的語(yǔ)言傳達(dá)最大量,最準(zhǔn)確的信息;用最抽象最概括的語(yǔ)言傳達(dá)普遍存在的矛盾,規(guī)律,絕沒(méi)有含糊不清或產(chǎn)生歧義的缺點(diǎn)。一個(gè)公式勝過(guò)一打說(shuō)明,也正是如此。數(shù)學(xué)語(yǔ)言成為全世界使用最廣泛的語(yǔ)言,成為唯一通用的科學(xué)語(yǔ)言。因此,在數(shù)學(xué)教育中就很強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)語(yǔ)言訓(xùn)練。諸如用符號(hào)語(yǔ)言給應(yīng)用題列方程,用邏輯語(yǔ)言寫出證明,函數(shù)語(yǔ)言描述運(yùn)動(dòng)模式,用計(jì)算機(jī)語(yǔ)言指揮計(jì)算等等。通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)的介紹,提高同學(xué)們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,從而樹立他們掌握好數(shù)學(xué)語(yǔ)言的信心。通過(guò)興趣小組的活動(dòng),使同學(xué)們了解到數(shù)學(xué)是多么的有用,多么的神奇。讓他們不由自主的對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,想要進(jìn)一步揭開數(shù)學(xué)的神秘面紗。那么我們興趣小組的目的也就達(dá)到了。如今社會(huì)主要有三代人：富二代、紅二代、農(nóng)二代。其中富二代和紅二代們衣食不愁，住行無(wú)憂，生活優(yōu)越。對(duì)于一貧二白的農(nóng)二代來(lái)說(shuō)，最起碼的衣食住行也無(wú)法保障，他們?yōu)榱松?，什么事情都可能發(fā)生，目前大量的農(nóng)村幼兒涌向城市，已經(jīng)給社會(huì)造成了不安定的因素，關(guān)注幼兒教育也已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)的聚焦。培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣是幼兒教育的重中之重，應(yīng)著眼于幼兒畢生發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，應(yīng)注重道德品德的養(yǎng)成，因?yàn)橛變航逃墙K身教育的起點(diǎn)，尤其是農(nóng)村幼兒，他們普遍行為習(xí)慣差距很大，離道德教育的核心目標(biāo)很遠(yuǎn)，我們應(yīng)從激發(fā)幼兒的內(nèi)在動(dòng)機(jī)出發(fā)，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，將滿足并引導(dǎo)幼兒生理、心理需要作為養(yǎng)成教育的切入口，讓孩子在教育的過(guò)程中充分體驗(yàn)，以提高教育的針對(duì)性和有效性。一、教育的措施（一）早著手。習(xí)慣是在后天的生活環(huán)境中逐步形成的，而非先天遺傳。從生理機(jī)制上講，習(xí)慣是一種后天獲得的條件反射。離開了人為環(huán)境的影響和有意識(shí)的教育，任何所謂的“習(xí)慣”都可能是一種本能，現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，幼兒各方面的發(fā)展尚未定型，可塑性很強(qiáng)，最容易接受各種教育和影響，此時(shí)培養(yǎng)良好的行為就容易成功，而且養(yǎng)成習(xí)慣的速度很快，甚至有人認(rèn)為，“凡人生所需之重要習(xí)慣、態(tài)度、傾向、多半可以在六歲之前培養(yǎng)成功。”這時(shí)如果養(yǎng)成的習(xí)慣是好的，就會(huì)和本能一樣根深蒂固；如果養(yǎng)成的是惡習(xí)，不僅會(huì)影響或阻礙發(fā)展，還可以導(dǎo)致道德的營(yíng)養(yǎng)不良和精神的中毒。（二）有計(jì)劃。做任何事情都得有目標(biāo)、有計(jì)劃、有行動(dòng)。幼兒良好的行為習(xí)慣教育應(yīng)從簡(jiǎn)著手，從長(zhǎng)著眼，小班、中班、大班，分段分期制定切實(shí)可行的、層層遞進(jìn)的計(jì)劃，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)達(dá)到預(yù)期的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。不能今天是這方面，明天又是另一方面，這樣盲目頻繁的變化，幼兒就很難適應(yīng)，更難養(yǎng)成習(xí)慣并成為自然。（三）重強(qiáng)化。斯金納的強(qiáng)化理論指出，人之所以發(fā)出某種行為，是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)告知他們發(fā)出這種行為會(huì)產(chǎn)生令人愉快的結(jié)果，這種行為便受到正強(qiáng)化；人們之所以不發(fā)出某種行為，是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)告知他們這種行為會(huì)產(chǎn)生令人不愉快的結(jié)果，這種行為便受到負(fù)強(qiáng)化。習(xí)慣是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的強(qiáng)化，在大腦里形成的一種牢固的“概念群”，在面臨一種情景時(shí)，當(dāng)事人只要一想到這個(gè)“概念群”，就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的欲望和行為。根據(jù)強(qiáng)化理論，如果對(duì)幼兒的良好行為給予正強(qiáng)化，幼兒就會(huì)獲得積極的、愉悅的體驗(yàn)。為了再次獲得這種愉悅的體驗(yàn)，他們會(huì)重復(fù)出現(xiàn)這種良好的行為。因此在幼兒的習(xí)慣養(yǎng)成中，一定要重視良好習(xí)慣的正強(qiáng)化，讓幼兒的行為一次一次的在正強(qiáng)化中形成良好習(xí)慣。（四）齊合力。習(xí)慣的養(yǎng)成貴在協(xié)調(diào)一致和持之以恒。任何行為習(xí)慣都不是說(shuō)教出來(lái)的，而是在反復(fù)訓(xùn)練和實(shí)踐的基礎(chǔ)上養(yǎng)成的。對(duì)于幼兒習(xí)慣的養(yǎng)成來(lái)說(shuō)，一方面我們要注重利用有形的“硬環(huán)境”（如自然環(huán)境）和無(wú)形的“軟環(huán)境”（如社會(huì)環(huán)境、人際環(huán)境、道德環(huán)境等），發(fā)揮“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的熏陶作用。另一方面，我們必須施加適當(dāng)?shù)慕逃怪蔀榉闲枰鸵?guī)格的“自活的人”“自動(dòng)的人”，從而提升一個(gè)人的生活質(zhì)量。高爾基曾說(shuō)過(guò)，“愛(ài)孩子，這是母雞也會(huì)的事”。可是，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一樁大事了，這需要有才能和淵博的生活知識(shí)。正如，教育家洛克所說(shuō)：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣?！睘榱诉_(dá)到這一目標(biāo)，我們配班老師齊心協(xié)力，步調(diào)一致，鍥而不舍，盡可能形成一致性的教育要求，使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。（五）不著急。俗話說(shuō)：“心急吃不了熱豆腐”，小苗一年難成“材”，幼兒一年難成“器”，“百年之計(jì)，教育為本”，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕的事，只要遵循循序漸進(jìn)的規(guī)律，并且不斷堅(jiān)持就會(huì)有希望，有收獲。我們接觸的大多數(shù)農(nóng)村幼兒，他們平時(shí)談?wù)摰脑掝}幾乎都是有關(guān)老家的，如：爺爺挖田地，奶奶種豆子，媽媽收玉米，雞是這么叫，牛吃好多草……他們經(jīng)常跟著家長(zhǎng)在田地里跑，很難靜下身安下心學(xué)習(xí)，但是只要努力培養(yǎng)，十天左右他們的一言一行在新環(huán)境的影響下都會(huì)改變，因?yàn)橛變旱目伤苄院軓?qiáng)。二、注意的問(wèn)題（一）培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣要有針對(duì)性。由于幼兒家庭環(huán)境的不同，決定了幼兒行為意識(shí)、生活習(xí)慣和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的差異。所以教師在培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣時(shí)，首先要了解每個(gè)幼兒的家庭狀況和生活環(huán)境，掌握每個(gè)幼兒的年齡、個(gè)性、特點(diǎn)，要有的放矢、因材施教，避免盲目從教和一刀切。（二）培養(yǎng)良好習(xí)慣的同時(shí)要矯正壞習(xí)慣。幼兒期是一個(gè)人良好行為習(xí)慣形成的最佳時(shí)期，也是不良習(xí)慣養(yǎng)成的有效時(shí)期。教師要在挖掘幼兒身上閃光點(diǎn)、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的同時(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒不良的行為習(xí)慣，并采取措施進(jìn)行矯正。我班的幼兒都是來(lái)自農(nóng)村，多數(shù)的家長(zhǎng)到了每周的星期五中午就請(qǐng)假帶孩子回老家去，到了星期一早晨入園時(shí)幼兒的外貌、言談舉止等習(xí)慣就明顯的差了，也坐不穩(wěn)了，亂喊亂叫的。有的幼兒請(qǐng)兩周假來(lái)后甚至于走路的姿勢(shì)都變了，腿腳都僵硬了。我們看在眼里，痛在心里，常常感覺(jué)到開展的工作好無(wú)奈，付出的辛苦沒(méi)結(jié)果，總是前功盡棄。而我們又改變不了他們生活的環(huán)境，只能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，一次又一次、一遍又一遍地矯正那些不良的習(xí)慣。（三）培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣要家園共育。教師要隨時(shí)與家長(zhǎng)做好溝通，讓幼兒培養(yǎng)起來(lái)的良好行為在日常生活中真正做到，讓行為養(yǎng)成習(xí)慣，讓習(xí)慣造就性格。我們每個(gè)家庭、每個(gè)家長(zhǎng)，由于自己的職業(yè)差異、愛(ài)好不同，對(duì)孩子的教育都會(huì)有所影響。如果這個(gè)家庭本身的學(xué)習(xí)氣氛比較濃，孩子一般也會(huì)熱愛(ài)學(xué)習(xí)，并能體味到學(xué)習(xí)帶給他的樂(lè)趣。如果家長(zhǎng)缺乏與孩子的交流，缺少對(duì)孩子正確的思想教育，對(duì)孩子采取了放任自流，放棄了家長(zhǎng)教育的責(zé)任，幼兒的行為習(xí)慣當(dāng)然就更是遜色。因?yàn)楹⒆颖旧磉€小，還未掌握多少知識(shí)，還不能正確地判斷是與非，也缺乏足夠的自制力。我們積極與家長(zhǎng)溝通交流，鼓勵(lì)家長(zhǎng)自覺(jué)地走進(jìn)家長(zhǎng)學(xué)校，聽取家庭教育講座，訂閱有關(guān)家庭教育報(bào)刊，讓他們初步掌握一些心理學(xué)、教育學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等教育孩子的知識(shí)、技能，運(yùn)用正確的家庭教育的規(guī)律和方法。從而形成家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體，家園共育?？傊囵B(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣是一件任重而道遠(yuǎn)的事，也是幼兒園素質(zhì)教育的一部分，是先進(jìn)的、科學(xué)的育兒觀念和正確的育兒措施，是每一位幼教工作者義不容辭的責(zé)任。初期可以是慢慢啟動(dòng)，繼而逐漸加速，在行進(jìn)中不斷調(diào)整，最后進(jìn)入軌道，就像衛(wèi)星一樣，一旦進(jìn)入軌道，就再也不會(huì)走走停停了，就會(huì)沿著軌道不停地飛行。希望我們的孩子都能早早進(jìn)入正常的軌道，努力讓富二代不“浮”，紅二代不“混”，農(nóng)二代不“膿”。汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車1汽車4店人險(xiǎn)識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明車間說(shuō)明comyleeqq汽車4店人險(xiǎn)識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、2典型的汽車銷售和售后的全流程場(chǎng)景相識(shí)領(lǐng)域相知領(lǐng)域品曉\收聯(lián)關(guān)產(chǎn)說(shuō)明\購(gòu)車治被動(dòng)/陣信|的向店)等交車)交車市場(chǎng)營(yíng)銷銷售共274個(gè)場(chǎng)景6個(gè)一場(chǎng)景售后情感維系4景首保)期性)保)故修)水故車獨(dú)相伴領(lǐng)域人臉識(shí)別&車牌識(shí)別相隨領(lǐng)這可應(yīng)用于全場(chǎng)景comyleeqq典型的汽車銷售和售后的全流程場(chǎng)景3汽車4S店可視化銷售和服務(wù)系統(tǒng)構(gòu)成示意圖人臉識(shí)別、車牌識(shí)別、到店提醒、客流統(tǒng)計(jì)客流、關(guān)注度計(jì)關(guān)注度計(jì)、透明車問(wèn)、遠(yuǎn)程巡店用于實(shí)時(shí)抓拍人圖像和車圖像計(jì)車美識(shí)別車掉屬性用于統(tǒng)計(jì)進(jìn)出銷售展廳的人數(shù)可供選用的攝像頭A開放平臺(tái)&4店應(yīng)用平臺(tái)信息發(fā)布上廳出入口廣告投放段、性別推送不同廣告comyleeqq汽車4S店可視化銷售和服務(wù)系統(tǒng)構(gòu)成示意圖4場(chǎng)景展示——客流統(tǒng)計(jì)客流排行(人正序/排序"Iro%i2008阻三(今天)000160061516567125M門店博行前十門店排行后十計(jì)組排行(單61516567125外婆家江南大道店24z老頭兒油爆蝦江南大道星耀。301酒神星可二用影星巴克江南大道店2004江種通星二活稻4浙神味道星城一期店1老頭兒們光大道二店活球星寫一5.老頭兒洼爆蝦星光大道二閘店5.已充需大蓋店66.江種球道層城二期店澤護(hù)技星城一D慶場(chǎng)景展示——客流統(tǒng)計(jì)5場(chǎng)景展示——客流統(tǒng)計(jì)客流趨勢(shì)分析(人,目)支持多個(gè)門店節(jié)點(diǎn)比對(duì)分析(20m2三19天0056000comyleeqq2020/8/14場(chǎng)景展示——客流統(tǒng)計(jì)6場(chǎng)景展示——客流統(tǒng)計(jì)客流排行(人臉目)同環(huán)比分析(日偶/月厚季/年)人與計(jì))客式國(guó)橋日出comyleeqq2020/814場(chǎng)景展示——客流統(tǒng)計(jì)7場(chǎng)景展示——客流統(tǒng)計(jì)客群分析簧家訂店性別齡段/雷時(shí)長(zhǎng)分析客群分橋11.61530s時(shí)長(zhǎng)分析留時(shí)長(zhǎng)分析omyleeqq2020/8/14場(chǎng)景展示——客流統(tǒng)計(jì)8場(chǎng)景展示—客流統(tǒng)計(jì)區(qū)域關(guān)注度分析(熱度分析)區(qū)域客流量區(qū)域停留時(shí)長(zhǎng)分析平均幫留量量長(zhǎng)滯留時(shí)長(zhǎng)Camerat平均雷時(shí)間值停留人數(shù)(2016080題三9天))0008熱度圖·展現(xiàn)原客在小范還景中關(guān)注的車輛日[mB日m0m0的tc的第制第140901001200comyleeqq場(chǎng)景展示—客流統(tǒng)計(jì)9場(chǎng)景展示—銷售支持銷售管理(支持移動(dòng)端)回頭客識(shí)別訪客孤拍客建檔汽車4店連運(yùn)營(yíng)平江潤(rùn)解。2190324這客狀三:四四四型近訪客先生碳客等齒任務(wù)童計(jì)二季度華東總部門店大巡查comyleeqq2020/8/14場(chǎng)景展示—銷售支持10場(chǎng)景展示—銷售支持銷售管理(支持移動(dòng)端)顧客建檔客檔客編片是M訪客情店記最7美注車記錄B+車學(xué)(無(wú)元)工作強(qiáng)江掉寶展此讓品牌加號(hào)車傳算v試身錄國(guó)頭害到店記錄201-34-2214mcomyleeqq2020/814場(chǎng)景展示—銷售支持11汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案課件12汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案課件13汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案課件14汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案課件15汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案課件16汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案課件17汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案課件18汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案課件19汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案課件20汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案課件21汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案課件22汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案課件23汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案課件24汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案課件25汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案課件2641、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ?/p>

42、只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己。——德國(guó)

43、重復(fù)別人所說(shuō)的話，只需要教育；而要挑戰(zhàn)別人所說(shuō)的話，則需要頭腦。——瑪麗·佩蒂博恩·普爾

44、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒?！惗喾?/p>

45、自己的飯量自己知道。——蘇聯(lián)41、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉?7汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案26、我們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng)，也還是沒(méi)有制約力的?！獝?ài)·科克28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的。——馬克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由?！蹇?0、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車間的智慧解決方案26、我們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng)，也還是沒(méi)有制約力的?！獝?ài)·科克28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的。——馬克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由?！蹇?0、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜汽車4店人險(xiǎn)識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明車間說(shuō)明comyleeqq典型的汽車銷售和售后的全流程場(chǎng)景相識(shí)領(lǐng)域相知領(lǐng)域品曉\收聯(lián)關(guān)產(chǎn)說(shuō)明\購(gòu)車治被動(dòng)/陣信|的向店)等交車)交車市場(chǎng)營(yíng)銷銷售共274個(gè)場(chǎng)景6個(gè)一場(chǎng)景售后情感維系4景首保)期性)保)故修)水故車獨(dú)相伴領(lǐng)域人臉識(shí)別&車牌識(shí)別相隨領(lǐng)這可應(yīng)用于全場(chǎng)景comyleeqq數(shù)學(xué)興趣小組定位在“數(shù)學(xué)是有用的”這個(gè)角度全方位的向同學(xué)們介紹數(shù)學(xué)的方方面面,從而激發(fā)數(shù)學(xué)興趣。在組織過(guò)程中教師的首要任務(wù)是將思想教育貫穿到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容中,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理發(fā)展水平和具體情況結(jié)合教材具體內(nèi)容,采取靈活多樣,生動(dòng)有效的方式,幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,樹立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。具體針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生心理及聯(lián)系所學(xué)教材的內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容背景介紹或?qū)嶋H應(yīng)用。數(shù)學(xué)是有用的,有用在哪些方面通過(guò)不同主題的活動(dòng)分別向?qū)W生介紹,激發(fā)他們的數(shù)學(xué)興趣。一、結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容,介紹背景知識(shí),培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。初中數(shù)學(xué),從初一代數(shù)起,就進(jìn)入了形式運(yùn)算階段,而小學(xué)數(shù)學(xué)屬于具體運(yùn)算階段。如何使學(xué)生順利的渡過(guò)這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變。對(duì)于教材中出現(xiàn)的新知識(shí),如代數(shù)式,負(fù)數(shù),一元一次方程等,如何使學(xué)生牢固掌握。我們就可以利用興趣小組活動(dòng)向?qū)W生介紹這些知識(shí)是怎樣產(chǎn)生的,為什么需要這些知識(shí)。讓學(xué)生了解這些問(wèn)題,不但可以使學(xué)生能更深刻地理解需要他們掌握的結(jié)論,更重要地是可以使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)獲取新知識(shí)的方法,從而培養(yǎng)他們的能力數(shù)學(xué)本身就可以看成是一種思維活動(dòng),應(yīng)該盡可能地讓學(xué)生參加到這個(gè)活動(dòng)中去,從而形成和發(fā)展那些具有數(shù)學(xué)思維特點(diǎn)的智力結(jié)構(gòu)。例如,乘法交換律可以用公式a×b=b×a來(lái)表示,這里a、b表示什么數(shù)?可以是整數(shù),也可以是分?jǐn)?shù);可以是正數(shù),也可以是負(fù)數(shù);還可以是0.數(shù)是用一個(gè)單位去量它的同類量而得到的結(jié)果。它的特點(diǎn)是抽象,正因?yàn)槌橄笏杂锰幘透?。而字母又是?shù)的進(jìn)一步抽象,它可以更加一般地表示數(shù)以及數(shù)與數(shù)之間的運(yùn)算規(guī)律。如果說(shuō)一個(gè)數(shù)可以表示無(wú)窮多個(gè)有實(shí)際內(nèi)容的量。那么,一個(gè)字母就可以表示無(wú)窮多個(gè)有實(shí)際意義的數(shù),它的作用可說(shuō)是無(wú)限的。代數(shù),不妨理解為“用字母代替數(shù)”這正體現(xiàn)出代數(shù)比算術(shù)更高明。而在初學(xué)幾何時(shí),教師就可以通過(guò)興趣小組活動(dòng)向?qū)W生介紹“幾何就在你身邊”。當(dāng)你騎自行車時(shí),想過(guò)自行車的輪子為什么是圓形的,而不能是“雞蛋形”的呢?因?yàn)椤皥A”形的特性可以使自行車平穩(wěn)地前進(jìn);自行車的輪子有大有小,可供人們選擇;兩個(gè)輪子裝的位置必須裝得恰當(dāng),騎時(shí)會(huì)感到方便。這說(shuō)明,物體的形狀、大小、位置關(guān)系與日常生活有著緊密的聯(lián)系,這也正是幾何這門學(xué)科所要研究的。這樣利用興趣小組的活動(dòng)。經(jīng)常性的結(jié)合教材內(nèi)容向?qū)W生介紹各種知識(shí)背景,加深他們對(duì)教材的理解,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。二、介紹數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)家軼事等,培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。在興趣小組活動(dòng)中,向?qū)W生生動(dòng)的講述一些數(shù)學(xué)史,使學(xué)生在陶醉于我們祖先的偉大成就而深感自豪的同時(shí),激發(fā)他們對(duì)數(shù)學(xué)的占有的想往。例如,介紹中國(guó)是最早使用負(fù)數(shù)的國(guó)家;古巴比倫人遺留下來(lái)的平方數(shù)表;中國(guó)數(shù)學(xué)的世界之最;關(guān)于勾股定理的發(fā)現(xiàn)等等。這些數(shù)學(xué)史話適時(shí)地講解給學(xué)生聽,能引起他們對(duì)數(shù)學(xué)的很大興趣。而數(shù)學(xué)家們的軼事則不僅能引起學(xué)生的興趣更能使他們從中學(xué)到數(shù)學(xué)家們的治學(xué)精神。祖沖之這位從5世紀(jì)至15世紀(jì),世界上最具數(shù)學(xué)才能的數(shù)學(xué)家的故事當(dāng)然一定要向同學(xué)們介紹。因?yàn)樵谇曛?祖沖之一直保持著π七位小數(shù)近似值的記錄。他在數(shù)學(xué),天文歷法上的偉大成就以及他勇于革新,敢于堅(jiān)持真理的大無(wú)畏精神受到中國(guó)和世界各國(guó)科學(xué)界的高度評(píng)價(jià),受到廣大人民群眾的無(wú)比崇敬。陳景潤(rùn)一生的夢(mèng)想與事業(yè)是攻克哥德巴赫猜想。那么什么是哥德巴赫猜想?數(shù)學(xué)家哥德巴赫在研究中發(fā)現(xiàn):大于6的偶數(shù)可以寫成兩個(gè)質(zhì)數(shù)的和的形式。如6=3+3,8=3+5,10=3+7,12=5+7,……人們驗(yàn)證了許許多多的偶數(shù),結(jié)論都成立。但數(shù)字是無(wú)窮無(wú)盡的,大偶數(shù)這個(gè)結(jié)論成立嗎?陳景潤(rùn)用了一生的熱情去解決這個(gè)問(wèn)題。他的研究把問(wèn)題的解決推倒了最邊沿。遺憾的是,他也未能徹底給出證明,留給我們或我們的后輩去解決了。陳景潤(rùn)為攻克這個(gè)世界難題,草稿就寫了好幾麻袋,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種勇攀高峰的精神。像這樣古今中外的數(shù)學(xué)家的奇聞?shì)W事可謂數(shù)不勝數(shù)。只要結(jié)合初中教材,根據(jù)學(xué)生所學(xué)內(nèi)容總能找到與教材內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的例子,講解給同學(xué)們。不僅可以培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣,而且擴(kuò)大知識(shí)面及提高同學(xué)們的數(shù)學(xué)邏輯思維能力,認(rèn)知能力和發(fā)現(xiàn)推理能力。以上的介紹可以利用教學(xué)錄像帶而不只是教師的敘述,相信效果會(huì)更好。三、介紹數(shù)學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn),培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。數(shù)學(xué)語(yǔ)言是最簡(jiǎn)潔的通用語(yǔ)言。甚至有人說(shuō),如果存在外星人用數(shù)學(xué)語(yǔ)言與他們交流是最優(yōu)選擇。作為知識(shí)體系的科學(xué)必須用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),而在眾多的科學(xué)語(yǔ)言中唯有數(shù)學(xué)語(yǔ)言是一切科學(xué)都使用的語(yǔ)言,它超越了學(xué)科界線,在一切領(lǐng)域中發(fā)揮作用。伽里略在400年前曾指出,宇宙大自然的奧秘寫在一本巨書上,而這部書是用數(shù)學(xué)語(yǔ)言寫的?，F(xiàn)代科技界認(rèn)為:一門學(xué)科使用數(shù)學(xué)越多表示這門學(xué)科越成熟。數(shù)學(xué)之所以如此重要,就在于它是精確簡(jiǎn)約通用的科學(xué)語(yǔ)言。它用最少量,最明確的語(yǔ)言傳達(dá)最大量,最準(zhǔn)確的信息;用最抽象最概括的語(yǔ)言傳達(dá)普遍存在的矛盾,規(guī)律,絕沒(méi)有含糊不清或產(chǎn)生歧義的缺點(diǎn)。一個(gè)公式勝過(guò)一打說(shuō)明,也正是如此。數(shù)學(xué)語(yǔ)言成為全世界使用最廣泛的語(yǔ)言,成為唯一通用的科學(xué)語(yǔ)言。因此,在數(shù)學(xué)教育中就很強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)語(yǔ)言訓(xùn)練。諸如用符號(hào)語(yǔ)言給應(yīng)用題列方程,用邏輯語(yǔ)言寫出證明,函數(shù)語(yǔ)言描述運(yùn)動(dòng)模式,用計(jì)算機(jī)語(yǔ)言指揮計(jì)算等等。通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)的介紹,提高同學(xué)們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,從而樹立他們掌握好數(shù)學(xué)語(yǔ)言的信心。通過(guò)興趣小組的活動(dòng),使同學(xué)們了解到數(shù)學(xué)是多么的有用,多么的神奇。讓他們不由自主的對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,想要進(jìn)一步揭開數(shù)學(xué)的神秘面紗。那么我們興趣小組的目的也就達(dá)到了。如今社會(huì)主要有三代人：富二代、紅二代、農(nóng)二代。其中富二代和紅二代們衣食不愁，住行無(wú)憂，生活優(yōu)越。對(duì)于一貧二白的農(nóng)二代來(lái)說(shuō)，最起碼的衣食住行也無(wú)法保障，他們?yōu)榱松妫裁词虑槎伎赡馨l(fā)生，目前大量的農(nóng)村幼兒涌向城市，已經(jīng)給社會(huì)造成了不安定的因素，關(guān)注幼兒教育也已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)的聚焦。培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣是幼兒教育的重中之重，應(yīng)著眼于幼兒畢生發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，應(yīng)注重道德品德的養(yǎng)成，因?yàn)橛變航逃墙K身教育的起點(diǎn)，尤其是農(nóng)村幼兒，他們普遍行為習(xí)慣差距很大，離道德教育的核心目標(biāo)很遠(yuǎn)，我們應(yīng)從激發(fā)幼兒的內(nèi)在動(dòng)機(jī)出發(fā)，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，將滿足并引導(dǎo)幼兒生理、心理需要作為養(yǎng)成教育的切入口，讓孩子在教育的過(guò)程中充分體驗(yàn)，以提高教育的針對(duì)性和有效性。一、教育的措施（一）早著手。習(xí)慣是在后天的生活環(huán)境中逐步形成的，而非先天遺傳。從生理機(jī)制上講，習(xí)慣是一種后天獲得的條件反射。離開了人為環(huán)境的影響和有意識(shí)的教育，任何所謂的“習(xí)慣”都可能是一種本能，現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，幼兒各方面的發(fā)展尚未定型，可塑性很強(qiáng)，最容易接受各種教育和影響，此時(shí)培養(yǎng)良好的行為就容易成功，而且養(yǎng)成習(xí)慣的速度很快，甚至有人認(rèn)為，“凡人生所需之重要習(xí)慣、態(tài)度、傾向、多半可以在六歲之前培養(yǎng)成功。”這時(shí)如果養(yǎng)成的習(xí)慣是好的，就會(huì)和本能一樣根深蒂固；如果養(yǎng)成的是惡習(xí)，不僅會(huì)影響或阻礙發(fā)展，還可以導(dǎo)致道德的營(yíng)養(yǎng)不良和精神的中毒。（二）有計(jì)劃。做任何事情都得有目標(biāo)、有計(jì)劃、有行動(dòng)。幼兒良好的行為習(xí)慣教育應(yīng)從簡(jiǎn)著手，從長(zhǎng)著眼，小班、中班、大班，分段分期制定切實(shí)可行的、層層遞進(jìn)的計(jì)劃，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)達(dá)到預(yù)期的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。不能今天是這方面，明天又是另一方面，這樣盲目頻繁的變化，幼兒就很難適應(yīng)，更難養(yǎng)成習(xí)慣并成為自然。（三）重強(qiáng)化。斯金納的強(qiáng)化理論指出，人之所以發(fā)出某種行為，是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)告知他們發(fā)出這種行為會(huì)產(chǎn)生令人愉快的結(jié)果，這種行為便受到正強(qiáng)化；人們之所以不發(fā)出某種行為，是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)告知他們這種行為會(huì)產(chǎn)生令人不愉快的結(jié)果，這種行為便受到負(fù)強(qiáng)化。習(xí)慣是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的強(qiáng)化，在大腦里形成的一種牢固的“概念群”，在面臨一種情景時(shí)，當(dāng)事人只要一想到這個(gè)“概念群”，就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的欲望和行為。根據(jù)強(qiáng)化理論，如果對(duì)幼兒的良好行為給予正強(qiáng)化，幼兒就會(huì)獲得積極的、愉悅的體驗(yàn)。為了再次獲得這種愉悅的體驗(yàn)，他們會(huì)重復(fù)出現(xiàn)這種良好的行為。因此在幼兒的習(xí)慣養(yǎng)成中，一定要重視良好習(xí)慣的正強(qiáng)化，讓幼兒的行為一次一次的在正強(qiáng)化中形成良好習(xí)慣。（四）齊合力。習(xí)慣的養(yǎng)成貴在協(xié)調(diào)一致和持之以恒。任何行為習(xí)慣都不是說(shuō)教出來(lái)的，而是在反復(fù)訓(xùn)練和實(shí)踐的基礎(chǔ)上養(yǎng)成的。對(duì)于幼兒習(xí)慣的養(yǎng)成來(lái)說(shuō)，一方面我們要注重利用有形的“硬環(huán)境”（如自然環(huán)境）和無(wú)形的“軟環(huán)境”（如社會(huì)環(huán)境、人際環(huán)境、道德環(huán)境等），發(fā)揮“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的熏陶作用。另一方面，我們必須施加適當(dāng)?shù)慕逃怪蔀榉闲枰鸵?guī)格的“自活的人”“自動(dòng)的人”，從而提升一個(gè)人的生活質(zhì)量。高爾基曾說(shuō)過(guò)，“愛(ài)孩子，這是母雞也會(huì)的事”?？墒?，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一樁大事了，這需要有才能和淵博的生活知識(shí)。正如，教育家洛克所說(shuō)：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣。”為了達(dá)到這一目標(biāo)，我們配班老師齊心協(xié)力，步調(diào)一致，鍥而不舍，盡可能形成一致性的教育要求，使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。（五）不著急。俗話說(shuō)：“心急吃不了熱豆腐”，小苗一年難成“材”，幼兒一年難成“器”，“百年之計(jì)，教育為本”，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕的事，只要遵循循序漸進(jìn)的規(guī)律，并且不斷堅(jiān)持就會(huì)有希望，有收獲。我們接觸的大多數(shù)農(nóng)村幼兒，他們平時(shí)談?wù)摰脑掝}幾乎都是有關(guān)老家的，如：爺爺挖田地，奶奶種豆子，媽媽收玉米，雞是這么叫，牛吃好多草……他們經(jīng)常跟著家長(zhǎng)在田地里跑，很難靜下身安下心學(xué)習(xí)，但是只要努力培養(yǎng)，十天左右他們的一言一行在新環(huán)境的影響下都會(huì)改變，因?yàn)橛變旱目伤苄院軓?qiáng)。二、注意的問(wèn)題（一）培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣要有針對(duì)性。由于幼兒家庭環(huán)境的不同，決定了幼兒行為意識(shí)、生活習(xí)慣和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的差異。所以教師在培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣時(shí)，首先要了解每個(gè)幼兒的家庭狀況和生活環(huán)境，掌握每個(gè)幼兒的年齡、個(gè)性、特點(diǎn)，要有的放矢、因材施教，避免盲目從教和一刀切。（二）培養(yǎng)良好習(xí)慣的同時(shí)要矯正壞習(xí)慣。幼兒期是一個(gè)人良好行為習(xí)慣形成的最佳時(shí)期，也是不良習(xí)慣養(yǎng)成的有效時(shí)期。教師要在挖掘幼兒身上閃光點(diǎn)、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的同時(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒不良的行為習(xí)慣，并采取措施進(jìn)行矯正。我班的幼兒都是來(lái)自農(nóng)村，多數(shù)的家長(zhǎng)到了每周的星期五中午就請(qǐng)假帶孩子回老家去，到了星期一早晨入園時(shí)幼兒的外貌、言談舉止等習(xí)慣就明顯的差了，也坐不穩(wěn)了，亂喊亂叫的。有的幼兒請(qǐng)兩周假來(lái)后甚至于走路的姿勢(shì)都變了，腿腳都僵硬了。我們看在眼里，痛在心里，常常感覺(jué)到開展的工作好無(wú)奈，付出的辛苦沒(méi)結(jié)果，總是前功盡棄。而我們又改變不了他們生活的環(huán)境，只能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，一次又一次、一遍又一遍地矯正那些不良的習(xí)慣。（三）培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣要家園共育。教師要隨時(shí)與家長(zhǎng)做好溝通，讓幼兒培養(yǎng)起來(lái)的良好行為在日常生活中真正做到，讓行為養(yǎng)成習(xí)慣，讓習(xí)慣造就性格。我們每個(gè)家庭、每個(gè)家長(zhǎng)，由于自己的職業(yè)差異、愛(ài)好不同，對(duì)孩子的教育都會(huì)有所影響。如果這個(gè)家庭本身的學(xué)習(xí)氣氛比較濃，孩子一般也會(huì)熱愛(ài)學(xué)習(xí)，并能體味到學(xué)習(xí)帶給他的樂(lè)趣。如果家長(zhǎng)缺乏與孩子的交流，缺少對(duì)孩子正確的思想教育，對(duì)孩子采取了放任自流，放棄了家長(zhǎng)教育的責(zé)任，幼兒的行為習(xí)慣當(dāng)然就更是遜色。因?yàn)楹⒆颖旧磉€小，還未掌握多少知識(shí)，還不能正確地判斷是與非，也缺乏足夠的自制力。我們積極與家長(zhǎng)溝通交流，鼓勵(lì)家長(zhǎng)自覺(jué)地走進(jìn)家長(zhǎng)學(xué)校，聽取家庭教育講座，訂閱有關(guān)家庭教育報(bào)刊，讓他們初步掌握一些心理學(xué)、教育學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等教育孩子的知識(shí)、技能，運(yùn)用正確的家庭教育的規(guī)律和方法。從而形成家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體，家園共育?？傊囵B(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣是一件任重而道遠(yuǎn)的事，也是幼兒園素質(zhì)教育的一部分，是先進(jìn)的、科學(xué)的育兒觀念和正確的育兒措施，是每一位幼教工作者義不容辭的責(zé)任。初期可以是慢慢啟動(dòng)，繼而逐漸加速，在行進(jìn)中不斷調(diào)整，最后進(jìn)入軌道，就像衛(wèi)星一樣，一旦進(jìn)入軌道，就再也不會(huì)走走停停了，就會(huì)沿著軌道不停地飛行。希望我們的孩子都能早早進(jìn)入正常的軌道，努力讓富二代不“浮”，紅二代不“混”，農(nóng)二代不“膿”。汽車4S店人臉識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明維修車28汽車4店人險(xiǎn)識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、遠(yuǎn)程巡店、試乘試駕、透明車間說(shuō)明comyleeqq汽車4店人險(xiǎn)識(shí)別、客流統(tǒng)計(jì)、29典型的汽車銷售和售后的全流程場(chǎng)景相識(shí)領(lǐng)域相知領(lǐng)域品曉\收聯(lián)關(guān)產(chǎn)說(shuō)明\購(gòu)車治被動(dòng)/陣信|的向店)等交車)交車市場(chǎng)營(yíng)銷銷售共274個(gè)場(chǎng)景6個(gè)一場(chǎng)景售后情感維系4景首保)期性)保)故修)水故車獨(dú)相伴領(lǐng)域人臉識(shí)別&車牌識(shí)別相隨領(lǐng)這可應(yīng)用于全場(chǎng)景comyleeqq典型的汽車銷售和售后的全流程場(chǎng)景30汽車4S店可視化銷售和服務(wù)系統(tǒng)構(gòu)成示意圖人臉識(shí)別、車牌識(shí)別、到店提醒、客流統(tǒng)計(jì)客流、關(guān)注度計(jì)關(guān)注度計(jì)、透明車問(wèn)、遠(yuǎn)程巡店用于實(shí)時(shí)抓拍人圖像和車圖像計(jì)車美識(shí)別車掉屬性用于統(tǒng)計(jì)進(jìn)出銷售展廳的人數(shù)可供選用的攝像頭A開放平臺(tái)&4店應(yīng)用平臺(tái)信息發(fā)布上廳出入口廣告投放段、性別推送不同廣告comyleeqq汽車4S店可視化銷售和服務(wù)系統(tǒng)構(gòu)成示意圖31場(chǎng)景展示——客流統(tǒng)計(jì)客流排行(人正序/排序"Iro%i2008阻三(今天)000160061516567125M門店博行前十門店排行后十計(jì)組排行(單61516567125外婆家江南大道店24z老頭兒油爆蝦江南大道星耀。301酒神星可二用影星巴克江南大道店2004江種通星二活稻4浙神味道星城一期店1老頭兒們光大道二店活球星寫一5.老頭兒洼爆蝦星光大道二閘店5.已充需大蓋店66.江種球道層城二期店澤護(hù)技星城一D慶場(chǎng)景展示——客流統(tǒng)計(jì)3