(精華版)國家開放大學電大《文論專題》網絡課形考網考作業(yè)及答案

課程總成績=形成性考核×50%+終結性考試×50%形考任務1題目1對題目2對題目3對題目4對題目5對題目6C.“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外”題目7通過藝術形象的譬喻，引發(fā)人的聯(lián)想，并進而使人領會到某種類似的，深微曲隱的思想感情，從而在精神上受到感染選擇一項：題目8明末清初的王夫之特別重視文藝的審美情感特征，他將“興觀群怨”稱之為“”D.四學題目9D.仁學題目10A.詩教題目11這一條線索基本是循莊子“言不盡意”說的美學、文論史影響來勾勒的。你怎樣形象表述了“言-意”之間一種本質性的手段與目的的關系，語言文字也是人們用來把握文藝作品意思的手段或工具言”與“意”的關系問題是中國古典哲學、美學以及文藝學所廣泛探討的一個核心話題，它涉及人對世界最基本的觀題目12形考任務2題目1題目2題目3題目4題目12A.求美題目5創(chuàng)作論是葉燃《原詩》的理論核心，詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下面屬于主選擇一項：題目6D.直覺的題目7題目8A.詩辨題目9創(chuàng)作論是葉燮《原詩》的理論核心，詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下面屬于創(chuàng)C.“師法自然”說題目10D.余味題目11對題目19司空圖的詩境特征論就是我們通常簡單稱謂的“韻味”說，其對后世的影響最大。選擇一項：題目13葉燮的“才膽識力”說，第一次在文論史上較為全面地探討了詩歌創(chuàng)作主體心理素質的培養(yǎng)和心智積累的特性。所謂“識”,是詩人辨別事物“理、事、情”特點的辨別能力，又指對世界事物是非美丑的識別能力，更是鑒別詩歌及其藝術表現(xiàn)特征的能力。選擇一項：對題目14金圣嘆認為，在小說中，小說的“事”是手段，“文”是目的，作者的虛構之“事”實際上是為審美之“文”服務的。選擇一項：對題目15“韻味”是把詩歌分為“韻內”和“韻外”兩層。“韻外”是指詩的語言文字、聲韻及其表面意義之外所蘊含的意味，這種意味往往是一種只可以意會卻不可以言傳的“大意”。選擇一項；對題目16《滄浪詩話》被奉為宋代詩話之巨制，更堪稱中國古代最為重要的詩話代表作之一。選擇一項：題目17“韻味”是把詩歌分為“韻內”和“韻外”兩層?！绊崈取迸c“韻外”是不可分割的有機整體，二者緊密聯(lián)系、相互選擇一項：題目18葉燮的“才膽識力”說，第一次在文論史上較為全面地探討了詩歌創(chuàng)作主體心理素質的培養(yǎng)和心智積累的特性。所謂“膽”,即指詩人敢于突破傳統(tǒng)束縛的獨立思考的能力，在創(chuàng)作中表現(xiàn)為自由創(chuàng)新的藝術精神。選擇一項：對對題目20錯題目21答：司空圖的詩論思想主要體現(xiàn)在對中國古典意境理論的發(fā)展和深化上面。其(二)“韻外之致、味外之旨”說-—詩境特征論，細致周全地探討了詩歌意境所特有的“韻味”的方方面面；題目22答：首先，成功塑造人物性格是小說創(chuàng)作的首要它不同于歷史真實，藝術真實要求作者根據主題、結構、人物形象等的需要，遵循藝術創(chuàng)作規(guī)律，發(fā)揮作家的主觀能題目23事，是先有事生成如此如此，卻要算計出一篇文字來，雖是史公高才，也畢竟是吃苦事；因文生事卻不然，只是順著的需要，遵循藝術創(chuàng)作規(guī)律，發(fā)揮作家的主觀能動性去虛構和編織故事情節(jié)。這是第一層意思：事為虛構；再說第二形考任務3它不同于歷史真實，藝術真實要求作者根據主題、結構、人物形象等的需要，遵循藝術創(chuàng)作規(guī)律，發(fā)揮作家的主觀能動性去虛構和編織故事情節(jié)。比如《大宋宣和遺事》中得三十六人是實有，而七十回《水滸傳》中的許多人和事則是作者“憑空造謊”杜撰出來的。由于這種“憑空造謊”的虛構源自歷史史實，是作家對歷史史實與現(xiàn)實生活的概括、形考任務4對題目2本能在弗洛伊德既然是人的肉體和精神之一切活動的本體性存在，那么亳無疑問，它必然也是文藝創(chuàng)作活動的最后根選擇一項：對題目3對題目4界”的本質即在于情景交融。選擇一項：對李漁主張戲曲創(chuàng)作要“結構第一”。這里所說的“結構”與現(xiàn)代意義上的“結構”是一樣的。選擇一項：錯西方十九世紀是達爾文的進化淪和以孔德為代表的實證主義十分流行和活躍的時期，泰納深受其影響，其《藝術哲學》表達了他借助于自然科學的原理和方法，研究發(fā)掘梳理藝術史料的心路歷程。選擇一項：對教材中對黑格爾關于悲劇性質的認識或關于悲劇的定義，作了如下概括表述：悲劇就是惡與惡的沖突和斗爭。選擇一項：錯俄國形式主義聲稱，文學作品是無關于社會、作家乃至于讀者的獨立自足體，認為文學的“文學性”或“藝術性”僅僅在于它的形式，在于它的語言的審美化、陌生化編排組織。選擇一項：“境界”的本質其實就是中國傳統(tǒng)詩學所一貫強調的一個核心話題：情景相生及情景交融。選擇一項：題目10《詩的藝術》這部詩體文藝理論著述共一千一百行，分為四章，其中第三章論悲劇、喜劇和長篇敘事詩等主要詩體，在此提出了著名的“三一律”戲劇創(chuàng)作法則。選擇一項：對題目11“境界”一詞，早在漢代鄭玄為《詩經·大雅·江漢》作箋注時已經用到，在那里是指。選擇一項：A.地域的范圍題目12康德的審美鑒賞理論除了從質、量、關系還有等四個方面進行邏輯推理。選擇一項：題目13《詩的藝術》這部詩體文藝理論著述出自之手。選擇一項：A.布瓦洛題目14李漁主張戲曲創(chuàng)作要“結構第一”,他提出的開場要提示全劇，“小收煞”即上半部結尾要有,“大收煞”即全選擇一項：題目15如果我們將的美學理論看作一個邏輯體系，那么作為其出發(fā)點、本體或內核的東西，就是一個簡單的定義：“直選擇一項：B.克羅齊題目16從求美與求真、求善、求利具有根本性區(qū)別的認識出發(fā)，提出審美活動是超功利、非認識、無目的而合主觀目的性、且.具有像知識判斷一樣的普遍有效性的理論的是選擇一項：題目17伊瑟爾與一道曾被人譽為接受美學的“雙子星座”。選擇一項：題目18博學多才，著述豐厚，在哲學、邏輯學、倫理學、美學、等諸多學科領域都有卓越的建樹，現(xiàn)存著作主要有《邏輯學》、格斯譽為古代“最博學的人”是。選擇一項：A.亞里士多德題目19“絕對理念”自我認識的初級形式，“善”(宗教)是“絕對理念”自我認識的中期情狀，而“真”(哲學)則是“絕對題目20表現(xiàn)人的精神生活的藝術”中，尤其是文學中有三組原素，它們是人物性格、遭遇與事故