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梳妝用品設(shè)計(jì)目錄TOC\o"1-2"\h\u31144摘要 127608一引論 117001(一)相關(guān)背景 223554(二)考察研究 22373(三)了解設(shè)計(jì)現(xiàn)狀 223942二蘊(yùn)含的中國文化分析 311798(一)對比與調(diào)和 328700(二)變化與統(tǒng)一 331703(三)華貴與質(zhì)樸 423666三設(shè)計(jì)闡述 4945四制作過程 430065(一)實(shí)木選擇 425000(二)加工過程 512491五元素提取 516253七作品啟示 614536(一)比例與尺度 620406(二)對稱與均衡 627053參考文獻(xiàn): 8摘要梳妝用具的設(shè)計(jì)是由于人們對“美”的追求,其演變過程隨著人類物質(zhì)文化和審美意識的發(fā)展而不斷進(jìn)步。由于社會發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步,梳妝用具的設(shè)計(jì)已經(jīng)從最初的簡單原始梳理變成現(xiàn)代的多功能和復(fù)雜形式的梳妝臺的變化。梳妝臺設(shè)計(jì)的發(fā)展過程是適應(yīng)人們的日常需求。自我修復(fù)過程。今天,梳妝用具已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。在滿足基本的實(shí)用功能的同時(shí),梳妝臺的設(shè)計(jì)逐漸成為時(shí)尚的生活方式產(chǎn)品。梳妝用具的設(shè)計(jì)涉及范圍廣泛,除了其實(shí)用功能外,我們還需要了解和掌握其設(shè)計(jì)原則,美學(xué)規(guī)律以及影響其發(fā)展的許多因素。關(guān)鍵詞:梳妝用品設(shè)計(jì)制作一引論梳妝用具是人類美麗的重要證據(jù)之一。隨著人類在美國的不懈追求,古代化妝用具品種豐富,造型獨(dú)特,裝飾精美,制作精細(xì),具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。貴族和貴族生活中使用的梳妝臺具有復(fù)雜精致的裝飾和各種裝飾技巧。他們獨(dú)特的設(shè)計(jì)反映了皇室貴族的豐富和奢華,同時(shí)也為梳妝臺增添了更多的藝術(shù)元素。漢唐銅鏡在造型,結(jié)構(gòu),裝飾和制作過程中都非常成功。它們不僅僅局限于美容工具,還成為美麗而獨(dú)特的手工藝品,具有很高的收藏價(jià)值。現(xiàn)代梳妝用具在設(shè)計(jì)上更多樣化,設(shè)計(jì)新穎。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步,人們的審美意識逐漸增強(qiáng),對衛(wèi)浴工具的需求增添了強(qiáng)烈的藝術(shù)感和美感。人們對生活有著品位。美容器的美化功能和裝飾效果逐漸顯現(xiàn)出來,這些美的化身在形狀,材質(zhì),裝飾等方面與美學(xué)設(shè)計(jì)的審美規(guī)律是分不開的。(一)相關(guān)背景看早期的人發(fā)梳,可以發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象:即使是原來的梳子,梳子雖然長,短或疏或密,但其基本形狀幾乎是牙形。人們總是選擇牙齒形狀作為發(fā)刷的基本形狀,反映出它在開始時(shí)實(shí)際用來替代人力??梢韵胂螅覀兊淖嫦仍谑崂砬笆犷^。當(dāng)然,他們會用自己的手指。即使在今天,當(dāng)我們梳理頭發(fā)已經(jīng)太晚時(shí),我們不禁要整理頭發(fā)。正因?yàn)槿绱?,世界各地的梳子都有相同的外觀。(二)考察研究精心制作的木梳不僅是日常使用的好工具,而且還蘊(yùn)含著深厚的友誼,精致的雕刻和裝飾,展現(xiàn)出優(yōu)雅的魅力。還有一些梳子在造型上有自己獨(dú)特的個性,桃木避免邪惡梳理,呈方形,棱角分明,桃花心木的原色讓梳子看起來更簡潔干凈,梳理仿春秋古銅色的青銅器戰(zhàn)國格局也是一個方方面面的表現(xiàn),傳統(tǒng)與時(shí)尚的完美結(jié)合體現(xiàn)了“無規(guī)則不存在”的文化內(nèi)涵。在彩色圖案和工藝上,鑲嵌和挖空工藝也適用于梳子的生產(chǎn)。木制梳子在梳子手柄處鑲嵌彩色貝殼或鉆石,各種圖案用作裝飾裝飾,使梳子變得豐富。變化也很別致。彩繪的梳子色彩更豐富,通??梢栽诿耖g獨(dú)特的民間風(fēng)格中看到。(三)了解設(shè)計(jì)現(xiàn)狀在造型和設(shè)計(jì)方面,梳子的風(fēng)格隨著時(shí)代的變化而變化。它無數(shù)。在漢代,許多木馬的形狀較長。圖案通常由云圖案,羽毛,鳥類,動物等等排列。月牙形狀。在現(xiàn)代,梳子的形狀變得豐富多彩,長柄,圓柱形,不規(guī)則等。不同的形狀賦予梳子更多的意義。在當(dāng)今社會,梳子的形狀也適用于珠寶設(shè)計(jì),梳子形狀以裝飾的形式流行。在使用材料時(shí),古代的梳子大多用木頭或竹子和珍貴的材料制成。其中,紅木因其健康和煉獄文化特點(diǎn)而廣為流傳。除了黃金和白銀,琺瑯帽或玉等珍貴材料外,通常還有各種裝飾圖案展現(xiàn)傳統(tǒng)文化特征。隨著新材料的使用,梳子的功能也很豐富,逐漸從單一的梳理功能變?yōu)榘l(fā)型和生活配件。在現(xiàn)代,梳子的實(shí)用性和裝飾性進(jìn)一步提高,塑料,金屬和復(fù)合材料的使用增加。隨著衛(wèi)生保健和防靜電等功能需求的引入,梳子和角梳逐漸成為主流,梳子手柄堅(jiān)韌耐用,梳齒不易折斷,在我們的生活中更為常見,其平民角色更具吸引力。我感到溫暖。使用梳子不會產(chǎn)生靜態(tài)感覺。梳子在早上梳幾次。其藥理特性促進(jìn)按摩大腦的頭皮和頭部神經(jīng)期間的血液循環(huán),不可見于人體內(nèi)。在晚上,用角梳按摩頭部。其“冷卻和解毒”藥理特性使人們能夠放松一天的壓力和疲勞。傳統(tǒng)的木頭和牛角梳由精美的材料制成,制成精美的梳子禮品,成為一種傳統(tǒng)文化品位的工藝禮品,也深受人們喜愛。古代鏡子的裝飾是最豐富的。數(shù)千年來,鏡面發(fā)展的過程中,中國特色的組形圖案得到了極大的改善。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,青銅鏡面裝飾廣泛應(yīng)用于紡織,服裝,印刷,廣告和工藝設(shè)計(jì)等多個領(lǐng)域。今天的鏡子大多是由銅鏡面圖案組成的后排椅子圖案;模仿周邊鏡子的鏡子;用盤龍鏡子作為原型的墻壁;使用方形鏡子作為原型的琴架;在寶藏階段模式;仿周串鏡子蓋等。二蘊(yùn)含的中國文化分析(一)對比與調(diào)和對比是一種常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法。在梳妝臺的設(shè)計(jì)中,比較裙子的尺寸,形狀的運(yùn)動,線條的直線度,裝飾的簡單性,顏色和紋理的對比度以及紋理的厚度,以實(shí)現(xiàn)改變形狀,突出視覺感受,增強(qiáng)藝術(shù)效果。藝術(shù)吸引力。(二)變化與統(tǒng)一變化與統(tǒng)一是人們對事物發(fā)展理解的客觀規(guī)律,也是藝術(shù)設(shè)計(jì)美學(xué)的一個規(guī)律。一個重要的法律。變更指的是整體各部分形式的差異和差異。在梳妝用具的設(shè)計(jì)中,相同的物品通過各種手段表現(xiàn)出各種形狀。美容。統(tǒng)一是指整體各個部分的某些共同特征以及它們之間的整體性。身體彼此相連,整體風(fēng)格一致。變化可以使梳妝用具的的內(nèi)容豐富多樣。它也實(shí)現(xiàn)了共同性的和諧與融合,使整體和諧統(tǒng)一。(三)華貴與質(zhì)樸在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,奢華是高貴典雅的設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式,給人一種華麗豪華的美感。在梳妝臺的設(shè)計(jì)中,它的特點(diǎn)是細(xì)膩,細(xì)致,裝飾豐富,風(fēng)格獨(dú)特,材料精致。它創(chuàng)造出具有高貴氣質(zhì)的工具來反映用戶的身份和地位。簡潔性給人一種簡單而優(yōu)雅的視覺體驗(yàn)。設(shè)計(jì)柔和細(xì)膩,演示簡單,視覺親和力不張揚(yáng)。不同的時(shí)代,不同的文化和不同的技術(shù)都有助于修整工具的塑造和表達(dá)。三設(shè)計(jì)闡述1.通過中式梳子的造型細(xì)節(jié)和現(xiàn)在市場流行的樣式相結(jié)合。2.借鑒市面上流行的梳子的樣式,結(jié)合大家喜歡的形狀,設(shè)計(jì)成為初稿。四制作過程實(shí)木選擇榆木:榆木木性堅(jiān)韌,力學(xué)強(qiáng)度較高,耐腐蝕性強(qiáng);硬度與強(qiáng)度適中,適合雕刻,一般透雕浮雕均能適應(yīng),耐腐耐濕,質(zhì)地堅(jiān)韌,有彈性,抗壓性強(qiáng)等。胡桃木:表面光澤飽和色彩豐富且飽滿,胡桃木有良好的尺寸穩(wěn)定性,不易變形,是制作家具的上等材料。(價(jià)位偏高)合成木:實(shí)木顆粒板:木質(zhì)碎料拼接的,所以它表面平整細(xì)膩、不會有節(jié)子,蟲眼等瑕疵存在,并且穩(wěn)定性好,材質(zhì)均勻。綜合選擇:選料有“一榆二槐三核桃,柳木家具常用料”一說。老榆木的小用品手感會非常好,質(zhì)地堅(jiān)硬,榆木木性堅(jiān)韌,紋理通達(dá)清晰,硬度與強(qiáng)度適中,透雕浮雕均能制作,刨面光滑,弦面花紋美麗,所以是做家具的首選。本設(shè)計(jì)才用老榆木作為木料,上漆后,深色木漆更顯得家具的古典,優(yōu)雅。(二)加工過程主要流程:選料→裁剪→拼接→梳片粘合→鑿眼。1.首先將原木用帶鋸鋸成厚薄不同的板材。2.根據(jù)梳子的尺寸進(jìn)行相應(yīng)的裁剪。3.用小鋸子將梳齒進(jìn)行打磨。4.對表層進(jìn)行粗砂打磨和細(xì)紗打磨。5.然后進(jìn)行上漆陰干,燙蠟。五元素提取取山西傳統(tǒng)鳥尊回紋的精髓,不斷追求創(chuàng)新,將寓意“連綿不斷、子孫萬代、吉利深長、富貴不斷頭”的傳統(tǒng)回紋,運(yùn)用到“寫意東方”“國雅”系列梳妝設(shè)計(jì)中,回紋精致于產(chǎn)品的每一個細(xì)節(jié)。強(qiáng)調(diào)了家具的文化氣息,彰顯典雅的生活品味。六最終成品展示:七作品啟示(一)比例與尺度比例和比例是化妝品美容美的基本和關(guān)鍵因素。這是設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)必須考慮的問題之一。項(xiàng)目被人們喜愛的原因是它具有很好的比例感和規(guī)模感。親密的關(guān)系。一個很好的比例給人一種美感;親切的規(guī)模感讓人感覺舒適和適用。比例是指每個零件之間,零件與整體之間或零件與零件之間的數(shù)量關(guān)系或尺寸與長度關(guān)系。該量表是根據(jù)人的生理特點(diǎn)和使用要求而形成的。它指的是某些事物的全部或部分與人類生理功能之間的界限和標(biāo)準(zhǔn)。比例和規(guī)模不僅提供梳妝臺設(shè)計(jì)的大小,而且強(qiáng)調(diào)實(shí)用性與美觀的統(tǒng)一性,使物體與人的完美結(jié)合。如果梳子用作裝飾品,設(shè)計(jì)小而精致;當(dāng)與每日梳子一起使用時(shí),尺寸被認(rèn)為適合握住人的舒適需要。本設(shè)計(jì)中的木梳長為8cm,剛好一個成年人手握住的尺寸,會讓使用者更加舒適。對稱與均衡以相同的平衡形式對稱地穿過軸線或支點(diǎn),相對的兩端。自然界的動植物葉子和花朵,特別是人體,也有對稱的身體。它是自然界中有機(jī)體本身結(jié)構(gòu)存在的符合形式。對稱形式的運(yùn)用往往給人莊嚴(yán)肅穆,有序,有序,穩(wěn)定的美感。在梳妝臺的設(shè)計(jì)中,使用了更多對稱的形狀,可以產(chǎn)生穩(wěn)定和穩(wěn)定的感覺,符合人們的習(xí)慣。商代用具使用更加穩(wěn)定和端莊的直線。裝飾形式是對稱的,反映了遵守崇拜要求的神秘,順從和莊嚴(yán)的精神力量。精梳器具中的梳子和鏡子的形狀是對稱的,對稱圖案也用于裝飾圖案以產(chǎn)生嚴(yán)謹(jǐn)和整潔的裝飾效果。戰(zhàn)國時(shí)期的菱形銅鏡,對稱的菱形圖案放置在羽毛線的細(xì)線上。四個四邊形格子的每一個都有一個或四個葉子圖案。座位鼻子是戰(zhàn)國時(shí)代裝飾最多的銅鏡。平衡是一個相對平等或不平衡的平衡。它不是物理平衡,而是基于視覺元素的形狀,大小,重量,顏色和材質(zhì)的視覺平衡。當(dāng)這些因素處于平衡狀態(tài)時(shí),就會產(chǎn)生一種穩(wěn)定感。它從對稱演變而來,這是藝術(shù)造型組合和塑造的基本要求和共同形式。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,平衡更為對稱,強(qiáng)調(diào)秩序的變化感,形式自由活潑。可以讓人感受到視覺效果的對稱和不對稱平衡。梳子的花紋與相連接處對稱,鏡子的花紋與形狀也是一個對稱的圖形,符合中國傳統(tǒng)的審美。

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