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詩(shī)仙與詩(shī)史的豐富世界:《夢(mèng)游天姥吟留別》《登高》對(duì)比閱讀【專題解釋】李白與杜甫是唐詩(shī)星空中的雙子星座。李白的詩(shī)歌代表了走向盛唐的詩(shī)人的青春歌唱,《夢(mèng)游天姥吟留別》是一首記夢(mèng)詩(shī),也是游仙詩(shī)。詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)游仙府名山,著意奇特,構(gòu)思精密,意境雄偉,感慨深沉激烈,變化倘恍莫測(cè),于虛無(wú)縹緲的描述中,寄寓著生活現(xiàn)實(shí)?!兜歉摺肥嵌鸥υ谫缰輹r(shí)所寫(xiě)的一首寫(xiě)實(shí)詩(shī),全詩(shī)通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色,傾訴詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情和抱負(fù)無(wú)成的悵恨,慷慨激越,動(dòng)人心弦。通過(guò)對(duì)兩首詩(shī)的對(duì)比閱讀,我們可以窺知詩(shī)仙與詩(shī)圣的豐富世界?!绢A(yù)習(xí)任務(wù)】1.知人論世,了解李白與杜甫的生平,感知兩種詩(shī)風(fēng)特點(diǎn)。2.反復(fù)誦讀兩首詩(shī)歌,勾畫(huà)圈點(diǎn)詩(shī)歌意象。3.補(bǔ)充閱讀上海古籍出版社“古典文學(xué)基本知識(shí)叢書(shū)”中的《李白》(王運(yùn)熙著)、《杜甫》(劉開(kāi)揚(yáng)著)?!窘虒W(xué)過(guò)程】一、教學(xué)導(dǎo)入郭沫若先生曾著有《李白與杜甫》一書(shū),書(shū)再版后的封面很有趣,對(duì)兩位詩(shī)人都是勾勒幾筆,就連五官也省了。我們一起來(lái)看看這個(gè)封面,同學(xué)們能辨認(rèn)出誰(shuí)是李白,誰(shuí)是杜甫嗎?你的判斷依據(jù)又是什么?二、任務(wù)一:人物名片我來(lái)繪1.說(shuō)一說(shuō)我認(rèn)識(shí)的李白、杜甫,包括生平、詩(shī)歌代表作、詩(shī)歌風(fēng)格等。2.結(jié)合兩位詩(shī)人的經(jīng)歷、詩(shī)作,為兩位詩(shī)人各設(shè)計(jì)一張個(gè)性化的名片。三、任務(wù)二:兩種文風(fēng)我來(lái)辨說(shuō)起李白,我們習(xí)慣用“豪放飄逸”來(lái)形容他的浪漫主義風(fēng)格,也約定俗成地用“沉郁頓挫”來(lái)指代杜甫的現(xiàn)實(shí)主義文風(fēng),這樣的詩(shī)風(fēng)在《夢(mèng)游天姥吟留別》與《登高》中是如何具體體現(xiàn)的?這樣的概括是否全面?1.學(xué)生小組任務(wù)活動(dòng):誦讀兩首詩(shī)歌,圈畫(huà)出各自的意象,并完成表格。明確:李白的夢(mèng)境可分四個(gè)層次。第一層次至“淥水蕩漾清猿蹄”,寫(xiě)夢(mèng)至剡溪的情景。一“飛”字,形容歷程之快,顯示游山之心切。第二層次至“空中聞天雞”,寫(xiě)夢(mèng)登天姥山的情景?!澳_著謝公屐,身登青云梯”,眼觀東邊海濤上的旭日,耳聞神話中的天雞,詩(shī)人心境是愉悅的。第三層次至“仙之人兮列入麻”,寫(xiě)幽深的峰巒中所見(jiàn)的驚險(xiǎn)神奇的境界。這是夢(mèng)游的重點(diǎn)。白天的游程,只用“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝”二句概括。正當(dāng)游賞極樂(lè)時(shí),夜幕突然降臨,這時(shí)出現(xiàn)了可怕的景象:熊咆哮,龍吟嘯,巖泉為之震蕩,深林為之戰(zhàn)栗,峰巔為之驚懼,濃云欲雨,流水騰煙。接著寫(xiě)電閃雷鳴,山崩石裂,洞府石門(mén),轟然中開(kāi)。此時(shí),詩(shī)人把幻想推向高峰,用瑰麗的色彩描繪神仙世界:天空廣闊,無(wú)邊無(wú)際,日月高照,樓臺(tái)輝煌,仙人們以霓裳為衣,以風(fēng)為馬,紛紛飛下。老虎彈琴,鸞鳥(niǎo)駕車,神仙之多,猶如亂麻。這是夢(mèng)游的高潮。第四層次即第二段最后四句,寫(xiě)夢(mèng)醒情狀。詩(shī)人驚醒回到現(xiàn)實(shí),不禁長(zhǎng)嘆,覺(jué)得枕邊繚繞仙氣的煙霞頓然消失。這一段寫(xiě)得色彩繽紛卻層次井然,迷離惝恍而跌宕多姿。杜甫在《登高》中選用的意象則相對(duì)密集。首聯(lián)十四個(gè)字集中了風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)六個(gè)一項(xiàng),營(yíng)造了異常廣闊的天地視野,聲、色、形、態(tài)俱齊。而頷聯(lián)卻只有落木、長(zhǎng)江兩個(gè)意象,“無(wú)邊”“不盡”,使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化,不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲、長(zhǎng)江洶涌之狀,更能讓人在秋日的種種情景中品味出韶光易逝、人生遲暮的感傷。把前兩聯(lián)合起來(lái)看,風(fēng)急、猿嘯、鳥(niǎo)飛、木落,伴以滾滾而來(lái)的江水,整個(gè)境界卷入到急速的流動(dòng)之中……2.你在《夢(mèng)游天姥吟留別》中僅感受到“豪放飄逸”?《登高》是一貫的沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)嗎?學(xué)生活動(dòng):①品讀“世間行樂(lè)亦如此……使我不得開(kāi)心顏”。明確:《夢(mèng)游天姥吟留別》不僅有李白一貫的傲岸、自信,還有苦悶悵惘。由于作者未能躋身于政治舞臺(tái),理想抱負(fù)在很大程度上遭到打擊而破滅,他又感到人生如夢(mèng),人事無(wú)常,因此在這首詩(shī)中,也同時(shí)流露出飽含虛無(wú)主義的消極成分。詩(shī)人寫(xiě)夢(mèng)中仙境,其神奇瑰麗的場(chǎng)面固然具有濃烈的浪漫主義色彩,但同時(shí)又使作者感到魂悸魄動(dòng),仿佛在這神奇瑰麗的背后還有著若隱若現(xiàn)的恐怖的陰影,這就是詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中因四處碰壁而使精神上受到壓抑的一種反映。于是他慨嘆“古來(lái)萬(wàn)事東流水”,即使行樂(lè)也排遣不了自己所負(fù)荷的沉重的思想包袱。這就是詩(shī)人消極情緒情不自禁的流露。所以李白只是在精神上一定程度擺脫了塵世的桎梏,精神的苦悶卻依然存在。②品讀“古今獨(dú)步”的“句中化境”——無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。明確:“無(wú)邊落木”一句,化用了屈原《九歌·湘夫人》中的“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”的詩(shī)句,但杜甫繼之以“滾滾長(zhǎng)江”,使其境界曠遠(yuǎn),意象宏闊。詩(shī)人將個(gè)人感受融于宇宙自然之中,感情由此雄渾悲壯,個(gè)人之悲與家國(guó)之悲、宇宙之輩共振,意境博大。整首詩(shī)以沉郁頓挫為主基調(diào),卻不失宏闊曠遠(yuǎn)。四、任務(wù)三:兩種詩(shī)體我來(lái)品1.學(xué)生活動(dòng):聽(tīng)兩首歌朗誦,品節(jié)奏特點(diǎn)。明確:《夢(mèng)游天姥吟留別》是典型的古體詩(shī),以七言為基調(diào),交錯(cuò)地運(yùn)用四言、五言、六言和九言的句子,句法靈活多變,渾然一體,非常協(xié)調(diào)。《登高》被胡應(yīng)麟推崇為“古今七言律第一”,格律森嚴(yán),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)!2.兩首詩(shī)歌的體裁能不能互換?為什么?明確:《夢(mèng)游天姥吟留別》是一首樂(lè)府歌行體的雜言古詩(shī)。而古詩(shī)的傳統(tǒng)特征,是以韻腳的轉(zhuǎn)換來(lái)體現(xiàn)詩(shī)意的轉(zhuǎn)折和詩(shī)境的轉(zhuǎn)移的。我們依然以第二段為例。從詩(shī)的韻腳看,第二段凡七換韻,換韻多即轉(zhuǎn)折變化多。七次換韻中,短則兩句一韻,長(zhǎng)則六句或八句一韻。韻腳換得頻,一是為了文字剪裁洗練,二是為了體現(xiàn)瞬息萬(wàn)變?!拔矣蛑畨?mèng)吳越”兩句為一韻,寫(xiě)如夢(mèng)只一筆帶過(guò),詩(shī)人從東魯轉(zhuǎn)眼到了越中,不但文字簡(jiǎn)潔凝練,而且給人以一躍而行千里之感。而“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)”二句為一韻,則狀其倏忽間變化萬(wàn)千,迅疾異常;稍費(fèi)筆墨,便覺(jué)冗贅。而六句或八句才換韻,則詩(shī)人意在把楚騷、漢賦、駢四儷六融為一體,從較長(zhǎng)的篇幅中來(lái)體現(xiàn)鋪排之功力。這樣錯(cuò)綜組合,疾徐相間,使讀者耳目俱不暇給,而詩(shī)境亦因之迷離惝恍,一似無(wú)端倪可尋,無(wú)蹤跡可察。這正是李白戛戛獨(dú)造之境!以古體詩(shī)的自由句式表達(dá)變幻莫測(cè)的境界和追求心靈的自由,形式和內(nèi)容情感渾然天成!《登高》用細(xì)膩精工之筆刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)意象,自然句式工整、對(duì)偶精確。但是在“工整”的主基調(diào)下,依然有巧妙的變化:第一聯(lián)通過(guò)繁復(fù)的景物及其特征形成一種頻密的節(jié)奏;第二聯(lián)卻是用極簡(jiǎn)的物象形成極其恢宏的意境,其中疊詞的使
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