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文檔簡介

歡迎進入探險家的旅程制作人:朱芮責(zé)任編輯:陳昶、李思思、陳勝意、王晨煜——探險者敢于拼搏,有毅力,為人類了解更多事情做出犧牲,值得我們敬仰。冒險人物探險勇士的事跡共15頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第1頁!探險的意義

探險就是到從來沒有人去過或很少有人去過的艱險地方去考察、尋究自然界情況的活動。從其行為定性而言,帶有對未知危險程度和風(fēng)險發(fā)生概率的自然環(huán)境和現(xiàn)象進行主動尋究、考察的特征,是明知有危險卻主動去探究的自我冒險行為。但是對于不同的人來說,發(fā)自內(nèi)心的無與倫比的痛快才是探險的真正意義所在吧!沒有嘗試過探險,誰又能對探險的意義妄自菲薄呢?沒有感受過那痛快淋漓的滋味,誰又能信口雌黃,斷定那種痛快根本算不了什么呢?探險,意為從事沒有多少人嘗試過的活動(任何新的探索總存在一定的危險性)。不管是出于個人的內(nèi)在追求,還是出于工作的需要,或者科考的目的,這樣一種行為,本身就具有不同尋常的意義。這是對人類探求未知世界的原始沖動的繼承與發(fā)揚,也是人類文明更加發(fā)達的內(nèi)在動力。探險的意義其實也就不言而喻了。不管探險者本人究竟出于何目的,這些都不重要。這樣一種行為,本身就是值得所有人尊重的。對探險者個人所付出的任何代價,本都是無可厚非的。因為人類文明的發(fā)達,一個重要的前提就是提倡要對未知領(lǐng)域探求的自由。外出旅行必然要離開自己熟悉的環(huán)境,自愿不自愿的都要接觸新的事物及環(huán)境,這就豐富了我們的生活閱歷、增長了見識。有些見識可能是從書中、電影電視上見過,但不親自行動你將永遠只是粗淺認識。古人云:“讀萬卷書,行萬里路”、“絕知此事要躬行”就是這個道理。而且有不少知識及經(jīng)歷是不可能從書本中得到、學(xué)到的。我們在旅行之中增長了見識、豐富了人生的經(jīng)歷不是件極好的事嗎,有豐富的人生才沒有虛度一生,才有可以向后輩們吹噓的“材料”。不能到了白頭尚不知木耳從腐木上所生。冒險人物探險勇士的事跡共15頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第2頁!探險的好處1、身心放松

在我們的現(xiàn)代生活中,由于生存與發(fā)展的驅(qū)使,人們總是在為生計而忙碌,快節(jié)奏、高效率的現(xiàn)代生活將人的神經(jīng)及生活變得高度緊張。長期這樣的生活,人們的目光變得淺浮,心理畸形發(fā)展,身體則易患各種現(xiàn)代都市綜合癥,健康狀況日下等。人們渴望一種徹底的身心放松,及保持一種健康的心理狀況。雖然都市里有不少類似的行業(yè)為此服務(wù),如什么桑拿浴、各種按摩及一些康樂運動等,它們多是一種外表的、暫時的放松,治表而不治里。真正的身心放松及心理調(diào)整最好就是回到大自然中去,站在高山之巔,極目世界,“蕩胸生層云,一覽眾山小”,那種油然而生的心情應(yīng)是廣泛的,人世間的世事紛爭、功名利祿、榮辱得失等就會變得淡薄,體會到什么是“澹泊”,什么是“無為、無不為”,體會到什么樣的生活及人生觀才能保持一個真正的自我,當(dāng)達到這種境界時才是本質(zhì)意義上的身心放松、達觀處世。再回到都市時,你會更多一些微笑,少些煩惱。當(dāng)然,我們投入自然的懷抱不是逃避都市中的一切不順,應(yīng)當(dāng)是積極的調(diào)整自己、認識自己、改造自己,并從自然中汲取新的思想、新的能量,投入到時代和生命更有意義的步伐中去。

2、廣交朋友

外出旅行,一個人獨思尋古式的旅行有其特有的意義,但和一些志同道合的朋友旅行更有意義。多數(shù)的合伙外出旅行并非是朝夕相處的同事、同學(xué),而是來自各不同單位的興趣相投者,這不僅提供了一個廣交朋友的良好機會,擴大了自己的社交面,同時也可通過這種機會交流和研討各種相互感興趣的問題及信息。由于大家在日常工作中總是戴著“面具”,一旦到了一個沒有利害關(guān)系的環(huán)境中時,相互都會敞開心扉,毫不拘束的相處,真情真意真面都自然而然的流露出來,在這樣的環(huán)境中結(jié)交的朋友總是長久的,真摯的。如果再通過一段相對艱苦的野外旅行,在相互幫助、共同克服各種困難的過程中,友誼的火花,甚至愛情的火花都會迸發(fā)出來。就會“上演”出各種“廬山戀”、“黃山戀”。當(dāng)然也可能有少數(shù)有各種“毛病”的人加入進來,成為旅行中不和諧的“火花”,大家應(yīng)盡力幫助他改進,當(dāng)然,如果他“執(zhí)迷不悟”,只好請他去看心理醫(yī)生啦。

3、陶冶情操

當(dāng)我們帶著回歸自然、探訪自然、親近自然、廣交朋友、鍛煉體質(zhì)、增長見識等愿望外出旅行的,同時也是陶冶情操、修行品位,這是不言而喻的。古人云:“仁者樂其山,智者樂其水”,借山水陶制情操早就是古人的一種人生追求。古人如此,今人更應(yīng)發(fā)揚。冒險人物探險勇士的事跡共15頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第3頁!想去探險嗎?加入我們的旅程吧!快跟上!不過,探險的注意事項1.點燃的香煙可使許多咬住皮肉的蟲子松口2.毒蛇咬傷后先扎止血帶,二十分鐘松一次,向心臟移動,傷口切開十字深2mm,擠毒血,拔火罐、隔4層紗布吮吸(口內(nèi)無傷、無牙齦出血)。3.毒蛇咬傷引流排毒方法:被毒蛇咬傷后,應(yīng)即將傷口挑破,以引流排毒,若手足部被咬傷引起腫脹時,上肢者穿到八邪穴,即四個手指指縫之間。下肢者穿刺八風(fēng)穴,即四個足趾趾縫之間。以加速排毒,加速退腫。穿刺方法:用鈍針頭粗針平刺直入兩公分。--《季德勝蛇藥片使用說明》4.雪地遇險不可用雪擦凍傷的肢體,也不可按摩。5.沙漠遇險要挖沙坑,晝伏夜行,想辦法積聚晨露。要注意……安全!冒險人物探險勇士的事跡共15頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第4頁!斐爾南·德·麥哲倫死亡剝奪了斐爾南·德·麥哲倫成為世界上位完成環(huán)球航行探險家的榮譽。1480年,他出生于葡萄牙。在奉西班牙國王之命,率領(lǐng)探險隊尋找到通往東印度群島的香料群島這一西行路線之前,他曾花了幾年工夫?qū)W習(xí)航海。1519年9月,配備著約250名船員的5艘船啟航了。西行橫渡大西洋至巴西的一路上風(fēng)平浪靜,但后來情形開始惡化。船隊中有一艘船在阿根廷巴塔哥尼亞海岸外,遇風(fēng)暴失事。接著麥哲倫手下的幾名船長密謀反對他。有一艘船調(diào)頭返航。麥哲倫將謀反者中的一名處死,將兩名棄留在荒涼的海灘上后,又揚帆啟航。當(dāng)船隊抵達馬里亞納群島時,當(dāng)?shù)鼐用裣蛩麄儼l(fā)起了攻擊。在一次與菲律賓麥克坦島上部落的交戰(zhàn)中,麥哲倫陣亡。最后,一艘在胡安·塞巴斯蒂安·德爾·卡諾船長率領(lǐng)下的“維多利亞號”于1522年9月回到了西班牙。一次環(huán)球航行終于宣告結(jié)束,但失去了它的率領(lǐng)者。太平洋這一名稱是斐爾南·德·麥哲倫起的[巴爾沃亞稱它為“大南?!盷。遠航隊一駛過驚濤駭浪的麥哲倫海峽,便發(fā)現(xiàn)海面平靜,風(fēng)勢穩(wěn)定、平和,一路載送他們西行。這正是麥哲倫所斷定的和平之洋,即太平洋。冒險人物探險勇士的事跡共15頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第5頁!生平履歷1567年:德雷克次探險航行,從英國出發(fā),橫越大西洋,到達加勒比海。1569年:第二次探險航行,從加勒比海再往前,到達了中美洲。1577年:第三次探險航行,德雷克循著麥哲倫的航線出發(fā)。由英國前往南大西洋,抵達了南美洲東海岸。1578年:發(fā)現(xiàn)了合恩角和德雷克海峽,德雷克海峽就是用他的姓氏命名。8月時德雷克通過了南美洲南端最危險的麥哲倫海峽。在航程中,德雷克將艦隊旗艦鵜鶘號(Pelican)改名為金鹿號(GoldenHind),因為此船贊助人海頓爵士的徽章盾牌上是一只金鹿。1579年:德雷克與金鹿號在沿著南美洲西岸往北航行,北上一直航行到北緯48度的加拿大西海岸,發(fā)現(xiàn)無法通過北冰洋,只好改為橫越太平洋向西航行,經(jīng)過菲律賓群島,穿過馬六甲海峽,橫越印度洋,繞好望角再次橫越大西洋。1580年:9月26日,回到英國普利茅斯。外部聯(lián)結(jié):三次遠航的地圖。1581年:4月,女王伊麗莎白一世親自登船賜德雷克皇家爵士頭銜。1588年:德雷克成為海軍中將,在軍旅中曾擊退西班牙無敵艦隊(SpanishArmada)攻擊。1596年:1月28日,他因痢疾病逝于巴拿馬。冒險人物探險勇士的事跡共15頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第6頁!希爾庫夫大約4000年~5000年以前,古埃及是一個大帝國的中心。那時這個大帝國的版圖沿北非海岸向西延伸,東至經(jīng)海和地中海東岸。這是埃及的和平時期,當(dāng)時埃及人不想以戰(zhàn)爭的手段,而寧愿用貿(mào)易的方式,來謀求勢力的擴張。大約在公元前2420年,埃及的統(tǒng)治者,即法老曾3次派王子希爾庫夫率領(lǐng)人馬,去考察埃及南面的鄰邦努比亞(即今蘇丹的一部分)。希爾庫夫的使命是與努比亞人建立貿(mào)易聯(lián)系。一隊隊的奴隸和驢子馱著遠行隊伍所需要的東西,包括水、面包、衣服、麥酒以及交易的商品,啟程了。他們沿途興建堡壘以躲避沙暴,并設(shè)立交易站進行交貨物交換。希爾庫夫從努比亞攜回寶石和其他礦物。他又帶回一名被稱為“登”的俾格米人(身高不足1·5米的矮小人種----譯注),讓他在法老的宮廷里扮演小丑,供法老的兒子貝比取樂。貝比的感謝信還刻在上埃及阿斯旺的希爾庫夫墓的墓壁上。冒險人物探險勇士的事跡共15頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第7頁!巴爾托洛梅烏·迪亞斯1487年,巴爾托洛梅烏·迪亞斯被葡萄牙國王約翰二選派去非洲地南端探險。他成為繞好望角航行的位歐洲人。迪亞斯和他的船員在1487年8月出發(fā),沿非洲西海岸南行。但他們遇了風(fēng)暴,風(fēng)暴將他們向西推入大西洋。因為看不到陸地,船員們不知道自己身在何處,害怕自己會從地球的邊緣滾下去。因此一旦風(fēng)暴過去,迪亞斯便調(diào)頭向東駛。他們行駛了許多天,指望能到達非洲海岸,但沒有成功。迪亞斯認為他們必定過了非洲的南端,于是改向北駛,終于在莫塞爾貝登陸。該地位于我們現(xiàn)在所知的好望角以東320千米處。迪亞斯未能如愿以償?shù)氐竭_印度,因為他的手下人拒絕繼續(xù)前行。但是,他幫助瓦斯科·達·迦馬籌劃了1497年的一次很成功的航行。他對船舶的設(shè)計提出了建議,甚至陪達·迦馬航行了一段路程。1499年,迪亞斯又陪伴佩德羅·阿爾瓦雷斯·卡布拉爾航行到達巴西。但后來在同樣的一次航行中,他的船在好望角外遇風(fēng)暴沉沒,他也在這次海難中罹難。在15世紀后期,迪亞斯以及其他葡萄牙和西班牙的航海家數(shù)次遠航探險成功,這一部分歸功于他們的船舶設(shè)計。這種多桅輕快帆船的船身相當(dāng)寬,可運載足夠的供應(yīng)品。同時,船帆靈活自如能適應(yīng)不同的風(fēng)向。冒險人物探險勇士的事跡共15頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第8頁!探尋的樂趣1、收獲自然之饋贈在大自然中旅行,只要我們留心一下,我們會發(fā)現(xiàn)許多值得我們采集收藏的民風(fēng)民情自然之物:千姿百態(tài)的樹根、晶瑩剔透的雨花石、形狀各異的樹葉,乃至名貴中草藥、奇石、古物等。這些自然及其歷史的饋贈,僅僅是我們舉手之勞就可得之,帶回家中,不僅可以品味、回味,還可以向朋友宣揚自己的所得。

2、民風(fēng)民情之領(lǐng)略我國是一個多民族國家,56種民族各有他們自己的獨特的民族風(fēng)俗、節(jié)日及其風(fēng)情,許多節(jié)日及其風(fēng)情是令我們羨慕的。而要領(lǐng)略各民族的豐富民族文化及其風(fēng)俗風(fēng)情,我們也只有走出都市,到山鄉(xiāng)野外及民族村寨才可以真正接觸到。認識我國各種民族不僅是旅行的重要意義,是對國情的了解,也是野外旅行的樂趣之一。3、驚險刺激的感受久居都市,我們會感到生活的平乏與庸俗,人們的生活如果總是這樣下去一定是很可怕的,當(dāng)然我們也可以從電影電視等娛樂活動上感受一些可憐的刺激,但那是絕不會同到大自然中領(lǐng)略相比的。在大自然中我們可以領(lǐng)略到各種各樣的驚險與刺激。洞穴探險、徒步峽谷、山峰攀登、叢林探險以及江河漂流、蹦級跳、潛水探奇、攀巖等野外活動,都將體會到各種各樣的驚險刺激。4、文藝創(chuàng)作的源泉傳世的文學(xué)藝術(shù)作品必然來自生活,閉門造車是寫不出好的文藝作品的。文學(xué)寫作如此,美術(shù)、攝影創(chuàng)作更是如此。到農(nóng)村及民族地區(qū)旅行,留意并了解他們的生活,可以積累寫作的素材。學(xué)音樂的可以從農(nóng)村及民族同胞那里收集到寶貴的音樂素材。愛好美術(shù)及攝影的朋友就大有可為了,那些獲獎的美術(shù)、攝影作品的多出自大自然及農(nóng)村山鄉(xiāng),它們是給深入生活創(chuàng)作者的回報。旅行中的樂趣和意義應(yīng)該遠不止這些,只要我們帶上愛心、真心、好奇心去面對我們將會遇到的一切事物,你會發(fā)現(xiàn)生活更深的意義和自然的魅力,行動起來吧!畢竟回歸自然的時代已經(jīng)到來了。冒險人物探險勇士的事跡共15頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第9頁!探險家的故事斐爾南·德·麥哲倫弗朗西斯·德雷克希爾庫夫漢諾巴爾托洛梅烏·迪亞斯芒戈·帕克冒險人物探險勇士的事跡共15頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第10頁!弗朗西斯·德雷克弗朗西斯·德雷克(英文:FrancisDrake、尊稱:SirFrancisDrake)出生于英國德文郡一個貧苦農(nóng)民的家中,從學(xué)徒干到水手,最后成為商船船長,而贊助人就是當(dāng)時的伊麗莎白女王。當(dāng)時的英國雖已開始過渡到生產(chǎn)力急速發(fā)展的資本主義時期,但由于原始積累不夠,還不能算是航海大國,當(dāng)時歐洲的海上霸主是西班牙。早在15世紀,偉大的航海家哥倫布就在西班牙和葡萄牙的贊助下發(fā)現(xiàn)了美洲大陸(西、葡兩國關(guān)系非常親密,曾一度合并為一個國家)。后來麥哲倫又完成了環(huán)球航行,使得西班牙對海洋的認識遠遠超過了其他歐洲國家,西班牙率先進入美洲,葡萄牙人則開進了印度。1519年西班牙人找到了傳說中的黃金之國,在毀滅了阿茲特克和印加這兩支瑪雅人的后裔文明后,徹底控制了南美大陸,控制了秘魯?shù)慕鸬V。為了壟斷與亞洲和美洲的貿(mào)易,他們封鎖了航路,嚴禁一切他國船只的來往,非西班牙的船只甚至連太平洋都沒有見過,太平洋變成了西班牙的私海。英法等國雖有怨氣,卻也是敢怒不敢言,只得通過奴隸貿(mào)易分一些油水。個人簡歷:冒險人物探險勇士的事跡共15頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第11頁!成名

1572年,德雷克召集了一批人乘坐小船偷偷橫渡大西洋,躲進了巴拿馬地峽,像當(dāng)年的探險家一樣,橫穿了美洲大陸,次見到了浩瀚的太平洋,在南美叢林里他們蹲守了近一個月后,搶劫了運送黃金的騾隊,又搶下了幾艘西班牙大帆船,成功的返回了英國成為了英雄,這次行動的意義并不僅僅在于獲得黃金,更重要的是德雷克證明了西班牙人并不是不可侵犯的,他受到女王的召見,并很快成為了女王的親信。1577年,他再次從英國出發(fā),乘著旗艦“金鹿”號直奔美洲沿岸,一路打劫西班牙商船,西班牙人做夢也想不到,竟然有人敢在“自家后院胡鬧”,當(dāng)他們派出軍艦追擊時,德雷克早已逃往南方,但由于西班牙的封鎖,他無法通過狹窄的麥哲倫海峽,在一次猛烈的風(fēng)暴中,“金鹿”號同船隊其它伙伴失散了,被向南吹了5°之多,來到了西班牙人也未曾到過的地方,自從麥哲倫海峽被發(fā)現(xiàn)以來人們一直認為海峽以南的火地島就是傳說中的南方大陸的一部分,但此時呈現(xiàn)在德雷克面前的是一片汪洋大海,德雷克被這意外的發(fā)現(xiàn)驚呆了,他很高興的向大家宣布“傳說中的南方大陸是不存在的,即使存在,也一定是在南方更寒冷的地方,”(直到今天我們還稱這片廣闊的水域為“德雷克海峽”),但德雷克卻一直向西橫渡了太平洋。

1579年7月23日,他到達了馬里亞納群島,8月22日穿過北回歸線,9月26日回到了闊別已久的普次茅斯港,再次成為了“民眾的英雄”,這次航行是繼麥哲倫之后的第二次環(huán)球航行,但德雷克卻是個自始至終指揮環(huán)球航行的船長(眾所周知,麥哲倫在菲律賓被土人做成三明治吃掉了)。德雷克帶回了數(shù)以噸計的黃金白銀,豐富了女王的腰包,更重要的是德雷克為英國開辟了一條新航路,大大促進了英國航海業(yè)的發(fā)展,而且他還發(fā)現(xiàn)了寬闊的德雷克海峽,自此以后,太平洋再也不是西班牙的海了,做為一個探險家德雷克的業(yè)績到此為止,但作為海戰(zhàn)史上著名的海戰(zhàn)專家,他的冒險才剛剛開始。冒險人物探險勇士的事跡共15頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第12頁!生平航海家漢諾(Annôn,在古迦太基語中是溫和、慈祥的意思)這么稱呼是為了把他與更著名的晚些時候的迦太基人偉大的漢諾相區(qū)別。據(jù)傳說,航海家漢諾曾經(jīng)在一塊寫字板上寫下了航程的報告,這塊寫字板在他返回迦太基后,曾經(jīng)懸掛在巴力神廟里(在希臘神話中的克羅諾斯)。這塊被認為存在的寫字板的希臘文譯本現(xiàn)在仍然存在,在一個以Periplus為題目的單獨手稿中,雖然,其事實的可靠性既受到懷疑也受到有力的辯護。(參見鏈接。).漢諾是古代非迦太基城人。該城位于現(xiàn)今突尼斯的地中海沿岸。大約2500年以前,它是一個富裕、強大國家的首都。國家的財富和力量主要是依靠其巨大的商船隊和海軍。左圖:漢諾和他率領(lǐng)的船隊在2500年以前首次探測過的非洲西海岸。迦太基因人口不斷增加,需要更多的土地。為了獲得西西里島和意大利南部的土地以便在那里建立新的殖民地,它的首領(lǐng)們曾經(jīng)打了100多年的仗。漢諾下定決心尋找在西邊,也就是直布羅陀海峽之外,是否有可以征服的土地。航海經(jīng)歷公元前460年左右,漢諾駕船通過直布羅陀海峽,進入大西洋后便沿非洲海岸南駛。這是一次駛往一無所知地方的航行。地中海文明首次和西非文明相遇。在沿岸若干地方,即今天的塞內(nèi)加爾和幾內(nèi)亞,漢諾將幾批迦太基人留在那里定居。他繼續(xù)沿非洲海岸航行,方向轉(zhuǎn)為向東。直到抵達貝寧灣時,海岸線才又開始向南延伸。漢諾航行歸來后寫了一份航行報告。這份報告以腓尼基文刻在碑上,后來被譯成古希臘文,至今仍保存著。它成為最早的出于一位探險家筆的探險報告。漢諾冒險人物探險勇士的事跡共15頁,您現(xiàn)在瀏覽的是第13頁!芒戈·帕克芒戈·帕克(MungoPark),(1771年~1806年)蘇格蘭探險家、尼日爾河的發(fā)現(xiàn)者。1771年9月10日生于蘇格蘭塞爾扣克山區(qū)一莊園主家庭。1782年在愛丁堡大學(xué)外科系畢業(yè)后,到從事東印度群島貿(mào)易的遠洋船上任醫(yī)官。此間對蘇門答臘的動植物進行了研究。1795年,芒戈·帕克這位年輕的蘇格蘭外產(chǎn)醫(yī)師,受“非洲學(xué)會”(一個旨在了解更多的非洲內(nèi)陸情況的組織)的委托。在約瑟夫

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