陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用

《陶庵夢憶》序陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第1頁!陶庵夢憶序張岱陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第2頁!張岱（1597年明萬歷二十五年-1689年清康熙十八年），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲。明亡后不仕，入山著書以終。文學(xué)家、散文家、史學(xué)家，還是一位精于茶藝鑒賞的行家。是公認(rèn)成就最高的明代文學(xué)家，其最擅長散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮魬洝贰段骱魧ぁ贰兑购酱返任膶W(xué)名著。作者簡介陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第3頁!懂音樂，諳習(xí)彈琴制曲；善品茗，茶道功夫相當(dāng)深厚；喜歡收藏，鑒賞水平很高；精通戲曲，編導(dǎo)評論都要求至善至美。按他自己的說法是“少為紈绔子弟，極愛繁華。好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔?！保ā蹲詾槟怪俱憽罚┨这謮魬浶騼?yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第4頁!但他卻有強(qiáng)烈的民族意識，清兵南下后，他深感國破家亡的沉痛和悲憤，“披發(fā)入山”，表示對清統(tǒng)治者的不滿與抗議，盡管布衣素食，甚至到了“斷炊”地步，也不后悔。撫今追昔，頗有“五十年來，總成一夢”之感。于是他以追憶的方式，記敘早年的見聞，寫成《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》以及記錄明代史事的《石匱書》，以寄托故國之思。

陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第5頁!在書中，作者不時(shí)表達(dá)出懺悔之意，不過，該懺悔的不是他這樣一位沒有任何官階的平民百姓，而應(yīng)該是那些高高在上的皇帝和顯赫一時(shí)的權(quán)臣。從這個(gè)角度來看，他不僅是個(gè)人在懺悔，也是在替一群人進(jìn)行懺悔，替一個(gè)王朝進(jìn)行懺悔。

陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第6頁!然瓶粟屢罄，不能舉火，始知首陽二老，直頭餓死，不食周粟，還是后人妝點(diǎn)語也。

饑餓之余，好弄筆墨。因思昔人生長王謝，頗事豪華，今日罹此果報(bào)：然而甕里的糧食屢屢吃盡，不能夠開灶，才知道首陽山的伯夷、叔齊二老，竟自餓死，不吃周朝的糧食，那是后人夸獎(jiǎng)美化他們的話。

饑餓之余，喜歡寫點(diǎn)文章。于是想到以前生長在王導(dǎo)、謝安那樣的家庭里，生活很是豪華，現(xiàn)在遭到這樣的因果報(bào)應(yīng)：陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第7頁!以繩報(bào)樞，以甕報(bào)牖，仇爽塏也。

以煙報(bào)目，以糞報(bào)鼻，仇香艷也。

以途報(bào)足，以囊報(bào)肩，仇輿從也。

種種罪案，從種種果報(bào)中見之.。用繩拴門板，用瓦甕的口作窗戶，這是報(bào)應(yīng)以前住在明亮干燥的房子里。

用煙熏眼睛，用糞臭鼻子，這是報(bào)應(yīng)以前聞香睹艷。

用腳走路，用肩扛囊，這是報(bào)應(yīng)以前擁眾坐車。

過去的種種罪惡，從現(xiàn)在的種種報(bào)應(yīng)中可以見到。陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第8頁!不次歲月，異年譜也；不分門類，別志林也。

偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說夢矣。

昔有西陵腳夫?yàn)槿藫?dān)酒，失足破其甕，念無以償，癡坐想曰:“得是夢便好!”不排列年月,也不列年譜,不分門類,有別于《志林》。

偶爾拿起一則，如同走舊路，如同家到老熟人，如同見到了昔日的城郭人民，自己反而能因此高興，真像人家所說的，癡人面前不能說夢了。

從前有個(gè)西陵的腳夫，給人家挑酒時(shí)，失腳打破了酒甕，想到?jīng)]有東西賠償，坐著癡癡的想：“如果是夢就好了。”陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第9頁!因嘆慧業(yè)文人，名心難化，政如邯鄲夢斷，漏盡鐘鳴，盧生遺表，猶思摹榻二王，以流傳后世。

則其名根一點(diǎn)，堅(jiān)固如佛家舍利，劫火猛烈，猶燒之不失也。于是嘆息運(yùn)用智力寫作文章的人，功名之心難去，猶如黃粱夢醒，夜盡天明，盧生將歿時(shí)上疏，還想著王羲之、王獻(xiàn)之一樣，流傳后世。

那么產(chǎn)生好名這一根性，堅(jiān)固得就像佛家的舍利，焚化身體的火越猛，越是燒不掉了。陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第10頁!

張岱的往昔與現(xiàn)今研習(xí)賞讀陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第11頁!

年至五十，國破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣疏莨，常至斷炊。

《自為墓志銘》資料拓展陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第12頁!張岱熱衷于寫作的目的是什么？矢志不渝癡心難改泰山好移，本性難改江山易改，本性難移

只要我還活著，我將不會放棄。——北京奧運(yùn)

會冠軍張湘祥

生活的道路一旦選定，就要勇敢的走到底，決不回頭?！ǚǎ┳罄?/p>

如果我堅(jiān)持什么，就是用大炮也不能打倒我。

——（俄）巴浦洛夫

要在這個(gè)世界上獲得成功，就必須堅(jiān)持到底；劍至死都不能離手?！ǚǎ┓鼱柼?/p>

陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第13頁!

在本文中，你品出了張岱怎樣的感情？討論探究陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第14頁!功名耶落空，富貴耶如夢，忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶僅堪覆甕，之人耶有用沒用？《自題小像》人無癖，不可與交，以其無深情也；人無疵，不可與交，以其無真氣也。《陶庵夢憶·祁止祥癖》資料拓展陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第15頁!崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余以一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”湖心亭看雪陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第16頁!

張岱（1597-1689），明末清初文學(xué)家，號陶庵等，別號蝶庵居士，晚號六休居士，山陰(今紹興)人。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等絕代文學(xué)名著。他出身仕宦家庭，早年過著衣食無憂的生活，晚年窮困潦倒，避居山中，仍然堅(jiān)持著述。一生落拓不羈，淡泊功名。張岱喜歡游山逛水，深諳園林布置之法；陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第17頁!

張岱喜歡的事是深深庭院、鑼鼓吹打、繁華熱鬧、人群，張岱最喜歡的事是文字。張岱所愛亦為寶玉所愛。張岱生死于明清之際。家世殷富，少有捷才。然學(xué)書不成，學(xué)劍不成，學(xué)節(jié)義不成，學(xué)時(shí)文不成，學(xué)仙學(xué)佛，學(xué)種地，皆不成。時(shí)人呼為廢物、敗家子、蠢秀才、瞌睡漢，到老了，一言以總之，呼之曰：死老鬼?。ɡ罹礉伞兑皇澜绲臒狒[，一個(gè)人的夢》）

陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第18頁!《陶庵夢憶》既是一部個(gè)人的生活史，也是一部晚明時(shí)期的生活畫卷。通過作者的經(jīng)歷和見聞，可見晚明時(shí)期江南生活特別是衣食住行、社會習(xí)俗的各個(gè)方面。由于是苦難過后的追憶，作者不自覺地會過濾掉很多記憶，只留下那些最為美好、值得留戀的東西。以此來表達(dá)故國之思、鄉(xiāng)土之情，抒發(fā)滄桑之感，寄托興亡之嘆。陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第19頁!陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人。

故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩，每欲引決，因《石匱書》未成，尚視息人世。陶庵國破家亡，沒有地方去,就散發(fā)入山,成為令人吃驚的野人.

老熟人看見我,如同看見毒藥猛獸。不敢喘氣，害怕接近。我自作挽詩，常常要自殺，因?yàn)椤妒瘏T書》沒有寫成，還活在人間。陶庵夢憶序陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第20頁!以笠報(bào)顱，以簣報(bào)踵，仇簪履也。

以衲報(bào)裘，以苧報(bào)絺，仇輕暖也。

以藿報(bào)肉，以糲報(bào)粻，仇甘旨也。

以薦報(bào)床，以石報(bào)枕，仇溫柔也。頭戴草帽，腳穿草鞋，這是報(bào)應(yīng)過去的插簪穿履。

身穿打補(bǔ)丁的粗布衣服,這是報(bào)應(yīng)過去穿鮮厚衣服.

吃野菜粗米，這是報(bào)應(yīng)過去吃美食美味。

睡草褥子、枕石頭，這是報(bào)應(yīng)過去睡在溫柔的床上。陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第21頁!雞鳴枕上，夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。

今當(dāng)黍熟黃梁，車旅蟻穴，當(dāng)作如何消受？

遙思往事，憶即書之，持向佛前，一一懺悔。在枕上聽見雞叫，黎明前的清新空氣涌來，因此想起我的生平，繁華糜爛的生活，如過眼云眼，五十年來的生活，成為夢。

現(xiàn)在自己剛從黃粱夢中醒來，自己的車馬剛從螞蟻穴中回來，應(yīng)當(dāng)怎樣度過寂寥的時(shí)光.

遙想往事,回憶起來就寫下,拿到佛像前一一懺悔.陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第22頁!一寒士鄉(xiāng)試中式，方赴鹿鳴宴，恍然猶意未真，自嚙其臂曰:“莫是夢否?”

一夢耳，惟恐其非夢，又惟恐其是夢，其為癡人則一也。

余今大夢將寤，猶事雕蟲，又是一番夢囈.

一個(gè)寒門學(xué)子在鄉(xiāng)試中中舉，正赴鹿鳴宴，恍恍然，還以為不是真的，自己咬自己的胳膊說：“莫不是夢吧？”

同是一個(gè)夢，有人怕它不是夢，有人怕它是夢，這是癡人的一種表現(xiàn)。

我現(xiàn)在一生將近，還在這里寫作，這又是一番夢話。陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第23頁!

張岱將什么看作一場夢？整體感知陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第24頁!

少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥.《自為墓志銘》資料拓展陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第25頁!

于人生一場大夢中，張岱仍有癡迷于心的東西，那是什么？研習(xí)賞讀陶庵夢憶序優(yōu)秀實(shí)用共30頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第26頁!

《石匱書》是張岱利用家藏?cái)?shù)據(jù)所著紀(jì)傳體明史，五易其稿，九正其訛。就在《石匱書》校對定稿時(shí)，康熙二年莊廷鑨《明史》案發(fā)，張岱好友查繼佐無端地牽連下獄，因此案而死者七十余人。張岱感到因私修明史隨時(shí)都有被告發(fā)、被捕殺頭的危險(xiǎn)，于是于康熙四年為自己預(yù)營“生壙于項(xiàng)王