《他鄉(xiāng)的童年》觀后感優(yōu)秀3篇

第《他鄉(xiāng)的童年》觀后感優(yōu)秀3篇《他鄉(xiāng)的童年》觀后感篇一

《他鄉(xiāng)的童年》是一部關(guān)于童年與成長的紀(jì)錄片，周軼君將走進日本、芬蘭、印度、英國、以色列等國家的課堂、校園、家庭，與不同文化背景的學(xué)生、老師、家長親密接觸，去感受不同的教育方式，也從不同社會的文化、歷史出發(fā)，去對教育做一個深刻思考。最后回到中國，探尋我們中國人對于成長的認(rèn)知與追求，為中國家庭提供世界的教育智慧。

《他鄉(xiāng)的童年》第一期帶我們走進了鄰國日本。紀(jì)錄片從采訪一戶普通的日本家庭開始，以他們的女兒假設(shè)松花果的視角切入，展現(xiàn)了蓮花幼兒園的一系列日常。在幼兒園里，老師先是組織了一場晨練，帶著小朋友們在院子中奔跑嬉戲，一起燃燒能量，感受身體中生命的蘇醒。接下來是劍道練習(xí)，老師一邊讓孩子進行腹式呼吸，一邊要求大家以小組為單位一起喊出洪亮的聲音。雖然有的小朋友蹲馬步時搖搖晃晃，可是看到周圍還在努力堅持的伙伴就咬牙堅持下來。這群小朋友已經(jīng)完全脫離了我印象中幼兒園小朋友吵吵鬧鬧、只知道玩鬧的樣子，反而給人以訓(xùn)練有素的感覺。由此可見，日本確實奉行著以“集體主義〞為核心的教育體系。但根據(jù)園長的解釋，這與我們臆想中的集體主義有著微妙不同，它更強調(diào)集體的“共振〞。它并非想完全扼殺個性，而是要求每個人都找準(zhǔn)自己在集體中的定位，順從集體號召，從而創(chuàng)造出能夠包容差異的“回響〞。除了要學(xué)會自覺地與集體“共振〞以及遵循集體的步調(diào)之外，小朋友還需要學(xué)會的一件事就是諒解和換位思考，學(xué)會如何與集體中的他人相處。

另外一家幼兒園是藤幼兒園，這家幼兒園更注重原生態(tài)和自由的教育理念，鼓勵園內(nèi)的小朋友接近大自然、注重幼兒培養(yǎng)獨立思考的能力。園內(nèi)還有很多獨到的設(shè)計，比方極其符合日式美學(xué)的環(huán)形建筑，為了讓孩子們大膽地去爬樹而放置的繩網(wǎng)，不平整的草坪，園長辦公室前的洋蔥和昆蟲。這家幼兒園的推拉門特意做成一次性無法關(guān)閉，必須第二次才能嚴(yán)絲合縫，用這種設(shè)計能確保每個孩子最后進屋要隨手關(guān)門。但是這種規(guī)矩的設(shè)計并沒有讓孩子們感覺到不適，相反他們在這種〞潤物細(xì)無聲“的教育中體會到了集體的意義。

再看我們中國的家長或者幼兒園，給孩子定了各種各樣的規(guī)矩，我覺得這些規(guī)矩更多地是為了我們大人自己可以更好地“管理〞孩子，比方說我們會要求孩子吃飯的時候不可以說話、不可以交談，我們會要求孩子一定要按我們設(shè)定好的游戲規(guī)那么去玩，我們會要求孩子在課堂上不可以東張西望，可是孩子們并不理解這些規(guī)定有什么意義。作為幼兒教師，我們更應(yīng)該思考我們的教育理念到底是什么，該制定什么樣的規(guī)矩，怎樣去教育幼兒自己的事情自己做，怎樣讓幼兒親近自然……對于教育，我們還需要不斷地學(xué)習(xí)。

《他鄉(xiāng)的童年》觀后感篇二

談起日本人，最先想到的就是他們的自律和做事嚴(yán)謹(jǐn)。紀(jì)錄片的第一期講的是日本的教育，導(dǎo)演走訪了日本人家庭和幼兒園，全面的展示了他們對教育的模式和理念。其中有幾個是我印象深刻的：

1、從小培養(yǎng)整理習(xí)慣

導(dǎo)演走訪的第一個日本家庭，媽媽在孩子兩歲的時候為他做了一個迷你廚房，圖片可以看到小廚房里整整齊齊的，所以玩具餐具都用收納籃裝好。當(dāng)爸爸對孩子說，“我們今天要出門哦，請收拾一下你的玩具〞。孩子立馬起身把手上的玩具車放到旁邊的收納盒里，在我驚訝于孩子的懂事時，爸爸又來了一句，“你的答復(fù)呢？你要說好的〞。后來就是媽媽爸爸陪著孩子一起收拾玩具，當(dāng)孩子淘氣的把皮球丟進收納盒里時，媽媽溫柔的說，“不要扔，走過去放進去〞，孩子可能get到好玩的點，連續(xù)把剩余玩具丟進收納盒里。這時候我看到的是一個有耐心的媽媽，媽媽抱著孩子撿起他亂丟的玩具放在他手上，讓孩子重新輕放玩具。〔暗戳戳記筆記，將來我也會陪孩子一起收拾玩具的！〕

爸爸說在日本社會團體行動很重要，為了培養(yǎng)孩子有這方面的意識，所以從小開始，大人和孩子一起收拾玩具，給孩子一個很好的引導(dǎo)。

除了在家培養(yǎng)整理習(xí)慣，幼兒園也有，班級門口的地面印有鞋子的圖案。每位小朋友進教室之前需要脫鞋，然后把鞋子擺在圖案上。

2、學(xué)會在意和照顧

教室的自動門不能自動關(guān)緊，需要人為手動關(guān)緊。導(dǎo)演一開始以為是自動門壞了呢，結(jié)果校長的一番話讓我陷入了沉思并深感佩服。校長說，這是成心設(shè)計的，目的是為了讓孩子學(xué)會在意和照顧他人。因為冬天的時候離這個門近的孩子會覺得冷，進來的孩子會把門關(guān)嚴(yán)，如果沒有關(guān)嚴(yán)實，離門近的孩子可能會凍感冒了。還有另一個目的是，教育孩子從小做事要做徹底，要嚴(yán)謹(jǐn)，要把最后一步做到完整。如果沒有做完整，可能會影響到他人。所以這就是為什么日本是一個做事嚴(yán)謹(jǐn)且漂亮的國家。

3、更強的生活感

在幼兒園的一角有馬棚，里面養(yǎng)了一些馬，導(dǎo)演都震驚了。因為在城市里，一般孩子很少能看到和接觸動物〔除了去動物園〕。幼兒園里養(yǎng)了馬，孩子可以給小馬喂草，更幸福的是，當(dāng)天過生日的孩子可以騎馬坐一圈，當(dāng)做生日禮物，哈哈這個我著實羨慕ing。校長說這是為了給孩子更強的生活感，讓他們看到真實的東西，就能夠?qū)W的更多。

幼兒園的門口和辦公室都有擺放一些洋蔥或昆蟲等各種各樣的東西，甚至?xí)尯⒆佑H自種洋蔥，然后掛成一排，成為一道獨特的風(fēng)景線。為什么在幼兒園擺放這些東西呢？因為希望孩子能對大自然有更多的想法，剛開始孩子看到這些有的會拿起來，有的會咬一口，這都是他們體驗自然的過程。先看然后觸摸然后再感覺，再去想，最后再去問，這是一個循環(huán)，也是孩子們的體會。

《他鄉(xiāng)的童年》觀后感篇三

教育，是中國各個階層共同焦慮的話題，無數(shù)家庭窮盡所有把孩子送去國外，都是希望自己的孩子得到更好的教育。身為兩個孩子的母親，常年報道國際新聞的`記者周軼君感受到同樣的焦慮。軼君走訪芬蘭、日本、印度、以色列及英國等五個國家，最后回到中國，踏上一趟關(guān)于教育哲學(xué)的思考之旅。沒有競爭的芬蘭教育，怎樣告訴孩子什么是成功或失?。控毟徊罹鄻O大的印度，怎樣用網(wǎng)絡(luò)教育彌合孩子之間的差距？集體意識濃厚的日本怎樣讓孩子理解個人和團隊的平衡？影片從小孩的角度去體驗課堂，從家長的角度去感受不同的教育方式，也從不同社會的文化、歷史出發(fā)，去對教育作一個深刻思考。探尋的旅途上，軼君同時回憶起自己的童年，也經(jīng)歷了一次重新審視自身的旅程。

今天看了第一集，日本篇，紀(jì)錄片選取了三個幼兒園，每個幼兒園都有自己的教學(xué)理念和突出特色。有的鼓勵小朋友大聲喊出來，每天大量時間在戶外運動。有的訓(xùn)練孩子的秩序感和集體感。有個在園內(nèi)設(shè)計各種圓形，鼓勵孩子玩，通過設(shè)置一些障礙，給孩子養(yǎng)成做事情做徹底的習(xí)慣。

節(jié)目的后面著重介紹了一個催淚活動，因為日本人過于考慮他人的感受，長期壓抑自己，給孩子不能流眼淚的心理暗示，所以很多成年人流不出眼淚，一個催淚老師根據(jù)不同人群設(shè)計不同的催淚方案，鼓勵大家流眼淚，釋放自我。

我對日本人的生活很好奇，好奇他們怎么做到那么干凈，把室內(nèi)室外都弄的那么干凈，應(yīng)該是比擬花時間的，比方一個房間，即使很注意的維護，還是容易弄臟變亂。也好奇日本人的堅持忍耐精神。在家庭和工作中，都有極強的忍耐力，精益求精。

我以前做過專利的工作，即使是一篇低質(zhì)量的專利，寫一篇也很費腦細(xì)胞，而日本人的專利質(zhì)量全球第一，圖片做的特別細(xì)致，里面的那么多圖，單是一個圖片，就能讓我很頭疼。所以對他們的工作狀態(tài)充滿好奇。

日本人的克制，忍耐和堅持，是從小培養(yǎng)的，家里和學(xué)校都是刻意去培養(yǎng)這種特質(zhì)，但是這些精神都是反自我的，都是有點壓抑的，人在完全舒展的情況下長大的話，就像自由生長的樹，姿態(tài)是千姿百態(tài)有美有丑的，日本的教育有點削弱孩子的個性，