高考語文復(fù)習(xí):詩歌鑒賞之事物形象課件31張_第1頁
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物我合一,因物尋志——鑒賞詩歌的事物形象高考一輪復(fù)習(xí)古代詩歌閱讀專題詠柳【唐.賀知章】碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。梅花【宋.王安石】

墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。竹石[清.鄭燮(xiè)]咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。賞牡丹〔唐.劉禹錫〕庭前芍藥妖無格,池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城。石灰吟[明·于謙]千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。詠

詩詠物與寫景的區(qū)別1、從描寫對象上,詠物詩中只有一個主體描寫對象,主要描寫此物的特點;而其它詩中的景物描寫多是由多個景物構(gòu)成一幅總體的畫面,沒有主次之分。2、從作用上,詠物詩是借詳細描寫物的特征來寄托作者的思想感情;而其它詩中的景物描寫是通過一幅畫面,渲染一種氣氛,從側(cè)面烘托作者的思想感情。

學(xué)習(xí)目標

1、了解事物形象的基礎(chǔ)知識和常見題型。2、掌握詩歌事物形象的方法和答題步驟。

3、提高鑒賞事物形象的能力。概念介紹事物形象,多指詠物詩或雜詩中的物象。物象,即被作者人格化了的描寫對象。這些物象大多帶有詩人的主觀色彩,曲折地表現(xiàn)詩人的品格節(jié)操或思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。常見物象的象征意義和文化內(nèi)涵“梅花”梅花迎寒而開,傲霜斗雪:堅韌不拔,不畏嚴寒,象征君子隱士。遙知不是雪,為有暗香來。(王安石《梅花》)“蘭花”蘭花生長在深山野谷,清雅幽香、姿態(tài)優(yōu)美,蘊含著追求淡泊,高潔賢德的精神,象征君子隱士。莫訝春光不屬儂,一香已足壓千紅。(徐渭《蘭》)

“竹子”竹子本固性直、心空節(jié)貞,蘊含著正直謙虛、堅貞高潔的品質(zhì),象征著隱士君子。高節(jié)人相重,虛心世所知。(張九齡《和黃門盧侍御詠竹》)“菊花”菊花臨秋而開,顏色淡雅,凌冰傲霜,蘊含著頑強執(zhí)著、淡泊名利的精神,象征隱士君子。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。(鄭思肖《畫菊》)“松柏”松柏生長環(huán)境惡劣,但它經(jīng)寒不衰、枝干堅勁,具有一種凜然正氣。象征堅貞不屈、孤直高潔,古人常通過詠松柏來表現(xiàn)自己對高風(fēng)亮節(jié)的贊美和追求。后來富貴已零落,歲寒松柏猶依然。(劉禹錫《將赴汝州途出浚下留辭李相公》)“蟬”①棲高飲露:品行高潔清高。無人信高潔,誰為表予心(駱賓王《詠蟬》)②叫聲凄慘:孤獨無助,凄楚哀婉。

本以高難飽,徒勞恨費聲。(李商隱《蟬》)“杜鵑”①杜鵑鳥俗稱布谷,又名子規(guī)、杜宇、子鵑。在古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)在讓位于他的臣子后隱居山林,死后靈魂化為杜鵑:凄涼哀傷。杜鵑啼血猿哀鳴。(白居易《琵琶行并序》)②叫聲如“不如歸去”:鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁??煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。(秦觀《踏莎行》)“烏鴉”“烏鴉”通體黑色,常出現(xiàn)荒涼處。蘊有衰敗荒涼之意。斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村。(秦觀《滿庭芳》)“鷓鴣”叫聲嘶啞“行不得也哥哥”游子思鄉(xiāng)離愁別緒。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。

(辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)“鴻雁”“鴻雁”也叫“雁書”“雁足”“魚雁”等,是書信、音訊的代稱。相思之情春秋遷徙:羈旅思鄉(xiāng)“斷鴻”“斷雁”指失群的孤雁:孤獨悲傷鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。

(王灣《次北固山下》)提問方式①簡要分析詩歌中塑造的××形象;②詩歌中的語句描寫體現(xiàn)了物象怎樣的品性特點;③詩歌中塑造的××形象有什么作用和意義;④某物象寄托了作者怎樣的思想感情(或何種情懷)?高考設(shè)題的角度一是物象的特征,二是物象所寄托的思想感情。分析物象的自然屬性提煉物象描寫特征(形態(tài)、色澤特征,或其所處環(huán)境)的詞語,概括外在特點,即“形似”外在特征(自然屬性):外表狀態(tài),處境際遇分析物象的社會屬性從物人一體角度抓物與志的相似點、契合點,分析物象內(nèi)在的品格、精神,即“神似”內(nèi)在特征(社會屬性):精神品格、思想性格、志趣追求點出詩人的理想情操聯(lián)系詩人的經(jīng)歷背景點明作者借此抒發(fā)的感情、表現(xiàn)的寓意等鑒賞思路方法:物的外形特征+物的內(nèi)在神韻、品格+詩人的理想情操邊練邊悟閱讀下面這首詩,然后回答問題。小松杜荀鶴自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木,直待凌云始道高。注:杜荀鶴出身寒微,雖然年青時就才華畢露,但由于“帝里無相識”,以至屢試不中,報國無門,一生潦倒?!締栴}】分析詩中小松形象,說說它寄寓了詩人怎樣的情志。一、本詩描寫了小松哪些特征:

外在特征:生長于深草。內(nèi)在特征:不甘埋沒自小刺頭深草里外在特征:“刺頭”指松針,又直又硬。內(nèi)在特征:生命力頑強。外在特征:挺拔高聳。內(nèi)在特征:堅強不屈、有凌云之志。而今漸覺出蓬蒿一、本詩描寫了小松哪些特征:二、小松與詩人有哪些“契合點”:詩人出身微寒,才華出眾,卻報國無門,一生潦倒。埋沒于深草里的“小松”,正是詩人的自我寫照。這首詩以小松喻人,刻畫“小松”不為環(huán)境所困,挺拔生長的形象,借以象征出身低微的士人不甘埋沒,堅強不屈的精神。三、得出形象意義:事物形象題型答題步驟①指出形象(物象)并概括物象的基本特征;②結(jié)合詩句具體分析形象(結(jié)合表現(xiàn)手法);③點出形象的意義(作者的情感、理想、追求、品性、精神等)。參考答案詩中刻畫了一個不為環(huán)境所困,挺拔生長,頑強不屈的“小松”形象。“自小刺頭深草里”寫出小松生長于深草,不為環(huán)境所困,長滿松針,有旺盛的生命力,頑強不屈。詩人以小松喻人,借以象征出身低微的士人不甘埋沒,堅強不屈的精神。鞏固練習(xí)1.閱讀下面這首詩,然后回答問題。嘆庭前甘菊花①杜甫庭前甘菊移時晚,青蕊重陽不堪摘。明日蕭條醉盡醒,殘花爛熳開何益?籬邊野外多眾芳,采擷細瑣升中堂。念茲空長大枝葉,結(jié)根失所纏風(fēng)霜。【注】①甘菊花:又名真菊,家菊,花黃,莖紫,味甘可入藥,葉可作羹食?!締栴}】全詩塑造了甘菊怎樣的形象,有何寓意?

塑造了生不逢時,不被欣賞,無所依靠,飽受風(fēng)霜,頑強執(zhí)著的甘菊形象。“移時晚”“不堪摘”寫菊花因為移植時間晚,沒能趕上在重陽節(jié)綻放,生不逢時?!翱臻L”寫出菊花不被欣賞?!笆薄袄p風(fēng)霜”寫菊花孤苦無依,飽受風(fēng)霜侵襲。

②以花喻人,表達了詩人懷才不遇、報國無門的憤慨。2.(2020·江蘇高三)閱讀下面這兩首唐詩,完成下面小題。觀放白鷹二首李白一八月邊風(fēng)高,胡鷹白錦毛。孤飛一片雪,百里見秋毫。二寒冬十二月,蒼鷹八九毛①。寄言燕雀莫相啅,自有云霄萬里高。【注】①八九毛,指獵人捕獲鷹后,剪其勁羽,使其不能遠高飛離去。(1)第一首詩中,詩人是從哪些角度來刻畫胡鷹形象的?請簡要分析。(2)詩人在這兩首詩中分別寄寓了哪些人生態(tài)度?參考答案(1)①抓住鷹的外在形態(tài)特征,寫出了鷹之白;②抓住鷹的本領(lǐng),寫出了鷹能百里察秋毫的特點。(2)①第一首詩人以鷹自比,以鷹外形的潔白喻自己高潔的情操,以鷹明察秋毫喻自己才華卓絕。②第二首詩人以鷹自比,雖然暫時沒有被重用,但遲早有一天,會鵬程萬里,直飛云霄,表達了詩人的樂觀自信。高考真題【20年高考新課標Ⅲ卷】閱讀下面這首宋詩,完成14~15題??喙S陸游藜藿盤中忽眼明①,駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別,苦節(jié)乃與生俱生。我見魏征殊媚嫵②,約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成,放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。(注)①藜藿:藜和藿。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說,別人認為魏征言行無禮,我卻覺得他很嫵媚。第15題:詩人由苦筍聯(lián)想到了魏征,這二者有何相似之處?請簡要分析。參考答案①歷史上的魏征以“犯顏直諫”著稱,其言行常常令人難以接受,好比苦筍的滋味并不適口;②苦筍與生俱來的“苦節(jié)”,象征“耿介”的性格,與魏征方正的人格相似,應(yīng)該得到認可。對比閱讀

請簡要分析三首詩歌中柳樹的特點和手法,作者借柳表達了什么感情?

詠柳賀知章

碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。柳李商隱

曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂游春苑斷腸天。

如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬!詠柳曾鞏

亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。賀知章李商隱曾鞏柳的特征表達情感主要手法亭亭玉立,柳條的紛披下垂像翠綠的絲帶對柳樹的喜愛、贊賞,借柳表達對春天的贊美春日繁華得意、婀娜多姿,秋日零落憔悴、凄楚哀傷柳條狂舞、柳絮紛飛對柳的哀傷。借柳自傷遲暮、自嘆身世。對柳的諷刺、嘲弄。借柳諷刺倚勢猖狂的小人。比喻、擬人、借物抒情對比、擬人托物喻人擬人托物諷世賀詩用比喻、擬人、設(shè)問的手法,寫出柳枝的紛披下垂、婀娜多姿像翠綠的絲帶情感:對柳樹的喜愛贊賞之情。李詩用對比、托物言志手法。寫春日之柳的繁盛,反襯出秋日之柳的零落憔悴,衰颯凄涼,令人悲嘆。情感:表達了對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情,自傷遲暮、自嘆身世。曾詩擬人、托物諷世手法,寫柳條狂舞、柳絮紛飛的情況。情感:表達了對柳的諷刺嘲弄。對倚勢猖狂的小人的憎惡之情。參考答案小結(jié)詩人筆下

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