【上課用】專題07 對點專項訓(xùn)練4-備戰(zhàn) 高考散文閱讀能力培養(yǎng)（新高考）

散文閱讀對點專練4·最新試題4練一、閱讀下面的文字，完成6～9題。范家門的“妝容”王劍冰出鄭州一直往南，中岳嵯峨向碧空,千峰萬仞走蒼龍，龍眼上一個小村子,是遠(yuǎn)近聞名的范家門。進(jìn)了范家門,像進(jìn)到一個特色獨具的山寨，奇峰險壁飛瀑濺雪,野樹雜花綠草如茵。上去一個高崖順腳條滑道，彎轉(zhuǎn)騰挪，林幽壑深，只聞長嘯聲，不見長嘯人。下來一片竹林,林邊澗水激蕩,蕩出一汪清潭。往上有空中棧道，更有高峽斷谷，隔開了杏花嶺與鳳凰嶺。谷間一座300米長玻璃橋，個別膽大的人走上去,到半途卻嚇得趴在上面爬行。對面怕不能回，就有溜索等你,斜刺里一條“過江龍”,閉眼時已到人間?；仡^再看，就只見云遮霧障的峻極峰。且不算完,村中還藏有一寶,倒三角的小洞口，怎么都不會想到里面是一方神府洞天，可真是怪石嶙峋，鬼斧神工，訴不盡億萬年的滄海桑田。嵩山被稱為“自然地理博物館”,這古洞或是其中一個展廳。眼前一片油菜黃花鬧嚷，接著見山間群鳥紛飛。杏花桃花先后替場,而后槐花撲棱，柳絮喧騰。站在一個崖口，滿谷樹花忽白忽青,仔細(xì)看了，卻是栗樹葉子隨風(fēng)。遠(yuǎn)處的桐花氳成紫煙，紫煙下霧海迷蒙。范家門是嵩山海拔最高的小村,常常下面是云霧,上面出太陽。小路長滿了草,草向兩邊歪，邊上有酸棗棵子。沿著搖曳小路走過簸箕泉和水吊橋，會看到芬芳中寧靜的老屋。老屋被陽光涂抹著，一些陷入暗影，一些從暗影中移出，如打開的書,寫著山村的幾多春秋。斜燕似書簽，夾進(jìn)熟讀的頁面?？吹搅舜蟾状笈?、雞窩鴨舍、帶轆轤的老井，還有石桌石凳、石磨石白，春聯(lián)紅在門邊,有的門上著鎖，有的卻能輕輕推開，敞給你一個豐富內(nèi)涵。一些老屋在向陽的溝里,溝中有云氣團(tuán)上來，團(tuán)上來的還有悠揚婉轉(zhuǎn)的豫劇老腔:走一道嶺來翻一架山——山溝里空氣實在新鮮……碰到一位滿面風(fēng)霜的老者，出口竟是：回來啦?問起年歲,九十掛零。一群雞在屋前咯噠，老人在鬧嚷間走上崖來，崖上一個土制蜂箱，蜜蜂們正忙。聽說，天心注那里有好多八九十歲的老人。看到蓬勃了百年的皂角樹，硬性了千年的核桃王。皂角曾是山里人洗頭漿布的工具，核桃熟了,也會大家同享。這片被山野包裹的地方,讓人找到從前的感覺，或許就是老家的感覺?？茨切﹣碜园朔降挠稳?，進(jìn)進(jìn)出出,不時發(fā)出大呼小叫,還有人在墻根聽老人講二郎擔(dān)山趕太陽的傳說，有人推著碾子大喘氣，有人說要住下不走。塵囂中待久了，到這里都隨了性子。是啊，范家門不一樣的氣質(zhì)，讓你玩起來自由,沉下來安靜。你后來想明白，你就是一個回家的孩子，你來過，或者從未離開?？吹揭欢掠蓽系赘邏镜氖瘔?上面是一塊地，地并不大，往上還是墻。層層疊疊的田和老屋,構(gòu)成層層疊疊的生活氣場?，F(xiàn)在地里長滿蒿草和野樹，現(xiàn)出一種天然版畫的效果。多少年,太陽一次次地升起又落下,山里的日子稀稀稠稠過不完。多少年后,你會發(fā)現(xiàn)那些生活中的平常與微小，竟泛著高貴的金光。村民說,比起過去,像再生了一回。以前村子可稱得上是荒山禿嶺，所有山石、樹木都成了賺錢的工具，哪怕不高的荊條，也割下來編了荊籬。因為失去才有苦痛，知道好賴才會奮爭。虧得領(lǐng)頭人，虧得人心齊，讓這荒山溝子有了今天。范家門給自己鋪了一條通往幸福的路。山上的土地、房屋,都進(jìn)入合作社，土地不僅退耕還林,還種植經(jīng)濟(jì)作物,所有項目年終決算分紅?，F(xiàn)在，那些個懶懶散散的時光不見了,凡有景點的地方,都可見到熱情的年輕人,他們不再往外跑，而是帶著滿足與自豪，在家門口為自己打工。誰說不是上天的眷顧?范家門人不再亂采濫伐，而是保山護(hù)水，植樹種林，利用自身優(yōu)勢發(fā)展旅游，并且發(fā)現(xiàn)藏在山中的寶貝：開始只是一個小洞口，里面也不大,試著挖挖看，想不到越挖越深，先是幾個人干，后來變成幾十人，再后來男女老少都來了，日夜輪換不停氣兒,越挖越來勁,越挖越驚真,最后竟然挖出來一個超級大溶洞,吸引不少游客前來觀光旅游?，F(xiàn)在的范家門可是坐在青山綠水的福窩里，而且認(rèn)識到，盡管有的老屋不再用于居住，但歷史會賦子它們文物與文化價值。范家門既打造了現(xiàn)代,又保留了傳統(tǒng)，二者融為一體，形成一個得天獨厚的范家門。當(dāng)?shù)氐呐笥严蛭艺故局酱宓奈磥?。我看到航拍影像中的范家門像只騰飛的大鳥,鳥身上層層疊疊的紅，那是范家門秋天的妝容。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)（）A.文章從空間印象入手，先談范家門的特殊地理位置，再通過寫奇峰澗水，表現(xiàn)出范家門的山水特色。B.文章既寫到范家門的山石、樹木荊條等物產(chǎn)，也寫到了石桌石凳、石臘石臼等別具一格的陳設(shè)。C.文章重點寫了一位滿面風(fēng)霜的老者，他招呼游客，講二郎擔(dān)山傳說，真實表現(xiàn)了人們的精神風(fēng)貌。D.文章巧妙地揭示了范家門走上一條通往幸福路的原因：一是有好的領(lǐng)頭人，二是這里的人們齊心協(xié)力。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)（）A.文章第二段寫神府洞天，既表現(xiàn)了范家門的神奇之處，同時也為下文寫范家門人發(fā)掘這一寶貝作了鋪墊。B.文章通過描寫膽大的人在玻璃橋上“嚇得趴在上面爬行的容態(tài)，以小見大展現(xiàn)了范家門山峰的險峻。C.文章通過今昔對比寫出了范家門的可喜變化，人們變亂采濫伐為保山護(hù)水，利用本地生態(tài)優(yōu)勢發(fā)展旅游。D.文章最后一段寫航拍影像中范家門的獨特最象，不僅回扣了文章的題目，而且預(yù)示了范家門的美好未來。8.文中寫景的語言生動形象，請結(jié)合文中具體語境簡要賞析畫線的句子。(4分)(1)眼前一片油菜黃花鬧嚷，接著見山間群鳥紛飛。杏花桃花先后登場，而后槐花撲棱,柳絮喧騰。(2)老屋被陽光涂抹著，一些陷入暗影，一些從暗影中移出,如打開的書，寫著山村的幾多春秋。斜燕似書簽，夾進(jìn)熟讀的頁面。9.作者說“范家門既打造了現(xiàn)代，又保留了傳統(tǒng)，二者融為一體，形成一個得天獨厚的范家門”，請結(jié)合全文探究這句話的內(nèi)涵。(6分)6.C(文章寫這位老人的目的是表現(xiàn)范家門的人們生活幸福、健康長壽?！爸攸c寫”不妥，“講二郎擔(dān)山傳說”屬張冠李戴。)7.B(“以小見大”理解有誤，并且原文“個別膽大的人走上去，到半途卻嚇得趴在上面爬行”，表現(xiàn)的是走“300米長玻璃橋"的驚險，不是山峰的險峻。)8.(1)運用擬人的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)出油菜黃花開得繁盛，杏花、桃花、槐花次第開放的場景(2分)。(2)運用比喻的修辭手法，形象地表現(xiàn)老屋飽經(jīng)風(fēng)霜而又內(nèi)涵豐富，而斜燕與老屋渾然一體的景象(2分)。9.①“打造了現(xiàn)代”是指范家門改掉了亂采濫伐的舊習(xí)，保山護(hù)水，植樹種林,利用自身優(yōu)勢發(fā)展旅游，進(jìn)而走上一條通往幸福的路(2分)。②“保留了傳統(tǒng)"是指范家門保留了具有文物與文化價值的老屋和悠揚婉轉(zhuǎn)的豫劇老腔(2分)。③這兩方面相結(jié)合，使范家門既有青山綠水的自然風(fēng)光，又有古色古香的特色文化，旅游資源得天獨厚(2分)。(每答對一點2分，大意正確即可。)二、閱讀下面的文字，完成6～9題。名樓賦韋野久慕昆明風(fēng)景秀麗的大觀樓,一向無緣相識；更慕雄踞洞庭的千古名勝岳陽樓，也難得相見。說來幸運,一次偶然的邊疆之行,多年的愿望得以實現(xiàn)。我從南盤江畔歸來的頭一天,就興沖沖飽覽了大觀樓的風(fēng)姿。游興未盡,忽又至洞庭到岳陽樓探勝，登樓遠(yuǎn)眺,一覽無余。老天也真作美，兩次觀光這江南名樓,均是艷陽高照,晴空萬里,和風(fēng)助興,引人浮想聯(lián)翩,遐思不已。大觀樓的幽雅壯美,不愧為春城的名勝,滇池的奇絕。登樓環(huán)顧,五百里滇池盡收眼底，池水浩淼,一片黛綠青碧,帆影掠過,如在詩意盎然的畫中。在樓前近華浦中蕩舟,水如明鏡,亭榭似蜃樓,船繞竹叢、月橋.佛塔、亭臺,似在翠羽丹霞之下,仿佛是“四圍香稻,萬頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳”的四時景色涌進(jìn)心胸,頓覺如置身祖國溫暖的懷抱，暢飲著甘冽醇厚的美酒。此樓從康熙三十五年建成后,即成為昆明西城的名勝。多少騷人雅士常在此聚會宴游，多半是吟風(fēng)弄月,歌功頌德。直到乾隆年間,才有寒士孫髯，出之不群，以豪邁的氣概,酣暢的文筆,精巧的構(gòu)思，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶φ?傲然寫出一副海內(nèi)聞名的“古今第一長聯(lián)”,上下兩聯(lián)竟達(dá)一百八十字,赫然震驚文壇。于是，大觀樓威望倍增,名貫天下?！奥?wù)吣慌d起,冀一登臨為快”。我在樓前石階上默誦楹聯(lián)數(shù)遍,不禁心潮滾滾。如果說大觀樓給予我的感受,歸納起來僅僅是一副古今第一長聯(lián)而使它名聲益振,像南天藍(lán)空的巨星引人無不向往,那么,看罷岳陽樓之后,我這種“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”的感受,似乎更加突出而不可泯滅了。你看，岳陽樓雄踞城西,面臨洞庭,登樓遙望,水波浩淼，“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千”。我乘舟赴君山,一路自有與滇池不同之美感。洞庭之水的壯偉,磅礴的氣勢,廣闊、雄渾的境界和絢麗多姿的景色自不必贅言。但回首仰望岳陽樓,和在滇池回眸大觀樓,不免有大同小異之感。二樓同樣臨湖聳立，俯瞰水面,視野無礙;均是木制結(jié)構(gòu),典型的中國古建筑式的巨檐畫棟。這些平常景象,在我國許多樓宇、寺廟里都是可以看到的?？墒?為什么這兩座并不富麗堂皇的樓卻有那么大的名聲呢?究其緣由,不在于外形的巧裝打扮,位置的奇特險峻,建筑的高矮大小,而在于它們深邃的內(nèi)涵，以及它們給人展示的精神與氣質(zhì)。阿房宮可謂富麗堂皇,千古絕有，“覆壓三百余里,隔離天日……五步一樓,十步一閣”,但這是搜刮民脂民膏、揮霍無度之果,被人焚為灰燼也就是情理之事,且落個昭著臭名。劉禹錫曾居住過的簡陋的房屋，雖然滿是苔痕草色,還時常受凄風(fēng)苦雨的侵襲,卻美名在外,只因“斯是陋室,惟吾德馨”。而大觀樓、岳陽樓也憑-聯(lián)一文顯其精神與氣質(zhì)?！对狸枠怯洝肥欠吨傺蜑榕笥央泳┍毁H所邀而作。此記雖有忠君之言,但他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的抱負(fù),給人以啟迪。試想,在“朱門酒肉臭,路有凍死骨”時代，“古仁人”能“不以物喜,不以已悲”，“進(jìn)亦憂,退亦憂”,是.何等不易啊!我想,這里絡(luò)繹不絕的游者,大多并非是為古建筑而來吧。同樣,我在大觀樓前看到的情景也無不如此?！昂?nèi)長聯(lián)第一佳者”,不僅完美地描繪了大觀樓前的景物,而且從云南歷史寫起,有力地抨擊整個封建制度,讓人洞察生活的底蘊,觸摸時代的脈搏。雖然“漢習(xí)樓船,唐標(biāo)鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊”,他們費盡移山心力,但“珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云”。孫髯更尖銳指出“斷碣殘碑,都付與蒼煙落照”,而他們所贏得的,只不過是“只杵疏鐘,半江渙火,兩行秋雁,一枕清霜”。歷史不正是如此嗎?范仲淹雖然登斯樓“寵辱皆忘”,也難免宦海浮沉,但其精神必定長留人間。千古雄文垂壁,古今第一長聯(lián)懸門,這是我們民族的自豪和驕傲。雖遭歷史戰(zhàn)火的毀壞，卻不絕于世，可見其精神的所在。若不是范仲淹的名篇在此,若不是孫髯翁的奇對在此，恐難有千里迢迢而來的游者。自然，名樓的湖光也美,色也美,水花也美,但這些絕不是名樓之美,更不是名樓的風(fēng)骨!它們的真正的美,是先賢為永葆它們的生命和青春而賦予它們的博大的胸襟和深邃的內(nèi)涵,教你看后可縱貫古今,悟出做人應(yīng)恪守與追求的信念。名樓為人增志才是真正的名樓。貧莫貧于無志，賤莫賤于無才。愿徒有空名而無益于人的樓閣,也可從岳陽、大觀的絡(luò)繹不斷的敬仰者中悟出些什么,也譜一曲傳世的絕唱。(有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)（

）A.文章開篇寫“偶然的邊疆之行”“老天也真作美”,表面上是說自己很幸運,實則是表達(dá)自己對名樓的喜愛與仰慕之情。B.文章引用“四圍香稻,萬頃晴沙，九夏芙蓉,三春楊柳”,概寫自己觀覽到的大觀樓的美景,給讀者以豐富的想象。C.文章第五段“可是”之后的問句，概括了作者游覽大觀樓和岳陽樓的總體感受,又自然轉(zhuǎn)入論述兩樓的精神與風(fēng)骨。D.文章寫游客“大多并非是為古建筑而來”,既是作者的猜想,也是作者的希望,希望游客觀賞名樓,更要感悟名樓真正的美。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)（

）A.文章題為“賦”,鋪陳敘事,筆法靈活,并綜合運用了多種表達(dá)方式，使得文章既不乏富有詩意的語言,又有散文“形散而神聚”的特點。B.文章詳寫大觀樓而略寫岳陽樓,主要是因為《岳陽樓記》名揚天下，不知道岳陽樓的中國人很少；同時文章的目的不在于介紹岳陽樓。C.文章引用了很多大家熟知的名句,例如“山不在高,有仙則名”“不以物喜,不以己悲”等,既可以引發(fā)讀者的聯(lián)想，又可增強(qiáng)文章的文化底蘊。D.文章語言雅俗共賞,極富特色，句式上多用四字句、對偶句、排比句,整散結(jié)合,讀來朗朗上口，形象地刻畫出“名樓”之美。8.本文前部分先寫大觀樓后寫岳陽樓,而后部分則先寫岳陽樓后寫大觀樓,對此你如何理解?(4分)本文表達(dá)上主要運用記敘和議論,請結(jié)合作品簡析二者的關(guān)系。(6分)6.B【命題意圖】本題考查體會重要語句的豐富含意的能力?！窘馕觥拷獯鸫祟愵}目，可以從句式、手法、語境、語句的言外之意等角度進(jìn)行分析。首先通讀文本，整體感知與理解文本內(nèi)容，然后找到選項所涉及的語句，再根據(jù)上下文語境分析、理解、辨識各個選項的相關(guān)內(nèi)容，并做出判斷。B項曲解文意，“概寫自己觀覽到的大觀樓的美景”錯，據(jù)原文“仿佛是‘四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳’的四時景色涌進(jìn)心胸”，可知是“仿佛”，而不是真正“觀覽到的”，是作者的主觀感受，并非“眼前之景”。故選B。7.B【命題意圖】本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。【解析】解答此類題目，首先應(yīng)整體把握文本的內(nèi)容，了解文本所運用的技法，然后找出各個選項與文本相對應(yīng)的信息，將選項內(nèi)容帶入文本進(jìn)行比對分析，辨別正誤，作出判斷。B項強(qiáng)加因果，“文章詳寫大觀樓而略寫岳陽樓，主要是因為《岳陽樓記》名揚天下，不知道岳陽樓的中國人很少”錯，略寫岳陽樓并不是因為岳陽樓的名聲大，據(jù)原文“回首仰望岳陽樓，和在滇池回眸大觀樓，不免有大同小異之感”，可知作者覺得岳陽樓和大觀樓“大同小異”，加上寫作意圖不在于凸顯岳陽樓，自然就略寫了。故選B。8.前部分先寫大觀樓后寫岳陽樓，是根據(jù)作者游覽時間的先后順序；后部分則先寫岳陽樓后寫大觀樓，既交代了作者“更慕”岳陽樓的原因，也是為凸顯岳陽樓的精神與氣質(zhì)，暗示文章主旨。（題干沒有涉及阿房宮）【評分標(biāo)準(zhǔn)】一點2分。句意相近即可；其他答案，酌情給分。【命題意圖】本題考查分析作品結(jié)構(gòu)、概括作品主題的能力?！窘馕觥拷獯鸫祟愵}目，首先要通讀文本，理清行文思路，把握文章旨意，然后分析文章結(jié)構(gòu)如此安排的意圖，答案也就有了。當(dāng)然，也要抓住文本中的一些關(guān)鍵性的語句，以便更好地理解文章。例如“久慕昆明風(fēng)景秀麗的大觀樓，一向無緣相識；更慕雄踞洞庭的千古名勝岳陽樓，也難得相見”，就暗示了岳陽樓在作者心中的地位；又如“為什么這兩座并不富麗堂皇的樓卻有那么大的名聲呢……而在于它們深邃的內(nèi)涵，以及它們給人展示的精神與氣質(zhì)”，而《岳陽樓記》賦予岳陽樓特別的“精神與氣質(zhì)”——“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“不以物喜，不以己悲”“進(jìn)亦憂，退亦憂”?？梢姡恼虑安糠质切谐痰恼鎸嶓w現(xiàn)，后部分則是作者情感抒發(fā)的必然，也是文章寫作目的的需要。可據(jù)此擬寫答案。

9.第一問：文章前部分以記敘為主，寫游覽大觀樓和岳陽樓的所見所感；后部分以議論為主，闡述岳陽樓和大觀樓的精神，并指出名樓必須有內(nèi)涵。第二問：記敘為議論服務(wù)，是議論的基礎(chǔ)，記敘大觀樓和岳陽樓是為分析名樓的精神服務(wù)的；議論是記敘的升華，是記敘的目的，描寫大觀樓和岳陽樓，意在闡明名樓應(yīng)具有精神與風(fēng)骨；記敘和議論相互依存，是文章的有機(jī)組成部分。【評分標(biāo)準(zhǔn)】第一問2分；第二問4分：答一點2分，答兩點3分，答三點4分。句意相近即可；其他答案，酌情給分。【命題意圖】本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。【解析】解答此類題目，首先審清題干，把握題干要求，然后結(jié)合作品進(jìn)行分析，最后概括、整理，就可以形成答案了。此題干有兩問，一是指出文章哪些是記敘，哪些是議論；二是要結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析記敘和議論的關(guān)系。注意指明記敘和議論時不能細(xì)化，只能整體把握。此外，分析記敘和議論的關(guān)系時，既要明白二者在散文、小說中的關(guān)系，還得依據(jù)文章的寫作目的而定。三、閱讀下面的文字，完成6～9題。誰持彩練當(dāng)空舞熊召政老遠(yuǎn)我就看到那棵大樟樹了。那是怎樣的一棵樟樹啊，它的主干比碾盤還要粗壯。枝丫盤曲著伸向天空，每一根都分明留下鐵打銅鑄的英雄氣。樹上所有的葉子都蔥綠、晶亮，它們密密簇簇，橫拓出去，遮蓋了村落前大半個稻場；填滿葉與葉之間縫隙的,不僅有被春雨洗亮的陽光，更有比田間的蟄聲更為輕盈的鳥鳴。這棵大樹后面，是一棟江南常見的白墻青瓦的古民居，一種四水歸堂的泥磚建筑。從墻上的銅牌可知，這是當(dāng)年毛澤東擔(dān)任中央蘇維埃政府主席時的舊居。我們說戰(zhàn)爭是殘酷的，但戰(zhàn)場上的風(fēng)景往往如詩如畫。就像這棟位于瑞金葉坪的偉人住過的古民居，無論是它瓦檐上蒼郁的針菲，還是泥墻上被風(fēng)雨剝蝕的苔痕；無論是它天井里潮潤的細(xì)沙，還是瓦脊上等待炊煙的雨燕，給予我的都是恬淡的鄉(xiāng)村牧歌之感。住在這樣的房子里，面對數(shù)十倍于紅軍的敵人的“圍剿”，毛澤東指揮若定，他以濃得化不開的戰(zhàn)場硝煙為墨，寫下這樣的詩句：“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞?”從這激戰(zhàn)之后的詩句來看，偉人自有偉人的胸襟，偉人自有偉人的浪漫。在詩人眼中，歷史總是充滿詩意。走出這所房子，我站在大樟樹下。突然，不知什么地方的廣播放起了《十送紅軍》。盡管當(dāng)?shù)厝苏f，這首歌唱得失去了贛南的韻味，已經(jīng)不是鄉(xiāng)音了，但我仍在這略帶憂傷的旋律中，領(lǐng)略到七十年前那些浸在血水與淚水中的記憶。毛澤東在這棵大樟樹下騎上戰(zhàn)馬，邁向重重關(guān)山；八萬多紅軍在這片土地上啟程，在鄉(xiāng)親們期盼與炙熱的眼光中，開始了人類歷史上最為壯烈的長征。我的家鄉(xiāng)是另一片蘇區(qū)，紅軍戰(zhàn)士頭上的八角葵帽，成為我童年記憶中不可褻瀆的神圣圖騰。神圣可以沉眠，但不會消失。此刻我站在這棵大樟樹下，聽完《十送紅軍》后，忍不住四下張望：與漠漠水田上的白鷺一起飛揚的戰(zhàn)旗呢？在青石板上嘚嘚馳過的馬蹄呢？它們都去了哪里？我常說，如果我早生半個世紀(jì)，我可能不會成為一名作家。幾乎不用置疑，多血質(zhì)的我，肯定是一名紅軍戰(zhàn)士。我羨慕毛澤東、周恩來、朱德這樣的偉人，在中國的大地上,寫下民族的史詩。一支筆比之一桿刺破黑暗的長槍，一本書比之一場決定國家命運的戰(zhàn)爭，畢竟分量太輕,太輕。十送紅軍，送的是我們的親人，我們的骨肉。多少個蘇區(qū)的母親啊，在漫漫長夜里，她們紡車上的手柄，一次又一次搖圓了中天明月，但總不能搖圓她們無盡的思念。那永遠(yuǎn)不能收回的，村口送別的目光啊，又怎能穿透二萬五千里的重重陰霾？雪山草地，沼澤荒漠，一寸一寸，不僅沾滿了戰(zhàn)士的血，也沾滿了親人的淚?？v覽歷史，我們可以說，所有通往天堂的路，都充滿了艱辛與苦難。一個人扭轉(zhuǎn)乾坤的能力，取決于他化腐朽為神奇、化苦難為詩情的稟賦。歷史拒絕呻吟，但歷史不拒絕浪漫。毛澤東在硝煙彌漫的成場上吟唱“誰持彩練當(dāng)空舞”，這是何等的想象力啊!正是他和他的戰(zhàn)友們，用自己的如虹豪氣，為我們的民族煉出了一條魅力四射的彩練。彩練初出，贛水那邊紅一角；彩練當(dāng)空，神州大地舞翩疏！炮火不能燒毀它，風(fēng)雨、不能摧殘它。當(dāng)這條彩練飛過于都河，飛過金沙江，飛過婁山關(guān)，飛過烏蒙山，飛過南國的霧，飛過北國的雪，我們驚異地發(fā)現(xiàn)，原來這一條彩練，竟是一條長達(dá)二萬五千里的長征路。誰持彩練當(dāng)空舞？是我們的紅軍，我們餐風(fēng)飲露、百折不撓的中華兒女。物換星移，歷史的烽煙早化作大地上的虹霓，我們也只能從竟夜的春風(fēng)、從山間的鳥啼來諦聽烈士們的呼吸。但是七十年前的那棵老樟樹，還是那么蒼翠欲滴，這是因為它的根須，始終抓住了泥土；七十年前的那條彩練，還在我們的仰望中飄舞，這是因為民族的精氣還在。對于我們來說，長征不僅僅是一段逝去的故事，也不僅僅是一種奮進(jìn)的象征，還是一只正在吹響的號角，一首還沒有完成的史詩。（摘自熊召政散文集《歷史的驢友》）6.下列對文章思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（3分）A.文章描述古民居的屋檐針菲、泥墻苔痕、瓦脊雨燕等，突出其古樸淡雅，旨在表達(dá)作者的喜愛之情。B.文中用“最壯烈”修飾“長征”，既寫出了親人之思、戰(zhàn)爭之烈，又表現(xiàn)出長征路途之長、人員之眾。C.文章寫贛南、作者家鄉(xiāng)等地的蘇區(qū)，表明中國革命能夠取得勝利，離不開眾多蘇區(qū)百姓的大力支持。D.文章沒有詳寫戰(zhàn)爭生活的殘酷激烈，而是著重表現(xiàn)革命的浪漫主義情懷，禮贊紅軍的樂觀主義精神。7.下列對文章藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文章開篇描寫大樟樹的主干、枝丫、葉子，突出大樟樹的盎然生機(jī)，為全文營造了昂揚明朗的氛圍。B.文章虛實結(jié)合，借大樟樹與《十送紅軍》，將現(xiàn)實與回憶融為一體，在現(xiàn)實描寫與歷史回憶間自如轉(zhuǎn)換。C.散文貴在有“我”，文章提到“我”的向往時，用筆與長槍、書與戰(zhàn)爭作比，表現(xiàn)出尚武輕文的傾向。"D.文章運用象征手法，樟樹根須始終抓住泥土而蒼翠依舊，象征著軍民之情長在，長征精神永葆生機(jī)。8.請簡析詩句“誰持彩練當(dāng)空舞”在全文中的作用。（4分）9.本文是“長征精神贊”征文獲獎作品，請從語言與內(nèi)容兩個角度分析其恢弘磅礴的風(fēng)格特點。（6分）6.A(“旨在表達(dá)作者的喜愛之情”錯。旨在表現(xiàn)偉人的胸襟和浪漫)7.C(“尚武輕文的傾向”錯)8.①以之為題，增強(qiáng)文學(xué)性和感染力。②在文中反復(fù)出現(xiàn)，結(jié)構(gòu)全篇。③以之喻指歷史與現(xiàn)實的長征，生動形象。④表現(xiàn)先輩革命豪情與浪漫情懷，突出主題。(4分。每點1分，答出其中三點即可)9.語言表達(dá)：①“如虹豪氣”“彩練當(dāng)空，神州大地舞翩躚”等詞語宏大壯闊，充滿豪情；②排比句、設(shè)問句等句式使文章氣勢如虹，酣暢淋漓。敘述內(nèi)容：③歷史與現(xiàn)實交織，時代與未來結(jié)合，描述宏觀概括；④贊頌革命先驅(qū)和偉大事業(yè)，筆調(diào)熾熱奮進(jìn)，抒情奔放熱烈。(6分。每點2分，答出其中三點即可)四、閱讀下面的文字，完成6～9題。北面山河楊海蒂當(dāng)我來到陜北的榆林橫山，目睹“龍隱之脈”橫山山脈穿過黃土高原橫亙天際，親見無定河淌過塞北沙漠漫延橫山全境，我對這片土地充滿了敬畏。陜北的深冬季節(jié)，讓我感覺猶如置身于西伯利亞般寒冷，峁塬上衰草枯黃，刺骨寒風(fēng)將我的臉抽打得生疼。我瑟縮在超厚的大棉袍里，循著時間的線索，探聽四散于大地之上的歷史回響。踏足橫山這座古城，古堡古寺很多，建筑藝術(shù)一脈相承。始建于明代的響水堡龍泉大寺，是橫山規(guī)模最大的寺廟，其名源于寺內(nèi)的龍井。響水堡盤龍寺聞名遐邇，史志記載，盤龍山“橫江怪石，盤繞無定河邊，遠(yuǎn)望若踞河中，石如盤龍，故名”，盤龍寺因山得名。然而，比起大名鼎鼎的波羅堡接引寺，龍泉大寺和盤龍寺就遜色多了。波羅，山環(huán)水抱，萬壑朝宗，秦直道縱貫其境，無定河流貫其境，古長城橫貫全境；波羅，北魏建城，明初建堡，城堡雄踞大漠邊關(guān)，崛立無定河畔，坐落長城腳下。波羅的來頭不得了，《懷遠(yuǎn)縣志》記述：“波羅堡西山石峻起，上有足形，一顯一晦，俗傳為如來入東土返西天之所，故構(gòu)接引寺，供如來像于其中。”黃云山上的波羅，彌漫著佛光紫氣，乃“佛掌上的明珠”“來自天國的地方”。然而，波羅不只有香火，還有戰(zhàn)火；不只有誦經(jīng)，還有殺伐。所以，在凝紫、重光、鳳翥、通順這四座城門里，既建有玉帝樓、三官樓、魁星閣、城隍廟、老爺廟等佛道廟宇，也建有總兵關(guān)、中協(xié)署、參將府、守備署、炮臺、箭樓、鐘樓等軍事設(shè)施。座座城門，氣勢恢宏；處處城樓，盡顯崢嶸。我非常喜歡波羅的建筑風(fēng)格，不雕龍畫鳳，不金碧輝煌，大氣不失精致，簡約而又典雅。整座城堡呈灰色基調(diào)，有佛門靜穆之氣，宜于安放心靈。無論手持玉帛者，還是手持干戈者，無論是無神論者，還是虔誠的佛教徒，這些帝王都有波羅情結(jié)：李繼遷駐軍于此;李元昊奉佛教為國教，將接引寺定為國寺，將波羅作為糧倉“金窖”；康熙大帝御駕親征噶爾丹時，專程繞道波羅駐蹕禮佛，御筆親題“接引寺”；乾隆皇帝為接引寺御書“慈悲千古”，并特賜匾額；嘉慶皇帝欽遺御用紅綢，上書“奇佛一座，萬古留傳”……登上靈霄塔，遠(yuǎn)眺無定河，“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”，這悲壯又凄美的詩句，立刻涌上心頭?！盁o定河邊暮笛聲，赫連臺畔旅人情。函關(guān)歸路千余里，一夕秋風(fēng)白發(fā)生”，同樣令我登高望遠(yuǎn)，心中生悲。雄偉的高原，巍峨的橫山，奔騰的無定河，養(yǎng)育了無數(shù)橫山兒女，塑造了他們獨特的精神氣質(zhì)。榆林地接甘、寧、蒙、晉，又是明清朝廷流放京官之所，歷史上多民族的融合，賦予橫山人強(qiáng)健的體魄，壯闊絕域?qū)γ癖娙烁竦臐撘颇?，使橫山人擁有悍勇剛烈的性格。天遼闊，地蒼茫，殘陽似血，山巒如畫，望著宇宙八荒，聽著天籟之音，心底百轉(zhuǎn)千回，頓生蒼涼之感。“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，是文人情調(diào)的感傷，陜北勞動人民有自己的情感宣泄方式——吼信天游。當(dāng)孤獨的牧羊人，失意地踟躕在攔羊的崖畔上；當(dāng)辛勤的莊稼漢，孤寂勞作在空曠的圪梁梁上；當(dāng)趕牲靈的腳夫，獨自行走在荒涼的山道上；當(dāng)窯前院落的婆姨，思想起離家遠(yuǎn)行的那個人……信天游就油然而生脫口而出。高亢悠長的曲調(diào)，隨天而游跌宕起伏；九曲回腸的歌聲，唱盡了人生的況味。橫山不僅孕育了粗獷豪放的信天游，更有橫山老腰鼓留存于世。老腰鼓，又稱“文腰鼓”，根據(jù)廟宇石碑的文字存證，它出現(xiàn)的年代可追溯到明代中期。古時戍守長城的士兵，身佩腰鼓作為報警工具，發(fā)現(xiàn)敵情即鳴鼓為號。在騎兵陣戰(zhàn)沖鋒中，也以腰鼓助威，激發(fā)將