江蘇省揚州市揚州中學2021-2022學年高三下學期3月月考試題語文 - 人教版高三總復習

江蘇省揚州市揚州中學2021-2022學年高三下學期3月月考試題語文--人教版高三總復習

揚州中學2021—2022學年第二學期月考

高三語文2022.3

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

知識付費目前主要指知識的接收者為所閱覽的知識付出資金的現(xiàn)象，即知識擁有者將知識進行篩選和系統(tǒng)整理之后，通過平臺向受眾傳播，而知識接收者則通過支付資金獲得知識。作為適應文化市場需要而出現(xiàn)的文化現(xiàn)象，知識付費更符合移動生產和消費的模式，是媒介技術的發(fā)展、用戶的知識焦慮、資本對新領域的尋找等“多方合力”的結果。知識付費在當前知識經濟的大背景中營造了全民學習的氛圍，一個知識共同體正在形成。知識傳授可轉化為市場行為并按市場邏輯進行交易，很顯然，這種功利色彩的運作有悖于傳統(tǒng)知識生產、傳播、接受的邏輯。就碎片化的知識傳授、分享模式來說，也很難與傳統(tǒng)模式相媲美。從本質上說，知識付費就是消費社會中資本操弄的一種商業(yè)現(xiàn)象。它成功地吸引了傳統(tǒng)出版機構、新媒體、各大網絡平臺紛紛涌入這片紅海，激烈廝殺。知識需求市場的形成，早已遠離了傳統(tǒng)知識分享的公益性。

（摘編自陳龍《作為文化奇觀的知識付費》）

材料二:

大數(shù)據(jù)分析報告指出，超過五成的網民有過不同形式的知識付費行為。一些人在報刊上撰文疾呼，“不管你是否接受，知識付費時代已經到來?！?/p>

實際上，知識付費時代的到來是一個偽命題。將為獲得知識而付出費用視為一種新的現(xiàn)象，顯然是經不起考量的。人們?yōu)楂@得知識而付出費用，有著悠久的歷史與傳統(tǒng)?！墩撜Z述而》曾這樣記載:“子曰:‘自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。’”如果有主動送給孔子十條干肉的，他就愿意收做學生。這里的干肉就可以視為弟子為獲得知識而向孔子支付的費用。至于在現(xiàn)實生活中，為了獲得知識而參加培訓、課程、講座，以及購買圖書、報刊資料、音像制品等，無不屬于知識付費的范疇。因此，付費下載論文、付費參加線下和線上培訓，只不過是現(xiàn)實生活中的知識消費的網絡延續(xù)而已。忽視了這一基本事實，將現(xiàn)實生活中長期存在的知識付費實踐當作新媒體興起之后的新事物，顯然有悖于歷史真相與現(xiàn)實經驗。

在新媒體嶄露頭角的時代，它們?yōu)榱嗽谘矍蚪洕鷷r代分一杯羹，往往不惜為了獲得關注而制造噱頭，迎合受眾，甚至不惜為了吸引注意力而制造“新聞”。新媒體新聞的報道者、信息的提供者如只為付費受眾提供正確的資訊，顯然是違背新聞專業(yè)主義這一媒體從業(yè)人員最基本的職業(yè)規(guī)范，是對新聞媒體所承擔的報道與傳播信息責任的背棄。一旦這樣，那么媒體的職業(yè)倫理與公眾的知情權將轟然崩塌。在這股對于知識付費現(xiàn)象討論中，最為賣力、最有熱情的是新媒體這一群體，它們對于話題的炒作與持續(xù)推動有著更為內在的利益訴求。

新媒體技術背后的媒介公司有著自身的經濟和社會利益，它們善于利用自身的輻射力影響民眾的感知與思考方式，并通過發(fā)現(xiàn)或打造各類現(xiàn)象、話題引導公眾接受媒介代表的觀念。一旦人們缺乏辨析地一味相信媒介充當我們的大腦，實質上公眾就將自己的思考、理性與政治、經濟權利無償交付給媒介，而這一點正是值得社會深刻警惕與反思的。

(摘編自《“知識付費”命題背后的營銷焦慮》，有刪改。原載《光明日報》)

材料三:

獲得知識，從不付費到付費是一個歷史性進步。但從知識付費到知識產品免費，又代表著更高階段發(fā)展的必然。中國的特殊性在于，這兩個歷史階段在時間上疊合在一起，造成了收費與不收費的兩難。

首先，知識付費是經濟發(fā)展到一定階段的必然結果。知識收費興起，反映了人們收入結構改變的現(xiàn)實。這個過程剛剛開始，從這個意義上說，知識付費的空間還會不斷增加。

其次，免費經濟興起，知識服務化正成為潮流。知識免費作為一種商業(yè)模式，不是不收費，而是知識不按產品來收費，而按服務使用來收費。本質上，是將知識的業(yè)態(tài)從產品業(yè)態(tài)升級到服務業(yè)態(tài)。這說明，知識產品收費只是初級業(yè)態(tài)，相當于知識制造業(yè)；知識產品不收費而知識服務收費是更高級的業(yè)態(tài)，相當于知識服務業(yè)。在我國，知識的產品業(yè)態(tài)還沒發(fā)育好，又迎來了服務升級。更特殊之處在于，知識產品不收費是初級業(yè)態(tài)之前的不發(fā)達狀態(tài)形成的習慣。因落后而不收費與因先進而不收費，疊合在一起。

在兩次浪潮合成一股的特殊國情條件下，知識付費會向哪個方向發(fā)展？

一方面，知識產品業(yè)還要大發(fā)展。知識的“制造”業(yè)要從以自我為中心轉向以用戶為中心，要更有針對性地提供用戶所需的知識。

另一方面，知識服務業(yè)后浪推前浪，不斷以創(chuàng)新業(yè)態(tài)幫助用戶解決問題。舉例來說，下載商業(yè)研究報告，不付費是不對的。但只靠版權收費，收的是小錢。如果通過服務附加價值，比如以用戶要解決的問題為主線，根據(jù)用戶不同階段的不同需求，持續(xù)地提供每一步的研究線索和信息，甚至與咨詢服務結合起來，可以收到比版權費更多的服務費。完善知識服務平臺功能，讓在線支付手段更便捷，通過自媒體與社交網絡增加交互，開發(fā)針對效果付費的打賞制度等，都可以使知識服務發(fā)展得更好。

(摘編自《知識該付費還是免費》，有改動)

1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A．知識付費迎合了市場需求，傳播手段的進步及用戶的知識焦慮，則使其成為了一種文化現(xiàn)象。

B．知識付費是一種商業(yè)現(xiàn)象，它通過一些渠道把知識變成可以進行市場交易的產品，以實現(xiàn)商業(yè)價值。

C．早在孔子時代，獲取知識就必須付出費用，因此，今天說“知識付費時代到來”是一個偽命題。

D．當前知識付費和知識免費同時存在，但最終將會趨向知識完全免費，這是由其本質特點決定的。

2．根據(jù)材料，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A．傳統(tǒng)意義上的知識生產和傳播，是一種非功利性的行為，知識付費時代可能帶來知識傳授的碎片化。

B．有些新媒體混淆概念，將知識付費實踐當作新事物來宣傳，可見他們沒有歷史知識和現(xiàn)實經驗。

C．如果公眾付費購買的信息真的更加可靠，那么媒體從業(yè)人員就有可能違背了最基本的職業(yè)規(guī)范。

D．“靠軟件賣錢，賺的錢越來越少；軟件不收錢靠服務收錢，賺的錢越來越多”可作材料三的論據(jù)。

3．下列符合材料三中關于“知識服務業(yè)態(tài)”的論述的一項是（）（3分）

A．微信公眾號文章的付費閱讀、知乎提供付費解鎖的后續(xù)內容以及百度文庫提供的文章付費下載。

B．小陳在喜馬拉雅FM上兼職做主播，通過有償分享課程、付費回答問題、制作付費節(jié)目獲取報酬。

C．某軟件在其官網提供免費下載，用戶可以付費加入聊天群獲取該軟件的素材、教程、后續(xù)升級服務。

D．2021年，一些網絡劇火爆熱播，為了滿足觀眾的追劇熱情，視頻網站開啟“超前點播”付費模式。

4．請結合材料二，分析知識付費時代新聞界發(fā)生了哪些扭曲？（4分）

5．作為個人，我們應該怎樣看待及應對知識付費時代？請綜合上面三則材料，簡要回答。（6分）

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

央金歸來

阿來

阿巴說：云丹來了。

云丹牽著的馬背上坐著一個姑娘！

姑娘穿著粉紅色的沖鋒衣，圍著白色絲質頭巾，也從馬背上仰起臉來向他微笑。

姑娘臉上的表情像夏日的天空一樣迅速變幻，微笑過后，很快就烏云密布。這個美麗的姑娘好像還叫了他一聲阿巴叔叔，然后就哭了起來。她沒有哭出聲來，只是兩眼中的淚水像斷線的珠子一樣掉了下來。姑娘的臉上的表情，像是夏日暴雨將臨的天空，烏云翻卷，表現(xiàn)出驚喜悲傷交織的好多種深淺濃淡。

你是……你是？

那聲音像銀鈴振響：我是央金！姑娘坐在馬背上，向阿巴揚了揚只剩半截的腿。

阿巴知道她是誰了。愛跳舞的，自己截掉了斷腿的央金姑娘！

阿巴撲上去，臉挨著她的斷腿：好姑娘，你回來了！

阿巴說話時，已經帶著了哭聲。他以為不會再有淚水，但此時眼眶已經被淚水充滿。

姑娘彎下腰，笑著對他說：阿巴叔叔，我自己下不了馬。

云丹從馬的另一邊把她的好腿抬起來，央金姑娘攬住阿巴的脖子，讓阿巴把她從馬背上抱下來。阿巴扶著姑娘在草地上坐好。阿巴注意到姑娘一直不往村莊那邊看，她依然燦爛地笑著。等阿巴把一碗熱茶端到她面前，她依然沒往村子那邊看上一眼，她還特意調整了一下坐姿，讓自己背對著那座已成廢墟的村莊。她依然在笑，她喝了一口茶，便抬起頭來問阿巴：我漂亮吧？

她當然非常漂亮，眉眼間還帶著她媽媽的神情，卻比她媽媽更加生動，更加神采飛揚。涌到阿巴嘴邊的話是：漂亮，漂亮，比你媽媽還漂亮！但話到嘴邊，又咽回去了。地震后，這成了云中村人的本能，不是特殊的場合，盡量不提起那些逝去的親人。阿巴經受不住這么青春艷麗的照耀，把臉轉向了別處，轉向了村子那個方向。

又有兩匹馬從山下上來了。云丹從這兩匹馬的馬背上取下的是姑娘的東西：拐杖、假肢、輪椅，和幾只色彩艷麗的大包。

央金姑娘摘了一枝藍色的翠雀花，樣子像一只只正要奮力起飛的小鳥的翠雀花在手里搖晃著，開始歌唱。她的歌聲一會兒興奮、歡暢，很快又變得孤獨凄涼。

阿巴認出這個姑娘的第一反應是，她肯定會撲在地上大哭一場，他還準備好一套勸解的言辭，而她如此興奮，如此喜氣洋洋反倒讓他無所適從了。他只好說：好姑娘，喝點茶，這么長的山路，嗓子里的小人兒一定渴壞了。阿巴說了一句云中村人才懂得的話。云中村人說餓，說渴時，會說，我嗓子里那個小人兒都想從我嘴里伸出手來要吃要喝了。這是云中村人都懂的一個切口，但央金姑娘沒有反應。

她像是陷入了沉思一樣。至少她臉上的表情是安靜下來要想想什么問題的樣子，陷入某種思緒的樣子。

阿巴起身穿過野草齊腰的荒蕪田野，從自己的小菜園里摘來了新鮮的西紅柿。阿巴往村里去，又手捧著兩個鮮紅的西紅柿回來，也沒能牽動姑娘的目光往村子里看上一眼。只是在一小口一小口咬著西紅柿的時候，她的雙肩開始顫抖，眼淚在眼眶里打轉，她就那樣低著頭，帶著哭聲說：謝謝叔叔，我又嘗到家鄉(xiāng)的味。

姑娘拿出了手機，把手機上的時間設計為倒計時的狀態(tài)。上面的數(shù)字不斷變化，松樹上有細微的風聲。櫻桃樹搖晃的枝頭上有一只鳥蹲著，聲聲啼叫，姑娘仰起臉看天，她說：那些云多么漂亮。

那些云真是漂亮。底部平坦，上部像一座座山，舒卷無定的邊緣被太陽照得閃閃發(fā)光。

阿巴和云丹突然明白，姑娘設定的時間是那個時間。十年前，大地震動毀滅一切那個時刻。于是，氣氛立即變得莊嚴。還有三分鐘的時候，姑娘手扶拐杖站起身來，第一次面朝云中村的廢墟，迎面吹來的風使她后背上的衣服鼓脹起來。靜默。靜默。時間一秒一秒走動。當那個時間點來到的時候，她扔掉了拐杖，用一只腿支撐著身體，開始舞蹈。那不是阿巴熟悉的云中村的土風舞，土風舞的每一個動作都代代相傳。姑娘身體的扭動不是因為歡快，不是因為虔誠，而是憤怒、驚恐，是絕望的掙扎，身體向左，夠不到什么。向右，向前，也夠不到什么。手向上，上面一片虛空，也沒有什么東西可供攀緣，單腿起跳，再起跳，還是夠不到什么。于是，身體震顫；于是，身體彎曲，以至緊緊蜷縮。雙手緊抱自己，向著里面！里面是什么？溫暖？里面有什么？明亮？那舞蹈也不過兩分鐘時間，只比當年驚天動地的毀滅長了不到一分鐘時間，姑娘已經淚流滿面，熱汗和著淚水涔涔而下。

姑娘頹然倒在了地上。

喊她不應。搖晃她也不應聲。姑娘雙眼緊閉，牙關緊咬。這讓阿巴記起了她被埋在廢墟下時，也就是這個樣子。那時，她的面孔糊滿了泥漿，現(xiàn)在，這張臉蒼白如紙。阿巴拿來調查隊留下的水袋，對著她的臉噴了一口清冽的溪水。

姑娘睜開了眼睛。她的臉上露出了笑容。她用舌頭把唇邊的水卷進嘴里，說：好甜?。?/p>

阿巴流淚了：央金姑娘，你就是云中村的溪水??！

（節(jié)選自為紀念汶川地震十周年而作的長篇小說《云中記》，有刪改）

6．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.小說透過阿巴之眼去看重返災區(qū)的央金，反映了云中村人民在經歷大地震后產生的巨大精神創(chuàng)傷和心靈痛苦，令人感傷。

B.央金將跳舞的時間用手機設為“十年前，大地震動毀滅一切那個時刻”，說明災難記憶橫亙內心難以消除，而她準備面對。

C.阿巴為人溫厚，他既處處留心不讓央金因回憶而傷心，又通過家鄉(xiāng)“切口”及西紅柿慰藉身體和心靈受到雙重傷害的姑娘。

D.小說結尾寫阿巴說央金是“云中村的溪水”，贊美央金就像溪水那般清澈、純真，體現(xiàn)了阿巴對她斷腿經歷的同情和感傷。

7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.小說寫央金“臉上的表情像夏日的天空一樣迅速變幻”，這一比喻寫出了她重回家鄉(xiāng)時內心的激動、復雜。

B.小說中“粉紅色”“銀鈴振響”“鮮紅”“啼叫”等表現(xiàn)色彩和聲音的詞語，既是富有詩意的環(huán)境描寫，也反襯了人物內心的沉重悲哀。

C.小說并未對云中村地震的慘狀進行過多的描寫，主要是借助人物少量回憶和重返地震現(xiàn)場的表現(xiàn)來反映昔日災難之重。

D.央金跳舞是小說節(jié)選部分的高潮，是央金內在激烈情緒的宣泄，描寫時運用了一系列動詞和富有節(jié)奏感的短句。

8．小說中央金姑娘時“哭”時“笑”，請分析其意蘊。（4分）

9．作家阿來曾說：“我愿意寫出生命所經歷的磨難、罪過、悲苦，但我更愿意寫出經歷過這一切后人性的溫暖?！闭堈務勥x文是如何實踐作者“寫出經歷過這一切后人性的溫暖”這一文學主張的。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面文言文，完成10～14小題。

趙瑩，字元輝，華下人也?，擄L儀美秀，性復純謹。梁龍德中，始解褐為康延孝從事。車駕入洛，使持聘謝契丹，及還，加光祿大夫兼吏部尚書，判戶部。初，瑩為從事，丁母憂，高祖不許歸華下，以粗缞斬隨幕，人或短之。及入相，以敦讓汲引為務。少帝嗣位，拜守中書令。明年，檢校太尉本官，出為晉昌軍節(jié)度使。是時，天下大蝗，境內捕蝗者獲蝗一斗，給粟一斗，使饑者獲濟，遠近嘉之。開運末，馮玉、李彥韜用事，以桑維翰才望素重，而瑩柔而可制，因共稱之，乃出維翰，復瑩相位，加宏文館大學士。及李崧、馮玉議出兵應接趙延壽，而以杜威為招討都部署，瑩私謂馮、李曰杜中令乃國之懿親所求未愜心恒怏怏安可更與兵權若有事邊陲只李守貞將之可也。及契丹陷京城，契丹主遷少帝于北塞，瑩與馮玉、李彥韜俱從。契丹永康王代立，授瑩太子太保。周廣順初，遣尚書左丞田敏報命于契丹，遇瑩于幽州?，摰靡?，悲悵不已，謂田敏曰：“老身漂零寄于此，近聞室家喪逝，弱子無恙，蒙中朝皇帝倍加存恤，東京舊第本屬公家，亦聞優(yōu)恩特給善價，老夫至死無以報效?！庇谑悄贤?，涕泗橫流。未幾，瑩卒于幽州，時年六十七?，摮醣患?，遣人祈告于契丹主，愿歸骨于南朝，使羈魂幸復鄉(xiāng)里，契丹主閔而許之。及卒，遣其子易從、家人數(shù)輩護喪而還，仍遣大將送至京師。周太祖感嘆久之，詔贈太傅，仍賜其子絹五百匹，以備喪事，令歸葬于華下故里。

（節(jié)選自《舊五代史晉書趙瑩傳》）

10.下列對文中畫浪線部分的斷句，正確的一項是()(3分)

A.瑩私謂馮、李曰/杜中令/乃國之懿親/所求未愜/心恒怏怏/安可更與兵權/若有事/邊陲只李守貞將之可也。

B.瑩私謂馮、李曰/杜中令/乃國之懿親所求/未愜/心恒怏怏/安可更與兵權/若有事邊陲/只李守貞將之可也。

C.瑩私謂馮、李曰/杜中令乃國之懿親/所求/未愜心恒怏怏/安可更與兵權/若有事/邊陲只李守貞將之可也。

D.瑩私謂馮、李曰/杜中令乃國之懿親/所求未愜/心恒怏怏/安可更與兵權/若有事邊陲/只李守貞將之可也。

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()(3分)

A.解褐，脫去粗布衣服，喻入任為官?！昂帧笔枪糯毧嗳舜┑拇植家拢么致榛虼置瞥?。

B.車駕，帝王坐的車，也用作帝王的代稱，文中指高祖皇帝。

C.少帝，稱新登基的皇帝，也指被廢的皇帝，文中加點的“少帝”指新登基的皇帝。

D.稽首，指古代跪拜禮，跪下并拱手至地，頭也至地，為九拜中最隆重的一種，常為臣子拜見君父時用。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()(3分)

A.趙瑩敦厚謙讓，等到入閣為相，他把舉薦提拔后輩作為自己的責任。

B.馮玉、李彥韜擬任杜威為招討都部署時，趙瑩剛直敢言，能為國謀劃，提出異議。

C.京城被契丹攻陷，趙瑩忠心事主，追隨少帝前往北方邊塞。終遠離故土，死于幽州。

D.趙瑩染上疾病時，向契丹國主祈求將來把骸骨與子侄送回南朝，契丹國主答應了他。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）初，瑩為從事，丁母憂，高祖不許歸華下，以粗缞斬隨幕，人或短之。（4分）

（2）是時，天下大蝗，境內捕蝗者獲蝗一斗，給粟一斗，使饑者獲濟，遠近嘉之。（4分）

14.趙瑩見田敏，為何悲悵不已，涕泗橫流？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詞，完成15～16題。

青玉案與朱景參會北嶺①

陸游

西風挾雨聲翻浪。恰洗盡、黃茅瘴②。老慣人間齊得喪③。千巖高臥，五湖歸棹，替卻凌煙像。

故人小駐平戎帳，白羽腰間氣何壯。我老漁樵君將相。小槽紅酒，晚香丹荔，記取蠻江上。

【注】①南宋紹興年間，主和派當政，陸游被調福建寧德任主簿，與好友縣尉朱景參同游閩江邊的北嶺時，做此詞。②黃茅瘴：南方八九月間茅草枯黃時節(jié)所發(fā)的瘴氣。③齊得喪：齊同得失。④凌煙像：唐太宗曾建凌煙閣，繪開國功臣肖像于閣中，以紀念褒揚。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.既有風狂雨驟，便有之后的天清氣爽，作者以曠達心態(tài)慣看自然人世的變化。

B.“凌煙像”等用典，寫了自己的歸隱生活情狀，表達了厭棄功名的逍遙之心。

C.友人腰佩羽箭、駐守軍帳的豪壯與自己歸隱生活作比，暗含了作者的無奈與郁悶。

D.詞以場景描寫收尾，與好友江邊對酌、品嘗荔枝的美好聚會，未分別已懷戀。

16.作者時年35歲，卻在詞中兩次寫到“老”，這兩處“老”分別表達了怎樣的意蘊？請結合詞句分析。

（6分）

（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《夢游天姥吟留別》中李白直接描寫天姥山巍峨、挺拔的詩句是：“___________，___________”。

（2）韓愈在《師說》中認為師生各有所長，可以互相學習，其原因是“___________，___________”。

（3）古詩中，“柳”常常是人們寄托相思的意象，古人經常借“柳”表示送別、留念與思念。如“___________，___________”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下18～20題。

江南的風景，處處可愛，江南的人事，事事堪哀。你看，在這一個秋盡冬來的寒月里，四邊的草木，豈不還是青蔥紅潤的么？運河小港里，豈不依舊是白帆如織滿在行駛的么？還有小小的水車亭子，疏疏的槐柳樹林。平橋瓦屋，只在大空里吐和平之氣，一堆一堆的干草堆兒，是老百姓在這過去的幾個月中間力耕苦作之后的黃金成績，而車轔轔，馬蕭蕭，這十余年中間，軍閥對他們的、擄掠奸淫……從頭細算起來，哪里還算得明白？江南原說是，但可憐的老百姓們，也一并的作了那些武裝者的魚米了。，將來者且更不堪設想，你們且看看物價的同潮也似的飛速怒升，和印花稅地稅雜稅等名目的增加等也就完全可以知其大概了。

啊啊，圣明天子的朝廷大事，你這賤民哪有左右容喙的權利，你這無智的牛馬，你還是守著古圣昔賢的大訓，，且細賞賞這車窗外面的迷人秋景罷！人家瓦上的濃霜去管它作甚？

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.強取豪奪魚米之鄉(xiāng)逝者已逝明哲保身

B.強取豪奪天府之國逝者已逝獨善其身

C.蠶食鯨吞天府之國光陰似箭明哲保身

D.蠶食鯨吞魚米之鄉(xiāng)光陰似箭獨善其身

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.你們且看看物價的同潮也似的怒升，和印花稅地稅雜稅等名目的增加等，也就可以知其大概了。

B.你們且看看物價的同潮也似的怒升，和印花稅地稅雜稅等名目的增設等，也就可以知其大概了。

C.你們且看看物價同潮也似的飛速怒升，和印花稅地稅雜稅等名目的增設等，也就可以知其大概了。

D.你們且看看物價的同潮也似的怒升，和印花稅地稅雜稅等名目的增設等，也就完全可以知其大概了。

20.文中畫橫線的句子使用了對比的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果。（5分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。

生命在于運動，運動需要科學。今天，全國各地健身熱潮涌動，體育運動逐漸成為一種日常生活方式。（），是實現(xiàn)全民健康積極有效的手段。①______________，于增進健康并無益處，值得大家重視。

游泳、跳繩、跑步、打球、太極……不同的人體質和健身需求不同，適宜的運動形式和強度也有所不同。盡管運動有益于身體健康，但如果②___________，不僅達不到健身的功效，反而會“傷身”。

健康是幸福生活最重要的指標，健康是1，其他是后面的0，沒有1，再多的0也沒有意義。運動是保持健康的“良藥”，個性化運動“處方”需考慮多項維度，包括心肺功能、肌肉力量、柔韌性、平衡能力等，可以解決運動的安全性、有效性、可持續(xù)性等問題。所以每個人③________________，在興趣愛好的基礎上選擇適合的運動方式，做自身健康的第一負責人。

21.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.科學的運動健身可以促進人的身體健康，有助于提高生命質量、減少醫(yī)療開支

B.促進人的身體健康，有助于提高生命質量、減少醫(yī)療開支的科學的運動健身

C.科學的運動健身可以促進人的身體健康，有助于減少醫(yī)療開支、提高生命質量

D.促進人的身體健康，有助于提高生命質量、減少醫(yī)療開支的，是科學的運動健身

22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過13個字。（6分）

四．寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

從2008年奧運會開幕式場面的宏大，到2022冬奧會開幕式的簡約空靈；從“同一個世界、同一個夢想”，到我們“一起向未來”，二十多年來，中國人的奧運理念有了很大的變化。但其中也有很多一脈相承的內涵。體育如此，其它方面亦然。

請結合上述材料，以“變與不變”為主題，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

揚州中學2021—2022學年第二學期月考

高三語文參考答案

2022.3

1.B（A.“知識付費迎合了市場需求，傳播手段的進步及用戶的知識焦慮”錯，原因不全面；C.“早在孔子時代，獲取知識就必須付出費用”錯；D.“最終將會趨向知識完全免費”錯）

2.B（B．“可見他們沒有歷史知識和現(xiàn)實經驗”錯，由材料二第三段“在新媒體嶄露頭角的時代……為了吸引注