百師聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期10月一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考(二)全國卷語文試卷 和解析_第1頁
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文檔簡介

百師聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期10月一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考(二)全國卷語文試卷和解析

百師聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期10月一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考(二)全國卷語文試卷和解析

2023屆高三一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考(二)全國卷Ⅰ

語文試題

注意事項(xiàng)∶

1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考場號、座位號、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

考試時(shí)間150分鐘,滿分150分

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成1-3題。

先秦兩漢時(shí)的楚歌畢竟是屬于音樂類的文學(xué),它的文學(xué)體式?jīng)Q定了它與音樂的必然聯(lián)系。宋代朱長文《琴史》卷六云∶“古之弦歌有鼓弦以合歌者,有作歌以配弦者,其歸一揆也。蓋古人歌則必弦之,弦則必歌之?!睂φ障惹貎蓾h楚歌的具體情況來看,則并非“歌則必弦之,弦則必歌之”,更多的時(shí)候是徒歌。但除了徒歌,許多楚歌是由琴來伴奏的,這讓我們了解楚歌體抒情表意的基本特性。如“舜彈五弦之琴,造《南風(fēng)》之詩”;孟子反、子琴張“或編曲,或鼓琴,相和而歌”;百里奚之妻唱《琴歌》時(shí)是“撫琴而歌”;趙武靈王夢見處女鼓琴而歌《鼓琴歌》;以與鐘子期為知音而名傳后世的伯牙的《水仙操》;還有載于《莊子大宗師》子桑若歌若哭而鼓琴歌“父邪母邪!天乎人乎!”等等,均以琴來伴奏。有的雖然是當(dāng)時(shí)沒有用琴來伴奏的“徒歌”,但后來也收入琴曲,如《麥秀歌》又名《傷殷操》而為后來的《琴集》所收錄,楚歌《陽春》《白雪》后來改為琴曲一直流傳至今,成為我國的經(jīng)典琴曲,都說明琴的音樂特性與楚歌的文學(xué)情調(diào)有著特殊的藝術(shù)關(guān)聯(lián)。故《舊唐書音樂志》明確說∶“《禮記》《家語》云舜彈五弦之琴,歌南風(fēng)之詩,是知琴操曲弄皆合于歌。”楚歌多用琴來伴奏的重要原因之一是古琴個(gè)性化的音色與楚歌悲涼哀怨的情調(diào)相吻合。故《禮記樂記》有“絲聲哀”之說,《吳越春秋吳王壽夢傳》亦有“絲竹之凄唳”之言,嵇康《琴賦》認(rèn)為琴“誠可以感蕩心志,而發(fā)泄幽情矣”。庾信《和張侍中述懷》詩亦云∶“操樂楚琴悲,忘憂魯酒薄?!币舱f明楚琴之音悲。近人陳思苓認(rèn)為,屈宋時(shí)期的楚聲用絲竹之器、清聲之律,其音高而激,其韻清而秀,其調(diào)哀而傷,音樂上的基本風(fēng)格是悲怨凄美,哀婉動人。當(dāng)然,作為中華民族音樂文化中具有代表性的一種樂器,它所表達(dá)的情感內(nèi)涵并非只宜于“哀怨”。但古琴的音色其低沉處渾厚、古樸、蒼茫,余音綿長不絕;其高亢時(shí)清亮而又圓潤,富有力度而又內(nèi)含悠揚(yáng)之韻,極富穿透力。因此,最適宜于楚歌的伴奏,而且最適宜于表現(xiàn)悲涼哀怨的情調(diào)。正因?yàn)榍俚倪@種音樂特性最適宜于伴奏楚歌,所以琴在楚地極為流行,有關(guān)琴的典故也非常多,將楚歌改編為琴曲者亦不少,對后世影響也很大?!杜f唐書音樂志》說∶“自周隋以來,管弦樂曲將數(shù)百曲……唯彈琴家猶傳楚、漢舊聲?!笨梢姽徘倥c楚歌有著特殊的音樂關(guān)系。自從魏晉時(shí)代,楚歌逐漸疏離音樂而成為獨(dú)立的詩歌類型,其楚聲音樂則主要由彈琴家來傳播了。

(摘編自孟修祥《先秦楚歌的文學(xué)模式》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.古代的弦歌不論是鼓弦合歌還是作歌配弦,都表現(xiàn)出古人弦與歌相輔相成的特點(diǎn),形式

相同。

B.孟子反、子琴張“或編曲,或鼓琴,相和而歌”等事例說明除徒歌外,許多楚歌是由琴來伴奏的。

C.楚歌《陽春》《白雪》改為琴曲,說明琴的音樂特性與楚歌的文學(xué)情調(diào)有著特殊的藝術(shù)關(guān)聯(lián)。

D.陳思苓認(rèn)為,屈宋時(shí)期的楚聲用絲竹之器、清聲之律,聲調(diào)哀傷,其音樂的基本風(fēng)格是悲怨哀婉的。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.作者在反駁《琴史》認(rèn)為的歌弦必相合觀點(diǎn)時(shí),并未舉例展開,而是主要分析許多楚歌是由琴來伴奏的現(xiàn)象。

B.文章列舉的古人以琴來伴奏而歌的事例,為我們提供了了解楚歌體抒情表意的基本特性的

材料。

C.古琴個(gè)性化的音色與楚歌悲涼哀怨的情調(diào)相吻合的大量事例,充分證明了楚歌都是用琴來

伴奏的。

D.《舊唐書音樂志》里寫到“唯彈琴家猶傳楚、漢舊聲”,說明古琴與楚歌有特殊的音樂關(guān)系。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)

A.文中引用大量資料論述了先秦兩漢時(shí)楚歌的文學(xué)體式與音樂之間的內(nèi)在規(guī)律。

B.本文列舉了大量事例,如使用朱長文《琴史》中的內(nèi)容,就是證明歌弦必和的例子。

C.本文作者認(rèn)為古琴并非只宜于表達(dá)哀怨,但楚歌悲涼哀怨的情調(diào)適宜與古琴相配。

D.楚歌從魏晉時(shí)代逐漸疏離音樂而成為獨(dú)立的詩歌類型,從而削弱了詩歌的價(jià)值。

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成4-6題。

材料一

人類歷史燦爛悠久,然而如果將其與整個(gè)地球漫長的歲月相比,卻顯得如此短暫。我們居住的這顆美麗的藍(lán)色星球,距今已有46億年的歷史了。早在人類文明誕生之前,就已經(jīng)有許多生靈成為地球的統(tǒng)治者了。

從距今大約5億年前開始,地球上出現(xiàn)了一次生命大爆發(fā),也正因如此將地球帶入了顯生宙(之前的冥古宙、太古宙和元古宙統(tǒng)稱為“隱生宙”)的時(shí)代。顯生宙之下,人們根據(jù)物種的不同特征又劃分為古生代、中生代和新生代。在三大地質(zhì)時(shí)代之下,科學(xué)家們又依據(jù)不同階段而細(xì)化出了12個(gè)紀(jì)元。

(摘編自《地球上的生物進(jìn)化史,你知道多少?》)

材料二

人類是地球漫長進(jìn)化史中的一個(gè)時(shí)期的生物,雖然現(xiàn)在我們在地球上占有絕對的統(tǒng)治地位,甚至能夠改變地球上的很多環(huán)境,但是在地球漫長的進(jìn)化過程中,人類的存在還是比較短暫的。地球形成到現(xiàn)在已經(jīng)有46億年,可我們?nèi)祟惓霈F(xiàn)只有300萬年,人類文明出現(xiàn)更只有短暫的6000年,這在地球的歷史長河中只是一瞬間的事情。不過現(xiàn)在的人類,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,已經(jīng)能夠逐步改造地球環(huán)境,甚至越來越多的科學(xué)家將探索的目光放到宇宙之中,希望能夠移民太空,來解決人類將要面臨的困境。那么在未來,人類是不是不會跟地球一樣經(jīng)歷漫長的變遷,像恐龍時(shí)代的霸主那樣最終滅亡呢?

大家都知道地球的誕生其實(shí)跟太陽系的起源有著很大的聯(lián)系。地球最早是由于太陽系之中的一些星云聚集,經(jīng)過長時(shí)間的沉寂之后形成的一個(gè)星球,在46億年前地球中部形成了地慢、地核、地殼等不同的部分,不過那個(gè)時(shí)候的地球并不是很穩(wěn)定,表面的溫度非常高,火山爆發(fā)頻繁,而且還有來自于宇宙太空之中的各種輻射、紫外線沖擊波等等。但是有很多的小分子落入了原始的海洋湖泊之中,經(jīng)過常年累積,在適當(dāng)?shù)臈l件下,這些分子發(fā)生了變化,逐漸形成多分子體系,在35億年前成功地形成了原始生命體,這就是最初的生命演化過程。

隨著生命的變化,地球開始逐步往平穩(wěn)的方向發(fā)展,溫潤適宜的氣候給生命體帶來了蓬勃發(fā)展的機(jī)會,從單細(xì)胞生物發(fā)展到現(xiàn)在的火箭升空的21世紀(jì)人類。隨著地球呈現(xiàn)出不同的階段性,地球?qū)⒉粩喟l(fā)展變化,而人類雖然現(xiàn)在掌控著地球,但我們的科技水平想要完全地改變地球還是不可能的。地球存在著周期性,不同的時(shí)期,統(tǒng)治地球的生物幾乎都會滅絕。反過來人類想要進(jìn)化成更高級的文明,也存在著很多的困難。地球根本不會等著我們漫長的進(jìn)化,因此我們?nèi)祟愊胍L久地生存,就必須要從宇宙太空著手,或許移民太空別的星球是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。因此現(xiàn)在很多科學(xué)家都在試圖探索宇宙之中能夠適合人類生存的星球。

宇宙十分廣闊,我們?nèi)祟惔嬖诘厍蛏系臅r(shí)間還比較短暫,還處于科技較低的水平,未來科技究竟能夠達(dá)到多么發(fā)達(dá)的程度還未可知,因此現(xiàn)在不必過于憂心??v觀地球歷史上的不同時(shí)期的統(tǒng)治者,雖然他們的命運(yùn)幾乎都差不多,但是我們?nèi)祟惻c他們有很大的不同,因?yàn)槲覀儞碛兄腔郏瑒?chuàng)造了文明,或許人類最終的命運(yùn),也會與他們截然不同。

(摘編自《在地球漫長的進(jìn)化史中,人類只不過是其中的一段歷史罷了》)

材料三∶

科學(xué)家們開始探索,是否能在宇宙中找到第二個(gè)“地球”,如果地球環(huán)境無法好轉(zhuǎn),或許可以讓人類在“毀滅”前提前撤離。

但是,適合人類生存的星球必須擁有“大氣層”“水”等基本條件,所以,科學(xué)家在探索宇宙星體的時(shí)候,刻意制定了關(guān)于尋找符合標(biāo)準(zhǔn)星體的目標(biāo),其中行星的質(zhì)量、氣候以及整體結(jié)構(gòu)都被列入考查范圍。因此,科學(xué)家在第選二十四顆“宜居星體”后發(fā)現(xiàn)了“新地球”,氣候更適合人類生存。

(摘編自《科學(xué)家發(fā)現(xiàn)第二個(gè)“地球”,氣候更適合人類生存》)

4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(3分)

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.敘述說明時(shí)列數(shù)字能準(zhǔn)確、直觀地說明事物的特點(diǎn)。材料二中“46億年”“300萬年”“6000

年”三組數(shù)字,準(zhǔn)確地說明了人類文明在地球的歷史長河中只是一瞬間的事情。

B.三則材料都非常關(guān)注人類未來的命運(yùn)。只要掌握科學(xué)技術(shù),人類就能完全改變地球?,F(xiàn)在

最令人擔(dān)心的是,人類能不能在“毀滅”前撤離地球。

C.材料二語言表述科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確,對暫時(shí)還無法確定的事物,使用表示推測、不確定的“或許”“幾乎”等詞語,準(zhǔn)確地表達(dá)了文章所述的內(nèi)容。

D.適合人類生存的星球必須有“大氣層”“水”等基本條件,科學(xué)家在探索宇宙星體時(shí),篩選二十四顆“宜居星體”后發(fā)現(xiàn)了“新地球”,氣候更適合人類生存。

6.根據(jù)上述材料,探討分析人類應(yīng)如何長久生存發(fā)展,簡要說明理由。(6分)

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成7-9題。

藍(lán)旗

陳村

喧鬧過去了,草屋格外寧靜。泥地在吸吮著潑去的冷茶,村子里狗吠著。

油燈的光,將我的腦袋放大,投在坎坷的潮濕的土墻上,看起來像個(gè)多瘤的怪物。

有點(diǎn)想家。噢,不要沒出息。我來了,自愿的,愉快的,像條真正的漢子,有胡子的不都是漢子。

讀吧,吃了十七年白米飯的我,分不清稻與麥的我,讀一遍那首“粒粒皆辛苦”,讀一遍“今我何功德,曾不事農(nóng)桑”,一遍不行,再讀一遍。

被褥,鋪在草包未解的兩個(gè)木箱上,老鄉(xiāng)教我的,我分不清他們。油燈下,他們的臉一樣黃,一樣瘦,一樣疲憊。

倦了。我不清楚怎樣才能打到水。免了吧,洗臉,漱口,從今以后,我是農(nóng)民,農(nóng)民講究的不是這些。

一條狗飛奔而來,黑白相間的毛色,連狗頭都不例外。它瞪著我,昂起頭,叫聲兇狠。不不,你搞岔了,四條腿的東西,在我面前,這里的主人,輪不到你。

熄燈。

長江從遠(yuǎn)處流過,撇下一灘低低的圩地。風(fēng)吹著它,雨打著它,太陽照著它,眾多河渠將它化成一塊塊大小不等的幾何圖形。圖中,野草蔥蔥蘢籠。

村莊都建在土墩上,四周有樹,不密。高過村子的只有三里外的大圩埂,它束著潛河,那條連接長江和巢湖的河。山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,淡淡的。

清晨,我套上運(yùn)動衫褲,跑到曬場做體操,活動腰腿。老鄉(xiāng)沒見過這,硬說我有拳,三天之后村里人人知道,我稍稍一蹲便能躍上屋頂,比雞還輕。徒勞的解釋。

勞動去??钢箧@,排進(jìn)婦女的行列,一天掙上六工分。也許還不夠抽煙,但是,能不去嗎?不去為什么離家,插隊(duì)在無名的村莊,孤身一人

河水已被抽干,大魚小魚統(tǒng)統(tǒng)就擒。一年挖一遍的河床并未積下多少淤泥,大鍬插不下去,往往須助一腿之力。我老在暗自祈禱,這一鍬非碰上個(gè)硬的。甲魚,老鄉(xiāng)稱它為沙鱉,這種與鳥魚沾親的丑類,不鬧饑怯,他們是不吃的,就同不吃蟹,不吃螺螄。多好的鄉(xiāng)俗!我情不自禁地贊美。

“小陳哎,沙鱉。”后朝老漢叫著,送了過來。

“大伯,難為你了?!蔽艺f,我開始學(xué)點(diǎn)兒當(dāng)?shù)赝猎挕?/p>

整個(gè)生產(chǎn)隊(duì)勞力全在為我找鰲。其熱情程度,決不亞于耕種自留地。隊(duì)長走過來,皺起了眉頭,四八子也找到了一個(gè),他不給我,說留著自用,老鄉(xiāng)們沒有不嘲他的。

休息了,勞力們只愿意坐下抽煙。提著籃子的串鄉(xiāng)小販從二房村走來,放下貨籃,收進(jìn)雞蛋,交出香煙。做兩毛錢生意,得賠上一大籮閑話。

奶奶們給丈夫提來了茶水。當(dāng)姐姐的小丫頭背來了嬰孩。喂奶時(shí)沒了哭聲,有的只是笑聲,鬧聲,嗔罵聲。

我問后朝∶“大伯,你幾歲了?”

“幾歲三歲!”四八子訕笑。

“鄉(xiāng)里人,不問幾歲,問多大?!焙蟪f,“我五十五嘍?!?/p>

看來,四八子很想和我攀談一番,他也是讀過書的,但他沒敵住那笑聲的誘惑,站了起來,終究沒走成,因我掏出了最后一包大前門。后朝恭敬地雙手接過,連聲稱謝。煙卷上燙金的“門”字,四八子瞅了又瞅,“上海佬,有錢?!彼f,“我戰(zhàn)友都知道這煙,好香呦,好香!”

“你當(dāng)過兵?”我問。

“沒?!焙蟪療o聲地笑著,露出半口稀疏的黃牙,“上幾年,他進(jìn)了城,學(xué)了幾句新話?!?/p>

我劃著火柴,后朝連忙躬身站起,雙手圍成一個(gè)井,火滅了,我覺得,還是讓他自己點(diǎn)的好。

我第一次注意后朝,是在進(jìn)村的第二天。我理箱子,發(fā)覺飯碗碎了一個(gè),手一揮,破飛進(jìn)水田。

“不扔不扔,劃了腳不好嘞!”后朝正扛著大鍬走過。他脫了鞋,挽起褲腿。水田結(jié)了冰,碗片的落點(diǎn)極易辨認(rèn)。他將破碗摸上來后,在我門前挖了個(gè)坑將它埋了。

我深受感動,這就是貧下中農(nóng)呵!

我們七房村像個(gè)土堡,突兀在高高的土墩上。圩區(qū)多水,水多成災(zāi)。春汛時(shí)節(jié),一旦破圩,土墩也無濟(jì)于事。眼下不必為這發(fā)愁,地還凍著。充作綠肥的紅花草,從我腳下一直扯到村邊。從那兒駛過一頭小獸。

“大伯!有狼?”我有點(diǎn)激動。

“哪有狼誒,我家的狗子?!?/p>

噢,我的對頭,它縱身越過水渠,向二房村逼近。村里響起了狗們無組織的亂叫。

“干活了干活了”隊(duì)長吹響了哨子。

(有刪改)

注∶文中的“我”是從上海來安徽插隊(duì)的上山下鄉(xiāng)青年。

7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.草屋、泥地、冷茶、狗吠聲,營造了質(zhì)樸的農(nóng)村環(huán)境,流露出了“我”欣喜愉悅的心情。B.“我”晨練被村里人傳得神乎其神,說“我”稍稍一蹲便能躍上屋頂,比雞還輕,“我”解釋都沒用,表現(xiàn)了農(nóng)村的人文特色。

C.四八子訕笑我問后朝幾歲的問法,他沒當(dāng)過兵卻說“我戰(zhàn)友……”,進(jìn)城學(xué)了幾句新話,表明他是個(gè)活躍外向、喜歡交際的人。

D.文章結(jié)尾,隊(duì)長吹響了哨子,吆喝“干活了!干活了!”,結(jié)束了勞動中間的休息,表現(xiàn)出生產(chǎn)隊(duì)時(shí)期大家一起勞動的典型特色。

8.這樣的一個(gè)農(nóng)村,讓城里來的我感覺有很多不同,請結(jié)合文章對這些不同之處加以分析。

(6分)

9.陳村小說幾乎都是無故事的,他不斷地通過敘述來消解小說的故事性,形成了獨(dú)特的風(fēng)格,試結(jié)合文本加以體會。(6分)

二、古代詩文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成10—13題。

自成化初年,陜西至荊、襄、唐、鄧之間,皆長山大谷,綿亙千里,所至流逋藏聚為梗,劉千斤之亂因之。至李胡子復(fù)亂,流民無慮百萬。都御史項(xiàng)忠奉命捕逐之,死者不可勝計(jì)。祭酒周洪謨乃著《流民說》,略曰∶“昔因修天下《地理志》,見東晉時(shí)廬、松之民,流至荊州,乃僑置松滋縣于荊江之南;陜西雍州之民,流聚襄陽,乃僑置南雍州于襄西之側(cè)。其后松滋隸于荊州,南雍遂并于襄陽,垂今千載,寧謐如故。此前代處置荊、襄流民者,甚得其道。若今聽其近諸縣者附籍遠(yuǎn)諸縣者設(shè)州縣以撫之置官吏編里甲寬徭役使安生業(yè)則流民皆齊民矣。”都御史李賓深然其說。至是流民復(fù)集如前,賓乃援洪謨說疏上之,上可焉,命原杰往蒞其事。

秋七月,北城兵馬吏目文會疏言∶“荊、襄自古用武之地。宣德間,有流民鄒百川、楊繼保匿聚為非。正統(tǒng)中,民胡忠等開墾荒田,始入版籍,編成里甲。成化年來,劉千斤、石和尚、李胡子相繼作亂,大臣處置失宜,終未安輯。今河南歲歉民饑,入山就食,勢不可止,能保無后日之患?經(jīng)條上三事∶曰荊、襄土地肥饒,皆可耕種,遠(yuǎn)年入籍流民,可給還田土,所附籍者領(lǐng)田土力耕,量存恤之,其愿回籍者聽。曰流民潛處,出沒不常,乞選良有司為之撫綏,軍衛(wèi)官為之守御,則流民自安。曰荊、襄上流,為吳、楚要害,道路多通,必于總隘之處,加設(shè)府、衛(wèi)、州、縣,立為保甲,通貨賄以足其衣食,立學(xué)校以厚其風(fēng)俗,則其民自趨于善矣?!鄙洗笫侵?,命都御史原杰采其言用之。

都御史原杰奏言∶“信陽、固始等州縣,南抵蘄、黃,西接荊、襄,東連鳳陽、霍丘,山勢綿亙,河流四達(dá),盜易出沒。且鳳陽、陳州,近皆被災(zāi),流民載道。盜入霍丘,劫帑藏,執(zhí)縣官,民庶騷動,誠宜思患預(yù)防。今請于汝寧所屬信陽等一十三州縣,令二司巡守官選壯丁,備器械馬匹。委任二官督之,緝捕盜賊。又信陽軍民雜處,奸盜尤眾,請調(diào)守備南陽河南都指揮官,俾得專御盜賊,禁治銀洞。又商城縣南接六安州二百余里,四野曠漫,而金剛臺巡檢司乃在縣北,今請遷置縣馬頭山。”詔悉如所言行之。

(節(jié)選自《明史紀(jì)事本末》,有刪改)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.若今聽其近諸縣者附籍/遠(yuǎn)諸縣者設(shè)州縣以撫之/置官吏/編里甲/寬徭役/使安生業(yè)/則流

民皆齊民矣

B.若今聽其近諸縣者/附籍遠(yuǎn)諸縣者/設(shè)州縣以撫之/置官吏/編里甲/寬徭役/使安生業(yè)/則

流民皆齊民矣

C.若今聽其近諸縣者/附籍遠(yuǎn)諸縣者/設(shè)州縣以撫之/置官吏編/里甲寬徭役/使安生業(yè)/則流

民皆齊民矣

D.若今聽其近諸縣者附籍/遠(yuǎn)諸縣者設(shè)州縣以撫之/置官吏編/里甲寬徭役/使安生業(yè)/則流

民皆齊民矣

11.下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.祭酒,古代官名,漢代有博士祭酒,為博士之首。西晉改設(shè)國子祭酒,隋唐以后稱國子監(jiān)祭酒,為國子監(jiān)的主管官。

B.僑置,六朝時(shí)南北分裂,戰(zhàn)亂頻仍,諸朝遇有州郡淪陷敵手,則往往暫借別地重置,仍用其舊名,稱為“僑置”。

C版籍,登記戶口、土地的簿冊,版與版面設(shè)計(jì)中的版含義不同。

D.里甲,明州縣統(tǒng)治的基層單位,里與不積跬步,無以至千里(《勸學(xué)》)中的里含義

相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.自成化初年以來,陜西至荊、襄等地大山連綿,河谷幽深,綿延上千里,到處都有流民出沒,經(jīng)常有乘機(jī)作亂之事發(fā)生。

B.針對流民作亂之事,周洪謨提出用東晉時(shí)的僑置之法來安置流民?;噬喜捎昧诉@個(gè)建議,

派都御史李賓去執(zhí)行。

C.文會提出在荊、襄兩地采取分給流民田土,派好的官員去安撫他們,加設(shè)管理機(jī)構(gòu),設(shè)立保甲等措施。

D.都御史原杰請求在信陽等地挑選壯丁,準(zhǔn)備器械馬匹,緝拿盜賊等措施上奏后,皇帝下詔

全都按照他說的實(shí)行。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)至是流民復(fù)集如前,賓乃援洪謨說疏上之,上可焉,命原杰往蒞其事。(5分)

(2)通貨賄以足其衣食,立學(xué)校以厚其風(fēng)俗,則其民自趨于善矣。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首詞,完成14-15題。

浪淘沙秋

朱梅

塞下景荒涼,淡薄秋光,金風(fēng)淅淅透衣裳。讀罷安仁《秋興賦》,愕栗悲傷。

廿載住邊疆,兩鬢成霜,天邊鴻雁又南翔。借問夏城屯成客,是否思鄉(xiāng)?

14.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.詞人在秋風(fēng)漸起時(shí),倍覺塞下景色荒涼,淡薄的秋景凄清、悲涼,惹人憂傷。

B.“淅淅”作響的“金風(fēng)”與馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》里的“西風(fēng)”一樣,都描繪了一種清涼凈潔的意境。

C.二十多年邊疆苦寒,不覺鬢發(fā)已白,猶不能回歸,詞人對困境的描寫意蘊(yùn)豐富。

D.夏城戍守的將士,是否像我一樣有滿腔愁懷?共情的思鄉(xiāng)愁緒讓人更覺傷感。

15.朱梅作為明太祖朱元璋第十六子,明朝第一任慶王,明代九大攘夷塞王之一,身份特殊,他在詞中所表達(dá)的情感與“夏城屯戍客”有何不同?詞人是如何表達(dá)這種感情的?(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《琵琶行》中作者在對比中用比喻的手法寫出了琵琶在不同琴弦上產(chǎn)生不同的聽覺效果的兩句是“________,________?!?/p>

(2)《師說》論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,措辭簡練。“________,________”兩句,簡練而形象地表明了“士大夫之族”不愿意從師的荒謬心態(tài)。

(3)《赤壁賦》中寫乘一葉扁舟,與友人舉酒共飲的詩句是“________,________”,表現(xiàn)了作者不受拘束,追求自由的心境。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,7分)

閱讀下面的文字,完成17一18題。

大氣是一個(gè)人做人做事的風(fēng)范、態(tài)度、氣質(zhì)、氣度,是一個(gè)人的綜合素質(zhì)散發(fā)出的一種無形的力量。大氣是一種①、心懷日月的氣概,一種從容大方、②的氣量,一種成熟寬厚、寧靜和諧的氣度。

你待人寬容,不斤計(jì)較,你待人豁達(dá)大度、胸懷寬廣,你就會贏得尊重。我們每一個(gè)人都要具有良好的修養(yǎng),以誠待人,見賢思齊,學(xué)會互相幫助配合,在合作中形成合力,求得發(fā)展。

事無論大小,不管好壞,都不要太在意,太當(dāng)回事兒。切莫一見好事就③,興奮得不得了;一遇壞事就愁眉苦臉,霜打茄子一樣蔫頭耷腦。遇事不敢擔(dān)當(dāng),怎么能成大器?

17.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

18.文中畫波浪線的語段中,前面用了三個(gè)“你”,然后轉(zhuǎn)換成“我們”,這樣表達(dá)有什么效果?請簡要說明。(4分)

(二)語言文字運(yùn)用Ⅲ(本題共3小題,13分)

閱讀下面的文字,完成19-21題。

其實(shí)世界本來就沒有絕對怎樣,①;沒有越怎么樣就越好,只有適度最好。②,也不會“消沉”,更不會平庸,而是選擇最佳的一個(gè)“點(diǎn)”,最適合的“點(diǎn)”,這個(gè)“點(diǎn)”就是我們的“心靈平衡器”,讓我們永遠(yuǎn)不急不躁,沉穩(wěn)有度。

意識與物質(zhì),它們同時(shí)產(chǎn)生,而且一方不存在,③。唯物主義與唯心主義互相曲解對方,但又無法完全脫離對方。意識與物質(zhì)本就同生共滅,生命靜止,這個(gè)本體的意識也就消失了。

哲學(xué)的本質(zhì)是“思考的學(xué)問”,而不是爭論、辯論的學(xué)問,更不是否定別人。經(jīng)過歷史的長河,使思考得出重要的花朵。我們需要站在那些前輩“巨人”的肩膀上,擁有自己的頭腦、

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