2022-2023學(xué)年山東省煙臺(tái)市龍口蘆頭中學(xué)高二政治期末試卷含解析

2022-2023學(xué)年山東省煙臺(tái)市龍口蘆頭中學(xué)高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.為綜合治理某市交通擁堵問(wèn)題，2014年12月22日該治理交通擁堵領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室依據(jù)有關(guān)法律、法規(guī)和政策文件，起草了治理交通擁堵的具體措施，并將征求意見(jiàn)稿公開(kāi)向市民征集意見(jiàn)。假如你是該市市民你可以①就治理交通擁堵事宜提交意見(jiàn)，積極參與基層民主管理②對(duì)治理交通擁堵措施的不完善、不合理之處提出批評(píng)、建議，行使監(jiān)督權(quán)③向有關(guān)交通管理部門提出意見(jiàn)，通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策④自由表達(dá)自己對(duì)治理交通擁堵措施的態(tài)度，行使表決權(quán)A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C2.下列詩(shī)句中與”坐而論道不如起而行之”包含的哲理相一致的是A．朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦

B．紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行C．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

D．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春參考答案：B3.中國(guó)審美文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史文人對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有許多精辟的論述。明清之際的葉晝說(shuō)：“天下文章當(dāng)以趣為第一，既然趣了，何必有其事并實(shí)有其人？若一一推究如何，豈不令人笑殺？”意思是說(shuō)，藝術(shù)創(chuàng)作不必拘泥于事實(shí)上的真實(shí)，這是因?yàn)锳.藝術(shù)創(chuàng)作并不遵循認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律B.并非所有的意識(shí)都是由客觀存在決定的C.藝術(shù)創(chuàng)作完全是主觀虛構(gòu)D.藝術(shù)創(chuàng)作有其特有的規(guī)律性參考答案：D4.新中國(guó)成立60周年獻(xiàn)禮故事片《驚天動(dòng)地》，真實(shí)再現(xiàn)了汶川大地震的歷史場(chǎng)景，在創(chuàng)作拍攝上注重運(yùn)用國(guó)際上災(zāi)難大片的一些基本元素。同時(shí)，為了營(yíng)造視聽(tīng)效果奇觀，使傳統(tǒng)特技和數(shù)字高科技有機(jī)結(jié)合，使這部影片有了比較完美的藝術(shù)和技術(shù)的精彩呈現(xiàn)。這說(shuō)明()①現(xiàn)代大眾傳媒和高科技是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力②文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新③科技進(jìn)步是推動(dòng)文化形態(tài)更替的決定因素

④實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)A．①②

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：C5.．2010～2011年，廣東居民人民幣儲(chǔ)蓄存款余額從l9051億元增至31346億元。若其間伴隨如下變化：①利息稅稅率上升

②利息率上升

③居民收人上升

④消費(fèi)上升

⑤儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)增加其中導(dǎo)致儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)的原因是A．①②

B．①④

C．②③

D．④⑤參考答案：C6.下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的有（

）①工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)

②參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)

③參加演講會(huì)、辯論賽

④科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究

⑤參加文學(xué)社、書畫協(xié)會(huì)、讀書俱樂(lè)部

⑥瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情⑦參加合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)A、①③⑤⑦

B、②③④⑤⑥⑦

C、②④⑤⑦

D、①②④⑥⑦參考答案：B7.同等數(shù)量的黑白棋子，可以組成凌厲的攻勢(shì)，也可以組成破綻百出的敗局；人數(shù)和素質(zhì)相同的勞動(dòng)力，由于組織和安排不同，會(huì)引起生產(chǎn)結(jié)果的質(zhì)的差異。這說(shuō)明（

）A．事物的量變和質(zhì)變是人的意愿可以左右的B．量變和質(zhì)變沒(méi)有嚴(yán)格界限，只有大小、速度、程度、規(guī)模等方面的區(qū)別C．量變引起質(zhì)變,具有普遍性D．事物總量不變，由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)或排列次序上發(fā)生變化，也能引起質(zhì)變

參考答案：D8.“六十年像長(zhǎng)河，有緩流也有急流；六十年像畫卷，有暖色也有冷色；六十年像樂(lè)曲，有高音也有低音；六十年像史詩(shī)，有歡樂(lè)也有痛苦?！毙轮袊?guó)建國(guó)六十年歷程體現(xiàn)了A．量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

B．前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C．矛盾雙方的相互作用

D．新事物取代舊事物

參考答案：B9.我國(guó)居民對(duì)移動(dòng)電話的巨大需求,帶動(dòng)了電信行業(yè)的蓬勃發(fā)展,這說(shuō)明A．消費(fèi)決定生產(chǎn)

B．消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用

C．消費(fèi)結(jié)構(gòu)決定生產(chǎn)

D．生產(chǎn)水平?jīng)Q定消費(fèi)水平參考答案：B10.香煙每盒20支裝，這是常識(shí)。然而，在德國(guó)“萬(wàn)寶路”香煙卻是每盒19支裝。原來(lái)經(jīng)歷通貨膨脹后，公司無(wú)利可圖，而提價(jià)又會(huì)喪失競(jìng)爭(zhēng)力。于是，煙草商決定將20支改為19支裝，并在包裝上聲明是“為了不增加消費(fèi)者負(fù)擔(dān)”。新香煙上市后，多數(shù)人對(duì)少一支煙并不在乎，從而保住了它的市場(chǎng)地位。這啟示我們A．從整體上把握現(xiàn)象之間的必然聯(lián)系B．要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，破除陳舊觀念C．辦事情首先要善于抓住主要矛盾D．要按客觀規(guī)律辦事，積極促成質(zhì)變

參考答案：B11.電影《建國(guó)大業(yè)》是新中國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛(ài)。這說(shuō)明①大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化 ②先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲③文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑 ④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案：D12.“……宮商角徵羽，琴棋書畫唱?？兹笘|南飛，織女會(huì)牛郎。深愛(ài)這土地，絲路到敦煌。先人是炎黃，子孫血一樣……”歌曲《龍文》打動(dòng)人們的不僅是優(yōu)美的旋律，更有涌動(dòng)著的連綿不絕的中華文化血脈和融入其中的民族情感。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是()①文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融

②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)③文化能增強(qiáng)人的精神力量

④中華文化博大精深A(yù)．①④

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：D13.下列觀點(diǎn)屬于唯物主義的是

A.心外無(wú)物

B.形存則神存，形謝則神滅C.理在氣先

D.物是觀念的集合11、參考答案：B14.在人類活動(dòng)所排放的溫室氣體中，二氧化碳所占比例最大，對(duì)它的處理方式一般是捕捉后封存。目前，科學(xué)家正致力于二氧化碳回收再利用的研究，利用它與氫氣反應(yīng)，產(chǎn)生甲醇，再與其他物質(zhì)反應(yīng)，生成乙烯，從而為工業(yè)提供原材料，使二氧化碳轉(zhuǎn)變?yōu)榱畠r(jià)而充裕的可再生能源。這一研究思路體現(xiàn)了科學(xué)家力圖通過(guò)科技創(chuàng)新①生產(chǎn)出自然界原來(lái)沒(méi)有的物質(zhì)形態(tài)②解決人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提出的新課題③解決不適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展要求的高耗能問(wèn)題④探索解決人與自然矛盾的可行路徑A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：D15.信宜鎮(zhèn)隆飄色是流傳于粵西地區(qū)的一種傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)，而踩高蹺則是流行于我國(guó)北方的一項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)，雖然一南一北，但各有各的精彩。這體現(xiàn)了中華文化(

)A．薪火相傳，一脈相承

B．一方水土，一方文化C．獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

D．百花齊放，推陳出新參考答案：B16.愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)：“哲學(xué)要與不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子；科學(xué)要是沒(méi)有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西?！边@表明（

）A．哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)

B．哲學(xué)是研究整個(gè)世界的，具體科學(xué)研究某一特殊領(lǐng)域，二者是整體和部分的關(guān)系C．沒(méi)有哲學(xué)觀點(diǎn)的具體科學(xué)和沒(méi)有具體科學(xué)材料的哲學(xué)都不是科學(xué)

D．具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)，哲學(xué)也以具體科學(xué)為基礎(chǔ)參考答案：A17.在常人手里有心栽花花不開(kāi)，而園藝工程師能做到有心栽花花盛開(kāi)。可見(jiàn)（）A.知識(shí)構(gòu)成不同，對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)會(huì)有差別B.意識(shí)正確反映客觀事物受主客觀條件制約C.人的努力程度如何是成功與否的前提D.人們只有在認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上按規(guī)律辦事，才能達(dá)到預(yù)期目的參考答案：D18.非公有制是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，下列屬于非公有制經(jīng)濟(jì)形式共同點(diǎn)的是

A．有利于擴(kuò)大就業(yè)

B．勞動(dòng)生產(chǎn)率比較高

C．以雇傭勞動(dòng)為主

D．有利于擴(kuò)大出口參考答案：A19.我國(guó)有許多抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)詞格言,下列不能體現(xiàn)這一風(fēng)格的是（

）

A．“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之” B．“天道酬勤”C．“天下興亡,匹夫有責(zé)”

D．“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”參考答案：B20.《大刀進(jìn)行曲》、《義勇軍進(jìn)行曲》、《保家鄉(xiāng)》、《松花江上》、《黃河大合唱》、《畢業(yè)歌》等這樣激昂雄壯的抗戰(zhàn)歌曲，當(dāng)年唱遍了大江南北，唱進(jìn)了每一個(gè)中國(guó)人的心里，使他們熱血沸騰，士氣大振，堅(jiān)持了八年抗戰(zhàn)并最后取得勝利。這表明（

）A．優(yōu)秀文化是一個(gè)民族生存的決定力量B．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量C．人創(chuàng)造了文化，文化促進(jìn)了人的素質(zhì)的提高D．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的參考答案：B21.《關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》在十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議上以2778票贊成的高票獲得通過(guò)。這是全國(guó)人大在行使A．最高立法權(quán)

B．最高任免權(quán)C．最高決定權(quán)

D．最高監(jiān)督權(quán)參考答案：C22.文化現(xiàn)象無(wú)處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的有A.亞投行意向創(chuàng)始國(guó)確定

B.福州市民觀看青運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式C.我國(guó)自主研制的C919大型客機(jī)下線

D.中共召開(kāi)十八屆五中全會(huì)

參考答案：B23.有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛?！边@形象地說(shuō)明()①動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)

②任何事物的存在都是相對(duì)靜止與絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一③靜止也是一種運(yùn)動(dòng)，是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

④運(yùn)動(dòng)是靜止的一種特殊狀態(tài)，沒(méi)有絕對(duì)靜止的事物A.①③

B.②④

C.①②

D.③④參考答案：C點(diǎn)睛：絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的關(guān)系：運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的、無(wú)條件的，靜止是相對(duì)的、暫時(shí)的、有條件的；動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，整個(gè)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一體。只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)，不承認(rèn)靜止是相對(duì)主義和詭辯論；只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)不變論。24.我國(guó)之所以要加強(qiáng)社會(huì)主義核心體系建設(shè)，是因?yàn)锳.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

B.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的C.社會(huì)歷史是由人們的思想意識(shí)決定的D.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用參考答案：D25.古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯致美諾寇的信中寫道：“當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候，不要讓他耽誤了哲學(xué)研究，當(dāng)他年老的時(shí)候，也不要讓他對(duì)它的研究產(chǎn)生厭倦，因?yàn)橐@得靈魂的健康，誰(shuí)也不會(huì)有太早或太晚的問(wèn)題?！边@說(shuō)明哲學(xué)

A．研究人的精神世界，使人獲得精神上的幸福

B．能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界

C．是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

D．產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)和人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)參考答案：B26.．作為中國(guó)四大佛教名山之首的五臺(tái)山以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的佛教文化、精美絕倫的古建筑藝術(shù)和神奇秀麗的自然風(fēng)光被列入世界遺產(chǎn)名錄。聯(lián)合國(guó)教科文組織決定以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，主要是為了A．開(kāi)發(fā)：使世界文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大化B．共享：使人們領(lǐng)略東西方文化的不同韻味C．研究：從而使世界文化實(shí)現(xiàn)融合D．保護(hù)：使不同民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破壞參考答案：D27.2013年11月5日，以“創(chuàng)新改革發(fā)展、激活后發(fā)優(yōu)勢(shì)、打造非公經(jīng)濟(jì)升級(jí)版”為主題的2013中國(guó)(貴州)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇在畢節(jié)舉行。論壇緊密結(jié)合國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策和形勢(shì),為推動(dòng)中國(guó)非公經(jīng)濟(jì)快速健康發(fā)展出實(shí)招、謀實(shí)策。著力“打造非公經(jīng)濟(jì)升級(jí)版”是基于①促進(jìn)各類所有制經(jīng)濟(jì)形成公平競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展的新格局②營(yíng)造非公有制經(jīng)濟(jì)平等分享國(guó)民經(jīng)濟(jì)控制力的市場(chǎng)環(huán)境③非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分④非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)A.①②

B.①③

C.①④

D.②④參考答案：C28.隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國(guó)的文化交流日趨頻繁，西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)文化生產(chǎn)力，不斷將其文化精神產(chǎn)品向其他地區(qū)傳播，對(duì)這些國(guó)家和地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展影響力日益增強(qiáng)，一些國(guó)家的傳統(tǒng)文化、民族精神甚至面臨著消亡的威脅。這表明，發(fā)展民族文化、弘揚(yáng)和培育民族精神是A．提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求

B．增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，應(yīng)對(duì)國(guó)際挑戰(zhàn)的客觀要求C．國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件

D．維護(hù)國(guó)家獨(dú)立自主的物質(zhì)基礎(chǔ)和重要保障參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.大氣污染的治理，生活環(huán)境的改善，離不開(kāi)每個(gè)公民的參與。要大力開(kāi)展環(huán)境道德教育，提升公民自身的環(huán)境道德素質(zhì)，使環(huán)境道德意識(shí)深入人心，并變成每個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。運(yùn)用文化對(duì)人影響的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明如何通過(guò)環(huán)境道德教育來(lái)提升公民的環(huán)境道德素質(zhì)。（6分）參考答案：①文化對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。加強(qiáng)“環(huán)境”教育，有利于營(yíng)造保護(hù)環(huán)境的文化氛圍。②文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。要通過(guò)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)，清醒認(rèn)識(shí)環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變思維方式，形成有利于保護(hù)環(huán)境的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。③文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)，能產(chǎn)生的影響。要通過(guò)廣大群眾的積極參與，采用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，使人們受到感染，形成良好習(xí)慣。（每個(gè)要點(diǎn)2分）

30.黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》。《決定》提出推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理，是對(duì)多年來(lái)我國(guó)依法治理經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，反映了我們黨對(duì)社會(huì)治理和依法治國(guó)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化。閱讀材料，完成要求。材料：新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)憲法歷經(jīng)四部發(fā)展，2000多年的封建制度冰封的“人治”傳統(tǒng)觀念逐漸得以融化。如今，憲法在中國(guó)普通民眾的生活中日益“激活”，法治精神已逐漸融入每個(gè)公民的血液！黨的十八屆四中全會(huì)提出，全面推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。與“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”相同，建設(shè)法治中國(guó)，每個(gè)公民都不能袖手旁觀。公民不僅是法治中國(guó)前行的受益者，更應(yīng)該是參與者和推動(dòng)者。聯(lián)系材料，從公民政治參與的角度，說(shuō)明公民應(yīng)怎樣積極參與建設(shè)法治國(guó)家。參考答案：（1）①堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則，依法行使政治權(quán)利和自由，自覺(jué)履行政治性義務(wù)，積極參與社會(huì)主義民主法治建設(shè)。②不斷提升自身的政治素養(yǎng)，增強(qiáng)公民意識(shí)和法治觀念，努力實(shí)踐，提高參與建設(shè)法治國(guó)家的能力。③堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，依法有序參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，做建設(shè)法治國(guó)家的參與者和推動(dòng)者。本題知識(shí)指向明確，考查公民的政治參與，要求考生分析公民應(yīng)怎樣積極參與建設(shè)法治國(guó)家，旨在考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，享有廣泛的政治權(quán)利和自由。我國(guó)公民參與建設(shè)法治國(guó)家，要堅(jiān)持堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則，要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，依法有序參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，并且要不斷提升自身的政治素養(yǎng)，增強(qiáng)公民意識(shí)和法治觀念。31.（12分）材料一

中美文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較

文化產(chǎn)業(yè)占世界文化市場(chǎng)的比重文化產(chǎn)業(yè)在GDP中所占比重美國(guó)43%超過(guò)20%中國(guó)不足4%2.5%注