2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期9月月考語文試卷(新高考)

絕密★啟用前2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期9月月考語文試卷（新高考）語文考試時間：150分鐘試卷分數(shù)：150分注意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息。2．請將答案正確填寫在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1?5題。材料一：在《非遺法》的加持下，中國文化遺產(chǎn)保護已經(jīng)從物質(zhì)文化遺產(chǎn)拓展到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，即從對物的保護上升到對人的保護，從對物件的保護過渡到對物件制作技藝的保護。對物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實施“成對”保護已經(jīng)成為共識。這種共識有效地阻止了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的斷流。但在《非遺法》的實施過程中，依然存在不少問題。首先是混淆非遺概念的問題。有人誤將剛創(chuàng)造出來的“現(xiàn)產(chǎn)”當(dāng)成祖先留給我們的遺產(chǎn)，誤將被改編、改造過的，甚至被西化、被娛樂化的東西當(dāng)成遺產(chǎn)。其次是保護理念的問題?！斗沁z法》重點強調(diào)了“原真性”保護原則。所謂“原真性”就是我們通常所說的“原汁原味”，目的是確保每個項目的真實。如果經(jīng)過我們的保護已經(jīng)不再是原來的東西，保護也就失去了其應(yīng)有的歷史價值。傳承人的底線就是不能傳遞“假情報”。要嚴把傳承人“入口關(guān)”，并將那些偽傳承人及早“踢”出傳承隊伍，不能因為他們影響有序傳承?；顟B(tài)傳承是非遺的最大特點，但活態(tài)傳承的本義并不是讓非遺改變，而是讓非遺通過一個個泥人的制作、一首首山歌的演唱以活態(tài)的形式傳承下去。活態(tài)傳承理念的提出也是在告誡人們要禮敬傳統(tǒng)，而不是對傳承人所傳文明隨意改造，只有這樣才能確保非遺的“原真性”。隨著非遺保護理念的不斷深入，未來修訂《非遺法》時還會涉及知識產(chǎn)權(quán)等一系列問題。從理論上講，真正的非遺是祖先留給我們的共同遺產(chǎn)，而不是留給某個人的私人遺產(chǎn)，這一點與文創(chuàng)產(chǎn)品不同。但從傳承規(guī)律上講，其知識產(chǎn)權(quán)的界定比較復(fù)雜，比如一些以家族為傳承線的項目，其本身就有不外傳的規(guī)定；比如經(jīng)過再次創(chuàng)作的具體作品，因為作品中表現(xiàn)出了獨特的個性，創(chuàng)作者應(yīng)該擁有知識產(chǎn)權(quán)，如傳承者翻唱的非遺民歌具有個人聲音。（摘編自劉海紅《有法可依推動非遺保護傳承工作進入新時代》，《中國文化報》2021年5月）材料二：城市化進程的加快導(dǎo)致城市人口的持續(xù)增加和農(nóng)村人口的不斷流失，這給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承帶來的一個最大困擾就是原本鄉(xiāng)村屬地的非遺傳承主體流失或者缺乏穩(wěn)定性，導(dǎo)致非遺傳承后繼乏人。提升非遺在城市的共享度，實際上就是擴大非遺傳播的范圍，讓城市居民能夠感知、共享鄉(xiāng)村非遺的魅力。如果從保護非遺本真性的角度看，似乎這樣的共享并不適宜，但要破解傳承的困局，通過提高共享度，進而擴大非遺的受眾范圍，受眾的增加可能潛在地提高其中少數(shù)人成為傳承人的可能性，從而營造非遺傳承的條件與環(huán)境。如今的城市人口結(jié)構(gòu)中，屬于第一代進城的人群占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋壤?。在這一群體中，大多數(shù)人無論在情感上、記憶上，還是文化認同上仍然與鄉(xiāng)土社會保持著高頻度、深層次的聯(lián)系，因此，涵蓋了民俗在內(nèi)的諸多非遺成為連接城鄉(xiāng)、溝通新市民和鄉(xiāng)村社會的紐帶，而他們作為鄉(xiāng)村文化承上啟下的一代人，既了解鄉(xiāng)村文化的過去，又肩負著將其傳遞給下一代的使命，在某種意義上可稱之為鄉(xiāng)土文化的承載者和傳遞者。我們也知道，隨著城鄉(xiāng)公共服務(wù)一體化的推進和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，城鄉(xiāng)文化的交流融合將成為一種趨勢。鄉(xiāng)村非遺的城市共享既可以豐富公共文化一體化的內(nèi)容，又可能為非遺的傳承保護帶來機遇。從這個意義上說，非遺的適度進城，不僅是一種文化上的共享，而且與政府的“送文化下鄉(xiāng)”，共同構(gòu)成了城鄉(xiāng)文化雙向互動的景觀，改變了以往從城到鄉(xiāng)的單向文化輸入模式，客觀上也拓展了非遺未來可能的傳承發(fā)展空間。（摘編自楊旭東《提升共享度是保護傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必然要求》）材料三：從《中華人民共和國文物保護法》《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》這兩部文化遺產(chǎn)基本法，到有關(guān)遺產(chǎn)保護利用創(chuàng)新的一系列特定領(lǐng)域的專項發(fā)展條例、指導(dǎo)意見、管理辦法，我國形成了各種專項政策和法律法規(guī)互補兼容、相互推進的制度化網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建了文物保護利用、非遺保護傳承、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展創(chuàng)新三條主線的保障體系，為高效率、高質(zhì)量的遺產(chǎn)保護發(fā)展事業(yè)提供了制度支撐。我國的遺產(chǎn)保護發(fā)展實踐表現(xiàn)出積極進取的開拓性和創(chuàng)新性，對遺產(chǎn)的概念、范疇和價值的理解日益開放包容，遺產(chǎn)的內(nèi)涵和外延不斷豐富充實。我們所理解的文化遺產(chǎn)已經(jīng)超越“架子上的文物”和靜態(tài)的遺址、建筑的傳統(tǒng)范疇，走向更寬泛意義上的包括景觀空間、生活方式在內(nèi)的“動態(tài)遺產(chǎn)”和“活態(tài)遺產(chǎn)”?！霸诒Ｗo中發(fā)展、在發(fā)展中保護”的理念不斷深化，“大遺產(chǎn)”發(fā)展思維更加成熟穩(wěn)健。我國的遺產(chǎn)保護發(fā)展并非局限于單一的、專業(yè)領(lǐng)域?qū)嵺`探索，而是融入國家和民族的總體性、時代性的戰(zhàn)略部署。國家宏觀設(shè)計越來越突顯遺產(chǎn)保護與發(fā)展的地位，經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域進一步強化與遺產(chǎn)領(lǐng)域的交集和互動。多重國家政策的交織共力、相互呼應(yīng)，體現(xiàn)了遺產(chǎn)保護發(fā)展的“大戰(zhàn)略”理念。（摘編自林秀琴《文化遺產(chǎn)保護的中國智慧》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）在文化遺產(chǎn)保護中，物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相互依存、密不可分，隨著我國《非遺法》的施行，“成對”保護已成共識。文化的歷史價值基于真實基礎(chǔ)，在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中只有完全不改造非遺文化，才保有其“原真性”，才是真正的活態(tài)傳承。非遺傳承需要知識產(chǎn)權(quán)制度保駕護航，但由于非遺傳承規(guī)律的復(fù)雜和特殊，在非遺保護過程中涉及的知識產(chǎn)權(quán)的界定也會變得復(fù)雜。城鄉(xiāng)文化共享或許不適宜保護非遺本真性，但卻能擴大非遺受眾范圍，增加傳承的可能性，營造傳承條件和環(huán)境，從而打破傳承困境。根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承離不開傳承者的代代相傳，因此在非遺傳承過程中能否吸納優(yōu)秀傳承人進行傳承至關(guān)重要。城市人口的持續(xù)增加和農(nóng)村人口的大量流失，造成非遺傳承主體流失或不穩(wěn)定，勢必影響非遺傳承乃至城市化進程。文化遺產(chǎn)基本法的頒布、各項條例法規(guī)的出臺，為國內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承工作提供了切實有力的制度保障。我國在文化遺產(chǎn)保護中，對遺產(chǎn)內(nèi)涵和外延的認識不斷豐富和充實，“動態(tài)遺產(chǎn)”和“活態(tài)遺產(chǎn)”很好地體現(xiàn)了這一點。下列不屬于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行傳承或保護的一項是（）（3分）“薄施淡染：陳揚龍釉下五彩瓷藝術(shù)形成與發(fā)展”文化展覽在株洲博物館隆重舉辦，展覽引人入勝。B．國家級非遺苗族銀飾鍛造技藝代表性傳承人吳水根參加北京文博會，進行銀飾加工現(xiàn)場演示等活動。湖南皮影戲省級傳承人吳升平，紙影戲影偶制作技藝傳承人吳淵進入校園宣傳皮影戲的表演藝術(shù)。赫赫有名的岳麓書院，作為世界上最古老的學(xué)府之一，其古代傳統(tǒng)的書院建筑被完整保存下來。4．從國家層面來看，我國是如何保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的？請根據(jù)材料三進行要點提煉，每個要點不超過20個字。（4分）5．材料一和材料二的論證思路有很大不同，請分別加以簡要說明。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀11（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6?9題。文本一：自行車紀事

茍文彬“廠區(qū)自行車位設(shè)計沒達到規(guī)劃要求，需要重新修改?！毙姓?wù)中心的工作人員指著我面前的新建廠區(qū)圖紙?！?500個自行車位？現(xiàn)在哪還有那么多員工騎自行車，他們不是騎電動助力車，就是開私家車上下班。”我問，“你見過這么多自行車嗎？”“見過，當(dāng)初在大學(xué)校園，比這還多。”工作人員說?！暗檬喽昵傲税?？那我也見過，在一個數(shù)千人的電子廠?！逼杆銇恚矣惺四隂]騎過自行車，沒想到今天還跟它較上勁兒了。我第一次接觸自行車不是騎，而是坐。那是1980年中的一個暑假，不到10歲的我去縣城批發(fā)了一箱冰糕，背回鄉(xiāng)下賣。一根冰糕一毛錢，一天才賣掉24根，只賺了不到五毛錢，以致于我連兩毛錢一碗的面條都舍不得吃。黃昏時垂頭喪氣地走路回家，途中碰到鄰里騎著自行車跑得飛快，便使勁叫了一聲，鄰里居然聽到了，又折返來，把我捎在后座。怎知途經(jīng)一段下坡路，自行車憑慣性越跑越快，加上路坎坷不平，我居然從自行車后座抖落在地上。那次事故導(dǎo)致我左手腕骨裂。如此得不償失，我卻對自行車不離不棄，借來鄰家的二八大杠自行車，一腳伸過三角架，在秋收后的稻田里摔爬滾打大半天，居然會騎了。此后，只要一進縣城，我就去鄰家借自行車騎上街，有時甚至還能從縣城給父親馱肥料回來。1999年年初南下佛山，我一邊寄居在季華西路哥哥干活的建筑工地上，一邊找工作。為了方便去廣州，哥哥帶我去廢品站，花60元錢買了一輛幾近報廢的自行車，回來在齒輪上抹了一坨黃油，又換了兩個剎車片。就這樣，我騎著自行車到廣州一人才市場，中介機構(gòu)收我60元錢給了一張紙，讓我自己上門去紙上列的幾個單位面試。在這輛自行車的陪伴下，我居然一一上門面試了，但當(dāng)我敲開每一個單位的門，對方都說剛招到，而我被拒之門外。后來越想越不對，認為中介機構(gòu)騙了我，于是又折返到人才市場理論，剛開口沒說幾句，就有一個彪形大漢走到我的自行車面前，掄起就準備往地下砸。我情急中喊了一聲：“別砸，我走。”就這樣，我忍著饑餓和被欺騙的屈辱，騎著自行車往回趕。無奈精疲力乏，騎過珠江大橋后，我實在沒有力氣，只好把自行車扔到路邊，搭上公交車回了佛山。我沒有跟哥講扔掉自行車的事，只說找工作受騙了。哥說那咱們不去大城市，就在佛山找個活干吧。一個周末傍晚，我和哥騎著工地借來的自行車，穿過祖廟、燎原路，踏上佛平路，來到嫂嫂上班的地方，在附近大排檔一人點了一份炒粉，邊吃邊聊我找工作的事。嫂嫂說隔壁電子廠招人，抽空幫忙打聽打聽。后來，我真的就進了電子廠，工作穩(wěn)定下來后，終于自己掏錢買了一輛新自行車。待我騎著自行車到停車棚時，發(fā)現(xiàn)簡直就是像進了自行車生產(chǎn)廠一樣，一望無際的車棚里，每個車間都有停車區(qū)域，井然有序地停著幾千輛各式各樣的自行車。有自行車的日子是快樂的。休息的時候，車間里的男男女女相約騎車到雷崗公園、中山公園、半月島去玩，每人騎一輛自行車的隊伍很壯觀。到后來，漸漸變成男同事車后座都坐滿了女同事，有的已成了情侶，有的正在通過搭順風(fēng)車磨合感情。廣州地鐵一號線開通那天，我們還騎著自行車去西塱站，差不多占據(jù)了一節(jié)車廂，只為感受地鐵帶來的新奇與便利。2001年從電子廠跳槽到報社后，我騎著自行車到民營企業(yè)采訪，總是在快到那些富麗堂皇的營銷中心大樓前，將自行車鎖在幾百米開外的路邊綠化樹上，再走路過去。如此三兩個月，我買了一輛二手女式摩托，速度一快，效率也就高起來。如此算來，自行車常伴身邊不到三年。之后很少接觸自行車，即便后來共享單車遍地，而我也早已和很多產(chǎn)業(yè)工人一樣，開上了私家車。但無論怎樣，自行車都是我們產(chǎn)業(yè)工人眼里的一道風(fēng)景，一道流動著命運與社會變遷的風(fēng)景。它們應(yīng)在這片土地的規(guī)劃上，留下一席之地。選自《佛山日報》）文本二：在傳統(tǒng)的散文語言中，語言是“透明的”，有點像超市里的塑料包裝袋，它只能呈現(xiàn)“商品”——也就是“思想”的價值，而它自己沒有什么獨立的價值，語言本身并沒有獲得獨立的存在維度?！霸谒恼Z詞和它的含義之間存在著完全的一一對應(yīng)關(guān)系”，因此這樣的表達是簡單的、靜態(tài)的、沒有彈性的。新世紀以來，在“新散文”寫作中，寫作者們拒絕對思想的直接呈現(xiàn)，致力于恢復(fù)語言自身的價值，終于在語言與思想間建立了一種動態(tài)的關(guān)系，在傳遞既有含義的同時，不斷創(chuàng)造出新的含義。周曉楓的《斑紋》、格致的《轉(zhuǎn)身》等，都不是以所謂“思想”的面孔出現(xiàn)的。作為女性散文家，她們似乎從來不愿表達思想，但她們是有思想的，她們的思想藏在語言中，藏在靜水深流的敘述中。對于散文中的“虛構(gòu)”，我們不必大驚小怪，因為沒有一部文學(xué)作品能夠與虛構(gòu)徹底劃清界限。一旦進入書寫，虛構(gòu)就已經(jīng)產(chǎn)生了，因為任何書寫都是有主觀性的，這種主觀性，就可以理解為虛構(gòu)。散文的虛構(gòu)，只是技術(shù)上的“虛構(gòu)”，并不妨害整體的真實性。小說里的虛構(gòu)是整體性的，從開始就在編織一個虛構(gòu)之網(wǎng)，它的所有敘述都建立在虛構(gòu)之上，小說里的虛構(gòu)可以“無中生有”，而散文里的虛構(gòu)則是“有中生有”，是對素材的重新組合、修剪、利用。因此，散文的這種“限制性虛構(gòu)”，將其與報告文學(xué)區(qū)別開來，也將散文與小說區(qū)別開來。（選自祝勇《散文的新與變》）6．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）“現(xiàn)在哪還有那么多員工騎自行車”表現(xiàn)出時代的變化；“掐指算來，我有十八年沒騎過自行車”引出對下文的回憶。B?被摔裂腕骨卻“對自行車不離不棄”，多次借鄰居家自行車出門，既表現(xiàn)了我對自行車的喜愛，也說明自行車作用大?！耙惠v幾近報廢的自行車”“把自行車扔到路邊”，自行車的落魄與人物生活的艱辛完美地統(tǒng)一，“車”其實是表現(xiàn)人的道具。我騎著自行車采訪，總是將車鎖在幾百米外的路邊，表現(xiàn)出我面對富麗堂皇的大樓時，內(nèi)心自卑，對自行車很嫌棄。7.下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項是（）（3分）“透明的”語言可以直接呈現(xiàn)思想，《自行車紀事》中說自行車是“一道流動著命運與社會變遷的風(fēng)景”屬于此類語言。周曉楓、格致等女性作家將思想藏在語言中，藏在靜水深流的敘述中，李白的《贈汪倫》結(jié)尾兩句話便具有此種韻味。小說里的真實，也無法改變整體的虛構(gòu)性，就如《故鄉(xiāng)》中雖然出現(xiàn)了作者“迅哥”，但也不能改變它是一篇小說。冰心的《小橘燈》中，為了敘述的簡潔，虛構(gòu)了“我的朋友”這個人物，即使小橘燈的故事是確鑿的，也破壞了散文真實。8．請簡要概括文本二是從哪兩個層次談散文的虛構(gòu)的？（4分）9．請根據(jù)文本二，對文本一《自行車紀事》中的“有中之有”進行簡要評論。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10?14題。堅①銳意欲取江東，下詔大舉入寇。陽平公苻融言于堅曰：“鮮卑、羌虜，我之仇讎，常思風(fēng)塵之變以逞其志，所陳策畫，何可從也！良家少年皆富饒子弟，不閑軍旅，茍為諂諛之言，以會陛下之意耳。臣恐功既不成，仍有后患?！眻圆宦?。是時秦兵既盛，都下震恐。謝玄入問計于謝安②，安夷然，答曰：“已別有旨?！卑菜烀{出游山墅，親朋畢集，與玄圍棋賭墅。安棋常劣于玄，是日玄懼，便為敵手而又不勝。安遂游陟，至夜乃還?；笡_深以根本為憂，遣精銳三千入援京師。謝安固卻之，曰：“朝廷處分已定，兵甲無闕，西藩宜留以為防。”沖對佐吏嘆曰：“謝安石有廟掌之量，不閑將略。今大敵垂至，方游談不暇，遣諸不經(jīng)事少年拒之，眾又寡弱，天下事已可知，吾其左．衽．矣！”謝玄遣廣陵相劉牢之帥精兵五千趣洛澗，梁成阻澗為陳以待之。牢之直前渡水，擊成，大破之。于是謝石等諸軍，水陸繼進。秦王堅與陽平公融登壽陽城望之，見晉兵部陣嚴整，又望見八公山上草木皆以為晉兵，顧謂融曰：“此亦勍敵，何謂弱也！”憮然始有懼色。秦兵逼淝水而陳，晉兵不得渡。謝玄遣使謂陽平公融曰：“若移陳小卻，使晉兵得渡，以決勝負，不亦善乎？”堅曰：“但引兵少卻，使之半渡，我以鐵騎蹙而殺之，蔑不勝矣?！比谝嘁詾槿?，遂麾兵使卻。秦兵遂退，不可復(fù)止。謝玄等引兵渡水擊之。融馳騎略陳，欲以帥退者，馬倒，為晉兵所殺，秦兵遂潰。玄等乘勝追擊。秦兵大敗自相蹈藉而死者蔽野塞川其走者聞風(fēng)聲鶴唳皆以為晉兵且至?xí)円共桓蚁⒉菪新端拗匾责噧鏊勒呤财甙酥x安得驛書，時方與客圍棋，攝書置床上，了無喜色，圍棋如故?？蛦栔?，徐答曰：“小兒輩遂已破賊?！奔攘T，還內(nèi)，過戶限，不覺屐齒之折。（節(jié)選自《通鑒紀事本末?淝水之戰(zhàn)》【注】①堅，苻堅，前秦國君。②謝安，東晉政治家。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）秦兵大敗/自相蹈藉而死者/蔽野塞川/其走者聞風(fēng)聲鶴唳/皆以為晉兵/且至?xí)円共桓蚁?草行露宿/重以饑凍/死者什七八/秦兵大敗/自相蹈藉而死者/蔽野塞川/其走者聞風(fēng)聲鶴唳/皆以為晉兵且至/晝夜不敢息/草行露宿/重以饑凍/死者什七八/秦兵大敗/自相蹈藉而死者/蔽野塞川/其走者聞風(fēng)聲鶴唳/皆以為晉兵且至/晝夜不敢息/草行露宿重/以饑凍/死者什七八/秦兵大敗/自相蹈藉而死者/蔽野塞川/其走者聞風(fēng)聲鶴唳/皆以為晉兵/且至?xí)円共桓蚁?草行露宿重/以饑凍/死者什七八/11．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（）（3分）江東，一般指地區(qū)名。秦代以后習(xí)慣上稱長江蕪湖、南京段以下南岸的地區(qū)為“江東”圍棋，中國傳統(tǒng)棋種。終局時，將占有的空位與子數(shù)相加計算，或單計空位，多者為勝。廟堂，古代帝王祭祀、議事的地方。文中指朝廷，又如《岳陽樓記》中的“居廟堂之高”左衽，衽，衣襟。我國古代中原一帶民眾的服裝向左開，異于某些少數(shù)民族服裝的右衽。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）前秦入侵東晉，大軍壓境，人們恐懼，謝安也對戰(zhàn)局沒有信心，他用下棋、漫游來掩飾自己內(nèi)心的緊張心情，桓沖對謝安的行為感到不安。東晉劉牢之率軍擊敗前秦軍隊。苻堅登壽陽城瞭望，看到晉兵布陣嚴整，加之草木皆兵，認為遇到了勁敵，因而感到害怕，已經(jīng)顯露敗象。東晉軍隊在淝水遇阻，謝玄請求前秦讓東晉軍隊渡河，雙方一決雌雄。苻堅對此胸有成竹，沒想到前秦軍隊潰散，一發(fā)不可收拾，被東晉擊敗。文末寫謝安獲得戰(zhàn)報，得知戰(zhàn)果，這時他正好與客人在下圍棋，但他故作冷靜，若無其事，但一個細節(jié)描寫卻反映出謝安內(nèi)心是非常興奮的。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）朝廷處分已定，兵甲無闕，西藩宜留以為防。（2）但引兵少卻，使之半渡，我以鐵騎蹙而殺之，蔑不勝矣。14．文中苻融說“臣恐功既不成，仍有后患”，他的理由是什么？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15?16題。送房明府①罷長寧令湖州客舍李嘉祐君為萬里宰，恩及五湖人。

未滿先求退，歸閑不厭貧。

遠峰晴更近，殘柳雨還新。要②自趨丹陛，明年雞樹③親。【注】①明府：唐時對縣令的通稱。②要：應(yīng)該。③雞樹：古代中書省的別稱。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）首聯(lián)對仗，意境闊大，句中“萬里”言距離之遙遠，“五湖”言房明府為官恩澤之廣大?！皻w閑不厭貧”飽含了作者對朋友安貧樂道品格的肯定及今后閑居生活的祝福與贊美?！皻埩赀€新”以雨后柳色表惜別之情，與王維《送元二使安西》前兩句有異曲同工之妙。本詩雖有罷官與送別的背景，但并沒有過多寫別情。情調(diào)較為輕快，別情并不凄惻低沉。16．元人范德璣說：“作詩有四法：起要平直，承要春容（舒緩從容），轉(zhuǎn)要變化，合要淵永?！北驹婎i聯(lián)為“轉(zhuǎn)”，體現(xiàn)了怎樣的變化？請結(jié)合全詩從內(nèi)容表達和情感抒發(fā)兩方面簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《V論語〉十二章》中孔子認為，作為君子，必須兼顧到本質(zhì)與形式的兩句是a”，。（2）蘇軾《念奴嬌（大江東去）》中“，”兩句，描寫了駭浪搏擊江岸的壯麗景色。（3）得民心者得天下，這個道理千古不變，正如《阿房宮賦》中杜牧指出，六國足以抵御秦國而保全自己的途徑是“，”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18?20題。水墨畫扎根于中華民族深厚的文化土壤之中，其在文化精神上融會了詩詞、繪畫、書法等藝術(shù)，追求的效果；在藝術(shù)形式上巧妙運用寫意，將筆墨意趣發(fā)揮到極致。在被引入動畫制作中后，水墨畫輕靈優(yōu)雅的畫面使動畫片的藝術(shù)格調(diào)有了重大的突破，現(xiàn)代動畫也獲得了“似與不似之間”的美學(xué)奧蘊。水墨畫講究，此亦是水墨動畫片意境的結(jié)構(gòu)特征。水墨動畫融入了大量中國傳統(tǒng)水墨畫元素，清新的水墨韻味始終烘托著的畫面，帶給觀眾一股強烈的“中國風(fēng)”隨著信息化時代的到來，讓我國水墨動畫制作技術(shù)水平不斷得到增強。結(jié)合立體影像技術(shù)創(chuàng)作的立體水墨動畫精品也越來越多地呈現(xiàn)在我們眼前，其引入電影語言，注入大量現(xiàn)代元素，敘事更，畫面視覺沖擊力更強，聲畫效果更完美。無論從歷史角度看還是從現(xiàn)實角度看，水墨動畫都是中國動畫電影里的一朵璀璨奇葩。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.渾然一體虛實結(jié)合精美絕倫流利B.水乳交融虛實結(jié)合美不勝收流暢C.水乳交融虛實相生美不勝收流利D.渾然一體虛實相生精美絕倫流暢19．下列各句中的引號，和文中“中國風(fēng)”的引號作用相同的一項是（）（3分）“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。《紅燭》詩的每一節(jié)都從“紅燭”開始，緊扣題目，不枝不蔓。曹操對“天下歸心”的渴望，陶淵明“復(fù)得返自然”的淡泊，展示了兩種不同的人生狀態(tài)。我們也仿照八股文章的筆法來一個“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪狀吧。20．文中畫橫線的語句有語病，請修改。（5分）（二）語言文字運用11（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21?22題。北京時間2021年7月4日14時57分，經(jīng)過約7小時的出艙活動，神舟十二號航天員乘組密切協(xié)同，圓滿完成出艙活動期間全部既定任務(wù)，航天員劉伯明、湯洪7^__①__，標志著我國空間站階段航天員首次出艙活動取得圓滿成功。這是繼2008年神舟七號載人飛行任務(wù)后，（），也是空間站階段中國航天員的首次空間出艙活動。此次出艙活動，天地間大力協(xié)同、艙內(nèi)外密切配合，圓滿完成了艙外活動相關(guān)設(shè)備組裝、

全景相機抬升等任務(wù)，首次檢驗了我國新一代艙外航天服的功能性能，首次檢驗了航天員與機

械臂協(xié)同工作的能力及出艙活動相關(guān)支持設(shè)備的可靠性與安全性，為②奠定了重要基礎(chǔ)。神州十三號航天員乘組自6月17日進駐天和核心艙以來，③，目前3名航天員狀態(tài)良好，后續(xù)在軌飛行期間還將進行一次出艙活動。21．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）中國航天員再次實施的空間出艙活動出艙活動進行得很是順利中國航天員再次順利出艙中國航天員進行的一次出艙活動22．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）四、作文（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）在我們的學(xué)習(xí)中，常常聽到有用無用之爭，無用的不學(xué)，有用的就學(xué)。在我們的生活中，也常常聽到人們對人、事、物有用與無用之爭。那么，什么是有用的，什么是無用的呢？惠子對莊子說：“你的言論沒有用處?！鼻f子說：“懂得沒有用處方才能夠跟他談?wù)撚杏?。大地不能不說是既廣且大了，人所用的只是腳能踩踏的一小塊罷了。既然如此，那么只留下腳踩踏的一小塊，其余全都挖掉，一直挖到黃泉，人的四周成了無邊無底的深淵，腳下那小塊地方還有用嗎？”惠子說：“當(dāng)然沒有用處。”莊子說：“如此說來，沒有用處的用處也就很明白了?！鼻f子又說：“人皆知有用之用，卻不知無用之用也?！闭埪?lián)系生活經(jīng)歷或自己的體驗認識，選擇適當(dāng)?shù)慕嵌葘懸黄簧儆?00字的文章，題目自擬，文體不限。第第頁共19頁2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期9月月考試卷（新高考）

語文參考答案B【解析】本題考查理解和分析材料重要信息的能力。B.“完全不改造非遺文化”錯誤，“活態(tài)傳承的本義并不是讓非遺改變”在于不能“對傳承人所傳文明隨意改造”，并非“完全不改造非遺文化”，而是不能隨意改造；如果“完全不改造”就談不上“活態(tài)”。此外，材料三談到“在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護”，“發(fā)展”就意味著“基于真實基礎(chǔ)”的改造。B【解析】本題考查把握作者觀點及根據(jù)材料內(nèi)容推斷的能力。B.“乃至城市化進程”錯誤，農(nóng)村人口的流失造成原本鄉(xiāng)村屬地的非遺傳承主體流失或缺乏穩(wěn)定性，也就會影響非遺傳承本身，但不能說影響“城市化進程”；恰恰相反，會促進“城市化進程”。D【解析】本題考查理解文中重要概念的含義的能力。D.文化遺產(chǎn)分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，二者關(guān)聯(lián)也有區(qū)別。物件的保護屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護范疇，人和物件制作技藝的保護屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護范疇，岳麓書院的古建筑屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)。①構(gòu)建政策和法律保障體系，提供制度支撐。②貫徹“大遺產(chǎn)”思維，進行開拓性和創(chuàng)新性實踐。③設(shè)計“大戰(zhàn)略”理念，融入總體性和時代性部署?！窘馕觥勘绢}考查篩選概括材料內(nèi)容的能力。據(jù)材料三第一段提到了《中華人民共和國文物保護法》《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》這兩部文化遺產(chǎn)基本法，以及“特定領(lǐng)域的專項發(fā)展條例、指導(dǎo)意見、管理辦法”。還指明“我國形成了……的制度化網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建了……的保障體系，為高效率、高質(zhì)量的遺產(chǎn)保護發(fā)展事業(yè)提供了制度支撐”，據(jù)此可概括為：構(gòu)建政策和法律保障體系，提供制度支撐。據(jù)材料三第二段“我國的遺產(chǎn)保護發(fā)展實踐表現(xiàn)出積極進取的開拓性和創(chuàng)新性，對遺產(chǎn)的概念、范疇和價值的理解日益開放包容，遺產(chǎn)的內(nèi)涵和外延不斷豐富充實”“‘大遺產(chǎn)'發(fā)展思維更加成熟穩(wěn)健”等內(nèi)容可概括為：貫徹“大遺產(chǎn)”思維，進行開拓性和創(chuàng)新性的實踐。據(jù)材料三第三段“我國的遺產(chǎn)保護發(fā)展并非局限于單一的專業(yè)領(lǐng)域?qū)嵺`探索，而是融入國家和民族的總體性、時代性的戰(zhàn)略部署”“體現(xiàn)了遺產(chǎn)保護發(fā)展的‘大戰(zhàn)略'理念”可概括為：設(shè)計“大戰(zhàn)略”理念，融入總體性和時代性的部署。材料一，先強調(diào)《非遺法》的意義和作用，緊接著論述《非遺法》在實施過程中存在的問題，最后分析未來修訂《非遺法》會涉及知識產(chǎn)權(quán)等一系列問題。材料二，先分析現(xiàn)象（提出問題），即農(nóng)村人口流失導(dǎo)致鄉(xiāng)村非遺傳承后繼乏人；再提出方法對策（解決問題），想要解決非遺傳承的困局，就要提升非遺在城市的共享度；接著分析為什么提升非遺在城市的共享度能夠有效解決這一困境，最后強調(diào)這一舉措的作用和意義。【解析】本題考查分析材料論證思路的能力。材料一共三段：第一段強調(diào)《非遺法》的意義和作用，即《非遺法》使對物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實施“成對”保護已經(jīng)成為共識。這種共識有效地阻止了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的斷流。第二段論述“在《非遺法》的實施過程中，依然存在不少問題”，即“混淆非遺概念的問題”和“保護理念的問題”。第三段從“理論”和“傳承規(guī)律”兩個角度分析“未來修訂《非遺法》時還會涉及知識產(chǎn)權(quán)等一系列問題”。材料二共三段：第一段指出問題，即城市化進程加快，造成了原本鄉(xiāng)村屬地的非遺傳承主體流失或者缺乏穩(wěn)定性，導(dǎo)致非遺傳承后繼乏人。第二段提出了解決問題的方法，即提升非遺在城市的共享度，擴大非遺傳播的范圍，讓城市居民能夠感知、共享鄉(xiāng)村非遺的魅力，營造非遺傳承的條件與環(huán)境。第三段闡釋了提升非遺在城市的共享度的意義，即不僅是一種文化上的共享，而且構(gòu)成了城鄉(xiāng)文化雙向互動的景觀，拓展了非遺未來可能的傳承發(fā)展空間。D【解析】本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“表現(xiàn)出我面對富麗堂皇的大樓時，內(nèi)心自卑，對自行車很嫌棄”錯誤，從原文“2001年從電子廠跳槽到報社后，我騎著自行車到民營企業(yè)采訪，總是在快到那些富麗堂皇的營銷中心大樓前，將自行車鎖在幾百米開外的路邊綠化樹上”來看，看不出“自卑”“嫌棄”的心理，選項的表述于文無據(jù)。A【解析】本題考查對文本的理解和分析能力。B.“李白的《贈汪倫》結(jié)尾兩句話便具有此種韻味”錯誤，該詩結(jié)尾兩句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”是通過與桃花潭水對比，襯托汪倫對我的情誼之深，思想感情是直露外顯的，并未深藏。C.“出現(xiàn)了作者'迅哥錯誤?！把父纭辈⒎亲髡?，迅哥是小說主人公的名字，并非小說里的真實，是虛構(gòu)的。D.“也破壞了散文真實”錯誤?！盀榱藬⑹龅暮啙崱睂儆凇凹夹g(shù)上的‘虛構(gòu)'”，并不影響散文整體的真實性。①虛構(gòu)不可避免。②散文的虛構(gòu)是技術(shù)性虛構(gòu)（或限制性虛構(gòu)），不妨害整體的真實性。【解析】本題考查理解文本內(nèi)容，篩選概括重要信息的能力。由“對于散文中的‘虛構(gòu)'，我們不必大驚小怪，因為沒有一部文學(xué)作品能夠與虛構(gòu)徹底劃清界限”可知，虛構(gòu)不可避免。由“散文的虛構(gòu)，只是技術(shù)上的‘虛構(gòu)'，并不妨害整體的真實性”可知，散文的虛構(gòu)是技術(shù)性虛構(gòu)（或限制性虛構(gòu)，，不妨害整體的真實性。①對材料的組合：文章以時間為線索，由現(xiàn)在到過去再回到眼前，對與自行車有關(guān)的事進行了組合。對材料的裁剪：因為自行車逐漸變得不那么重要，于是文章詳寫過去的事，略寫現(xiàn)在的事。對材料的利用：作者利用與自行車相關(guān)的事情，表現(xiàn)個人際遇的變化、時代的發(fā)展，以小見大?！窘馕觥勘绢}考查分析題材特征以及表現(xiàn)手法的能力。從對材料的組合來看，文章記敘了“我”對自行車相關(guān)事件的回憶“我第一次接觸自行車不是騎，而是坐。那是1980年中的一個暑假”“1999年年初南下佛山，我一邊寄居在季華西路哥哥干活的建筑工地上，一邊找工作”“2001年從電子廠跳槽到報社后，我騎著自行車到民營企業(yè)采訪”，是以時間為序，把“現(xiàn)在”“過去”中發(fā)生的與自行車相關(guān)的事件進行了重新組合，是有中只有。文章以時間為線索，由現(xiàn)在到過去再回到眼前，對與自行車有關(guān)的事進行了組合。從對材料的修剪來看，與自行車相關(guān)的事件很多，但是“現(xiàn)在哪還有那么多員工騎自行車，他們不是騎電動助力車，就是開私家車上下班”，自行車在現(xiàn)代生活中不再重要，于是作者把眼光投向過去，把思緒從現(xiàn)在拉到以前，略寫現(xiàn)在的事，是有中只有。從對材料的利用來看，作者筆下與自行車相關(guān)的事件實際上反映了個人際遇以及時代的發(fā)展，如“現(xiàn)在哪還有那么多員工騎自行車”表現(xiàn)出時代的變化，以小見大。B【解析】本題考查文言文斷句能力?！皶x兵且至”做“以為”的賓語，應(yīng)在“且至”后斷開，排除A、D；“重”意思是“加上”，與“以饑凍”緊密相連，不能斷開，排除C。D【解析】本題考查理解古代文化常識的能力。D.“我國古代中原一帶民眾的服裝向左開，異于某些少數(shù)民族服裝的右衽”錯，我國古代某些少數(shù)民族的服裝，前襟向左掩，不同于中原一帶人民的右衽。A【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。A.“謝安也對戰(zhàn)局沒有信心，他用下棋、漫游來掩飾自己內(nèi)心的緊張心情”與原文不符。結(jié)合“安遂命駕出游山墅，親朋畢集，與玄圍棋賭墅。安棋常劣于玄，是日玄懼，便為敵手而又不勝……謝安固卻之，曰：'朝廷處分已定，兵甲無闕，西藩宜留以為防。'”可知，文章第一段用謝玄、桓沖的緊張反襯謝安的鎮(zhèn)靜，用烘云托月的手法刻畫謝安的大將風(fēng)范。謝安在下棋、漫游之際實則早有深謀遠慮，故而部署得當(dāng)，最終取得了決定性勝利。（1）朝廷部署已經(jīng)決定，士兵和武器都不缺乏，這些士兵應(yīng)該留在西部以加強防備。（2）只是率軍稍微后撤，讓他們渡過一半人馬，我們再出動鐵甲騎兵沖殺他們，沒有不勝利的。14．仇敵所獻的謀劃不可靠；良家子弟不熟悉軍事事務(wù)，只是迎合皇帝的心愿?！窘馕觥勘绢}考查篩選并概括文中信息的能力。第一個理由，“鮮卑、羌虜，我之仇讎，常思風(fēng)塵之變以逞其志，所陳策畫，何可從也！”，仇敵所獻的謀劃不可靠；第二個理由，“良家少年皆富饒子弟，不閑軍旅，茍為諂諛之言，以會陛下之意”，良家子弟不熟悉軍事事務(wù)，只是迎合皇帝的心愿?！緟⒖甲g文】秦王苻堅專注于要奪取江東，下詔大舉入侵。陽平公苻融對苻堅說：“鮮卑、羌虜，我們的仇家，常渴望戰(zhàn)亂兵變以實現(xiàn)他的心愿，所陳述的策略謀劃，怎么可以聽從？清白人家的少年都是富貴人家的子弟，不熟悉軍隊事務(wù)，隨便用阿諛奉承的話，來迎合您的意愿。我擔(dān)心既不能夠成功，更有后患呀！”苻堅不聽。這時前秦軍隊強盛，京城建康的百姓都震動恐懼。謝玄入室向謝安詢問計策，謝安坦然無事，一點也不著急的樣子，回答說：“已經(jīng)另有命令?！敝x安接著命令預(yù)備車馬出游城外的別墅，親戚朋友全都聚集，與謝玄把別墅作為賽棋的賭注。謝安的棋術(shù)通常劣于謝玄，這日謝玄畏懼，謝玄和謝安成了不相上下的敵手。謝安接著登山游玩，到了夜里才回來?；笡_深深地為京城建康感到擔(dān)憂，派遣精銳軍隊三千人進入京師守衛(wèi)；謝安堅決不接受，說：“朝廷部署已經(jīng)決定，士兵和武器都不缺乏，這些士兵應(yīng)該留在西部以加強防備?！被笡_對僚屬嘆氣道：“謝安石有廟堂的才干，不熟悉軍事謀略。如今大敵就要到來，正游玩清談不停，派遣沒有領(lǐng)兵作戰(zhàn)經(jīng)驗的年輕人抵擋他們，軍隊又少又弱，天下事可以知道了，我們將要穿外族的服裝了！”謝玄派遣廣陵相劉牢之率領(lǐng)精兵五千前往洛澗，梁成以澗為阻列陣以待。劉牢之向前渡水，攻擊成功，大破對方。于是謝石等各路軍隊，水路繼續(xù)前進。秦王苻堅與陽平公苻融等上壽陽城眺望他們，發(fā)現(xiàn)晉兵布陣嚴整，又望見八公山上草木，都以為是晉兵，回頭看苻融說：“這也是強敵，怎么說弱小呢？”惆悵失意開始有恐懼的神色。前秦軍隊緊靠肥水而擺開陣勢，晉軍不能渡河。謝玄派遣使臣對平陽公苻融說：“如果移動陣勢稍微后退一點兒，讓晉國軍隊得以渡河，以此來決定勝負，不也很好嗎？”苻堅說：“只是率軍稍微后撤，讓他們渡過一半人馬，我們再出動鐵甲騎兵沖殺他們，沒有不勝利的?！避奕谝舱J為可以這樣，于是指揮軍隊讓他們撤退。前秦軍隊就撤退，不能停止。謝玄等人率領(lǐng)軍隊渡過淝水進擊前秦軍。苻融騎馬在陣地上飛跑巡視，想統(tǒng)帥約束那些退卻的士兵，戰(zhàn)馬倒了，被晉兵所殺，前秦軍隊于是潰敗。謝玄等人乘勝追擊。秦兵大敗，自己互相踐踏而死的，遮蔽了田野，堵塞了河流。那些敗逃的秦兵聽到風(fēng)聲和鶴叫聲，都以為是東晉的追兵即將趕到，白天黑夜不敢歇息，在草野中行軍，露水中睡覺，加上挨餓受凍，死去的人十之七八。謝安得到戰(zhàn)報，知道秦兵已經(jīng)戰(zhàn)敗時，正與客人下圍棋，把驛書收疊起來放在床上，毫無欣喜之色，照舊下棋。客人問他，他慢慢地回答說：“孩子們已經(jīng)打敗了敵軍?！苯Y(jié)束后，返回屋內(nèi)，過門檻時，木屐底上的齒被門檻碰斷也沒覺察到。B【解析】本題考查理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。B.對“朋友安貧樂道品格的肯定”和對“閑居生活的祝福與贊美”都不正確，聯(lián)系全詩，尤其是結(jié)合尾聯(lián)可知，詩人期望朋友能盡快“趨丹陛”“雞樹親”，重回朝廷，以有用之身造福百姓。整個頷聯(lián)的“求”和“不厭”主要是對于房明府被罷的委婉表述。①內(nèi)容表達：頸聯(lián)寫遠峰因晴顯得更近、柳樹因雨顯得清新，由上文記敘、議論結(jié)合轉(zhuǎn)為描寫景物，顯得波瀾起伏，避免平鋪直敘。②情感抒發(fā)：由上文對朋友政績及品德的贊美，轉(zhuǎn)為表達對朋友的深情與不舍，也蘊含對朋友未來再展宏圖的美好祝福，情感變化自然，寫得鮮活動人?！窘馕觥勘绢}考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。頸聯(lián)“遠峰晴更近，殘柳雨還新”寫遠峰因晴顯得更近、柳樹因雨顯得清新。這句內(nèi)容上是寫景，而前兩聯(lián)“君為萬里宰，恩及五湖人。未滿先求退，歸閑不厭貧”的內(nèi)容卻是寫景記敘和議論，所以這是一轉(zhuǎn)?！熬秊槿f里宰，恩及五湖人。未滿先求退，歸閑不厭貧”表達的是對朋友的贊美，而“遠峰晴更近，殘柳雨還新”通過對送別之地周圍環(huán)境的描寫，來表達對房明府的不舍和祝福。這是又一轉(zhuǎn)。效果：“轉(zhuǎn)”就是為了避免平鋪直敘，制造一些波瀾，為表達主題準備?？蓮倪@幾個角度分析：如由上文的記敘、議論結(jié)合轉(zhuǎn)為寫景，使全詩更富波瀾變化，避免平鋪直敘；由記敘轉(zhuǎn)入融情于景的描寫，以睛日遠峰、雨后新柳寄托惜別與祝福之情，通過借景抒情，融情于景的手法，來含蓄的表達情感，使表達情感含蓄而鮮活生動。（1）文質(zhì)彬彬然后君子（2）驚濤拍岸卷起千堆雪（3）使六國各愛其人則足以拒秦C【解析】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一空，渾然一體：融合成一個整體。水乳交融：像水和乳汁融合在一起，形容關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密。根據(jù)前文中的“其在文化精神上融會了詩詞、繪畫、書法等藝術(shù)”，可見融合為一個整體，可知此處應(yīng)選用“渾然一體”。第二空，虛實相生：虛境通過實境來實現(xiàn)，實境要在虛境的統(tǒng)攝下來加工，形成意境獨特的結(jié)構(gòu)方式。虛實結(jié)合：把抽象的述說與具體的描寫結(jié)合起來，或把眼前現(xiàn)實生活的描寫與回憶、想象結(jié)合起來。語境中說的是水墨畫，故應(yīng)選用“虛實相生”。第三空，美不勝收：美好的東西太多，一時接受不完（看不過來）。精美絕倫：精致巧妙，無與倫比。語境強調(diào)的是畫面的精巧，故應(yīng)選用“精美絕倫”。第四空，流暢：流利、通暢。流利：話說得快而清楚，文章讀起來通暢；靈活；不凝滯。根據(jù)語境，此處說的是敘事，應(yīng)選用“流暢”。D【解析】本題考查正確使用標點符號的能力?！爸袊L(fēng)”上引號表特殊稱謂。A.表反語；B.表強調(diào)；C.表引用；D.表特定稱謂。隨著信息化時代的到來，我國水墨動畫制作技術(shù)水平不斷得到提高。【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。畫橫線的句子有兩處語病：一是缺少主語，“隨著”和“讓”不能同時使用，二者留一；二是搭配不當(dāng)，“技術(shù)水平”和“增強”不搭配，“水平”應(yīng)是“提高”。A【解析】本題考查語言表達之語句復(fù)位的能力。從前文“繼2008年神舟七號載人飛行任務(wù)后”可知，這次出艙是中國航天員再次出艙，而B項強調(diào)的是出艙的順利，與句意不連貫，故排除；D項沒有強調(diào)“再次出艙”這一事實，故排除；而據(jù)后文“也是空間站階段中國航天員的首次空間出艙活動”可知，此次出艙的性質(zhì)是空間站階段的“空間出艙”，而C項并未強調(diào)“空間出艙”，故排除C項。22.①安全返回天和核心艙②空間站后續(xù)出艙活動的順利實施③按計劃開展了各項工作【解析】本題考查語言表達之情境補寫的能力。根據(jù)后文“標志著我國空間站階段航天員首次出艙活動取得圓滿成功”可知，航天員在圓滿完成既定任務(wù)后已經(jīng)安全返回空間站，而根據(jù)后文“自6月17日進駐天和核心艙以來”可知，宇航員所在空間站位置為“天和核心艙”，據(jù)此在①中可填入“安全返回天和核心艙”。從前文“檢驗了我國新一代艙外航天服的功能性能，首次檢驗了航天員與機械臂協(xié)同工作的能力及出艙活動相關(guān)支持設(shè)備的可靠性與安全性”可知，這一系列的活動都是為了保證空間站后續(xù)出艙活動的順利實施而采取的措施，據(jù)此②應(yīng)填入這些活動的目的，故可填入“空間站后續(xù)出艙活動的順利實施”。第三自然段是對前面內(nèi)容的總結(jié)，前面兩段介紹了此次任務(wù)的內(nèi)容及其意義，所以此次航天任務(wù)中，到目前為止，航天員按照計劃開展工作。故③中可填入“按計劃開展了各項工作”。23.【寫作指導(dǎo)】本題考查寫作能力。材料首先提出我們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活中常見的“有用無用”之爭，暗示涉及范圍之廣（人、事、物），提醒同學(xué)們作文時應(yīng)聯(lián)系學(xué)習(xí)與生活的實際。然后，一個疑問句，啟發(fā)同學(xué)們思考爭論背后的判斷標準，亦即現(xiàn)象的實質(zhì)。引用莊子的語錄，是為了啟發(fā)同學(xué)們思考?！韭?lián)想與思考】（1）從材料提供的范圍，我們首先想到現(xiàn)實中關(guān)于“人”的爭論，即對人的才與非才的判斷。按照道理講，人各有才，是才必有其用，正如李白所說：“天生我材必有用?！睂τ谏鐣碇v，應(yīng)該以多元化眼光來看待人才，倡導(dǎo)“三百六十行，行行出狀元”這樣一種人才觀；同時也要營造一個“人盡其才”的環(huán)境。但是實際情況是，人們總是用某一種標準來衡量人是否為才，其人才觀是狹隘的。這種狹隘的人才觀在歷史上是特別突出的，所謂“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”，科舉得