《歸去來兮辭》復(fù)習(xí)課件-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

《歸去來兮辭》復(fù)習(xí)課一、通假字：胡不歸（胡，通“何”，為什么）乃瞻衡宇（衡，通“橫”）景翳翳以將入（景，通“影”，日光）（實(shí)為古今字）

曷不委心任去留（曷，通“何”）二、詞類活用：

瓶無儲(chǔ)粟，生生所資（生生：前“生”，維持；后“生”，動(dòng)詞用作名詞，生活）眄庭柯以怡顏（怡：愉快，使愉快）倚南窗以寄傲（傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷）審容膝之易安（容膝：動(dòng)詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋）園日涉以成趣（日：名詞作狀語，每日）樂琴書以消憂（琴，書：名詞用作動(dòng)詞，彈琴，讀書）或棹孤舟（棹：槳，名詞作動(dòng)詞，用槳?jiǎng)潱?/p>

三、古今異義

（1）幼稚盈室

古義：小孩。今義：指不成熟的做法。（2）于時(shí)風(fēng)波未靜

古義：指戰(zhàn)亂。今義：風(fēng)浪，常用來比喻糾紛或亂子。（3）嘗從人事人事古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào)配，獎(jiǎng)罰等工作。（4）于是悵然慷慨

古義：感慨。今義：指大方的行為。（5）恨晨光之熹微恨古義：遺憾。今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。（6）悅親戚之情話親戚親戚：古義：內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟。今義：常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。

情話：古義：指知心話，今指男女間談情說愛的話。（7）將有事于西疇

有事古義：指耕種之事。今義：指發(fā)生某事。（8）既窈窕以尋壑

古義：幽深曲折的樣子，今指女子文靜而美好。四、句式1

判斷句（1）皆口腹自役（“皆”表判斷）（2）富貴非吾愿

2

賓語前置（1）皆口腹自役（役使自己）。（2）復(fù)駕言兮焉求（“焉求”即“求焉”，追求什么）（3）胡為乎遑遑欲何之（“何之”即“之何”，到哪里去）（4）樂夫天命復(fù)奚疑（“疑奚”）

3

省略句（1）情在駿奔（省略主語“余”）（2）寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)（“形”與“宇”之間省略介詞“于”）（3）稚子候門（省略“于”，正常語序應(yīng)為：稚子于門候）

4

被動(dòng)句（1）遂見用于小邑（見，被）（2）既自以心為形役（為，被）

5介詞結(jié)構(gòu)后置（1）問征夫（行人）以前路（狀后）（2）農(nóng)人告余以春及（“以春及告余”）（3）將有事于西疇（4）尋程氏妹喪于武昌六、重點(diǎn)虛詞之：胡為乎遑遑欲何之（到，動(dòng)詞）求之靡途（代“為長(zhǎng)吏”，代詞）四方之事（助詞“的”）以：舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣

連詞，同“而”,表修飾眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲

連詞，表目的,來而：覺今是而昨非

連詞，表并列門雖設(shè)而常關(guān)

連詞，表轉(zhuǎn)析時(shí)矯首而遐觀

連詞，表修飾鳥倦飛而知還

連詞，表承接四、一詞多義1．行

Xíng①

感吾生之行休

《歸去來兮辭》（副詞，將，將要。）

②

三人行，必有我?guī)熝?/p>

《論語六則》（動(dòng)詞，行走。）

③

為吾子之將行也

《殽之戰(zhàn)》（動(dòng)詞，離開，前往。）

④

日月之行，若出其中

《觀滄?！罚▌?dòng)詞，運(yùn)行。）

⑤

余嘉其能行古道，作《師說》以貽之

《師說》（動(dòng)詞，實(shí)行，執(zhí)行。）

⑥

怵然為戒，視為止，行為遲

《庖丁解?！罚~，行為，動(dòng)作。）

⑦

臣修身潔行數(shù)十年

《信陵君竊符救趙》（名詞，品行。）

⑧《琵琶行》

（行，古詩(shī)一種體裁。）

háng①

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白露上青天

杜甫《絕句》（量詞，排，行。）

②

躡足于行伍之間，而崛起于阡陌之中

《過秦論》（泛指軍隊(duì)。）

③

漢天子，我丈人行也

《蘇武傳》（名詞，輩分。）

2．引①

丁壯者引弦而戰(zhàn)

《塞翁失馬》（動(dòng)詞，開弓，拉弓。）

②

相如引車避匿

《廉頗藺相如列傳》（動(dòng)詞，牽，拉，引。）

③

引壺觴以自酌

《歸去來兮辭》（動(dòng)詞，拿來，取來。）

④

乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如

《廉頗藺相如列傳》（動(dòng)詞，召請(qǐng)，召引。）

⑤

初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北

《赤壁之戰(zhàn)》（動(dòng)詞，避開，退卻。）⑥

不宜妄自菲薄，引喻失義

《出師表》（動(dòng)詞，引用，援引。）⑦敢竭鄙懷，恭疏短引

《滕王閣序》（名詞，前言，序文。）3．乘chéng①聊乘化以歸盡《歸去來兮辭》（動(dòng)詞，順著，順隨。）②公與之乘戰(zhàn)于長(zhǎng)勺《曹劌論戰(zhàn)》（動(dòng)詞，騎，坐，駕御。）③因利乘便，宰割天下《過秦論》（介詞，憑借，趁著。）④顧自民國(guó)肇造，變亂紛乘《<黃花崗烈士事略>序》（動(dòng)詞，交互，連接）⑤目京師乘風(fēng)雪……至于泰安《登泰山記》（動(dòng)詞，冒著，頂著。）shèng①于是為長(zhǎng)安君約車萬乘《觸龍說趙太后》（量詞，古代一車四馬為一乘。）②以乘韋先，牛十二犒師《殽之戰(zhàn)》（“四”的代稱。）4．策①執(zhí)策而臨之

《馬說》（名詞，竹制的馬鞭。）②策扶老以流憩《歸去來兮辭》（動(dòng)詞，拄著。）③策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)《木蘭詩(shī)》（同“冊(cè)”，記錄。）④蒙故業(yè)，因遺策《過秦論》（名詞，策略。）⑤均之二策，寧許以負(fù)秦曲《廉頗藺相如列傳》（名詞，計(jì)策，計(jì)謀。）5．審①審容膝之易安《歸去來兮辭》（動(dòng)詞，明白，知道。）②故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變《察今》（動(dòng)詞，考察，觀察。）③余經(jīng)秋審，皆減等發(fā)配《獄中雜記》（動(dòng)詞，審問，審判。）6、委①曷不委心任去留《歸去來兮辭》（動(dòng)詞，隨從，順從。）②如土委地《庖丁解?！罚▌?dòng)詞，散落，堆積。）③百越之君，俯首系頸，委命下吏《過秦論》（動(dòng)詞，托付。）④與人期行，相委而去《陳太丘與友期》（動(dòng)詞，放棄，舍棄。）6．懷

①懷良辰以孤往《歸去來兮辭》（動(dòng)詞，留戀，愛惜。）②則有去國(guó)懷鄉(xiāng)《岳陽樓記》（動(dòng)詞，懷念，想念。）③新婦謂府吏，感恩區(qū)區(qū)懷《孔雀東南飛》（名詞，心情。）④外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)《赤壁之戰(zhàn)》（動(dòng)詞，心中藏著。）⑤汝姊在吾懷《項(xiàng)脊軒志》（動(dòng)詞，胸前。）⑥懷其璧，從徑道亡《廉頗藺相如列傳》（動(dòng)詞，揣著。）

7.之①悟已往之不諫，知來者之可追。助詞，取獨(dú)②恨晨光之熹微

助詞，取獨(dú)③悅親戚之情話

助詞，取獨(dú)④善萬物之得時(shí)，感吾生之行休

助詞，取獨(dú)⑤胡為乎遑遑欲何之

動(dòng)詞，到，往⑥求之靡途

代詞，它⑦公田之利

助詞，的⑧會(huì)有四方之事

助詞，的⑨感吾生之行休

助詞，取獨(dú)《歸去來兮辭》理解性默寫1.陶淵明《歸去來兮辭》起筆二句“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”表達(dá)出對(duì)田園生活的向往。2.我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來兮辭》中“悟已往之不諫，知來者之可追”兩句來表達(dá)過去不可挽回，未來則可把握。3.陶淵明《歸去來兮辭》中“問征夫以前路，恨晨光之熹微”兩句寫詩(shī)人問道于行人，恨晨光微弱，不見前路，表現(xiàn)作者歸心似箭。4.陶淵明《歸去來兮辭》中“策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀”兩句寫詩(shī)人拄杖或游或息，時(shí)時(shí)昂首遠(yuǎn)望，暢享自然風(fēng)景。5.陶淵明《歸去來兮辭》中“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？”兩句省察生命之有限，生年無多，何不順從心愿而行？6.陶淵明《歸去來兮辭》中回顧當(dāng)初為了謀生而出仕，而今感到悲哀，自責(zé)之詞是：既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？7.陶淵明在《歸去來兮辭》中認(rèn)為自己走入迷途還不太遠(yuǎn)的自恕自慰之詞是：實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。8.《歸去來兮辭》表現(xiàn)陶淵明在回家途中，自己擺脫束縛，重返自然的歡快舒暢心情的句子是：舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。9.《歸去來兮辭》中表現(xiàn)詩(shī)人自斟自酌，享受室中之樂，心情很愉快的句子是：引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。10.《歸去來兮辭》中“倚南窗以寄傲，審容膝之易安?！眱删湫纬闪缩r明的對(duì)比，即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對(duì)比。11.《歸去來兮辭》中“園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)?！眱删鋵懽髡咴谕@中的散步，情景交融，作者似已悠然與自然融為一體，悠然地享受涉足庭園的樂趣。12.《歸去來兮辭》中“云無心以出岫，鳥倦飛而知還?！眱删湟栽气B自喻，表現(xiàn)詩(shī)人過去做官出自無心，如今歸田恰如鳥倦飛而知還。13.《歸去來兮辭》中“景翳翳以將入，撫孤松而盤桓?！眱删鋵懱焐淹?，作者還手撫孤松不愿離去，因?yàn)樽髡呦虢韫滤梢栽亼?，喻自己卓然?dú)立的堅(jiān)貞氣節(jié)。14.《歸去來兮辭》中“三徑就荒，松菊猶存。”兩句寫作者辭官歸家，讓他激動(dòng)而神往，質(zhì)本潔來還潔去，菊前松下才是他孤潔靈魂的棲所。15.《歸去來兮辭》中“乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。”幾句寫出了陶淵明歸家時(shí)欣喜若狂，主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其“攜幼入室，有酒盈樽?！眱删鋵懫拮雍盟撇怀鰜碛樱拮颖日l都盛情，準(zhǔn)備了豐盛的酒菜，多好的一幅天倫之樂圖?。∠嚓P(guān)練習(xí)1．下列各項(xiàng)中，有通假字的一項(xiàng)是（）A．舟遙遙以輕飏

B．臨清流而賦詩(shī)C．乃瞻衡宇

D．撫孤松而盤桓答案C2．下列句中加點(diǎn)詞語的解釋，有誤的一項(xiàng)是（）A．會(huì)有四方之事/恰逢

尋程氏妹喪于武昌/不久B．悟已往之不諫/勸止，挽回

恨晨光之熹微/痛恨C．三徑就荒，松菊猶存/接近

審容膝之易安/明白，知道D．善萬物之得時(shí)/羨慕，喜好

臨清流而賦詩(shī)/面對(duì)答案B3．下列加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．悟已往之不諫，知來者之可追可追：可以補(bǔ)救B．問征夫以前路，恨晨光之熹微征夫：出征的人C．悅親戚之情話，樂琴書以消憂情話：知心話D．聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑乘化：順隨自然答案B4．下列各句中，加點(diǎn)詞語理解不正確的一項(xiàng)是（）A．田園將蕪胡不歸胡：何，為什么B．知來者之可追追：追趕C．引壺觴以自酌引：舉起D．善萬物之得時(shí)善：羨慕答案B5．下列與“既自以心為形役”句式相同的一項(xiàng)是（）A．軍中無以為樂B．僮仆歡迎，稚子候門C．臨清流而賦詩(shī)D．身死人手，為天下笑答案D6．下列句子的句式特點(diǎn)與其他三項(xiàng)不同的是（）A．胡為乎惶惶欲何之？B．樂夫天命復(fù)奚疑？C．何不委心任去留？D．復(fù)駕言兮焉求？答案C文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。

陶淵明，字元亮?；蛟茲?，字淵明。潯陽柴桑人也（pd）。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文（擅長(zhǎng)寫文章）；穎脫不群，任真（率真）自得。嘗（曾經(jīng)）著《五柳先生傳》以（來）自況（自比），時(shí)人謂（稱）之實(shí)錄。

親（父母）老家貧，起（起用任命）為州祭酒（bd）。不堪（忍受）吏職，少日自解（解職）歸。州召主簿，不就（任職）。躬（親自）耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候（探望）之，偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰賢者處世天下無道則隱有道則至今子生文明之世奈何（為什么）自苦如此對(duì)曰潛也何敢望圣賢志不及（比不了）也。道濟(jì)饋以粱肉（zh），麾而去（使動(dòng)，讓檀道濟(jì)離開）之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌①，以為三徑之資（sl），可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令（sl）。不以（帶）家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝旦夕之費(fèi)，自給為難。今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也（pd），可善遇（對(duì)待）之?！惫锵ぃǘ迹┝罾舴N秫（高粱）②，曰：“吾嘗得醉于酒足矣！”妻子(妻子和兒女們)固(堅(jiān)持)請(qǐng)種秔(稻谷)③。乃使二頃五十畝種秫，五十畝種秔。

歲終，會(huì)（恰逢）郡遣督郵至縣，吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶（裝束整齊穿官服面）見之?！睖Y明嘆曰：“我豈（難道）能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬（解下印綬）去（離）職，賦《歸去來》。

（朝廷）征（征召）著作郎（sl），不就。江州刺史王弘欲識(shí)之，不能致（招致）也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍（準(zhǔn)備）酒具，于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾，使一門生二兒舁yú（交替用手抬）籃輿④（竹轎）。既（已經(jīng)）至，欣然便共飲酌。俄頃（不久），弘至，亦無迕（抵觸）也。

先是（在此前），顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽與淵明情款（有交情）。后為始安郡，經(jīng)過潯陽，日造飲焉（兼詞，于之）。每往，必酣飲致（到）醉。弘欲邀（邀請(qǐng)）延之坐，彌日（整天）不得。延之臨去，留二萬錢與淵明。淵明悉遣送酒家，稍就取酒。

嘗（曾經(jīng)）九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊。忽值（趕上）弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄（保存）無弦琴一張（dh），每酒適（快意），輒（就）撫弄以（來）寄其意。貴賤造（拜訪）之者，有酒輒設(shè)（招待）。淵明若（如果）先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此?？L候（拜訪，探望）之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復(fù)著（戴）之。

其妻翟氏亦能安勤苦，與其同志。自以（認(rèn)為）曾祖晉世宰輔，恥（意動(dòng)）復(fù)屈身后代，自宋高祖⑤王業(yè)漸隆，不復(fù)肯仕。元嘉四年將復(fù)征命，會(huì)卒（恰好去世），時(shí)年六十三。世號(hào)靖節(jié)先生。（選自《箋注陶淵明集》，有刪改）【注】①弦歌：據(jù)《論語·陽貨》記載，孔子門徒子游任武城宰，以弦歌為教民之具。后因以“弦歌”為出任邑令之典。②秫（shú）：黏性的高粱，多用來釀酒。③秔（jīng）：粳稻，稻谷的一種。④舁（yú）籃輿：抬竹轎。⑤宋高祖：南朝宋武帝劉裕。（1）對(duì)文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此/對(duì)曰潛/也何敢望/圣賢志不及也/B.道濟(jì)謂曰/賢者處世/天下無道則隱/有道則至/今子生/文明之世奈何自苦如此/對(duì)曰/潛也何敢望圣賢/志不及也/C.道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無道則隱/有道則至/今子生/文明之世/奈何自苦如此/對(duì)曰潛也何敢望/圣賢志不及也/D.道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此/對(duì)曰/潛也何敢望圣賢/志不及也