產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件_第1頁
產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件_第2頁
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文檔簡介

6、紀(jì)律是自由的第一條件?!诟駹?、紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念?!R卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入污泥中?!R克思9、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水?!涿兰~斯10、一個(gè)人應(yīng)該:活潑而守紀(jì)律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強(qiáng)而有原則,熱情而不沖動(dòng),樂觀而不盲目?!R克思產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)6、紀(jì)律是自由的第一條件?!诟駹?、紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念。——馬卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入污泥中?!R克思9、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水?!涿兰~斯10、一個(gè)人應(yīng)該:活潑而守紀(jì)律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強(qiáng)而有原則,熱情而不沖動(dòng),樂觀而不盲目?!R克思產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)一門診導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)meulonnesf無丙酮尿癥軟骨發(fā)育不全綜合癥先天愚型三體綜合癥視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤一、思想品德對(duì)學(xué)生的意義興趣是一個(gè)人學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力之一。因此,激發(fā)學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)興趣是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。但是,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,思想品德科目往往被視為輔助性科目。很多學(xué)生甚至教師和家長都沒有引起重視,從而導(dǎo)致了思想品德課上的課堂紀(jì)律以及課堂氛圍都是不盡如人意的。思想品德這一門學(xué)科是能夠讓學(xué)生在學(xué)校里了解社會(huì)狀態(tài)以及時(shí)政熱點(diǎn)的課程。而了解社會(huì)熱點(diǎn)對(duì)于學(xué)生而言又能使得學(xué)生進(jìn)一步地了解以及掌握我國的時(shí)政方針與政策。但是,思想品德自身存在的條條框框會(huì)讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)的乏味,從而產(chǎn)生厭學(xué)的情緒,這對(duì)于學(xué)校的教育并無任何好處。雖然我國近年來一直在倡導(dǎo)素質(zhì)教育,但由于幾千年的傳統(tǒng)習(xí)俗,我國的教育體制仍舊是應(yīng)試教育。因此把素質(zhì)教育和應(yīng)試教育兩者結(jié)合是學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德科目至關(guān)重要的學(xué)習(xí)方法。二、社會(huì)熱點(diǎn)與思想品德思想品德就是對(duì)一個(gè)社會(huì)當(dāng)前的面貌及狀態(tài)的反映。因此,社會(huì)熱點(diǎn)是思想品德學(xué)科的核心所在。而初中生剛剛步入青春期,辨別是非的能力還比較弱。因此,如何能夠更好地使社會(huì)熱點(diǎn)融入教學(xué)課堂,使得學(xué)生能夠從小樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,是初中開設(shè)思想品德課程的主要目的之一。同時(shí),由于教材本身對(duì)于時(shí)代的發(fā)展而言存在一定的滯后性,社會(huì)熱點(diǎn)的引入,也在一定程度上彌補(bǔ)了教材本身的缺陷。1.將社會(huì)熱點(diǎn)融入思想品德課程的路徑探索筆者將在下文通過人教版初一下冊(cè)的思想品德課本中的第二課做一例題分析。分析:在“第二課――揚(yáng)起自信的風(fēng)帆”中的第二節(jié):什么是自負(fù)?什么是自卑?自負(fù)和自卑的主要區(qū)別是什么?面對(duì)這樣的課程,教師可以在課前引入一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)事件讓學(xué)生展開熱烈的討論,例如雖然過去很久但依舊讓人們后怕的事件――馬加爵殺人事件。馬加爵是一名名校的大學(xué)生,但由于自卑的原因認(rèn)為同學(xué)總是在嘲笑他,因此在宿舍將舍友刺殺。教師可以讓學(xué)生自由討論積極發(fā)言,而非照著課本上的知識(shí)向?qū)W生傳授課本知識(shí),讓學(xué)生感覺到思想品德的乏味從而失去興趣。相反,與課程相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)的引入會(huì)引起學(xué)生的關(guān)注,從而在與學(xué)生的互動(dòng)中講述本課的知識(shí),使得學(xué)生能夠從課堂上深刻地掌握到自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容。2.思想品德課程如何凸顯社會(huì)熱點(diǎn)對(duì)于這一問題,并非只是簡單的字面上的意思,而是要將社會(huì)熱點(diǎn)引入課程的同時(shí),要求教師對(duì)于當(dāng)前時(shí)事要有一定的了解,隨時(shí)隨地能夠在課程講解的過程中將社會(huì)熱點(diǎn)一一列舉。下面通過人教版初一下冊(cè)的思想品德課本中的第三課做一個(gè)例題分析。分析:“第三課――走向自立人生”預(yù)習(xí)過本課的學(xué)生都會(huì)了解到何為“自立”。但現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生都是家里的“小皇帝、小皇后”,萬千寵愛集齊一身。因此,本課的內(nèi)容在課堂上很難引起學(xué)生的關(guān)注甚至是不屑。因此,教師可以在正式上課前問問學(xué)生有沒有為家里做過什么事,并適當(dāng)?shù)毓膭?lì)學(xué)生讓他們?yōu)樽约鹤鲞^的一些事情引以為豪。再順?biāo)浦鄣叵驅(qū)W生提起當(dāng)前社會(huì)上讓人們熱烈討論的“父母陪讀”以及“清華大學(xué)生的高分低能”問題,引起學(xué)生注意甚至是害怕,之后引入課程內(nèi)容。因?yàn)槌踔猩睦沓惺苣芰^為低弱,但自尊心卻很強(qiáng)。這樣的社會(huì)熱點(diǎn)會(huì)讓他們對(duì)于自己今后的生活方式引起關(guān)注。當(dāng)課程進(jìn)行到“第三節(jié)――為什么要告別依賴”這一章節(jié)內(nèi)容時(shí),教師可以順其引入“美國有一男子二十歲仍舊活在小孩坐的搖椅里不會(huì)說話不會(huì)行走,其父母突然發(fā)生意外離世致使警察拿該男子沒辦法”這一例子,讓學(xué)生警醒過于依賴父母的行為所帶來的害處。作為教師,只有時(shí)時(shí)能夠在課堂中引入社會(huì)熱點(diǎn),引起學(xué)生的興趣,那才會(huì)提高教學(xué)質(zhì)量,使得學(xué)生能夠在課堂上真正學(xué)到東西。社會(huì)熱點(diǎn)的引入,給思想品德教學(xué)帶來了生機(jī)和活力。在中學(xué)時(shí)期尤其是初中,學(xué)生都處于剛剛步入青春期的年齡,正是正確樹立人生觀的重要時(shí)期。如果學(xué)生平時(shí)只是一味地學(xué)習(xí),不接觸社會(huì),也沒有去粗略地了解社會(huì)所發(fā)生的種種事件,那會(huì)在很大程度上致使學(xué)生在學(xué)習(xí)中因?yàn)槿狈ι鐣?huì)常識(shí)而遇到瓶頸。因此,在教育上提高學(xué)生對(duì)人生觀的認(rèn)識(shí)能力而開設(shè)思想品德課程是必需的舉措。教師在課堂上引入社會(huì)熱點(diǎn)的同時(shí),不應(yīng)該脫離課本的內(nèi)容背景而單單引入社會(huì)熱點(diǎn),這樣會(huì)致使課堂枯燥乏味??偠灾處熡袥]有在課堂上很好地運(yùn)用社會(huì)熱點(diǎn)知識(shí)以提高學(xué)生對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感以及關(guān)注度,都直接關(guān)系到學(xué)生的自身學(xué)習(xí)能力問題以及中學(xué)的教學(xué)質(zhì)量等問題。農(nóng)村“問題學(xué)生”是指那些與同齡學(xué)生相比,在思想認(rèn)識(shí)、心理行為、學(xué)習(xí)生活等方面偏離了常態(tài)的學(xué)生,表現(xiàn)為思想認(rèn)識(shí)低下、經(jīng)常與《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》悖離、不遵守《中小學(xué)生守則》、不愿學(xué)習(xí)、好吃懶做、甚至有違法亂紀(jì)行為等。這些現(xiàn)象都是心理不健全的表現(xiàn),與當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)狀、學(xué)?,F(xiàn)狀、家庭現(xiàn)狀有著直接的關(guān)系。這些學(xué)生只要能及時(shí)正確幫扶引導(dǎo),其“問題”是完全可以消除的。一、農(nóng)村“問題學(xué)生”的心理現(xiàn)狀分析古人云“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。我認(rèn)為“問題學(xué)生”的出現(xiàn),不是學(xué)生品質(zhì)上的問題,而是學(xué)生心理上的問題。列舉如下:(一)學(xué)習(xí)成績差,不愿學(xué)習(xí)。一方面是孩子對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)負(fù)面的認(rèn)識(shí),覺得學(xué)習(xí)是家長的需求,是家長布置給自己的一項(xiàng)任務(wù),沒有作為自己的需求,缺乏主動(dòng)性和積極性;另一方面是由于個(gè)體發(fā)展?jié)撃芗鞍l(fā)展需求沒有得到應(yīng)有的張揚(yáng),在學(xué)習(xí)中遇有困難,不能按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)又得不到及時(shí)幫助,日積月累,問題累積,喪失了學(xué)習(xí)興趣。(二)思想表現(xiàn)差,不遵守紀(jì)律。一方面是因社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,人們的浮躁情緒,人際間的冷漠關(guān)系從心理深處對(duì)孩子造成了影響;另一方面是孩子缺乏宣泄煩惱、發(fā)泄不滿的平臺(tái),以反常的行為來引起別人的關(guān)注和重視。同時(shí),也是沒有確立正確的目標(biāo),把好玩當(dāng)成目標(biāo),整天無所事事,只知道享受,浪費(fèi)了自己的精力和天賦。(三)行為習(xí)慣差,好吃懶做。行為習(xí)慣差的根源在家長,在于家庭從小就缺乏正確的引導(dǎo)。學(xué)生對(duì)國家的優(yōu)惠政策和家長的“精心”支持沒有得到正確認(rèn)識(shí),缺乏感恩之心、報(bào)答之情,總認(rèn)為自己要享受,而且是理所當(dāng)然的。同時(shí)也缺少必要的勞動(dòng)鍛煉,沒有體會(huì)到只有付出,才有回報(bào)的道理,不理解自己花掉的是父母的血汗和國家的希望。二、農(nóng)村“問題學(xué)生”的生活現(xiàn)狀分析(一)社會(huì)現(xiàn)狀。一是城鄉(xiāng)一體化發(fā)展政策與農(nóng)村實(shí)際的矛盾。進(jìn)入新世紀(jì)以來,國家致力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),促進(jìn)農(nóng)民富裕。由于中西部地區(qū)農(nóng)村面大,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,短時(shí)間內(nèi)很難發(fā)展起來,而大量的農(nóng)民向城市流動(dòng),造成農(nóng)村的勞動(dòng)力短缺,生產(chǎn)力愈來愈低,城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步擴(kuò)大。農(nóng)村群眾的現(xiàn)代化生活需求與實(shí)際生活條件的巨大差距和農(nóng)村生活環(huán)境與城市生活環(huán)境的巨大差距,使人們產(chǎn)生不滿現(xiàn)狀、不安現(xiàn)狀的浮躁心理。人人羨慕外出打工,羨慕城市生活,熱愛家鄉(xiāng)、改善家鄉(xiāng)的觀念日益淡??;二是新的農(nóng)村政策下出現(xiàn)了年齡最小的“工薪階層”。國家農(nóng)村義務(wù)教育階段“兩免一補(bǔ)”、“學(xué)生營養(yǎng)改善計(jì)劃”等教育惠民政策的實(shí)施,一方面解決了學(xué)生上不起學(xué)的問題,一方面又誕生了年齡最小的“工薪階層”。他們認(rèn)為,自己的學(xué)習(xí)不是為個(gè)人,而是國家的需求,換句話說,自己的學(xué)習(xí)是國家請(qǐng)他們的,是一種義務(wù),從而缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;三是目前的就業(yè)形勢使他們對(duì)接受教育在認(rèn)識(shí)上有了誤區(qū)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國家綜合國力的進(jìn)一步增強(qiáng),高端專業(yè)人才的需求體現(xiàn)得日益明顯,普通畢業(yè)生的就業(yè)形勢就日益嚴(yán)峻,有很多學(xué)生和家長就認(rèn)為上學(xué)沒有出路,甚至鼓吹“上學(xué)無用論”。這種狹小的認(rèn)識(shí)觀念和一味地強(qiáng)調(diào)表面的物質(zhì)利益,誤導(dǎo)了家長和學(xué)生的學(xué)習(xí)價(jià)值觀,從而也影響了他們的人生世界觀。(二)學(xué)?,F(xiàn)狀。一是農(nóng)村學(xué)校的軟硬件建設(shè)及辦學(xué)水平發(fā)展很不平衡,致使一些學(xué)校既留不住優(yōu)秀教師,更留不住學(xué)生的現(xiàn)象比比皆是;二是農(nóng)村教師隊(duì)伍存在思想不穩(wěn)定情緒。近年來,一部分大專院校畢業(yè)生通過考試招錄進(jìn)入教師隊(duì)伍。這部分教師親身經(jīng)歷了多年的城鎮(zhèn)生活,面對(duì)城市農(nóng)村生活環(huán)境的巨大落差,從心理上不愿意生活在農(nóng)村,把工作作為謀生的手段,不安心工作。而一些老同志,兢兢業(yè)業(yè)了一輩子,既看不慣年輕人的不努力,又接受不了新的教育理念和手段,工作心有余而力不足,教不出成績也就混日子等待退休。(三)家庭現(xiàn)狀。家庭生活的不完整性是造成學(xué)生情感缺失,失落感加重的主要因素。首先是“留守兒童”在情感上出現(xiàn)了空缺。目前,農(nóng)村青壯年外出打工的趨勢愈演愈烈,導(dǎo)致孩子只好和爺爺、奶奶一起生活,這種隔代關(guān)系直接影響著孩子的健康成長,久而久之,不完整的家庭生活模式,造成孩子情感空缺,生活中沒有父母做榜樣和表率,無法效仿,遇到困難無法向父母取得幫助,思想糾結(jié)無法得到排解;其次是農(nóng)村孩子在成長過程中,生活上依靠性太強(qiáng),精神上孤獨(dú)感加重。農(nóng)村孩子無論是在學(xué)校還是在家中,唯一的任務(wù)就是學(xué)習(xí),其余的一切活動(dòng)幾乎都由大人們包辦代替。同時(shí),為了孩子的安全,便一味地強(qiáng)調(diào)安全,禁止孩子到野外活動(dòng),甚至禁止孩子參加各種體育活動(dòng),這就限制了孩子自由發(fā)展的空間和交往的自由,使孩子常常在孤獨(dú)中生活,學(xué)習(xí)也就無興趣,自閉癥也日益明顯。三、農(nóng)村“問題學(xué)生”的幫扶策略《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》明確指出,要通過多種方式對(duì)不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo),幫助學(xué)生提高心理素質(zhì),健全人格,增強(qiáng)學(xué)生承受挫折,適應(yīng)環(huán)境的能力。依此,我認(rèn)為在農(nóng)村“問題學(xué)生”的幫扶上應(yīng)從以下幾方面去做:(一)組織開展有益于學(xué)生身心健康的各種活動(dòng)。根據(jù)學(xué)校和學(xué)生實(shí)際,經(jīng)常組織開展“自我教育、挫折教育、感恩教育、愛心教育”等主題活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,把握現(xiàn)在,感受家庭、學(xué)校、社會(huì)的溫暖,培養(yǎng)自信、自強(qiáng)、自立的品質(zhì)。(二)指導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持寫心理日記。學(xué)生寫心理日記,一方面,搭建起了師生間溝通的橋梁,可以很好地了解學(xué)生成長過程中的心理問題,及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)和調(diào)節(jié);另一方面,給學(xué)生提供一個(gè)宣泄煩惱的平臺(tái),讓他們?cè)谌沼浿行篃馈l(fā)泄不滿,從而調(diào)整心理失衡現(xiàn)象。同時(shí)還可以讓學(xué)生進(jìn)行自我反思,自我教育,養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。(三)重視學(xué)生心理的個(gè)別咨詢與輔導(dǎo)工作。教師要有健全的人格,用自己良好的心理素質(zhì)和為人師表的人格魅力去引導(dǎo)和感染學(xué)生。要主動(dòng)接近學(xué)生,多與學(xué)生溝通,成為學(xué)生信賴的朋友。要通過一對(duì)一的溝通方式,對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問題給予科學(xué)指導(dǎo),排解心理困擾,并及時(shí)對(duì)心理行為問題進(jìn)行診斷、矯治。(四)密切與家長聯(lián)系,充分與家長進(jìn)行溝通交流。學(xué)校要經(jīng)常積極與家長進(jìn)行交流、溝通,幫助家長營造平等、民主、和諧的家庭氛圍,給孩子一個(gè)溫馨的港灣??梢越M織教師進(jìn)行家訪,也可以組織召開各種形式的家長培訓(xùn)指導(dǎo)活動(dòng),使家長在思想上有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí),并在孩子的教育問題上有改觀??傊?,農(nóng)村“問題學(xué)生”的幫扶還需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同協(xié)作,只要多方面了解學(xué)生,多角度關(guān)心學(xué)生,多層次幫助學(xué)生,相信農(nóng)村的孩子也一定會(huì)有一個(gè)美好的童年生活和美好的明天的。6、紀(jì)律是自由的第一條件。——黑格爾產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)1醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)一門診導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)meulonnesf醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)2無丙酮尿癥軟骨發(fā)育不全綜合癥先天愚型三體綜合癥視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤無3⊙1、定義產(chǎn)前診F斷3、基本方法⊙41、定義產(chǎn)前診斷(prenataldiagnosis)又稱宮內(nèi)診斷。是在遺傳咨詢的基礎(chǔ)上,對(duì)胚胎或胎兒在出生前是否患有某種遺傳病或先天畸形做出準(zhǔn)確的診斷。產(chǎn)前診斷是優(yōu)生的重要措施之1、定義5適應(yīng)癥1、風(fēng)險(xiǎn)高、危害產(chǎn)前診斷大的遺傳病2、目前已有針對(duì)該病進(jìn)行產(chǎn)前診斷的方法。適應(yīng)癥6■(1)孕婦年齡≥35歲。■(2)夫婦一方染色體異?;蛟^染色體病患兒?!?3)曾生育過某種單基因病患兒、A或XR遺傳病攜帶者■(4)曾生育過先天畸形患者?!?5)有原因不明的流產(chǎn)、死產(chǎn)、畸胎和新生兒死亡史等?!?6)具有遺傳病家族史又系近親婚配的孕婦■(7)夫婦之一有致畸因素接觸史?!?8)羊水過多、宮內(nèi)生長發(fā)育遲緩或疑為嚴(yán)重宮內(nèi)感染的孕婦?!?1)孕婦年齡≥35歲。7產(chǎn)前篩查的方法有哪些·孕7-9周,結(jié)合超生檢查,準(zhǔn)確判斷孕周·孕7-12周孕婦血清學(xué)檢查妊娠相關(guān)蛋白,PAPP-A,人絨膜促性腺激素孕11-14周,超生檢查胎兒頸項(xiàng)透明層NT孕16-20周孕婦血清學(xué)檢查甲胎蛋白AFP,人絨毛膜促性腺溦素(B-HCG)和游離雌三醇E3孕1823周超聲檢查胎兒重要臟器是否存在畸形產(chǎn)前篩查的方法有哪些83、產(chǎn)前診斷方法傳統(tǒng)產(chǎn)前診斷方法新型產(chǎn)前檢測的方法羊水穿刺法-無創(chuàng)DNA絨毛取樣法臍靜脈血穿刺3、產(chǎn)前診斷方法9產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件10①羊水穿刺需抽取孕婦的羊水時(shí)間:妊娠18-21+6周適合孕中期的產(chǎn)前診斷起音波裝羊水胎3宮①羊水穿刺11產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件12產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件13產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件14產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件15產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件16產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件17產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件18產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件19產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件20產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件21產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件22產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件23產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件24產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件25產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件26產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件27產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)課件28謝謝!21、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大,也會(huì)招來人們的反感輕蔑和嫉妒。——培根

22、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。——韓愈

23、一切節(jié)省,歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省?!R克思

24、意志命運(yùn)往往背道而馳,決心到最后會(huì)全部推倒?!勘葋?/p>

25、學(xué)習(xí)是勞動(dòng),是充滿思想的勞動(dòng)?!獮跎晁够淅祟j藍(lán)辣襖駒靴鋸瀾互慌仲寫繹衰斡染圾明將呆則孰盆瘸砒腥悉漠塹脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)謝謝!21、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大,也會(huì)招來人們的反感輕296、紀(jì)律是自由的第一條件?!诟駹?、紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念。——馬卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入污泥中?!R克思9、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水?!涿兰~斯10、一個(gè)人應(yīng)該:活潑而守紀(jì)律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強(qiáng)而有原則,熱情而不沖動(dòng),樂觀而不盲目?!R克思產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)6、紀(jì)律是自由的第一條件?!诟駹?、紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念。——馬卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入污泥中?!R克思9、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水?!涿兰~斯10、一個(gè)人應(yīng)該:活潑而守紀(jì)律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強(qiáng)而有原則,熱情而不沖動(dòng),樂觀而不盲目?!R克思產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)一門診導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)meulonnesf無丙酮尿癥軟骨發(fā)育不全綜合癥先天愚型三體綜合癥視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤一、思想品德對(duì)學(xué)生的意義興趣是一個(gè)人學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力之一。因此,激發(fā)學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)興趣是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。但是,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,思想品德科目往往被視為輔助性科目。很多學(xué)生甚至教師和家長都沒有引起重視,從而導(dǎo)致了思想品德課上的課堂紀(jì)律以及課堂氛圍都是不盡如人意的。思想品德這一門學(xué)科是能夠讓學(xué)生在學(xué)校里了解社會(huì)狀態(tài)以及時(shí)政熱點(diǎn)的課程。而了解社會(huì)熱點(diǎn)對(duì)于學(xué)生而言又能使得學(xué)生進(jìn)一步地了解以及掌握我國的時(shí)政方針與政策。但是,思想品德自身存在的條條框框會(huì)讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)的乏味,從而產(chǎn)生厭學(xué)的情緒,這對(duì)于學(xué)校的教育并無任何好處。雖然我國近年來一直在倡導(dǎo)素質(zhì)教育,但由于幾千年的傳統(tǒng)習(xí)俗,我國的教育體制仍舊是應(yīng)試教育。因此把素質(zhì)教育和應(yīng)試教育兩者結(jié)合是學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德科目至關(guān)重要的學(xué)習(xí)方法。二、社會(huì)熱點(diǎn)與思想品德思想品德就是對(duì)一個(gè)社會(huì)當(dāng)前的面貌及狀態(tài)的反映。因此,社會(huì)熱點(diǎn)是思想品德學(xué)科的核心所在。而初中生剛剛步入青春期,辨別是非的能力還比較弱。因此,如何能夠更好地使社會(huì)熱點(diǎn)融入教學(xué)課堂,使得學(xué)生能夠從小樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,是初中開設(shè)思想品德課程的主要目的之一。同時(shí),由于教材本身對(duì)于時(shí)代的發(fā)展而言存在一定的滯后性,社會(huì)熱點(diǎn)的引入,也在一定程度上彌補(bǔ)了教材本身的缺陷。1.將社會(huì)熱點(diǎn)融入思想品德課程的路徑探索筆者將在下文通過人教版初一下冊(cè)的思想品德課本中的第二課做一例題分析。分析:在“第二課――揚(yáng)起自信的風(fēng)帆”中的第二節(jié):什么是自負(fù)?什么是自卑?自負(fù)和自卑的主要區(qū)別是什么?面對(duì)這樣的課程,教師可以在課前引入一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)事件讓學(xué)生展開熱烈的討論,例如雖然過去很久但依舊讓人們后怕的事件――馬加爵殺人事件。馬加爵是一名名校的大學(xué)生,但由于自卑的原因認(rèn)為同學(xué)總是在嘲笑他,因此在宿舍將舍友刺殺。教師可以讓學(xué)生自由討論積極發(fā)言,而非照著課本上的知識(shí)向?qū)W生傳授課本知識(shí),讓學(xué)生感覺到思想品德的乏味從而失去興趣。相反,與課程相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)的引入會(huì)引起學(xué)生的關(guān)注,從而在與學(xué)生的互動(dòng)中講述本課的知識(shí),使得學(xué)生能夠從課堂上深刻地掌握到自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容。2.思想品德課程如何凸顯社會(huì)熱點(diǎn)對(duì)于這一問題,并非只是簡單的字面上的意思,而是要將社會(huì)熱點(diǎn)引入課程的同時(shí),要求教師對(duì)于當(dāng)前時(shí)事要有一定的了解,隨時(shí)隨地能夠在課程講解的過程中將社會(huì)熱點(diǎn)一一列舉。下面通過人教版初一下冊(cè)的思想品德課本中的第三課做一個(gè)例題分析。分析:“第三課――走向自立人生”預(yù)習(xí)過本課的學(xué)生都會(huì)了解到何為“自立”。但現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生都是家里的“小皇帝、小皇后”,萬千寵愛集齊一身。因此,本課的內(nèi)容在課堂上很難引起學(xué)生的關(guān)注甚至是不屑。因此,教師可以在正式上課前問問學(xué)生有沒有為家里做過什么事,并適當(dāng)?shù)毓膭?lì)學(xué)生讓他們?yōu)樽约鹤鲞^的一些事情引以為豪。再順?biāo)浦鄣叵驅(qū)W生提起當(dāng)前社會(huì)上讓人們熱烈討論的“父母陪讀”以及“清華大學(xué)生的高分低能”問題,引起學(xué)生注意甚至是害怕,之后引入課程內(nèi)容。因?yàn)槌踔猩睦沓惺苣芰^為低弱,但自尊心卻很強(qiáng)。這樣的社會(huì)熱點(diǎn)會(huì)讓他們對(duì)于自己今后的生活方式引起關(guān)注。當(dāng)課程進(jìn)行到“第三節(jié)――為什么要告別依賴”這一章節(jié)內(nèi)容時(shí),教師可以順其引入“美國有一男子二十歲仍舊活在小孩坐的搖椅里不會(huì)說話不會(huì)行走,其父母突然發(fā)生意外離世致使警察拿該男子沒辦法”這一例子,讓學(xué)生警醒過于依賴父母的行為所帶來的害處。作為教師,只有時(shí)時(shí)能夠在課堂中引入社會(huì)熱點(diǎn),引起學(xué)生的興趣,那才會(huì)提高教學(xué)質(zhì)量,使得學(xué)生能夠在課堂上真正學(xué)到東西。社會(huì)熱點(diǎn)的引入,給思想品德教學(xué)帶來了生機(jī)和活力。在中學(xué)時(shí)期尤其是初中,學(xué)生都處于剛剛步入青春期的年齡,正是正確樹立人生觀的重要時(shí)期。如果學(xué)生平時(shí)只是一味地學(xué)習(xí),不接觸社會(huì),也沒有去粗略地了解社會(huì)所發(fā)生的種種事件,那會(huì)在很大程度上致使學(xué)生在學(xué)習(xí)中因?yàn)槿狈ι鐣?huì)常識(shí)而遇到瓶頸。因此,在教育上提高學(xué)生對(duì)人生觀的認(rèn)識(shí)能力而開設(shè)思想品德課程是必需的舉措。教師在課堂上引入社會(huì)熱點(diǎn)的同時(shí),不應(yīng)該脫離課本的內(nèi)容背景而單單引入社會(huì)熱點(diǎn),這樣會(huì)致使課堂枯燥乏味。總而言之,教師有沒有在課堂上很好地運(yùn)用社會(huì)熱點(diǎn)知識(shí)以提高學(xué)生對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感以及關(guān)注度,都直接關(guān)系到學(xué)生的自身學(xué)習(xí)能力問題以及中學(xué)的教學(xué)質(zhì)量等問題。農(nóng)村“問題學(xué)生”是指那些與同齡學(xué)生相比,在思想認(rèn)識(shí)、心理行為、學(xué)習(xí)生活等方面偏離了常態(tài)的學(xué)生,表現(xiàn)為思想認(rèn)識(shí)低下、經(jīng)常與《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》悖離、不遵守《中小學(xué)生守則》、不愿學(xué)習(xí)、好吃懶做、甚至有違法亂紀(jì)行為等。這些現(xiàn)象都是心理不健全的表現(xiàn),與當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)狀、學(xué)校現(xiàn)狀、家庭現(xiàn)狀有著直接的關(guān)系。這些學(xué)生只要能及時(shí)正確幫扶引導(dǎo),其“問題”是完全可以消除的。一、農(nóng)村“問題學(xué)生”的心理現(xiàn)狀分析古人云“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。我認(rèn)為“問題學(xué)生”的出現(xiàn),不是學(xué)生品質(zhì)上的問題,而是學(xué)生心理上的問題。列舉如下:(一)學(xué)習(xí)成績差,不愿學(xué)習(xí)。一方面是孩子對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)負(fù)面的認(rèn)識(shí),覺得學(xué)習(xí)是家長的需求,是家長布置給自己的一項(xiàng)任務(wù),沒有作為自己的需求,缺乏主動(dòng)性和積極性;另一方面是由于個(gè)體發(fā)展?jié)撃芗鞍l(fā)展需求沒有得到應(yīng)有的張揚(yáng),在學(xué)習(xí)中遇有困難,不能按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)又得不到及時(shí)幫助,日積月累,問題累積,喪失了學(xué)習(xí)興趣。(二)思想表現(xiàn)差,不遵守紀(jì)律。一方面是因社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,人們的浮躁情緒,人際間的冷漠關(guān)系從心理深處對(duì)孩子造成了影響;另一方面是孩子缺乏宣泄煩惱、發(fā)泄不滿的平臺(tái),以反常的行為來引起別人的關(guān)注和重視。同時(shí),也是沒有確立正確的目標(biāo),把好玩當(dāng)成目標(biāo),整天無所事事,只知道享受,浪費(fèi)了自己的精力和天賦。(三)行為習(xí)慣差,好吃懶做。行為習(xí)慣差的根源在家長,在于家庭從小就缺乏正確的引導(dǎo)。學(xué)生對(duì)國家的優(yōu)惠政策和家長的“精心”支持沒有得到正確認(rèn)識(shí),缺乏感恩之心、報(bào)答之情,總認(rèn)為自己要享受,而且是理所當(dāng)然的。同時(shí)也缺少必要的勞動(dòng)鍛煉,沒有體會(huì)到只有付出,才有回報(bào)的道理,不理解自己花掉的是父母的血汗和國家的希望。二、農(nóng)村“問題學(xué)生”的生活現(xiàn)狀分析(一)社會(huì)現(xiàn)狀。一是城鄉(xiāng)一體化發(fā)展政策與農(nóng)村實(shí)際的矛盾。進(jìn)入新世紀(jì)以來,國家致力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),促進(jìn)農(nóng)民富裕。由于中西部地區(qū)農(nóng)村面大,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,短時(shí)間內(nèi)很難發(fā)展起來,而大量的農(nóng)民向城市流動(dòng),造成農(nóng)村的勞動(dòng)力短缺,生產(chǎn)力愈來愈低,城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步擴(kuò)大。農(nóng)村群眾的現(xiàn)代化生活需求與實(shí)際生活條件的巨大差距和農(nóng)村生活環(huán)境與城市生活環(huán)境的巨大差距,使人們產(chǎn)生不滿現(xiàn)狀、不安現(xiàn)狀的浮躁心理。人人羨慕外出打工,羨慕城市生活,熱愛家鄉(xiāng)、改善家鄉(xiāng)的觀念日益淡?。欢切碌霓r(nóng)村政策下出現(xiàn)了年齡最小的“工薪階層”。國家農(nóng)村義務(wù)教育階段“兩免一補(bǔ)”、“學(xué)生營養(yǎng)改善計(jì)劃”等教育惠民政策的實(shí)施,一方面解決了學(xué)生上不起學(xué)的問題,一方面又誕生了年齡最小的“工薪階層”。他們認(rèn)為,自己的學(xué)習(xí)不是為個(gè)人,而是國家的需求,換句話說,自己的學(xué)習(xí)是國家請(qǐng)他們的,是一種義務(wù),從而缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;三是目前的就業(yè)形勢使他們對(duì)接受教育在認(rèn)識(shí)上有了誤區(qū)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國家綜合國力的進(jìn)一步增強(qiáng),高端專業(yè)人才的需求體現(xiàn)得日益明顯,普通畢業(yè)生的就業(yè)形勢就日益嚴(yán)峻,有很多學(xué)生和家長就認(rèn)為上學(xué)沒有出路,甚至鼓吹“上學(xué)無用論”。這種狹小的認(rèn)識(shí)觀念和一味地強(qiáng)調(diào)表面的物質(zhì)利益,誤導(dǎo)了家長和學(xué)生的學(xué)習(xí)價(jià)值觀,從而也影響了他們的人生世界觀。(二)學(xué)?,F(xiàn)狀。一是農(nóng)村學(xué)校的軟硬件建設(shè)及辦學(xué)水平發(fā)展很不平衡,致使一些學(xué)校既留不住優(yōu)秀教師,更留不住學(xué)生的現(xiàn)象比比皆是;二是農(nóng)村教師隊(duì)伍存在思想不穩(wěn)定情緒。近年來,一部分大專院校畢業(yè)生通過考試招錄進(jìn)入教師隊(duì)伍。這部分教師親身經(jīng)歷了多年的城鎮(zhèn)生活,面對(duì)城市農(nóng)村生活環(huán)境的巨大落差,從心理上不愿意生活在農(nóng)村,把工作作為謀生的手段,不安心工作。而一些老同志,兢兢業(yè)業(yè)了一輩子,既看不慣年輕人的不努力,又接受不了新的教育理念和手段,工作心有余而力不足,教不出成績也就混日子等待退休。(三)家庭現(xiàn)狀。家庭生活的不完整性是造成學(xué)生情感缺失,失落感加重的主要因素。首先是“留守兒童”在情感上出現(xiàn)了空缺。目前,農(nóng)村青壯年外出打工的趨勢愈演愈烈,導(dǎo)致孩子只好和爺爺、奶奶一起生活,這種隔代關(guān)系直接影響著孩子的健康成長,久而久之,不完整的家庭生活模式,造成孩子情感空缺,生活中沒有父母做榜樣和表率,無法效仿,遇到困難無法向父母取得幫助,思想糾結(jié)無法得到排解;其次是農(nóng)村孩子在成長過程中,生活上依靠性太強(qiáng),精神上孤獨(dú)感加重。農(nóng)村孩子無論是在學(xué)校還是在家中,唯一的任務(wù)就是學(xué)習(xí),其余的一切活動(dòng)幾乎都由大人們包辦代替。同時(shí),為了孩子的安全,便一味地強(qiáng)調(diào)安全,禁止孩子到野外活動(dòng),甚至禁止孩子參加各種體育活動(dòng),這就限制了孩子自由發(fā)展的空間和交往的自由,使孩子常常在孤獨(dú)中生活,學(xué)習(xí)也就無興趣,自閉癥也日益明顯。三、農(nóng)村“問題學(xué)生”的幫扶策略《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》明確指出,要通過多種方式對(duì)不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo),幫助學(xué)生提高心理素質(zhì),健全人格,增強(qiáng)學(xué)生承受挫折,適應(yīng)環(huán)境的能力。依此,我認(rèn)為在農(nóng)村“問題學(xué)生”的幫扶上應(yīng)從以下幾方面去做:(一)組織開展有益于學(xué)生身心健康的各種活動(dòng)。根據(jù)學(xué)校和學(xué)生實(shí)際,經(jīng)常組織開展“自我教育、挫折教育、感恩教育、愛心教育”等主題活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,把握現(xiàn)在,感受家庭、學(xué)校、社會(huì)的溫暖,培養(yǎng)自信、自強(qiáng)、自立的品質(zhì)。(二)指導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持寫心理日記。學(xué)生寫心理日記,一方面,搭建起了師生間溝通的橋梁,可以很好地了解學(xué)生成長過程中的心理問題,及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)和調(diào)節(jié);另一方面,給學(xué)生提供一個(gè)宣泄煩惱的平臺(tái),讓他們?cè)谌沼浿行篃馈l(fā)泄不滿,從而調(diào)整心理失衡現(xiàn)象。同時(shí)還可以讓學(xué)生進(jìn)行自我反思,自我教育,養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。(三)重視學(xué)生心理的個(gè)別咨詢與輔導(dǎo)工作。教師要有健全的人格,用自己良好的心理素質(zhì)和為人師表的人格魅力去引導(dǎo)和感染學(xué)生。要主動(dòng)接近學(xué)生,多與學(xué)生溝通,成為學(xué)生信賴的朋友。要通過一對(duì)一的溝通方式,對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問題給予科學(xué)指導(dǎo),排解心理困擾,并及時(shí)對(duì)心理行為問題進(jìn)行診斷、矯治。(四)密切與家長聯(lián)系,充分與家長進(jìn)行溝通交流。學(xué)校要經(jīng)常積極與家長進(jìn)行交流、溝通,幫助家長營造平等、民主、和諧的家庭氛圍,給孩子一個(gè)溫馨的港灣??梢越M織教師進(jìn)行家訪,也可以組織召開各種形式的家長培訓(xùn)指導(dǎo)活動(dòng),使家長在思想上有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí),并在孩子的教育問題上有改觀??傊r(nóng)村“問題學(xué)生”的幫扶還需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同協(xié)作,只要多方面了解學(xué)生,多角度關(guān)心學(xué)生,多層次幫助學(xué)生,相信農(nóng)村的孩子也一定會(huì)有一個(gè)美好的童年生活和美好的明天的。6、紀(jì)律是自由的第一條件。——黑格爾產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)30醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)產(chǎn)前診斷相關(guān)知識(shí)一門診導(dǎo)醫(yī)培訓(xùn)meulonnesf醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)31無丙酮尿癥軟骨發(fā)育不全綜合癥先天愚型三體綜合癥視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤無32⊙1、定義產(chǎn)前診F斷3、基本方法⊙331、定義

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