怎樣教學(xué)生做閱讀優(yōu)秀課件

怎樣教學(xué)生做閱讀題怎樣教學(xué)生做閱讀題水調(diào)歌頭·閱讀怎么做

閱讀怎么做？把卷問青天。不知今年中考，又將出何題？我欲胡亂對付，又恐中考落榜，家長把我罵。徘徊又彷徨，對月空思量。年已過，月已過，考將至。不應(yīng)有恨，何事不是勤和法？整體把握為基，歸納方法須巧，此事應(yīng)不難！但愿人長久，金榜有我名。水調(diào)歌頭·閱讀怎么做閱讀怎么做？把卷問青天。怎樣教學(xué)生做閱讀題一、摸清敵情二、授之以漁三、焦點(diǎn)訪談怎樣教學(xué)生做閱讀題一、摸清敵情語文閱讀“知識樹”

語文閱讀“知識樹”

記敘文閱讀

1、表達(dá)方式有五種：記敘、描寫、抒情、議論、說明。

2、記敘文以記敘和描寫為主，以議論和抒情為輔。(記敘文中的抒情議論一般出現(xiàn)在文章的開頭和結(jié)尾，也有少數(shù)出現(xiàn)在事件的高潮部分。)3、描寫從對象上分，有人物描寫和環(huán)境描寫。人物描寫的方法有五種：語言描寫、行動描寫、外貌描寫、神態(tài)描寫、心理描寫。環(huán)境描寫又分為自然環(huán)境描寫（即景物描寫）和社會環(huán)境描寫。我們現(xiàn)在做的文段基本上都是自然環(huán)境描寫。描寫從角度上分，有正面描寫和側(cè)面描寫。對該人物進(jìn)行的直接描寫叫正面描寫。通過他人來表現(xiàn)主人公的描寫方法叫側(cè)面描寫。

4、抒情有直接抒情和間接抒情兩種。間接抒情又可以分為：借景抒情、托物言志等。記敘文閱讀5、記敘文的寫作手法主要有：正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合；借景抒情；托物言志；欲揚(yáng)先抑；對比；景物烘托；借物喻人；

6、修辭手法主要有：比喻、擬人、排比、對比、對偶、反問、設(shè)問、夸張、頂針、通感等。

7、記敘文的順序有三種：順敘、倒敘、插敘。順敘的作用是：按事情的發(fā)展為序，使敘事的層次更清楚。倒敘的作用是：構(gòu)成強(qiáng)烈的懸念，吸引讀者閱讀下文。插敘的作用是：①插敘了什么內(nèi)容。②插敘的部分與主要情節(jié)之間是什么關(guān)系，可能對主要的情節(jié)起襯托或補(bǔ)充作用，使情節(jié)更豐富。③與中心的關(guān)系。

8、記敘文的線索：人(某人的所見所聞)、時間的推移和空間的轉(zhuǎn)移、某物、某景、某事、某種情感等。線索的作用是使文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)渾然一體。

9、記敘文的人稱及作用：第一人稱，第二人稱，第三人稱。第一人稱，便于直抒胸臆，讀起來可以增添文章的真實(shí)感。第二人稱，如同作者和讀者對話，讀起來給人一種親切感。第三人稱，不受時空的限制，能從多方面自由敘述。（為什么要用第一人稱來寫？為什么人稱在不斷的變化？）5、記敘文的寫作手法主要有：正面描寫和側(cè)面描寫二、授之以漁整體把握是基礎(chǔ)，歸納方法最關(guān)鍵，靈活運(yùn)用很重要，答題規(guī)范保安全。二、授之以漁整體把握是基礎(chǔ)，整體把握是基礎(chǔ)

①抓題目②抓思路

③抓主旨

整體把握是基礎(chǔ)①抓題目一、摸清敵情

正所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，和打仗需要“摸清敵情”一樣，做閱讀段時，也要事先弄清楚相關(guān)的閱讀知識點(diǎn)。我們建立起一個語文閱讀“知識樹”，幫助學(xué)生將閱讀相關(guān)知識系統(tǒng)化、條理化。

如圖。

畫知識樹要有層次。打個比方說，這張閱讀知識結(jié)構(gòu)圖，像中國交通圖。第一層次的知識像省，第二層次的知識像市，第三層次的知識像縣，第三層以下還有更細(xì)密的知識細(xì)胞，好比鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村一樣。大家可以看，這里第一分支是記敘文、說明文和議論文。記敘文這一支，再往下分，就有記敘文的表達(dá)方式、六要素、記敘的順序、線索、人稱等。記敘文的表達(dá)方式這一支，還可以再細(xì)分為，記敘文的主要表達(dá)方式、次要表達(dá)方式。主要表達(dá)方式這一支，又可以細(xì)分為記敘和描寫。描寫又可以從描寫的對象上分，從描寫的角度上分，從描寫的方法上分。還可以繼續(xù)，去追求探討人物描寫的方法及作用，環(huán)境描寫的分類及作用。

一、摸清敵情

正所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，和打仗需要“摸清二、授之以漁

只知道理論的東西也不行，必須要理論聯(lián)系實(shí)際，會靈活運(yùn)用。所以，要授之以漁，交給學(xué)生們一把解決問題的金鑰匙。我是這樣總結(jié)的（側(cè)重于記敘文閱讀）：

整體把握是基礎(chǔ)，

歸納方法最關(guān)鍵，

靈活運(yùn)用很重要，

答題規(guī)范保安全。

二、授之以漁

只知道理論的東西也不行，必須要理論聯(lián)系實(shí)際，會1、整體把握是基礎(chǔ)

大家都知道“盲人摸象”的故事，它告訴我們的道理是：看問題，不能只看局部，要抓問題的全部；同樣，讀文章，不能斷章取義，要抓文章的整體把握，理清作者的思路。

①抓題目：很多學(xué)生做題時根本不看題目，這個習(xí)慣很不好。因?yàn)轭}目蘊(yùn)含了很重要的信息。比如，記敘文的題目，可能是主要人物，如《藤野先生》；可能是主要事件，如《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》；可能是線索，如《皇帝的新裝》；可能是重要的物件，如《風(fēng)箏》等。說明文的題目，大多是說明對象，如《中國石拱橋》《故宮博物院》。議論文的題目呢，不是論題就是論點(diǎn)，如《談骨氣》是論題，《應(yīng)有格物致知的精神》是論點(diǎn)。所以，要提醒學(xué)生看題目，分析題目所含的信息。

1、整體把握是基礎(chǔ)

大家都知道“盲人摸象”的故事，它告訴我們②抓思路：葉圣陶先生在《認(rèn)真學(xué)習(xí)語文》一文中這樣說道：“看整篇文章，要看明白作者的思路。思想是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的。這條路，好文章的作者是決不亂走的?！彼裕嵝褜W(xué)生們理清作者的寫作思路。有的文章很簡單，思路一目了然。但是，有的文章比較復(fù)雜，比較隱晦，學(xué)生對作者的思路一時難以把握。這個時候，有兩種方法。一是找關(guān)鍵句。什么是關(guān)鍵句？開頭，結(jié)尾，抒情議論的句子，反復(fù)重復(fù)的句子，這些都是關(guān)鍵句。把這些句子連綴起來，整體分析，就能找到蛛絲馬跡。二是劃分層次。先逐段找出每段的中心意思，然后再看看哪些段落可以合并到一起形成一個層次。這樣，文章的思路也就出來了。劃分層次是一個最笨的方法，但是，也是一個最有用最保險(xiǎn)的方法。

②抓思路：葉圣陶先生在《認(rèn)真學(xué)習(xí)語文》一文中這樣說道：“看整③抓主旨。

和文章的思路一樣，有的主旨明朗，有的主旨晦澀。在抓題目和抓思路的基礎(chǔ)上，同樣采用抓關(guān)鍵句的，關(guān)鍵詞。冷靜分析。

2、歸納方法最關(guān)鍵

答題的方法技巧很重要，這些都從哪些來？它絕不是空穴來風(fēng)。它是從書本上來的。教材是最好的例子。所以，在授課時，可以有計(jì)劃地把這些方法總結(jié)出來。

③抓主旨。

和文章的思路一樣，有的主旨明朗，有的主旨晦澀。在講常見的考題的答題要點(diǎn)全部進(jìn)行歸納。如下：

①題目的作用：①點(diǎn)明了主人公或者事件或者時間或者地點(diǎn)或者線索或者主旨等；②一語雙關(guān)，既指（本義），又指（比喻義或引申義），點(diǎn)明主旨；③吸引讀者。

②開頭的作用：①點(diǎn)題（結(jié)構(gòu)上）；②總領(lǐng)全文或引出下文（結(jié)構(gòu)上）；③奠定感情基調(diào)（情感上）；④點(diǎn)明或揭示主旨（內(nèi)容上）；⑤運(yùn)用了什么（修辭或描寫方法等）手法，有何作用（手法上）。有一些文章的開頭運(yùn)用了抒情議論，所以，如果問開頭抒情議論的作用是什么，同樣適用。

③結(jié)尾的作用：①點(diǎn)題或照應(yīng)題目或照應(yīng)開頭（結(jié)構(gòu)上）；②總結(jié)全文（結(jié)構(gòu)上）；③點(diǎn)明或揭示主旨或深化中心，畫龍點(diǎn)睛（內(nèi)容上）；④運(yùn)用了什么（修辭或描寫手法等）手法，有何作用（手法上）。⑤升華情感（情感上）。有一些文章的結(jié)尾運(yùn)用了抒情議論，所以，如果問結(jié)尾抒情議論的作用是什么，同樣適用。

④人物描寫的方法及其作用：采用了語言、行動、外貌、神態(tài)、心理描寫，表現(xiàn)了該人物的什么心情、性格或者品質(zhì)。（如果被描寫的人物是文章的次要人物，那么就要答：側(cè)面描寫，襯托主人公的什么心情、性格或品質(zhì)。）

⑤景物描寫及其作用：①渲染氣氛；②表現(xiàn)人物的什么心情、性格或品質(zhì)；③推動故事情節(jié)的發(fā)展（這一點(diǎn)很少有）。

⑥分析某個句子的作用：①運(yùn)用了什么（修辭或描寫）手法，有何作用（手法上）；②表現(xiàn)了人物或景物的什么特點(diǎn)（內(nèi)容上）；③表達(dá)了作者或人物的什么情感（情感上）；④結(jié)構(gòu)上是否承上啟下或引出下文或總結(jié)上文等（結(jié)構(gòu)上）。

講常見的考題的答題要點(diǎn)全部進(jìn)行歸納。如下：

①題目的作用：①

《西部文化和西部開發(fā)》（抓關(guān)鍵句）

①中國西部是什么概念？中國西部通常是指黃河與秦嶺相連一線以西，包括我國西北和西南的12個省市、自治區(qū)。這片廣袤的土地面積為546萬平方公里，占國土總面積的57%；人口2.8億，占全國總?cè)丝诘?3%。②西部是華夏文明的源頭。華夏祖先的腳步是順著水邊走的。長江上游出土過元謀人牙齒化石，距今約170萬年；黃河中游出土過藍(lán)田人頭蓋骨；距今約70萬年。這兩處古人類都比北京猿人（距今約50萬年）的資格更老。

③西部地區(qū)不僅有廣闊的地域和悠久的歷史，而且擁有豐富多彩的文化資源。④西部地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)源地。秦皇漢武以后，東西方文化在這里交匯融合，從而有了絲綢之路的駝鈴聲聲，佛隴深寺的暮鼓晨鐘。敦煌莫高窟是世界文化史上的一個奇跡，它在繼承漢晉藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，形成了自己__________的恢宏氣度，展現(xiàn)出__________的藝術(shù)形式和__________的文化內(nèi)涵。秦始皇陵兵馬俑、西夏王陵、樓蘭古國、布達(dá)拉宮、三星堆、大足石刻等歷史文化遺產(chǎn)，同樣為世界所矚目，成為中華文化重要的象征?！段鞑课幕臀鞑块_發(fā)》（抓關(guān)鍵句）

⑤西部地區(qū)是中國革命的重要發(fā)祥地。遵義、延安、紅巖村等革命圣地孕育了深厚的革命文化侍統(tǒng)。毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》成為革命文藝發(fā)展的一面旗幟。延安的“魯迅藝術(shù)學(xué)院”在短短的幾年里，造就了一大批著名的作家、藝術(shù)家和文藝?yán)碚摷摇@些寶貴的財(cái)富，奠定了西部文化遵循先進(jìn)文化前進(jìn)方向的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

⑥西部地區(qū)又是我國少數(shù)民族及其文化的集萃地。這里生活著50多個少數(shù)民族，幾乎包括了我國所有的少數(shù)民族。在一些偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)，經(jīng)濟(jì)的落后和交通的閉塞給人們的生活帶來了貧困，卻也使這些地方保留下了一些久遠(yuǎn)時代的藝術(shù)品種，成為珍貴的“活化石”，如納西古樂、戲曲、剪紙、刺繡、巖畫等民間藝術(shù)和宗教藝術(shù)。它們特色鮮明、豐富多彩，猶如一個巨大的民族民間文化藝術(shù)寶庫。

⑦西部地區(qū)擁有的歷史文化資源和民族文化資源，是西部大開發(fā)的重要組成部分。應(yīng)該充分重視這些得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢，加強(qiáng)對它們的搶救、保護(hù)、涵養(yǎng)和合理利用，建立良好的民族民間文化生態(tài)環(huán)境，為推進(jìn)西部大開發(fā)作出貢獻(xiàn)。⑤西部地區(qū)是中國革命的重要發(fā)祥地。遵義《中國人失掉自信了了嗎》（劃分層次）

①從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。②如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。（①②擺對方的論點(diǎn)論據(jù)）《中國人失掉自信了了嗎》（劃分層次）

③失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。④中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。⑤“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。

（③④⑤直接駁：針對對方的三個論據(jù)，運(yùn)用層層剝繭的方法，指出其虛偽性和欺騙性，抨擊其賣國行徑。）③失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能

⑥我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。⑦這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。

（⑥⑦通過立來駁：正面歌頌我國有史以來前仆后繼戰(zhàn)斗著的中國人民，揭露反動派兇殘毒辣的行徑，駁斥論敵的論點(diǎn)。）（③——⑦駁斥對方的論點(diǎn)和論據(jù)。）⑥我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚

⑧要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底。

（⑧號召廣大中國人民要分清是非，向英雄人物學(xué)習(xí)，積極投入革命的洪流中去。）⑧要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人

祖母的葵花我總是要想到葵花，一排一排，種在小院門口。是祖母種的。祖母伺弄土地，就像她在鞋面上繡花一樣，一針下去，綠的是葉，再一針下去，黃的是花。記憶里的黃花總也開不敗。絲瓜、黃瓜是搭在架子上長的。扁扁的綠葉在風(fēng)中婆娑，那些小黃花，就開在葉間，很妖嬈地笑著。南瓜多數(shù)是趴在地上長的，長長的蔓，會牽引得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。像對遙遠(yuǎn)的他方懷了無限向往，蓄著勁兒要追尋了去，在一路的追尋中，綻放大朵大朵黃花。黃得很濃艷，是化不開的晴。還有一種植物，被祖母稱作“烏子”的。它像爬山虎似的，順著墻角往上爬，枝枝蔓蔓都是綠綠的，一直把整座房子包裹住了才作罷。忽一日，嘩啦啦花都開了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，房子插了滿頭黃花呀，美得讓人心醉。最突出的，還是葵花。它們挺立著，情緒飽滿，斗志昂揚(yáng)，迎著太陽的方向，把頭顱昂起，再昂起。小時候我曾奇怪與它怎么總迎著太陽轉(zhuǎn)呢，伸了小手，拼命拉扯那大盤的花，不讓它看太陽，但我手一松，它彈跳一下，頭顱又昂上去了，永不可折彎的樣子。

祖母的葵花

凡高在1888年的《向日葵》里，用大把金黃來渲染葵花。畫中，一朵一朵葵花，在陽光下怒放，仿佛是“背景上迸發(fā)出的燃燒的火焰”。凡高說，那是愛的最強(qiáng)光。在頗多失意頗多彷徨的日子里，那大朵的葵花，給他幽暗沉郁的心，注入最后的溫暖。我的祖母不知道凡高，不懂得愛的最強(qiáng)光，但她喜歡種葵花。在那些缺衣少吃的歲月里，院門前那一排排葵花，在我們心頭，投下最明艷的色彩?？ㄩ_了，就快有香香的瓜子嗑了。這是一種香香的等待，這樣的等待很幸福?？ńY(jié)籽，亦有另一種風(fēng)韻。沉甸甸的，望得見日月風(fēng)光在里頭喧鬧。這個時候，它的頭顱開始低垂，有些含羞，有些深沉，但腰桿仍是挺直的。一顆一顆的瓜子，一日一日成形，飽滿，吸足陽光和花香?？ǔ墒炱饋?，蜂窩一般的。祖母摘下它們，輕輕敲，一顆一顆的瓜子就落到祖母預(yù)先放好的匾子里。放在陽光下曬，會聞見花朵的香氣。一顆瓜子，原來是一朵花的魂??！瓜子曬干，祖母會用文火炒熟，這個孩子口袋里裝一把，那個孩子口袋里裝一把。我們的童年就這樣香香地過來了。如今，祖母老了，老得連葵花也種不動了。老家屋前，一片空落的寂靜。七月的天空下，祖母坐在老屋院門口，坐在老槐樹底下，不錯眼地盯著一個方向看。我想，那里，一定有一棵葵花正在開放，開在祖母的心窩里。凡高在1888年的《向日葵》里，用大把金黃來《春》“春花圖”

桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味；閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒，杏兒，梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说聂[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛像星星，還眨呀眨。由這一段就可以歸納出寫景的方法技巧？①抓住景物特征進(jìn)行描寫；②正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合；③調(diào)動多種感官；④聯(lián)想和想象；⑤動靜結(jié)合；⑥按照一定的順序進(jìn)行描寫；⑦語言上要善于運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法；⑧錘煉凝練傳神的動詞、形容詞；⑨長短句交叉運(yùn)用；歸納方法最關(guān)鍵《春》“春花圖”歸納方法最關(guān)鍵

歸納方法最關(guān)鍵①題目的作用：①點(diǎn)明了主人公或者事件或者時間或者地點(diǎn)或者線索或者主旨等；②一語雙關(guān)，既指（本義），又指（比喻義或引申義），點(diǎn)明主旨；③吸引讀者。②開頭的作用：①點(diǎn)題（結(jié)構(gòu)上）；②總領(lǐng)全文或引出下文（結(jié)構(gòu)上）；③奠定感情基調(diào)（情感上）；④點(diǎn)明或揭示主旨（內(nèi)容上）；⑤運(yùn)用了什么（修辭或描寫方法等）手法，有何作用（手法上）。有一些文章的開頭運(yùn)用了抒情議論，所以，如果問開頭抒情議論的作用是什么，同樣適用。③結(jié)尾的作用：①點(diǎn)題或照應(yīng)題目或照應(yīng)開頭（結(jié)構(gòu)上）；②總結(jié)全文（結(jié)構(gòu)上）；③點(diǎn)明或揭示主旨或深化中心，畫龍點(diǎn)睛（內(nèi)容上）；④運(yùn)用了什么（修辭或描寫手法等）手法，有何作用（手法上）。⑤升華情感（情感上）。有一些文章的結(jié)尾運(yùn)用了抒情議論，所以，如果問結(jié)尾抒情議論的作用是什么，同樣適用。歸納方法最關(guān)鍵①題目的作用：①點(diǎn)明了主人公或者④人物描寫的方法及其作用：采用了語言、行動、外貌、神態(tài)、心理描寫，表現(xiàn)了該人物的什么心情、性格或者品質(zhì)。（如果被描寫的人物是文章的次要人物，那么就要答：側(cè)面描寫，襯托主人公的什么心情、性格或品質(zhì)。）⑤景物描寫及其作用：①渲染氣氛；②表現(xiàn)人物的什么心情、性格或品質(zhì)；③推動故事情節(jié)的發(fā)展（這一點(diǎn)很少有）。⑥分析某個句子的作用：①運(yùn)用了什么（修辭或描寫）手法，有何作用（手法上）；②表現(xiàn)了人物或景物的什么特點(diǎn)（內(nèi)容上）；③表達(dá)了作者或人物的什么情感（情感上）；④結(jié)構(gòu)上是否承上啟下或引出下文或總結(jié)上文等（結(jié)構(gòu)上）④人物描寫的方法及其作用：采用了語言、行動、外貌、神態(tài)、心理布鞋3、品味④段中畫線句，說說這句話表現(xiàn)母親怎樣的特點(diǎn)。（2分）

多少個夜晚，燈光搖曳，娘把納鞋底的繩扯得很緊，牢牢地、細(xì)細(xì)地把所有關(guān)愛都納進(jìn)了鞋底。4、聯(lián)系上下文，說說加點(diǎn)的“貼”的理解。（3分）

入校時我拿出自己的布鞋，將鞋面貼在臉上，那軟軟的絨毛仿佛兒時娘的撫摸，似乎又看到了娘那期待的目光。布鞋3、品味④段中畫線句，說說這句話表現(xiàn)母親怎樣的特點(diǎn)。（2希望是一只美麗的風(fēng)車2、讀②③④段，想一想：父親為什幺“只是一個勁兒地抽煙，一根接一根”?(3分)希望是一只美麗的風(fēng)車2、讀②③④段，想一想：父親為什幺“只是靈活運(yùn)用很重要

回歸知識點(diǎn)意識原文意識主旨意識讀題意識。靈活運(yùn)用很重要回歸知識點(diǎn)意識善良是一種遠(yuǎn)見

王蒙在他所著《王蒙自述：我的人生哲學(xué)》一書中說道：“善良是一種遠(yuǎn)見?！蔽乙詾?，這是在更深層次上揭示了“善良”的本質(zhì)。善良，不僅僅是一種品質(zhì)和美德，它確乎包含了一個人對人生真諦的洞悉和把握，反映了一個人看世界和對待世界、對待他人的方式。所以，即使我們在為善時并沒有意識到這一點(diǎn)，我們的言行仍然在有力地闡述著我們的人生見解。

善良，讓我們始終用善意的眼光去看待生活，用善意的詮釋去解讀別人。一切的芥蒂和疙瘩，相逢一笑；種種的誤會和敵意，坦然相對。在我們善意地對待別人時，我們發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人也會善意地對待我們，在我們遇到困難和挫折時伸出援助之手，我們便因?yàn)樯屏?，為自己的生存和發(fā)展?fàn)I造了和諧的人際關(guān)系，開掘了無限的潛力，拓展了廣闊的空間。善良，不是一種利己利人的遠(yuǎn)見嗎？善良是一種遠(yuǎn)見

讀過一個故事。有一對相愛的年輕夫妻，妻子是做化妝品銷售的，丈夫?yàn)榱似拮拥氖聵I(yè)來到了她所在的城市，卻只覓得了一個小區(qū)保安的工作，而妻子的生意做得也并不好。丈夫兢兢業(yè)業(yè)地做著保安，誠心誠意地對待進(jìn)出的每一個人。特別是，有一個老太太進(jìn)出時，他總要幫她提包，攙扶著她到家門。時間長了，老太太忽然開口說：年輕人，你總是幫我，有沒有需要我?guī)湍愕模吭瓉?，這位老太太是美國一家化妝品公司在中國的總代銷！就這樣，在她的幫助下，他妻子的事業(yè)日漸紅火，走出了低谷。你能說，善良中不自然而然包含著一種遠(yuǎn)見嗎？也許有人會把這看成“運(yùn)氣”、“巧合”，看成“天上掉下來的餡餅”。但正如成功不會垂青一個毫無準(zhǔn)備的人一樣，“運(yùn)氣”也不會隨便降臨到一個人身上。當(dāng)然，我們在善良地對待別人時，并不是刻意地去要求回報(bào)，去等待“奇跡”的出現(xiàn)。只是，生活是公正的，只要你善良地對別人，就一定會得到別人的真誠相待?！吧朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)”，不正是說的這一道理嗎？古人說：“勿以善小而不為。”古人是有遠(yuǎn)見的，積跬步可以至千里，積小善可以成大德。把目光從對別人成功的艷羨收回自己的內(nèi)心，你會發(fā)現(xiàn)，人生的一切機(jī)遇，就蘊(yùn)藏在我們善對人生、善待他人的一言一行中。讀過一個故事。有一對相愛的年輕夫妻，

1.通讀全文，“李冒”、“兒子”代表了學(xué)校里哪一類學(xué)生？

答：不迷信老師和書本，有自己的主見。

2.讀第③段，“剜”字寫出了怎樣的一種眼神？

答：刀一樣的銳利，不滿、嚴(yán)肅。

3.讀第④⑤兩段畫線句，相似的環(huán)境描寫兩次出現(xiàn)，有何作用？

答：兩處環(huán)境描寫前后照應(yīng)，看似相同，但同中有異，前者側(cè)重襯托“我”郁悶的心情，后者側(cè)重暗示整齊劃一、壓制創(chuàng)新的教育方式隨處可見，或答暗示姜雨涵這樣缺乏創(chuàng)見、沒有生氣的乖學(xué)生隨處可見。

4.文中引用兒歌有什么用意？

答：用詼諧輕松的筆調(diào)，表現(xiàn)出“我”的醒悟。

5.讀第⑤段加點(diǎn)字的句子，假如續(xù)寫，你認(rèn)為“我”會對兒子怎么說？

答：本題從文末看“我”已經(jīng)意識到自己的教育有問題，因此，續(xù)寫的話只要在這一前提之下即可。

6.本文作者是一位基礎(chǔ)教育的研究者，你認(rèn)為他寫作這篇小說想表達(dá)什么愿望？

答：本題可以從以下幾個方面答題：①提倡師生之間的平等和理解②鼓勵孩子發(fā)表獨(dú)特的看法③保護(hù)孩子固有的童心④呼喚真實(shí)的公開課課堂等（談一點(diǎn)即可）1.通讀全文，“李冒”、“兒子”代表了學(xué)校里哪謝謝謝謝名言摘抄1、在強(qiáng)者的眼中，沒有最好，只有更好。2、成功是努力的結(jié)晶，只有努力才會有成功。3、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。4、擁有夢想只是一種智力，實(shí)現(xiàn)夢想才是一種能力。5、生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。6、忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。7、沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。8、成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。9、自己打敗自己的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于比別人打敗的。10、當(dāng)一個小小的心念變成行為時，便能成了習(xí)慣，從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。11、忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。12、高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。13、你可以這樣理解impossible（不可能）——I'mpossible（我是可能的）。14、自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。15、你可以選擇這樣的三心二意：信心恒心決心；創(chuàng)意樂意。16、成功與不成功之間有時距離很短——只要后者再向前幾步。17、呈概率分布，關(guān)鍵是你能不能堅(jiān)持到成功開始呈現(xiàn)的那一刻。18、書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處19、動是成功的階梯，行動越多，登得越高。20、天比昨天好，就是希望。21、力的人影響別人，沒能力的人，受人影響。22、做的事情總找得出時間和機(jī)會；23、要自卑，你不比別人笨。不要自滿，別人不比你笨。

24、面對機(jī)遇，不猶豫；面對抉擇，不彷徨；面對決戰(zhàn)，不懼怕！25、個人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個有價值的人。26、超越自己，向自己挑戰(zhàn)，向弱項(xiàng)挑戰(zhàn)，向懶惰挑戰(zhàn)，向陋習(xí)挑戰(zhàn)。27、不必每分鐘都學(xué)習(xí)，但求學(xué)習(xí)中每分鐘都有收獲。

28、取時間就是爭取成功，提高效率就是提高分?jǐn)?shù)。

29、緊張而有序，效率是關(guān)鍵。30、永遠(yuǎn)不要以粗心為借口原諒自己。

31、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。32、一分耕耘，一分收獲，未必；九分耕耘，會有收獲，一定！

33、生命之中最快樂的是拼搏，而非成功，生命之中最痛苦的是懶散，而非失敗。

34、含淚播種的人一定能含笑收獲。35、試試就能行，爭爭就能贏。

36、不求做的最好，但求做的更好。37、讀書要專心，做事要用心，做人要盡心，待人要誠心38、世上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝著什么方向走。39、行動不一定帶來快樂，而無行動則決無快樂。40、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。41、成功永遠(yuǎn)屬于一直在跑的人42、人生的道路不會一帆風(fēng)順，只有奮斗，只有拼搏，才會達(dá)到成功的彼岸。

43、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。44、向競爭挑戰(zhàn)，向壓力挑戰(zhàn)，更要向自己挑戰(zhàn)。45、環(huán)境不會改變，解決之道在于改變自己。46、眼要看遠(yuǎn),腳要近邁。47、路是自己走出來的；機(jī)會是自己創(chuàng)造出來的。48、勤奮是學(xué)習(xí)的枝葉，當(dāng)然很苦，智慧是學(xué)習(xí)的花朵，當(dāng)然香郁。49、再多一點(diǎn)努力，就多一點(diǎn)成功。50、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會在你需要時將你喚醒。51、最困難的時候，就是距離成功不遠(yuǎn)了。52、只要有斗志，不怕沒戰(zhàn)場。53、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。54、隨隨便便浪費(fèi)的時間，再也不能贏回來。55、用行動祈禱比用言語更能夠使上帝了解。56、自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。57、成功與不成功之間有時距離很短——只要后者再向前幾步。58、外在壓力增加時，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動力。59、暗自傷心，不如立即行動。60、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。怎樣教學(xué)生做閱讀優(yōu)秀課件怎樣教學(xué)生做閱讀題怎樣教學(xué)生做閱讀題水調(diào)歌頭·閱讀怎么做

閱讀怎么做？把卷問青天。不知今年中考，又將出何題？我欲胡亂對付，又恐中考落榜，家長把我罵。徘徊又彷徨，對月空思量。年已過，月已過，考將至。不應(yīng)有恨，何事不是勤和法？整體把握為基，歸納方法須巧，此事應(yīng)不難！但愿人長久，金榜有我名。水調(diào)歌頭·閱讀怎么做閱讀怎么做？把卷問青天。怎樣教學(xué)生做閱讀題一、摸清敵情二、授之以漁三、焦點(diǎn)訪談怎樣教學(xué)生做閱讀題一、摸清敵情語文閱讀“知識樹”

語文閱讀“知識樹”

記敘文閱讀

1、表達(dá)方式有五種：記敘、描寫、抒情、議論、說明。

2、記敘文以記敘和描寫為主，以議論和抒情為輔。(記敘文中的抒情議論一般出現(xiàn)在文章的開頭和結(jié)尾，也有少數(shù)出現(xiàn)在事件的高潮部分。)3、描寫從對象上分，有人物描寫和環(huán)境描寫。人物描寫的方法有五種：語言描寫、行動描寫、外貌描寫、神態(tài)描寫、心理描寫。環(huán)境描寫又分為自然環(huán)境描寫（即景物描寫）和社會環(huán)境描寫。我們現(xiàn)在做的文段基本上都是自然環(huán)境描寫。描寫從角度上分，有正面描寫和側(cè)面描寫。對該人物進(jìn)行的直接描寫叫正面描寫。通過他人來表現(xiàn)主人公的描寫方法叫側(cè)面描寫。

4、抒情有直接抒情和間接抒情兩種。間接抒情又可以分為：借景抒情、托物言志等。記敘文閱讀5、記敘文的寫作手法主要有：正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合；借景抒情；托物言志；欲揚(yáng)先抑；對比；景物烘托；借物喻人；

6、修辭手法主要有：比喻、擬人、排比、對比、對偶、反問、設(shè)問、夸張、頂針、通感等。

7、記敘文的順序有三種：順敘、倒敘、插敘。順敘的作用是：按事情的發(fā)展為序，使敘事的層次更清楚。倒敘的作用是：構(gòu)成強(qiáng)烈的懸念，吸引讀者閱讀下文。插敘的作用是：①插敘了什么內(nèi)容。②插敘的部分與主要情節(jié)之間是什么關(guān)系，可能對主要的情節(jié)起襯托或補(bǔ)充作用，使情節(jié)更豐富。③與中心的關(guān)系。

8、記敘文的線索：人(某人的所見所聞)、時間的推移和空間的轉(zhuǎn)移、某物、某景、某事、某種情感等。線索的作用是使文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)渾然一體。

9、記敘文的人稱及作用：第一人稱，第二人稱，第三人稱。第一人稱，便于直抒胸臆，讀起來可以增添文章的真實(shí)感。第二人稱，如同作者和讀者對話，讀起來給人一種親切感。第三人稱，不受時空的限制，能從多方面自由敘述。（為什么要用第一人稱來寫？為什么人稱在不斷的變化？）5、記敘文的寫作手法主要有：正面描寫和側(cè)面描寫二、授之以漁整體把握是基礎(chǔ)，歸納方法最關(guān)鍵，靈活運(yùn)用很重要，答題規(guī)范保安全。二、授之以漁整體把握是基礎(chǔ)，整體把握是基礎(chǔ)

①抓題目②抓思路

③抓主旨

整體把握是基礎(chǔ)①抓題目一、摸清敵情

正所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，和打仗需要“摸清敵情”一樣，做閱讀段時，也要事先弄清楚相關(guān)的閱讀知識點(diǎn)。我們建立起一個語文閱讀“知識樹”，幫助學(xué)生將閱讀相關(guān)知識系統(tǒng)化、條理化。

如圖。

畫知識樹要有層次。打個比方說，這張閱讀知識結(jié)構(gòu)圖，像中國交通圖。第一層次的知識像省，第二層次的知識像市，第三層次的知識像縣，第三層以下還有更細(xì)密的知識細(xì)胞，好比鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村一樣。大家可以看，這里第一分支是記敘文、說明文和議論文。記敘文這一支，再往下分，就有記敘文的表達(dá)方式、六要素、記敘的順序、線索、人稱等。記敘文的表達(dá)方式這一支，還可以再細(xì)分為，記敘文的主要表達(dá)方式、次要表達(dá)方式。主要表達(dá)方式這一支，又可以細(xì)分為記敘和描寫。描寫又可以從描寫的對象上分，從描寫的角度上分，從描寫的方法上分。還可以繼續(xù)，去追求探討人物描寫的方法及作用，環(huán)境描寫的分類及作用。

一、摸清敵情

正所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，和打仗需要“摸清二、授之以漁

只知道理論的東西也不行，必須要理論聯(lián)系實(shí)際，會靈活運(yùn)用。所以，要授之以漁，交給學(xué)生們一把解決問題的金鑰匙。我是這樣總結(jié)的（側(cè)重于記敘文閱讀）：

整體把握是基礎(chǔ)，

歸納方法最關(guān)鍵，

靈活運(yùn)用很重要，

答題規(guī)范保安全。

二、授之以漁

只知道理論的東西也不行，必須要理論聯(lián)系實(shí)際，會1、整體把握是基礎(chǔ)

大家都知道“盲人摸象”的故事，它告訴我們的道理是：看問題，不能只看局部，要抓問題的全部；同樣，讀文章，不能斷章取義，要抓文章的整體把握，理清作者的思路。

①抓題目：很多學(xué)生做題時根本不看題目，這個習(xí)慣很不好。因?yàn)轭}目蘊(yùn)含了很重要的信息。比如，記敘文的題目，可能是主要人物，如《藤野先生》；可能是主要事件，如《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》；可能是線索，如《皇帝的新裝》；可能是重要的物件，如《風(fēng)箏》等。說明文的題目，大多是說明對象，如《中國石拱橋》《故宮博物院》。議論文的題目呢，不是論題就是論點(diǎn)，如《談骨氣》是論題，《應(yīng)有格物致知的精神》是論點(diǎn)。所以，要提醒學(xué)生看題目，分析題目所含的信息。

1、整體把握是基礎(chǔ)

大家都知道“盲人摸象”的故事，它告訴我們②抓思路：葉圣陶先生在《認(rèn)真學(xué)習(xí)語文》一文中這樣說道：“看整篇文章，要看明白作者的思路。思想是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的。這條路，好文章的作者是決不亂走的。”所以，要提醒學(xué)生們理清作者的寫作思路。有的文章很簡單，思路一目了然。但是，有的文章比較復(fù)雜，比較隱晦，學(xué)生對作者的思路一時難以把握。這個時候，有兩種方法。一是找關(guān)鍵句。什么是關(guān)鍵句？開頭，結(jié)尾，抒情議論的句子，反復(fù)重復(fù)的句子，這些都是關(guān)鍵句。把這些句子連綴起來，整體分析，就能找到蛛絲馬跡。二是劃分層次。先逐段找出每段的中心意思，然后再看看哪些段落可以合并到一起形成一個層次。這樣，文章的思路也就出來了。劃分層次是一個最笨的方法，但是，也是一個最有用最保險(xiǎn)的方法。

②抓思路：葉圣陶先生在《認(rèn)真學(xué)習(xí)語文》一文中這樣說道：“看整③抓主旨。

和文章的思路一樣，有的主旨明朗，有的主旨晦澀。在抓題目和抓思路的基礎(chǔ)上，同樣采用抓關(guān)鍵句的，關(guān)鍵詞。冷靜分析。

2、歸納方法最關(guān)鍵

答題的方法技巧很重要，這些都從哪些來？它絕不是空穴來風(fēng)。它是從書本上來的。教材是最好的例子。所以，在授課時，可以有計(jì)劃地把這些方法總結(jié)出來。

③抓主旨。

和文章的思路一樣，有的主旨明朗，有的主旨晦澀。在講常見的考題的答題要點(diǎn)全部進(jìn)行歸納。如下：

①題目的作用：①點(diǎn)明了主人公或者事件或者時間或者地點(diǎn)或者線索或者主旨等；②一語雙關(guān)，既指（本義），又指（比喻義或引申義），點(diǎn)明主旨；③吸引讀者。

②開頭的作用：①點(diǎn)題（結(jié)構(gòu)上）；②總領(lǐng)全文或引出下文（結(jié)構(gòu)上）；③奠定感情基調(diào)（情感上）；④點(diǎn)明或揭示主旨（內(nèi)容上）；⑤運(yùn)用了什么（修辭或描寫方法等）手法，有何作用（手法上）。有一些文章的開頭運(yùn)用了抒情議論，所以，如果問開頭抒情議論的作用是什么，同樣適用。

③結(jié)尾的作用：①點(diǎn)題或照應(yīng)題目或照應(yīng)開頭（結(jié)構(gòu)上）；②總結(jié)全文（結(jié)構(gòu)上）；③點(diǎn)明或揭示主旨或深化中心，畫龍點(diǎn)睛（內(nèi)容上）；④運(yùn)用了什么（修辭或描寫手法等）手法，有何作用（手法上）。⑤升華情感（情感上）。有一些文章的結(jié)尾運(yùn)用了抒情議論，所以，如果問結(jié)尾抒情議論的作用是什么，同樣適用。

④人物描寫的方法及其作用：采用了語言、行動、外貌、神態(tài)、心理描寫，表現(xiàn)了該人物的什么心情、性格或者品質(zhì)。（如果被描寫的人物是文章的次要人物，那么就要答：側(cè)面描寫，襯托主人公的什么心情、性格或品質(zhì)。）

⑤景物描寫及其作用：①渲染氣氛；②表現(xiàn)人物的什么心情、性格或品質(zhì)；③推動故事情節(jié)的發(fā)展（這一點(diǎn)很少有）。

⑥分析某個句子的作用：①運(yùn)用了什么（修辭或描寫）手法，有何作用（手法上）；②表現(xiàn)了人物或景物的什么特點(diǎn)（內(nèi)容上）；③表達(dá)了作者或人物的什么情感（情感上）；④結(jié)構(gòu)上是否承上啟下或引出下文或總結(jié)上文等（結(jié)構(gòu)上）。

講常見的考題的答題要點(diǎn)全部進(jìn)行歸納。如下：

①題目的作用：①

《西部文化和西部開發(fā)》（抓關(guān)鍵句）

①中國西部是什么概念？中國西部通常是指黃河與秦嶺相連一線以西，包括我國西北和西南的12個省市、自治區(qū)。這片廣袤的土地面積為546萬平方公里，占國土總面積的57%；人口2.8億，占全國總?cè)丝诘?3%。②西部是華夏文明的源頭。華夏祖先的腳步是順著水邊走的。長江上游出土過元謀人牙齒化石，距今約170萬年；黃河中游出土過藍(lán)田人頭蓋骨；距今約70萬年。這兩處古人類都比北京猿人（距今約50萬年）的資格更老。

③西部地區(qū)不僅有廣闊的地域和悠久的歷史，而且擁有豐富多彩的文化資源。④西部地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)源地。秦皇漢武以后，東西方文化在這里交匯融合，從而有了絲綢之路的駝鈴聲聲，佛隴深寺的暮鼓晨鐘。敦煌莫高窟是世界文化史上的一個奇跡，它在繼承漢晉藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，形成了自己__________的恢宏氣度，展現(xiàn)出__________的藝術(shù)形式和__________的文化內(nèi)涵。秦始皇陵兵馬俑、西夏王陵、樓蘭古國、布達(dá)拉宮、三星堆、大足石刻等歷史文化遺產(chǎn)，同樣為世界所矚目，成為中華文化重要的象征?！段鞑课幕臀鞑块_發(fā)》（抓關(guān)鍵句）

⑤西部地區(qū)是中國革命的重要發(fā)祥地。遵義、延安、紅巖村等革命圣地孕育了深厚的革命文化侍統(tǒng)。毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》成為革命文藝發(fā)展的一面旗幟。延安的“魯迅藝術(shù)學(xué)院”在短短的幾年里，造就了一大批著名的作家、藝術(shù)家和文藝?yán)碚摷摇@些寶貴的財(cái)富，奠定了西部文化遵循先進(jìn)文化前進(jìn)方向的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

⑥西部地區(qū)又是我國少數(shù)民族及其文化的集萃地。這里生活著50多個少數(shù)民族，幾乎包括了我國所有的少數(shù)民族。在一些偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)，經(jīng)濟(jì)的落后和交通的閉塞給人們的生活帶來了貧困，卻也使這些地方保留下了一些久遠(yuǎn)時代的藝術(shù)品種，成為珍貴的“活化石”，如納西古樂、戲曲、剪紙、刺繡、巖畫等民間藝術(shù)和宗教藝術(shù)。它們特色鮮明、豐富多彩，猶如一個巨大的民族民間文化藝術(shù)寶庫。

⑦西部地區(qū)擁有的歷史文化資源和民族文化資源，是西部大開發(fā)的重要組成部分。應(yīng)該充分重視這些得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢，加強(qiáng)對它們的搶救、保護(hù)、涵養(yǎng)和合理利用，建立良好的民族民間文化生態(tài)環(huán)境，為推進(jìn)西部大開發(fā)作出貢獻(xiàn)。⑤西部地區(qū)是中國革命的重要發(fā)祥地。遵義《中國人失掉自信了了嗎》（劃分層次）

①從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。②如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。（①②擺對方的論點(diǎn)論據(jù)）《中國人失掉自信了了嗎》（劃分層次）

③失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。④中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。⑤“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。

（③④⑤直接駁：針對對方的三個論據(jù)，運(yùn)用層層剝繭的方法，指出其虛偽性和欺騙性，抨擊其賣國行徑。）③失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能

⑥我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。⑦這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。

（⑥⑦通過立來駁：正面歌頌我國有史以來前仆后繼戰(zhàn)斗著的中國人民，揭露反動派兇殘毒辣的行徑，駁斥論敵的論點(diǎn)。）（③——⑦駁斥對方的論點(diǎn)和論據(jù)。）⑥我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚

⑧要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底。

（⑧號召廣大中國人民要分清是非，向英雄人物學(xué)習(xí)，積極投入革命的洪流中去。）⑧要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人

祖母的葵花我總是要想到葵花，一排一排，種在小院門口。是祖母種的。祖母伺弄土地，就像她在鞋面上繡花一樣，一針下去，綠的是葉，再一針下去，黃的是花。記憶里的黃花總也開不敗。絲瓜、黃瓜是搭在架子上長的。扁扁的綠葉在風(fēng)中婆娑，那些小黃花，就開在葉間，很妖嬈地笑著。南瓜多數(shù)是趴在地上長的，長長的蔓，會牽引得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。像對遙遠(yuǎn)的他方懷了無限向往，蓄著勁兒要追尋了去，在一路的追尋中，綻放大朵大朵黃花。黃得很濃艷，是化不開的晴。還有一種植物，被祖母稱作“烏子”的。它像爬山虎似的，順著墻角往上爬，枝枝蔓蔓都是綠綠的，一直把整座房子包裹住了才作罷。忽一日，嘩啦啦花都開了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，房子插了滿頭黃花呀，美得讓人心醉。最突出的，還是葵花。它們挺立著，情緒飽滿，斗志昂揚(yáng)，迎著太陽的方向，把頭顱昂起，再昂起。小時候我曾奇怪與它怎么總迎著太陽轉(zhuǎn)呢，伸了小手，拼命拉扯那大盤的花，不讓它看太陽，但我手一松，它彈跳一下，頭顱又昂上去了，永不可折彎的樣子。

祖母的葵花

凡高在1888年的《向日葵》里，用大把金黃來渲染葵花。畫中，一朵一朵葵花，在陽光下怒放，仿佛是“背景上迸發(fā)出的燃燒的火焰”。凡高說，那是愛的最強(qiáng)光。在頗多失意頗多彷徨的日子里，那大朵的葵花，給他幽暗沉郁的心，注入最后的溫暖。我的祖母不知道凡高，不懂得愛的最強(qiáng)光，但她喜歡種葵花。在那些缺衣少吃的歲月里，院門前那一排排葵花，在我們心頭，投下最明艷的色彩?？ㄩ_了，就快有香香的瓜子嗑了。這是一種香香的等待，這樣的等待很幸福。葵花結(jié)籽，亦有另一種風(fēng)韻。沉甸甸的，望得見日月風(fēng)光在里頭喧鬧。這個時候，它的頭顱開始低垂，有些含羞，有些深沉，但腰桿仍是挺直的。一顆一顆的瓜子，一日一日成形，飽滿，吸足陽光和花香。葵花成熟起來，蜂窩一般的。祖母摘下它們，輕輕敲，一顆一顆的瓜子就落到祖母預(yù)先放好的匾子里。放在陽光下曬，會聞見花朵的香氣。一顆瓜子，原來是一朵花的魂??！瓜子曬干，祖母會用文火炒熟，這個孩子口袋里裝一把，那個孩子口袋里裝一把。我們的童年就這樣香香地過來了。如今，祖母老了，老得連葵花也種不動了。老家屋前，一片空落的寂靜。七月的天空下，祖母坐在老屋院門口，坐在老槐樹底下，不錯眼地盯著一個方向看。我想，那里，一定有一棵葵花正在開放，開在祖母的心窩里。凡高在1888年的《向日葵》里，用大把金黃來《春》“春花圖”

桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞?；閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒，杏兒，梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说聂[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛像星星，還眨呀眨。由這一段就可以歸納出寫景的方法技巧？①抓住景物特征進(jìn)行描寫；②正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合；③調(diào)動多種感官；④聯(lián)想和想象；⑤動靜結(jié)合；⑥按照一定的順序進(jìn)行描寫；⑦語言上要善于運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法；⑧錘煉凝練傳神的動詞、形容詞；⑨長短句交叉運(yùn)用；歸納方法最關(guān)鍵《春》“春花圖”歸納方法最關(guān)鍵

歸納方法最關(guān)鍵①題目的作用：①點(diǎn)明了主人公或者事件或者時間或者地點(diǎn)或者線索或者主旨等；②一語雙關(guān)，既指（本義），又指（比喻義或引申義），點(diǎn)明主旨；③吸引讀者。②開頭的作用：①點(diǎn)題（結(jié)構(gòu)上）；②總領(lǐng)全文或引出下文（結(jié)構(gòu)上）；③奠定感情基調(diào)（情感上）；④點(diǎn)明或揭示主旨（內(nèi)容上）；⑤運(yùn)用了什么（修辭或描寫方法等）手法，有何作用（手法上）。有一些文章的開頭運(yùn)用了抒情議論，所以，如果問開頭抒情議論的作用是什么，同樣適用。③結(jié)尾的作用：①點(diǎn)題或照應(yīng)題目或照應(yīng)開頭（結(jié)構(gòu)上）；②總結(jié)全文（結(jié)構(gòu)上）；③點(diǎn)明或揭示主旨或深化中心，畫龍點(diǎn)睛（內(nèi)容上）；④運(yùn)用了什么（修辭或描寫手法等）手法，有何作用（手法上）。⑤升華情感（情感上）。有一些文章的結(jié)尾運(yùn)用了抒情議論，所以，如果問結(jié)尾抒情議論的作用是什么，同樣適用。歸納方法最關(guān)鍵①題目的作用：①點(diǎn)明了主人公或者④人物描寫的方法及其作用：采用了語言、行動、外貌、神態(tài)、心理描寫，表現(xiàn)了該人物的什么心情、性格或者品質(zhì)。（如果被描寫的人物是文章的次要人物，那么就要答：側(cè)面描寫，襯托主人公的什么心情、性格或品質(zhì)。）⑤景物描寫及其作用：①渲染氣氛；②表現(xiàn)人物的什么心情、性格或品質(zhì)；③推動故事情節(jié)的發(fā)展（這一點(diǎn)很少有）。⑥分析某個句子的作用：①運(yùn)用了什么（修辭或描寫）手法，有何作用（手法上）；②表現(xiàn)了人物或景物的什么特點(diǎn)（內(nèi)容上）；③表達(dá)了作者或人物的什么情感（情感上）；④結(jié)構(gòu)上是否承上啟下或引出下文或總結(jié)上文等（結(jié)構(gòu)上）④人物描寫的方法及其作用：采用了語言、行動、外貌、神態(tài)、心理布鞋3、品味④段中畫線句，說說這句話表現(xiàn)母親怎樣的特點(diǎn)。（2分）

多少個夜晚，燈光搖曳，娘把納鞋底的繩扯得很緊，牢牢地、細(xì)細(xì)地把所有關(guān)愛都納進(jìn)了鞋底。4、聯(lián)系上下文，說說加點(diǎn)的“貼”的理解。（3分）

入校時我拿出自己的布鞋，將鞋面貼在臉上，那軟軟的絨毛仿佛兒時娘的撫摸，似乎又看到了娘那期待的目光。布鞋3、品味④段中畫線句，說說這句話表現(xiàn)母親怎樣的特點(diǎn)。（2希望是一只美麗的風(fēng)車2、讀②③④段，想一想：父親為什幺“只是一個勁兒地抽煙，一根接一根”?(3分)希望是一只美麗的風(fēng)車2、讀②③④段，想一想：父親為什幺“只是靈活運(yùn)用很重要

回歸知識點(diǎn)意識原文意識主旨意識讀題意識。靈活運(yùn)用很重要回歸知識點(diǎn)意識善良是一種遠(yuǎn)見

王蒙在他所著《王蒙自述：我的人生哲學(xué)》一書中說道：“善良是一種遠(yuǎn)見?！蔽乙詾?，這是在更深層次上揭示了“善良”的本質(zhì)。善良，不僅僅是一種品質(zhì)和美德，它確乎包含了一個人對人生真諦的洞悉和把握，反映了一個人看世界和對待世界、對待他人的方式。所以，即使我們在為善時并沒有意識到這一點(diǎn)，我們的言行仍然在有力地闡述著我們的人生見解。

善良，讓我們始終用善意的眼光去看待生活，用善意的詮釋去解讀別人。一切的芥蒂和疙瘩，相逢一笑；種種的誤會和敵意，坦然相對。在我們善意地對待別人時，我們發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人也會善意地對待我們，在我們遇到困難和挫折時伸出援助之手，我們便因?yàn)樯屏?，為自己的生存和發(fā)展?fàn)I造了和諧的人際關(guān)系，開掘了無限的潛力，拓展了廣闊的空間。善良，不是一種利己利人的遠(yuǎn)見嗎？善良是一種遠(yuǎn)見

讀過一個故事。有一對相愛的年輕夫妻，妻子是做化妝品銷售的，丈夫?yàn)榱似拮拥氖聵I(yè)來到了她所在的城市，卻只覓得了一個小區(qū)保安的工作，而妻子的生意做得也并不好。丈夫兢兢業(yè)業(yè)地做著保安，誠心誠意地對待進(jìn)出的每一個人。特別是，有一個老太太進(jìn)出時，他總要幫她提包，攙扶著她到家門。時間長了，老太太忽然開口說：年輕人，你總是幫我，有沒有需要我?guī)湍愕?？原來，這位老太太是美國一家化妝品公司在中國的總代銷！就這樣，在她的幫助下，他妻子的事業(yè)日漸紅火，走出了低谷。你能說，善良中不自然而然包含著一種遠(yuǎn)見嗎？也許有人會把這看成“運(yùn)氣”、“巧合”，看成“天上掉下來的餡餅”。但正如成功不會垂青一個毫無準(zhǔn)備的人一樣，“運(yùn)氣”也不會隨便降臨到一個人身上。當(dāng)然，我們在善良地對待別人時，并不是刻意地去要求回報(bào)，去等待“奇跡”的出現(xiàn)。只是，生活是公正的，只要你善良地對別人，就一定會得到別人的真誠相待。“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，不正是說的這一道理嗎？古人說：“勿以善小而不為?！惫湃耸怯羞h(yuǎn)見的，積跬步可以至千里，積小善可以成大德