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怎樣教學(xué)生做閱讀題怎樣教學(xué)生做閱讀題水調(diào)歌頭·閱讀怎么做
閱讀怎么做?把卷問青天。不知今年中考,又將出何題?我欲胡亂對(duì)付,又恐中考落榜,家長(zhǎng)把我罵。徘徊又彷徨,對(duì)月空思量。年已過,月已過,考將至。不應(yīng)有恨,何事不是勤和法?整體把握為基,歸納方法須巧,此事應(yīng)不難!但愿人長(zhǎng)久,金榜有我名。水調(diào)歌頭·閱讀怎么做閱讀怎么做?把卷問青天。怎樣教學(xué)生做閱讀題一、摸清敵情二、授之以漁三、焦點(diǎn)訪談怎樣教學(xué)生做閱讀題一、摸清敵情語(yǔ)文閱讀“知識(shí)樹”
語(yǔ)文閱讀“知識(shí)樹”
記敘文閱讀
1、表達(dá)方式有五種:記敘、描寫、抒情、議論、說明。
2、記敘文以記敘和描寫為主,以議論和抒情為輔。(記敘文中的抒情議論一般出現(xiàn)在文章的開頭和結(jié)尾,也有少數(shù)出現(xiàn)在事件的高潮部分。)3、描寫從對(duì)象上分,有人物描寫和環(huán)境描寫。人物描寫的方法有五種:語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫、外貌描寫、神態(tài)描寫、心理描寫。環(huán)境描寫又分為自然環(huán)境描寫(即景物描寫)和社會(huì)環(huán)境描寫。我們現(xiàn)在做的文段基本上都是自然環(huán)境描寫。描寫從角度上分,有正面描寫和側(cè)面描寫。對(duì)該人物進(jìn)行的直接描寫叫正面描寫。通過他人來(lái)表現(xiàn)主人公的描寫方法叫側(cè)面描寫。
4、抒情有直接抒情和間接抒情兩種。間接抒情又可以分為:借景抒情、托物言志等。記敘文閱讀5、記敘文的寫作手法主要有:正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合;借景抒情;托物言志;欲揚(yáng)先抑;對(duì)比;景物烘托;借物喻人;
6、修辭手法主要有:比喻、擬人、排比、對(duì)比、對(duì)偶、反問、設(shè)問、夸張、頂針、通感等。
7、記敘文的順序有三種:順敘、倒敘、插敘。順敘的作用是:按事情的發(fā)展為序,使敘事的層次更清楚。倒敘的作用是:構(gòu)成強(qiáng)烈的懸念,吸引讀者閱讀下文。插敘的作用是:①插敘了什么內(nèi)容。②插敘的部分與主要情節(jié)之間是什么關(guān)系,可能對(duì)主要的情節(jié)起襯托或補(bǔ)充作用,使情節(jié)更豐富。③與中心的關(guān)系。
8、記敘文的線索:人(某人的所見所聞)、時(shí)間的推移和空間的轉(zhuǎn)移、某物、某景、某事、某種情感等。線索的作用是使文章首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)渾然一體。
9、記敘文的人稱及作用:第一人稱,第二人稱,第三人稱。第一人稱,便于直抒胸臆,讀起來(lái)可以增添文章的真實(shí)感。第二人稱,如同作者和讀者對(duì)話,讀起來(lái)給人一種親切感。第三人稱,不受時(shí)空的限制,能從多方面自由敘述。(為什么要用第一人稱來(lái)寫?為什么人稱在不斷的變化?)5、記敘文的寫作手法主要有:正面描寫和側(cè)面描寫二、授之以漁整體把握是基礎(chǔ),歸納方法最關(guān)鍵,靈活運(yùn)用很重要,答題規(guī)范保安全。二、授之以漁整體把握是基礎(chǔ),整體把握是基礎(chǔ)
①抓題目②抓思路
③抓主旨
整體把握是基礎(chǔ)①抓題目一、摸清敵情
正所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,和打仗需要“摸清敵情”一樣,做閱讀段時(shí),也要事先弄清楚相關(guān)的閱讀知識(shí)點(diǎn)。我們建立起一個(gè)語(yǔ)文閱讀“知識(shí)樹”,幫助學(xué)生將閱讀相關(guān)知識(shí)系統(tǒng)化、條理化。
如圖。
畫知識(shí)樹要有層次。打個(gè)比方說,這張閱讀知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,像中國(guó)交通圖。第一層次的知識(shí)像省,第二層次的知識(shí)像市,第三層次的知識(shí)像縣,第三層以下還有更細(xì)密的知識(shí)細(xì)胞,好比鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村一樣。大家可以看,這里第一分支是記敘文、說明文和議論文。記敘文這一支,再往下分,就有記敘文的表達(dá)方式、六要素、記敘的順序、線索、人稱等。記敘文的表達(dá)方式這一支,還可以再細(xì)分為,記敘文的主要表達(dá)方式、次要表達(dá)方式。主要表達(dá)方式這一支,又可以細(xì)分為記敘和描寫。描寫又可以從描寫的對(duì)象上分,從描寫的角度上分,從描寫的方法上分。還可以繼續(xù),去追求探討人物描寫的方法及作用,環(huán)境描寫的分類及作用。
一、摸清敵情
正所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,和打仗需要“摸清二、授之以漁
只知道理論的東西也不行,必須要理論聯(lián)系實(shí)際,會(huì)靈活運(yùn)用。所以,要授之以漁,交給學(xué)生們一把解決問題的金鑰匙。我是這樣總結(jié)的(側(cè)重于記敘文閱讀):
整體把握是基礎(chǔ),
歸納方法最關(guān)鍵,
靈活運(yùn)用很重要,
答題規(guī)范保安全。
二、授之以漁
只知道理論的東西也不行,必須要理論聯(lián)系實(shí)際,會(huì)1、整體把握是基礎(chǔ)
大家都知道“盲人摸象”的故事,它告訴我們的道理是:看問題,不能只看局部,要抓問題的全部;同樣,讀文章,不能斷章取義,要抓文章的整體把握,理清作者的思路。
①抓題目:很多學(xué)生做題時(shí)根本不看題目,這個(gè)習(xí)慣很不好。因?yàn)轭}目蘊(yùn)含了很重要的信息。比如,記敘文的題目,可能是主要人物,如《藤野先生》;可能是主要事件,如《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》;可能是線索,如《皇帝的新裝》;可能是重要的物件,如《風(fēng)箏》等。說明文的題目,大多是說明對(duì)象,如《中國(guó)石拱橋》《故宮博物院》。議論文的題目呢,不是論題就是論點(diǎn),如《談骨氣》是論題,《應(yīng)有格物致知的精神》是論點(diǎn)。所以,要提醒學(xué)生看題目,分析題目所含的信息。
1、整體把握是基礎(chǔ)
大家都知道“盲人摸象”的故事,它告訴我們②抓思路:葉圣陶先生在《認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文》一文中這樣說道:“看整篇文章,要看明白作者的思路。思想是有一條路的,一句一句,一段一段,都是有路的。這條路,好文章的作者是決不亂走的?!彼?,要提醒學(xué)生們理清作者的寫作思路。有的文章很簡(jiǎn)單,思路一目了然。但是,有的文章比較復(fù)雜,比較隱晦,學(xué)生對(duì)作者的思路一時(shí)難以把握。這個(gè)時(shí)候,有兩種方法。一是找關(guān)鍵句。什么是關(guān)鍵句?開頭,結(jié)尾,抒情議論的句子,反復(fù)重復(fù)的句子,這些都是關(guān)鍵句。把這些句子連綴起來(lái),整體分析,就能找到蛛絲馬跡。二是劃分層次。先逐段找出每段的中心意思,然后再看看哪些段落可以合并到一起形成一個(gè)層次。這樣,文章的思路也就出來(lái)了。劃分層次是一個(gè)最笨的方法,但是,也是一個(gè)最有用最保險(xiǎn)的方法。
②抓思路:葉圣陶先生在《認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文》一文中這樣說道:“看整③抓主旨。
和文章的思路一樣,有的主旨明朗,有的主旨晦澀。在抓題目和抓思路的基礎(chǔ)上,同樣采用抓關(guān)鍵句的,關(guān)鍵詞。冷靜分析。
2、歸納方法最關(guān)鍵
答題的方法技巧很重要,這些都從哪些來(lái)?它絕不是空穴來(lái)風(fēng)。它是從書本上來(lái)的。教材是最好的例子。所以,在授課時(shí),可以有計(jì)劃地把這些方法總結(jié)出來(lái)。
③抓主旨。
和文章的思路一樣,有的主旨明朗,有的主旨晦澀。在講常見的考題的答題要點(diǎn)全部進(jìn)行歸納。如下:
①題目的作用:①點(diǎn)明了主人公或者事件或者時(shí)間或者地點(diǎn)或者線索或者主旨等;②一語(yǔ)雙關(guān),既指(本義),又指(比喻義或引申義),點(diǎn)明主旨;③吸引讀者。
②開頭的作用:①點(diǎn)題(結(jié)構(gòu)上);②總領(lǐng)全文或引出下文(結(jié)構(gòu)上);③奠定感情基調(diào)(情感上);④點(diǎn)明或揭示主旨(內(nèi)容上);⑤運(yùn)用了什么(修辭或描寫方法等)手法,有何作用(手法上)。有一些文章的開頭運(yùn)用了抒情議論,所以,如果問開頭抒情議論的作用是什么,同樣適用。
③結(jié)尾的作用:①點(diǎn)題或照應(yīng)題目或照應(yīng)開頭(結(jié)構(gòu)上);②總結(jié)全文(結(jié)構(gòu)上);③點(diǎn)明或揭示主旨或深化中心,畫龍點(diǎn)睛(內(nèi)容上);④運(yùn)用了什么(修辭或描寫手法等)手法,有何作用(手法上)。⑤升華情感(情感上)。有一些文章的結(jié)尾運(yùn)用了抒情議論,所以,如果問結(jié)尾抒情議論的作用是什么,同樣適用。
④人物描寫的方法及其作用:采用了語(yǔ)言、行動(dòng)、外貌、神態(tài)、心理描寫,表現(xiàn)了該人物的什么心情、性格或者品質(zhì)。(如果被描寫的人物是文章的次要人物,那么就要答:側(cè)面描寫,襯托主人公的什么心情、性格或品質(zhì)。)
⑤景物描寫及其作用:①渲染氣氛;②表現(xiàn)人物的什么心情、性格或品質(zhì);③推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展(這一點(diǎn)很少有)。
⑥分析某個(gè)句子的作用:①運(yùn)用了什么(修辭或描寫)手法,有何作用(手法上);②表現(xiàn)了人物或景物的什么特點(diǎn)(內(nèi)容上);③表達(dá)了作者或人物的什么情感(情感上);④結(jié)構(gòu)上是否承上啟下或引出下文或總結(jié)上文等(結(jié)構(gòu)上)。
講常見的考題的答題要點(diǎn)全部進(jìn)行歸納。如下:
①題目的作用:①
《西部文化和西部開發(fā)》(抓關(guān)鍵句)
①中國(guó)西部是什么概念?中國(guó)西部通常是指黃河與秦嶺相連一線以西,包括我國(guó)西北和西南的12個(gè)省市、自治區(qū)。這片廣袤的土地面積為546萬(wàn)平方公里,占國(guó)土總面積的57%;人口2.8億,占全國(guó)總?cè)丝诘?3%。②西部是華夏文明的源頭。華夏祖先的腳步是順著水邊走的。長(zhǎng)江上游出土過元謀人牙齒化石,距今約170萬(wàn)年;黃河中游出土過藍(lán)田人頭蓋骨;距今約70萬(wàn)年。這兩處古人類都比北京猿人(距今約50萬(wàn)年)的資格更老。
③西部地區(qū)不僅有廣闊的地域和悠久的歷史,而且擁有豐富多彩的文化資源。④西部地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)源地。秦皇漢武以后,東西方文化在這里交匯融合,從而有了絲綢之路的駝鈴聲聲,佛隴深寺的暮鼓晨鐘。敦煌莫高窟是世界文化史上的一個(gè)奇跡,它在繼承漢晉藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,形成了自己__________的恢宏氣度,展現(xiàn)出__________的藝術(shù)形式和__________的文化內(nèi)涵。秦始皇陵兵馬俑、西夏王陵、樓蘭古國(guó)、布達(dá)拉宮、三星堆、大足石刻等歷史文化遺產(chǎn),同樣為世界所矚目,成為中華文化重要的象征。《西部文化和西部開發(fā)》(抓關(guān)鍵句)
⑤西部地區(qū)是中國(guó)革命的重要發(fā)祥地。遵義、延安、紅巖村等革命圣地孕育了深厚的革命文化侍統(tǒng)。毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》成為革命文藝發(fā)展的一面旗幟。延安的“魯迅藝術(shù)學(xué)院”在短短的幾年里,造就了一大批著名的作家、藝術(shù)家和文藝?yán)碚摷摇@些寶貴的財(cái)富,奠定了西部文化遵循先進(jìn)文化前進(jìn)方向的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
⑥西部地區(qū)又是我國(guó)少數(shù)民族及其文化的集萃地。這里生活著50多個(gè)少數(shù)民族,幾乎包括了我國(guó)所有的少數(shù)民族。在一些偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū),經(jīng)濟(jì)的落后和交通的閉塞給人們的生活帶來(lái)了貧困,卻也使這些地方保留下了一些久遠(yuǎn)時(shí)代的藝術(shù)品種,成為珍貴的“活化石”,如納西古樂、戲曲、剪紙、刺繡、巖畫等民間藝術(shù)和宗教藝術(shù)。它們特色鮮明、豐富多彩,猶如一個(gè)巨大的民族民間文化藝術(shù)寶庫(kù)。
⑦西部地區(qū)擁有的歷史文化資源和民族文化資源,是西部大開發(fā)的重要組成部分。應(yīng)該充分重視這些得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)對(duì)它們的搶救、保護(hù)、涵養(yǎng)和合理利用,建立良好的民族民間文化生態(tài)環(huán)境,為推進(jìn)西部大開發(fā)作出貢獻(xiàn)。⑤西部地區(qū)是中國(guó)革命的重要發(fā)祥地。遵義《中國(guó)人失掉自信了了嗎》(劃分層次)
①?gòu)墓_的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。②如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說中國(guó)人曾經(jīng)有過“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。(①②擺對(duì)方的論點(diǎn)論據(jù))《中國(guó)人失掉自信了了嗎》(劃分層次)
③失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。④中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。⑤“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
(③④⑤直接駁:針對(duì)對(duì)方的三個(gè)論據(jù),運(yùn)用層層剝繭的方法,指出其虛偽性和欺騙性,抨擊其賣國(guó)行徑。)③失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能
⑥我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。⑦這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。
(⑥⑦通過立來(lái)駁:正面歌頌我國(guó)有史以來(lái)前仆后繼戰(zhàn)斗著的中國(guó)人民,揭露反動(dòng)派兇殘毒辣的行徑,駁斥論敵的論點(diǎn)。)(③——⑦駁斥對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)。)⑥我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拚
⑧要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底。
(⑧號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人民要分清是非,向英雄人物學(xué)習(xí),積極投入革命的洪流中去。)⑧要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人
祖母的葵花我總是要想到葵花,一排一排,種在小院門口。是祖母種的。祖母伺弄土地,就像她在鞋面上繡花一樣,一針下去,綠的是葉,再一針下去,黃的是花。記憶里的黃花總也開不敗。絲瓜、黃瓜是搭在架子上長(zhǎng)的。扁扁的綠葉在風(fēng)中婆娑,那些小黃花,就開在葉間,很妖嬈地笑著。南瓜多數(shù)是趴在地上長(zhǎng)的,長(zhǎng)長(zhǎng)的蔓,會(huì)牽引得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。像對(duì)遙遠(yuǎn)的他方懷了無(wú)限向往,蓄著勁兒要追尋了去,在一路的追尋中,綻放大朵大朵黃花。黃得很濃艷,是化不開的晴。還有一種植物,被祖母稱作“烏子”的。它像爬山虎似的,順著墻角往上爬,枝枝蔓蔓都是綠綠的,一直把整座房子包裹住了才作罷。忽一日,嘩啦啦花都開了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,房子插了滿頭黃花呀,美得讓人心醉。最突出的,還是葵花。它們挺立著,情緒飽滿,斗志昂揚(yáng),迎著太陽(yáng)的方向,把頭顱昂起,再昂起。小時(shí)候我曾奇怪與它怎么總迎著太陽(yáng)轉(zhuǎn)呢,伸了小手,拼命拉扯那大盤的花,不讓它看太陽(yáng),但我手一松,它彈跳一下,頭顱又昂上去了,永不可折彎的樣子。
祖母的葵花
凡高在1888年的《向日葵》里,用大把金黃來(lái)渲染葵花。畫中,一朵一朵葵花,在陽(yáng)光下怒放,仿佛是“背景上迸發(fā)出的燃燒的火焰”。凡高說,那是愛的最強(qiáng)光。在頗多失意頗多彷徨的日子里,那大朵的葵花,給他幽暗沉郁的心,注入最后的溫暖。我的祖母不知道凡高,不懂得愛的最強(qiáng)光,但她喜歡種葵花。在那些缺衣少吃的歲月里,院門前那一排排葵花,在我們心頭,投下最明艷的色彩。葵花開了,就快有香香的瓜子嗑了。這是一種香香的等待,這樣的等待很幸福??ńY(jié)籽,亦有另一種風(fēng)韻。沉甸甸的,望得見日月風(fēng)光在里頭喧鬧。這個(gè)時(shí)候,它的頭顱開始低垂,有些含羞,有些深沉,但腰桿仍是挺直的。一顆一顆的瓜子,一日一日成形,飽滿,吸足陽(yáng)光和花香??ǔ墒炱饋?lái),蜂窩一般的。祖母摘下它們,輕輕敲,一顆一顆的瓜子就落到祖母預(yù)先放好的匾子里。放在陽(yáng)光下曬,會(huì)聞見花朵的香氣。一顆瓜子,原來(lái)是一朵花的魂??!瓜子曬干,祖母會(huì)用文火炒熟,這個(gè)孩子口袋里裝一把,那個(gè)孩子口袋里裝一把。我們的童年就這樣香香地過來(lái)了。如今,祖母老了,老得連葵花也種不動(dòng)了。老家屋前,一片空落的寂靜。七月的天空下,祖母坐在老屋院門口,坐在老槐樹底下,不錯(cuò)眼地盯著一個(gè)方向看。我想,那里,一定有一棵葵花正在開放,開在祖母的心窩里。凡高在1888年的《向日葵》里,用大把金黃來(lái)《春》“春花圖”
桃樹,杏樹,梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?;ɡ飵е鹞叮婚]了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒,杏兒,梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里像眼睛像星星,還眨呀眨。由這一段就可以歸納出寫景的方法技巧?①抓住景物特征進(jìn)行描寫;②正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合;③調(diào)動(dòng)多種感官;④聯(lián)想和想象;⑤動(dòng)靜結(jié)合;⑥按照一定的順序進(jìn)行描寫;⑦語(yǔ)言上要善于運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法;⑧錘煉凝練傳神的動(dòng)詞、形容詞;⑨長(zhǎng)短句交叉運(yùn)用;歸納方法最關(guān)鍵《春》“春花圖”歸納方法最關(guān)鍵
歸納方法最關(guān)鍵①題目的作用:①點(diǎn)明了主人公或者事件或者時(shí)間或者地點(diǎn)或者線索或者主旨等;②一語(yǔ)雙關(guān),既指(本義),又指(比喻義或引申義),點(diǎn)明主旨;③吸引讀者。②開頭的作用:①點(diǎn)題(結(jié)構(gòu)上);②總領(lǐng)全文或引出下文(結(jié)構(gòu)上);③奠定感情基調(diào)(情感上);④點(diǎn)明或揭示主旨(內(nèi)容上);⑤運(yùn)用了什么(修辭或描寫方法等)手法,有何作用(手法上)。有一些文章的開頭運(yùn)用了抒情議論,所以,如果問開頭抒情議論的作用是什么,同樣適用。③結(jié)尾的作用:①點(diǎn)題或照應(yīng)題目或照應(yīng)開頭(結(jié)構(gòu)上);②總結(jié)全文(結(jié)構(gòu)上);③點(diǎn)明或揭示主旨或深化中心,畫龍點(diǎn)睛(內(nèi)容上);④運(yùn)用了什么(修辭或描寫手法等)手法,有何作用(手法上)。⑤升華情感(情感上)。有一些文章的結(jié)尾運(yùn)用了抒情議論,所以,如果問結(jié)尾抒情議論的作用是什么,同樣適用。歸納方法最關(guān)鍵①題目的作用:①點(diǎn)明了主人公或者④人物描寫的方法及其作用:采用了語(yǔ)言、行動(dòng)、外貌、神態(tài)、心理描寫,表現(xiàn)了該人物的什么心情、性格或者品質(zhì)。(如果被描寫的人物是文章的次要人物,那么就要答:側(cè)面描寫,襯托主人公的什么心情、性格或品質(zhì)。)⑤景物描寫及其作用:①渲染氣氛;②表現(xiàn)人物的什么心情、性格或品質(zhì);③推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展(這一點(diǎn)很少有)。⑥分析某個(gè)句子的作用:①運(yùn)用了什么(修辭或描寫)手法,有何作用(手法上);②表現(xiàn)了人物或景物的什么特點(diǎn)(內(nèi)容上);③表達(dá)了作者或人物的什么情感(情感上);④結(jié)構(gòu)上是否承上啟下或引出下文或總結(jié)上文等(結(jié)構(gòu)上)④人物描寫的方法及其作用:采用了語(yǔ)言、行動(dòng)、外貌、神態(tài)、心理布鞋3、品味④段中畫線句,說說這句話表現(xiàn)母親怎樣的特點(diǎn)。(2分)
多少個(gè)夜晚,燈光搖曳,娘把納鞋底的繩扯得很緊,牢牢地、細(xì)細(xì)地把所有關(guān)愛都納進(jìn)了鞋底。4、聯(lián)系上下文,說說加點(diǎn)的“貼”的理解。(3分)
入校時(shí)我拿出自己的布鞋,將鞋面貼在臉上,那軟軟的絨毛仿佛兒時(shí)娘的撫摸,似乎又看到了娘那期待的目光。布鞋3、品味④段中畫線句,說說這句話表現(xiàn)母親怎樣的特點(diǎn)。(2希望是一只美麗的風(fēng)車2、讀②③④段,想一想:父親為什幺“只是一個(gè)勁兒地抽煙,一根接一根”?(3分)希望是一只美麗的風(fēng)車2、讀②③④段,想一想:父親為什幺“只是靈活運(yùn)用很重要
回歸知識(shí)點(diǎn)意識(shí)原文意識(shí)主旨意識(shí)讀題意識(shí)。靈活運(yùn)用很重要回歸知識(shí)點(diǎn)意識(shí)善良是一種遠(yuǎn)見
王蒙在他所著《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》一書中說道:“善良是一種遠(yuǎn)見?!蔽乙詾椋@是在更深層次上揭示了“善良”的本質(zhì)。善良,不僅僅是一種品質(zhì)和美德,它確乎包含了一個(gè)人對(duì)人生真諦的洞悉和把握,反映了一個(gè)人看世界和對(duì)待世界、對(duì)待他人的方式。所以,即使我們?cè)跒樯茣r(shí)并沒有意識(shí)到這一點(diǎn),我們的言行仍然在有力地闡述著我們的人生見解。
善良,讓我們始終用善意的眼光去看待生活,用善意的詮釋去解讀別人。一切的芥蒂和疙瘩,相逢一笑;種種的誤會(huì)和敵意,坦然相對(duì)。在我們善意地對(duì)待別人時(shí),我們發(fā)現(xiàn),多數(shù)人也會(huì)善意地對(duì)待我們,在我們遇到困難和挫折時(shí)伸出援助之手,我們便因?yàn)樯屏?,為自己的生存和發(fā)展?fàn)I造了和諧的人際關(guān)系,開掘了無(wú)限的潛力,拓展了廣闊的空間。善良,不是一種利己利人的遠(yuǎn)見嗎?善良是一種遠(yuǎn)見
讀過一個(gè)故事。有一對(duì)相愛的年輕夫妻,妻子是做化妝品銷售的,丈夫?yàn)榱似拮拥氖聵I(yè)來(lái)到了她所在的城市,卻只覓得了一個(gè)小區(qū)保安的工作,而妻子的生意做得也并不好。丈夫兢兢業(yè)業(yè)地做著保安,誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)待進(jìn)出的每一個(gè)人。特別是,有一個(gè)老太太進(jìn)出時(shí),他總要幫她提包,攙扶著她到家門。時(shí)間長(zhǎng)了,老太太忽然開口說:年輕人,你總是幫我,有沒有需要我?guī)湍愕模吭瓉?lái),這位老太太是美國(guó)一家化妝品公司在中國(guó)的總代銷!就這樣,在她的幫助下,他妻子的事業(yè)日漸紅火,走出了低谷。你能說,善良中不自然而然包含著一種遠(yuǎn)見嗎?也許有人會(huì)把這看成“運(yùn)氣”、“巧合”,看成“天上掉下來(lái)的餡餅”。但正如成功不會(huì)垂青一個(gè)毫無(wú)準(zhǔn)備的人一樣,“運(yùn)氣”也不會(huì)隨便降臨到一個(gè)人身上。當(dāng)然,我們?cè)谏屏嫉貙?duì)待別人時(shí),并不是刻意地去要求回報(bào),去等待“奇跡”的出現(xiàn)。只是,生活是公正的,只要你善良地對(duì)別人,就一定會(huì)得到別人的真誠(chéng)相待。“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,不正是說的這一道理嗎?古人說:“勿以善小而不為。”古人是有遠(yuǎn)見的,積跬步可以至千里,積小善可以成大德。把目光從對(duì)別人成功的艷羨收回自己的內(nèi)心,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人生的一切機(jī)遇,就蘊(yùn)藏在我們善對(duì)人生、善待他人的一言一行中。讀過一個(gè)故事。有一對(duì)相愛的年輕夫妻,
1.通讀全文,“李冒”、“兒子”代表了學(xué)校里哪一類學(xué)生?
答:不迷信老師和書本,有自己的主見。
2.讀第③段,“剜”字寫出了怎樣的一種眼神?
答:刀一樣的銳利,不滿、嚴(yán)肅。
3.讀第④⑤兩段畫線句,相似的環(huán)境描寫兩次出現(xiàn),有何作用?
答:兩處環(huán)境描寫前后照應(yīng),看似相同,但同中有異,前者側(cè)重襯托“我”郁悶的心情,后者側(cè)重暗示整齊劃一、壓制創(chuàng)新的教育方式隨處可見,或答暗示姜雨涵這樣缺乏創(chuàng)見、沒有生氣的乖學(xué)生隨處可見。
4.文中引用兒歌有什么用意?
答:用詼諧輕松的筆調(diào),表現(xiàn)出“我”的醒悟。
5.讀第⑤段加點(diǎn)字的句子,假如續(xù)寫,你認(rèn)為“我”會(huì)對(duì)兒子怎么說?
答:本題從文末看“我”已經(jīng)意識(shí)到自己的教育有問題,因此,續(xù)寫的話只要在這一前提之下即可。
6.本文作者是一位基礎(chǔ)教育的研究者,你認(rèn)為他寫作這篇小說想表達(dá)什么愿望?
答:本題可以從以下幾個(gè)方面答題:①提倡師生之間的平等和理解②鼓勵(lì)孩子發(fā)表獨(dú)特的看法③保護(hù)孩子固有的童心④呼喚真實(shí)的公開課課堂等(談一點(diǎn)即可)1.通讀全文,“李冒”、“兒子”代表了學(xué)校里哪謝謝謝謝名言摘抄1、在強(qiáng)者的眼中,沒有最好,只有更好。2、成功是努力的結(jié)晶,只有努力才會(huì)有成功。3、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長(zhǎng)的路。4、擁有夢(mèng)想只是一種智力,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才是一種能力。5、生命之燈因熱情而點(diǎn)燃,生命之舟因拼搏而前行。6、忍別人所不能忍的痛,吃別人所別人所不能吃的苦,是為了收獲得不到的收獲。7、沒有天生的信心,只有不斷培養(yǎng)的信心。8、成功需要成本,時(shí)間也是一種成本,對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。9、自己打敗自己的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于比別人打敗的。10、當(dāng)一個(gè)小小的心念變成行為時(shí),便能成了習(xí)慣,從而形成性格,而性格就決定你一生的成敗。11、忍耐力較諸腦力,尤勝一籌。12、高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來(lái)說才有真正意義。13、你可以這樣理解impossible(不可能)——I'mpossible(我是可能的)。14、自己打敗自己是最可悲的失敗,自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。15、你可以選擇這樣的三心二意:信心恒心決心;創(chuàng)意樂意。16、成功與不成功之間有時(shí)距離很短——只要后者再向前幾步。17、呈概率分布,關(guān)鍵是你能不能堅(jiān)持到成功開始呈現(xiàn)的那一刻。18、書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無(wú)用處19、動(dòng)是成功的階梯,行動(dòng)越多,登得越高。20、天比昨天好,就是希望。21、力的人影響別人,沒能力的人,受人影響。22、做的事情總找得出時(shí)間和機(jī)會(huì);23、要自卑,你不比別人笨。不要自滿,別人不比你笨。
24、面對(duì)機(jī)遇,不猶豫;面對(duì)抉擇,不彷徨;面對(duì)決戰(zhàn),不懼怕!25、個(gè)人先從自己的內(nèi)心開始奮斗,他就是個(gè)有價(jià)值的人。26、超越自己,向自己挑戰(zhàn),向弱項(xiàng)挑戰(zhàn),向懶惰挑戰(zhàn),向陋習(xí)挑戰(zhàn)。27、不必每分鐘都學(xué)習(xí),但求學(xué)習(xí)中每分鐘都有收獲。
28、取時(shí)間就是爭(zhēng)取成功,提高效率就是提高分?jǐn)?shù)。
29、緊張而有序,效率是關(guān)鍵。30、永遠(yuǎn)不要以粗心為借口原諒自己。
31、欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。32、一分耕耘,一分收獲,未必;九分耕耘,會(huì)有收獲,一定!
33、生命之中最快樂的是拼搏,而非成功,生命之中最痛苦的是懶散,而非失敗。
34、含淚播種的人一定能含笑收獲。35、試試就能行,爭(zhēng)爭(zhēng)就能贏。
36、不求做的最好,但求做的更好。37、讀書要專心,做事要用心,做人要盡心,待人要誠(chéng)心38、世上最重要的事,不在于我們?cè)诤翁帲谟谖覀兂裁捶较蜃摺?9、行動(dòng)不一定帶來(lái)快樂,而無(wú)行動(dòng)則決無(wú)快樂。40、人生偉業(yè)的建立,不在能知,乃在能行。41、成功永遠(yuǎn)屬于一直在跑的人42、人生的道路不會(huì)一帆風(fēng)順,只有奮斗,只有拼搏,才會(huì)達(dá)到成功的彼岸。
43、每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。44、向競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn),向壓力挑戰(zhàn),更要向自己挑戰(zhàn)。45、環(huán)境不會(huì)改變,解決之道在于改變自己。46、眼要看遠(yuǎn),腳要近邁。47、路是自己走出來(lái)的;機(jī)會(huì)是自己創(chuàng)造出來(lái)的。48、勤奮是學(xué)習(xí)的枝葉,當(dāng)然很苦,智慧是學(xué)習(xí)的花朵,當(dāng)然香郁。49、再多一點(diǎn)努力,就多一點(diǎn)成功。50、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘,會(huì)在你需要時(shí)將你喚醒。51、最困難的時(shí)候,就是距離成功不遠(yuǎn)了。52、只要有斗志,不怕沒戰(zhàn)場(chǎng)。53、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。54、隨隨便便浪費(fèi)的時(shí)間,再也不能贏回來(lái)。55、用行動(dòng)祈禱比用言語(yǔ)更能夠使上帝了解。56、自己打敗自己是最可悲的失敗,自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。57、成功與不成功之間有時(shí)距離很短——只要后者再向前幾步。58、外在壓力增加時(shí),就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。59、暗自傷心,不如立即行動(dòng)。60、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。怎樣教學(xué)生做閱讀優(yōu)秀課件怎樣教學(xué)生做閱讀題怎樣教學(xué)生做閱讀題水調(diào)歌頭·閱讀怎么做
閱讀怎么做?把卷問青天。不知今年中考,又將出何題?我欲胡亂對(duì)付,又恐中考落榜,家長(zhǎng)把我罵。徘徊又彷徨,對(duì)月空思量。年已過,月已過,考將至。不應(yīng)有恨,何事不是勤和法?整體把握為基,歸納方法須巧,此事應(yīng)不難!但愿人長(zhǎng)久,金榜有我名。水調(diào)歌頭·閱讀怎么做閱讀怎么做?把卷問青天。怎樣教學(xué)生做閱讀題一、摸清敵情二、授之以漁三、焦點(diǎn)訪談怎樣教學(xué)生做閱讀題一、摸清敵情語(yǔ)文閱讀“知識(shí)樹”
語(yǔ)文閱讀“知識(shí)樹”
記敘文閱讀
1、表達(dá)方式有五種:記敘、描寫、抒情、議論、說明。
2、記敘文以記敘和描寫為主,以議論和抒情為輔。(記敘文中的抒情議論一般出現(xiàn)在文章的開頭和結(jié)尾,也有少數(shù)出現(xiàn)在事件的高潮部分。)3、描寫從對(duì)象上分,有人物描寫和環(huán)境描寫。人物描寫的方法有五種:語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫、外貌描寫、神態(tài)描寫、心理描寫。環(huán)境描寫又分為自然環(huán)境描寫(即景物描寫)和社會(huì)環(huán)境描寫。我們現(xiàn)在做的文段基本上都是自然環(huán)境描寫。描寫從角度上分,有正面描寫和側(cè)面描寫。對(duì)該人物進(jìn)行的直接描寫叫正面描寫。通過他人來(lái)表現(xiàn)主人公的描寫方法叫側(cè)面描寫。
4、抒情有直接抒情和間接抒情兩種。間接抒情又可以分為:借景抒情、托物言志等。記敘文閱讀5、記敘文的寫作手法主要有:正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合;借景抒情;托物言志;欲揚(yáng)先抑;對(duì)比;景物烘托;借物喻人;
6、修辭手法主要有:比喻、擬人、排比、對(duì)比、對(duì)偶、反問、設(shè)問、夸張、頂針、通感等。
7、記敘文的順序有三種:順敘、倒敘、插敘。順敘的作用是:按事情的發(fā)展為序,使敘事的層次更清楚。倒敘的作用是:構(gòu)成強(qiáng)烈的懸念,吸引讀者閱讀下文。插敘的作用是:①插敘了什么內(nèi)容。②插敘的部分與主要情節(jié)之間是什么關(guān)系,可能對(duì)主要的情節(jié)起襯托或補(bǔ)充作用,使情節(jié)更豐富。③與中心的關(guān)系。
8、記敘文的線索:人(某人的所見所聞)、時(shí)間的推移和空間的轉(zhuǎn)移、某物、某景、某事、某種情感等。線索的作用是使文章首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)渾然一體。
9、記敘文的人稱及作用:第一人稱,第二人稱,第三人稱。第一人稱,便于直抒胸臆,讀起來(lái)可以增添文章的真實(shí)感。第二人稱,如同作者和讀者對(duì)話,讀起來(lái)給人一種親切感。第三人稱,不受時(shí)空的限制,能從多方面自由敘述。(為什么要用第一人稱來(lái)寫?為什么人稱在不斷的變化?)5、記敘文的寫作手法主要有:正面描寫和側(cè)面描寫二、授之以漁整體把握是基礎(chǔ),歸納方法最關(guān)鍵,靈活運(yùn)用很重要,答題規(guī)范保安全。二、授之以漁整體把握是基礎(chǔ),整體把握是基礎(chǔ)
①抓題目②抓思路
③抓主旨
整體把握是基礎(chǔ)①抓題目一、摸清敵情
正所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,和打仗需要“摸清敵情”一樣,做閱讀段時(shí),也要事先弄清楚相關(guān)的閱讀知識(shí)點(diǎn)。我們建立起一個(gè)語(yǔ)文閱讀“知識(shí)樹”,幫助學(xué)生將閱讀相關(guān)知識(shí)系統(tǒng)化、條理化。
如圖。
畫知識(shí)樹要有層次。打個(gè)比方說,這張閱讀知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,像中國(guó)交通圖。第一層次的知識(shí)像省,第二層次的知識(shí)像市,第三層次的知識(shí)像縣,第三層以下還有更細(xì)密的知識(shí)細(xì)胞,好比鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村一樣。大家可以看,這里第一分支是記敘文、說明文和議論文。記敘文這一支,再往下分,就有記敘文的表達(dá)方式、六要素、記敘的順序、線索、人稱等。記敘文的表達(dá)方式這一支,還可以再細(xì)分為,記敘文的主要表達(dá)方式、次要表達(dá)方式。主要表達(dá)方式這一支,又可以細(xì)分為記敘和描寫。描寫又可以從描寫的對(duì)象上分,從描寫的角度上分,從描寫的方法上分。還可以繼續(xù),去追求探討人物描寫的方法及作用,環(huán)境描寫的分類及作用。
一、摸清敵情
正所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,和打仗需要“摸清二、授之以漁
只知道理論的東西也不行,必須要理論聯(lián)系實(shí)際,會(huì)靈活運(yùn)用。所以,要授之以漁,交給學(xué)生們一把解決問題的金鑰匙。我是這樣總結(jié)的(側(cè)重于記敘文閱讀):
整體把握是基礎(chǔ),
歸納方法最關(guān)鍵,
靈活運(yùn)用很重要,
答題規(guī)范保安全。
二、授之以漁
只知道理論的東西也不行,必須要理論聯(lián)系實(shí)際,會(huì)1、整體把握是基礎(chǔ)
大家都知道“盲人摸象”的故事,它告訴我們的道理是:看問題,不能只看局部,要抓問題的全部;同樣,讀文章,不能斷章取義,要抓文章的整體把握,理清作者的思路。
①抓題目:很多學(xué)生做題時(shí)根本不看題目,這個(gè)習(xí)慣很不好。因?yàn)轭}目蘊(yùn)含了很重要的信息。比如,記敘文的題目,可能是主要人物,如《藤野先生》;可能是主要事件,如《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》;可能是線索,如《皇帝的新裝》;可能是重要的物件,如《風(fēng)箏》等。說明文的題目,大多是說明對(duì)象,如《中國(guó)石拱橋》《故宮博物院》。議論文的題目呢,不是論題就是論點(diǎn),如《談骨氣》是論題,《應(yīng)有格物致知的精神》是論點(diǎn)。所以,要提醒學(xué)生看題目,分析題目所含的信息。
1、整體把握是基礎(chǔ)
大家都知道“盲人摸象”的故事,它告訴我們②抓思路:葉圣陶先生在《認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文》一文中這樣說道:“看整篇文章,要看明白作者的思路。思想是有一條路的,一句一句,一段一段,都是有路的。這條路,好文章的作者是決不亂走的。”所以,要提醒學(xué)生們理清作者的寫作思路。有的文章很簡(jiǎn)單,思路一目了然。但是,有的文章比較復(fù)雜,比較隱晦,學(xué)生對(duì)作者的思路一時(shí)難以把握。這個(gè)時(shí)候,有兩種方法。一是找關(guān)鍵句。什么是關(guān)鍵句?開頭,結(jié)尾,抒情議論的句子,反復(fù)重復(fù)的句子,這些都是關(guān)鍵句。把這些句子連綴起來(lái),整體分析,就能找到蛛絲馬跡。二是劃分層次。先逐段找出每段的中心意思,然后再看看哪些段落可以合并到一起形成一個(gè)層次。這樣,文章的思路也就出來(lái)了。劃分層次是一個(gè)最笨的方法,但是,也是一個(gè)最有用最保險(xiǎn)的方法。
②抓思路:葉圣陶先生在《認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文》一文中這樣說道:“看整③抓主旨。
和文章的思路一樣,有的主旨明朗,有的主旨晦澀。在抓題目和抓思路的基礎(chǔ)上,同樣采用抓關(guān)鍵句的,關(guān)鍵詞。冷靜分析。
2、歸納方法最關(guān)鍵
答題的方法技巧很重要,這些都從哪些來(lái)?它絕不是空穴來(lái)風(fēng)。它是從書本上來(lái)的。教材是最好的例子。所以,在授課時(shí),可以有計(jì)劃地把這些方法總結(jié)出來(lái)。
③抓主旨。
和文章的思路一樣,有的主旨明朗,有的主旨晦澀。在講常見的考題的答題要點(diǎn)全部進(jìn)行歸納。如下:
①題目的作用:①點(diǎn)明了主人公或者事件或者時(shí)間或者地點(diǎn)或者線索或者主旨等;②一語(yǔ)雙關(guān),既指(本義),又指(比喻義或引申義),點(diǎn)明主旨;③吸引讀者。
②開頭的作用:①點(diǎn)題(結(jié)構(gòu)上);②總領(lǐng)全文或引出下文(結(jié)構(gòu)上);③奠定感情基調(diào)(情感上);④點(diǎn)明或揭示主旨(內(nèi)容上);⑤運(yùn)用了什么(修辭或描寫方法等)手法,有何作用(手法上)。有一些文章的開頭運(yùn)用了抒情議論,所以,如果問開頭抒情議論的作用是什么,同樣適用。
③結(jié)尾的作用:①點(diǎn)題或照應(yīng)題目或照應(yīng)開頭(結(jié)構(gòu)上);②總結(jié)全文(結(jié)構(gòu)上);③點(diǎn)明或揭示主旨或深化中心,畫龍點(diǎn)睛(內(nèi)容上);④運(yùn)用了什么(修辭或描寫手法等)手法,有何作用(手法上)。⑤升華情感(情感上)。有一些文章的結(jié)尾運(yùn)用了抒情議論,所以,如果問結(jié)尾抒情議論的作用是什么,同樣適用。
④人物描寫的方法及其作用:采用了語(yǔ)言、行動(dòng)、外貌、神態(tài)、心理描寫,表現(xiàn)了該人物的什么心情、性格或者品質(zhì)。(如果被描寫的人物是文章的次要人物,那么就要答:側(cè)面描寫,襯托主人公的什么心情、性格或品質(zhì)。)
⑤景物描寫及其作用:①渲染氣氛;②表現(xiàn)人物的什么心情、性格或品質(zhì);③推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展(這一點(diǎn)很少有)。
⑥分析某個(gè)句子的作用:①運(yùn)用了什么(修辭或描寫)手法,有何作用(手法上);②表現(xiàn)了人物或景物的什么特點(diǎn)(內(nèi)容上);③表達(dá)了作者或人物的什么情感(情感上);④結(jié)構(gòu)上是否承上啟下或引出下文或總結(jié)上文等(結(jié)構(gòu)上)。
講常見的考題的答題要點(diǎn)全部進(jìn)行歸納。如下:
①題目的作用:①
《西部文化和西部開發(fā)》(抓關(guān)鍵句)
①中國(guó)西部是什么概念?中國(guó)西部通常是指黃河與秦嶺相連一線以西,包括我國(guó)西北和西南的12個(gè)省市、自治區(qū)。這片廣袤的土地面積為546萬(wàn)平方公里,占國(guó)土總面積的57%;人口2.8億,占全國(guó)總?cè)丝诘?3%。②西部是華夏文明的源頭。華夏祖先的腳步是順著水邊走的。長(zhǎng)江上游出土過元謀人牙齒化石,距今約170萬(wàn)年;黃河中游出土過藍(lán)田人頭蓋骨;距今約70萬(wàn)年。這兩處古人類都比北京猿人(距今約50萬(wàn)年)的資格更老。
③西部地區(qū)不僅有廣闊的地域和悠久的歷史,而且擁有豐富多彩的文化資源。④西部地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)源地。秦皇漢武以后,東西方文化在這里交匯融合,從而有了絲綢之路的駝鈴聲聲,佛隴深寺的暮鼓晨鐘。敦煌莫高窟是世界文化史上的一個(gè)奇跡,它在繼承漢晉藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,形成了自己__________的恢宏氣度,展現(xiàn)出__________的藝術(shù)形式和__________的文化內(nèi)涵。秦始皇陵兵馬俑、西夏王陵、樓蘭古國(guó)、布達(dá)拉宮、三星堆、大足石刻等歷史文化遺產(chǎn),同樣為世界所矚目,成為中華文化重要的象征。《西部文化和西部開發(fā)》(抓關(guān)鍵句)
⑤西部地區(qū)是中國(guó)革命的重要發(fā)祥地。遵義、延安、紅巖村等革命圣地孕育了深厚的革命文化侍統(tǒng)。毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》成為革命文藝發(fā)展的一面旗幟。延安的“魯迅藝術(shù)學(xué)院”在短短的幾年里,造就了一大批著名的作家、藝術(shù)家和文藝?yán)碚摷摇@些寶貴的財(cái)富,奠定了西部文化遵循先進(jìn)文化前進(jìn)方向的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
⑥西部地區(qū)又是我國(guó)少數(shù)民族及其文化的集萃地。這里生活著50多個(gè)少數(shù)民族,幾乎包括了我國(guó)所有的少數(shù)民族。在一些偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū),經(jīng)濟(jì)的落后和交通的閉塞給人們的生活帶來(lái)了貧困,卻也使這些地方保留下了一些久遠(yuǎn)時(shí)代的藝術(shù)品種,成為珍貴的“活化石”,如納西古樂、戲曲、剪紙、刺繡、巖畫等民間藝術(shù)和宗教藝術(shù)。它們特色鮮明、豐富多彩,猶如一個(gè)巨大的民族民間文化藝術(shù)寶庫(kù)。
⑦西部地區(qū)擁有的歷史文化資源和民族文化資源,是西部大開發(fā)的重要組成部分。應(yīng)該充分重視這些得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)對(duì)它們的搶救、保護(hù)、涵養(yǎng)和合理利用,建立良好的民族民間文化生態(tài)環(huán)境,為推進(jìn)西部大開發(fā)作出貢獻(xiàn)。⑤西部地區(qū)是中國(guó)革命的重要發(fā)祥地。遵義《中國(guó)人失掉自信了了嗎》(劃分層次)
①?gòu)墓_的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。②如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說中國(guó)人曾經(jīng)有過“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。(①②擺對(duì)方的論點(diǎn)論據(jù))《中國(guó)人失掉自信了了嗎》(劃分層次)
③失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。④中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。⑤“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
(③④⑤直接駁:針對(duì)對(duì)方的三個(gè)論據(jù),運(yùn)用層層剝繭的方法,指出其虛偽性和欺騙性,抨擊其賣國(guó)行徑。)③失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能
⑥我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。⑦這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。
(⑥⑦通過立來(lái)駁:正面歌頌我國(guó)有史以來(lái)前仆后繼戰(zhàn)斗著的中國(guó)人民,揭露反動(dòng)派兇殘毒辣的行徑,駁斥論敵的論點(diǎn)。)(③——⑦駁斥對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)。)⑥我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拚
⑧要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底。
(⑧號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人民要分清是非,向英雄人物學(xué)習(xí),積極投入革命的洪流中去。)⑧要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人
祖母的葵花我總是要想到葵花,一排一排,種在小院門口。是祖母種的。祖母伺弄土地,就像她在鞋面上繡花一樣,一針下去,綠的是葉,再一針下去,黃的是花。記憶里的黃花總也開不敗。絲瓜、黃瓜是搭在架子上長(zhǎng)的。扁扁的綠葉在風(fēng)中婆娑,那些小黃花,就開在葉間,很妖嬈地笑著。南瓜多數(shù)是趴在地上長(zhǎng)的,長(zhǎng)長(zhǎng)的蔓,會(huì)牽引得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。像對(duì)遙遠(yuǎn)的他方懷了無(wú)限向往,蓄著勁兒要追尋了去,在一路的追尋中,綻放大朵大朵黃花。黃得很濃艷,是化不開的晴。還有一種植物,被祖母稱作“烏子”的。它像爬山虎似的,順著墻角往上爬,枝枝蔓蔓都是綠綠的,一直把整座房子包裹住了才作罷。忽一日,嘩啦啦花都開了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,房子插了滿頭黃花呀,美得讓人心醉。最突出的,還是葵花。它們挺立著,情緒飽滿,斗志昂揚(yáng),迎著太陽(yáng)的方向,把頭顱昂起,再昂起。小時(shí)候我曾奇怪與它怎么總迎著太陽(yáng)轉(zhuǎn)呢,伸了小手,拼命拉扯那大盤的花,不讓它看太陽(yáng),但我手一松,它彈跳一下,頭顱又昂上去了,永不可折彎的樣子。
祖母的葵花
凡高在1888年的《向日葵》里,用大把金黃來(lái)渲染葵花。畫中,一朵一朵葵花,在陽(yáng)光下怒放,仿佛是“背景上迸發(fā)出的燃燒的火焰”。凡高說,那是愛的最強(qiáng)光。在頗多失意頗多彷徨的日子里,那大朵的葵花,給他幽暗沉郁的心,注入最后的溫暖。我的祖母不知道凡高,不懂得愛的最強(qiáng)光,但她喜歡種葵花。在那些缺衣少吃的歲月里,院門前那一排排葵花,在我們心頭,投下最明艷的色彩??ㄩ_了,就快有香香的瓜子嗑了。這是一種香香的等待,這樣的等待很幸福??ńY(jié)籽,亦有另一種風(fēng)韻。沉甸甸的,望得見日月風(fēng)光在里頭喧鬧。這個(gè)時(shí)候,它的頭顱開始低垂,有些含羞,有些深沉,但腰桿仍是挺直的。一顆一顆的瓜子,一日一日成形,飽滿,吸足陽(yáng)光和花香??ǔ墒炱饋?lái),蜂窩一般的。祖母摘下它們,輕輕敲,一顆一顆的瓜子就落到祖母預(yù)先放好的匾子里。放在陽(yáng)光下曬,會(huì)聞見花朵的香氣。一顆瓜子,原來(lái)是一朵花的魂?。」献訒窀?,祖母會(huì)用文火炒熟,這個(gè)孩子口袋里裝一把,那個(gè)孩子口袋里裝一把。我們的童年就這樣香香地過來(lái)了。如今,祖母老了,老得連葵花也種不動(dòng)了。老家屋前,一片空落的寂靜。七月的天空下,祖母坐在老屋院門口,坐在老槐樹底下,不錯(cuò)眼地盯著一個(gè)方向看。我想,那里,一定有一棵葵花正在開放,開在祖母的心窩里。凡高在1888年的《向日葵》里,用大把金黃來(lái)《春》“春花圖”
桃樹,杏樹,梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?;ɡ飵е鹞?;閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒,杏兒,梨兒?;ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说聂[著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里像眼睛像星星,還眨呀眨。由這一段就可以歸納出寫景的方法技巧?①抓住景物特征進(jìn)行描寫;②正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合;③調(diào)動(dòng)多種感官;④聯(lián)想和想象;⑤動(dòng)靜結(jié)合;⑥按照一定的順序進(jìn)行描寫;⑦語(yǔ)言上要善于運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法;⑧錘煉凝練傳神的動(dòng)詞、形容詞;⑨長(zhǎng)短句交叉運(yùn)用;歸納方法最關(guān)鍵《春》“春花圖”歸納方法最關(guān)鍵
歸納方法最關(guān)鍵①題目的作用:①點(diǎn)明了主人公或者事件或者時(shí)間或者地點(diǎn)或者線索或者主旨等;②一語(yǔ)雙關(guān),既指(本義),又指(比喻義或引申義),點(diǎn)明主旨;③吸引讀者。②開頭的作用:①點(diǎn)題(結(jié)構(gòu)上);②總領(lǐng)全文或引出下文(結(jié)構(gòu)上);③奠定感情基調(diào)(情感上);④點(diǎn)明或揭示主旨(內(nèi)容上);⑤運(yùn)用了什么(修辭或描寫方法等)手法,有何作用(手法上)。有一些文章的開頭運(yùn)用了抒情議論,所以,如果問開頭抒情議論的作用是什么,同樣適用。③結(jié)尾的作用:①點(diǎn)題或照應(yīng)題目或照應(yīng)開頭(結(jié)構(gòu)上);②總結(jié)全文(結(jié)構(gòu)上);③點(diǎn)明或揭示主旨或深化中心,畫龍點(diǎn)睛(內(nèi)容上);④運(yùn)用了什么(修辭或描寫手法等)手法,有何作用(手法上)。⑤升華情感(情感上)。有一些文章的結(jié)尾運(yùn)用了抒情議論,所以,如果問結(jié)尾抒情議論的作用是什么,同樣適用。歸納方法最關(guān)鍵①題目的作用:①點(diǎn)明了主人公或者④人物描寫的方法及其作用:采用了語(yǔ)言、行動(dòng)、外貌、神態(tài)、心理描寫,表現(xiàn)了該人物的什么心情、性格或者品質(zhì)。(如果被描寫的人物是文章的次要人物,那么就要答:側(cè)面描寫,襯托主人公的什么心情、性格或品質(zhì)。)⑤景物描寫及其作用:①渲染氣氛;②表現(xiàn)人物的什么心情、性格或品質(zhì);③推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展(這一點(diǎn)很少有)。⑥分析某個(gè)句子的作用:①運(yùn)用了什么(修辭或描寫)手法,有何作用(手法上);②表現(xiàn)了人物或景物的什么特點(diǎn)(內(nèi)容上);③表達(dá)了作者或人物的什么情感(情感上);④結(jié)構(gòu)上是否承上啟下或引出下文或總結(jié)上文等(結(jié)構(gòu)上)④人物描寫的方法及其作用:采用了語(yǔ)言、行動(dòng)、外貌、神態(tài)、心理布鞋3、品味④段中畫線句,說說這句話表現(xiàn)母親怎樣的特點(diǎn)。(2分)
多少個(gè)夜晚,燈光搖曳,娘把納鞋底的繩扯得很緊,牢牢地、細(xì)細(xì)地把所有關(guān)愛都納進(jìn)了鞋底。4、聯(lián)系上下文,說說加點(diǎn)的“貼”的理解。(3分)
入校時(shí)我拿出自己的布鞋,將鞋面貼在臉上,那軟軟的絨毛仿佛兒時(shí)娘的撫摸,似乎又看到了娘那期待的目光。布鞋3、品味④段中畫線句,說說這句話表現(xiàn)母親怎樣的特點(diǎn)。(2希望是一只美麗的風(fēng)車2、讀②③④段,想一想:父親為什幺“只是一個(gè)勁兒地抽煙,一根接一根”?(3分)希望是一只美麗的風(fēng)車2、讀②③④段,想一想:父親為什幺“只是靈活運(yùn)用很重要
回歸知識(shí)點(diǎn)意識(shí)原文意識(shí)主旨意識(shí)讀題意識(shí)。靈活運(yùn)用很重要回歸知識(shí)點(diǎn)意識(shí)善良是一種遠(yuǎn)見
王蒙在他所著《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》一書中說道:“善良是一種遠(yuǎn)見?!蔽乙詾?,這是在更深層次上揭示了“善良”的本質(zhì)。善良,不僅僅是一種品質(zhì)和美德,它確乎包含了一個(gè)人對(duì)人生真諦的洞悉和把握,反映了一個(gè)人看世界和對(duì)待世界、對(duì)待他人的方式。所以,即使我們?cè)跒樯茣r(shí)并沒有意識(shí)到這一點(diǎn),我們的言行仍然在有力地闡述著我們的人生見解。
善良,讓我們始終用善意的眼光去看待生活,用善意的詮釋去解讀別人。一切的芥蒂和疙瘩,相逢一笑;種種的誤會(huì)和敵意,坦然相對(duì)。在我們善意地對(duì)待別人時(shí),我們發(fā)現(xiàn),多數(shù)人也會(huì)善意地對(duì)待我們,在我們遇到困難和挫折時(shí)伸出援助之手,我們便因?yàn)樯屏?,為自己的生存和發(fā)展?fàn)I造了和諧的人際關(guān)系,開掘了無(wú)限的潛力,拓展了廣闊的空間。善良,不是一種利己利人的遠(yuǎn)見嗎?善良是一種遠(yuǎn)見
讀過一個(gè)故事。有一對(duì)相愛的年輕夫妻,妻子是做化妝品銷售的,丈夫?yàn)榱似拮拥氖聵I(yè)來(lái)到了她所在的城市,卻只覓得了一個(gè)小區(qū)保安的工作,而妻子的生意做得也并不好。丈夫兢兢業(yè)業(yè)地做著保安,誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)待進(jìn)出的每一個(gè)人。特別是,有一個(gè)老太太進(jìn)出時(shí),他總要幫她提包,攙扶著她到家門。時(shí)間長(zhǎng)了,老太太忽然開口說:年輕人,你總是幫我,有沒有需要我?guī)湍愕模吭瓉?lái),這位老太太是美國(guó)一家化妝品公司在中國(guó)的總代銷!就這樣,在她的幫助下,他妻子的事業(yè)日漸紅火,走出了低谷。你能說,善良中不自然而然包含著一種遠(yuǎn)見嗎?也許有人會(huì)把這看成“運(yùn)氣”、“巧合”,看成“天上掉下來(lái)的餡餅”。但正如成功不會(huì)垂青一個(gè)毫無(wú)準(zhǔn)備的人一樣,“運(yùn)氣”也不會(huì)隨便降臨到一個(gè)人身上。當(dāng)然,我們?cè)谏屏嫉貙?duì)待別人時(shí),并不是刻意地去要求回報(bào),去等待“奇跡”的出現(xiàn)。只是,生活是公正的,只要你善良地對(duì)別人,就一定會(huì)得到別人的真誠(chéng)相待。“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,不正是說的這一道理嗎?古人說:“勿以善小而不為?!惫湃耸怯羞h(yuǎn)見的,積跬步可以至千里,積小善可以成大德
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