把握思維的奧秘課件人教課標(biāo)版

把握思維的奧秘復(fù)習(xí)課把握思維的奧秘復(fù)習(xí)課物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物人腦客觀存在起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容、根源客觀存在在人腦中的主觀映象把握思維的奧妙人能夠能動地認(rèn)識世界人能夠能動地改造世界意識活動具有目的性、計(jì)劃性、主動性、創(chuàng)造性、自覺選擇性。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用物質(zhì)決定意識意識對物質(zhì)有能動作用意識的本質(zhì)意識的作用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是怎樣做含義為什么物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物人腦客觀存在起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容、根源客觀了解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能。P35理解意識是客觀存在的反映。P36理解意識的作用。P38理解物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。P37運(yùn)用堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。P41學(xué)習(xí)目標(biāo)了解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦了解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能。P35-36從起源來看，意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物（1）意識是自然界長期進(jìn)化的產(chǎn)物。自然界進(jìn)化——人——才可能產(chǎn)生意識。（2）意識是社會實(shí)踐的產(chǎn)物。有了人不能說就有了意識，如“狼孩”。從物質(zhì)器官看，意識是人腦的機(jī)能人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，意識只是人腦特有的機(jī)能。了解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能。P35-從本質(zhì)看，意識是客觀存在在人腦中的反映。要形成意識，不僅需要人腦還必須有被反映的客觀存在，而且只有經(jīng)過生活和社會實(shí)踐的環(huán)節(jié)，客觀存在才能進(jìn)入（作用于）人腦中，這時(shí)才產(chǎn)生了意識。

結(jié)論：意識是客觀存在的主觀映象。意識離不開客觀存在。物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。意識有正確的錯(cuò)誤之分。正確的意識是正確反映客觀事物及其規(guī)律的意識，錯(cuò)誤意識是歪曲反映客觀事物及其規(guī)律的意識。但都是對客觀事物的反映理解意識是客觀存在的反映。P37從本質(zhì)看，意識是客觀存在在人腦中的反映。要形成意識，不僅需（單選）2006年8月，來自美國、俄羅斯、德國、英國、澳大利亞、加拿大、西班牙和中國的20多位專家學(xué)者，在貴州省東南、遵義等地共同研究古生物化石，尋找寒武紀(jì)生物物種大爆發(fā)的遺跡。之所以要通過研究古生物化石，尋找寒武紀(jì)生物物種大爆發(fā)的遺跡，是因?yàn)锳、人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官B、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物C、人以外的其他動物是沒有意識的D、意識是客觀存在的主觀映象D（單選）2006年8月，來自美國、俄羅斯、德國、英國、澳大利

材料：深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大和十六屆四中全會精神，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，當(dāng)前要抓好三個(gè)著力點(diǎn)；一是緊緊抓住發(fā)展這個(gè)“第一要?jiǎng)?wù)”，二是牢牢銘記“兩個(gè)務(wù)必”，三是深刻理解和自覺貫徹“三個(gè)代表重要思想”。問題：運(yùn)用唯物論知識說明我們?yōu)槭裁匆羁汤斫夂妥杂X貫徹“三個(gè)代表”重要思想？分析：根據(jù)辯證唯物主義理論，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。正確的意識能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。要求我們要重視精神、意志的重要作用。比如抗洪精神、抗非典精神、航天精神、抗日精神、民族精神等等。材料：深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大和十六屆四中全會精神，加強(qiáng)黨

答案要點(diǎn)：意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識對客觀事物的發(fā)展有積極的推動作用。深刻理解和自覺貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，發(fā)揮其指導(dǎo)作用，才能全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，才能開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的局面。答案要點(diǎn)：意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識對客觀事物的發(fā)1、人能夠能動地認(rèn)識世界即意識能夠正確地反映客觀事物（思維著的精神是地球上最美的花朵。）2、人能夠能動地改造世界即意識能夠反作用于客觀事物。包括（地球上最美的花朵不斷轉(zhuǎn)化成豐碩的實(shí)。）

意識的能動作用理解意識的作用。P38-401、人能夠能動地認(rèn)識世界即意識

我國的探月工程將分三期實(shí)施———繞、落、回?！笆晃濉逼陂g將重點(diǎn)實(shí)施一期工程，即實(shí)現(xiàn)“繞”月探測，發(fā)射我國首顆月球探測衛(wèi)星，對月球資源的分布規(guī)律和月球表面進(jìn)行全球性、整體性與綜合性探測，摸清月球的家底，并對地月空間環(huán)境進(jìn)行探測。同時(shí)，將深入開展二、三期工程論證，并適時(shí)啟動工程研制工作。

材料體現(xiàn)了意識活動的哪些特性?嫦娥奔月我國的探月工程將分三期實(shí)施———繞、落、回?！?/p>

人的意識具有目的性、計(jì)劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，從而能夠能動地認(rèn)識世界。世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。因此,意識被稱為是“地球上最美的花朵”。歸納小結(jié)人的意識具有目的性、計(jì)劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選（2）人能夠能動地改造世界（意識能動作用最突出的體現(xiàn)）：①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（不同性質(zhì)的意識所起的作用是不一樣的）。人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實(shí)踐把意識中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用：意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著積極的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志?！覀円匾曇庾R的作用，精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯(cuò)誤的思想意識。（2）人能夠能動地改造世界（意識能動作用最突出的體現(xiàn)）：

據(jù)報(bào)載，某地幾年前耗資上百萬元修建的噴灌工程，由于脫離當(dāng)?shù)貙?shí)際幾乎成了擺設(shè)，當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“廢品工程”。這一材料說明（）A、意識對事物的發(fā)展都具有阻礙作用B、農(nóng)民不懂得科學(xué)技術(shù)的重要性C、主觀背離客觀的主觀唯心主義做法最終是要失敗的D、只有正確意識才是對客觀事物的反映C據(jù)報(bào)載，某地幾年前耗資上百萬元修建的噴灌工程，由于脫離當(dāng)2004年10月19日，胡錦濤、溫家寶等做出重要指示，號召全國廣大基層干部向周國知同志學(xué)習(xí)，自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，真正成為幫助群眾排憂解難的貼心人。之所以要學(xué)習(xí)周國知同志的這種精神，是因?yàn)椋ǎ〢、正確的思想意識是我們處理問題的根本出發(fā)點(diǎn)B、正確的意識反作用大于錯(cuò)誤的反作用C、正確的意識對客觀事物的發(fā)展起著巨大的促進(jìn)作用D、正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有決定作用C2004年10月19日，胡錦濤、溫家寶等做出重要指示，號召全材料一:參加十七大的代表們紛紛表示，過去五年輝煌成就的取得，關(guān)鍵就在于我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。材料二:十七大代表、中共江蘇省委常委、無錫市委書記楊衛(wèi)澤說,太湖藍(lán)藻的爆發(fā),給我們上了一堂科學(xué)發(fā)展課。

這體現(xiàn)了唯物論的什么道理?

意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用.正確的意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤意識會阻礙客觀事物的發(fā)展.這就要求我們樹立正確的意識.想一想材料一:參加十七大的代表們紛紛表示，過去五年輝煌成就的取得，理解

物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。理解

物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理原理名稱原理內(nèi)容方法論錯(cuò)誤傾向（1）物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在在人腦中的反映；（2）意識對物質(zhì)具有能動作用，表現(xiàn)在人能夠在意識的指導(dǎo)下能動地認(rèn)識世界，也能在意識的指導(dǎo)下能動地改造客觀世界，對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。（1）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（2）重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯(cuò)誤的思想意識（1）否認(rèn)物質(zhì)的決定作用而夸大意識能動作用的唯心主義，從主觀出發(fā)（2）否認(rèn)意識的能動作用而夸大物質(zhì)的決定作用的形而上學(xué)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理原理名稱（1）物質(zhì)決定意識，意識是客

▲“物質(zhì)的決定作用”與“意識的能動作用”關(guān)系A(chǔ)區(qū)別：兩種作用性質(zhì)不同，不能等量齊觀a物質(zhì)的決定作用是第一位的，是基礎(chǔ)是前提b意識的能動作用受物質(zhì)的決定作用的制約，是第二位的B聯(lián)系：兩種作用不可分割，割裂二者關(guān)系會導(dǎo)致形而上學(xué)或唯心主義

▲區(qū)別：“物質(zhì)與意識的關(guān)系”和“物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系”A前者是哲學(xué)的基本問題，后者是馬克思主義對哲學(xué)基本問題作出的回答。對哲學(xué)的基本問題，不同的派別有不同的回答B(yǎng)哲學(xué)的基本問題分為兩個(gè)方面a物質(zhì)與意識誰為第一性(最重要方面)b意識能否反映物質(zhì){唯物主義唯心主義{可知論不可知論{注意

▲“物質(zhì)的決定作用”與“意識的能動作用”關(guān)系A(chǔ)區(qū)別：兩種運(yùn)用

堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。P41運(yùn)用

堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。P41

就是指做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。什么是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?就是指做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存(1)物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映.(2)一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是，是我們行動的依據(jù)。(3)是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。為什么要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?(1)物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映.為什么要一切從實(shí)際出(1)要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。(2)要不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。(3)要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。(4)反對兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)：既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。怎樣一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?(1)要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過材料一：我國GDP約占世界的4％，消耗的資源占世界的25％以上。人均GDP排名世界100多位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。材料二：北京奧組委重申了“節(jié)儉辦奧運(yùn)”的方針，強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)有條件下，少花錢、多辦事、辦好事。對奧運(yùn)會主賽場國家體育場工程“鳥巢”進(jìn)行“瘦身”，工程造價(jià)從38.9億元，縮減到現(xiàn)在的23億元；同時(shí)主要奧運(yùn)場館之一五棵松籃球館造價(jià)縮減過半。

結(jié)合材料，從唯物論角度分析我們?yōu)槭裁匆?jié)儉辦奧運(yùn)？（1）物質(zhì)決定意識,要求一切從實(shí)際出發(fā)，（原理方法論）我國基本國情是生產(chǎn)力水平低，仍然是發(fā)展中國家，因此要立足國情，一切從實(shí)際出發(fā)，從我國的現(xiàn)有條件出發(fā)，節(jié)約資源，提高效用，才能辦好奧運(yùn)會；（2）意識反作用于物質(zhì)，正確的意識對事物發(fā)展起積極的促進(jìn)作用，樹立正確的思想意識，克服錯(cuò)誤的思想意識。（原理方法論）“節(jié)儉辦奧運(yùn)”的方針既能節(jié)約資源，又會推動我國奧運(yùn)事業(yè)的發(fā)展。材料一：我國GDP約占世界的4％，消耗的資源占世界的25％以了解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能。P35理解意識是客觀存在的反映。P36理解意識的作用。P38理解物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。P37運(yùn)用堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。P41把握思維的奧秘課件人教課標(biāo)版生活探究節(jié)約已成為當(dāng)今時(shí)代的熱門話題,建設(shè)節(jié)約型社會已逐漸成為人們的共識.下面是兩位中國工程院院士對節(jié)約的談話摘錄.

甲院士:要節(jié)約資源,一個(gè)重要的問題是要反對重復(fù)建設(shè)。比方發(fā)展旅游業(yè)，有些地方的政府領(lǐng)導(dǎo)人就“好心辦了壞事”，他們的初衷是想發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但由于沒有充分考慮到資金不足、交通不變、景點(diǎn)單一等情況，只憑局部的、片面的、靜止的信息來進(jìn)行投資決策，結(jié)果“花了大錢，搞了個(gè)擺設(shè)”。還有一些地方政府為了“政績”，在景點(diǎn)開發(fā)方面用行政手段進(jìn)行了干預(yù)，導(dǎo)致投資沖動，形成重復(fù)建設(shè)，造成資源浪費(fèi)。乙院士：建設(shè)節(jié)約型社會，不是說我們不要消耗。社會要發(fā)展，人們要生活，沒有消耗是不可能的。問題是怎么消耗，最重要的一點(diǎn)是要做到在發(fā)展中進(jìn)行資源節(jié)約，要堅(jiān)持在資源節(jié)約中提高經(jīng)濟(jì)效益，而不是相反。思考：①地方政府在旅游區(qū)建設(shè)方面，怎樣才能做到一切從實(shí)際出發(fā)？

②運(yùn)用唯物論有關(guān)知識，談?wù)劶涌旃?jié)約型社會建設(shè)的正確性。生活探究節(jié)約已成為當(dāng)今時(shí)代的熱門話題,建設(shè)節(jié)約型社會已逐漸成答案提示：（1）①從當(dāng)?shù)氐恼w和多方面的實(shí)際出發(fā)，不能以局部或片面的事實(shí)作為決策依據(jù)。②要從當(dāng)?shù)夭粩嘧兓l(fā)展的實(shí)際出發(fā)，不能靜止地看問題，不能從主觀出發(fā)。（2）①物質(zhì)決定意識，這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。加快建設(shè)節(jié)約型社會，是從我國資源、環(huán)境所面臨的現(xiàn)狀和能源資源與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展之間面臨的矛盾這一實(shí)際出發(fā)的。②正確發(fā)揮主觀能動性，必須按客觀規(guī)律辦事，從實(shí)際條件出發(fā)。加快節(jié)約型社會的建設(shè)是尊重客觀規(guī)律、從能源資源的客觀實(shí)際出發(fā)的必然選擇。答案提示：（1）①從當(dāng)?shù)氐恼w和多方面的實(shí)際出發(fā)，不能以局部謝謝大家的指導(dǎo)謝謝大家的指導(dǎo)1有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一對翅膀。2一個(gè)人的價(jià)值在于他的才華，而不在他的衣飾。3生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。4讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。5最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時(shí)間的人。6不要因?yàn)榕卤幻倒宓拇虃侥?，就不敢去摘玫瑰?大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。8命運(yùn)把人拋入最低谷時(shí)，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰若自怨自艾，必會坐失良機(jī)！1有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一對翅膀。把握思維的奧秘復(fù)習(xí)課把握思維的奧秘復(fù)習(xí)課物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物人腦客觀存在起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容、根源客觀存在在人腦中的主觀映象把握思維的奧妙人能夠能動地認(rèn)識世界人能夠能動地改造世界意識活動具有目的性、計(jì)劃性、主動性、創(chuàng)造性、自覺選擇性。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用物質(zhì)決定意識意識對物質(zhì)有能動作用意識的本質(zhì)意識的作用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是怎樣做含義為什么物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物人腦客觀存在起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容、根源客觀了解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能。P35理解意識是客觀存在的反映。P36理解意識的作用。P38理解物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。P37運(yùn)用堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。P41學(xué)習(xí)目標(biāo)了解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦了解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能。P35-36從起源來看，意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物（1）意識是自然界長期進(jìn)化的產(chǎn)物。自然界進(jìn)化——人——才可能產(chǎn)生意識。（2）意識是社會實(shí)踐的產(chǎn)物。有了人不能說就有了意識，如“狼孩”。從物質(zhì)器官看，意識是人腦的機(jī)能人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，意識只是人腦特有的機(jī)能。了解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能。P35-從本質(zhì)看，意識是客觀存在在人腦中的反映。要形成意識，不僅需要人腦還必須有被反映的客觀存在，而且只有經(jīng)過生活和社會實(shí)踐的環(huán)節(jié)，客觀存在才能進(jìn)入（作用于）人腦中，這時(shí)才產(chǎn)生了意識。

結(jié)論：意識是客觀存在的主觀映象。意識離不開客觀存在。物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。意識有正確的錯(cuò)誤之分。正確的意識是正確反映客觀事物及其規(guī)律的意識，錯(cuò)誤意識是歪曲反映客觀事物及其規(guī)律的意識。但都是對客觀事物的反映理解意識是客觀存在的反映。P37從本質(zhì)看，意識是客觀存在在人腦中的反映。要形成意識，不僅需（單選）2006年8月，來自美國、俄羅斯、德國、英國、澳大利亞、加拿大、西班牙和中國的20多位專家學(xué)者，在貴州省東南、遵義等地共同研究古生物化石，尋找寒武紀(jì)生物物種大爆發(fā)的遺跡。之所以要通過研究古生物化石，尋找寒武紀(jì)生物物種大爆發(fā)的遺跡，是因?yàn)锳、人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官B、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物C、人以外的其他動物是沒有意識的D、意識是客觀存在的主觀映象D（單選）2006年8月，來自美國、俄羅斯、德國、英國、澳大利

材料：深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大和十六屆四中全會精神，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，當(dāng)前要抓好三個(gè)著力點(diǎn)；一是緊緊抓住發(fā)展這個(gè)“第一要?jiǎng)?wù)”，二是牢牢銘記“兩個(gè)務(wù)必”，三是深刻理解和自覺貫徹“三個(gè)代表重要思想”。問題：運(yùn)用唯物論知識說明我們?yōu)槭裁匆羁汤斫夂妥杂X貫徹“三個(gè)代表”重要思想？分析：根據(jù)辯證唯物主義理論，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。正確的意識能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。要求我們要重視精神、意志的重要作用。比如抗洪精神、抗非典精神、航天精神、抗日精神、民族精神等等。材料：深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大和十六屆四中全會精神，加強(qiáng)黨

答案要點(diǎn)：意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識對客觀事物的發(fā)展有積極的推動作用。深刻理解和自覺貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，發(fā)揮其指導(dǎo)作用，才能全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，才能開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的局面。答案要點(diǎn)：意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識對客觀事物的發(fā)1、人能夠能動地認(rèn)識世界即意識能夠正確地反映客觀事物（思維著的精神是地球上最美的花朵。）2、人能夠能動地改造世界即意識能夠反作用于客觀事物。包括（地球上最美的花朵不斷轉(zhuǎn)化成豐碩的實(shí)。）

意識的能動作用理解意識的作用。P38-401、人能夠能動地認(rèn)識世界即意識

我國的探月工程將分三期實(shí)施———繞、落、回?！笆晃濉逼陂g將重點(diǎn)實(shí)施一期工程，即實(shí)現(xiàn)“繞”月探測，發(fā)射我國首顆月球探測衛(wèi)星，對月球資源的分布規(guī)律和月球表面進(jìn)行全球性、整體性與綜合性探測，摸清月球的家底，并對地月空間環(huán)境進(jìn)行探測。同時(shí)，將深入開展二、三期工程論證，并適時(shí)啟動工程研制工作。

材料體現(xiàn)了意識活動的哪些特性?嫦娥奔月我國的探月工程將分三期實(shí)施———繞、落、回?！?/p>

人的意識具有目的性、計(jì)劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，從而能夠能動地認(rèn)識世界。世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。因此,意識被稱為是“地球上最美的花朵”。歸納小結(jié)人的意識具有目的性、計(jì)劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選（2）人能夠能動地改造世界（意識能動作用最突出的體現(xiàn)）：①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（不同性質(zhì)的意識所起的作用是不一樣的）。人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實(shí)踐把意識中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用：意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著積極的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志?！覀円匾曇庾R的作用，精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯(cuò)誤的思想意識。（2）人能夠能動地改造世界（意識能動作用最突出的體現(xiàn)）：

據(jù)報(bào)載，某地幾年前耗資上百萬元修建的噴灌工程，由于脫離當(dāng)?shù)貙?shí)際幾乎成了擺設(shè)，當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“廢品工程”。這一材料說明（）A、意識對事物的發(fā)展都具有阻礙作用B、農(nóng)民不懂得科學(xué)技術(shù)的重要性C、主觀背離客觀的主觀唯心主義做法最終是要失敗的D、只有正確意識才是對客觀事物的反映C據(jù)報(bào)載，某地幾年前耗資上百萬元修建的噴灌工程，由于脫離當(dāng)2004年10月19日，胡錦濤、溫家寶等做出重要指示，號召全國廣大基層干部向周國知同志學(xué)習(xí)，自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，真正成為幫助群眾排憂解難的貼心人。之所以要學(xué)習(xí)周國知同志的這種精神，是因?yàn)椋ǎ〢、正確的思想意識是我們處理問題的根本出發(fā)點(diǎn)B、正確的意識反作用大于錯(cuò)誤的反作用C、正確的意識對客觀事物的發(fā)展起著巨大的促進(jìn)作用D、正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有決定作用C2004年10月19日，胡錦濤、溫家寶等做出重要指示，號召全材料一:參加十七大的代表們紛紛表示，過去五年輝煌成就的取得，關(guān)鍵就在于我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。材料二:十七大代表、中共江蘇省委常委、無錫市委書記楊衛(wèi)澤說,太湖藍(lán)藻的爆發(fā),給我們上了一堂科學(xué)發(fā)展課。

這體現(xiàn)了唯物論的什么道理?

意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用.正確的意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤意識會阻礙客觀事物的發(fā)展.這就要求我們樹立正確的意識.想一想材料一:參加十七大的代表們紛紛表示，過去五年輝煌成就的取得，理解

物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。理解

物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理原理名稱原理內(nèi)容方法論錯(cuò)誤傾向（1）物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在在人腦中的反映；（2）意識對物質(zhì)具有能動作用，表現(xiàn)在人能夠在意識的指導(dǎo)下能動地認(rèn)識世界，也能在意識的指導(dǎo)下能動地改造客觀世界，對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。（1）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（2）重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯(cuò)誤的思想意識（1）否認(rèn)物質(zhì)的決定作用而夸大意識能動作用的唯心主義，從主觀出發(fā)（2）否認(rèn)意識的能動作用而夸大物質(zhì)的決定作用的形而上學(xué)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理原理名稱（1）物質(zhì)決定意識，意識是客

▲“物質(zhì)的決定作用”與“意識的能動作用”關(guān)系A(chǔ)區(qū)別：兩種作用性質(zhì)不同，不能等量齊觀a物質(zhì)的決定作用是第一位的，是基礎(chǔ)是前提b意識的能動作用受物質(zhì)的決定作用的制約，是第二位的B聯(lián)系：兩種作用不可分割，割裂二者關(guān)系會導(dǎo)致形而上學(xué)或唯心主義

▲區(qū)別：“物質(zhì)與意識的關(guān)系”和“物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系”A前者是哲學(xué)的基本問題，后者是馬克思主義對哲學(xué)基本問題作出的回答。對哲學(xué)的基本問題，不同的派別有不同的回答B(yǎng)哲學(xué)的基本問題分為兩個(gè)方面a物質(zhì)與意識誰為第一性(最重要方面)b意識能否反映物質(zhì){唯物主義唯心主義{可知論不可知論{注意

▲“物質(zhì)的決定作用”與“意識的能動作用”關(guān)系A(chǔ)區(qū)別：兩種運(yùn)用

堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。P41運(yùn)用

堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。P41

就是指做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。什么是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?就是指做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存(1)物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映.(2)一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是，是我們行動的依據(jù)。(3)是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。為什么要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?(1)物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映.為什么要一切從實(shí)際出(1)要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。(2)要不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。(3)要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。(4)反對兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)：既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。怎樣一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?(1)要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過材料一：我國GDP約占世界的4％，消耗的資源占世界的25％以上。人均GDP排名世界100多位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。材料二：北京奧組委重申了“節(jié)儉辦奧運(yùn)”的方針，強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)有條件下，少花錢、多辦事、辦好事。對奧運(yùn)會主賽場國家體育場工程“鳥巢”進(jìn)行“瘦身”，工程造價(jià)從38.9億元，縮減到現(xiàn)在的23億元；同時(shí)主要奧運(yùn)場館之一五棵松籃球館造價(jià)縮減過半。

結(jié)合材料，從唯物論角度分析我們?yōu)槭裁匆?jié)儉辦奧運(yùn)？（1）物質(zhì)決定意識,要求一切從實(shí)際出發(fā)，（原理方法論）我國基本國情是生產(chǎn)力水平低，仍然是發(fā)展中國家，因此要立足國情，一切從實(shí)際出發(fā)，從我國的現(xiàn)有條件出發(fā)，節(jié)約資源，提高效用，才能辦好奧運(yùn)會；（2）