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文檔簡介

詩歌的思想內(nèi)容詩歌的思想內(nèi)容1

詩歌,無論是寫景還是敘事,無論是詠物還是懷古,都會(huì)寄寓著詩人一定的思想感情,對詩歌內(nèi)容情感的感悟是詩歌鑒賞的重點(diǎn)。

詩歌,無論是寫景還是敘事,無論是詠物還是懷古,都會(huì)寄2一、古詩詞中所抒寫的思想感情常涉及最多的幾方面:

⒈憂國憂民

⑴戰(zhàn)亂離散的痛苦:⑵同情人民的疾苦:

杜甫《春望》杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

⑶反映社會(huì)黑暗,揭露統(tǒng)治者腐朽:

杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”

⑷表達(dá)對國家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂:

林升《題臨安邸》“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州?!雹杀磉_(dá)對山河淪落國破家亡的痛楚:

陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》

⑹揭露統(tǒng)治者的橫征暴斂窮兵黷武:

杜甫《兵車行》

一、古詩詞中所抒寫的思想感情常涉及最多的幾方面:⒈憂國憂民3⒉建功報(bào)國

⑴保家衛(wèi)國的決心,建功立業(yè)的豪情:

王昌齡《從軍行》(黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還)陸游《書憤》

⑵貶官謫居的怨恨,仕途失意的苦悶:

白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

⑶懷才不遇的寂寞,報(bào)國無門的激憤:

辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒·少年不識愁滋味》

⑷年華消逝的感慨,壯志難酬的悲嘆:

蘇軾《水調(diào)歌頭·赤壁懷古》

⒉建功報(bào)國⑴保家衛(wèi)國的決心,建功立業(yè)的豪情:王昌齡《從軍4⒊思鄉(xiāng)懷人⑴天涯羈旅的愁思:

孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》

⑵思親念友的孤獨(dú):

王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子·十年生死兩茫?!?/p>

⑶邊關(guān)征夫的思鄉(xiāng):

范仲淹《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》

⑷閨中怨婦的懷人:

王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行·候館梅殘》、李白《樂府》(長安一片月,萬戶搗衣聲)

⑸依依惜別的深情:

柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《贈(zèng)汪倫》

⑹情深意長的勉勵(lì):

王勃《送杜少府之任蜀川》

⒊思鄉(xiāng)懷人⑴天涯羈旅的愁思:孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《5⒋超塵脫俗

⑴寄情山水的悠閑,退隱田園的淡遠(yuǎn):

王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》⑵厭惡官場的險(xiǎn)惡,歸耕隱居的自在:

陶潛《歸園田居》

⒌感時(shí)傷逝

⑴昔勝今衰的滄桑,時(shí)事變遷的感慨:

姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》⑵青春易逝的傷感,時(shí)不我予的焦慮:

李清照《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》

⒋超塵脫俗⑴寄情山水的悠閑,退隱田園的淡遠(yuǎn):王維《山居秋6二、評價(jià)詩歌思想內(nèi)容應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

①應(yīng)聯(lián)系詩人的生平事跡、創(chuàng)作風(fēng)格。如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭的最前線出生入死,南歸之后又遭到投降派的排擠打擊,所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰(zhàn)斗生活,或表達(dá)報(bào)國無門的憤懣情緒,風(fēng)格豪放悲慨。李白詩豪放不羈,仙氣滿卷;杜甫詩沉郁頓挫,憂國憂民;王維詩詩中有畫,富有禪趣,靜美幽獨(dú);樂天詩雅俗共賞,清淺可愛;李賀詩奇詭譎幻,鬼氣森然;賈島詩推敲苦吟,峭瘦清寒;杜牧詩曠達(dá)俊爽,清麗自然;李商隱含蓄典雅,悱惻纏綿,如此等等。

二、評價(jià)詩歌思想內(nèi)容應(yīng)注意以下幾點(diǎn):①應(yīng)聯(lián)系詩人的生平事跡7②應(yīng)聯(lián)系詩人所處的時(shí)代背景。比如,唐代國力強(qiáng)盛,投筆從戎的知識分子大多精神昂揚(yáng),情感豪邁,反映在邊塞詩的創(chuàng)作中,雖有對塞外惡劣環(huán)境的描寫,也有對故鄉(xiāng)親人的深切思念,但更多的是同仇敵愾的豪情,保家衛(wèi)國的決心,因而格調(diào)高亢,情緒激蕩。而宋代則大不相同,積貧積弱、國力衰微的宋朝已沒有了大唐的氣象,在知識分子的筆下,豪邁之氣少了,悲涼之氣多了,雄偉氣魄少了,家國之愁多了。

②應(yīng)聯(lián)系詩人所處的時(shí)代背景。比如,唐代國力強(qiáng)盛,投筆8③避免先入為主,具體詩歌具體分析。許多大詩人往往是多面手,其詩歌的風(fēng)格也是豐富多彩的,比如杜甫的詩歌固然沉郁為多,常常抒寫憂國憂民的慨嘆,但也有象“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”這樣輕快明麗的詩句;李清照的詞風(fēng)固然多為婉約凄切之作,但也有“九萬里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!”這樣豪邁的詩句。因此在賞析的時(shí)候應(yīng)具體作品具體分析,切忌生搬硬套。

③避免先入為主,具體詩歌具體分析。許多大詩人往往是多9④細(xì)讀序言和注釋。

許多古代詩詞的前面都有一個(gè)不長的“序”,或在詩后附有注釋,有的交代了創(chuàng)作的年代,有的交代了創(chuàng)作的緣由,有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過,有的交代了創(chuàng)作的背景,有的又為整個(gè)作品奠定了情感基調(diào),它對理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的,因而不能忽視。

④細(xì)讀序言和注釋。許多古代詩詞的前面都有一個(gè)不長的10三、各類詩歌的特點(diǎn)及鑒賞方法。

古代詩歌按其內(nèi)容和表達(dá)形式可分為寫景抒情詩、詠物言志詩、懷古詠史詩、即事感懷詩、邊塞征戰(zhàn)詩等類型。每一類詩的鑒賞方法都不相同。如果能把握每一類詩的鑒賞方法,做起題來就能得心就手。三、各類詩歌的特點(diǎn)及鑒賞方法。古代詩歌按其11㈠寫景抒情詩(山水田園詩)的鑒賞⒈把握形象的特征和寓意。

這就是我們常說的把握詩歌意象。古詩意象往往寓繁于簡,寓萬于一,以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象,產(chǎn)生奇特的審美效果。如白居易《琵琶行》“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。”“楓葉”“荻花”“秋”三個(gè)意象不光點(diǎn)明了景物、時(shí)節(jié),還通過這三個(gè)意象特有的屬性渲染了送別時(shí)的環(huán)境氛圍和詩人憂傷的情緒。

寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現(xiàn)實(shí),常寄情于山水,通過描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中,這就是人們常說的寓情于景。

㈠寫景抒情詩(山水田園詩)的鑒賞⒈把握形象的特征和寓意。12⒊領(lǐng)會(huì)詩人寫景所表現(xiàn)的情感。

一般地寫景詩,字里行間透出的情感都是比較容易把握的,但一些表面上純粹是寫景的山水小詩,就不那么好理解了。這就要求我們對作者的身世,當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解,即知人論世,才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個(gè)感情寄托的問題,分析詩歌,應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺,切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。

⒋分析詩歌的寫作技巧和語言特色。

山水田園詩寫景的方法很多,鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意寫景的常見方法和技巧。⒊領(lǐng)會(huì)詩人寫景所表現(xiàn)的情感。一般地寫景詩,字里行間透出13⑴留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度,如高、低、俯、仰的變化。

⑵把握和分析作者描寫景物的方法,如繪形、繪聲、繪色。

⑶理解和說明描寫景物的技巧,如虛實(shí)結(jié)合(“曉看紅濕處,花重錦官城”);以動(dòng)襯靜(“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”);明、暗對比(“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明”);以小見大(“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”);粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合(“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”);比興手法的運(yùn)用。

⑴留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的⑵把握和分析作者描寫景14

㈡詠物言志(抒懷)詩的鑒賞

詠物言志詩是通過對獨(dú)特的事物的贊賞,來表達(dá)自己的精神品質(zhì)或理想。鑒賞可從以下幾方面入手:

⒈把握所詠之物的特點(diǎn)(形態(tài)、色澤、特征),體會(huì)特殊物象的象征意義。

⒉體悟詩人在描摹事物中所寄托的感情

一首優(yōu)秀的詠物詩,總是以其生動(dòng)的形象和強(qiáng)烈的美感吸引讀者,而且有意無意地透過所詠之物,或流露詩人的人生態(tài)度,或寄寓美好的理解,或隱含生活的道理。如陶淵明詠菊,抒寫自己悠閑適、不慕富貴的心境;陸游詠梅,表明自己為媚于俗、堅(jiān)守正義的氣節(jié)。這就是我們在讀解時(shí)要細(xì)加領(lǐng)悟的。㈡詠物言志(抒懷)詩的鑒賞詠物言志詩是通過對獨(dú)特的事15

南國十三首

(李賀)

花枝草蔓眼中開,小白長紅越女腮??蓱z日暮嫣香落,嫁與東風(fēng)不用媒。

【析】這是李賀辭官回鄉(xiāng)居住在昌谷家中所作。詩中第一、二句是寫新花開,三、四句則寫暮春花落,通篇把花人格化。花開時(shí)像越女那雙水靈靈的眼神和那副白里透紅的漂亮的臉蛋,美不勝收??墒呛镁安婚L,一到日暮(暮春)百花凋零,落紅滿徑。“可憐”乃惜花傷春之情,也是詩人自傷自悼之詞。末句則用擬人的手法寫落花身不由已的時(shí)候的狀態(tài)。從表面上看“嫁與東風(fēng)”是自愿,“不用媒”證明了這一點(diǎn)。其實(shí)嬌花又何嘗愿意離開枝頭?!凹夼c東風(fēng)”雖“不用媒”,仍是不自主的事情?;ㄊ㈤_時(shí)未嫁,而花凋零時(shí)始嫁,則倍增惆悵。其實(shí),這是一種悲劇的氣氛,卻從欣喜的情調(diào)來寫它。似乎反常,又合乎詩中旨趣之道。聯(lián)系詩人當(dāng)時(shí)的境況,詩人才不過二十多歲,正當(dāng)風(fēng)華正茂,卻不被當(dāng)局所用,懷才不遇,自生自滅,不勝悲凄。細(xì)味此情,便知詩人寫此詩的良苦用心。南國十三首(李賀)【析】這是李賀辭官回鄉(xiāng)居住16⒊分析詠物詩的寫作技巧

或擬人,或比喻,或正面描寫,或側(cè)面烘托等。

㈢懷古詠史詩的鑒賞

⒈弄清史實(shí)

對于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解,這就要求我們要積累一些歷史知識。在閱讀一首詩時(shí),一定要讀好注解,這也是讀懂材料的一把鑰匙。⒉體會(huì)意圖

后代作家對塵封的往事發(fā)思古之幽情,一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,蘇軾被貶黃洲,到過當(dāng)?shù)匾惶幗谐啾谴壍牡胤健獋髀劸褪钱?dāng)年三國時(shí)的古戰(zhàn)場赤壁——憑吊,這赤鼻磯也可以說是觸發(fā)詩人感想的媒介。辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》,詩人登上京口北固亭,從歷史上的孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵,聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安,這京口北固亭是觸發(fā)詩人感想的媒介。

⒊分析詠物詩的寫作技巧或擬人,或比喻,或正面描寫,或側(cè)面烘17⒊把握這類作品所表現(xiàn)的主要思想感情⑴喟嘆古今朝代盛衰興替,感嘆昔盛今衰、物是人非。

烏衣巷(劉禹錫)朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

⑵仰慕古人的成就,表達(dá)渴望建功立業(yè)或功業(yè)無成的情感。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂·京口北顧亭懷古》

⑶對歷史作冷靜的思考,詩人自己不置身其中。

題烏江亭(杜牧)勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。⒊把握這類作品所表現(xiàn)的主要思想感情⑴喟嘆古今朝代盛衰興替,感18⒋把握歷史典故所蘊(yùn)涵的思想情感。

廉頗老矣,尚能飯否?燕然未勒歸無計(jì),羌管悠悠霜滿地。(燕然勒石——建功立業(yè))但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。(飛將軍李廣)舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(王導(dǎo)、謝安)商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。(“后庭花”乃亡國之音)⒋把握歷史典故所蘊(yùn)涵的思想情感。廉頗老矣,尚能飯否?19㈣即事感懷詩(思鄉(xiāng)懷人)的鑒賞

古人常以“即事”為題寫詩,因一點(diǎn)事由生發(fā),抒寫心中的感慨,如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈(zèng)人、人生感悟、閑情逸趣等。

弄清詩人感慨的事由,把握主要思想感情。

⑴敘寫羈旅之苦,抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼的思鄉(xiāng)之情。

楓橋夜泊(張繼)月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船

⑵感念親情之深,表達(dá)對親人的摯愛與思念。

月夜(杜甫)今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬢濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。㈣即事感懷詩(思鄉(xiāng)懷人)的鑒賞古人常以“即事”為題寫詩20⑶抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)、懷才不遇的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤懣之情。

旅夜書懷(杜甫)細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。⑷表達(dá)豁達(dá)的胸襟或自己的志向。

芙蓉樓送辛漸(王昌齡)寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

⑶抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)、懷才不遇的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤懣之情。旅21⑸流露貶謫后郁悶、惆悵、失意的情懷。

白居易《琵琶行》

⑹表達(dá)雖遭貶謫仍不忘報(bào)效國家、關(guān)注百姓,但又抱負(fù)難展的復(fù)雜心情。十一月四日風(fēng)雨大作(陸游)僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。⑺表現(xiàn)寄情山水,以求解脫的心態(tài)。

蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。)⑸流露貶謫后郁悶、惆悵、失意的情懷。白居易《琵琶行》⑹表22⒉理解這類作品中的特殊意象(節(jié)日)所蘊(yùn)涵的情思月舟(船)秋風(fēng)梧桐(李清照“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。)大雁(李清照“雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識。”)杜鵑(子規(guī))鷓鴣(“深山聞鷓鴣,江晚正愁余?!保┲星锕?jié)重陽節(jié)(王維《九月九日憶山東兄弟》

⒉理解這類作品中的特殊意象(節(jié)日)所蘊(yùn)涵的情思月舟(船)23

㈤邊塞詩征戰(zhàn)詩的鑒賞

⒈了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。邊塞征戰(zhàn)詩最能體現(xiàn)國運(yùn)的興衰。盛唐時(shí)期的邊塞詩其基調(diào)是豪邁、爽朗、一往無前。如“孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。”(王維)“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。”(王翰)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不斬樓蘭誓不還?!保ㄍ醪g)即使是艱苦的戰(zhàn)爭,也壯麗無比,即使是出征遠(yuǎn)戍,也爽朗明快,即使是壯烈犧牲,也死而無悔。到了中、晚唐,國勢漸衰,雖然詩人也保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào),但悲壯惋傷的成分多了起來。如“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人?!保愄眨檫吶娬鲬?zhàn)詩的鑒賞⒈了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。24到了宋代國家在民族斗爭中一直處于劣勢,外侮不斷,國難當(dāng)頭,在邊塞征戰(zhàn)詩中流露出來的感情,就更多地體現(xiàn)為或報(bào)國無門的憤懣,如陸游的“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!?;或?yàn)闅w家無望的哀痛,如“燕然未勒歸無計(jì),羌管悠悠霜滿地?!钡遣还苁裁磿r(shí)期的邊塞詩都回旋著愛國的主旋律。

25⒉把握這類作品所表現(xiàn)的主要思想感情。

⑴描寫邊塞蒼茫雄奇的自然風(fēng)光。

⑵表現(xiàn)將士奮勇殺敵、建功立業(yè)的積極進(jìn)取情懷。

從軍行(王昌齡)青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。涼州詞(王翰)葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。

以上的作品多見于盛唐時(shí)期。因?yàn)楫?dāng)時(shí)國力強(qiáng)大,社會(huì)繁榮,因此邊塞詩多有一些豪邁奔放的情調(diào)。代表人物如王昌齡、高適、岑參等。⒉把握這類作品所表現(xiàn)的主要思想感情。⑴描寫邊塞蒼茫雄奇的自26⑶揭露戰(zhàn)爭的激烈殘酷和給人民帶來的災(zāi)難,反映征人思念故鄉(xiāng)、厭倦戰(zhàn)爭、渴望團(tuán)圓的思想情感。

從軍北征(李益)天山雪后海風(fēng)寒,橫笛遍吹《行路難》。磧里征人三十萬,一時(shí)回首月中看。⑷抒發(fā)報(bào)國無門、壯志難酬而又無可奈何的郁悶之情。

陸游《書憤》“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!狈吨傺汀把嗳晃蠢諝w無計(jì),羌管悠悠霜滿地?!?/p>

以上作品多見于中唐以后和宋朝。因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩、國力衰微,因此邊塞詩多有悲壯、哀傷,多一些悲涼、凄切。代表人物如李益、范仲淹等。⑶揭露戰(zhàn)爭的激烈殘酷和給人民帶來的災(zāi)難,反映征人思念故27⒊分析邊塞詩的不同藝術(shù)風(fēng)格。邊塞詩的藝術(shù)風(fēng)格也是異彩紛呈。有的豪放曠達(dá),有的雄壯悲慨,有的委婉清麗……只有通過對詩歌字句的細(xì)細(xì)體會(huì),才能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)到由于不同時(shí)代、不同內(nèi)容、不同詩人的不同藝術(shù)素養(yǎng)、不同生活遭遇,反映在邊塞征戰(zhàn)詩這個(gè)大主題下異彩紛呈的藝術(shù)風(fēng)格。

⒊分析邊塞詩的不同藝術(shù)風(fēng)格。邊塞詩的藝術(shù)風(fēng)28詩歌的思想內(nèi)容詩歌的思想內(nèi)容29

詩歌,無論是寫景還是敘事,無論是詠物還是懷古,都會(huì)寄寓著詩人一定的思想感情,對詩歌內(nèi)容情感的感悟是詩歌鑒賞的重點(diǎn)。

詩歌,無論是寫景還是敘事,無論是詠物還是懷古,都會(huì)寄30一、古詩詞中所抒寫的思想感情常涉及最多的幾方面:

⒈憂國憂民

⑴戰(zhàn)亂離散的痛苦:⑵同情人民的疾苦:

杜甫《春望》杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

⑶反映社會(huì)黑暗,揭露統(tǒng)治者腐朽:

杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨?!?/p>

⑷表達(dá)對國家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂:

林升《題臨安邸》“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。”⑸表達(dá)對山河淪落國破家亡的痛楚:

陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》

⑹揭露統(tǒng)治者的橫征暴斂窮兵黷武:

杜甫《兵車行》

一、古詩詞中所抒寫的思想感情常涉及最多的幾方面:⒈憂國憂民31⒉建功報(bào)國

⑴保家衛(wèi)國的決心,建功立業(yè)的豪情:

王昌齡《從軍行》(黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還)陸游《書憤》

⑵貶官謫居的怨恨,仕途失意的苦悶:

白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

⑶懷才不遇的寂寞,報(bào)國無門的激憤:

辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒·少年不識愁滋味》

⑷年華消逝的感慨,壯志難酬的悲嘆:

蘇軾《水調(diào)歌頭·赤壁懷古》

⒉建功報(bào)國⑴保家衛(wèi)國的決心,建功立業(yè)的豪情:王昌齡《從軍32⒊思鄉(xiāng)懷人⑴天涯羈旅的愁思:

孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》

⑵思親念友的孤獨(dú):

王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子·十年生死兩茫?!?/p>

⑶邊關(guān)征夫的思鄉(xiāng):

范仲淹《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》

⑷閨中怨婦的懷人:

王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行·候館梅殘》、李白《樂府》(長安一片月,萬戶搗衣聲)

⑸依依惜別的深情:

柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《贈(zèng)汪倫》

⑹情深意長的勉勵(lì):

王勃《送杜少府之任蜀川》

⒊思鄉(xiāng)懷人⑴天涯羈旅的愁思:孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《33⒋超塵脫俗

⑴寄情山水的悠閑,退隱田園的淡遠(yuǎn):

王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》⑵厭惡官場的險(xiǎn)惡,歸耕隱居的自在:

陶潛《歸園田居》

⒌感時(shí)傷逝

⑴昔勝今衰的滄桑,時(shí)事變遷的感慨:

姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》⑵青春易逝的傷感,時(shí)不我予的焦慮:

李清照《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》

⒋超塵脫俗⑴寄情山水的悠閑,退隱田園的淡遠(yuǎn):王維《山居秋34二、評價(jià)詩歌思想內(nèi)容應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

①應(yīng)聯(lián)系詩人的生平事跡、創(chuàng)作風(fēng)格。如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭的最前線出生入死,南歸之后又遭到投降派的排擠打擊,所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰(zhàn)斗生活,或表達(dá)報(bào)國無門的憤懣情緒,風(fēng)格豪放悲慨。李白詩豪放不羈,仙氣滿卷;杜甫詩沉郁頓挫,憂國憂民;王維詩詩中有畫,富有禪趣,靜美幽獨(dú);樂天詩雅俗共賞,清淺可愛;李賀詩奇詭譎幻,鬼氣森然;賈島詩推敲苦吟,峭瘦清寒;杜牧詩曠達(dá)俊爽,清麗自然;李商隱含蓄典雅,悱惻纏綿,如此等等。

二、評價(jià)詩歌思想內(nèi)容應(yīng)注意以下幾點(diǎn):①應(yīng)聯(lián)系詩人的生平事跡35②應(yīng)聯(lián)系詩人所處的時(shí)代背景。比如,唐代國力強(qiáng)盛,投筆從戎的知識分子大多精神昂揚(yáng),情感豪邁,反映在邊塞詩的創(chuàng)作中,雖有對塞外惡劣環(huán)境的描寫,也有對故鄉(xiāng)親人的深切思念,但更多的是同仇敵愾的豪情,保家衛(wèi)國的決心,因而格調(diào)高亢,情緒激蕩。而宋代則大不相同,積貧積弱、國力衰微的宋朝已沒有了大唐的氣象,在知識分子的筆下,豪邁之氣少了,悲涼之氣多了,雄偉氣魄少了,家國之愁多了。

②應(yīng)聯(lián)系詩人所處的時(shí)代背景。比如,唐代國力強(qiáng)盛,投筆36③避免先入為主,具體詩歌具體分析。許多大詩人往往是多面手,其詩歌的風(fēng)格也是豐富多彩的,比如杜甫的詩歌固然沉郁為多,常常抒寫憂國憂民的慨嘆,但也有象“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”這樣輕快明麗的詩句;李清照的詞風(fēng)固然多為婉約凄切之作,但也有“九萬里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!”這樣豪邁的詩句。因此在賞析的時(shí)候應(yīng)具體作品具體分析,切忌生搬硬套。

③避免先入為主,具體詩歌具體分析。許多大詩人往往是多37④細(xì)讀序言和注釋。

許多古代詩詞的前面都有一個(gè)不長的“序”,或在詩后附有注釋,有的交代了創(chuàng)作的年代,有的交代了創(chuàng)作的緣由,有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過,有的交代了創(chuàng)作的背景,有的又為整個(gè)作品奠定了情感基調(diào),它對理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的,因而不能忽視。

④細(xì)讀序言和注釋。許多古代詩詞的前面都有一個(gè)不長的38三、各類詩歌的特點(diǎn)及鑒賞方法。

古代詩歌按其內(nèi)容和表達(dá)形式可分為寫景抒情詩、詠物言志詩、懷古詠史詩、即事感懷詩、邊塞征戰(zhàn)詩等類型。每一類詩的鑒賞方法都不相同。如果能把握每一類詩的鑒賞方法,做起題來就能得心就手。三、各類詩歌的特點(diǎn)及鑒賞方法。古代詩歌按其39㈠寫景抒情詩(山水田園詩)的鑒賞⒈把握形象的特征和寓意。

這就是我們常說的把握詩歌意象。古詩意象往往寓繁于簡,寓萬于一,以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象,產(chǎn)生奇特的審美效果。如白居易《琵琶行》“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟?!薄皸魅~”“荻花”“秋”三個(gè)意象不光點(diǎn)明了景物、時(shí)節(jié),還通過這三個(gè)意象特有的屬性渲染了送別時(shí)的環(huán)境氛圍和詩人憂傷的情緒。

寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現(xiàn)實(shí),常寄情于山水,通過描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中,這就是人們常說的寓情于景。

㈠寫景抒情詩(山水田園詩)的鑒賞⒈把握形象的特征和寓意。40⒊領(lǐng)會(huì)詩人寫景所表現(xiàn)的情感。

一般地寫景詩,字里行間透出的情感都是比較容易把握的,但一些表面上純粹是寫景的山水小詩,就不那么好理解了。這就要求我們對作者的身世,當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解,即知人論世,才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個(gè)感情寄托的問題,分析詩歌,應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺,切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。

⒋分析詩歌的寫作技巧和語言特色。

山水田園詩寫景的方法很多,鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意寫景的常見方法和技巧。⒊領(lǐng)會(huì)詩人寫景所表現(xiàn)的情感。一般地寫景詩,字里行間透出41⑴留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度,如高、低、俯、仰的變化。

⑵把握和分析作者描寫景物的方法,如繪形、繪聲、繪色。

⑶理解和說明描寫景物的技巧,如虛實(shí)結(jié)合(“曉看紅濕處,花重錦官城”);以動(dòng)襯靜(“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”);明、暗對比(“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明”);以小見大(“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”);粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合(“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”);比興手法的運(yùn)用。

⑴留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的⑵把握和分析作者描寫景42

㈡詠物言志(抒懷)詩的鑒賞

詠物言志詩是通過對獨(dú)特的事物的贊賞,來表達(dá)自己的精神品質(zhì)或理想。鑒賞可從以下幾方面入手:

⒈把握所詠之物的特點(diǎn)(形態(tài)、色澤、特征),體會(huì)特殊物象的象征意義。

⒉體悟詩人在描摹事物中所寄托的感情

一首優(yōu)秀的詠物詩,總是以其生動(dòng)的形象和強(qiáng)烈的美感吸引讀者,而且有意無意地透過所詠之物,或流露詩人的人生態(tài)度,或寄寓美好的理解,或隱含生活的道理。如陶淵明詠菊,抒寫自己悠閑適、不慕富貴的心境;陸游詠梅,表明自己為媚于俗、堅(jiān)守正義的氣節(jié)。這就是我們在讀解時(shí)要細(xì)加領(lǐng)悟的。㈡詠物言志(抒懷)詩的鑒賞詠物言志詩是通過對獨(dú)特的事43

南國十三首

(李賀)

花枝草蔓眼中開,小白長紅越女腮??蓱z日暮嫣香落,嫁與東風(fēng)不用媒。

【析】這是李賀辭官回鄉(xiāng)居住在昌谷家中所作。詩中第一、二句是寫新花開,三、四句則寫暮春花落,通篇把花人格化?;ㄩ_時(shí)像越女那雙水靈靈的眼神和那副白里透紅的漂亮的臉蛋,美不勝收??墒呛镁安婚L,一到日暮(暮春)百花凋零,落紅滿徑?!翱蓱z”乃惜花傷春之情,也是詩人自傷自悼之詞。末句則用擬人的手法寫落花身不由已的時(shí)候的狀態(tài)。從表面上看“嫁與東風(fēng)”是自愿,“不用媒”證明了這一點(diǎn)。其實(shí)嬌花又何嘗愿意離開枝頭?!凹夼c東風(fēng)”雖“不用媒”,仍是不自主的事情?;ㄊ㈤_時(shí)未嫁,而花凋零時(shí)始嫁,則倍增惆悵。其實(shí),這是一種悲劇的氣氛,卻從欣喜的情調(diào)來寫它。似乎反常,又合乎詩中旨趣之道。聯(lián)系詩人當(dāng)時(shí)的境況,詩人才不過二十多歲,正當(dāng)風(fēng)華正茂,卻不被當(dāng)局所用,懷才不遇,自生自滅,不勝悲凄。細(xì)味此情,便知詩人寫此詩的良苦用心。南國十三首(李賀)【析】這是李賀辭官回鄉(xiāng)居住44⒊分析詠物詩的寫作技巧

或擬人,或比喻,或正面描寫,或側(cè)面烘托等。

㈢懷古詠史詩的鑒賞

⒈弄清史實(shí)

對于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解,這就要求我們要積累一些歷史知識。在閱讀一首詩時(shí),一定要讀好注解,這也是讀懂材料的一把鑰匙。⒉體會(huì)意圖

后代作家對塵封的往事發(fā)思古之幽情,一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,蘇軾被貶黃洲,到過當(dāng)?shù)匾惶幗谐啾谴壍牡胤健獋髀劸褪钱?dāng)年三國時(shí)的古戰(zhàn)場赤壁——憑吊,這赤鼻磯也可以說是觸發(fā)詩人感想的媒介。辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》,詩人登上京口北固亭,從歷史上的孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵,聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安,這京口北固亭是觸發(fā)詩人感想的媒介。

⒊分析詠物詩的寫作技巧或擬人,或比喻,或正面描寫,或側(cè)面烘45⒊把握這類作品所表現(xiàn)的主要思想感情⑴喟嘆古今朝代盛衰興替,感嘆昔盛今衰、物是人非。

烏衣巷(劉禹錫)朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

⑵仰慕古人的成就,表達(dá)渴望建功立業(yè)或功業(yè)無成的情感。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂·京口北顧亭懷古》

⑶對歷史作冷靜的思考,詩人自己不置身其中。

題烏江亭(杜牧)勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。⒊把握這類作品所表現(xiàn)的主要思想感情⑴喟嘆古今朝代盛衰興替,感46⒋把握歷史典故所蘊(yùn)涵的思想情感。

廉頗老矣,尚能飯否?燕然未勒歸無計(jì),羌管悠悠霜滿地。(燕然勒石——建功立業(yè))但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。(飛將軍李廣)舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(王導(dǎo)、謝安)商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。(“后庭花”乃亡國之音)⒋把握歷史典故所蘊(yùn)涵的思想情感。廉頗老矣,尚能飯否?47㈣即事感懷詩(思鄉(xiāng)懷人)的鑒賞

古人常以“即事”為題寫詩,因一點(diǎn)事由生發(fā),抒寫心中的感慨,如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈(zèng)人、人生感悟、閑情逸趣等。

弄清詩人感慨的事由,把握主要思想感情。

⑴敘寫羈旅之苦,抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼的思鄉(xiāng)之情。

楓橋夜泊(張繼)月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船

⑵感念親情之深,表達(dá)對親人的摯愛與思念。

月夜(杜甫)今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬢濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。㈣即事感懷詩(思鄉(xiāng)懷人)的鑒賞古人常以“即事”為題寫詩48⑶抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)、懷才不遇的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤懣之情。

旅夜書懷(杜甫)細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。⑷表達(dá)豁達(dá)的胸襟或自己的志向。

芙蓉樓送辛漸(王昌齡)寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

⑶抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)、懷才不遇的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤懣之情。旅49⑸流露貶謫后郁悶、惆悵、失意的情懷。

白居易《琵琶行》

⑹表達(dá)雖遭貶謫仍不忘報(bào)效國家、關(guān)注百姓,但又抱負(fù)難展的復(fù)雜心情。十一月四日風(fēng)雨大作(陸游)僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。⑺表現(xiàn)寄情山水,以求解脫的心態(tài)。

蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。)⑸流露貶謫后郁悶、惆悵、失意的情懷。白居易《琵琶行》⑹表50⒉理解這類作品中的特殊意象(節(jié)日)所蘊(yùn)涵的情思月舟(船)秋風(fēng)梧桐(李清照“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。)大雁(李清照“雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識?!保┒霹N(子規(guī))鷓鴣(“深山聞鷓鴣,江晚正愁余?!保┲星锕?jié)重陽節(jié)(王維《九月九日憶山東兄弟》

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