多元智慧心理健康課程課件

多元智慧心理健康課程課件1多元智慧理論多元智慧理論2一、定義智慧從字典→智慧是獲取並應(yīng)用知識(shí)的能力；思考與理性的才能；心智的高級(jí)力量。此定義不夠?qū)嶋H，因此可藉由觀察將智慧以不同方式發(fā)揮的淋漓盡致的人。一、定義智慧從字典→智慧是獲取並應(yīng)用知識(shí)的能力；思考與理性的3二、迦納的理論研究方法智慧觀點(diǎn)

舊的看法新的看法

智慧是固定的智慧可以發(fā)展智慧可以由一個(gè)數(shù)字來呈現(xiàn)智慧無法以數(shù)字來量化，智慧存在於表現(xiàn)或解決問題的過程智慧是一元的智慧是多元的在去脈絡(luò)的情境下進(jìn)行在有脈絡(luò)、真實(shí)生活情境進(jìn)行智慧的用途是將學(xué)生分類智慧的用途是了解人類能力，，並預(yù)測(cè)他們是否會(huì)成功及學(xué)生許多的可能成就之處二、迦納的理論研究方法4?八種智慧

種類特性代表人物語文智慧（）可以運(yùn)用語言或文字來達(dá)成不同目的安潔魯莎士比亞邏輯－數(shù)學(xué)智慧（）科學(xué)與數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)理性，建立因果關(guān)係愛因斯坦居禮夫人空間智慧（）牽涉到知覺、創(chuàng)造及重建圖案與影像歐基芙畢卡索?八種智慧

種類特性代表人物語文智慧可以運(yùn)用語言或文字來達(dá)成5音樂智慧（）創(chuàng)作曲調(diào)的能力，包括了解、欣賞及對(duì)音樂提出意見阿姆斯壯哈樂黛肢體－動(dòng)覺智慧（）與體能及個(gè)人巧妙運(yùn)作自己的身體有關(guān)，觸覺發(fā)達(dá)、喜歡體能挑戰(zhàn)羅賓遜索普人際智慧（）使個(gè)體成為一位社交活躍的人，與他人合作良好、工作效率高，敏銳察覺他人情緒溫佛瑞金恩博士?jī)?nèi)省智慧（）了解自己感覺及情緒狀態(tài)的能力，常獨(dú)自工作，擅長訂定實(shí)際目標(biāo)及形成自我概念甘地榮格自然觀察者智慧（,1995）與自然界中的植物、動(dòng)物、地質(zhì)或礦石、雲(yún)、星球等和諧相處者達(dá)爾文卡福種類特性代表人物音樂智慧創(chuàng)作曲調(diào)的能力，包括了解、欣賞及對(duì)音樂提出意見阿姆斯6三、多元智慧的應(yīng)用著眼於發(fā)展學(xué)生的某些智慧。使用所有智慧發(fā)展不同的教學(xué)。課程多樣化，使課程由智慧的觀點(diǎn)來檢視，是豐富且公平的。提供學(xué)生活動(dòng)與評(píng)量方式的選擇。允許學(xué)生利用強(qiáng)勢(shì)智慧進(jìn)行弱勢(shì)科目的學(xué)習(xí)。三、多元智慧的應(yīng)用著眼於發(fā)展學(xué)生的某些智慧。7學(xué)習(xí)風(fēng)格理論學(xué)習(xí)風(fēng)格理論8一、瑞士心理學(xué)家—榮格人類的差異基本上來自兩個(gè)基礎(chǔ)的認(rèn)知功能:*知覺()－我們?nèi)绾挝≠Y訊*判斷()－我們?nèi)绾翁幚硭盏馁Y訊一、瑞士心理學(xué)家—榮格人類的差異基本上來自兩個(gè)基礎(chǔ)的認(rèn)知功能9感官

a.具體的功能b.認(rèn)清事實(shí)c.喜歡具體目標(biāo)、按照既定的程序行事直覺

a.抽象的功能b.得到宏觀的概念c.喜歡彈性、自由，探索各種可能性知覺感官直覺知覺10判斷思考

a.客觀b.運(yùn)用邏輯、理性與證據(jù)來分析情境c.認(rèn)為每一件事都能以理性的方式處理感受

a.主觀b.發(fā)展自我的價(jià)值觀、創(chuàng)造與他人的情緒關(guān)係c.決策時(shí)傾向用”心”來判斷判斷思考感受11二、席佛與韓森的四種學(xué)習(xí)風(fēng)格感官—思考型(精熟性)

*特徵:現(xiàn)實(shí)主義者，目標(biāo)導(dǎo)向、重視效率；喜歡立即的回饋，需要明確知道他人對(duì)自己的期望。

*適合的學(xué)習(xí)活動(dòng):訓(xùn)練、示範(fàn)、練習(xí)與動(dòng)手操作。二、席佛與韓森的四種學(xué)習(xí)風(fēng)格感官—思考型(精熟性)12直覺—思考型(理解型)

*特徵:理論的、知識(shí)導(dǎo)向的，喜歡知性的挑戰(zhàn)、獨(dú)立思考與解題，偏好複雜的問題情境，關(guān)心長期的效應(yīng)。

*適合的學(xué)習(xí)活動(dòng):演講、閱讀、邏輯上的討論與辯論。

直覺—思考型(理解型)13直覺—感受型(自我表達(dá)型)

*特徵:好奇、有洞察力與想像力，追求夢(mèng)想，經(jīng)常尋找新穎特別的方式表達(dá)自己。

*適合的學(xué)習(xí)活動(dòng):創(chuàng)造與藝術(shù)性的活動(dòng)、開放式討論個(gè)人與社會(huì)的價(jià)值。直覺—感受型(自我表達(dá)型)14感官—感受型(注重人際型)

*特徵:社交的、友善的、人際取向的，對(duì)自己及他人的感覺很敏感；偏好學(xué)習(xí)可以影響人們生活的事物。

*適合的學(xué)習(xí)活動(dòng):角色扮演、關(guān)懷與注意、自己的表達(dá)與遭遇。感官—感受型(注重人際型)15多元智慧理論

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學(xué)習(xí)風(fēng)格理論多元智慧理論

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學(xué)習(xí)風(fēng)格理論16一、如何互補(bǔ)?多元智慧理論的中心：學(xué)習(xí)的內(nèi)容。多元智慧理論較少關(guān)注人類知覺及處理資訊。學(xué)習(xí)風(fēng)格理論著重個(gè)人化的學(xué)習(xí)歷程。學(xué)習(xí)風(fēng)格理論並不注重學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)習(xí)風(fēng)格理論需要多元智慧理論所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而多元智慧理論則需要學(xué)習(xí)風(fēng)格理論所強(qiáng)調(diào)的不同學(xué)習(xí)歷程。例：演奏家、作曲家、樂評(píng)家例：體育教練、雕塑家一、如何互補(bǔ)?多元智慧理論的中心：學(xué)習(xí)的內(nèi)容。17二、兩種理論的統(tǒng)整

分為三步驟二、兩種理論的統(tǒng)整

18精熟性風(fēng)格使用語文描述事件及順序的能力自我表達(dá)型風(fēng)格使用隱喻性及意味深長語文的能力理解型風(fēng)格發(fā)展符合邏輯的辯論及使用修辭的能力重視人際型風(fēng)格使用語文建立信任及融洽情感的能力語文智慧1.以智慧為起點(diǎn)，將每一種智慧分為四種風(fēng)格精熟性風(fēng)格自我表達(dá)型風(fēng)格理解型風(fēng)格重視人際型風(fēng)格語文智慧119自我表達(dá)型風(fēng)格使用隱喻性及意味深長語文的能力劇作家詩人廣告文案撰寫人小說家理解型風(fēng)格發(fā)展符合邏輯的辯論及使用修辭的能力律師教授演說家哲學(xué)家重視人際型風(fēng)格使用語文建立信任及融洽情感的能力業(yè)務(wù)員輔導(dǎo)員牧師治療師語文智慧精熟性風(fēng)格使用語文描述事件及順序的能力記者技術(shù)文件撰稿員行政人員合約起草人2.針對(duì)每一種智慧與風(fēng)格，找出相關(guān)的職業(yè)與真實(shí)世界的應(yīng)用自我表達(dá)型風(fēng)格理解型風(fēng)格重視人際型風(fēng)格語文智慧精熟性風(fēng)格220自我表達(dá)型風(fēng)格使用隱喻性及意味深長語文的能力劇作家詩人廣告文案撰寫人小說家理解型風(fēng)格發(fā)展符合邏輯的辯論及使用修辭的能力律師教授演說家哲學(xué)家重視人際型風(fēng)格使用語文建立信任及融洽情感的能力業(yè)務(wù)員輔導(dǎo)員牧師治療師語文智慧精熟性風(fēng)格使用語文描述事件及順序的能力記者技術(shù)文件撰稿員行政人員合約起草人寫一篇文章編一份雜誌發(fā)展一份計(jì)畫播報(bào)一段新聞廣播描述一件複雜的事物或過程寫一封信發(fā)表一場(chǎng)演講主持一次訪問輔導(dǎo)一個(gè)虛構(gòu)的人物或一位朋友提出一件訴訟做決策或?yàn)闆Q策辯護(hù)精進(jìn)一個(gè)理論解讀一段文章介紹一件藝術(shù)品寫一齣戲劇發(fā)展一套導(dǎo)演計(jì)畫編撰一個(gè)故事發(fā)展一個(gè)廣告宣傳活動(dòng)3.蒐集某種風(fēng)格的人所創(chuàng)造的產(chǎn)品，並加以敘述自我表達(dá)型風(fēng)格理解型風(fēng)格重視人際型風(fēng)格語文智慧精熟性風(fēng)格寫一21統(tǒng)整的課程與教學(xué)統(tǒng)整的課程與教學(xué)22一、傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容：學(xué)校教育注重精熟型、理解型的學(xué)習(xí)風(fēng)格以及語文、邏輯-數(shù)學(xué)智慧缺點(diǎn)：傾向某些風(fēng)格、智慧的結(jié)果，使得其他智慧、風(fēng)格的學(xué)生很難對(duì)所學(xué)產(chǎn)生認(rèn)同和情感例子：1.一個(gè)注重人際型風(fēng)格的學(xué)習(xí)者，對(duì)於獨(dú)立完成習(xí)作並在每一章結(jié)束時(shí)回答問題，幾乎很難維持興趣2.對(duì)那些有幸擁有學(xué)校所注重的風(fēng)格與智慧的學(xué)習(xí)者而言，他們也因?qū)W校沒有提供新的思考方式或挑戰(zhàn)而喪失成長機(jī)會(huì)。一、傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容：學(xué)校教育注重精熟型、理解型的學(xué)習(xí)風(fēng)格以23A.配合智慧的教學(xué)語文智慧?演講 ?記筆記的技巧邏輯-數(shù)學(xué)智慧?找出數(shù)值?發(fā)展一個(gè)數(shù)學(xué)等式空間智慧?繪圖音樂智慧?聽寫肢體-動(dòng)覺智慧?用手部的動(dòng)作呈現(xiàn)人際智慧?與一位同伴合作內(nèi)省智慧?以學(xué)習(xí)日誌記錄自己的進(jìn)展自然觀察者智慧?松樹的幻燈片，觀察樹的比例A.配合智慧的教學(xué)語文智慧?演講24B.配合風(fēng)格的教學(xué)精熟型 ?互動(dòng)性高的演講 ?組織圖表注重人際型?研討會(huì)

理解型 ?支持或反駁一些敘述 ?論文自我表達(dá)型?找出神話的藝術(shù)要素 ?以當(dāng)前時(shí)事中的焦點(diǎn)人物來創(chuàng)造一篇神話B.配合風(fēng)格的教學(xué)精熟型 ?互動(dòng)性高的演講25C.分析與統(tǒng)整主要精神：結(jié)合多元智慧理論和四種學(xué)習(xí)風(fēng)格()架構(gòu)：優(yōu)點(diǎn)：追求風(fēng)格/智慧公平的教師卡羅薩精熟型理解型自我表達(dá)型注重人際型語文智慧邏輯-數(shù)學(xué)智慧空間智慧音樂智慧肢體-動(dòng)覺智慧人際智慧內(nèi)省智慧自然觀察者智慧C.分析與統(tǒng)整主要精神：結(jié)合多元智慧理論和四種學(xué)習(xí)風(fēng)格()26二、設(shè)計(jì)教學(xué)單元：教學(xué)輪一種系統(tǒng)化設(shè)計(jì)及執(zhí)行統(tǒng)整教學(xué)單元的方式。可用一種簡(jiǎn)單、五步驟的設(shè)計(jì)大綱，將學(xué)習(xí)風(fēng)格與多元智慧統(tǒng)整到教學(xué)單元裡，依需求來調(diào)整。五步驟：確認(rèn)教材內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)在每一種智慧下，發(fā)展一些可能的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生達(dá)成你所設(shè)定的目標(biāo)檢視並選擇最適合學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)評(píng)估你將使用哪些風(fēng)格的教學(xué)策略/活動(dòng)來達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)一個(gè)列出各步驟的計(jì)畫，完成課堂設(shè)計(jì)矩陣二、設(shè)計(jì)教學(xué)單元：教學(xué)輪一種系統(tǒng)化設(shè)計(jì)及執(zhí)行統(tǒng)整教學(xué)單元的方27課程主題瀕臨絕種的物種音樂內(nèi)省肢體空間語文邏輯－數(shù)學(xué)人際自然觀察教學(xué)輪課程主題音樂內(nèi)省肢體空間語文邏輯－數(shù)學(xué)人際自然觀察教學(xué)輪28設(shè)計(jì)統(tǒng)整的實(shí)做評(píng)量設(shè)計(jì)統(tǒng)整的實(shí)做評(píng)量29一、什麼是實(shí)作評(píng)量？實(shí)作評(píng)量定義：要求學(xué)生產(chǎn)生—而不是選擇—一個(gè)反應(yīng)；統(tǒng)整先前的知識(shí)、最近的學(xué)習(xí)及相關(guān)的技能，主動(dòng)地完成複雜的任務(wù)。統(tǒng)整的實(shí)作評(píng)量：將學(xué)習(xí)風(fēng)格、多元智慧與真實(shí)世界以一種外顯的、對(duì)教師及學(xué)生都有用的方式連結(jié)起來。一、什麼是實(shí)作評(píng)量？實(shí)作評(píng)量定義：30二、使用統(tǒng)整評(píng)量的選單指導(dǎo)原則教師應(yīng)如何羅盤般的使用這套「評(píng)量系統(tǒng)」選單一開始，簡(jiǎn)單就好，當(dāng)你覺得自在後，再求進(jìn)一步的發(fā)展這套選單是您所有學(xué)生興趣與潛能的地圖評(píng)估你所設(shè)計(jì)的評(píng)量：思考、產(chǎn)品與表現(xiàn)、真實(shí)與興趣、一個(gè)警告二、使用統(tǒng)整評(píng)量的選單指導(dǎo)原則31選單語文統(tǒng)整實(shí)作評(píng)量選單邏輯-數(shù)學(xué)統(tǒng)整實(shí)作評(píng)量選單空間統(tǒng)整實(shí)作評(píng)量選單肢體-動(dòng)覺統(tǒng)整實(shí)作評(píng)量選單音樂統(tǒng)整實(shí)作評(píng)量選單人際統(tǒng)整實(shí)作評(píng)量選單內(nèi)省統(tǒng)整實(shí)作評(píng)量選單自然觀察者統(tǒng)整實(shí)作評(píng)量選單選單32自我表達(dá)型風(fēng)格使用隱喻性及意味深長語文的能力劇作家詩人廣告文案撰寫人小說家理解型風(fēng)格發(fā)展符合邏輯的辯論及使用修辭的能力律師教授演說家哲學(xué)家重視人際型風(fēng)格使用語文建立信任及融洽情感的能力業(yè)務(wù)員輔導(dǎo)員牧師治療師語文智慧精熟性風(fēng)格使用語文描述事件及順序的能力記者技術(shù)文件撰稿員行政人員合約起草人寫一篇文章編一份雜誌發(fā)展一份計(jì)畫播報(bào)一段新聞廣播描述一件複雜的事物或過程寫一封信發(fā)表一場(chǎng)演講主持一次訪問輔導(dǎo)一個(gè)虛構(gòu)的人物或一位朋友提出一件訴訟做決策或?yàn)闆Q策辯護(hù)精進(jìn)一個(gè)理論解讀一段文章介紹一件藝術(shù)品寫一齣戲劇發(fā)展一套導(dǎo)演計(jì)畫編撰一個(gè)故事發(fā)展一個(gè)廣告宣傳活動(dòng)自我表達(dá)型風(fēng)格理解型風(fēng)格重視人際型風(fēng)格語文智慧精熟性風(fēng)格寫一33三、「一個(gè)值得考的試」能夠提供教師更多有關(guān)學(xué)生是否了解學(xué)科內(nèi)容的訊息可以提供師生有用的回饋訊息，並且發(fā)展成為後設(shè)認(rèn)知的反省要求學(xué)生評(píng)估自己的表現(xiàn)，更重要的是思考自己下次可以如何改進(jìn)三、「一個(gè)值得考的試」能夠提供教師更多有關(guān)學(xué)生是否了解學(xué)科34結(jié)果： （1）尊重學(xué)生的風(fēng)格與智慧 （2）允許學(xué)生選擇自己最有把握的方式去展現(xiàn)所學(xué) （3）要求學(xué)生進(jìn)行批判思考並探究新知識(shí) （4）持續(xù)而非審核學(xué)習(xí)的過 程結(jié)果：35總結(jié)總結(jié)36經(jīng)由學(xué)習(xí)風(fēng)格、多元智慧及有效的教學(xué)設(shè)計(jì)與執(zhí)行這三者融合，教師可以創(chuàng)造最高境界的主動(dòng)、深度學(xué)習(xí)。多元智慧心理健康課程課件37ThankYouForYourListening!!ThankYou38多元智慧心理健康課程課件39多元智慧理論多元智慧理論40一、定義智慧從字典→智慧是獲取並應(yīng)用知識(shí)的能力；思考與理性的才能；心智的高級(jí)力量。此定義不夠?qū)嶋H，因此可藉由觀察將智慧以不同方式發(fā)揮的淋漓盡致的人。一、定義智慧從字典→智慧是獲取並應(yīng)用知識(shí)的能力；思考與理性的41二、迦納的理論研究方法智慧觀點(diǎn)

舊的看法新的看法

智慧是固定的智慧可以發(fā)展智慧可以由一個(gè)數(shù)字來呈現(xiàn)智慧無法以數(shù)字來量化，智慧存在於表現(xiàn)或解決問題的過程智慧是一元的智慧是多元的在去脈絡(luò)的情境下進(jìn)行在有脈絡(luò)、真實(shí)生活情境進(jìn)行智慧的用途是將學(xué)生分類智慧的用途是了解人類能力，，並預(yù)測(cè)他們是否會(huì)成功及學(xué)生許多的可能成就之處二、迦納的理論研究方法42?八種智慧

種類特性代表人物語文智慧（）可以運(yùn)用語言或文字來達(dá)成不同目的安潔魯莎士比亞邏輯－數(shù)學(xué)智慧（）科學(xué)與數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)理性，建立因果關(guān)係愛因斯坦居禮夫人空間智慧（）牽涉到知覺、創(chuàng)造及重建圖案與影像歐基芙畢卡索?八種智慧

種類特性代表人物語文智慧可以運(yùn)用語言或文字來達(dá)成43音樂智慧（）創(chuàng)作曲調(diào)的能力，包括了解、欣賞及對(duì)音樂提出意見阿姆斯壯哈樂黛肢體－動(dòng)覺智慧（）與體能及個(gè)人巧妙運(yùn)作自己的身體有關(guān)，觸覺發(fā)達(dá)、喜歡體能挑戰(zhàn)羅賓遜索普人際智慧（）使個(gè)體成為一位社交活躍的人，與他人合作良好、工作效率高，敏銳察覺他人情緒溫佛瑞金恩博士?jī)?nèi)省智慧（）了解自己感覺及情緒狀態(tài)的能力，常獨(dú)自工作，擅長訂定實(shí)際目標(biāo)及形成自我概念甘地榮格自然觀察者智慧（,1995）與自然界中的植物、動(dòng)物、地質(zhì)或礦石、雲(yún)、星球等和諧相處者達(dá)爾文卡福種類特性代表人物音樂智慧創(chuàng)作曲調(diào)的能力，包括了解、欣賞及對(duì)音樂提出意見阿姆斯44三、多元智慧的應(yīng)用著眼於發(fā)展學(xué)生的某些智慧。使用所有智慧發(fā)展不同的教學(xué)。課程多樣化，使課程由智慧的觀點(diǎn)來檢視，是豐富且公平的。提供學(xué)生活動(dòng)與評(píng)量方式的選擇。允許學(xué)生利用強(qiáng)勢(shì)智慧進(jìn)行弱勢(shì)科目的學(xué)習(xí)。三、多元智慧的應(yīng)用著眼於發(fā)展學(xué)生的某些智慧。45學(xué)習(xí)風(fēng)格理論學(xué)習(xí)風(fēng)格理論46一、瑞士心理學(xué)家—榮格人類的差異基本上來自兩個(gè)基礎(chǔ)的認(rèn)知功能:*知覺()－我們?nèi)绾挝≠Y訊*判斷()－我們?nèi)绾翁幚硭盏馁Y訊一、瑞士心理學(xué)家—榮格人類的差異基本上來自兩個(gè)基礎(chǔ)的認(rèn)知功能47感官

a.具體的功能b.認(rèn)清事實(shí)c.喜歡具體目標(biāo)、按照既定的程序行事直覺

a.抽象的功能b.得到宏觀的概念c.喜歡彈性、自由，探索各種可能性知覺感官直覺知覺48判斷思考

a.客觀b.運(yùn)用邏輯、理性與證據(jù)來分析情境c.認(rèn)為每一件事都能以理性的方式處理感受

a.主觀b.發(fā)展自我的價(jià)值觀、創(chuàng)造與他人的情緒關(guān)係c.決策時(shí)傾向用”心”來判斷判斷思考感受49二、席佛與韓森的四種學(xué)習(xí)風(fēng)格感官—思考型(精熟性)

*特徵:現(xiàn)實(shí)主義者，目標(biāo)導(dǎo)向、重視效率；喜歡立即的回饋，需要明確知道他人對(duì)自己的期望。

*適合的學(xué)習(xí)活動(dòng):訓(xùn)練、示範(fàn)、練習(xí)與動(dòng)手操作。二、席佛與韓森的四種學(xué)習(xí)風(fēng)格感官—思考型(精熟性)50直覺—思考型(理解型)

*特徵:理論的、知識(shí)導(dǎo)向的，喜歡知性的挑戰(zhàn)、獨(dú)立思考與解題，偏好複雜的問題情境，關(guān)心長期的效應(yīng)。

*適合的學(xué)習(xí)活動(dòng):演講、閱讀、邏輯上的討論與辯論。

直覺—思考型(理解型)51直覺—感受型(自我表達(dá)型)

*特徵:好奇、有洞察力與想像力，追求夢(mèng)想，經(jīng)常尋找新穎特別的方式表達(dá)自己。

*適合的學(xué)習(xí)活動(dòng):創(chuàng)造與藝術(shù)性的活動(dòng)、開放式討論個(gè)人與社會(huì)的價(jià)值。直覺—感受型(自我表達(dá)型)52感官—感受型(注重人際型)

*特徵:社交的、友善的、人際取向的，對(duì)自己及他人的感覺很敏感；偏好學(xué)習(xí)可以影響人們生活的事物。

*適合的學(xué)習(xí)活動(dòng):角色扮演、關(guān)懷與注意、自己的表達(dá)與遭遇。感官—感受型(注重人際型)53多元智慧理論

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學(xué)習(xí)風(fēng)格理論多元智慧理論

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學(xué)習(xí)風(fēng)格理論54一、如何互補(bǔ)?多元智慧理論的中心：學(xué)習(xí)的內(nèi)容。多元智慧理論較少關(guān)注人類知覺及處理資訊。學(xué)習(xí)風(fēng)格理論著重個(gè)人化的學(xué)習(xí)歷程。學(xué)習(xí)風(fēng)格理論並不注重學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)習(xí)風(fēng)格理論需要多元智慧理論所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而多元智慧理論則需要學(xué)習(xí)風(fēng)格理論所強(qiáng)調(diào)的不同學(xué)習(xí)歷程。例：演奏家、作曲家、樂評(píng)家例：體育教練、雕塑家一、如何互補(bǔ)?多元智慧理論的中心：學(xué)習(xí)的內(nèi)容。55二、兩種理論的統(tǒng)整

分為三步驟二、兩種理論的統(tǒng)整

56精熟性風(fēng)格使用語文描述事件及順序的能力自我表達(dá)型風(fēng)格使用隱喻性及意味深長語文的能力理解型風(fēng)格發(fā)展符合邏輯的辯論及使用修辭的能力重視人際型風(fēng)格使用語文建立信任及融洽情感的能力語文智慧1.以智慧為起點(diǎn)，將每一種智慧分為四種風(fēng)格精熟性風(fēng)格自我表達(dá)型風(fēng)格理解型風(fēng)格重視人際型風(fēng)格語文智慧157自我表達(dá)型風(fēng)格使用隱喻性及意味深長語文的能力劇作家詩人廣告文案撰寫人小說家理解型風(fēng)格發(fā)展符合邏輯的辯論及使用修辭的能力律師教授演說家哲學(xué)家重視人際型風(fēng)格使用語文建立信任及融洽情感的能力業(yè)務(wù)員輔導(dǎo)員牧師治療師語文智慧精熟性風(fēng)格使用語文描述事件及順序的能力記者技術(shù)文件撰稿員行政人員合約起草人2.針對(duì)每一種智慧與風(fēng)格，找出相關(guān)的職業(yè)與真實(shí)世界的應(yīng)用自我表達(dá)型風(fēng)格理解型風(fēng)格重視人際型風(fēng)格語文智慧精熟性風(fēng)格258自我表達(dá)型風(fēng)格使用隱喻性及意味深長語文的能力劇作家詩人廣告文案撰寫人小說家理解型風(fēng)格發(fā)展符合邏輯的辯論及使用修辭的能力律師教授演說家哲學(xué)家重視人際型風(fēng)格使用語文建立信任及融洽情感的能力業(yè)務(wù)員輔導(dǎo)員牧師治療師語文智慧精熟性風(fēng)格使用語文描述事件及順序的能力記者技術(shù)文件撰稿員行政人員合約起草人寫一篇文章編一份雜誌發(fā)展一份計(jì)畫播報(bào)一段新聞廣播描述一件複雜的事物或過程寫一封信發(fā)表一場(chǎng)演講主持一次訪問輔導(dǎo)一個(gè)虛構(gòu)的人物或一位朋友提出一件訴訟做決策或?yàn)闆Q策辯護(hù)精進(jìn)一個(gè)理論解讀一段文章介紹一件藝術(shù)品寫一齣戲劇發(fā)展一套導(dǎo)演計(jì)畫編撰一個(gè)故事發(fā)展一個(gè)廣告宣傳活動(dòng)3.蒐集某種風(fēng)格的人所創(chuàng)造的產(chǎn)品，並加以敘述自我表達(dá)型風(fēng)格理解型風(fēng)格重視人際型風(fēng)格語文智慧精熟性風(fēng)格寫一59統(tǒng)整的課程與教學(xué)統(tǒng)整的課程與教學(xué)60一、傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容：學(xué)校教育注重精熟型、理解型的學(xué)習(xí)風(fēng)格以及語文、邏輯-數(shù)學(xué)智慧缺點(diǎn)：傾向某些風(fēng)格、智慧的結(jié)果，使得其他智慧、風(fēng)格的學(xué)生很難對(duì)所學(xué)產(chǎn)生認(rèn)同和情感例子：1.一個(gè)注重人際型風(fēng)格的學(xué)習(xí)者，對(duì)於獨(dú)立完成習(xí)作並在每一章結(jié)束時(shí)回答問題，幾乎很難維持興趣2.對(duì)那些有幸擁有學(xué)校所注重的風(fēng)格與智慧的學(xué)習(xí)者而言，他們也因?qū)W校沒有提供新的思考方式或挑戰(zhàn)而喪失成長機(jī)會(huì)。一、傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容：學(xué)校教育注重精熟型、理解型的學(xué)習(xí)風(fēng)格以61A.配合智慧的教學(xué)語文智慧?演講 ?記筆記的技巧邏輯-數(shù)學(xué)智慧?找出數(shù)值?發(fā)展一個(gè)數(shù)學(xué)等式空間智慧?繪圖音樂智慧?聽寫肢體-動(dòng)覺智慧?用手部的動(dòng)作呈現(xiàn)人際智慧?與一位同伴合作內(nèi)省智慧?以學(xué)習(xí)日誌記錄自己的進(jìn)展自然觀察者智慧?松樹的幻燈片，觀察樹的比例A.配合智慧的教學(xué)語文智慧?演講62B.配合風(fēng)格的教學(xué)精熟型 ?互動(dòng)性高的演講 ?組織圖表注重人際型?研討會(huì)

理解型 ?支持或反駁一些敘述 ?論文自我表達(dá)型?找出神話的藝術(shù)要素 ?以當(dāng)前時(shí)事中的焦點(diǎn)人物來創(chuàng)造一篇神話B.配合風(fēng)格的教學(xué)精熟型 ?互動(dòng)性高的演講63C.分析與統(tǒng)整主要精神：結(jié)合多元智慧理論和四種學(xué)習(xí)風(fēng)格()架構(gòu)：優(yōu)點(diǎn)：追求風(fēng)格/智慧公平的教師卡羅薩精熟型理解型自我表達(dá)型注重人際型語文智慧邏輯-數(shù)學(xué)智慧空間智慧音樂智慧肢體-動(dòng)覺智慧人際智慧內(nèi)省智慧自然觀察者智慧C.分析與統(tǒng)整主要精神：結(jié)合多元智慧理論和四種學(xué)習(xí)風(fēng)格()64二、設(shè)計(jì)教學(xué)單元：教學(xué)輪一種系統(tǒng)化設(shè)計(jì)及執(zhí)行統(tǒng)整教學(xué)單元的方式。可用一種簡(jiǎn)單、五步驟的設(shè)計(jì)大綱，將學(xué)習(xí)風(fēng)格與多元智慧統(tǒng)整到教學(xué)單元裡，依需求來調(diào)整。五步驟：確認(rèn)教材內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)在每一種智慧下，發(fā)展一些可能的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生達(dá)成你所設(shè)定的目標(biāo)檢視並選擇最適合學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)評(píng)估你將使用哪些風(fēng)格的教學(xué)策略/活動(dòng)來達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)一個(gè)列出各步驟的計(jì)畫，完成課堂設(shè)計(jì)矩陣二、設(shè)計(jì)教學(xué)單元：教學(xué)輪一種系統(tǒng)化設(shè)計(jì)及執(zhí)行統(tǒng)整教學(xué)單元的方65課程主題瀕臨絕種的物種音樂內(nèi)省肢體空間語文邏輯－數(shù)學(xué)人際自然觀察教學(xué)輪課程主題音樂內(nèi)省肢體空間語文邏輯－數(shù)學(xué)人際自然觀察教學(xué)輪66設(shè)計(jì)統(tǒng)整的實(shí)做評(píng)量設(shè)計(jì)統(tǒng)整的實(shí)做評(píng)量67一、什麼是實(shí)作評(píng)量？實(shí)