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第《日出》觀后感〔優(yōu)秀3篇〕《日出》觀后感篇一

當(dāng)拿起《日出》的劇本,必須要整理好自己的心緒,把自己代入到那個(gè)年代,才有方法切切實(shí)實(shí)的體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種黑暗與在這種環(huán)境下一個(gè)個(gè)扭曲心靈的形成,也才有方法真正體會(huì)到曹禺老先生寫這個(gè)四幕悲劇劇本的真正含義。

我特別喜歡讀《日出》,無論它用怎樣的形式出現(xiàn),在我的心中,它是那么細(xì)膩與自然,也讓我們現(xiàn)代人可以永遠(yuǎn)銘刻那段悲慘的歷史。

在《日出》里面的每一個(gè)人物,對于當(dāng)時(shí)的社會(huì)來說,也許就是蕓蕓眾生的人物之一,但他們都有一個(gè)共性,那就是逃不過那個(gè)黑暗、悲劇的社會(huì),當(dāng)人長期生活在這樣的社會(huì)中,又無法通過自己的努力去改變,甚至是努力的后果比“等著〞更糟糕時(shí),人就扭曲了?!度粘觥非『镁桶焉鐣?huì)上各種人的扭曲恰如其分的表現(xiàn)出來。好比方有陳白露身上對美好生活向往的幾分“倔強(qiáng)〞與對現(xiàn)實(shí)的妥協(xié);有如淤泥中蓮花般的方達(dá)生,有新的思維也有沖勁,就是找不到可以一起奮斗的人,最后也只能來去匆匆;有徹底悲劇色彩的“小東西〞,無法看到希望與熱情,只等這個(gè)黑暗的世界去吞噬她的生命……

當(dāng)我讀到這樣一個(gè)個(gè)細(xì)膩的情節(jié),會(huì)讓我不由得佩服曹禺老先生對于生活的細(xì)致觀察與筆下那最真實(shí)的文字,因?yàn)樗ㄟ^一個(gè)四幕的劇本,通過這些錯(cuò)綜復(fù)雜而又悲情的劇情里,讓作為讀者的我已經(jīng)可以對那個(gè)時(shí)代感同身受了,并且對那個(gè)黑暗的社會(huì)表示憤憤不平,當(dāng)出現(xiàn)一些讓我心覺痛恨的'對話時(shí),我甚至?xí)站o拳頭,咬牙切齒。劇本中很少涉及歡樂的場面,我想,曹禺先生不是缺少會(huì)寫歡樂場面的心,而是那個(gè)時(shí)代,再大的喜都是從悲中來,只有用濃濃的悲情色彩,更可以襯托出時(shí)代的特征。

我認(rèn)為,《日出》是通過刻畫人物來表達(dá)當(dāng)時(shí)的社會(huì)某某,很貼切,因?yàn)槿藗兊囊谎砸恍锌隙〞?huì)帶著一個(gè)時(shí)代的符號(hào),他們的壞,他們的悲,也是在那個(gè)大背景下“孕育〞出來的。而用“日出〞這個(gè)名字也恰好反響了當(dāng)時(shí)人們的共同愿望,一定會(huì)沖破這個(gè)黑暗,等到日出的到來,等到美好生活的到來。

《日出》觀后感篇二

魯迅先生曾說過:“人生最大的痛苦是夢醒了無路可以走。〞陳白露的人生悲劇,就詮釋了這樣一個(gè)深刻的人生哲理。

陳白露本名陳竹筠,出身書香門第,受過教育,純潔、聰明、美麗。她和方達(dá)生有過一段青梅竹馬的小兒女情懷,這段情誼在她心中占有很重的份量。女校畢業(yè)之后,受當(dāng)時(shí)風(fēng)行社會(huì)的女性解放風(fēng)潮的影響,她決然走出封建家庭,闖入社會(huì)。

盡管她在社交上風(fēng)流一時(shí),但那時(shí)的竹筠還是對人世間的美好愛情充滿了向往。她邂逅了一位詩人,“永遠(yuǎn)是那么樂觀〞,她真的好愛好愛那個(gè)詩人,即使在身為“白露〞之后,她仍把詩人的“日出〞詩銘記于心。竹筠確實(shí)和丈夫度過了一段快樂、幸福的婚后生活。但是,她青春的愛情夢做得太美了,認(rèn)識(shí)不到再絢爛的光榮最終也要?dú)w于平淡。隨著天長日久的平淡生活,她和詩人丈夫在思想、精神乃至婚姻觀上的分歧越來越大,終于,這樣一段美好情緣以分道揚(yáng)鑣收場。

愛情憧憬幻滅了,婚姻破滅了,竹筠的心也碎了,自此,青春美好的竹筠時(shí)代也終結(jié)了。

在那樣一個(gè)人欲橫流的都市洋場,女人的美麗是一種錯(cuò)誤,而聰明能干更是為男人所不容,所以,竹筠面對的便只有兩條路:不是墮落,就是回歸。而在兩條路中,竹筠選擇了墮落,從此化身為白露。她終日周旋于銀行家、實(shí)業(yè)家之間,醉生夢死、放縱墮落、調(diào)笑無忌。她是享有盛名的交際花,即使是潘月亭這樣的勢派大佬也圍著她團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。墮落就墮落吧,如果她已完全沉淪或許對她來說也是一種解脫,可是偏偏她又人性未泯,一絲希望尚存于心。于是,墮落的現(xiàn)實(shí)生活與人性尚存的精神鋒利對立,使她的內(nèi)心痛苦萬分,這才真正是她最大的不幸與悲哀。

她有理想,崇尚自由,但在那個(gè)社會(huì)她只能屈服。她對某某女這個(gè)職業(yè)本身并不羞恥,讓她羞恥的是放棄理想放棄追求出賣靈魂的做法。她對當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著清醒的認(rèn)識(shí)——“一切以錢為中心〞,她追求獨(dú)立自主,反對封建的束縛,但她不能抑制對豐裕的物質(zhì)生活的熱切渴望。

陳白露在方達(dá)生面前,暫時(shí)丟開了矜持與戒備,沉浸在過去的回憶里,心中是又甜又苦,“甜〞是因?yàn)樗摹爸耋蕤晻r(shí)代是那么美,“苦〞是因?yàn)樗皇撬婚W而逝,不可接近的夢,她再也回不去了。所以,當(dāng)方達(dá)生繼而要求她和他一起回去時(shí),她斷然拒絕了。

陳白露是一個(gè)絕望了的好人。她與黑三斗狠,救下“小東西〞后,抑制不住地喊出一句:“我第一次做了一件痛快事!〞她的內(nèi)心情感得到痛快淋漓的舒展后顯得清波蕩漾,這是她人性深處的靈魂告白,是她向往自由光明的人性追求的表現(xiàn)。但這一次宣泄并不能把她從痛苦中解救出來。終于,等到“小東西〞還是落入魔網(wǎng),在劫難逃時(shí),她的痛苦到達(dá)了頂點(diǎn)。然后,一切便歸于了平靜,心中不再有沖突。哀莫大于心死,這次,陳白露的心真的死了,痛苦、矛盾也就不存在了。她知道太陽遲早會(huì)出來的,但也為出來的那個(gè)時(shí)刻感到渺茫,自己看來是等不到了。即使等到了,以自己這樣一個(gè)女人,又拿什么去擁抱太陽呢?既然,生有何歡,那么,死亦有何懼?所以陳白露毅然決然地選擇了死,用自己的生命來換取擁抱太陽的權(quán)利。

這樣的一個(gè)女人,驕傲,自尊,聰明的女子,只能說是生不逢時(shí)吧!一個(gè)用生命去擁抱太陽的女人是絢麗的!

《日出》觀后感篇三

日出東來,滿天大紅!在太陽升起的時(shí)刻,在希望即將來臨的時(shí)刻,有的人卻把自己留在黑暗里沉睡了。然而,日出之后,又有多少人能夠得到好結(jié)果呢?曹禺先生在他的著名作品《日出》中,以一位依靠男人生活的女性陳白露為出發(fā)點(diǎn),為我們展開了一幅悲慘的生活畫卷。

1943年,曹禺先生作了一次名為《悲劇的精神》的演講。在這場演講中,曹禺先生說:“我這里所要講的悲劇有兩個(gè)構(gòu)成因素:第一是拋去個(gè)人利害關(guān)系的?構(gòu)成悲劇的第二個(gè)要素,是要絕對主動(dòng)的。〞但是,在曹禺先生的作品中,并非所有的悲劇人物都是這樣“絕對主動(dòng)〞的“進(jìn)攻型〞形象,《日出》女主人公陳白露就是典型的帶著中國傳統(tǒng)悲劇色彩的“忍從型〞悲劇形象。

《日出》中的女主角陳白露,人如其名,是一滴晶瑩剔透的白露。她生存在黑暗里,卻并非泯滅了所有的良知與純潔,她想追求希望,但希望不屬于她,她只能在太陽出來后默默地消失。

陳白露的形象是復(fù)雜多變的。她生活在黑暗中,卻又時(shí)時(shí)向往光明,然而殘酷的現(xiàn)實(shí)將她一次次的拖回黑暗。如同她的“一切陳設(shè)俱是畸形的〞住所一樣,她本人也是矛盾重重的。曹禺先生在劇本中是這樣描述她的外貌的:“陳白露走進(jìn)來。她穿著極薄的晚禮服,顏色鮮艷刺激,多褶的裙據(jù)和上面兩條粉飄帶,拖在地面如一片云彩。她發(fā)際插一朵紅花,烏黑的頭發(fā)燙成小姑娘似的鬈髻,垂在耳際。她的眼明媚動(dòng)人,舉動(dòng)機(jī)敏,一種嘲諷的笑總掛在嘴角。神色不時(shí)地露出倦怠和厭惡;這種生活的倦怠是她那種飄泊人特有的性質(zhì)。〞這樣美貌的陳白露,卻居住在華美卻又陰暗的環(huán)境中,就像是“言中那習(xí)慣干金絲籠的鳥,已失掉在自由的樹林里盤旋的能力和興趣,又回到自己的丑惡的生活圈子里〞。她把自己的經(jīng)歷概括為“出身,書香門第,陳小姐;教育,愛華女校的高材生;履歷,一陣子的社交明星,幾個(gè)大慈善游藝會(huì)的主辦委員;父親死了,家里更窮了,做過電影明星,當(dāng)過紅舞女〞,典型的大家小姐因家道中落而淪落風(fēng)塵的故事。然而,在另一主人公——方達(dá)生想要用結(jié)婚來拯救她時(shí),陳白露堅(jiān)決地拒絕了他。這時(shí),陳白露的形象是一個(gè)為了錢財(cái)和享樂而甘愿出賣自己肉體的可悲的女人。她用“我要人養(yǎng)活我,你難道不明白?我要舒服,你不明白么?我出門要坐汽車,應(yīng)酬要穿些好衣服,我要玩,我要跳舞,你難道聽不明白?〞的理由殘酷的拒絕了方達(dá)生的結(jié)婚請求。她不信愛情,不認(rèn)為自己的錢來的不名譽(yù),重視金錢,這一切都將她塑造成了一個(gè)“認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí)的大人〞。然而,這樣一個(gè)“大人〞也有她未曾泯滅的單純與良知。

當(dāng)她看到玻璃窗上的霜花時(shí),陳白露表現(xiàn)出作為“竹均〞的孩子氣的一面,這是她藏在自己內(nèi)心深處的單純,只有在自己熟悉的朋友〔方達(dá)生〕或者是自己獨(dú)處時(shí)才會(huì)表現(xiàn)出來的。當(dāng)陳白露遇見“可笑又可憐的動(dòng)物〞小東西時(shí),她又表現(xiàn)出了自己未曾泯滅的良知。聽到可憐的小東西的遭遇,陳白露數(shù)次掉下了自己的眼淚。聽說小東西打了“又是錢,又是勢〞的金八爺,陳白露先是連聲稱贊打得好,后來又為小東西以后的境遇更加感到擔(dān)憂。在救小東西這件事上,陳白露少有的表現(xiàn)出了自己強(qiáng)勢的一面,即使王福升數(shù)次警告她“他們成群結(jié)黨,手里都有家伙,都是吃賣命飯的〞、潘月亭為難道“不是我不管,是我不能管〞,她依然堅(jiān)持自己的行為,救下了小東西。之后,她的開心也表現(xiàn)的很明顯:因?yàn)樘柍鰜砹?、春天來了而興高采烈,手舞足蹈;抱著迫不得已幫助了她的潘月亭叫他老爸爸;執(zhí)拗地給潘月亭念小說。她是因?yàn)樽约和炀攘艘粋€(gè)即將落入火坑的可憐女孩子而開心。

那么陳白露為什么會(huì)在小東西身上表現(xiàn)出自己的良知呢?實(shí)際上,小東西就像是另外一個(gè)陳白露。在寶和下處,小東西想念著自己的爸爸,她認(rèn)為:“如果我爸爸還活著,我也許不會(huì)苦到這一步。〞因?yàn)楦赣H死了,小東西才被養(yǎng)父送給金八爺,而后又淪落到寶和下處。同樣,陳白露的沉淪也是在自己的父親死后開始。父親死后,家里更窮了,她無法自己生存,只好依附著男人生活。因此,陳白露總是將供養(yǎng)她生活的潘月亭親昵的叫做“我的老爸爸〞,盡管只是戲稱,但這個(gè)稱呼已經(jīng)將她的依賴表露無遺。小東西從金八爺手中逃脫之后,過了一段時(shí)間的輕松生活,陳白露扮演著拯救小東西的角色。陳白露也曾經(jīng)被拯救過,她的那位詩人丈夫扮演著拯救者的角色,她和那位詩人一起過了一段浪漫幸福又自由的生活。然而,小東西和陳白露都沒有一直幸福下去,小東西依然淪落到了寶和下處,而陳白露最終和詩人分開,重新回到了她華美又狹窄的籠子里。因此,陳白露是將小東西當(dāng)做原來的自己來拯救的。

盡管陳白露一直表現(xiàn)出自己拜金虛榮的一面,但從一些細(xì)節(jié)處,我們還是可以看出她的真實(shí)想法的。當(dāng)方達(dá)生第一次和陳白露說起過去的竹均時(shí),陳白露頭一次表現(xiàn)出了滄桑,嘆著氣問方達(dá)生:“達(dá)生,我從前有過這么一個(gè)時(shí)期,是一個(gè)孩子么?〞從她的這句話和神態(tài)來看,就可以很輕易地看出她對于過去自己的追憶,然而,殘酷的現(xiàn)實(shí)不允許她追憶,狠狠地將她又抓回黑暗中。當(dāng)方達(dá)生憤怒的指責(zé)她時(shí),她的神情是不自然的,她的話語“發(fā)瘋,對了!我天天過的是這樣發(fā)瘋的生活〞是自嘲式的,實(shí)際上,她的心里還應(yīng)該加上另一句話:“可是,這又有什么方法呢?〞陳白露也不止一次的想過脫離這樣的生活,但是,當(dāng)她僅僅只是拒絕見潘月亭時(shí),王福升就拿出了一堆賬單,將她的期望全部打滅。

既貪圖享受,又厭倦這樣的生活;既看重錢財(cái),又未曾泯滅良知;既生活在黑暗里,又一直向往光明,這樣的陳白露是迷茫又痛苦的,但是她總是用玩世不恭來掩蓋自己。方達(dá)生將她看得很清楚:“我知道你嘴上硬,成心說著慌,叫人相信你快樂,可是你眼神兒軟,你的眼瞞不住你的恐慌,你的猶疑,不滿。竹均,一個(gè)人可以欺騙別人,但欺騙不了自己,你這佯會(huì)把你悶死的。〞這樣看來,陳白露的形象具有明顯的兩面性:一方面,陳白露貪圖富足輕松的生活,喜歡享樂,不愿意過平淡的生活,只好住在旅館里,依附男人以維持自己的巨大開銷;另一方面,她不愿意變得像旅館中的其他人一樣,而是一直保持著自己的良知。在這樣的矛盾下,陳白露的內(nèi)心注定是痛苦的,她希望擺脫這樣的生活,卻又沒有方法擺脫,同時(shí),她也并不知道自己究竟想要過什么樣的生活,就像她自己說的:“我這個(gè)人在熱鬧的時(shí)候總想著寂寞,寂寞了又常想起熱鬧。整天不知道自己怎么樣才好。〞實(shí)際上,陳白露一直生活在迷茫和痛苦中。

在這樣的生活中,死亡是必然的選擇。正如王福升所說:“白天死睡,晚上才颼颼地跑,我們是小鬼,我們用不著太陽。〞劇種人物的活動(dòng)時(shí)間大都是晚上,陳白露和這旅館中的人都生活在黑夜里,在這旅館中見不到太陽。太陽與黑夜無法共存,正如陳白露完全看不到自己的太陽,她無法產(chǎn)生希望。陳白露清楚的知道自己的錯(cuò)處,所以希望回老家去,但現(xiàn)實(shí)的賬單將她綁在了旅館里;她救了小東西,可小東西還是落入了火坑;潘月亭破產(chǎn)后,原本對她甜言蜜語的張喬治也不愿伸出援手??陳白露之所以喜歡念那句將死之人的話——“太陽升起來了,黑暗留在后面;但是太陽不是我們的,我們要睡了〞,是因?yàn)椤拔摇?我。.我時(shí)常想著這樣的人〞,這說明,死亡的念頭并不

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